第二章 秦汉时期

第二章 秦汉时期
第二章 秦汉时期

第二章秦汉时期

概述:

(1)时间:公元前221——220年

(2)阶段特征:

A政治:国家大一统局面的形成与巩固;专制主义中央集权制度的创立和巩固;设立专门机构管辖边疆

B经济:农业、手工业和商业初步发展;创立一套严密完整的赋税制度;创立恢复发展经济和稳定统治的重要政策;重农抑商作为我国封建社会最基本经济政策的地位确立

C民族:统一多民族国家的形成与巩固

D外交:我国外交的开创时期,水陆“丝绸之路”开辟中西交通的新纪元

E文化:中国古代文化的大发展时期

(3)线索:秦汉时期的政治、经济、民族、外交和文化

(4)外部世界:

A印度:

B安息和古罗马:

第一节“秦汉时期的政治”学案

2004—9—23

一、秦朝的统治

1、秦朝的统一:

(1)原因:

A客观需要:结束分裂割据实现国家统一是春秋战国以来历史发展的必然趋势

政治:

经济:

民族:

B主观可能:秦国具备统一的实力

国家实力:

个人因素:

(2)经过:

灭六国——平越族——统西南——击匈奴

(3)意义:

问题1 结合中国古代历史上筑长城的有关史实评价长城的历史影响

2、专制主义中央集权制度的建立:

(1)政治:

A确立皇权至上

B建立中央官制

C建立地方制度

D颁布《秦律》

(2)经济:

A实行土地私有制

B统一度量衡

C统一货币

D统一车轨、弛道

(3)文化:

A书同文

B焚书坑儒

C以法为师,以吏为教

问题2 结合秦朝建立专制主义中央集权制度的有关具体措施分析其影响。

3、秦末农民起义:

(1)原因:

A统治暴政:

B土地兼并:

(2)经过:

陈胜、吴广起义——刘邦、项羽响应——秦朝灭亡

(3)意义:

问题3 近代史学家夏曾佑曾说:“中国之教,得孔子而后立;中国之政,得始皇而后行;中国之境,得汉武而后定,此三者之中国所以为中国也。”请结合相关史实评述秦始皇和秦朝的历史地位。

园林景观发展史

《园林景观发展史》 摘要:文章主要是介绍中国古典园林在中国几千年的历史进程中的发展,以及中国封建社会对中国古典园林发展的重要影响与作用。中国古典园林的美学价值。各个朝代的园林特点和发展趋势,隐逸文化与中国封建社会的关系和对中国古典园林形成与发展的重要作用。 关键词:封建社会;隐逸文化;私家园林 中国古典园林的发展经历了一个漫长的历程,从上古到中国封建社会的最后一个朝代,中国古典园林完成了一个高度的发展,虽然我们很难找到明清以前完整的园林作品,但我们仍可以举出无数记述来证明它历史的悠久。无论是皇家园林还是私家园林,甚至包括寺院园林、书院园林、陵墓园林等等,都深受封建社会形态的影响。 上古园林是中国古典园林的开端,我国园林起源时间很早,而那时还没有形成封建社会,但它仍具有当时的鲜明特点。中国的先人有着对原始的崇拜,他们筑灵台以观天象;建灵沼,类似于现在园林中的池;建灵囿、苑林,来养禽兽、植物。但所谓上古园林”实际上还很勉强,因为在当时的文化中,还没单独辟出园林这一枝,以后就不同了。 页脚设定文章页数 从商代中期开始,建筑技术和建筑规划出现了明显的进步,所以进入封建社会后的园林的发展可以从这里谈起。原始崇拜的观念直到秦汉园林中仍时有显著的表现,然而另一方面,上古灵台灵沼之际那种沉郁神秘的原始压迫感却不再起主导作用。因为从这以前很久的周代开始,人们对鬼神的信仰程度就已有了不小的变化。艺术当然也要体现出殷周之际人们对鬼神态度的变化。所以,园林的性质由重在娱神转变到重在娱人。 春秋时“礼崩乐坏”的大局面既然对当时整个思想、政治、文化都产生了深刻影响,园林当然也不例外。各国诸侯竞修宫室苑台,以奢丽逸乐相高的时尚得以风靡。台榭苑囿的性质规模美学标准等与不久前相比,已大不相同了,几乎完成了享乐的手段。 春秋以后,园林以娱人为目的更成了基本的原则,此时园林与辟雍之类礼制建筑可能尚未分立,故仍在举行献囚、献功等国家重大仪式。但即使如此,这里仍时时充满了愜心的笑语和尽情的欢宴,而这些又无不是与宜人的宫苑景致联系在一起的。 不同时代园林中建筑的风格总会在很大程度上反映着当时掌权人的宇宙观审美观的趋向,而这些在艺术中总要通过具体的形式才能表现出来,园林这种三维空间的艺术对物质手段的要求则更为具体。在中国文化初级阶段,很难发现它在后世具有的那种鲜明的民族形式和独特的民族精神内涵。 秦汉宫苑之兴盛,这样大规模的造园活动是中国历史上从未有过的,宫苑巨大的平面空间象征着帝国辽阔的版图,风格各异的宫苑集于咸阳象征着始皇囊括四海的气度,在所有的艺术形式中,建筑园林的象征性无疑是最辉煌的,而这正是秦代园林的特点。 在武帝刘彻时,汉代造园活动与汉代的国力同时达到极盛,西汉宫苑的代表——上林苑就是此时在秦旧苑的基础上扩建而成的。“长安城的宫殿,仅长乐未央两宫就占了全城总面积的三分之一,再加上桂宫北宫和明光宫,宫殿所占的面积可能在全城总面积的二分之一以上。 汉武帝时代的园林以其空前巨大的规模和新的建筑格局、山水组合形式,成为统一大帝国的

中国古典园林的起源与发展

For personal use only in study and research; not for commercial use 中国古典园林的起源与发展 商纣王“好酒淫乐,益收狗马奇物,充牣宫室,益广沙丘苑台(注:河北邢台广宗一带),多取野兽(飞)鸟置其中……”。周文王建灵囿,“方七十里,其间草木茂盛,鸟兽繁衍。”可见最初的园林叫“囿”,是把自然景色优美的地方圈起来,放养禽兽,供帝王狩猎。商晚周初即有之。 秦汉把早期的囿,发展到以园林为主的帝王苑囿行宫,除布置园景供皇帝游憩之外,还举行朝贺,处理朝政。汉武帝的“上林苑”,宣帝的“乐游园”等,都是这一时期的著名苑囿。敦煌莫高窟壁画中的苑囿亭阁、元人李容瑾的汉苑图轴,略表汉苑之规模和水平;司马相如的《上林赋》和班固的《西都赋》描述得更为详细。而上林苑中的太液池,运用山池结合手法,营造蓬莱、方丈、瀛洲三岛,岛上建宫室亭台,植奇花异草,自然成趣。这种池中建岛、山石点缀手法,被后人称为秦汉典范。 魏晋南北朝进一步发展了“秦汉典范”。北魏张伦府苑,吴郡顾辟疆的“辟疆园”,司马炎的“琼圃园”、“灵芝园”,吴王在南京修建的宫苑“华林园”等,又是这一时期有代表性的园苑。“华林园”(即芳林园),规模宏大,建筑华丽。时隔许久,晋简文帝游乐时还赞扬说:会心处不心在远,翛然林木,便有濠濮闲趣。 隋炀帝“亲自看天下山水图,求胜地造宫苑”。迁都洛阳之后,“征发大江以南、五岭以北的奇材异石,以及嘉木异草、珍禽奇兽”,都运到洛阳去充实各园苑,一时间古都洛阳成了以园林著称的京都,“芳华神都苑”、“西苑”等宫苑都穷极豪华。隋炀帝除了在首都兴建园苑外,还到处建筑行宫别院。他三下扬州看琼花,最后被缢死在江都宫的花园里。 初唐盛唐时期的“禁殿苑”、“东都苑”、“神都苑”、“翠微宫”等等,都旖旎空前。唐太宗当年在西安骊山所建的“汤泉宫”,后来被唐玄宗改作“华清宫”,宫室殿宇楼阁,“连接成城”,唐王在里面“缓歌慢舞凝丝竹,尽且君王看不足”(杜甫)。 宋代园林建筑没有唐朝的那种宏伟刚健的风格,但却更为秀丽、精巧,富于变化。这期间,大批文人、画家参与造园,进一步加强了写意山水园的创作意境。宋徽宗对绘画有相当造诣,尤其喜欢把石头作为欣赏对象。他先在苏州、杭州设置了“造作局” ,后来又在苏州添设“应奉局”,专司搜集民间奇花异石,舟船相接地运往京都开封建造宫苑。“寿山艮岳”的万寿山是一座具有相当规模的御苑。此外,还有“琼华苑”、“宜春苑”、“芳林苑”等一些名园。 宋代的平江(今苏州)有“上有天堂,下有苏杭”的谚语。造园之风大盛,特别是利用太湖石堆砌假山。宋代在平江专为宋徽宗主办“化石纲”的朱勔,在城内营建园林,取名石筑山、点景。苏舜卿所筑的沧浪亭、蒋希鲁所筑的隐圃登耶都应用了不少湖石,从此,叠石遂发展成为一门专业技艺,并产生了许多著名的叠山家及有关著作。 苏州名园狮子林,是元朝天如和尚与大画家倪瓒合作建造的。倪瓒在我国绘画史上是有名的山水画大师,出于他手的造园艺术品自然不同凡响,清乾隆南巡到苏州时,看了也称赞不已。狮子林虽经多次修葺,迄今仍景象奇异。 明、清是中国园林创作的高峰期。皇家园林创建以清代康熙、乾隆时期最为活跃。当时社会稳定、经济繁荣给建造大规模写意自然园林提供了有利条件,如“圆明园”、“避暑山庄”、“畅春园”等等。私家园林是以明代建造的江南园林为主要成就。自然观、写意、诗情画意成为创作的主导地位,园林中的建筑起了最重要的作用,成为造景的主要手段。园林从游赏到可游可居方面逐渐发展。大型园林不但摹仿自然山水,而且还集仿各地名胜于一园,形成园中有园、大园套小园的风格。 明清时期在园林与园林建筑方面的主要成就: 第一,在园林的数量和质量上大大超过了历史上的任何一个时期。

园林史教学大纲

园林史》教学大纲 第一部分课程概述 、课程的性质和任务 1 、课程性质:《中外园林史》是园林专业的一门专业必修课程。学习园林史是为了更好地了解园林行业今后的发展以及世界各国园林发展的不同模式,为今后从事园林工作打好基础。 2、课程目的:它的主要任务是培养学生的专业素质,让学生了解世界各大园林体系,重 点是中国古典园林的起源和发展历程,以及不同历史阶段的园林特点、不同园林类型之间的异同和交流,让学生能系统地掌握古代及近代中外园林创作的艺术理论和园林艺术的创作手法。 、相关课程的衔接 它是高等农业院校园林专业的主要基本理论课程之一,属专业基础课,综合性很强,所涉及的范围非常广泛,与之有联系的学科也很多,如历史学、美术学、建筑学、园艺学、动物学、植物学、生态学、自然地理学等。 三、课程教学的基本要求 1.熟悉世界各国园林的特点及其发展史。 2.熟悉我国园林的特点、分类。 3.了解中外经典园林。 四、教材及主要参考书目: 主要教材:《园林史》 参考书目:《中国古典园林史》、《西方造园变迁史》 五、课程教学要求的层次 在教学实施过程及期末考核时,按“知道、了解、理解”三个层次要求。 知道”即一般掌握有关内容,通常以填空、选择、判断等题型进行考核; 了解”即要清楚地掌握有关内容,一般以名词解释、填空、选择、判断、简答等题型进行考核; 理解”即要非常清楚、全面、准确地掌握有关内容并能够熟练运用,一般以论述、案例分析、问答题等题型进行考核。 六、教学安排及学时分配:

章次教学内容学时备注 绪论 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 尺氏、 、、 >: 第七章 第八章 第九章 第一章-第七 早 . 第八章和第 九章 合计园林概述 我国夏商周时期的园林 我国秦汉时期的园林 我国三国两晋南北朝时期的园林 我国隋唐时期的园林 我国宋代的园林 我国辽夏金元时期的园林 我国明清时期的园林 外国古典园林概述 世界近代、现代园林概述 复习 复习 26

各时期园林特点

中国 生成期先秦至西汉(前11世纪-220年) 转折期魏晋南北朝(220-589) 全盛期隋唐(589-960) 成熟前期宋元明清初(960-1736) 成熟后期清中叶、清末(1736-1911) 生成期秦汉时期园林的特点 1,不具备中国古典园林的全部类型。造园活动的主流是皇家园林。皇家园林功能多样,驳杂,造园极不规范,体现皇家气派。私家园林甚少而且大多是模仿皇家园林的规模和内容。 2,园林的功能由早先的狩猎,通身,求仙,生产为主,逐渐转化为后期的观赏游憩为主。建筑作为一个造园要素,与其他自然三要素似乎并无密切关系。园林总体规划比较粗放,谈不上经营设计。 3,由于原始的山川崇拜,帝王的封禅活动,再加上神仙思想的影响,大自然在人们心目中尚保持着一种浓重的神秘感。儒家的君子比德之说,又导致人们以伦理功利的角度来认识自然之美。园林仅仅是大自然的客观写照,虽本于自然却未必高于自然。 商周时期沙丘苑台灵台灵诏灵囿章华台(楚)姑苏台(吴) 秦上林苑(阿房宫)宜春苑梁山宫骊山宫林光宫兰池宫 西汉皇家园林上林苑(范围辽阔山木环绕,集锦式总体布局,多功能) 建章宫(它的园林区是历史上第一座具有完整的三仙山仙苑式皇家园林) 兔园(又称梁园) 东汉皇家园林 私家园林园圃(历史上规模最大,最奢华的私家园林) 隐士庄园(张衡,仲长统) 转折期魏晋南北朝园林特点 1.皇家园林的功能已经退化或保留象征意义,主要以有赏活动为其主要功能,并纳入都城总体规划之中。 2.私家类型更丰富,庄园别墅得到较大发展,私家园林作为一种独立的类型出现。 3.寺观园林出现,形成了三大类型园林并行发展的局面,中国古典园林体系略具雏形。 4.造园活动由大入小,园林造景由过多的神异色彩转化为浓郁的自然气息。 5.创作手法由写实趋向于写实与写意相结合,升华到艺术创作的境界。 6.建筑美与自然美的融糅以初具形式,园林建筑作为园林的一个建景要素,与其他自然要素协同融合。 魏晋南北朝皇家园林特点 1.规模小,规划的更趋于精密细致 2.有摹拟神仙境界转化为世俗题材,追求皇家气派,但透露自然之美。 3.受到民间私家园林影响,皇家园林不断向私家园林汲取养分。 4.人工园林造景由写实转向写实写意相结合 5.皇家园林的称谓除宫苑外较多的使用园大内御苑的发展纳入更规范的轨道 魏晋南北朝私家园林特点 1.根据不同的地理位置分为宅院,游憩园和建在郊外的庄园别墅 2.城市私家园林设计精致化,规模小型化。 3.庄园别墅代表着南朝私家造园活动的潮流,开启了后世园林别墅的先河。同时培养了隐逸美学趣味,对后世影响深远。 皇家园林邺城铜雀园(初具大内御苑的性质)华林园仙都苑 洛阳芳林苑华林园(造园艺术成就有一定地位) 建康华林园芳乐苑乐游苑 私家园林城市私家北魏洛阳诸园为代表 庄园别墅金谷园(西晋)潘岳庄园谢氏庄园(会稽) 其他园林兰亭(首次于文献记载的公共园林)

中国古代史第二章第七节秦汉时期的文化教学设计范文整理

中国古代史第二章第七节《秦汉时期的文化》教学设计 一、教材分析 地位及作用:本课是人教版普通高中教材《中国古代史》全一册的第二章第七节“秦汉时期的文化”。秦汉时期是我国历史上个封建国家的统一发展时期,在政治、经济大发展的基础上,文化发展异常繁荣,在中国和世界的文化发展过程中留下了深深的烙印,直到现在仍有很多文化现象与这一时期的文化发展有关,其重要地位可见一斑。文化问题也是容易引起学生兴趣,培养学生能力的好的历史材料。 教学目标: ①知识与能力: 知识目标: a.掌握秦汉时期文化发展的具体表现,包括时间、人物、成就等历史事实 b.掌握秦汉时期文化发展的特点、原因、影响等历史结论 c.学习利用历史唯物主义的观点全面分析问题的历史基本理论和基本方法 能力目标:

.通过列表总结文化发展,培养学生在阅读中抓住有a 效信息的能力 b.通过归纳、分析、比较相关历史史实,培养学生的历史思维能力 c.通过秦汉文化的特点、发展原因、影响等问题的分析,提高学生史论结合分析、解决问题的能力 ②过程与方法 学习的过程就是学习方法的使用过程,教师的教学目标之一就是让学生参与学习过程并掌握学习方法。 a.通过分层次认识问题的教学步骤的设计和学生的参与,使学生在学习中体会和掌握学习历史的基本过程。 b.通过列表、利用多媒体设备展示文字材料、图片、讨论分析问题、形成文字或口头表达,使学生掌握分类、归纳、比较、分析等学习历史的基本方法。 ③情感、态度与价值观 a.通过秦汉科技的学习,增强学生对祖国历史文化的认同感和民族自豪感。 b.通过自主归纳、展示成果等环节的设置,培养学生积极探索和勇于展现的积极态度。 c.通过学习历史人物的重大贡献和讨论环节培养学生为集体、社会贡献力量的价值观和团队精神。 重点、难点

中国古典园林的起源与发展

中国古典园林的起源与发展 商纣王“好酒淫乐,益收狗马奇物,充牣宫室,益广沙丘苑台(注:河北邢台广宗一带),多取野兽(飞)鸟置其中……”。周文王建灵囿,“方七十里,其间草木茂盛,鸟兽繁衍。”可见最初的园林叫“囿”,是把自然景色优美的地方圈起来,放养禽兽,供帝王狩猎。商晚周初即有之。 秦汉把早期的囿,发展到以园林为主的帝王苑囿行宫,除布置园景供皇帝游憩之外,还举行朝贺,处理朝政。汉武帝的“上林苑”,宣帝的“乐游园”等,都是这一时期的著名苑囿。敦煌莫高窟壁画中的苑囿亭阁、元人李容瑾的汉苑图轴,略表汉苑之规模和水平;司马相如的《上林赋》和班固的《西都赋》描述得更为详细。而上林苑中的太液池,运用山池结合手法,营造蓬莱、方丈、瀛洲三岛,岛上建宫室亭台,植奇花异草,自然成趣。这种池中建岛、山石点缀手法,被后人称为秦汉典范。 魏晋南北朝进一步发展了“秦汉典范”。北魏张伦府苑,吴郡顾辟疆的“辟疆园”,司马炎的“琼圃园”、“灵芝园”,吴王在南京修建的宫苑“华林园”等,又是这一时期有代表性的园苑。“华林园”(即芳林园),规模宏大,建筑华丽。时隔许久,晋简文帝游乐时还赞扬说:会心处不心在远,翛然林木,便有濠濮闲趣。 隋炀帝“亲自看天下山水图,求胜地造宫苑”。迁都洛阳之后,“征发大江以南、五岭以北的奇材异石,以及嘉木异草、珍禽奇兽”,都运到洛阳去充实各园苑,一时间古都洛阳成了以园林著称的京都,“芳华神都苑”、“西苑”等宫苑都穷极豪华。隋炀帝除了在首都兴建园苑外,还到处建筑行宫别院。他三下扬州看琼花,最后被缢死在江都宫的花园里。 初唐盛唐时期的“禁殿苑”、“东都苑”、“神都苑”、“翠微宫”等等,都旖旎空前。唐太宗当年在西安骊山所建的“汤泉宫”,后来被唐玄宗改作“华清宫”,宫室殿宇楼阁,“连接成城”,唐王在里面“缓歌慢舞凝丝竹,尽且君王看不足”(杜甫)。 宋代园林建筑没有唐朝的那种宏伟刚健的风格,但却更为秀丽、精巧,富于变化。这期间,大批文人、画家参与造园,进一步加强了写意山水园的创作意境。宋徽宗对绘画有相当造诣,尤其喜欢把石头作为欣赏对象。他先在苏州、杭州设置了“造作局” ,后来又在苏州添设“应奉局”,专司搜集民间奇花异石,舟船相接地运往京都开封建造宫苑。“寿山艮岳”的万寿山是一座具有相当规模的御苑。此外,还有“琼华苑”、“宜春苑”、“芳林苑”等一些名园。 宋代的平江(今苏州)有“上有天堂,下有苏杭”的谚语。造园之风大盛,特别是利用太湖石堆砌假山。宋代在平江专为宋徽宗主办“化石纲”的朱勔,在城内营建园林,取名石筑山、点景。苏舜卿所筑的沧浪亭、蒋希鲁所筑的隐圃登耶都应用了不少湖石,从此,叠石遂发展成为一门专业技艺,并产生了许多著名的叠山家及有关著作。 苏州名园狮子林,是元朝天如和尚与大画家倪瓒合作建造的。倪瓒在我国绘画史上是有名的山水画大师,出于他手的造园艺术品自然不同凡响,清乾隆南巡到苏州时,看了也称赞不已。狮子林虽经多次修葺,迄今仍景象奇异。 明、清是中国园林创作的高峰期。皇家园林创建以清代康熙、乾隆时期最为活跃。当时社会稳定、经济繁荣给建造大规模写意自然园林提供了有利条件,如“圆明园”、“避暑山庄”、“畅春园”等等。私家园林是以明代建造的江南园林为主要成就。自然观、写意、诗情画意成为创作的主导地位,园林中的建筑起了最重要的作用,成为造景的主要手段。园林从游赏到可游可居方面逐渐发展。大型园林不但摹仿自然山水,而且还集仿各地名胜于一园,形成园中有园、大园套小园的风格。 明清时期在园林与园林建筑方面的主要成就: 第一,在园林的数量和质量上大大超过了历史上的任何一个时期。 据《苏州府志》的记载,苏州园林在明代共有271处,清代有130处之多,解放初期,尚留有大小园林100多处。保存至今比较著名的如:沧浪亭、拙政园、留园、狮子林、怡园、网师园、环秀山庄、艺圃等。 第二,园林与园林建筑在民族风格基础上依据地区的特点所逐步形成的地方特色日益鲜

第二章 秦汉时期

第二章秦汉时期 概述: (1)时间:公元前221——220年 (2)阶段特征: A政治:国家大一统局面的形成与巩固;专制主义中央集权制度的创立和巩固;设立专门机构管辖边疆 B经济:农业、手工业和商业初步发展;创立一套严密完整的赋税制度;创立恢复发展经济和稳定统治的重要政策;重农抑商作为我国封建社会最基本经济政策的地位确立 C民族:统一多民族国家的形成与巩固 D外交:我国外交的开创时期,水陆“丝绸之路”开辟中西交通的新纪元 E文化:中国古代文化的大发展时期 (3)线索:秦汉时期的政治、经济、民族、外交和文化 (4)外部世界: A印度: B安息和古罗马: 第一节“秦汉时期的政治”学案 2004—9—23 一、秦朝的统治 1、秦朝的统一: (1)原因: A客观需要:结束分裂割据实现国家统一是春秋战国以来历史发展的必然趋势 政治: 经济: 民族: B主观可能:秦国具备统一的实力 国家实力: 个人因素: (2)经过: 灭六国——平越族——统西南——击匈奴 (3)意义: 问题1 结合中国古代历史上筑长城的有关史实评价长城的历史影响 2、专制主义中央集权制度的建立: (1)政治: A确立皇权至上 B建立中央官制 C建立地方制度 D颁布《秦律》 (2)经济:

A实行土地私有制 B统一度量衡 C统一货币 D统一车轨、弛道 (3)文化: A书同文 B焚书坑儒 C以法为师,以吏为教 问题2 结合秦朝建立专制主义中央集权制度的有关具体措施分析其影响。 3、秦末农民起义: (1)原因: A统治暴政: B土地兼并: (2)经过: 陈胜、吴广起义——刘邦、项羽响应——秦朝灭亡 (3)意义: 问题3 近代史学家夏曾佑曾说:“中国之教,得孔子而后立;中国之政,得始皇而后行;中国之境,得汉武而后定,此三者之中国所以为中国也。”请结合相关史实评述秦始皇和秦朝的历史地位。

(完整word版)中国古典园林史(周维权)笔记

(上编)中国园林文化寻踪 一自然崇拜与中国皇家宫苑的胎生 1天和日月的崇拜 2山岳灵石和昆仑神话 3灵水和蓬莱仙岛 4动物植物的崇拜 二中国园林的雏形 1中国园林之根—囿台 2文王之囿---中国最古之公园 三”天下裂”时的文化重组 1崇台峻基,开苑囿之间 春秋战国时期的园囿出现了新的时代特色: 1重视利用水景 2游乐方式的变化,开后世”舟游式园林”之法门重视精神上的享受和文化上的陶冶,显示社会文化的进步 3主体景致以人工池塘,馆阁楼台为主,园林完成了从由从自然生态到人工模拟的转变 4园林摆脱了生息的物欲需求,注意人工景点与自然之间的和谐(如春秋时期的楼台都建于风景优美的地方) 2多元一体的中国古代建筑, 主体木构架建筑体系萌芽很早,商代已经出现颇具规模的崇楼伟阁,周代出现庞大的建筑群3原创性文化的崛起和隐士的价值取向 春秋战国时中华原创性文化崛起的时代,隐士呈现了两种主要的价值取向: 1因看不惯春秋战国时期剧烈的社会变革以隐居为目的不问政事, 其中也有三类人: 1认为避人不如避世,明哲保身缺乏社会责任感 2如伯夷,叔齐,都是信守正统反对变革

3以周庄为代表,抨击社会创造文化代表文化道义和社会良心属于抱志守道者。 2另一种人是以隐为手段达到出仕的目的。姜上为代表为了择贤君而达其志。春秋战国时期隐士具有比较高的社会地位和较为独立的人格。 秦汉宫苑 一秦汉宫苑——营造的思想原则是体象乎天地,经纬乎阴阳1天宫与人间天堂 秦汉园林以山水宫苑的形式出现,离宫别馆与自然山水环境相结合,范围大到方圆数百里2人造的蓬莱仙境 秦始皇将神话中的蓬莱仙境建进了园林,引渭水入池筑为蓬,瀛。中国园林以人工堆山的造园手法开始于此时。 汉武帝大规模派人寻找蓬莱仙岛,始终没有找到,便将成为仙人的梦想在地上的园林中实现,自然主义地力求其体积的庞大与形式的逼真。汉武帝集其成的“一池三岛”布局纳入了园林的整体布局之中,从而成为中国人造景观的滥觞,和皇家园囿中创作宫苑池山的一种传统模式,称为秦汉典范。 3崇楼伟阁以象仙居 大凡高阁崇楼都与仙人有染, 二模山范水和中国建筑体系的基本形成 1模山范水 袁广汉的私家范围很大,竭力模仿自然界的山形、水势、草木和动物,东汉孙寿所造的私园,直接取法自然界的真山二肴,将假山造的有若自然,首开“模山范水“的先河,成为魏晋自认山水的先声。 2木构架体系的基本形成 两汉是形成中华民族独特的木构架建筑风格的时期。西汉模仿的事先秦的积土四方而高的仙居高台。东汉时期大量使用组斗式栱木构的楼阁越来越多,砖石建筑也发展起来了,表现梁、柱、枋、斗栱等木框架构件间结构关系的梁架式楼逐渐取代了井干楼,并成为后代楼房建造

第二章 第二节中国古典园林的起源

第二章园林的生成期——商、周、秦汉 (公元前16世纪—公元220年) 第二节中国古典园林的起源(考纲) 1.中国古典园林的雏形起源于商代,最早见于文字记载的是“囿”和“台”,时间在公元前11世纪,也就是奴隶社会后期的殷末周初。 囿:王室专门集中豢养禽兽的场所。 囿的建置与帝王的狩猎活动有着直接的关系,囿起源于狩猎。 囿为王室提供祭祀、丧纪所用的牺牲,供应宫廷宴会的野味,兼有“游”的功能,即在囿里面进行游观活动。囿无异于一座多功能的大型动物园。 台:用土堆筑而成的方形高台。 1)台的原初功能是登高以观天象,通神明; 2)台是山的象征,高台既摹拟圣山,人间的帝王筑台登高,也就可以顺理成章地通达于天上的神明; 3)台还可以登高远眺,观赏风景。 观、阙:高而不四方者,谓之观,谓之阙,两对对峙建筑相当于阙,单座为观。 榭:台上建置房屋,谓之“榭”,往往台、榭并称。 台有两层意义: 第一是指个体建筑物“台”而言; 第二是指台及其周围绿化种植所形成的空间环境,即“苑台”。 囿和台是中国古典园林的两个源头,前者关涉栽培、圈养,后者关涉通神、望天。也可以说,栽培、圈养、通神、望天乃是园林雏形的源初功能,游观则尚在其次。以后,尽管游观的功能上升了,但其他的源初功能一直沿袭到秦汉时期的大型皇家园林中,仍然保持着,仍以实用为主。 2.殷周时代,已有园圃的经营。 园,是种植树木(多为果树)的场所,园,所以树木也。 圃,种菜曰圃。场圃应是供应宫廷的公营造果园或蔬圃。 松、柏、栗分别代表夏、殷商、周三个朝代的神木。 园圃是中国古典园林除囿、台之外的第三个源头。 囿和园圃属于生产基地的范畴。 3.台、囿、园圃的本身已经包含着园林的物质因素,可以视为中国古典园林的原始雏形。那么,促成生成期的中国古典园林向着风景式的方向上发展的主要是社会因素则是人们对大自然的生态美的认识——山水审美观念的确立。 山水审美观念的萌芽,也在人们开始把自然风景作为品赏、游观的对象这样一个侧面上反映出来。(游山玩水,郊游活动) 4.除社会因素之外,影响园林向着风景式方向上发展的则不能不提到三个重要的意识形态方面的因素——天人合一思想、君子比德思想、神仙思想。 天人合一:既要利用大自然的各种资源使其造福于人类,又要尊重大自然、保护大自然及其生态(保护山林川泽的生态环境)。 君子比德思想来源于先秦儒家,从功利、伦理的角度来认识大自然。 神仙思想产生于战国末期,盛行于秦汉。 1)以东海仙山和昆仑山最为神奇,流传最广,成为中国的两大神话系统的渊源; 2)东海仙山的神话内容比较丰富,因而对园林发展的影响也比较大; 3)园林里面由于神仙思想的主导而摹拟的神仙境界实际上就是山岳风景和海岛风景的再现,盛行于秦汉时的皇家园林。

10.3中国古典园林的生成期(商周秦汉)

10.3中国古典园林的生成期(商周秦汉) 一、历史背景 园林大致可以分为三个阶段: (1)商、周,是初始阶段,大小贵族奴隶主所拥有的“贵族园林”相当于皇家园林的前身; (2)秦、西汉为生成期园林发展的重要阶段,中央集权的政治体制的确立,出现了皇家园林; (3)东汉则是园林由生成期发展到魏晋南北朝时期的过渡阶段。 二、起源 (1)中国古典园林的雏型产生于囿与台的结合,时间在公元前11世纪,也就是奴隶社会后期的殷末周初。 (2)园(圃)是中国古典园林的第三个源头。 (3)园林雏形的功能为栽培、圈养、通神、望天,游观功能尚在其次 囿:是古代王室专门集中豢养禽兽的场所,起源于狩猎,相当于多功能的大型天然动物园。 台:即用土堆筑而成的方形高台,是山的象征,“游观”功能逐渐上升,成为一种主要的宫苑建筑物,并结合于绿化种植而形成以它为中心的空间环境。原初功能是登高以观天象、通神明。 园(圃):是种植树木、栽植蔬菜的场地,春秋战国时期,花卉成为欣赏的对象。苑:成行成畦栽植树木果蔬的象形

观:体量较高大的游览建筑群的称呼 庭:堂阶前的一种空间 院:用墙所围成的内部空间 三、产生的因素 (1)物质因素:囿、台、园圃为中国古典园林的雏形; (2)社会因素:山水审美观念的确立 (3)思想意识形态方面的因素:天人合一思想;君子比德思想;神仙思想. 四、实例 1、春秋 1)楚国章华台(山丘台) 体现春秋战国高台榭的园林特征;人工开凿大型水体的首例 2)吴国姑苏台 因山成台,连台为宫;观赏、游乐 3)庄周漆园(私人) 4)春秋战国时期园林的主要特征: (1)注重具体形态、形式和要素 (2)园林以台为中心,园林规模变得庞大,台的体量增加 (3)台上往往有大型的建筑,高台榭,山水环抱的环境格局

园林史教学大纲

《园林史》教学大纲 第一部分课程概述 一、课程的性质和任务 1、课程性质:《中外园林史》是园林专业的一门专业必修课程。学习园林史是为了更好地了解园林行业今后的发展以及世界各国园林发展的不同模式,为今后从事园林工作打好基础。 2、课程目的:它的主要任务是培养学生的专业素质,让学生了解世界各大园林体系,重点是中国古典园林的起源和发展历程,以及不同历史阶段的园林特点、不同园林类型之间的异同和交流,让学生能系统地掌握古代及近代中外园林创作的艺术理论和园林艺术的创作手法。 二、相关课程的衔接 它是高等农业院校园林专业的主要基本理论课程之一,属专业基础课,综合性很强,所涉及的范围非常广泛,与之有联系的学科也很多,如历史学、美术学、建筑学、园艺学、动物学、植物学、生态学、自然地理学等。 三、课程教学的基本要求 1.熟悉世界各国园林的特点及其发展史。 2.熟悉我国园林的特点、分类。 3.了解中外经典园林。 四、教材及主要参考书目: 主要教材:《园林史》 参考书目:《中国古典园林史》、《西方造园变迁史》 五、课程教学要求的层次 在教学实施过程及期末考核时,按“知道、了解、理解”三个层次要求。 “知道”即一般掌握有关内容,通常以填空、选择、判断等题型进行考核; “了解”即要清楚地掌握有关内容,一般以名词解释、填空、选择、判断、简答等题型进行考核; “理解”即要非常清楚、全面、准确地掌握有关内容并能够熟练运用,一般以论述、案例分析、问答题等题型进行考核。 六、教学安排及学时分配:

第二部分教学大纲内容与要求 第一章我国夏商周时期的园林 学习要求 1. 通过本章的学习,使学生了解中国园林产生的时代背景及当时园林的形成过程、理解囿的基本含义和作用。 2. 了解西周王城规划的基本内容极其深远影响。 3. 区分文王园林各自的风格特点。 4. 掌握春秋战国时期影响园林发展变迁的思想流派;了解各国代表性建筑“台”。 教学内容 第一节园林史前的历史变迁 第二节商周历史史略 第三节经典园林 一、商(鹿台、桑林之野、桐宫) 二、周(灵台、章华台、姑苏台) 第四节园林特色 一、园林孕育 二、园林起始 三、园林发展 四、园林创新 第二章我国秦汉时期的园林 学习要求 1. 准确理解“取法于天”的咸阳宫苑规划思想。 2. 熟悉秦汉时期代表性宫苑。 3. 理解先秦神仙方术传说对皇家园林的深远意义。 4. 能了解两汉的代表性私家园林。 教学内容 第一节历史史略 一、秦 二、汉 三、时期特点 第二节经典园林 一、秦(咸阳皇宫群、上林苑) 二、汉(长安、私家园林) 第三节园林特色

中国古典园林史

填空1、中国古典园林按其隶属关系分为皇家园林、私家园林、寺庙园林、风景名胜区。2、中国园林发展经历了漫长的历史过程,起源于殷商,形成于秦汉,转折于魏晋南北朝,全盛在唐宋明清。3、世界园林三大系统:中国园林,欧洲园林,西亚园林。4、影响中国古典园林朝自然风景式发展的三大思想:天人合一,君子比德,神仙思想。5、三山五园:香山、玉泉山、万寿山静宜园、圆明园、畅春园、清漪园6、横向比较:路易十四、彼得大帝、康熙分别修了:凡尔赛宫、彼得宫、畅春园。7、中国古典园林四大特点:源于自然,高于自然,建筑美与自然美的融合,诗画的情趣,意境的含蕴。8、五岳四渎:五岳;东岳泰山,西岳华山,中岳嵩山,南岳衡山,北岳恒山。四渎:黄河、长江、淮河、济水。9、宋代园林寿山艮月,艮是八卦,八卦是乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表沼泽。10、中国四大佛山:峨眉山、普陀山、五台山、九华山。11、东海神山仙岛指:蓬莱、方丈、瀛洲、岱屿、员桥。12、中国古典园林起源于囿,形成于台。二二二二、、、、简答简答简答简答1、、、、苏州园林苏州园林苏州园林苏州园林兴盛的园林兴盛的园林兴盛的园林兴盛的园林答:(1)经济繁荣,手工业、商业发达。(2)文化发达。(3)地理环境特殊,气候温暖湿润,植物种类丰富。(4)河道纵横,河网密布,水多石多,太湖石可就地取材。(5)建筑传统能工巧匠多,做工精细,文人画家直接参与造园。2、、、、中国古典园林特点中国古典园林特点中国古典园林特点中国古典园林特点答:⑴源于自然而高于自然。⑵建筑美和自然美的融合。⑶诗画的情意⑷意境的含义。3、、、、宋朝园林特点宋朝园林特点宋朝园林特点宋朝园林特点答:(1)皇家园林气势庞大,人为创造自然山水。(2)私家园林达到较高水平,以诗情画意写入园林,较为突出。(3)造景时植物用竹,用石较偏重,以水池为中心,在周围布置园林建筑。(4)常给人一种寓意。(5)皇家园林吸收私家园林的东西加以运用。(6)园林较疏朗,较讲究意境。4、、、、欧洲中世纪园林有哪些类型欧洲中世纪园林有哪些类型欧洲中世纪园林有哪些类型欧洲中世纪园林有哪些类型????有何特点有何特点有何特点有何特点????答:(1)城堡式园林:自给自足,与实用相结合,种植果树、香料、花卉。(2)寺庙园林:反映了教会统治的神权至上,包含着文化教育、医疗卫生、宗教礼拜、畜牧业、手工业、僧侣生活区、果园、菜园、食堂等内容,构成一个完整的小社会。园林中常见的草药园,以花卉种植为主的花坛,建立在台地的游园等类型。5、、、、魏晋南北朝时期园林的特点是什么魏晋南北朝时期园林的特点是什么魏晋南北朝时期园林的特点是什么魏晋南北朝时期园林的特点是什么????答:(1)是自然山水抽象化,源于自然高于自然,从再现自然向表现自然转化。(2)园林其传统功能已经丧失或保留其象征意义,园林功能以游赏为主,寓情于景出现萌芽。(3)私家园林作为一个独立类型异军突起,集中反映了这个时期造园成就。(4)皇家园林纳入都城整体规划之中,大内御苑位于中轴线上,成为城市中心区的有机组成部分,寺观园的出现开拓了造园活动的新领域对风景名胜区的开发起着主导性作用。从此,中国古典园林形成了私家、皇家、寺观三大类型并行发展的局面。(5)建筑作为造园要素,与其他要素取得了密切的协调关系,园林的规划由粗放转变为较为细致,造园活动升华到艺术创造的过程。6、、、、英国风景式园林产生的根源是什么英国风景式园林产生的根源是什么英国风景式园林产生的根源是什么英国风景式园林产生的根源是什么????答:(1)英国具有较大的牧地风光。(2)造船业比较发达,造船需要各种木材,对树木进行开发研究,发现了树木的自然美。(3)风景画家对自然式园林的影响。(4)文学上对自然的赞美。(5)在这个时期法国的君主集权制崩溃,法国园林失去基础。7、、、、法国园林和意大利园林的区别法国园林和意大利园林的区别法国园林和意大利园林的区别法国园林和意大利园林的区别。。。。答:(1)意大利园林多建于丘陵,山地,形成独具特色的台地园。法国园林则结合本国平原特点,因地制宜,挖运河,在平地造园。(2)意大利园林植物种

第二章 秦汉的行政管理同步练习(二)

第二章秦汉的行政管理 同步练习(二) 一、填空题 1.专制主义中央集权制度是以为核心的制度。 2.中国历史上第一个皇帝是。 3.汉武帝分割相权的方式是实行,以架空相权。 4.东汉初年,刘秀建立起庞大的尚书机构,并正式称。 5.秦汉中央政府职能机构的长官称。 6.汉代制度是隋唐六部制度的雏形。 7.秦灭六国后,废除分封制,实行。 8.东汉末年,秦汉原有的郡县两级地方行政体制为——三级地方行政体制所取代。 9.秦汉时期,郡长官称或。 10.秦汉时期,县之长官称或。 11.秦汉时期的乡官有、和。 12.秦汉时期的亭为县廷派出机构,分为和。 13.秦汉时期行政决策信息的获取方式主要有和两种途径。 14.大臣奏事分为和两种。 15.秦汉时期皇帝对重大问题决策的会议形式主要有和。 16.汉代地方长官在管理作风上分为和两种。 17.汉代地方政府在不违反中央大政方针的前提下享有一定的自主裁量权,这主要表现在地方行政长官在贯彻中央或上级指示时依据地方实际情况作出裁量而制定的上。 18.西汉末年到东汉初年,的设立标志着监察权开始同行政权相分离。 19.是中国古代最早的有系统的监察法规。 20.秦汉时期郡对县的监察实行督察属县的制度。 21.是汉代察举制的最关键环节。 22.两汉时期,由考核丞相、三公。 23.秦汉时期官员考课成绩特别优异者称“”,成绩较差者称为“”。 24.汉时已有休假制度,每五日休假一天,称“”。 二、单项选择题(在备选答案中只有一个是正确的,将其选出并把它的标号写在题后括号内) 1.秦汉下列宰相制度中,属于独相制的是( ) A.丞相制 B. 中外朝制 C.三公宰相制D.尚书台 2.秦汉下列列卿,掌宗庙礼仪的是( ) A.郎中令B.太仆 C.少府D.奉常 3.相府分曹理事制度趋于完善的是( )时期。 A.秦始皇B.秦二世 C.汉武帝D.汉成帝 4.尚书分曹理事始于( )时期。 A.秦始皇B.秦二世 C.汉武帝D.汉成帝 5.汉武帝时,设守了巡行地方监督郡国守相的监察官员( )

中国园林史_秦汉时期的园林特点_93分

中国园林的早期 --秦汉时期的园林特点 ——中国园林史结课论文 学生姓名学号 专业风景园林班级 指导教师王劲韬

中国园林的早期—秦汉时期的园林特点 风园 指导教师王劲韬 摘要 秦汉园林在中国园林文化中具有开拓之功。其主要特征为: 自然山水与人工山水结合, 山、水、建筑三位一体景观要素的形成, 园林情趣多元化。它奠定了中国古典园林的格局与基调, 催生了古代文人的审美情绪, 山水怡情成为文人永远的向往。 关键词:秦汉,园林,山水,上林苑

目录 一、前言 (1) 二、基本特点 (2) (一)自然山水与人工山水结合 (2) (二)山、水、建筑三位一体景观要素的形成 (2) (三)多元的园林情趣 (2) (四)蓬莱仙境——古人永久的憧憬 (3) (五)规模宏大苑中有苑 (3) (六)功能众多宫苑结合 (4) 三、总结 (5) 参考文献: (6)

一、前言 中国的园林艺术发展的源头,往前推算,有的学者强调魏晋南北朝是造园艺术的形成期,认为在魏晋南北朝时期初步确立了再现自然山水的基本原则,逐步取消了狩猎、生产方面的内容,将园林主要作为观赏艺术来对待。然而,秦汉工匠在模仿真山真水的过程之中就已经渐得师法自然、妙造自然之趣。况且狩猎、生产等活动并非秦汉园林的特征,只有上林苑等皇家园囿能够提供大规模的狩猎、生产以及听政、接见外国使者等用途,其他的秦汉一般园林主要还是用于观赏风景与娱乐,这一点和中国之后的园林并没有区别。 秦汉是大一统的封建帝国,秦汉时期出现以大规模宫苑建筑为特色的皇家园林,以规模气势恢宏见长。在此时期,苑中苑兴起,面积宏大的园林丰富而不至广泛。最富中国园林特色的叠山理水手法初步形成,奠定了中国传统园林后续发展的基础。“苑”与囿相通,“古谓之囿,汉谓之苑”。秦汉时期的宫苑是一种以宫室建筑为主体的园林形式,是古代囿的继承和发展。宫苑一般在圈定的广大区域内聚土为山、辟灵沼水池,池中堆石积土成岛。并种植奇树异卉,养禽鸟百兽,供皇帝行猎游乐。宫苑中宫室建筑占重要地位,宫室建筑的布局多以地形错落变化,宫室之间有辇道相通,曲折迂回。 此外,西汉时期,以贵戚、官僚为主体的士族开始形成。这些在政治、经济、文化上都享有种种特权的士族,逐渐形成封闭、自给自足、自成一体的封建庄园经济。在这些封建庄园中出现了最早的私家园林。汉代的私家园林的出现在中国园林史上具有重大意义,由此发展并演绎后世中国传统园林的经典与精华。

第二章 秦汉时期

第二章秦汉时期:中国史学的成长 经过大约五个半世纪的春秋、战国时期,中国历史是在社会动乱、诸侯纷争、变法迭起中发展和前进的。对于这一时期的社会进步,人们付出了巨大的代价。秦始皇在完成统一事业之后,在总结历史经验方面有一点是认识得很深刻的,即认为“天下共哭战斗不休,以有侯王”(《史记·秦始皇本纪》)。因此,采纳了李斯的建议,不为封国而设郡县。这在历史认识和实践上都是一件大事。秦始皇巡视天下,群臣刻石记功:“普天之下,专心揖志。器械一量,同书文字。”“黄帝并一海内,以为郡县,天下和平。”秦的统一和在全国实行郡县,确是中国历史上的一件大事。然而,秦始皇并没有把认识、总结历史经验的事情继续做下去,而用“焚书坑儒”的办法来统一思想,演出了“非秦记皆烧之”的悲剧。 刘邦作为楚汉战争中的胜利者,他在建立西汉王朝以后,起初也没有认识到总结历史经验的重要。刘邦的高明之处,是他适时地接受了陆贾的“居马上得之,宁可以马上治之乎”的启发,命陆贾“试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国”。于是,陆贾“粗述存亡之征,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右呼‘万岁’,号其书曰《新语》”(《史记·郦生陆贾列传》)。可以想见,刘邦君臣为巩固统治而如此重视总结历史经验,这在当时是何等庄严、深沉而又富有生气的场面!就其深刻的思想意识和历史影响来看,都是秦始皇君臣刻石记功所不能比拟的。这里可以略见其发展的必然之势。 秦汉的统一,对中华民族的形成与发展产生了深远的历史影响。这种政治统一对意识形态领域产生了重要影响,推动了大一统思想的发展。汉初思想家对秦朝速亡历史教训的总结及其与现实结合所作的思考,大大丰富了人们对历史的认识,促进了历史观点的进步。这两点,对于史学的发展都有直接的意义。 (汉武帝时期的“罢黜百家,独尊儒术”;东汉时期的白虎观会议,儒学谶纬化) (谶是一种预决凶吉的宗教预言。纬原指天象,后谶纬家以星象来附会政治、人事,预卜凶吉,并解释注释儒家的经典。如把天上的金、木、水、火、土五大行星比附君主的义、仁、智、礼、信五德,哪一个行星运转不正常,表明地上的君主哪一德失修,应采取行动弥补,以防止天意的惩罚。谶纬学说就是把儒学神秘化,是宣传“天人感应”的唯心主义理论。) 正是在这样的历史条件下,司马迁提出了“成一家之言”的宏旨,写出了辉煌的巨著《史记》。 一、司马迁与《史记》: 司马迁是中国历史上以历史学家著称的第一人。(前145,一说前135-前90年),字字长,左冯翊夏阳人(今陕西韩城)。他的史学活动是在汉武帝在位时期。司马迁的父亲司马谈任太史令,曾总结先秦以来的学术思想而撰《论六家要指》,评论阴阳、儒、墨、名、法、道德各家主旨及其得失。司马谈有志于撰写汉兴以来“海内一统”的历史,因应当参与而又未能参与汉武帝封泰山的大典忧愤而死。临终之前,嘱咐司马迁“无忘吾所欲论著”(《史记·太史公自序》)。司马迁执行父亲遗言,历尽艰辛,终于撰成《史记》(当时称《太史公书》)130篇,记述了自传说中的黄帝至汉武帝太初时约3000年间的历史。 《史记》是中国史学上第一部规模宏大的通史著作。它的出现,为中国史学的发展奠定了坚实的基础,具有划时代意义。

秦汉园林的主要特征及其影响

秦汉园林的主要特征及其影响 黄宛峰杭州师范学院综合研究所浙江杭州摘要秦汉园林在中国园林 文化中具有开拓之功。其主要特征为自然山水与人工山水结合山、水、建筑三位一体景观要素的形成园林情趣多元化。它奠定了中国古典园林的格局与基调催生了古代文人的审美情绪山水怡情成为文人永远 的向往。关键词园林山水审美情趣中图分类号文献标志码文章编号—一一文人于山水园林中寄寓隐逸之情是中国古代园林文化的审美情 趣主流。秦汉园林的营造基本与文人无涉其特色也与后世文人情调的园林有明显的区别似乎不属于“典型”的中国古代园林。因而学界对魏晋以后园林文化的研究比较深入探讨秦汉园林的文章仅有数篇园林 史之类的论著中言及秦汉园林则更为简略且往往将上林苑的特点等 同于此期园林的特点。秦汉园林对于中国园林文化具有开创性的意义其主要特征与影响有进一步研究的必要。关于中国园林的起源『般认为始于周文王时期营造的灵台、灵沼。有学者指出“这种人工山体与人工水体的结合”是对神话景象“昆仑之丘其下有弱水之渊环之”的模仿是后世以山体和水体为骨架的园林基本形式的肇端。这种说法似牵强。灵台象征“神山”或山体、以表现山岳崇拜灵沼象征“神池”或水体、以表现水神崇拜只是近人联缀《山海经》《淮南子》等书中有关昆仑山神话记载的一种推测。周文王时期的“台”并非人工山体它既不仿山的形状也不体现山的功能“沼”也并非预先设计的人工水体先秦筑土 为台台周围因取土而自然形成水池的可能性较大。灵台、灵沼与此前商纣王“临迥收稿日期—一作者简介黄宛蜂一女河南南阳人杭州帅范

学院教授。云雨”的鹿台以及此后楚国“三休乃至”的章华台、吴国“珍异是聚观乐为务”的“台榭陂池”《左传?9?9哀公元年》本质上应无二致。先秦的“台”并非真山亦非人工山体“台”也不一定有“沼”配套。由此推断山水园林开端于灵台、灵沼之说似难成立。有学者强凋魏晋南北朝是造园艺术的形成期。认为此期“初步确立了再现自然山水的基本原则逐步取消了狩猎、生产方面的内容把园林主要作为观赏艺术来对待”。实际上秦汉工匠在模仿真山真水的过程中已渐得师法自然、妙造自然之趣他们能在人工山水中营造出“有若自然”的效果《西京杂记有高超的眼光与娴熟的技艺。况且狩猎、生产等活动并非秦汉园林的特征惟上林箢等皇家园囿能够供事大规模的狩猎、生产以及听政、接见外国使者等秦汉一般园林的主要功能是观赏风景与娱乐这一点 与后世无异。还有学者强调秦汉苑同的时代性体现为演武性、娱乐性、祈祀性、非规整性亦主要依据上林苑的材料。秦汉上林苑之规模、气势在中国古代园林中绝无仅有时代特征最为鲜明致使论者往往以上 林苑的特点取代秦汉园林的特点。然而上林苑毕竟只是皇家园林的代表。除上林苑、广成苑之外秦汉时期园林的主人西汉以诸侯王、权贵、富商为多东汉时期以外戚、宦官、世家豪族为多。至于中等人家或文人学士的生活状万方数据第期黄宛峰秦汉园林的主要特征及其影响况文献很少记载但其“园”亦有蛛丝可寻。也有学者提出中国古典园林的奠基时期在秦汉。但材料亦以上林苑为主。秦汉园林文化的主要特征可归纳为如下几个方面一自然山水与人工山水结合充分利用自然 山水同时营造人工山水以构景是秦汉园林的重要特色。上林苑是秦汉

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