唐诗宋词专题研究模拟试题四

唐诗宋词专题研究模拟试题

第四套

一、解释以下名词或诗句（每词6分，共24分）

1、“沈宋”

2、诗仙、诗圣、诗佛

3、温庭筠

4、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

二、翻译下列诗/词句并对其中使用的典故进行解释（每句6分，共24分）

1、樵子暗相失，草虫寒不闻。（孟浩然·游精思观回王白云在后）

2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄·出塞）

3、是处红衰翠减，苒苒物华休。（柳永·八声甘州）

4、故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。（苏轼·念奴娇·大江东去）

三、赏析作品（每题10分，共20分）

要求:先对作者的生平和写作风格进行介绍，再结合作品分析。

1、陈子昂《登幽州台歌》

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

2、辛弃疾《破阵子》

为陈同甫赋壮词以寄

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身

后名。可怜白发生！

四、简要论述（每题16分，共32分）

1、李清照提出“词别是一家”的理论有什么意义？她的个人创作有什么特征?

2、李白的思想体系有什么特征？

第四套答案

一、

1、指初唐诗人沈佺期、宋之问。他们对完整的律诗的形成和出现贡献突出。沈宋使五律更趋精密，完全定型，如沈佺期的《夜宿七盘岭》，宋之问的《麟趾殿侍宴应制》等;又使七律体制开始规范化，沈宋都曾为宫廷诗人，所作律诗多为应制奉和之作，内容虽无甚可

取，但词采精丽，且数量较多，又大都合律，使律诗的粘对规律逐渐为一般诗人所遵守，影响甚大，为近体诗的建立和发展作出了贡献。

2、诗仙、诗圣、诗佛分别是后代人对唐诗发展史上三位著名诗人的代称。他们是诗仙李白，诗圣杜甫，诗佛王维。他们分别以自己的诗歌风格和创作成就达到了空前的高度，又各自具有无法混淆的特点。李白以浪漫飘逸著称，杜甫以沉郁顿挫闻名，王维则诗画一体，以诗入禅。他们的作品名句名篇迭出，意境独特，既是唐诗最高成就的代表，其审美趣味也成为中国文学史上独一无二的经典。

3、温庭筠是晚唐时期诗人、词人。出生于没落贵族家庭，多次考进

士均落榜，一生很不得志，行为放浪。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有"温八叉"之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称"温李"。其诗辞藻华丽，浓艳精致，内容多写闺情，少数作品对时政有所反应。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为"花间派"首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称"温韦"。存词七十余首。有《花间集》遗存。

4、词句出自李清照词《醉花阴》。位于全词末尾三句，“人比黄花瘦”一句是警句。“瘦”字并且是词眼。词眼犹人之眼目，它是全词精神集中表现的地方。用黄花比喻人的憔悴，以瘦暗示相思之深，含蓄深沉，言有尽而意无穷，历来广为传诵。

二、

1、翻译：天色暗下来了，路上遇见的砍柴人已经不见踪影。夜露寒凉，鸣叫在草丛中的虫子也不再发出声息。

2、典故：龙城"即指今天的天水，而飞将指的是西汉名将卫青。

翻译：假使当年的龙城飞将卫青活着，胡人的战马就不会越过阴山。

3、翻译：到处的景色都提示着秋天的萧瑟，红花落尽绿叶凋零，物化更替岁月流逝，更催促着人思念伤怀。

4、典故：三国周郎赤壁，作者词中凭吊的古战场和历史人物。

翻译：就在这里，人们一直传说着，三国时期周瑜作战的故事。

三、

1、陈子昂是初唐著名诗人，文学家。他论诗标榜汉魏风骨，反对齐梁绮靡文风，所作诗歌以三十八首《感遇诗》最为杰出，诗风质朴浑厚，风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。受到杜甫、韩愈、元好问等后代诗人的高度评价。青少年时家庭较富裕，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，关心国事。24岁时举进士，官麟台正字，直言敢谏，一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。两次从军，对边塞形势和当地人民生活有较深的认识。他是初唐诗文革新人物之一。其诗。有《陈伯玉集》传世。

赏析略

2、辛弃疾是南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师，谥忠敏。现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。著名词作有《摸鱼儿（更能消几番风雨）》、《满江红（家住江南）》、《沁园春（杯汝来前）》、《西江月（夜行黄沙道中）》等。

赏析略。

四、

1、语出李清照《词论》“乃知词别是一家，知之者少”。是作者对词作为一种文学体裁的独特认识。李清照在其《词论》中提出了对词的个人见解，如“歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重”等理论，同时指出了几乎宋一代词人各自的弊端。李清照以独特的理

论认知和突出的创作实践为宋词艺术达到顶峰树立了榜样。

个人创作风格略。

2、李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”（《与韩荆州书》）。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”（《代寿山答孟少府移文书》）。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》、《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。可见，李白的思想体系里既有儒家思想作为主流，又受道家隐逸出思想世的影响，还有行侠仗义的精神。