一副对联看家风

小时候，听年过八旬的祖父讲，清朝末年时，我们家都是书香门第，曾祖父是享誉片的诱惑，吸食鸦片不到两年，家底全被抽光。除了他老人家抽掉了性命，还丢下十三岁的祖父孤苦伶仃无人照顾。从此，祖父过着饥寒交迫的生活，哪有钱读书、识字，逢年过节给祖先写几包袱钱都要求人。

一晃到了父亲这一代，祖父他老人家因吃了不识字的亏，下定决定要让我父亲读书，虽说父亲只读了四年书，可是父亲聪明好学，在以后的工作中也能断文识字，更是能写得一手好毛笔字。从此，每年在大年晚上，他就提笔在家神旁写上了一副伴对“忠厚传家，读书继世”，以此表明家风。就是要用“忠厚”二字教育后人——“做人要忠厚，为人要诚实”，下决定要让子子孙孙都要读书、有文化，按“书香门第”重耀门楣。

二十年过去了，我也读书成了村里少数几个有文化的人，并在村

小教书。一晃又到了过大年的日子，乡里人都有过年贴春联的习俗，我也常帮村里人写春联，看到自己的家神伴联早已陈旧，就买来红纸，提笔重写了一副伴联，不过只是在新伴联下面加了一个字：那家神伴联便成了“忠厚传家远，读书继世长”。父亲看后，说这两字加得好，就让咱家的家风“长”“远”吧！

又一晃我也到了知天命之年，四个孩子己有两个大学毕业，其余个个都有文化，且孩子们都有自己的工作，都在为祖国、为社会贡献自己的聪明才智，又到了过年写春联的日子，大学毕业回家探亲的儿子说：“老爸，今年我想在您写的家神伴联旁再加两个字，好吗？”我欣然允诺。于是他提笔在忠厚传家远上添上“忠厚传家千秋远，读书继世万代长”，我一看，加得好，让我们一家和祖国的千家万户一样，乘着美好的时代，文明的东风，将“忠厚”家风千秋万代传承永远吧！

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【主持词大全】家风家训，其核心是家庭的价值观，体现的是一种特定的家庭文化，是家庭的灵魂。家风家训名言警句专题家风家训的经典名言集锦家风家训的名言大全精选家风家训的名言家风家训家规名言警句精选家训家风的名言家风家训家规的经典名言家风家训的名言名句家风家训的名言短句好家风家训的经典名言关于家风家训的简短名言家风家训的名言警句家风家训的名言警句大全以下为大家分享好家风好家训的格言警句一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体建家规整家风，固守国风本色休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。家，心灵的守护地;家，温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方! 成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。子不教，孰之过?子不孝，怨者谁?好的父母，决定好的将来。好的子女，决定一家的未来。子有过，应训之。人生最大的秘密和财富是健康，快乐。天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。要帮爸爸妈妈做家务,做一个孝敬懂事的好孩子。由俭入奢易，由奢入俭难。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。国清才子贵，家富小儿娇。百善孝为先。许人一物，千金不移。枯木逢春犹在发，人无两度再少年。宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造美好生活快乐诚实宽容这三点可以成为优秀的人不能乱占人家小便宜人要时常自信

我的好家风好家训小故事作文4篇

我的好家风好家训小故事作文4篇我的好家风好家训小故事作文4篇篇一从小我的父母就告诉我:“做人,要懂礼貌,尊重他人,孝顺父母。”“人”字好写,但做人很难。做人必须懂得很多基本的准则和道理,才能成为一个品德高尚的人。说到礼貌,我想起了前几天发生的一件事…… 上周六是我叔叔结婚的日子。一大早家里就来了很多客人,顿时客厅全都坐满了人。他们有的聊天、有的吃零食、有的谈笑风声,真是热闹非凡！连躲在隔壁房间的我都听得清清楚楚。这时的我正处于纠结的时刻。我的内心发出了两种声音:一个声音在说外面这么多人,我出去了该怎么称呼他们好呢？我该说些什么呢？另一个声音在说如果我一直躲在房间不出去,别人肯定会觉得我不礼貌。我必须要大大方方地走出去和大家打招呼。正在我犹豫的时候,妈妈端着一盆切好的西瓜进来了。她笑着说:“就知道你胆小不敢出去,端着这盆西瓜去送给大家吃,别害怕！要有礼貌。”听了妈妈的话,我大胆地走向客厅,把西瓜放在茶几,笑着说:“大家来吃西瓜吧！这个西瓜好甜的,味道还不错。”有个阿姨说:“依依长大了,真懂礼貌！”听了阿姨的话,我和妈妈相视一笑。在我日常生活中像这样的小事还很多,是这些不断累积的优秀家风伴随我成长,让我成为一个更优秀的人。篇二从小妈妈就跟我们讲:国有国法、家有家规,若没规矩不成方圆。今天我就来讲讲我家的家风---餐桌礼仪。我妈从小告诉我说,对人要有礼貌,要文明,遇到认识的人要打招呼,还有特别是吃饭的时候。我妈还说,吃饭的时候要坐在餐桌椅上吃,菜还没上齐不能先吃,要等人都到齐了一起吃,有客人在的时候要让客人先动筷子夹了菜,你才能去夹菜,吃饭中途不能上厕所,要上厕所必须在饭前或等至饭后才行。吃饭时不能翘“二郎腿”,特别是有大人的时候,那是对大人不礼貌的行为,要是在我们老家,别人会说你没家教。筷子上不能有饭粒不能有菜,碗里面不翻菜。还不能剩饭菜要知道这可是农民伯伯辛勤劳动的成果啊！记得有一次,是妈妈炒的菜,是我最爱吃的辣椒炒肉,我当然不会吃辣椒的啦,只是两只眼睛直直的看着盘子里的肉,所以妈妈每次都说我是“肉食动物”,我也已经习惯了,谁叫我这么爱吃肉呢。等到所有人都到齐了,菜也上齐了后就只听见筷子和盘子打架的声音了,这个动作引起了妈妈的注意,只听见妈妈轻轻的“嗯”了一声,我便马上停下了手上的动作,那可是我们家人的“执法长老”,不听话可是要挨打的呀,不过我总是记不住。这就是我们家的优秀家风---餐桌礼仪,看上去只是很小很小的礼节,妈妈说里面可是有大学问。篇三我出生在教师世家,从祖父吕瑞往下排,老少四代有十人当过教师。爷爷在庄河“昌隆义”大户人家教私塾,家训自然离不开“四书五经”。爷爷过世太早,伯父和父亲继承了儒家思想,在教学之余,便用孔子和《论语》的思想来教育儿女子孙。孔子宗尚仁、义、礼、知、信和温、良、恭、俭、让,表达了他对理想社会秩序的追求,有封建糟粕,应当批判剔除;但他在做人,为学,从政等方面的论说,精华的格言、警句,仍不乏有益于社会的内涵。我的兄弟姐妹就在这样的家庭环境中长大。 “三军可夺帅,匹夫不可夺志” 童年时,因为家贫,常穿带补丁的衣裳上学,冬天还要穿“乌拉”鞋(猪皮缝的,里边楦草的鞋子)。在同学中间显得格外寒碜。回家就哭着、闹着向妈妈要好衣服、好鞋子穿。父亲就把我拉过来说:“孔夫子讲,读书人追求的是做人的道理,总是认为破衣糙食是可耻的事儿,不足以和他谈论大道理”(论语《里仁》第四:“土志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”)又讲孔子学生颜回

有这么一副对联

趣味阅读 1、有这么一副对联：读三苏、诵三曹、研三袁、探三玄，志求三乐温四史、展四库、惜四孟、度四美，心羡四君此联一气呵成，读来朗朗上口，而且妙在涵盖了文学、历史、古代汉语等方面的十个知识点。下面试简述之。三苏：指北宋文学家苏洵（亦称“老苏”）与其子苏轼（亦称“大苏”）、苏辙（亦称“小苏”）三人。其中苏轼的成就最高，在诗、词、文等方面都有重要成就。苏洵、苏辙长于书策散文。三人皆入“唐宋八大家”。三曹：指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植。因他们政治上的地位和文学上的成就，对当时的文坛很有影响，所以后人合称之为“三曹”。三袁：明代袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟的并称。他们都是“公安派”代表作家。《明史。袁宏道传》：“袁宏道，字中郎，公安人。与兄宗道、弟中道，并有才名，世称三袁。” 三玄：《老子》、《庄子》、《周易》三书的合称。《颜氏家训。勉学》说：“《庄》、《老》、《周易》，总为三玄。”魏晋玄学以老、庄糅合儒家经义，把此三书作为玄学的经典。三乐：三种乐事。《孟子。尽心上》：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰无愧于天，俯不怍于地，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” 四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书的合称。因这四部书列在二十四史的前四部，也称“前四史”。四库：《四库全书》的简称。此书由清乾隆年间大学士纪昀主持编修，共收书三千五百零三种，七万九千三百三十七卷，分为经、史、子、集四部，共称为“四库”。四孟：夏历四季第一个月的总称。即孟春正月，孟夏四月，孟秋七月，孟冬十月。例如：《汉书。刘向传》：“日月薄蚀，山陵沦亡，辰星出于四孟。” 四美：四种美好的事物。此处指良辰、美景、赏心、乐事。例如：王勃《滕王阁序》：“四美具，二难并。” 四君：指战国时齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君四人。也称为“战国四公子”。

好家风成就好人生(正稿)

张家界市家长学校三年级面授课-- 传承好家风成就好人生张家界市家庭教育讲师团吴愈才一、开讲部分：（一）导语-- 各位家长：大家好！很高兴能与一起大家探讨家庭教育这个话题。开讲之前，我想先请大家一起分享一篇博文。（二）博文分享— 这篇博文的题目是《老师不能把你怎样，但外面的世界可以》：这是一个真实的事情：两名高中男生围殴老师，还对着镜头嘶吼：“我是学生，你们能把我怎样？”这就是被《未成年人保护法》喂得无知无畏的初生牛犊！对此，我想说：孩子，老师是不能把你怎样，但外面的世界可以的！我有一个学生，喜欢钻研奥数，但走路慢慢吞吞总爱迟到，同学给他起了个雅号叫“奥特慢”。后来他被父母送到英国念高中。有一次回国，他给我们讲了个经历，却对自己感触很深。原来他假期去一家华人开的中餐厅打工，结果第一天上班就迟到了五分钟，于是被解雇了。他没有想到，第一次因

为迟到所受到的严厉惩罚，竟是丢了饭碗。而最令他醍醐灌顶的，是那个华人老板的最后忠告：“小伙子，如果我不解雇你，你就不知道外面的世界有多残酷！” 由此，我要说：在中国式教育的娇宠之下，让学生罚站犹如走钢丝，迟到自然可以逍遥法外。但多年以后，因一种积习所引发的重创，那该是多么痛的领悟啊！有个新闻：一名中国留学生为了和女友约会，未经同意，私自闯入女友的寄宿家庭，被警察以“私闯民宅”的罪名逮捕了。这个热恋中的大孩子怎么都没有想到，一次浪漫的约会竟会约来荷枪实弹的警察。校园里的温和与包容，让我们的孩子们已经习惯了肆无忌惮地侵犯别人的领地，可以把同桌的课本藏起来，可以在别人的背后画乌龟。但外面世界的秩序和文化却各不相同，所以，这次你不是被警告了，你被捕了！记得多年前，当班主任，处理过一起校园单车失窃案，案情很快就水落石出，主演就是班上的一个熊孩子。单车物归原主后我将他和他的家长叫来，准备好好聊聊，他的父亲却说：“我们家不差钱，孩子就是一时贪玩，说多了会伤害他的自尊。” 也许，这位天真的爸爸认为，有钱即不算窃，贪玩就不犯法。如果有一天，当比尔盖茨突发奇想去难民营行窃，那就只能当做过家家吗？其实，在这里我只是想叮嘱一句——孩子，长大之后没

我的好家风家训演讲稿优秀篇

我的好家风家训演讲稿优秀篇中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风。下面是小编为大家搜集的我的好家风家训演讲稿优秀篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友! 我的好家风家训演讲稿优秀篇说起家风、家训、家教，总觉得是一个很严厉的话题。就我家的情况，我分别来简单的说一下。家风就是家规，是一家子的风气。在我们家，体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，”;百事孝为先”;。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，姥姥姥爷说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺的体现。长辈们说的话，我们小孩子一定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了，大家才开始一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。当然，这是一个好习惯。家训，字典上这样解释”;指对咨子孙立身处世，持家治业的教诲”;。由此可见，家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我：做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是”;以诚为本”;。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说同学们考的都不好，以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈就对我说过：做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎，最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会打我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是”;掷地有声”;，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，我是个男孩子，自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担。

关于名人家风的一些故事

For personal use only in study and research; not for commercial use 关于名人家风的一些故事中国社会的基本单位是家庭而非个人、政府或教会，每个人的家庭都为他提供了主要的经济支持、安全、教育、交际及娱乐活动，社会行为规范来自家庭制度本身蕴含的忠贞诚善等个人品德。一些名人为保家声不坠遗传家训，价值体系里足见文化人的高尚操守、济世情怀和家国责任思想。陆游这样嘱咐孩子：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”意思是说宦途不及务农好，不做官可以躬耕谋食，即使生活紧张也不要做坏事。陆游家训，由40多岁开始写，一直到80余岁在不断增补，共26则。曾国藩的家训，分散写在他的大量的家书中，在家族教化中作用不凡。次子曾纪泽，袭父一等毅勇侯爵，官至户部左侍郎。历使英、法、俄诸国，与俄人力争，毁崇厚巳订之约，更立新议，交还伊犁及乌众岛山，帖克斯川诸要隘，有功于新疆甚大。在出使任内，深入了解各国历史、国情，研究国际公法，考察西欧诸国工、商业及社会情况。又将使馆馆址由租赁改为自建，亲自负责图书、器物购置，务使使馆规模不失大国风度，亦不流于奢靡。驻外严于操远，节约公费，摒弃贪劣，倡导廉洁之风，为外人所敬重。季女曾纪芬福寿全归，可以说完全得力于她父亲传给她的一套治家修身办法。曾纪芬一直记着父亲曾国藩对她讲的话：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”“吾辈欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除勤俭二字，别无他法。”曾纪芬自奉俭约，即使后来年纪大了，每届大寿，子女想送些珍贵的礼物来，都一定会被她阻止。曾纪芬对子女的教育从不放松。即使对已经成年的子女，仍随时耳提面命，管束查察从不疏忽。她说：“教导儿女要在不求小就而求大成，当从大处着想，不可娇爱过甚。尤在父母志趣高明，切实提携，使子女力争上进，才能使子女他日成为社会上大有作为的人。”她的第四子聂其杰重视聂家、曾家的先祖述言，出版成书推广，还以“联络家庭之情感，切磋其道义”为宗旨，创办《家声》等家庭刊物，成为中外仅见的文化现象。 1936年鲁迅病重，在遗嘱中对当时7岁的周海婴训示：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。”周海婴学成于北京大学物理系，成了个无线电专家。作为文化伟人的儿子，周海婴是荣耀的，紧随一生的又是重负的，“父亲一直在鞭策着我，也给我压力。”他被事事与鲁迅联系着，为了维护先人的光环，他不能说错话，做错事，不得越界，谨言慎行，失去自由和自己。社会来到今天，对所谓的“官二代”、“富二代”、“星二代”的法律约束越发明显地流于文字形式而没有了现实意义。以后这样的局面会随着社会的裂变而更加严重。当外在的约束几乎不存在时，个人的、家庭的、文化的、社会的影响会成为他们行为的左右力量。有的人会辱没豪门，有的人会弘扬前辈。但前者的概率我想要大于后者。这其中最重

家风家训格言80句_名人名言

家风家训格言80句_名人名言家风家训格言 1. 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 2. 一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。 3. 不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。 4. 不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要思考到自己教育的方法是否有不当之处。 5. 赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。 6. 做正直的人，做正确的事。 7. 人生最大的秘密和财富是健康，快乐。 8. 常将有日思元日，莫待无时思有时。 9. 传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。 10. 女人是国之母，家之妇，人之妻。

11. 女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。 12. 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。 13. 祖宗虽远，祭祀不可不诚。 14. 家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！ 15. 人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。 16. 以德遗后者昌，以财遗后者亡。 17. 夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。 18. 行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那必须出现问题。 19. 孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。 20. 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。

好家风好家训活动总结(精选10篇)

好家风好家训活动总结（精选10篇）好家风好家训活动总结1 家风是家庭或家族的传统风尚或作风，家训是对子孙立身处世、持家治业的教诲，“好家风好家训”是一个家庭或家族更好地向前发展的重要保证。古往今来，许多名人贤士都在一定程度上受到了“好家风好家训”的熏陶，他们的一言一行、一举一动成为大家争相学习的典范。可以说，“好家风好家训”推动了社会发展。我市十分重视家庭教育建设，通过征集家训家规、家风故事以及开展道德讲堂等一系列主题活动，积极弘扬中华民族优秀的传统美德，引导广大市民重视家庭美德建设，很多家庭和个人纷纷加入到“好家风好家训”活动中，总体而言取得了强烈的社会反响，“好家风好家训”正深入广大市民的内心，令人欣慰。事实上，通过开展“好家风好家训”活动，为我市社会经济发展注入了强大的精神动力。为此，相关部门应充分利用好这次机会，做好“好家风好家训”相关评选工作，结合实际并且点面结合，大力推广我市在“好家风好家训”中的优秀代表和典范。通过有效载体，比如道德讲堂、媒体宣传、成果展示等形式，让更多的市民充分认识到“好家风好家训”的重要作用，并引导家庭和市民积极主动加入到“好家风好家训”队列中。而对家庭和个人来说，把家庭“打理”好、让家庭更温馨，彰显家庭教育的“亮点”，离不开向“优秀”学习、取

长补短。诚然，每个家庭都会有各自的家风家训，都会对个人的成长有所影响；一个好的家风家训可以让个人更能发挥聪明才智，从而获得更多成功。但是，一些优秀的成功的家风家训也是我们每个家庭可以从中汲取精神力量的源泉，值得我们好好学习。我想，以建设美好家庭、改善社会风气为出发点，家庭和个人都需要自觉与时俱进，在弘扬传统文化的同时，努力构建文明家庭，塑造好家风好家训。好家风好家训活动总结2 为大力弘扬中华传统美德和优秀文化，深化家庭道德建设，树立优良家风家训，教育引导广大干部群众讲道德、守规矩、重家风，引领时代文明新风，推动社会主义核心价值观落细落小落实，我县开展“传承好家训，培育好家风，建设好家庭”活动。活动内容包括：“立家训，树家风”，努力形成户户立家训、人人传家风的良好局面；开展“好家风好家训”评选展示；组织“好家风好家训”进校园；利用道德讲堂、民生政策宣讲站等阵地，组织形式多样的“好家风故事会”；评选“最美家庭”；创建家风家训建设示范点。活动从7月份开始将一直持续到年底。活动期间，各镇（街道）、教育部门要加强家风家训建设示范村、示范社区、示范学校创建工作，通过总结和推广好的工作经验，推动家风家训建设活动深入开展。好家风好家训活动总结3 为深入推进“责任教育”，推进社会主义核心价值观融入小学教育全过程、各方面，发挥家庭教育在学生成长中的重要作用，根据局文件要求，经

十副经典对联赏析

十副经典对联赏析做对联不难，做出佳联妙对不易。要识别对联的优劣，首先要提高鉴赏能力。因此多读多记古今名联是有益的。 1、风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心此联为明东林党领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院，讲学之余往往评议朝政。后来人们用以提倡“读书不忘救国”，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。 2、八十君王处处十八公道旁介寿九重天子年年重九节塞上称觞此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联。上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，虽是奉承之作，可谓对联极品。 3、出有车入有鱼当代孟尝能客我裘未敝金未尽今年季子不回家此联为“联圣”方地山所作春联。方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师。有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的杰作。王君实先生在二十世纪四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是“金未尽衣未敝”，可惜未知其来源。 4、东墙倒西墙倒窥见室家之好前巷深后巷深不闻车马之音朱熹赠漳州某士子联。朱熹是宋代理学家，但并不像人们想象的那样道貌岸然。此联很有人情味，很幽默，描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。上联写得有点夸张，但对比强烈。 5、书道入神明落纸云烟今古竞传八法酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联。唐张旭曾为常熟县尉，善草书，嗜酒，每大醉呼叫狂走，乃下笔，世称“草圣”。此联将张旭的书酒风格写活了。如见其人，如观其字。 6、万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己桃花颜色亦千秋这是小凤仙挽蔡锷联。情词并茂，款款道来，儿女情长而不减英雄本色。论者以为非小凤仙所作，究竟出自何人手笔尚待考证。燕支即燕脂，与鹏翼相对。因缘比姻缘意义更广。 7、衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美送夕阳迎素月当春夏之交草木际天这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句，下联集王禹翶《黄冈竹楼记》中句，天然浑成。读一副好的名胜集句联，不仅卧游胜地，而且重温名著，一举两得，其乐无穷。 8、沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布合宇宙奇观绘我斋壁

名人家风家训小故事

名人家风家训小故事一、司马光教子有方司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。二、吉鸿昌不忘父训吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。" 吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

三、钱基博严格教育子女钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。 1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。四、梁启超教出全能儿女梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。” 在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。五、丰子恺，让孩子享受应有的快乐丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰

好家风,好家训范文3篇

好家风，好家训范文3篇好家风，好家训范文3篇好家风，好家训范文篇一：中国梦家国情好家风好家训好家规造就好家风，好家风造就好家庭。每个家，都有家风家规，它可以引领家庭成员积极向上、健康成长。我们家也有许多的家规，生活上的有什么食不言，寝不语了，东西不要乱扔乱放了，吃有吃相、坐有坐相了这些都是要求我们养成良好的生活习惯。在行为上，爸爸妈妈从小就教育我对人要有礼貌，对长辈要尊敬，对父母要孝顺，做人做事要讲诚信。他们是这样教育我，也是这样做的，下面我给大家讲几个发生在我妈妈身上的真实事例吧! 我的妈妈是个大孝女，平时对外婆总是嘘寒问暖，每次回外婆家，都会买一些外婆爱吃的细软、好消化的食物，因为外婆的牙齿不好;还会帮外婆整理家务、烧几道菜，饭后微笑着听外婆讲大道理，很有耐心;每年抽空陪外婆出去旅行记得去年外婆生病住院，妈妈既要上班又要照顾外婆还得操心我的学习，忙得不可开交，但她从无怨言。每天妈妈都要做好可口的饭菜送到医院，晚上在医院帮外婆洗脚细心照顾，一个月下来，妈妈累瘦了不少，可妈妈从没怨言。这些事情让我从妈妈身上看到了孝顺的美德，我也要向她我家的家风，我说起来就是：孝敬父母、忠厚诚信、勤俭持家、知书达理。好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：

家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方雄狮最终将让世人钦佩! 好家风，好家训范文篇二：家风之美，代代相传中华民族素有礼仪之邦之称，向来重视家教，家家之训形成了家家之风。正是在这种成长环境中，我们体会着父母的言传身教、老一辈的谆谆教导，在生活中学到了很多。我的家庭是幸福的四口之家，在这个家庭中成长，从咿呀学语的小婴儿到现在亭亭玉立的女孩，伴随我的就是在父亲从小到大的教诲。父亲老实憨厚，性子温和，待人和善，他的一生平淡无奇，却让我明白了人的一生，吃亏是福。那是家里刚建好房子的时候，一家人喜气洋洋，围坐在一起，一向不善言谈的他开口说：房子总算建好了，是件好事啊! 我能听得出他语气里带着的释怀与喜悦。房子是建好了，但麻烦事接连而来了。下着倾盆大雨的那天夜里，窗外电闪雷鸣，感觉就像的什么大事就要发生一样。咚，咚，咚! ，开门啊! 一阵敲门声和叫喊声打破了小屋里的宁静。父亲连忙起身，打开门，笑脸盈盈地说道：

历代名人家风家训故事

历代名人家风家训故事《历代名人家风家训故事》观后感文/卢涛七月的普洱，炎炎夏日中附带着丝丝的细雨，而我却沉浸在《历代名人家风家训的故事》一书中，看着书中一个个耳熟能详的名字，在读书时代早已认识，却仅仅认识其本人及其优秀事迹，但对各位名人的成长经历及其对后辈的教育也知之甚少，但通过阅读《历代名人家风家训的故事》一书，我从中看到了司马去的大孝之道在立身，看到了苏洵三兄弟的团结共患难，看到了司马光告诫子孙贪婪多欲身必败，看到了曾老的居官不以钱为本等等，其中包含了为人之道、做官之道、求学之道及处世之道四个大道理，但其中我受到的启发不仅仅于其中，生活中先做人后做事，作为一名基层项目管理员，需要协调各方参建单位工作，对内对外都必须合理安排，提前策划，为人、为管理员、处事必须学会，必须严于律己，善于学习。首先，为人之道，作为一名基层项目管理员，在项目的日常管理中，必须学会为人。“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣”这段话出自《颜氏家训》，大意是古来圣贤书，教人诚实孝顺，谨言，经常检讨自己的行为，立足于养成良好的家风，修身齐家。在日常的项目管理中，细小琐碎的事情繁杂，这就要求我们要养成良好的生活习惯，经常反省自己的行为，而且项目管理必须严格执

行公司的规章制度，不能有一丝一毫的松懈，在对外交流中要慎言，把握好语言的尺度。在苏洵的：兄弟团结共患难一文中，更是要我们学会团结，项目参建单位众多，配合难度颇高，因此需要我们紧密团结，各方配合才能完成项目的建设工作，尤其是室外施工，土建管道，绿化、智能化及市政配套，并不是单独一个单位就能完成的，如果不能通力合作，每一家单位各做各的，那最后将会造成无休止的返工，费时费力，这就体现了合作团结的重要性，而我们甲方现场管理员，正是作为合作团结的桥梁出现的，链接各单位完成此工程项目，可想而知，我们首先要明白团结的重要性，才能做好项目的管理工作。其次，为官之道，首要廉。“御孙曰：‘俭，德之共也；侈，恶之大也。’共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直到而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰‘俭，德之共也’”。这句话是司马光训诫子孙的一封家书，大意是，节俭是德行里面最主要的，勤俭者欲望淡薄，在人生的路上受物质条件左右的程度也小，不会为了钱财去犯罪，不管君子小人，只要勤俭，都能远离犯罪，丰裕家庭。俭，不仅仅是勤俭，古代的俭其实也是廉的一种说法。廉俭不分家，在项目管理中，作为基层管理员，受到诱惑甚多，比如签证的办理，参建单位的打招呼等等，要求我们基层管理员要学会俭，其实更主要的是廉，廉并不是一句口号，这是一种行动，杜绝诱惑，才能不被事情所左右。一旦失去了廉，意味着工作上也会失去了公正，自然就做不到廉洁自律了。比如陕西省副省长冯新柱，利用分管扶贫工作职权谋取

家风家训格言

家风家训格言警句精选 1、做老实人、做诚信人、做善良人。 2、诚实守信，开明勤俭,低调做人，高调做事。 3、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。 4、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。 5、学会放弃，懂得珍惜。 6、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。 7、夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。 8、有德才有福，有爱才有家。 9、孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。 10、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。 11、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。 12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 13、君子和而不同，小人同而不和。 14、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。 15、家庭以爱为根，生活以和为贵。 16、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。 17、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。 18、不义之财勿取，合理之事则从。

19、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。 20、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 21、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。 22、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。 23、说一千道一万，不如踏踏实实干。 24、防人之心不可无，害人之心不可有。 25、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。 26、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。 27、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。 28、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。 29、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。 30、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。 31、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。 32、人生都有双重父母，双方父母一视同仁。 33、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。 34、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。 35、养不教，父之过；教不严，师之惰。 36、实爱无成见，真信须勿疑。 37、亲不过父母，近不过夫妻。 38、家和万事兴，齐力共断金。 39、为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

好家风好家训演讲稿

好家风好家训演讲稿好家风好家训演讲稿(一) 每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。 “该学习的时候学习，该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：

每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。好家风好家训演讲稿(二) 中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的

(一)一幅奇妙的对联

2006年铜梁实验一小语文竞赛题一、一幅奇妙的对联一年春节前夕，清代书画家、文学家郑板桥去郊外办事，路过一家门前，看见门上贴着一副对联：上联是：二三四五下联是：六七八九郑板桥读后，掉头就往自己家里跑。不一会儿，他扛来一袋粮食，还拿着几件衣服和一块肉，急匆匆地走进那户人家。只见屋里的人缺吃少穿，愁眉苦脸，送来的粮食、衣物正好救了他们的急，一家老小十分感激郑板桥。奇怪的是，郑板桥和这家人素不相识，却从门前的对联里看出了这家人的贫困和急需。聪明的小读者，从这副对联里你能看出什么？如果说这副对联是一个谜语，打一个成语，你能猜出这个成语是什么吗？二、比正确，求速度下面的练习，请你邀几个小伙伴一起来做，比一比谁的速度快又正确。把下面词语中的错别字划出来，然后把正确的字写在括号里。身材魁悟（）千均一发（）万籁惧寂（）调兵遗将（）再接再励（）专心至志（）迫不急待（）杨眉吐气（）换然一新（）气势凶凶（）汗流夹背（）川流不息（）欢心鼓舞（）别出心材（）直接了当（）三、猜谜语（打小动物） 1、辛勤一老汉，领人田里干，产出万吨粮，啃草当菜饭。（） 2、头上长叉叉，身上开梅花，为了取药材，捉来驯养大。（） 3、一物生来真奇怪，肚下长个大口袋。儿子袋中吃和睡，跑得不快跳得快。（） 4身穿白皮袄，山坡啃青草，为了人们暖，甘脱身上袍。（） 5、耳朵两把扇，身体似小山，鼻子长又软，做活真能干。（）四、下面的故事分别出自哪部书，请写出书名，并写出作者。（5分）过五关，斩六将《》（）西天取经《》（）刘姥姥进大观园《》（）逼上梁山《》（）负荆请罪《》（）五、下列对联有歧义，请断上不同的标点以表达不同的意思，看你有几种断法？（1）迎春联：今年好倒霉少不得打官司（2）下雨天留客天留我不留六、不知道你留心没有，在我们的教学楼、实验楼的走道里挂出了非常温馨美妙的标语，如“用尊重的态度对老师，用欣赏的眼光看学生”，如果让你为教室拟一个大意“禁止高声喧哗”的标语，你会怎样写？

关于名人家风的一些故事.doc

关于名人家风的一些故事中国社会的基本单位是家庭而非个人、政府或教会，每个人的家庭都为他提供了主要的经济支持、安全、教育、交际及娱乐活动，社会行为规范来自家庭制度本身蕴含的忠贞诚善等个人品德。一些名人为保家声不坠遗传家训，价值体系里足见文化人的高尚操守、济世情怀和家国责任思想。陆游这样嘱咐孩子：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”意思是说宦途不及务农好，不做官可以躬耕谋食，即使生活紧张也不要做坏事。陆游家训，由40多岁开始写，一直到80余岁在不断增补，共26则。曾国藩的家训，分散写在他的大量的家书中，在家族教化中作用不凡。次子曾纪泽，袭父一等毅勇侯爵，官至户部左侍郎。历使英、法、俄诸国，与俄人力争，毁崇厚巳订之约，更立新议，交还伊犁及乌众岛山，帖克斯川诸要隘，有功于新疆甚大。在出使任内，深入了解各国历史、国情，研究国际公法，考察西欧诸国工、商业及社会情况。又将使馆馆址由租赁改为自建，亲自负责图书、器物购置，务使使馆规模不失大国风度，亦不流于奢靡。驻外严于操远，节约公费，摒弃贪劣，倡导廉洁之风，为外人所敬重。季女曾纪芬福寿全归，可以说完全得力于她父亲传给她的一套治家修身办法。曾纪芬一直记着父亲曾国藩对她讲的话：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”“吾辈欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除勤俭二字，别无他法。”曾纪芬自奉俭约，即使后来年纪大了，每届大寿，子女想送些珍贵的礼物来，都一定会被她阻止。曾纪芬对子女的教育从不放松。即使对已经成年的子女，仍随时耳提面命，管束查察从不疏忽。她说：“教导儿女要在不求小就而求大成，当从大处着想，不可娇爱过甚。尤在父母志趣高明，切实提携，使子女力争上进，才能使子女他日成为社会上大有作为的人。”她的第四子聂其杰重视聂家、曾家的先祖述言，出版成书推广，还以“联络家庭之情感，切磋其道义”为宗旨，创办《家声》等家庭刊物，成为中外仅见的文化现象。 1936年鲁迅病重，在遗嘱中对当时7岁的周海婴训示：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。”周海婴学成于北京大学物理系，成了个无线电专家。作为文化伟人的儿子，周海婴是荣耀的，紧随一生的又是重负的，“父亲一直在鞭策着我，也给我压力。”他被事事与鲁迅联系着，为了维护先人的光环，他不能说错话，做错事，不得越界，谨言慎行，失去自由和自己。社会来到今天，对所谓的“官二代”、“富二代”、“星二代”的法律约束越发明显地流于文字形式而没有了现实意义。以后这样的局面会随着社会的裂变而更加严重。当外在的约束几乎不存在时，个人的、家庭的、文化的、社会的影响会成为他们行为的左右力量。有的人会辱没豪门，有的人会弘扬前辈。但前者的概率我想要大于后者。这其中最重要的作用就是我们社会是否能够让忠实于社会和服务于国家的人站起来。高人要是蜗居在房子里，行走社会的人必然就是矮子。