2017超星尔雅国学智慧考试答案

一、单选题（题数：50，共50.0分）

孟子的性善论中的“性”指的是

A、生性—客观的肉体

B、文性—理想的精神

C、本性—自然属性

D、人性—社会属性

完整答案得分：1.0分

“德莫若让”指的是

A、人要有道德

B、要懂得谦让

C、谦让是最好的德行

D、谦让就是有道德

联系得分：1.0分

“正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）A、心志B、心情

C、

心智

D、

心性

QQ20932+得分：1.0分

《墨子》各篇分为（）三篇，内容大同小异。A、上下

B、

前后

C、

上中下

D、

内外

02559得分：1.0分

德经相对于道经来说更多地体现在什么方面？A、不同属性

B、

不同礼

C、

不同哲学

D、

不同政治

庄子把人分为神人、智人和

A、

圣人

B、

贤人

C、

真人

D、

小人

《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫？A、道德意思

B、

秩序意识

C、

佛家意识

D、

鬼神意识

“义政”讲天下食者众，而耕者寡，今天下莫为A、

B、

平

C、

义

D、

信

《春秋》是根据（）历史改编的。

A、

鲁国

B、

燕国

C、

赵国

D、

魏国

退守并不是一味地退让，而是一种A、手段

B、

目的

C、

策略

D、

战术

从《尧典》开始记录的是？

A、

《周易》

B、

《诗经》

C、

《尚书》

D、

《礼义》

下列说法错误的是

孟子谨言

B、

孟子善养“浩然之气”

C、

孟子把孔子的学说具体化

D、

孟子把孔子的学说更加系统化、学理化

儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指？A、

物我关系和人际关系

B、

态度积极

C、

心平气和

D、

乐观豁达

春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家？A、卫国

B、

齐国

C、

晋国

D、

秦国

做商人的最高境界是什么？

A、

法商

B、

儒商

C、

佛商

D、

道商

“静而后能安”的安指的是（），心安理得。A、

安全

B、

C、

安慰

D、

安定

不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是A、左氏善于礼

B、

公羊善于谶

C、

谷梁善于经

D、

公羊善于经

下列说法错误的是：（）

A、

汉代的尚书共46篇

B、

汉代的《今文尚书》有29篇

C、

汉代的孔安国序不属于尚书的一部分

D、

汉代的《古文尚书》有16篇

《周易》讲的德行就是一种对人的A、

关怀

B、

习惯

C、

激励

D、

勉励

信奉鬼神较少的典籍是

A、

《左传》

B、

《国语》

《楚辞》

D、

《论语》

《周易》的“易”的意思有：变易、（）、简易。A、容易

B、

不易

C、

易得

D、

易理

《周礼》这本书有前代周朝的影子。A、

正确

B、

错误

下列说法不正确的是

A、

先秦各国都有诗

B、

先秦时歌词是可以传下来的

C、

先秦时歌词与乐谱都不能传播下来

D、

诗经是汉朝以后才有的叫法

下列说法错误的是

A、

《左传》又称《春秋左氏传》

B、

《春秋》的字数比《左传》多

C、

《左传》最大的影响是“行人辞令”

D、

《左传》是研究历史得失，总结教训的

“涵容”就是要（）别人。

A、

包容

B、

宽容

C、

尊敬

D、

恭敬

《法经》的内容不包括

A、

《宪法》

B、

《捕法》

C、

《杂法》

D、

《盗法》

古代的史官主要是服务谁的？

A、

庶民

B、

王室

C、

士大夫

D、

商人

现在说的春秋三传不包括

A、

《左传》

B、

《公羊传》

C、

《夹氏传》

《谷梁传》

“广博易良”的“易良”的意思是A、

能够进行改良

B、

能够把道理讲清楚

C、

能够从复杂中把握简易

D、

通俗易懂

墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了？A、

儒家

B、

法家

C、

道家

D、

纵横家

下列具有概括功能的是

A、

象形字

B、

形声字

C、

会意字

D、

指事字

我们说的“依法治国”是指没有人能凌驾于（）之上。A、国君

B、

贵族

C、

法律

D、

法礼

法家的“因性说”的“因”是（）的意思。A、

B、

顺着

C、

遵循

D、

按照

作为一个领导干部来讲更重要的要具备几方面的素养？0.0分A、1.0

B、

2.0

C、

3.0

D、

4.0

正确答案：C我的答案：D

“新民”的“新”的意思是

A、

新事物

B、

新气象

C、

新格局

D、

革新

中国最早的县叫做什么？

A、

甘谷县

B、

蓝田县

C、

嘉裕县

D、

雁门县

下列说法错误的是

A、

商朝是东夷部落

B、

周朝更多继承了商朝

C、

周朝更多继承了夏朝

D、

墨家推崇勤俭

道教有五门学问：山、卜、（）、相、医。A、炼丹

B、

修炼

C、

调养

D、

命

“治国”就是管理一个（），把他治理好。A、四海

B、

大家族

C、

国家

D、

小诸侯

下列选项中，不是由选拔产生的君主是A、尧

B、

舜

C、

周武王

D、

大禹

老子所说的“道”是指

A、

道路

道德

C、

手段

D、

宇宙的根本规律

以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。是谁讲的？A、孔子

B、

老子

C、

孟子

D、

荀子

《中庸》的“中”解释错误的是A、

周易认为是“位中”

B、

周易认为是时中

C、

道家认为是时中

D、

道家认为是中和

《礼》起源于

A、

生活

B、

社会

C、

家族

D、

禁乱

墨家的思想中与“天志”对应的是什么？A、

兼爱

B、

非攻

C、

D、

明鬼

“气度”是（）的问题。

A、

高度

B、

广度

C、

宽度

D、

管理

庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心，另一方面是指顺应A、天道

B、

传统

C、

王道

D、

自然

礼是用于维持（）内部秩序。

A、

国家

B、

天下

C、

王室

D、

国民

“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。A、

光明

B、

光辉

C、

阳光

柔美

《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子?A、正确B、错误

二、判断题（题数：50，共50.0分）

孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。（）

孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。（）

正名就是把国家官员循名责实。（）

《大学》里讲端正是方向，忠正是原则。（）

在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。（）

鲁襄公29年，《诗经》基本编订，但没有进行分类。（）

春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。（）

九流十家出自班固《汉书·艺文志》。（）

现在的《古文尚书》不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。（）10

“颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。（）

“敬”一方面是敬人，一方面是敬事。（）

《礼》有成为社会规范并维持社会秩序的教化功能。（）

小艺指的是大家所熟悉的六书。（）

节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。（）

道家与道教的不同之处在于道家尊重自然，不去改变自然界。（）

退守大智慧不能让人心情逍遥，心性快乐。（）

兵刑合一是实行霸道的第一步。（）

经学关注的是人的群体，而子学关注的是个体。

古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。（）

儒家处理人际关系的法则有：仁、义、礼、法。（）

法家的用人术：实能、专任、易制（）

墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。（）

周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是《诗经》。（）

道家学说讲人往低处走。（）

《论语》是最晚被列为儒家经典的一本书。（）

《仪礼》、《周礼》和《礼记》合称三礼。（）

“定而后能静”的“静”指的是安心做事。（）

慎独自省要求人要有戒备之心，要有警惕之心。（）

法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。（）

礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。（）31

我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。（）

“尚同”指的并不是上下同心同德。（）

《中庸》提倡的道是儒家之道。（）

墨子尊天，但反对有命。（）

“比”是类比，形成咏物和比德的传统。（）

儒家学说的“化性说”的意思是指法律约束。

《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说。（）

《大学》是中国的修心大法，《中庸》讲的是修心的目标。（）

慎独是指做事的时候要单独做。（）

墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展，在社会松散的时候很难继续发展。

孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。（）

儒家学说是一个守天下的学说。（）

孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。（）

大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（）

“礼别异”不是指人与人能够产生一定的距离感。（）

礼与法不同之处在于礼是一种社会规则，是约定俗成的。（）

《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。（）

韩非认为“申子未尽于术；商鞅未尽于法”。（）

《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。（）

《周易》里边只有两个卦讲天和地。