职业化以来中国足球文化历史沿革研究(终审)

职业化以来中国足球文化历史沿革研究

摘要：为了促进我国足球文化体系的科学建立和足球事业的健康发展，本文采用文献资料、逻辑分析等研究方法，从文化结构层次（物质层次、制度层次、精神层次）视角出发，探讨了职业化以来我国足球文化在初始阶段的发展特征、在探索阶段存在的问题，并最终提出了足球文化在重塑阶段的建议。即合理定位足球价值观、充分彰显中国特色文化内涵；建立现代化中国足球管理制度、完善整个足球制度环境；合理配套足球场地资源、加强足球技战术培育工作。

关键词：职业化；足球文化；历史沿革

Historical Evolution of Chinese Football Culture since its Professionalization

Abstract: In order to establish scientific Chinese football culture and promote the healthy development of Chinese football. By means of documentation, logical analysis and so on, the paper discussed Chinese football culture’s development characteristics in the initial stage and the problems in the exploratory stage since its professionalization, and finally put forward the countermeasures and suggestions in its reshaping stage from the perspective of cultural structure level—material level, system level and spiritual level. Firstly, football values should be reasonably positioned and should be fully showed the features of culturally-specific Chinese; secondly, it should establish modern Chinese football management system, and perfect the whole football system environment; thirdly, it should reasonable match the football field resources, and strengthen the work of cultivating football tactics.

Key words: professionalization; football culture; historical evolution

作为世界第一运动，足球早已在世界各国社会经济、文化、政治等各方面发展过程中占据极其重要的位置，并对人们生活产生方方面面的影响。但是在现代足球风靡全球的同时，中国足球的发展却是举步维艰。尤其是上世纪九十年代中国足球实施职业化以来，我国足球的整个发展过程更是遭遇重重困难，让政府及社会各界甚是担忧[1-3]。究其根源，本研究认为中国足球文化的缺失乃是导致我国足球面临种种困境的一大诱因。可以说，缺少足球文化含量的国家体育是没有希望的低层次运动，缺少了足球文化滋养的体育运动项目，也只不过是一具没有“灵魂”的“干壳”。而反观中国足球文化，在二十几年的职业化进程中，可以说中国的足球文化一直在艰难的徘徊中前行，仍没有形成独具特色的、彰显强大号召力和凝聚力的中国足球文化。因此，有必要对职业化以来中国足球文化的发展阶段、发展特征进行系统的梳理与科学探讨，其价值在于，一方面有利于促进中国特色足球文化体系的形成，另

一方面有利于促进我国足球运动事业的健康发展。

1 中国足球文化研究的理论基础

1.1文化层次的结构理论

文化结构及构成要素是文化学研究的重要领域，具体是指文化系统内部相互联系、相互制约的各个子系统之间形成的相对稳定的状态。目前，学者们对于“文化层次结构”的划分理论主要包括三种观点：第一，二元文化层次结构。即从宏观方面来看，文化分为内外两个层次——物质文化和精神文化；第二，三元文化层次结构。纵观相关研究成果，目前文化结构“三层次学说”受到学者们的普遍认可：即最外层的物质文化，中间层的制度文化和核心层的精神文化；第三，四元文化层次结构。随着文化理论的不断积累与细化，文化结构的四要素学说也受到诸多学者的青睐，即物质文化、精神文化、制度文化和行为文化四个层面。而在本研究中，更倾向于文化的三元层次结构理论，即文化包括物质文化（器物层）、制度文化（方式层）、精神文化（思想层）三个层面（如图1所示）。

图1 三元文化层次理论结构图

1.2足球文化层次的结构理论

依据文化层次结构理论，本研究认为相应的足球文化层次也包含三个方面，即：中国足球的精神文化、制度文化和物质文化。

第一，中国足球的物质层。物质文化位于文化结构中的最外层，受制于精神层次和行为层次。所谓足球物质文化，是指足球运动主体在认识、改造、适应和控制自然界的过程中所取得的成果，表现为足球运动的器材设施及思想物化[4]。足球的器物层文化包括很多方面，即不仅包含纯粹的场地器材设施，同时也包含为促进足球运动发展而创造且形成物质的各种思想物化品，如足球运动发展不可缺少的技术、歌曲、比赛录像等。

第二，中国足球的制度层。足球制度文化是指人类通过足球运动改造和完善自身的活动方式及其制度的产物，是调控和规范足球运动中人们各种社会关系的组织机构和规则制度的总称。广义的足球制度层包括两个方面：一是，为促进足球事业发展而形成的各种组织结构。足球运动作为一种群体性极强的活动更离不开各种组织机构的管理、协调，如国家足球协会、

国际足球协会等各种足球组织机构；二是，直接影响足球运动的各种原则、规章和制度建设。

第三，中国足球的精神文化。精神文化是文化结构中最核心的一层，它决定了制度层次和物质层次的走向。足球精神文化是指足球运动主体在创造物质文化的过程中，认识、改造、适应和控制社会环境所取代的成果，表现为足球运动的价值观念、思想观念体系、足球艺术文化等，具体是指，凡是在足球文化中传承的社会心理、道德规范、审美评价和文学艺术等思想意识形态领域的反映，都属于足球精神文化文化层面的内容。

2 职业化以来中国足球文化发展的初始阶段（1992-2000年）

2.1初始阶段的中国足球精神文化层面

2.1.1 现代足球文化积淀浅薄，且与中国传统文化存在一定碰撞

1992 年“红山口”会议的召开，确立了中国足球要走职业化道路的改革方向。因此，足球职业化作为我国体育事业改革的窗口，发展至今也不二十几年的时间。因此，现代足球文化积淀是比较浅薄的，且在初始发展阶段与中国传统“中庸”文化之间的冲突也是不可回避。第一，与“竞争”精神的不协调性。足球运动的生命与魅力在于其激烈的竞争性，而我国传统文化中儒家思想精神是“中庸”，无视创造和竞争的心态，这种心态是我国足球落后的一个重要原因[5]；第二，中国传统文化崇尚中庸，个体优异和个性张扬被压抑和排斥，“个体服从整体”却被崇尚，逐渐遏制了足球运动员个人技战术展现力的发展，弱化了意志能力[6]。

2.1.2足球文化行政化色彩浓厚，急功近利主义突出

首先，初期阶段的中国足球文化行政色彩深厚。1994年中国正式开启了足球职业化进程，但在初始改革阶段足协却肩负着双重权利：它既是行政主导的足球事业的管理者，又是市场主导的职业足球的组织管理者。这使得行政色彩浓厚的中国足球无法在较短时间内摆脱完全政府部门统一领导的束缚，而真正走上市场化之路；其次，初期阶段的中国足球文化急功近利主义突出。国家政府管理部门与足球运动投资商为了实现了经济效益最大化，不惜采用便利但却不公平、且违背足球文化生态发展规律的行政手段打造足球品牌，提升政府政绩。翻开1992年足协制定的《中国足球十年规划》，“中国男足打进世界杯16强”“女足夺取世界杯冠军”等一大堆的成绩指标赫然入目[7]。因此，中国足协由于一味追求金牌、成绩、名次的价值取向，造成了我国足球文化的畸形现象——急于求成的功利足球、金牌足球、悲伤足球现象并存，从而掩盖了足球文化的真正魅力。

2.2初始阶段的中国足球制度文化层面

2.2.1“举国体制”严重影响着中国足球的制度文化

改革前的“举国体制”对改革后的足球制度文化建设仍产生较为严重的影响与作用。在改革初期，中国足球正处于行政举国体制向市场体制转轨过程中，主要采用了政府主导下的政府出政策、企业出资的半行政型复合管理体制，这在我国足球职业化改革的初期阶段是有一定积极意义的。但是不可否认，“举国体制”对足球制度文化建设会产生一定的负面影响。由于体育主管部门仍旧期待通过“举国体制”来促进中国足球的快速发展，以实现在奥运赛场、国际大型足球赛事中争夺金银的目标。这就使得足球无法真正融入到市场发展的潮流中，严重影响了中国足球市场制度文化的建设。

2.2.2中国足球制度文化缺失

在中国足球职业化改革的初始阶段，中国足球的制度文化建设是不完善的、不稳定的，甚至是较为混乱的，而制度文化的缺失也必然会影响到中国足球职业化发展的稳定性。如，为了确保中国足球联赛（中国足球超级联赛等）的快速发展，中国足协则可能会对中国的一些足球联赛赛程做出一些有利于其当前发展的规则调整，如为了安抚俱乐部的不满情绪，足协在2001年的足球联赛采用只升不降制度。但是这一些制度变化却极大的阻碍了中国足球的市场化进程，如不利于俱乐部球员转会、使得外援聘请及市场开发变得非常被动等。

2.3初始阶段的中国足球物质文化层面

2.3.1足球场地器械等物质文化建设匮乏

实施职业化以来，中国足球事业急需建立足球场地及其相关配套设施等，以彰显强大而雄厚的足球物质文化。但处于初始阶段的中国足球物质文化依然面临种种困难，第一，在足球职业化改革初期，我国经济状况并不发达，资金供应不足造成了足球场地与配套设施建设的严重匮乏；第二，虽然1984年中共中央在《关于进一步发展体育事业的通知》中明确指出：“体育场馆要逐步实现企业化和半企业化经营”，由于改革前的特殊足球管理体制，体育场馆举行的各种活动多为指令性任务，导致场馆对外开放率比较低。

2.3.2足球技战术虽有进步，但仍有待提高

新中国成立初期，受到国家体育政策、体育精神文化氛围的影响，全体国民对足球运动也是充满激情的，不仅亲身积极参与足球运动，而且也主动积极到赛场观看支持比赛。因此，在足球技战术方面，我国足球技术逐渐形成一套从边线进攻到双翼齐飞、边锋斜切、中路扯边、前后卫套边等多种边线进攻的打法，形成了“技术细腻、短传推进、边线进攻”的技战术风格[8]。同时，随着足球职业化改革，及比赛实战经验的增加和外籍教练员的引进，中国足球技术也得以稳步前进。但是与国外先进、成熟的足球技战术相比，我国足球技战术仍是落后的、不完善的，仍是需要不断进步与提升的。

3 职业化以来中国足球文化发展的探索阶段（2001-2008年）

3.1探索阶段的中国足球精神文化层面

3.1.1足球核心价值观的扭曲，足球精神文化在困境中徘徊前进

在职业化初期，中国足球核心价值观是通过取得好的成绩（即金牌效应）来重塑中国国民体质形象和不断提升国家民族形象。但是，随着中国足球运动的节节失利，以及国外足球运动的快速发展与成熟，致使中国社会各界对足球“金牌致胜、成绩第一”这一核心价值观的质疑声也越来越严重，中国足球原有的指导思想与价值观开始动摇，而新的较为成熟的足球核心价值观却仍未形成，中国足球精神文化建设陷入困境。

3.1.2国外足球文化的冲击，我国足球文化核心体系建设面临内外双重忧患

国外足球运动的快速发展、日益成熟，对我国足球文化也带了不小的冲击。都说“外国的和尚会念经”，因此，中国足球主教练的名录上又多了众多大牌的洋教练，如霍顿、米卢、阿里汉、卡马乔等等[9]，同时引进外援也成为促进中国足球联赛发展的一大核心价值观念。但是我国在外援的引进和使用方面偏重于直接使用和眼前的实惠，而忽略了引进外援所产生的长期间接效果[10]。从而致使我国足球文化核心价值体系的建设面临内外双重忧患。

3.2 探索阶段的中国足球制度文化层面

足球制度文化层面，制度体系结构改革之路依然漫漫。制定中国足球长期规划不是根治中国足球一切问题的良药，却是中国足球取得健康、持续、稳定发展的必要手段。中国足协在职业联赛和中国足球的制度建设方面虽然做了积极努力，但是在新旧体制的碰撞中，在外来足球体制的冲击过程中，中国足球仍没有建立起一套行之有效的、促进整个中国足球事业长期规划和运转的有效机制。第一，在管理制度上，我国足球并没有完全摆脱政府部门的广泛影响。中国足协一套人马，两块牌子，半官半民的体制，使整个足球事业无法按照市场化要求管理和运营高度市场化的足球联赛；第二，整个制度建设缺失现象严重。最为明显的是球员的转会制度，几乎每年都要进行修改，而且几乎每年都要暴露出新的问题。另外，比赛过程中监管机制缺失、人才培养制度不健全等也是我国足球制度文化建设面临的棘手问题。

3.3探索阶段的中国足球物质文化层面

总体而言，在探索阶段，我国足球物质文化总体建设并不乐观。首先，虽然政府部门一直在加大体育场地设施的建设力度，但总体而言人均占有率仍较低。第五次全国体育场地普查数据公告，截止2003年底，全国共有各类体育场地85万多个，另外，虽然总体体育场地设施数量较多，平均每万人拥有6.58个，总面积有13.2亿m2，但人均体育场地面积却仅有1.03m2；其次，与一般体育场地、体育设施相比，足球场地与设施不仅面临占地面积大、投

资高等问题，同时也面临维护保养难度系数大等问题。因此，足球场地建设更为缓慢、人均占有量则更低，足球物质文化总体建设并不乐观。

4 职业化以来中国足球文化发展的重塑阶段（2009年至今）

4.1新时期中国足球精神文化的构建

4.1.1中国足球价值观的重新合理定位

中国特色社会主义体育的根本任务是发展体育运动，增强人民体质，提高竞技水平，攀登世界体育高峰，进行社会主义精神文明建设。因此，在新时期，中国足球的价值取向与定位应摒弃先前的金牌至上、为国争光的价值定位。重新建立以实现足球本质功能的“即转向以足球娱乐大众、造福大众、惠及全民的，以‘本位’为主导和旗帜的足球价值观指向标”。因为，无论是竞技足球还是健身足球，其所包涵的精神、物质以及活动的创造者、使用者都是人，而最终的受益者也只能是人。所以，无论是对我国的足球文化进行“自觉”还是要构建我国足球文化体系的雏形，都必须本着“以人为本”的原则。

4.1.2中国足球文化应充分凸显独具民族特色的内容体系

优秀民族文化，尤其是民族精神对足球文化的影响积极而深远。如南美足球讲技术、好美感、尚个体，浪漫主义艺术风格构成拉美足球的主基调，其中最典型的就是巴西的“桑巴足球”和阿根廷的“拉丁足球”[11]。因此，新时期中国足球精神文化的建设应该以十分深厚的历史文化积淀和坚强的民族精神作支持——即要体现中华民族精神文化传统中的自强不息、求真务实的生活态度，要弘扬团结拼搏与自强不息的精神，要强调“义利结合”的社会规范意识等精髓。

4.2新时期中国足球制度文化的构建

首先，建立适应现代市场经济发展的足球管理体制。在新时期，我国足球管理制度改革的关键是管、办分离，由直接管理向间接管理发展，即将体育行政部门从大包大揽，事无巨细的管理模式中解脱出来，尤其是从市场行为的职业联赛的直接管理中退出来，从而把更多精力放在制定法规、宏观调控、监督和指导上，充分调动各方面的积极性，为俱乐部、球员、各会员协会等提供优质、高效、便捷的服务，促进整个足球事业的发展；其次，不断完善整个中国足球制度文化环境。具体如，充分运用政府主导的举国体制，为培养青少年足球后备人才提供使得条件；建立市场主导的职业化体制，促进职业足球的发展等等。

4.3新时期中国足球物质文化的构建

4.3.1合理配套足球场地设施资源、提升已有足球场地资源的利用率

第一，足球场地设施普及率较低已经是不争得事实，但考虑到我国的整体国情及足球场

地设施耗资量大、不易管理等特征。首先我国应合理扩建足球的配套设施。比如，应将扩建重点投放到各个大学、中学、甚至是小学，既可以合理利用有效资源，由可以提高学生足球运动热情；其次，更应该积极努力提高已有场地及配套设施的利用率。比如在提高学校足球配套设施的基础上，建立学校与社会长期有效合作机制，可以满足社会公众对足球运动的热情，同时加强社会公众对足球的认识与理解。

第二，在修建足球场地及配套设施时，要充分坚持“以人为本”的原则、“以服务社会公众”的原则，不断调整战略，提升足球场地内部的其他公共娱乐设施。在英国看足球赛，不单单是“看”，而是“玩”，球赛只是其中的一项，进了球场，可吃喝、可购物、可聚会，球迷是真正来享受足球带给他们的快乐的，所以，球迷们常常是全家出动、亲朋出动。

4.3.2要加强中国特色的足球技战术的培育工作

与国外职业球员或业余足球爱好者的足球技术水平相比，国内球员屡屡在国际比赛中体能不足的一个主要原因则在于国内球员在基本功不扎实，使比赛中控球能力较差，技术、战术较弱。而想要让一名球员拥有扎实的基本功，除了一线教练员的指点外，更重要的是基层教练员能在青少年足球训练工作中，对青少年运动员的传球、控球、射门等基本技术进行良好的训练。目前，我国青少年足球运动员面临基本功不过硬，训练比较粗糙等问题，许多球队为了仅仅为了眼前的利益，只在某些应急的身体素质（主要是力量和耐力）方面或者在某些马上能用得上的技术、战术上下功夫。因此，新时期，一定要根据足球运动的规律和发展趋势，对青少年进行多年系统的全面训练，一定要改变那种单纯为了应付比赛，过早地、片面地追求成绩的错误倾向[12]，以便为我国整个足球事业发展输送所需人才。

5 结语

足球文化对足球事业发展的影响与作用是巨大的、是时刻存在的。但反观中国足球文化，在二十几年的职业化进程中，可以说中国的足球文化一直在艰难的徘徊中前行，仍没有形成独具特色的、彰显强大号召力和凝聚力的中国足球文化。基于此，本研究以文化结构层次理论（物质层次、制度层次、精神层次）为横向研究基础，而在纵向视角上，则以职业化以来中国足球文化发展历程为基调，分别探讨了职业化以来，中国足球文化的三个结构层次（足球物质层次、足球制度层次、足球精神层次）在初始阶段的发展特征、在探索阶段的发展困境以及在重塑阶段的对策建议。寄希望为促进中国特色足球文化体系的形成、进而为促进中国足球运动事业的健康发展提供理论参考与实践指导。

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