小学文言文阅读练习题及答案

小学文言文阅读练习题及答案

【篇一：小学文言文阅读练习题及答案】

25小学文言文阅读练习题及答案儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。

孔君平诣其父，“诣”的意思是果；儿应声答曰。2、“惠”通假字是，“甚聪惠”是说杨氏子从文中这一句话可以看出。

3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在二、解释对话精妙极了，妙在何处？精品文档答案：二、1、诣：拜见乃：于是，就、未：没有闻：听见三、孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。”

杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家禽。”都根据人物姓氏来

借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。

小升初文言文阅读练习题及参考答案一反归取之。及反，市罢，遂

不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻

译句子。

而置之其坐：3.郑人买履告诉我们什么道理? 4.文中的字解释。而置

之其坐 25反归取之何不试之以足王冕者，诸暨人。七八岁时，父

命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿，

恬若不知。

1.解释加点字窃入学舍窃：辄默记辄儿痴如此痴恬若不见

2.翻译

句子王冕者，诸暨人夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之 3.王冕能

成为画家的因? 北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并 25山后山，何地不有!” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以 2.翻译句字。

夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

3.阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。

6.这寓言叫什么?他说明了什么道理?参考答案：郑国有一个想要买

鞋的人。先自己测量自己的脚。

然后把尺子放在他的座位上。

不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。

代词，指尺子; 词，指尺子;代词，指鞋。

痴：形容极度迷恋某种事物;恬：坦然; 鞭子打。曷：同“何”，怎么，为什么。

王冕是诸暨县人。

一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像

前长明灯的灯光读书。

吃苦耐劳，勤奋学习。

小升初文言文练习题还：回到家里。嗟来之食：指侮辱性的施舍。捐：丢弃。

1、解释下列加点的词语。

2、用现代汉语解释下面句子。志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。1．解释加点词语天帝使我长百兽子以我为不信，吾为子先

行．．虎以为然，故遂与之行兽见之皆走．2、翻译句子。

，它们都是用来比喻一类人。

5．你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以

不拜。” 托：假装。酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。

寝：睡觉。因：趁机。时：当时。何以：为什么。

觉：醒。值：当......时。且：尚且，暂且。

上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发精品文档25觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后

醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人

为醒。

1．解释何以：．翻译：且托寐以观之既而问毓何以拜。3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？荆：古代楚国的别称。干遂：地名，在今江苏省吴县西北。

反：同“返”，回，归。中流：江中心。

蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。尝：曾经。攘臂祛衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。

精品文档 251．解释：此江中之腐肉朽骨也！3．次非能拯救全船人

的生命依靠的是：方人曰：“尔之累然凸出于颈者，瘿病也，不求善

药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎秦蜀：陕西、四川一带。其：那里的。病瘿：得大脖子病。瘿：长在

脖子上的一种囊状的瘤子。异：奇怪。焦：干枯，这里形容人的脖

子细。累然：形容臃肿的样子。

1.解释：253．这则寓言故事的寓意是：奋耳，蹀躞而听。”为：给。清角之操：高雅的曲子。伏：趴着。

故：从前。耳：耳朵听。鸣：鸣叫声，作名词。掉：摇摆。奋：竖直。蹀躞：小步走。

1．解释： 3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的

人讲深奥的道理，都是不可取的。

还：回到家里。嗟来之食：指侮辱性的施舍。捐：丢弃。

1、解释下列加点的词语。

精品文档 10 2、用现代汉语解释下面句子。志士不饮盗泉之水,廉者

不受嗟来之食。

4、这个故事告诉你一个什么道理？参考答案：1、捡到；玷污、有

志向的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受侮辱性的施舍。

3、保持自己崇高的品行；知错能改

4、这个故事告诉我们做人不能

贪图小利，要做到拾金不昧。

狐假虎威天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。——《战国策》求——搜求，寻找。无敢——不敢。

长—首领。这里用作动词，当首领。逆—违反。

命—命令，志。

不信——不老实，说话。走——跑，逃走。

老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天

帝派遣我来做各种野兽的首领，现精品文档 11 25在你吃掉我，是

违背天帝的命令。你认为我的不诚实，我在你前面行走，你跟随在

我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为是有道理的，所以就和它走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害

怕自己而逃跑的，认为是害怕狐狸。

天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为

子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与

之行。兽见之皆 [注：逆:违抗不信：不诚实，不可靠。

1．解释加点词语天帝使我长百兽子以我为不信，吾为子先行 3．解

释下列句子中加点词“之”的不同含义。〈1〉观百兽之见我而敢不走

乎〈2〉故遂与之行〈5〉学而时习之〈6〉见藐小之物必细察其纹

理精品文档12 254．从这则寓言可概括出的成语是，与这个故事意

思相同或相近的成语或四字词语：，它们都是用来比喻 5．你是如

何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。钟毓兄弟小时，值父

昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会

饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问

会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。” 托：假装。酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。

寝：睡觉。因：趁机。时：当时。何以：为什么。

觉：醒。值：当......时。且：尚且，暂且。

上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当

时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。

钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父

亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。

钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么精品文

档 13 25要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”又问

钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行 1．解

释寝：睡觉。

因：趁机。

时：当时。

何以：为什么 2．翻译：且托寐以观之。

译文：父亲姑且假装睡着来看他们。

既而问毓何以拜。

译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。

3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：钟会的说法应该更

有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。

精品文档14 25荆：古代楚国的别称。

干遂：地名，在今江苏省吴县西北。

反：同“返”，回，归。中流：江中心。

蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。尝：曾经。攘臂祛衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。

楚国有位叫次非的勇士。他在干遂买到一把宝剑。在回乡的途中，

他乘坐一只木船过江。木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左

右两边围住了木船。次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船

上的人还活下来的吗？”摇船人回答：“没有看见过。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果

牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？”于是便纵

身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。船上

的人都保住了性命。

1．解释： 2．翻译：精品文档 15 译文：你曾经见过两条蛟缠住了

木船，船上的人还能活命的吗？此江中之腐肉朽骨也！译文：这是

江中的一堆腐肉朽骨罢了！ 3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：答：敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。

4．大脖子病人方人曰：“尔之累然凸出于颈者，瘿病也，不求善药

去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎秦蜀：陕西、四川一带。其：那里的。病瘿：得大脖子病。瘿：长在脖子

上的一种囊状的瘤子。异：奇怪。焦：干枯，这里形容人的脖子细。累然：形容臃肿的样子。

南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，

常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南精品文档 16 25岐的

居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就

一起来围观，笑话那人说：“看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴

巴的，和我们的不一样。”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿

凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的

脖子细而有病呢？”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为什

么要医治呢？” 始终不知道是自己丑。

1.解释：其：代词，那里的；然：这样。2．翻译：译文：你们不

去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？ 3．这则寓言

故事的寓意是：答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发

展到是非颠倒，黑白混淆的地步。

10.对牛弹琴精品文档17 25奋耳，蹀躞而听。” 为：给。清角之操：高雅的曲子。伏：趴着。

故：从前。耳：耳朵听。鸣：鸣叫声，作名词。掉：摇摆。奋：竖直。蹀躞：小步走。

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。

牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴

模仿蚊牛蝇的叫声，孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。

1．解释：如故：像先前一样；鸣：叫声；奋：竖起。2．翻译：译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。

小学文言文阅读练习题一、《杨氏之子》精品文档18 果。”儿应声

答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。1、写出下列带点的汉字的读音，并

填空。

孔君平诣其父，“诣”的意思是果；儿应声答曰。2、“惠”通假字是，“甚聪惠”是说杨氏子从文中这一句话可以看出。

3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在二、《伯牙绝弦》伯牙善鼓琴，

钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟

子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

1、成语出自这个故事。这个故事中是是知音，从这两句可以看出。

2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹

3、高山流水比喻人们

把知音比作的人。

4、你是怎样理解伯牙绝弦的：精品文档19 25心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，曰：非然也。1、理解词语

意思“之”在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，我知道在“之” 通国之善弈者也意思是，惟弈秋之为听“为是其智弗若与？”曰：非

然也。3、回答问题那你知道后者为什么学不好吗？从他身上你得到

了什么启示？四、两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为精品文档 20 “为”是多音字，文中的“为”如：此不为读孰为读。2、联系课文，把

下面句子的意思写出来孔子不能决也。

两小孩辩斗的原因是一儿认为原因是一儿认为原因是3、科学知识。

我知道早晨和中午的太阳与地球的距离早晨的太阳之所以看起来比

中午的大这是视觉的造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太

阳大地中午太阳射大地五、精卫填海《山海经》如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游

于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳

水出焉，东流注于河。

1、填空。“精卫”的样子是它是

2、精卫填海这个故事象征了中华民

族的精神。

精品文档 21 25六、刻舟求剑而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！1、楚人刻舟求剑的结果原因是 2、这个故事告诉我们七、夸父追日夸

父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮

大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

1、理解词句意思。

夸父与日逐走，渴，欲得饮， 2、夸父追日象征着八、郑人买履市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1、理解词句意思。

何不试之以足？宁信度，无自信也。

精品文档 22 252、这是一则故事，告诫我们做事九、晏子使楚晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏见楚王。王曰：“齐

无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥

汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子

对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。

婴最不肖，辞手法，我知道成语的意思是这三个成语运用了修辞手

法来表现齐国人多。

2、这两个短小的故事，告诉我们晏子的人。

十、自相矛盾吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：其人弗能应也。

精品文档 23 251、填空，理解词句意思。

其人：其人弗能应也。

2、这个寓言告诉我们十一、揠苗助长揠——拔。.芒芒然：疲倦的

样子。.病：精疲力尽，是引申义。

4.予：我，第一人称代词。.趋：快走。往——去，到???? 6.槁：草

木干枯。1、根据注释把全文写成白话文。

2、“予”在文中指“我”读音。这个寓言故事教育我们做事要十二、《为学》彭端淑,清代四川人。

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人

之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，精品文档24 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千

里也，僧富者不能至而贫者 1、理解词句意思。本文第一段使用了

意思是2、作者讲述了的故事，告诉人们做事、求学问只要的道理。十三、女娲补天——《淮南子览冥训》火爁燚而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。

于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑精品文档25

25冀州平，狡虫死，颛民生。