什么是育心经典
什么是育心经典？
（一）读根教育（一根六经八典九要十四蒙）
国学经典:是指古今中外重大知识领域的原创性著作,是被历史证明最有价值,最重要的文化精髓。最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《易经》、《黄帝内经》、《诗经》、《孝经》、《道德经》（《老子》）、《孙子兵法》、等等重要著作。
上面这些是中华国学经典最有价值的经书，除了经书还有典籍：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《墨子》、《洵子》等等。
还有蒙学类的如：《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《朱子治家格言》、《弟子规》、《笠翁对韵》、《声律启蒙》、《名贤集》等等。
一根、六经、八典、九要、十四蒙
（二）三大纲领：①简易性纲领；②周期性纲领；③多
样性纲领；
（三）八大原则：①当下读经；②全家读经；③科学读经；④系统读经；⑤不离家庭；⑥不离社会；⑦不离生活；
⑧不离圣贤教悔。
（四）学习方法：育心经典137累积法，简单易行，方便我们如何来跟读，分好段，分好音频，每天计划抽出半小时，三年轻轻松松读完上面所说的经绝大部分经典。让曾经不敢想象的天书也可以近距离的亲密接触。学习经典、启迪智慧、完善品格、成就人生。经典的学习，让孩子一辈子受用。易经云：童蒙养正。正，就是正确的习惯、正确的信念、正解的言行，培养的是做人的根基，也是学问的根基！而这必须在童蒙时期养成。
（五）好用的经典教材：横版大书、大字拼音、音频领读跟读、繁简字体同步对照。
育心经典的教材和方法，完美的理论，简单易行137累积式读书法，解决了我们读国学经典各种难题。最重要的是有童音领读，让古老的经典从此有了美妙的声音，让任何人都可以通过童音领读，轻松完成全文的诵读。它的主要特点：童音跟读、大字注音、简繁对照、横板印刷，童音分段，蒙肯纸印制等。
（六）服务指导：指导师制订读经计划跟踪指导十年，YY、QQ、QT、地面读经班交流平台同步到位。育心家人们都
知道这就是育心经典。育心经典是一所没有围墙的学校，是一个能变废为宝的平台，育心经典就是一座宝藏，只要您拥有打开这座宝藏的金钥匙，里面的宝藏将取之不尽。吃饭是自己的事情，只有自己吃饭才能饱，学习也一样，只有主动学习才有进步。捡宝也一样，别人捡宝别人得，自己捡宝自己得，所以弯弯您的腰，低头就是金啊。
（七）读经的十大好处：
1.记忆力得到锻炼；
2.整体认读、大量识字；
3.道德品质得到熏陶；
4.理解能力和智力水平得到提高；
5.养成了良好的学习习惯；
6.培养了阅读能力；
7.练好了标准的普通话；
8.语言表达能力得到提高；
9.文学功底得到加强；
10.自信心大大增强。
什么是育心经典
什么是育心经典？ （一）读根教育（一根六经八典九要十四蒙） 国学经典:是指古今中外重大知识领域的原创性著作,是被历史证明最有价值,最重要的文化精髓。最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《易经》、《黄帝内经》、《诗经》、《孝经》、《道德经》（《老子》）、《孙子兵法》、等等重要著作。 上面这些是中华国学经典最有价值的经书，除了经书还有典籍：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《墨子》、《洵子》等等。 还有蒙学类的如：《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《朱子治家格言》、《弟子规》、《笠翁对韵》、《声律启蒙》、《名贤集》等等。 一根、六经、八典、九要、十四蒙 （二）三大纲领：①简易性纲领；②周期性纲领；③多
样性纲领； （三）八大原则：①当下读经；②全家读经；③科学读经；④系统读经；⑤不离家庭；⑥不离社会；⑦不离生活； ⑧不离圣贤教悔。 （四）学习方法：育心经典137累积法，简单易行，方便我们如何来跟读，分好段，分好音频，每天计划抽出半小时，三年轻轻松松读完上面所说的经绝大部分经典。让曾经不敢想象的天书也可以近距离的亲密接触。学习经典、启迪智慧、完善品格、成就人生。经典的学习，让孩子一辈子受用。易经云：童蒙养正。正，就是正确的习惯、正确的信念、正解的言行，培养的是做人的根基，也是学问的根基！而这必须在童蒙时期养成。 （五）好用的经典教材：横版大书、大字拼音、音频领读跟读、繁简字体同步对照。 育心经典的教材和方法，完美的理论，简单易行137累积式读书法，解决了我们读国学经典各种难题。最重要的是有童音领读，让古老的经典从此有了美妙的声音，让任何人都可以通过童音领读，轻松完成全文的诵读。它的主要特点：童音跟读、大字注音、简繁对照、横板印刷，童音分段，蒙肯纸印制等。 （六）服务指导：指导师制订读经计划跟踪指导十年，YY、QQ、QT、地面读经班交流平台同步到位。育心家人们都
学习国学经典心得体会分享
学习国学经典心得体会分享 导语:一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。以下是XX为您带来相关内容,欢迎点击希望对您有所帮助。 国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。 “长袭宿收,风神凝远,制行峻洁,望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想,是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。 世界上任何一个民族,要想自立于世界民族之林,必须具有自己独特的文化,而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓,构成了我们精神生活的客观环境,维系着中华文化之根。 “国学”一词,最早出自章太炎先生《国故论衡》及《国学概论》的演讲,它以先秦经典和诸子学说为根基.涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、
六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说以及历代史学等内容,形成了恢宏的“经”、“史”、“子”、“集”四大部分,其内涵源远流长,博大精深。 国学智慧涵盖了“四书”、“五经”、老子、庄子、偈语、禅机、二十四史、唐诗、宋词和四大古典名著,它是万亿卷帙的古代文献,体现了中国人对于生命和世界的理解。国学体系以“儒”、“释”、“道”三家学问为主干,又分为文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧和礼仪等支脉,为青少年汲取知识,了解民族传统文化提供了一个便捷的渠道。 国学是中国传统文化的精髓,它对中国历朝历代的政治、经济和军事等方面影响颇深。对于传承中华文明、增强民族凝聚力和民族的复兴也起着重大的作用。作为炎黄子孙。每一个青少年都应该了解和熟悉国学,让古人的思想和智慧时常充盈在心田,通过学习国学知识,提高自己的理解力,形成积极向上世界观。 每一个中国人都应该了解和熟悉国学,根据国学所倡导的精神指引,“正心”、“修身”、“齐家”,成为一个品质高尚、行为规矩的人,对国家和社会都能起到积极、正面的作用。推广国学关系到民族素质的提高,关系到中国青少年的健康成长。国学的精髓是“天人合一”,体现了人与自然、人与社会的和谐关系,这又是构建和谐社会不可或缺的组成部分。
国学经典演讲稿6篇
国学经典演讲稿6篇 第一篇：《国学经典演讲稿》 国学经典是中华文明的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，《弟子规》《三字经》《史记》？？犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女！而这其中，最让我受益匪浅的便是——《论语》。让我们跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的仁礼之风。《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。与之类似，《论语》中的另一句“温故而知新，可以为师矣”。其实也在强调温习旧知识的重要性，随着自己文化修养的不断提高，当回过头在看到以前的学过的东西的时候，就会有新的价值观和判断能力。孔子的这种学习方法古今通用，也是为现代教育人士提倡的。通过细读《论语》中的仅两句话，我就收获了这一学习方法，难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗？ 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”如若我们一味读书而不勤于思辨，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，学习的过程亦是味同嚼蜡，所谓尽信书不如无书，即指此意。但是，如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，张网捕风，一无所得。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，
不如学也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这些都是强调学习与思考相结合的重要性。 《论语》不但诠释了学习过程中温习与思考的重要性，还提醒我们要重礼仪。“不学礼，无以立。”只有简单的六个字，却含义深刻。不学礼就不懂得怎样立身。人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁；做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁。不学礼，不懂义的人；只有言教，没有身教的人，最终也无法以德服人，无法经得起时间的考验而被淘汰的。两千五百年前的夫子就是这样教书育人，而我们，作为全国文明卫生城市的小公民，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高 道德素质，只有这样才能学好知识，成为一个具有良好道德修养的小学生，一个对社会有用的人。学习国学经典的演讲稿正心修身，格物致知，克己复礼；躬行仁义，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建极。两千五百年的荏苒时光，没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中，反而因时间的打磨而显出璀璨之华。 朋友们，用仁爱之心，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读经典之书，享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。 让经典的种子在我们的校园里开出璀璨之花！
育心经典-德育启蒙-注音版
《德dé育yù启qǐ蒙méng 》 孝xiào 亲qīn 身shēn 体tǐ 发fà 肤fū ，受shòu 之zhī 父fù 母mǔ ， 父fù 母mǔ 与yǔ 我wǒ ，实shí为wéi 一yì 体tǐ 。 我wǒ 爱ài 自zì身shēn ，应yìng 孝xiào 父fù 母mǔ ， 能néng 不bù 辱r ǔ 身shēn ，便biàn 是shì荣róng 亲qīn 。 友yǒu 爱ài 兄xiōng 弟dì 姊zǐ 妹mèi ，手shǒu 足zú 骨gǔ 肉ròu ， 痛tòng 痒yǎng 相xiāng 关guān ，休xiū 戚qī 与yǔ 共gòng 。 兄xiōng 爱ài 弟dì敬jìng ，和hé和hé睦mù睦mù ， 相xiāng 推tuī相xiāng 爱ài ，家jiā 庭tíng 之zhī 福fú 。 敬jìng 师shī 师shī 严yán 道dào 尊zūn ，人rén 伦lún 表biǎo 率shuài ， 道dào 德dé 学xué问wèn ，是shì效xiào 是shì 则zé 。 养yǎng 我wǒ蒙méng 正zhèng ，教jiào 我wǒ 嘉jiā 谟mó ， 不bú敬jìng 其qí 师shī ，何hé能néng 受shòu 益yì 。 择zé 友yǒu 近jìn 朱zhū 者zhě 赤chì ，近jìn 墨mò者zhě 黑hēi ，
朋péng 友you 相xiāng 处chǔ，有yǒu 损sǔn 有yǒu 益yì 。
益yì者zhě近jìn 之zhī，损sǔn 者zhě远yuǎn 之zhī， 劝quàn 善shàn 规guī 过guò ，端duān 赖lài 乎hū 兹zī 。 布bù 衣yī 衣yī 取qǔ 遮zhē 体tǐ ，兼jiān 以yǐ 御yù 寒hán ， 大dà 布bù 之zhī 衣yī ，惜xī 福fú养yǎng 廉lián 。 莫mò羡xiàn 绸chóu 缎duàn ，锦jǐn 绣xiù华huá美měi ， 折shé 了le 福fú寿shòu ，自zì暴bào 自zì 弃qì 。 蔬shū 食shí 蔬shū食shí卫wèi 生shēng ，肉ròu 食shí伤shāng 生shēng ， 杀shā 时shí恨hèn 心xīn ，其qí 毒dú 非fēi 轻qīng 。 勿wù 贪tān 吃chī 肉ròu ，吃chī 了le 须xū 还hái ， 还hái 的de 时shí候hou ，真zhēn 个gè 可kě 怜lián 。 惜xī 字zì 字zì为wéi 至zhì宝bǎo ，远yuǎn 胜shèng 金jīn 珠zhū ， 人rén 由yóu 字zì 智zhì ，否fǒu 则zé 愚yú 痴chī 。 世shì若ruò无wú 字zì ，一yí 事shì莫mò成chéng ， 人rén 与yǔ 禽qín 兽shòu ，所suǒ 异yì唯wéi 名míng 。
小学高段国学经典要义汇总知识分享
小学高段国学经典要义汇总 第一单元行节俭 1、“克勤于邦，克俭于家” 对于国家能够勤勤恳恳，对于家庭，能够勤俭持家，勤俭节约，艰苦朴素，于国于家无不是富。 2、俭,德之共也;侈,恶之大也。 节俭，是有德之人同有的品质；奢侈，是邪恶中的大恶。 3、俭节则昌，淫佚则亡。 过分消费或俭用都不是真正意义上的节用，节用的关键在于“度”的把握上，这里的“度”指的是“标准和制度”。 4、审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。 治理国家最应该关注的是，要适度的在衣食住行这些消耗钱财的地方勤俭节约，更应该避免奢侈浪费。 5、由俭入奢易，由奢入俭难。 从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。 6、子曰：奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。 孔子说：“奢侈了就会越礼，节俭了就会寒酸。与其越礼，宁可寒酸。 7、足国之道,节用裕民而善臧其余。节用以礼,裕民以政。 使国家富足的办法途径是，节约用度，使百姓富裕，并且善于储备那些节余的东西。用礼法制度节约用度，用政策使百姓富裕。 8、治国之道，富民为始；富民之要，在于节俭。 治国的方法是以使人民富裕为根本,而使人民富裕的关键在于节俭。 9、锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 10、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线,都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血,应该好好珍惜.
第二单元强自信 1、君子进不败其志，内究其情，虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。 君子仕途顺利时不改变他的志向，不得志时心情也一样；即使杂处于庸众之中，也始终没有怨尤之心。他们是自信的人。 2、夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ 上天还并未想使得天下太平安治，假如要治国让天下太平，在当今的世界上，除了我之外还有其他的谁呢！ 3、恃人不如自恃也。 依靠别人不如依靠自己啊！ 4、自信者，不可以诽誉迁也。知足者，不可以势力诱也。 自信的人，不可以把荣誉看得太重，有知识的人不可以让权力所诱惑。 5、天生我材必有用，千金散尽还复来。 既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。 6、子曰：“人能弘道，非道弘人。” 人能使道德发扬光大，而不能用道来弘扬人。 7、人皆可以为尧、舜。 人人都可以做尧舜那样的贤人。 8、燕雀安知鸿鹄之志哉！ 燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！（比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。） 9、努力图树立，庶几终有成。 只要你有理想并且肯为之努力，就有可能取得成功。 11、天地人之才等耳，人岂可轻？人字又岂可轻？ 天地间人的才干都是相同的，没有贵贱之分，一个人又怎么能轻视别人（或自己）呢？“人”这个字又怎么能被轻视呢？ 第三单元讲智慧 1、知人者智，自知者明。 能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。
最新一年级上册国学经典背诵内容知识分享
目录 第一单元《弟子规》总叙入则孝 总叙 (1) 入则孝（一） (4) 入则孝（二） (9) 第二单元千家诗朋友，我们一起品尝生活吧 1.秋浦歌李白 (13) 2.咏史高适 (15) 3.罢相作李适之 (18) 4.洛阳道储光羲 (20) 5.悯农 (其二) 李绅 (22) 第三单元《弟子规》出则悌 出则悌（一） (26) 出则悌（二） (29) 第四单元千家诗同学，我们一起领略季节风光吧 1.左掖梨花丘为 (33) 2.江南《汉乐府》 (35) 3.秋日耿湋 (38) 4.秋风引刘禹锡 (40) 5.风李峤 (42)
第五单元《弟子规》谨 谨（一） (45) 第六单元千家诗同伴，我们一起感受真情吧 1.送郭司仓王昌龄 (50) 2.逢侠者钱起 (52) 3.行军九日思长安故园岑参 (55) 4.思君恩令狐楚 (58) 5.观永乐公主入番孙逖 (60) 6. 答李浣韦应物 (63) 第七单元《弟子规》谨 谨（二） (67) 第八单元千家诗伙伴，我们一起走进大自然吧 1.长干行李白 (72) 2.早发白帝城李白 (74) 3.竹里馆王维 (77) 4.鹿柴王维 (80)
一国学驿站--《弟子规》总叙 总叙 dì zǐɡuī shènɡ rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨 信 fàn ài zhònɡér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学 文 一国学驿站--《弟子规》入则孝 入则孝（一） fù mǔ hū yìnɡ wù huǎn fù mǔ mìnɡ xínɡ wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng tīnɡ fù mǔ zé xū shùn chénɡ父母教须敬听父母责须顺 承
[育心经典]成语接龙拼音版
胸有成竹xiōngyǒuchéngzhú 竹报平安z h úb ào p ín g ān 安ān 富f ù尊荣zūnróng 荣华富贵r ón g h u áf ùg u ì 贵耳贱目g u ìěr j i àn m ù 目无余子m ùw úy úz ǐ 子虚乌有z ǐx ūw ūy ǒu 有目共睹y ǒu m ùg òn g d ǔ 睹物思人d ǔw ùs īr én 人中骐骥r én z h ōn g q íj ì 骥j ì子z ǐ龙lóng 文w én 文质彬彬w én z h ìb īn b īn 彬彬有礼b īn b īn y ǒu l ǐ 礼贤下士l ǐx i án x i às h ì 士s h ì饱b ǎo 马m ǎ腾téng 腾云驾雾t én g y ún j i àw ù 雾里看花w ùl ǐk àn h u ā 花言巧语h u āy án q i ǎo y ǔ 语重心长yǔzhòngxīncháng 长此以往chángcǐyǐwǎng 往返徒劳w ǎn g f ǎn t úl áo 劳而无功l áo ér w úg ōn g 功成不居gōngchéngbùjū 居官j ūg u ān 守法s h ǒu f ǎ 法外施仁f ǎw ài s h īr én 仁r én 浆jiāng 义y ì粟s ù 粟s ù红hóng 贯guàn 朽x i ǔ 朽木x i ǔm ù死灰s ǐh u ī 灰飞烟灭h u īf ēi y ān m i è 灭绝人性mièjuérénxìng 性命交关xìngmìngjiāoguān 关门大吉g u ān m én d àj í 吉祥jíxiáng 止z h ǐ止z h ǐ 止z h ǐ于y ú至z h ì善shàn 善shàn 贾j i ǎ而ér 沽g ū 沽名钓誉g ūm ín g d i ào y ù
孩子一生的经典教育计划
孩子一生的经典教育计划 一生的经典教育计划（一） 经典教育最根本的目的是什么呢？一句话， 经典教育就是通过经典文化的滋养， 让一个人牵 手圣贤的境界， 熏修出超越常人的智慧和能力， 整体地优化生命， 从而赢取人生真正意义上 的成功。 并不是儿童才需要经典教育，任何年龄段的人都需要经典的滋润，如是，方能少困惑， 有智慧；仁爱众，思进取；温文尔雅，有所作为；身心健康，幸福平等。 经典教育不单单指的是中国经典的典籍教育， 还包括汲取西方的经典文化。 由此延伸， 更涵 盖着耳聪目明教育——美术和音乐的教育； 身心健康的教育——传统武学和道德修养的教育 等。 一个家长是一弘泉水， 一个家庭是一口井， 但这弘泉水和这口井， 却要浇灌出顶天立地 的大树，要汇聚成激情澎湃的河。基于这样的认识，我们呼吁：家长们，请投入到让孩子接受经典教育的行列里来吧！ 我们关心教育的现状，更关系教育的未来。我们期望，通过全社会的努力，任何年龄段 的人都对经典教育有所认识，并勤而行之。我们希望，经典教育的理念和实践，能和目前学校中的知识技能的培育相辅相成，从而培养出更具文化底蕴和丰富知识技能的现代中国人。 第一阶段：幼儿养性──涵养性情的关键期
一 孩子 岁时身心发育的关键在于父母。根据优生学的观点，父母在怀孕的时候，有两个因 素特别的关键： 一是双亲精子和卵子的质量； 二是精卵结合时环境所给予的相互作用。 根据 这两个因素，就决定了人生的这一环节必须把握好以下几个原则： 其一，男女双方有一方发育未成熟时不宜生育后代。 其二， 精卵的健康与否除了与年龄有关外， 还和身体健康有关， 所以想要孩子就要按古 人说的要“养精蓄锐”——“养精蓄锐”使精气充足，这样受精孩子的生命力才能旺盛。
育心经典第十一届指导师培训心得体会
育心经典第十一届指导师培训心得 体会 育心经典第十一届指导师培训心得体会前看过其他家人分享过培训会的过程及体会，大致的流程是相似的，我只挑我感触颇深的几个点来试图表达我的体会。 总部目前陈设的硬件非常简朴，培训桌椅的简单很难想象能够承载来自天南海北满怀虔诚的家人的热情。就如总部所有身着的普通体恤工装的温和的工作人员，颠覆了常规会议主办单位靓丽接待小姐、西装笔挺的讲师的干练印象。虽然之前的总部培训会照片已经看过很
多，大致有个印象，但是亲身经历后还是有点出乎意料。只是，这里能感觉到温暖，能体味到亲切，精神上很放松，没有戒备。硬件的问题只是钱的问题，而营造出充满信赖与温情的会议氛围却只能是每个人放松心灵后情绪愉悦自然流淌而成。我说不出这种情绪的终结归因。或许华丽的设施，精美的服饰的实质终究是包装，包装既是一种隔离，隔离既是一种疏远。包装的效果看起来有视觉美感，却疏远了心灵的距离。而人之间最为珍贵难得的却是真情。育心总部的质朴风范无意中扑捉到人的深层需求。 来到总部大家4天利用间隙时间诵读完《易经》、《老子》、《大学》、《中庸》、《孙子兵法》，其他的感慨不谈了。有点小感想提一下，大家齐声共读，因为之前都跟着同样的音频跟读过，所以语音语调换气断句都很容易达成一致，随时开读，都是整齐划一，共同的爱好与追求更是造成同频共振的朗朗浑厚之读书
旋律。实际各家人对经典的熟练程度毕竟不一，注意力也有分散的时候，不时也有读错，读岔、读早、落晚的情况发生，但是这些小小的零星错误对整体诵读效果基本没有什么影响，如同小小的回流不可能影响海浪前进的方向。个人在这整齐的声浪中也非常容易发现自己的错误，但不为此纠结，不在此研究，立马又随着声浪卷入下一句的轨道，随着声浪裹挟着前进直到全体同步读完。我想说的是，一个环境，一个团队对人的影响是巨大的!读书如此，其他事情也必然如此。在对的环境对的氛围，人不进步也难，纵有小失误，又何伤乎? 赖老师的理念很多，我记忆尤深的是赖老师说及广告宣传，曾拒绝了一些知名媒体的演讲邀请，是因为非常清楚内部管理要先完善先强大，育心事业才能稳健发展。盲目扩大业务，或许短期获利，宏观管理及其他指导服务跟不上无异是引火烧身。这是赖老师“潜龙勿用”的实践?不为眼前利益所动不仅仅是
小学生演讲稿 小学生国学经典演讲三篇
小学生国学经典演讲三篇 国学是指"国立学校"的意思，自"西学东渐"后泛指"中国传统思想文化学术"，今天给大家分享一些小学生国学经典演讲，希望对大家有所帮助。 小学生国学经典演讲一 "论语者，二十篇;群弟-子，记善言……"听，这是我们润新小学的学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。 孔子的很多言行都被弟-子记录在《论语》里，得以流传千古。《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典，自武帝"罢黜百家，独尊儒术"以来，为世人推重，视为治世宝典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德，这是孔子学说的核心，也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。《论语》提醒现代人要重德。道德一体，重德即是顺应天道，顺乎宇宙的规律。做一个有道德的人，孔子认为立志于仁德的人，他便有一个思想支持力量，积极地面对人生世相，逐渐的树立起人生观，世界观和价值观。如《为政》篇中孔子说："为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。"其义即说国君若以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自已居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。这样便可体现出君主高尚的人生观，世界观和价值观。 《论语》不但讲了治国的大道理，还告诉我们做人要守住内心的
宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。 有这么一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道："我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。"偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。 我们从这个故事中可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。 小学生国学经典演讲二 《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说："贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。"即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只
育心经典成语接龙
成语接龙 胸有成竹竹报平安安富尊荣荣华富贵贵而贱目目无余子子虚乌有有目共睹睹物思人人中骐骥骥子龙文文质彬彬彬彬有礼礼贤下士士饱马腾腾云驾雾雾里看花花言巧语语重心长长此以往往返徒劳劳而无功功成不居居官守法法外施仁仁浆义粟粟红贯朽朽木死灰灰飞烟灭灭绝人性性命交关关门大吉吉祥止止止于至善善贾而沽沽名钓誉誉不绝口口蜜腹剑剑戟森森森罗万象象箸玉杯杯弓蛇影影影绰绰绰约多姿姿意妄为为人作嫁嫁祸于人人情冷暖暖衣饱食食不果腹腹背之毛毛手毛脚脚踏实地地老天荒荒诞不经经纬万端端倪可察察言观色色若死灰灰头土面面有菜色色授魂和和民更始始乱终弃弃瑕录用用舍行藏藏垢纳污污泥浊水水乳交融融会贯通通宵达旦旦种暮成成人之美美人迟暮暮云春树树大招风风中之烛烛照数计计日程功功德无量量才录用用行舍藏藏头露尾尾大不掉掉以轻心心急如焚焚琴煮鹤鹤发童颜颜面扫地地上天官官逼民反反裘负刍刍荛之见见微知著著作等身
身强力壮壮志凌云云消雨散散兵游勇勇猛精进进退失据据理力争争长论短短小精悍悍然不顾顾影自怜怜香惜玉玉液琼浆浆酒霍肉肉薄骨并并行不悖悖入悖出出奇制胜胜任愉快快马加鞭鞭辟入里里出外进进寸退尺尺寸可取取巧图便便宜行事事和愿违违心之论论功行赏赏心悦目目光如豆豆蔻年华华而不实实事求是是古非今今愁古恨恨之入骨骨腾肉飞飞沿走壁壁垒森严严阵以待待理不理理屈词穷穷原竟委委曲求全全力以赴赴汤蹈火火烧火燎燎原烈火火烧眉毛毛羽零落落井下石石破天惊惊惶失措措置裕如如运诸掌掌上明珠珠沉玉碎碎琼乱玉玉碎珠沉沉滓泛起起早贪黑黑更半夜夜雨对床床头金尽尽态极妍妍姿艳质质疑问难难以为继继往开来来龙去脉脉脉含情情见势屈屈打成招招摇过市市井之徒徒劳往返返老还童童牛角马马首是瞻瞻前顾后后顾之忧忧国奉公公子王孙孙康映雪雪上加霜霜露之病病病歪歪歪打正着着手成春春蚓秋蛇蛇口蜂针针锋相对对薄公堂堂堂正正正中下怀怀璧其罪罪大恶极极天际地地丑德齐
国学经典学习计划书
国学经典学习计划书 一、原则和方法 1、国学经典的学习原则：全家共学、每日阅读、长期坚持、重质轻量、积少成多、由简入繁、诵解结合、定期反复、身体力行。 2、阅读方法：参照“育心经典”累积式教育法，即每周阅读同一段内容，每天保证半小时阅读时间，以七天为一周期，周末复习阅读，下周阅读下一段新内容。每天可读2-3本书。全书读完后，换新书继续循环阅读。对读过的书要按累积式阅读法定期复习阅读。 3、步骤：先以读、背经典原文为主，而后通过讲解《千字文》《幼学琼林》等基础语义常识，引导孩子阅读简单古文，逐步提高其领会理解文言文的能力。在小学阶段结束时，能够自己阅读《三言》《东周列国志》之类的书籍，基本能够阅读简单的文言文。 二、孩子阅读书目计划小学前，阅读以下国学书目：弟子规、千字文、（百家姓）、大学、孝经、道德经、易经、古今诗词选、声律启蒙、二四孝、心经、三字经、增广贤文集、格言联壁、幼学琼林、论语、中庸、孟子、庄子、古文观止、东周列国志如有余力可增加阅读以下书目：尔雅、四书集注、黄帝内经、
诗经、警世通言、龙文鞭影另外，配合国学的学习，可阅读历史演义类连环画，如《东周列国志》《西汉演义》等。 三、孩子读书计划安排 （一）现阶段读经时间安排：每天早6点半起床，诵读易经两章、《心经》各三遍。每晚练毛笔字期间，抽出10分钟来读一段《笠翁对韵》。每周与孩子共同阅读、细讲《千字文》《东周列国志连环画》。孩子随时利用业余时间阅读各类课外书，如童话书、作文选、科普书等。这类阅读由孩子兴趣作主，不作硬性规定。 （二）小学阶段阅读计划安排： 1、二年级上学期之前已读经典：弟子规、千字文、三字经、大学、道德经、孝经、心经。易经读至二章。 2、二年级下学期，按照累积式阅读法，课外时间完成《声律启蒙》的阅读。每日晨读《易经》。每周细讲《千字文》。复习重点：《弟子规》《大学》《道德经》。 3、暑假期间：阅读《三字经》《二四孝》《古今诗词选》。细讲《三字经》。复习《弟子规》《大学》《道德经》。 4、三年级阅读书目：《论语》、《易经?系辞传、说卦、序卦、杂卦》、《增广贤文集》。 5、四年级阅读书目：《孟子》《幼学琼林》《格言联壁》，尝试读《东周列国志》《三言》等。
育心经典-德育启蒙-注音版
1 / 8 《德dé育yù启qǐ蒙méng 》 孝xiào 亲qīn 身shēn 体tǐ 发fà 肤fū ，受shòu 之zhī 父fù 母mǔ ， 父fù 母mǔ 与yǔ 我wǒ ，实shí为wéi 一yì 体tǐ 。 我wǒ 爱ài 自zì身shēn ，应yìng 孝xiào 父fù 母mǔ ， 能néng 不bù 辱r ǔ 身shēn ，便biàn 是shì荣róng 亲qīn 。 友yǒu 爱ài 兄xiōng 弟dì 姊zǐ 妹mèi ，手shǒu 足zú 骨gǔ 肉ròu ， 痛tòng 痒yǎng 相xiāng 关guān ，休xiū 戚qī 与yǔ 共gòng 。 兄xiōng 爱ài 弟dì敬jìng ，和hé和hé睦mù睦mù ， 相xiāng 推tuī相xiāng 爱ài ，家jiā 庭tíng 之zhī 福fú 。 敬jìng 师shī 师shī 严yán 道dào 尊zūn ，人rén 伦lún 表biǎo 率shuài ， 道dào 德dé 学xué问wèn ，是shì效xiào 是shì 则zé 。 养yǎng 我wǒ蒙méng 正zhèng ，教jiào 我wǒ 嘉jiā 谟mó ， 不bú敬jìng 其qí 师shī ，何hé能néng 受shòu 益yì 。 择zé 友yǒu 近jìn 朱zhū 者zhě 赤chì ，近jìn 墨mò者zhě 黑hēi ，
2 / 8 朋péng 友you 相xiāng 处chǔ，有yǒu 损sǔn 有yǒu 益yì。 益yì者zhě 近jìn 之zhī ，损sǔn 者zhě远yuǎn 之zhī ， 劝quàn 善shàn 规guī 过guò ，端duān 赖lài 乎hū 兹zī 。 布bù 衣yī 衣yī 取qǔ 遮zhē 体tǐ ，兼jiān 以yǐ 御yù 寒hán ， 大dà 布bù 之zhī 衣yī ，惜xī 福fú养yǎng 廉lián 。 莫mò羡xiàn 绸chóu 缎duàn ，锦jǐn 绣xiù华huá美měi ， 折shé 了le 福fú寿shòu ，自zì暴bào 自zì 弃qì 。 蔬shū 食shí 蔬shū 食shí卫wèi 生shēng ，肉ròu 食shí伤shāng 生shēng ， 杀shā 时shí恨hèn 心xīn ，其qí 毒dú 非fēi 轻qīng 。 勿wù 贪tān 吃chī 肉ròu ，吃chī 了le 须xū 还hái ， 还hái 的de 时shí候hou ，真zhēn 个gè 可kě 怜lián 。 惜xī 字zì 字zì为wéi 至zhì宝bǎo ，远yuǎn 胜shèng 金jīn 珠zhū ， 人rén 由yóu 字zì 智zhì ，否fǒu 则zé 愚yú 痴chī 。 世shì若ruò无wú 字zì ，一yí 事shì莫mò成chéng ，
国学经典 千字文
千字文全文(注音版） 天地玄黄(tiān dì xuán huáng)，宇宙洪荒(yǔ zh?u h?ng huāng) 日月盈昃(rì yua yíng za)，辰宿列张(ch?n xiù lia zhāng)。 寒来暑往(hán lái shǔ wǎng)，秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。 闰余成岁(rùn yú ch?ng suì)，律吕调阳(lǜ lǚ tiáo yáng)。 云腾致雨(yún t?ng zhì yǔ)，露结为霜(lù ji? w?i shuāng)。 金生丽水(jīn shēng lì shuǐ)，玉出昆冈(yù chū kūn gāng)。 剑号巨阙(jiàn hào jù qua)，珠称夜光(zhū chēng ya guāng)。 果珍李柰(guǒ zhēn lǐ nài)，菜重芥姜(cài zh?ng jia jiāng)。海咸河淡(hǎi xián h? dàn)，鳞潜羽翔(lín qián yǔ xiáng)。 龙师火帝(l?ng shī huǒ dì)，鸟官人皇(niǎo guān r?n huáng)。始制文字(shǐ zhì w?n zì)，乃服衣裳(nǎi fú yī cháng)。 推位让国(tuī wai ràng gu?)，有虞陶唐(yǒu yú táo táng)。 吊民伐罪(diào mín fá zuì)，周发殷汤(zhōu fā yīn tāng)。 坐朝问道(zu? cháo wan dào)，垂拱平章(chuí gǒng píng zhāng)。爱育黎首(ài yù lí shǒu)，臣伏戎羌(ch?n fú r?ng qiāng)。 遐迩一体(xiá ěr yī tǐ)，率宾归王(shuài bīn guī wáng)。 鸣凤在竹(míng fang zài zhú)，白驹食场(bái jū shíchǎng)。 化被草木(huà bai cǎo mù)，赖及万方(lài jí wàn fāng)。 盖此身发(gài cǐ shēn fà)，四大五常(sì dà wǔ cháng)。 恭惟鞠养(gōng w?i jū yǎng)，岂敢毁伤(qǐ gǎn huǐ shāng)。 女慕贞洁(nǚ mù zhēn ji?)，男效才良(nán xiào cái liáng)。 知过必改(zhī gu? bì gǎi)，得能莫忘(d? n?ng m? wàng)。 罔谈彼短(wǎng tán bǐ duǎn)，靡恃己长(mǐ shì jǐ cháng)。
经典教育专家赖国全简介
著名国学专家、读经教育实践家、累积式教育法创始人赖国全简介 赖国全简介 赖国全：字泰泥，号育心，江西省龙南县人，当代教育家，著名国学专家、读经教育实践家、累积式教育法创始人、育心经典读经教材主编、全家践行经典的楷模、深圳市十大书香家庭、广东省十大书香家庭。 主要成就 1、以家庭之力，编辑出版《育心经典》系列教材，完成拼音化，录音化，史无前例。默默无声的经典，从此有了动听的声音。以个人力量，完成当代从未有人完成的巨大工程，做出巨大的贡献。孔子当年编六经，而他所编写的教材，达
六十多部经典，全部注音，录音，工程浩大，堪称前无古人，后无来者。 2、自身实践经典的精神令人钦佩，不仅读经典，录经典，更是时时处处，按经典的要求，力行经典，使经典生活化。孩子、个人、家庭，都在经典学习中不断提高，升华。他成功将普通的女儿教育得超凡脱俗。是当今社会中学习经典，并落实经典精神的家庭典范。 3、社会引导作用明显，他提出的累积式教育法得到了社会的广泛认同，现在影响的家庭，难以估量。他的教育实践，令人耳目一新，他提出的教育方案，简单易行，科学高效，受到越来越多的家庭和关心教育的人士关注，成千上万的家庭受益于累积式教育法。 赖国全是一个民间教育家，他的教育实践和他的不懈努力，相信在不久的将来，会感动整个中国，甚至感动整个世界。主要荣誉比赛 1990年毕业于安徽合肥市中国人民解放军电子工程学院，在军队期间曾获军队科技进步二等奖。 2004年11月当选深圳市十大优秀书香家庭。 2006年创立育心经典文化传播中心。 2008年10月当选广东省十大优秀书香家庭。
2009年2月女儿赖思佳参加国际经典协会与香港大学主办的首届国际经典翘楚榜比赛，取得39级的优异成绩，为该比赛小学组第一名。 2009年10月创立大易国学社，短短一年的时间，引导数千家长开始学习易经。 2010年8月作为嘉宾参加广东省书香之家论坛。 2010年11月入选深圳30年30户书香家庭。 中央电视台、凤凰卫视、深圳电视台、深圳电台、深圳特区报等媒体对赖国全的教育方法均作过广泛的报道。 理论创新成果 创新成果 ○首次提出读经教育八大基本原则：当下读经，全家读经，科学读经，系统读经，不离家庭，不离社会，不离生活，不离圣贤教诲。 ○首次提出国学经典主要包括六经四书； ○首次提出读经教育应该以群经之首《易经》为主的原则；○首次提出将教育划分为基础，结构，装修三个部分的分析方法； ○首次对国学经典从功能上进行了分类，包括基础类经典，结构类经典，装修类经典，有效地指导教育实践。 理论创新
育心经典学习计划表doc
育心经典学习计划表 篇一：经典学习计划表 读经计划表 累积式教育法（137学习法）复习的方法，简称“小、中、大循环”： “小循环”不是复习，而是新内容在7天内的循环（比如每天1遍，一周循环7遍）；即一周的时间，每天读三样“易经乾卦第一、《老子》1-10、三字经1）”如果孩子能每天读三遍，一周时间这三样内容就读了有21遍，21遍后大部份内容孩子基本能背诵。读经班的孩子，可以读5遍。 “中循环”一本一本的复习（比如《易经》有3本书，复习第1本）；比如读经三周后，就读完了《弟子规》可以按排复习一周这个内容，易经、老子读新内容。也可以三样一起复习。 “大循环”是对整部经典的复习，比如《易经》，3本书一口气读完。按计划表全部读完后，安排总复习，一口气读完易经、老子、论语等……复习因人而异，可以每周复习，也可以全部完成再复习；学习并不是追求短期效果，只要是无为而为，短期效果不考虑，合适的时候就复习。可以每隔2周复习一周；也可以每隔4周复习一周；还可以一季度后安排复习两周；半年后复习一个月；一年后进行大循环一口气整本复习。复习的时候，周计划往下推。
累积式教育法（137教育法）： 1是读经的次数，一天最少一次，最多七次；(每遍约10分钟) 3是读经的内容，一天最少三样，最多七样；（遵守生活多样性规律） 篇二：国学经典学习计划书 国学经典学习计划书 一、原则和方法 1、国学经典的学习原则：全家共学、每日阅读、长期坚持、重质轻量、积少成多、由简入繁、诵解结合、定期反复、身体力行。 2、阅读方法：参照“育心经典”累积式教育法，即每周阅读同一段内容，每天保证半小时阅读时间，以七天为一周期，周末复习阅读，下周阅读下一段新内容。每天可读2-3本书。全书读完后，换新书继续循环阅读。对读过的书要按累积式阅读法定期复习阅读。 3、步骤：先以读、背经典原文为主，而后通过讲解《千字文》《幼学琼林》等基础语义常识，引导孩子阅读简单古文，逐步提高其领会理解文言文的能力。在小学阶段结束时，能够自己阅读《三言》《东周列国志》之类的书籍，基本能够阅读简单的文言文。 二、孩子阅读书目 计划小学前，阅读以下国学书目：
国学经典名言100句
国学经典名言100句 导读：本文是关于国学经典名言100句的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、能受国之诟，是为社稷主。《道德经》 2、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。《论语》 3、圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》 4、君子以教思无穷，容保民无疆。《易经》 5、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。《诗经》 6、知人者智，胜人者有力，自胜者强。《道德经》 7、含章可贞，或从王事，无成，有终。《易经》 8、王孙兮归来，山中兮不可以久留。《楚辞》 9、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》 10、羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？《楚辞》 11、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。《易经》 12、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。《道德经》 13、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》 14、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》 15、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。《论语》
16、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语》 17、吁嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。《诗经》 18、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》 19、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。《道德经》 20、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》 21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。《道德经》 22、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。《论语》 23、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？《楚辞》 24、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。《道德经》 25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》 26、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。《易经》 27、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》 28、以权利合者，权力尽而交疏。《史记》 29、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！《楚辞》 30、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。《道德经》
育心成语接龙拼音版
胸有成竹xi ōng y ǒu chéng zhú 竹报平安z h úb ào p ín g ān 安富尊荣ān f ù z ūn r ón g 荣华富贵r ón g h u á f ù g u ì 贵耳贱目g u ì ěr j i àn m ù 目无余子m ù w ú y ú z ǐ 子虚乌有z ǐ x ū w ū y ǒu 有目共睹y ǒu mù gòn gd ǔ 睹物思人d ǔ w ù s ī r én 人中骐骥r én z h ōn g q í j ì 骥子龙文j ì z ǐ l ón g w én 文质彬彬w én z h ì b īn b īn 彬彬有礼b īn b īn y ǒu l ǐ 礼贤下士l ǐ x i án x i à s h ì 士饱马腾s hì b ǎo m ǎ t én g 腾云驾雾t én g y ún j i à w ù 雾里看花w ù l ǐ k àn h u ā 花言巧语h u ā y án q i ǎo y ǔ 语重心长y ǔ zhòng x īn cháng 长此以往cháng c ǐ y ǐ w ǎng 往返徒劳w ǎn g f ǎn t ú l áo 劳而无功l áo ér w ú g ōn g 功成不居g ōng chéng bù j ū 居官守法j ū g u ān s h ǒu f ǎ 法外施仁f ǎ w ài s h ī r én 仁浆义粟r én j i ān g y ì s ù 粟红贯朽sù hóng guàn xi ǔ 朽木死灰x i ǔ m ù s ǐ h u ī 灰飞烟灭h u ī f ēi y ān m i è 灭绝人性m i è j u é r én x ìn g 性命交关xìng mìng ji āo gu ān 关门大吉g u ān m én d à j í 吉祥止止j í x i án g z h ǐ z h ǐ 止于至善z h ǐ y ú z h ì s h àn 善贾而沽s h àn j i ǎ ér g ū 沽名钓誉g ū mín g di ào y ù
育心经典学习方法
育心经典学习方法 累积式教育法应用在读经上又被称为“137学习法”: “1”是每天至少读一遍，最多7遍；一样约十分钟，不超过十分钟； “3”是一天可以选择读三样，最多读7样；如同时读《论语》、《易经》、《老子》；“7”是指连续7天重复相同的内容。如从星期一到星期日重复读《论语》、《易经》、《老子》里相同的内容。不管孩子熟记不熟记，背诵不背诵，读完7天就进入下周学习。如此，孩子两年左右就可以熟记甚至背诵《论语》，《大学》，《易经》，《中庸》，《道德经》，《三字经》，《百家姓》，《千字文》，《朱子治家格言》，《笠翁对韵》等将近十多部经典。 学习量：累积法主张一天的学习量为400字左右。不过学习量是一个参考值，不同的孩子、不同的学习阶段，根据孩子的接受能力，可以灵活掌握。学习时间：采用离散教学的原则，一次学习时间约十分钟，一天二、三次，每天学习时间约为半小时。 "累积式"教育法学习内容安排（读哪些经典）： A、六经四书：赖国全老师提出，六经四书，是必须学的，是主粮，而且必须先学习群经之首--易经。 六经是指:易经，黄帝内经，诗经，孝经，道德经，金刚经。此六经，以儒家为主，涵盖佛家、道家内容。与传统的六经：诗书礼易乐春秋，有所不同。 四书是指论语，大学，中庸，孟子，与传统的四书没有区别。 除此之外，可吃些小菜。何谓小菜?如唐诗，宋词，庄子，墨子。 B、经典按功能分类：培养一个人跟建房子一样，要打地基，做结构，最后才是装修。 1、基础类：包含《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》，也包含《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。这一类经典都是教做人的，做人才是基础，学知识学做事都是后面的事。 2、结构类：这就是经。《易经》、《孝经》、《诗经》、《道德经》、《金刚经》、《黄帝内经》等。 3、装修类：先秦的诗、唐诗、宋词、古文观止、史记、资治通鉴等。 C、三个线程的学习：培养孩子应该要有一个总体规划：到底怎么样把你的孩子完善地培养起来？“137学习法”中间是3，所以是有三个线程的学习。 第一个线程就是学这些“经”，《易经》＋《黄帝内经》＋《道德经》＋《孝经》，这是经类的。 第二个线程是学“典”的，《论语》+《大学》+《中庸》+《孟子》这一类，难度也是介于中间。 第三个线程是学装修类：《三字经》+《百家姓》+《千字文》+《弟子规》+《成语接龙》+《诗词启蒙》+《文学启蒙》这一类的，装修类的，比较基础的。 遵守这三个线程，用两年时间就可以学得非常扎实，如果担心时间不够，可以学三年，第三年巩固，是可以学得非常好的。这样，我们孩子人生的地基结构，我们用两三年的时间就把他打下。