大唐诗人贺知章

——林行春、徐伯庆唐朝有位杰出的诗人和书法家，他就是萧山的贺知章。

贺知章（659-744），字季真，自号四明狂客，人亦尊称他为贺监、贺公、贺老。浙江永兴（今萧山）城西湘湖南文笔峰下人。唐证圣（武则天年号公元695年）为进士，也有书籍说他高中状元（江苏古文出版社的《古代文化知识精讲》、辽宁大学出版社的《漫话科学》等。）殿试为出类拔萃科，名列前茅，萧山历史文官应考之最。后升任太常博士。开元十载（722），入丽正书院，参加《六典》等修撰。开元十三年（725），为礼部和工部侍郎，集贤院学士。开元二十六年（738）六月，唐玄宗李隆基降诏为太子宾客（即萧宗的老师）、正授秘书监，官阶为正三品。

贺公长子贺曾原任京城长安典设郎，后任会稽郡司马等官职。

贺知章工诗文、善书法，其草隶尢为精绝。学识渊博，为当世称重。曾与李白、苏晋、张旭、王琎、焦遂、李适之、崔宗之时常饮酒赋诗，号称“醉八仙”。贺老生性旷达，善谈笑，姑表兄弟工部尚书陆象先尝谓曰：“季真清淡风流，吾一日不见，则鄙吝生矣。”贺公好饮酒，常常：“醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。”贺公的诗词都显示了当时情景，地点人物等实际情况下而成的，脍炙人口的《回乡偶书》、《咏柳》多么亲切感人，深受后人喜爱，特别是《回乡偶书》情真意切，当前尚在感动两岸同胞促进和平统一。贺知章所作的五绝《春兴》：“泉喷横琴膝，花黏漉酒巾。杯中不觉老，林下更逢

春。”此诗深得日本人民喜爱，已被收藏。《唐代文学史（上）》都认为，贺知章是“得盛唐七绝风气之先的作家”。其又是唐代著名的书法家之一，善草隶书，《述书赋》称贺公的草书“落笔精绝，芳词寡俦，如春林之绚采，实一望而写就”。宋代朱长文在《续书断·下》中把贺知章归入“能品六十六人”之中。明代丰坊在《书诀》称：“张旭得法于贺季真，其笔如；空中抛弹，壮伟奇怪，高视千古。”世称狂草之圣的张旭也受益贺公，可见贺的草书乃天下一绝。当时任相的权德舆盛赞“草书之圣”，绝代珍迹，永远看不厌的。“季真造适，挥翰睨壁，酒仙逸态，草圣绝迹，兴涵云海，词韵金石。传于秘丘，永永无歝”。诗人刘禹锡在洛阳洛中寺北楼，看到贺老壁上笔迹，赞叹不已，并题诗一首：“高楼贺监昔曾临，壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象，北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目，恨不同时便服膺。唯恐尘埃转磨灭，再三珍重嘱山僧。”贺公书法龙飞凤舞，翰墨如金，是惊世奇才。1958年初毛主席对书法家、诗人贺知章也作了正确的评价。今浙江绍兴城东南苑委山南坡飞来石上有贺学士书写《龙瑞宫记》石刻传世。

贺知章身居朝廷。天宝初年（742），他第一次见到李白时，李白拿出《蜀道难》一诗讨教，贺公未看完就赞叹不已，深感文学无量，称李白为“谪仙人”。两人一见如故，坐下来对饮畅谈，当时身上未带银钱，贺公毫不犹豫地解下了佩在身上以显示官品级别的“金龟”，换取酒菜，两人痛饮，这就是历史上“金龟换酒”的趣事，从此贺李结下了深交，常在一起饮酒赋诗，而贺比李大四十岁，结为忘年之交。

李白在贺公的极力推崇下，唐玄宗把李白召进宫中，任为供奉翰林。李白从一个尚无声名的布衣，刹那间成为皇帝身边显要人物，参与朝政国事，从此，李白名声大振，难怪贺公逝世后，李白二次携子女来越，并嘱子孙看守贺公故地，今新塘街道文源社区文里村即陇西李白后裔，世代相守，延居至今。贺公热爱祖国高于一切，送人从军入伍，嘱曰：“常经绝脉塞，复见断肠汉，送子成今别，令人起昔愁。陇云晴半雨，边草夏先秋。万里长城寄，无贻汉国忧。”此诗大意是到达军队以后要好好地干，使唐朝安宁，人民幸福。

唐天宝三年（744）正月，由于奸相李林甫，忌才霸道，把持朝纲，政治黑暗，86岁高龄的贺知章因生性旷达，不愿与奸相李林甫为伍共谋国事，请求告老回乡，到会稽司马府定居，后进镜湖修道。唐玄宗准许了他的请求，贺公是“五车学富”（德、才、廉、书、诗）“四代元老”（武则天、中宗、睿宗、玄宗），德高望重，荣归故里，离京回乡时，受到唐玄宗最高待遇，皇帝、太子及文武百官在长安东门外长乐殿设宴饯行，并作诗和敕赐给镜湖一曲（一块土地），唐明皇赠诗：

遗荣朝入道，辞老竟抽簪。

岂不惜贤达，其如高尚心。

寰中得秘要，方外散幽襟。

独有青门饯，群英怅别深。

筵开百壶饯，诏许二疏归。

又诗：仙记题金录，朝章换羽衣。

悄然承睿藻，行路满光辉。

如此隆重，有史以来，实属罕见，就连奸相李林甫在这场面上，也只得随流顺势地祝贺公，以“入道求真侣，辞恩访列仙”相送！年如师生，情胜胞兄，与事共谋只有二载，眼前就要分别了，依依不舍，就作诗一首（送贺宾客归越）：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多，山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”诗意是祝愿贺老归隐故乡后生活称心如意。李白在诗中将贺公比作王羲之，诗情十分深切感人。一千二百多年后的伟人毛泽东对他称赞道：“贺知章在长安做了数十年太子宾客等官，同明皇有群臣而兼友好之遇，他曾推荐李白于明皇，可见彼此惬洽……他是诗人，又是绝代的草书家，其中《孝经》至今犹存。他是一胸襟洒脱的人，不是一个清教徒式的人物”。五十年的政治生涯和荣归故地长安，群臣相送的殊荣归纳为“皇都得意归故里，奉旨回乡思家桥”。一千二百六十多年以后的今天，我们萧山人民还流传着这首民谚，念念不忘这位伟大的诗人、杰出的书法家贺知章。而萧山蜀山街道知章村中的《思家桥》是贺学士遗留下来惟一的文物考证。他是我们萧山人的骄傲。

天宝三年（744）二月，贺知章回到永兴思家桥住上几天后，按唐明皇玄宗旨意赐的镜湖一曲（在今绍兴城外），此宅为“千秋观”（住宅兼道观），去颐养天年。由于贺知章在朝为官半个世纪的政治生涯，年迈体弱多病，同年他走完了人生的旅程，终年86岁。天宝五年（746），贺知章去世才二年，李白再次来到会稽，面对“千秋观”想起往事，“长安一相见，呼我谪仙人。昔好杯中物，今为松下尘。

金龟换酒处，却忆泪沾巾。人亡馀故宅，空有荷花生。念此杳如梦，凄然伤我情。”大诗人挥泪抒怀，触景伤感，可见贺李情义之深，情节实在动人。

今萧山北干公园上贺知章的纪念石像，供人们敬仰，以示乡亲对他的衷心怀念，贺公的金诗秀书锦绣文化永远闪亮着萧山，流芳千古。

历史文化名人贺知章无疑对唐诗和草书作出了重大贡献，所以是大唐的大诗人、大书法家。建造贺知章公园，是提升杭州萧山城市和文化的品位，它标志着深厚的历史文化内涵。

（作者系萧山历史名人研究会成员）

见《萧山历代名人》2006年10月

（大众文艺出版社）

唐代诗人生平简介

唐代诗人生平简介 1、李白（701--762），字太白，号青连居士。祖籍陇西成纪（今甘肃水附近）先世于隋末流徒西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江由）青莲乡。他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（七四二），因道士吴的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏误。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李琳的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民间吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超轶寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。他是屈原之后我国最杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，他与杜莆齐名，也称“李杜”。 2、杜甫（712—770），字子美，盛唐大诗人。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。 3、白居易（772 —846），字乐天，晚年号香山居士。祖籍太原（今属山西），后迁居下邓邽（今陕西渭南县）。早年家境贫困，对社会生活及人民疾苦，有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年（800）中进士，授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。元和十年（815 ），宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死，白居易因上表急请严缉凶手，得罪权贵，贬为江州司马，后移忠州刺史。唐穆宗长庆初年任杭州刺史，曾积极兴修水利，筑堤防洪，泄引湖水，灌溉田亩千顷，成绩卓著。唐敬宗宝历元年（825）改任苏州刺史，后官至刑部尚书。唐武宗会昌六年（846）卒，终年七十五岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。

诗人、词人、文人的雅号

诗人、词人的雅号 1、诗仙——李白：其诗想象奇特，风格奔放，词彩绚丽，语言清新，被誉为“诗仙”； 2、诗圣——杜甫：其诗思想深厚，境界广阔，称为“诗圣”。 3、诗魔——白居易 :自己说“酒狂又引诗魔发,”所以人称“诗魔”; 4、诗佛——王维：其人宗教倾向,诗中佛禅意味，称为诗佛； 5、诗鬼——李贺: 其诗驰骋想象，神话传说,称为“诗鬼”； 6、诗狂——贺知章：自号“四明狂客”，其诗豪放旷达，人称“诗狂”； 7、诗豪——刘禹锡: 其诗沉稳凝重，自然奔放,格律粗切，白居易赠他“诗豪”; 8、诗杰——王勃：其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” ； 9、诗骨——陈子昂: 其诗词意激昂，风格高峻，“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”； 10、诗囚——孟郊: 其诗苦心孤诣，惨淡经营，元好问称之为“诗囚”； 11、诗奴——贾岛：作诗为命，刻意苦吟，人称其为“诗奴”； 12、诗神——苏轼：挥洒自如,清新刚健,独树豪放词风，名字都被唐诗人占据，留下个诗神更传神。 14、韦庄——秦妇吟秀才。 15、王绩——斗酒学士。 16、王昌龄——诗家夫子。 17、刘长卿——五言长城。二、部分诗人雅号汇总： 1、诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。2、诗杰--王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 3、诗狂--贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。4、诗家天子七绝圣手--王昌龄

其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。5、诗仙--李白诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 6、诗圣--杜甫其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 7、诗囚--孟郊作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 8、诗奴--贾岛一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 9、诗豪--刘禹锡其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 10、诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定. 11、诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。 12、五言长城--刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 13、诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 14、杜紫薇--杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。15、温八叉--温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。16、郑鹧鸪--郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。 17、崔鸳鸯--崔珏赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 18、诗神--苏轼

唐代诗人列表及其作品风格

唐代诗人列表及初唐四杰作品风格初唐四杰（即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）在唐诗发展进程中占有重要地位，起到了承先启后的作用，其作品无论内容还是形式都对初唐浮艳诗风或较单一的体制有所突破和革新。四杰仕宦不显而才华横溢，慷慨有志。他们反对绮靡文风，提倡抒发真情实感。其创作在形式上虽未完全摆脱齐梁遗风，但内容与气骨方面已大有突破。王、杨工于五言律诗，卢、骆擅长七言歌行，代表作有王勃的《送杜少府之任蜀州》；杨炯的《从军行》；卢照邻的《长安古意》；骆宾王的《在狱咏蝉》。 “四杰”之后，陈子昂(661--702)明确提出反对齐梁诗风，提倡“汉魏风骨”。《感遇诗》38首，即是他具有鲜明革新精神的代表之作。盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。这个时期除出现了李白、杜甫两个伟大诗人外，还有很多成就显著的诗人。他们大致可分为两类：一类是以孟浩然和王维为代表的山水田园诗人；另一类是边塞诗人，他们中的高适和岑参取得成就最高，王昌龄、李颀、王之焕也是边塞诗人中的佼佼者。王昌龄的边塞诗大部分用乐府旧题抒写战士思念家乡、立功求胜的心情，他的《从军行》、《出塞》历来被推为边塞诗的名作。李颀的边塞诗数量不多，成就却很突出，《古意》一首、《古从军行》是他的代表作。王之焕是年辈较老的边塞诗人，一首《凉州词》写尽了远征人思家的哀怨，另一首《登鹤雀楼》诗意高远，富于启示性。

王勃（650~675），绛州龙门（山西河津）人。与杨炯、卢照邻、骆宾王世称“王杨卢骆”，为四杰之首，被誉为诗杰。积极开拓诗歌的表现领域，从题材内容到格律形式都有新的探索，显露了新的独特风貌。文名甚高，对近体诗有所建树，为唐诗发展做出了一定的贡献。代表作：送杜少府之任蜀州、蜀中九日。《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，体现了友人间真挚深厚的友情。杨炯（650~692），弘农华阴（陕西）人。人称“杨盈川”。反对宫体诗风，主张“骨气”“刚健”的文风。以边塞征战诗著名，表现了为国立功的战斗精神，风格雄健豪放，气势轩昂，很有气魄。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭”。突破齐梁“宫体”诗风为特色，在诗歌的发展史上起到了承前启后的作用。代表作：从军行、出塞。《从军行》烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，不作一书生。这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。《从军行》是汉魏流传下来的乐府歌曲。汉魏诗人作“从军行”，是乐府曲辞。但是到了唐代，《从军行》古曲已经不存在了，杨炯作这篇《从军行》，只是用古乐府曲调名为题目，而这首五言律诗，事实上是不能配合乐曲歌唱的。在这种情况下，这个诗题称为“乐府古题”。它并不表示这首诗的曲调，而是表明这首诗的内容。因为每一个古代乐府曲调，都有一个规定的内容。例如《孤儿行》是描写孤儿生活的，《从军行》是反映从军的辛苦的。杨炯做了这首五言律诗，用了这个乐府古题，但诗的内容已不同于汉魏时代的《从军行》，可知初唐

中国古代诗人词人简介

李白（701-762）字太白，号青莲居士，祖籍在今甘肃静宁，出生于碎叶（在今吉尔吉斯斯坦境内），唐朝伟大的浪漫主义诗人。青年时期曾经游历各地，结识了许多朋友。李白才华横溢，博学多才，精通剑术，一心想为国家建功立业。他一生曾两次做官，结果不是遭宦官排挤，就是被皇帝流放，很不得志。他写的诗，风格雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，很有艺术感染力。后人称李白为“诗仙”。杜甫（712－770）字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。陶渊明（约365年—427年）字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等孟浩然（689-740）今湖北襄阳人。比李白大十二岁，是李白所敬仰的盛唐时期的著名诗人。早年隐居家乡鹿门山，读书做诗。四十岁时到京城长安考进士，没有考中，非常失意，回家后仍然过隐居生活。他的诗以写田园隐逸生活为主，诗风恬静淡远。著有《孟浩然集》。

苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡居士，今四川眉山人。北宋著名的文学家、书画家，是“唐宋八大家”之一。他虽然生活在北宋王朝比较安定的时期，但他的政治生涯非常曲折。由于他多次反对王安石革新变法，因而大部分时间在边远偏僻的地方做官，他因此有机会游历祖国大好河山，接触社会现实生活，了解民生疾苦，创作出不少被后人传诵的名篇。他的诗气象万千而又精致秀丽，在艺术表现方面独具风格。白居易（772年～846年）汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。韩愈（768～824）字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。主要成就：提出复兴儒学，反对佛教和道教代表作品：韩昌黎集柳宗元是我国唐朝著名的文学家，字子厚，世称“柳河东”，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称

唐代著名诗人简介

唐代著名诗人简介 1、王勃（650~675），绛州龙门（山西河津）人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”，为四杰之首，被誉为诗杰。积极开拓诗歌的表现领域，从题材内容到格律形式都有新的探索，显露了新的独特风貌。文名甚高，对近体诗有所建树，为唐诗发展做出了一定的贡献。代表作：送杜少府之任蜀州、蜀中九日。 2、杨炯（650~692），弘农华阴（陕西）人。人称“杨盈川”，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”。反对宫体诗风，主张“骨气”“刚健”的文风。以边塞征战诗著名，表现了为国立功的战斗精神，风格雄健豪放，气势轩昂，很有气魄。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭”。突破齐梁“宫体”诗风为特色，在诗歌的发展史上起到了承前启后的作用。代表作：从军行、出塞。 3、卢照邻（632~695），幽州范阳（河北省涿州）人。自号幽忧子，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”，杨炯誉之人间才杰。擅长诗歌骈文，尤擅七言歌行，意境清迥。对推动七古的发展有贡献。代表作：长安古意、咏史四首、紫骝马。 4、骆宾王（638~？），婺州义乌（浙江义乌）人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”。内容广泛，格调高远，多感叹个人遭遇，抨击社会现实之作。代表作：咏鹅、易水送别。 5、李峤（约645~约714），赵州赞皇（河北）人。与同乡苏味道齐名，合称苏李，与苏味道、崔融、杜审言并称文章四友。宫廷诗人，诗多咏物。代表作：风。 6、沈佺期（约656~713），相州内黄（河南内黄）人。与宋之问并称沈宋，律诗之祖。重视平仄、声律的协调，对偶句式的工整。完成了五七言律诗的定型，确立了律诗的形式，在声律方面有重要贡献。明确划开了古体诗和近体诗的界限。代表作：邙山。 7、宋之问（约656~712），汾州（山西汾阳）人。人称宋学士，与沈佺期并称沈宋，律诗鼻祖。尤善五言诗。重视平仄、声律的协调，对偶句式的工整。为文赋诗，讲求比兴，属对精密，点划入微，完成了五七言律诗的定型，确立了律诗的形式，在声律方面有重要贡献。明确划开了古体诗和近体诗的界限。代表作：渡汉江、度大庾岭。

(完整版)唐代诗人张九龄生平简介

唐代诗人张九龄生平简介张九龄是唐代著名的诗人，也是一名丞相。下面是为你搜集张九龄生平简介，希望对你有帮助! 张九龄(678年;740年)字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江(今广东省韶关市)人，世称“张曲江”或“文献公”。张九龄少有才名，弱冠中进士。13岁时，他的文章就得到了广州刺史王方庆的赞赏。入仕后，张九龄曾提醒当时有名的宰相宋璟，让他举人唯贤。得到了宋璟的肯定。还上书皇帝，让他任官要消除重内轻外的毛病。开元四年，张九龄和宰相宋璟闹了矛盾，回家赋闲。在此期间，开辟了大庾岭，开凿梅关古道，贯通了南北交通，造福了当地人民，为广州的贸易发展和交流作出了杰出贡献。开元九年，张九龄的恩师张说拜相，张九龄也因为政绩突出被屡次提升。十四年，张说被罢免，张九龄也因此受到牵连被贬职。十七年，张说被重新启用，但第二年便得了重病。他重病期间多次推荐张九龄为相。开元二十一年，张九龄拜相。当时安禄山讨伐奚、契丹失败，要被斩首。张九龄认为他有谋反之相，上书皇帝请求杀了安禄山。唐玄宗没有同意。在张九龄任宰相期间，大唐王朝虽然处于极盛时期，但同时也隐

藏着许多社会矛盾。对此，张九龄提出一系列的改革措施，促进了农业发展，整顿了吏治，使得朝廷面貌焕然一新。李林甫忌妒张九龄的才能。当时周子谅弹劾牛仙客失败，被流放。李林甫对皇帝说：周子谅是张九龄推荐的。因此，张九龄也受到牵连，被贬为荆州长史。张九龄被罢免后，大唐王朝疾速走向衰落，并最终引发“安史之乱”。四年后，张九龄回乡探亲，病死于自己家中。死后，唐玄宗赐谥号文献，追封为荆州大都督。安史之乱时，唐玄宗后悔当初没有听从张九龄的话，杀掉安禄山，特地派人来到广州纪念张九龄。张九龄望月怀远赏析唐代伟大的政治家、诗人张九龄在与当时的大奸臣李林甫的政治斗争中失败，遭到诽谤排挤后被罢相，遭贬荆州长史，在此期间，他写下了千古名作《望月怀远》：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋，不堪盈手赠，还寝梦佳期。这是一首作者对着明月思念远方家乡亲人的诗。该诗的第一句“海上生明月，天涯共此时”已成为千古传唱的佳句。此句起笔意境雄伟，一轮皎洁的明月从海上升起，营造了一种辽阔广大的海上景象。而“天涯共此时”的意思是，远在天涯海角的亲人在这个时候也应该和我一样，在遥望着这样一轮明月。和苏轼的《水调歌头》：但愿人长久，千里共婵娟。有着异曲同工之妙。表达了诗人对远方亲人的无限思念。第二句紧接上句，以“怨”和“竟夕”两个词表达出诗人的思念

古代诗人雅号

古代诗人雅号合集一、有诗×××之称的孟郊——诗囚贾岛——诗奴李白——诗仙杜甫——诗圣白居易——诗魔刘禹锡——诗豪陈子昂——诗骨王勃——诗杰李贺——诗鬼贺知章——诗狂王维——诗佛苏轼——诗神王昌龄——诗家天子刘长卿——五言长城二、有居士之称者青莲居士——[唐朝]李白香山居士——[唐朝]白居易六一居士——[北宋]欧阳修东坡居士——[北宋]苏轼稼轩居士——[南宋]辛弃疾易安居士——[南宋]李清照石湖居士——[南宋]范成大柳泉居士——[清朝]蒲松龄三、人物并称三曹——曹操、曹丕、曹植初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王老杜、小杜——杜甫、杜牧小李杜——李商隐、杜牧唐宋古文八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙

三苏——苏洵、苏轼、苏辙(父子) 元曲四大家→关汉卿、马致远、郑光祖、白朴四、主要诗人简介李白(701-762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。他的诗今存900多首，如《梁甫吟》、、《侠客行》、《行路难》、《古风》、《梦游天姥吟留别》等。杜甫（712-770），字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他一生写下了1000多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等王维(701-761)，字，摩诘，唐代杰出的诗人、画家。他在中年以后日益消沉，常常以佛理和山水寄托怀抱，也反映在他的诗歌创作上，因此后人称他为“诗佛”。他的诗今存400多首。其中的山水田园诗主要是写他隐居终南、辋川的闲适生活和山水风光。

古代诗人雅号大全

【国学】古代诗人雅号大全知否?知否? 1、诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 2、诗杰--王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 3、诗狂--贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 4、诗家天子七绝圣手--王昌龄其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 5、诗仙--李白诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 6、诗圣--杜甫其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 7、诗囚--孟郊作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问曾称之为“诗囚”。 8、诗奴--贾岛一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 9、诗豪--刘禹锡其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

10、诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。 11、诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。12、五言长城--刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 13、诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 14、杜紫薇--杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。 15、温八叉--温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。 16、郑鹧鸪--郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。 17、崔鸳鸯--崔珏赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 18、诗神--苏轼苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。附：马背诗人——毛泽东

唐代诗人简介及其代表作

1、王勃(650~675),绛州龙门(山西河津)人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰,世称“王杨卢骆”,为四杰之首,被誉为诗杰。积极开拓诗歌的表现领域,从题材内容到格律形式都有新的探索,显露了新的独特风貌。文名甚高,对近体诗有所建树,为唐诗发展做出了一定的贡献。代表作:送杜少府之任蜀州、蜀中九日。 2、杨炯(650~692),弘农华阴(陕西)人。人称“杨盈川”,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰,世称“王杨卢骆”。反对宫体诗风,主张“骨气”“刚健”的文风。以边塞征战诗著名,表现了为国立功的战斗精神,风格雄健豪放,气势轩昂,很有气魄。张说谓“杨盈川文思如悬河注水,酌之不竭”。突破齐梁“宫体”诗风为特色,在诗歌的发展史上起到了承前启后的作用。代表作:从军行、出塞。 3、卢照邻(632~695),幽州范阳(河北省涿州)人。自号幽忧子,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰,世称“王杨卢骆”,杨炯誉之人间才杰。擅长诗歌骈文,尤擅七言歌行,意境清迥。对推动七古的发展有贡献。代表作:长安古意、咏史四首、紫骝马。 4、骆宾王(638~？),婺州义乌(浙江义乌)人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰,世称“王杨卢骆”。内容广泛,格调高远,多感叹个人遭遇,抨击社会现实之作。代表作:咏鹅、易水送别。 5、李峤(约645~约714),赵州赞皇(河北)人。与同乡苏味道齐名,合称苏李,与苏味道、崔融、杜审言并称文章四友。宫廷诗人,诗多咏物。代表作:风。 6、沈佺期(约656~713),相州内黄(河南内黄)人。与宋之问并称沈宋,律诗之祖。重视平仄、声律的协调,对偶句式的工整。完成了五七言律诗的定型,确立了律诗的形式,在声律方面有重要贡献。明确划开了古体诗与近体诗的界限。代表作:邙山。 7、宋之问(约656~712),汾州(山西汾阳)人。人称宋学士,与沈佺期并称沈宋,律诗鼻祖。尤善五言诗。重视平仄、声律的协调,对偶句式的工整。为文赋诗,讲求比兴,属对精密,点划入微,完成了五七言律诗的定型,确立了律诗的形式,在声律方面有重要贡献。明确划开了古体诗与近体诗的界限。代表作:渡汉江、度大庾岭。

古代诗人雅号

诗囚，指“孟郊” 贾岛为“诗奴” 李白为“诗仙” 杜甫为“诗圣” 白居易称“诗魔” 刘禹锡称““诗豪” 陈子昂为““诗骨” 王勃称“诗杰” 李贺为“诗鬼” 贺知章称“诗狂” 王昌龄为“诗家天子” 王维称"诗佛", 刘长卿为“五言长城” 苏轼称"诗神" 贺铸人称"贺梅子唐朝诗人赵嘏称“赵倚楼” 唐朝诗人程贺咏人称之“程君山” 唐朝诗人徐裳人称“徐洞庭”的雅号。宋朝诗人张先，人称“张三影”。宋朝诗人谢逸喜冠以“谢蝴蝶”的美名。明初诗人高启，称之为“高梅花”。诗人的别称 1．有先生之称者卧龙先生→蜀汉、诸葛亮靖节先生→东晋、陶潜五柳先生→东晋、陶潜羲皇上人→东晋、陶潜昌黎先生→唐朝、韩愈醉吟先生→唐朝、白居易广成先生→唐末、杜光庭逍遥先生→五代、郑遨通玄先生→五代、张荐明涑水先生→北宋、司马光南丰先生→北宋、曾巩濂溪先生→北宋、周敦颐明道先生→北宋、程颢伊川先生→北宋、程颐横渠先生→北宋、张载紫阳先生→南宋、朱熹考亭先生→南宋、朱熹象山先生→南宋、陆九渊诚斋先生→南宋、杨万里潜溪先生→明朝、宋濂正学先生→明朝、方孝孺阳明先生→明朝、王守仁

震川先生→明朝、归有光亭林先生→清朝、顾炎武梨洲先生→清朝、黄宗羲南雷先生→清朝、黄宗羲船山先生→清朝、王夫之谢山先生→清朝、全祖望望溪先生→清朝、方苞聊斋先生→清朝、蒲松龄随园先生→清朝、袁枚惜抱先生→清朝、姚鼐中山先生→民国、孙文 2．有居士之称者青莲居士→唐朝、李白／香山居士→唐朝、白居易／六一居士→北宋、欧阳修／东坡居士→北宋、苏轼／后山居士→北宋、陈师道／清真居士→北宋、周邦彦／稼轩居士→南宋、辛弃疾／易安居士→南宋、李清照／石湖居士→南宋、范成大／柳泉居士→清朝、蒲松龄／更生居士→清朝、洪亮吉 3．人物并称(一) 孔孟→孔子、孟子／孟荀→孟轲、荀况／杨墨→杨朱、墨翟／老庄→老子、庄子／屈宋→屈原、宋玉／马班→司马迁、班固／枚马→枚乘、司马相如／曹王→曹植、王粲／徐庾→徐陵、庾信／李杜→李白、杜甫／王孟→王维、孟浩然／高岑→高适、岑参／元白→元稹、白居易／刘白→刘禹钖、白居易／刘柳→刘禹锡、柳宗元／韩柳→韩愈、柳宗元／韩欧→韩愈、欧阳修／沈宋→沉佺期、宋之问／温李→温庭筠、李商隐／欧曾→欧阳修、曾巩／苏辛→苏轼、辛弃疾／苏陆→苏轼、陆游／苏黄→苏轼、黄庭坚／张柳→张先、柳永／程朱→二程、朱熹／陆王→陆九渊、王阳明／孙洪→孙星衍、洪亮吉／康梁→康有为、梁启超／

唐朝诗人大全

虞世南558年—638年7月11日字伯施，余姚人先后经历了北周、隋、唐代诗人，凌烟阁二十四功臣之一。温彦博（573——637年），字大临，唐初并州文水（今文水县东南）人。王度（585？——625年？），太原祁县（今祁县）人，后迁绛州龙门（今河津县），唐初著名小说家。裴行俭（619——682），唐朝官吏，字守约，绛州闻喜（今山西闻喜东北）人。骆宾王(640-?)，婺州义乌(今属浙江)人杜审言(约646-708)，字必简，祖籍襄阳(今属湖北)，迁居河南巩县，是大诗人杜甫的祖父。苏味道648—705赵州栾城人。王勃（650——678），唐朝文学家。字子安，绛州龙门（今山西河津）人。张若虚，初唐诗人，扬州人。存诗仅2首，尤以《春江花月夜》著名，奠定了他在唐诗史上的地位。“孤篇横绝，竟为大家刘希夷约651年－约680年一名庭芝，汝州人。高宗上元二年进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情沈亻全期(约656-714)，字云卿，相州内黄(今属河南)人宋之问(约656-712)，一名少连，字延清，汾州(今山西汾阳)人，一说虢州弘农(今河南灵宝)人贺知章(659-744)，字季真。越州永州(今浙江萧山)人陈子昂(661-702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。王之涣(688-742)，字季陵，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。张九龄(673-740)，字子寿，韶州(今韶关市)人张旭(675-750?)，字伯高，吴(今江苏苏州)人唐玄宗(685-762)，一称唐明皇，姓李隆基，睿宗李旦之子，公元712年受禅即位，次年十二月改元开元，初期任用姚崇、宋景等贤相，政治清明，史称开元之治。王翰(约687-735后)，字子羽。晋阳(今山西太原)人。孟浩然(689-740)，名浩，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。王昌龄(约690-756?)，字少伯，今陕西西安人，一说为南京人或山西太原人。李颀(690-751)，东川(今四川三台)人，少年时曾寓居河南登封。綦毋潜(692-749?)，字孝通，今湖北江陵人，一说江西南康人。王湾(?-750)，今河南洛阳人丘为(694-789?)，苏州嘉兴(今属浙江)人祖咏(699-746?)，洛阳(今属河南)人李白(701-762)，字太白，晚年自号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安) 王维(701-761)，字摩诘，原籍祁(今山西祁县)，其父迁居于蒲州(今山西永济西)，遂为河东人。高适(702-765)，字达夫，德州莜(今河北景县）人崔颢(约704-754)，汴州(今河南开封)人。崔曙(约704-739)，宋州(今河南登封)人刘缭(右上部)日(704-745?)，江东(今江西奉新)人常建(708-765?)，籍贯不详，开元十五年与王昌龄同榜进士，只做过盱眙尉的小官。刘长卿(709-790?)，字文房，河间(今属河北)人杜甫(712-770)，字子美，其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南)，为初唐诗人杜审言之孙。岑参(715-770)，南阳人，一说湖北江陵人，少时隐居河南嵩阳。张继(约715~约779)，字懿孙，襄州(今湖北襄阳)人。

诗人雅号的由来

诗人雅号的由来很多同学都知道李白的雅号是“诗仙”“杜甫”的雅号是诗圣，可是你们知道白居易、刘禹锡、王昌龄等其他名人的雅号吗？你们知道他们雅号的由来吗？贺知章叹赏李白的《蜀道难》一诗，呼李白为“天上谪仙人”，意为天上下凡来的神仙。从此，“谪仙”之名誉满长安城。唐大诗人杜甫有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神……”。因此，后人便把李白尊为“诗仙”。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。全都是批判社会动荡，反映人间疾苦的典型作品。而圣人这个称呼是儒家的尊称。被称为圣人的人，都是符合儒家思想，忧国忧民，爱民如子，具有广阔的悲天悯人情怀的人。杜甫正是如此，因此杜甫被誉为“诗圣”。王维为什么叫诗佛呢？诗人王维，早年即是一个虔诚的佛教信徒，随着政治上遭受挫折，思想趋于消极，晚年更是奉佛长斋，与道友往来，“弹琴赋诗，傲啸终日”，正如他自己写的：“一生几许伤心事，不向空门何处消。”“晚年惟好静，万事不关心。” 如此，诗佛之称当真是及其合适的了。

唐代著名边塞诗人王昌龄,他的七绝诗尤为出色，所作之诗气势雄浑,格调高昂，至可与李白媲美，将七绝推向高峰，因此被冠以“七绝圣手”的名号。另外，他还有一个雅号叫“诗家天子王江宁”，这是怎么回事，有是什么意思呢？诗家天子是别人对他的诗的高度称赞，而王江宁，则是因为他在江宁做过官，有此经历，被人称“王江宁”。唐代诗人陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。他的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语言风格，对整个唐代诗歌产生了巨大影响。其后张九龄的《感遇》诗、李白的《古风》，都以他的《感遇》诗为学习物件。杜甫对他评价极高：“公生扬马后，名与日月悬。……终古立忠义，《感遇》有遗篇。”(《陈拾遗故宅》)杜甫不少关心国事民生的诗篇，可明显地看出是受了他的影响。白居易《与元九书》、元稹《叙诗寄乐天书》都谈到他们努力写作讽谕诗，是受到陈子昂《感遇》诗的启发。白居易还把陈子昂与杜甫相提并论，说：“杜甫陈子昂，才名括天地。”(《初授拾遗》)

古代诗人简历

骆宾王（约638—约684）今浙江义乌人。唐初文学家。从小聪明过人，才华出众，曾经当过侍御史，这在当时算是很大的官了，可当了没多久就得罪了很多人，进了监狱。获释后，被贬到浙江临海当县丞。擅长写七言歌行和五言律诗，笔调高昂，风格雄放。与当时的王勃、杨炯、卢照邻齐名，合称“初唐四杰”。李峤（约645—约714）今河北赵州赞皇人，唐朝诗人。唐高宗时考中进士，先后见过高宗、武后、中宗三朝皇帝，当过中书令。他的诗多数以风、月、雨、露为题材，语言清新，讲究声律，当时很有名气。　贺知章(659-约744) 今浙江萧山人，唐朝诗人。他性格狂放，喜欢喝酒，自称“四明狂客”，是李白的好友。武则天女皇期间考中进士，当过太子宾客、秘书监等官，晚年退休还乡后当了道士。少年时就以写诗而闻名，特别擅长写景诗和咏物诗。他的诗清新通俗、意境优美。他的书法也很有名，草书和隶书写得特别好。王之涣（688-742）字季淩，今山西太原人。盛唐时期著名诗人。做过县主薄、县尉等小官，由于遭人诬陷，一度放弃当官，四处漫游。他的诗与高适、岑参、王昌龄齐名，风格也相似，内容大多描写边塞风光，表现出热情进取的人生观。孟浩然（689-740）今湖北襄阳人。比李白大十二岁，是李白所敬仰的盛唐时期的著名诗人。早年隐居家乡鹿门山，读书做诗。四十岁时到京城长安考进士，没有考中，非常失意，回家后仍然过隐居生活。他的诗以写田园隐逸生活为主，诗风恬静淡远。著有《孟浩然集》。王翰生卒年不详，今山西太原人。唐朝诗人。进士出身，唐玄宗时被招为秘书正字，后来被贬为道州司马。生性豪迈，能文善诗，尤其以写边塞诗闻名。

文学常识：诗人雅号

文学常识：诗人雅号导读：【诗人雅号】【崔鸳鸯】崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。【谢蝴蝶】北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。【张三影】北宋词人张先因其词中有“心中事、眼中泪、意中人”，且善用“影”字而闻名，又外号“张三中”。【红杏尚书】北宋词人宋祁因其词中有“红杏枝头春意闹”，又任过尚书官职而闻名。【贺梅子】北宋词人贺铸因其词中有“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”而得名。【山抹微云秦学士】北宋词人秦观因其词中有“山抹微云，天粘衰草”而闻名。【赵倚楼】晚唐诗人赵嘏，因其诗中有“寒星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”而得名【曹七步】三国魏诗人曹植，曾七步成诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!” 【咏絮才】东晋女诗人谢道韫，以“未若柳絮因风起”比拟雪花而闻名。【七绝圣手】唐代诗人王昌龄善写七绝。【茶仙】唐朝文人陆羽，著有《茶经》，外号也称“茶圣”。【穷瞎子】唐朝诗人张籍，因其家境贫困、眼疾严重，又任过太

常寺太祝，故人称“穷瞎子”。【诗骨】陈子昂，其诗词易激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。【诗杰】王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。【诗狂】贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放狂放，人称“诗狂”。【诗家天子】王昌龄，其气绝写得“深情幽怨，音旨微茫”。【诗仙】李白，诗歌想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。【诗圣】杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔。【诗囚】孟郊，作诗苦心孤诣，元好问曾称之为“诗囚”。【诗奴】贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟。【诗豪】刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然，格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。【五言长城】刘长卿，擅长五言诗。他的五言诗作占全部诗作的.十分之七八。【诗鬼】李贺的诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。【杜紫薇】杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自喻。【温八叉】温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵。

古代诗人雅号完整版

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古代诗人雅号合集一、有诗×××之称的孟郊——诗囚贾岛——诗奴李白——诗仙杜甫——诗圣白居易——诗魔刘禹锡——诗豪陈子昂——诗骨王勃——诗杰李贺——诗鬼贺知章——诗狂王维——诗佛苏轼——诗神王昌龄——诗家天子刘长卿——五言长城二、有居士之称者青莲居士——[唐朝]李白香山居士——[唐朝]白居易六一居士——[北宋]欧阳修东坡居士——[北宋]苏轼稼轩居士——[南宋]辛弃疾易安居士——[南宋]李清照石湖居士——[南宋]范成大柳泉居士——[清朝]蒲松龄? 三、人物并称三曹——曹操、曹丕、曹植初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

老杜、小杜——杜甫、杜牧小李杜——李商隐、杜牧唐宋古文八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙三苏——苏洵、苏轼、苏辙(父子) 元曲四大家→关汉卿、马致远、郑光祖、白朴四、主要诗人简介李白(701-762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。他的诗今存900多首，如《梁甫吟》、、《侠客行》、《行路难》、《古风》、《梦游天姥吟留别》等。杜甫（712-770），字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他一生写下了1000多首诗，其中着名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等王维(701-761)，字，摩诘，唐代杰出的诗人、画家。他在中年以后日益消沉，常常以佛理和山水寄托怀抱，也反映在他的诗歌创作上，因此后人称他为“诗

中国历代诗人简介及其代表作

中国历代诗人简介及其代表作 1. 屈原战国时期的楚国诗人诗歌充满追求进步的生活热情和深厚的爱国感情，表现了他憎恶黑暗、坚持正义的高洁人格。想象丰富，辞藻绚烂，常用大胆幻想和夸张的手法，融化神话传说与历史故事，构成雄奇壮丽的境界，富于积极浪漫主义精神。大纲选其《离骚》（节选）和《湘夫人》2首。 2. 曹操东汉末年三国时期其诗或反映汉末动乱现实，或抒发个人宏大抱负。情感深沉，慷慨悲凉。大纲选其《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》3首。 3. 曹植东汉末期，三国初期魏国其诗前期大都表现游乐生活和建功立业的政治抱负，后期作品则充满愤激情绪，有的还能反映人民疾苦。笔力雄健，词采华茂，在学习乐府民歌的基础上，讲究形式美，对五言诗的发展做出了突出贡献。大纲选其《七步诗》《白马篇》（白马饰金羁……视死忽如归）2首。 4. 陶渊明东晋人其大量田园诗描绘农村风光和劳动情景，流露出对污浊社会的憎恶和对田园生活的热爱。风格平淡自然，韵味隽永。语言简洁含蓄，深厚而富有意境。大纲选其《归园田居》（其一）《归园田居》（其三）《饮酒》（其五）3首。 5. 骆宾王初唐四杰之一。其诗题材丰富，感情真挚。大纲选《咏鹅》1首。 6. 王勃初唐其诗于清丽婉畅之中带有宏放浑厚的气象。人称“诗杰”。大纲选其《送杜少府之任蜀州》1首。 7. 贺知章唐朝人写景之诗，较清新通俗。自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。大纲选其《咏柳》《回乡偶书》（少小……） 8. 王之涣盛唐著名边塞诗人。其诗雄奇豪放，音乐性强，脍炙人口。大纲选其《登鹳雀楼》《凉州词》2首。 9. 孟浩然唐代诗人其诗多写隐居闲适生活和羁旅愁思。诗风清淡自然，以五言见长。大纲选其《望洞庭湖赠张丞相》《春晓》《宿建德江》3首。 10.王昌龄盛唐的边塞诗人其诗多写边塞军旅生活，也有闺怨、宫怨、送别之作，于七绝用力最专，常以精炼的语言表现丰富的情致，意味浑厚深长，有"七绝圣手"之誉。大纲选其《出塞》（其一）《从军行》《芙蓉楼送辛渐》3首 11.王维盛唐时期的著名诗人其诗前期多写边塞生活，后期多写山水诗。绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。苏轼评曰："诗中有画，画中有诗"。被誉为“诗佛”。大纲选其《使至塞上》《鹿柴》《竹里馆》《山居秋暝》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》6首。12.李白唐代伟大的浪漫主义诗人其诗善于从民歌神话中汲取营养，风格雄奇奔放，前无古人，想象丰富奇特，语言清新自然，音律和谐多变，达到了古代积极浪漫主义的艺术高峰。字太白，号青莲居士。被誉为“诗仙”。大纲选其《古朗月行》《静夜思》《秋浦歌》《望庐山瀑布》《赠汪伦》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《早发白帝城》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《渡荆门送别》《独坐敬亭山》《望天门山》《行路难》《将进酒》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《梦游天姥吟留别》《越中览古》《蜀道难》17首。 13.崔颢唐代早期多写闺情，流于浮艳；后体验边塞生活，诗风变为雄浑奔放。大纲选其《黄鹤楼》1首。 14.王翰唐朝恃才不羁，诗多壮丽之词，多属边塞风格。大纲选其《凉州词》1首。 15高适唐朝以边塞诗著名，与岑参并称"高岑"。其诗情调悲壮苍凉，笔势豪健（雄壮奔放，激昂慷慨）。大纲选其《别董大》1首。 16.刘长卿唐朝其诗多写政治失意之感（贬谪漂流的感慨）和山水隐逸之情。他善于描写自然景物，风格清雅洗练，接近"王孟"，擅长五言，尤工五律，有"五言长城"之称。大纲选其《逢雪宿芙蓉山主人》1首。

中国古代诗人雅号别称与历史

中国古代诗人雅号别称与历史诗仙李白（唐代浪漫主义诗人）点评：李白的诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。诗圣杜甫（唐代现实主义诗人）点评：杜甫的诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。诗魔白居易（唐代现实主义诗人）点评：白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，他作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。诗鬼李贺（唐代诗人福昌昌谷（今河南洛阳宜阳县）人）点评：其诗善于熔铸词采，驰骋想象，经常应用神话传说来托古寓今，创造出了很多璀璨多彩的形象，故称其为“诗鬼”。诗骨陈子昂（初唐着名诗人，文学家。字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人）点评：其诗词意激昂，风格高峻，风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。诗佛王维（唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝着名诗人、画家）点评：王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味，以禅入诗，故有“诗佛”之称。诗杰王勃（唐代诗人，古绛州龙门(今山西河津)人，出身儒学世家）点评：王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。诗狂贺知章（着名诗人、书法家，永兴(今浙江萧山)人）点评：贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。诗囚孟郊（湖州武康(今浙江德清县)人，唐代着名诗人）点评：孟郊作诗苦心孤诣，元好问曾称之为“诗囚”。

诗奴贾岛（唐朝河北道县(今河北涿州市)人，唐代）点评：一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。诗豪刘禹锡（唐代文学家、哲学家，洛阳人）点评：其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。五言长城刘长卿（(今属安徽)人，唐代诗人）点评：擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。诗家天子七绝圣手王昌龄（河东晋阳（今山西太原）人，盛唐着名）点评：其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。诗神苏轼（北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，北宋着名文学家、书法家、画家）点评：苏轼在诗、词、散文、书、画等方面都有很高的成就，而其诗更是题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”，因诗挥洒自如，清新刚健，一帜独树，故人称“诗神”。词中之龙辛弃疾（山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，中国南宋豪放派词人）点评：辛弃疾善诗文，但以词明世。其《稼轩词》还六百二十余首，无论数量之富，质量之优，皆冠两宋，乃人中之杰，故人称“词中之龙”。隐逸诗人之宗陶渊明（东晋末至南朝宋初期伟大的诗人，辞赋家）点评：陶渊明的田园诗数量最多，成就最高，也是田园诗的开创者。他的隐逸田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，故称为“古今隐逸诗人之宗”。凌云诗才李商隐（晚唐着名诗人，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）点评：李商隐享年只有46岁，却是唐朝上千诗人中极富才华的一位，在当时就享有很高的赞誉，故有“凌云诗才”之称。中华诗祖诗魂屈原（战国时期楚国诗人，政治家）点评：屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"“中华诗祖”“辞赋之祖”。