古代文物鉴赏

班级：2012级

姓名：李一一

学号：2012000001

内容提要：中国是世界上四大文明古国之一，有着众多门类、

不可胜数的文物。但是在历史长河中，由于自然和人为的原因，许多文物年代不明。真正价值未能揭示，只有通过鉴定，才能判明年代，确定价值。文物作为历史文化的载体，其价值不都是直观的，许多文化的价值是隐藏于实物遗存的深层结构之中。鉴定就是揭示文物价值的重要手段之一。

关键词：价值鉴赏精神发展

古代文物价值及作用

文物作为历史和文明的载体，真实地记录了国家的兴衰荣辱，以实物的形态积淀着民族的文化蕴藏，是人民群众物化了的精神追求。

文物的价值是客观的，是文物本身所固有的。总的来说，文物主要有历史价值、艺术价值和科学价值。文物的作用，是文物价值的具体体现。文物对社会所能起到的积极作用主要有教育作用、借鉴作用和为科学研究提供资料的作用。文物的价值和作用，其间有联系，又有区别。人们对文物价值的认识不是一次完成的，而是随着社会发展，人们科学文化水平的不断提高而不断深化的。文物作用的大小，取决

于文物价值的高低，因而文物的作用也会随着人们对文物价值认识的深化而变化。有时同样的文物，在不同时间、地点、条件下，其价值也会发生变化。这种变化通常不是改变或降低了它的固有价值，而是增添了新的价值。这种情况只有在特定的条件下才会发生。文物是一定历史时期人类社会活动的产物，无不具有时代的特点。一切文物都具有历史价值。不同类别的文物，从不同的侧面分别反映了当时社会的生产力、生产关系、经济基础、上层建筑以及社会生活和自然环境的状况。各种类别文物的产生、发展和变化的过程，反映了社会的变革、科学技术的进步、人们物质生活和精神生活的发展变化。总的来说，文物是帮助人们认识和恢复历史本来面貌的重要依据，特别是对没有文字记载的人类远古历史，它成了人们了解、认识这一历史阶段人类活动和社会发展的主要依据。

文物的鉴赏

文物鉴定就是确定文物的年代、真伪和价值。

文物鉴赏是一种高级的精神现象，是一种向美的精神境界的追求，它涉及多种高级心理功能的复杂心理状态，包括情感、想象、理解等多种心理功能，并终究转化成对文物的评价。我们常常看到，文物鉴赏家在鉴赏文物时，不断发出赞叹的声音，流露出难以言表的满足之情，这正是多种心理功能转化成对文物的评价的一种外在表现。鉴赏的过程既是向大脑的信息输入，也是一种陶冶情操的形式。一般来说，文物鉴赏大体可分三个阶段：

l、全部心理机制进入一种鉴赏注意状态。这时中断了全部日

常生活意识，并伴随着一种类似期望的情感产生。

2、接触文物后，随之产生感性上的愉快。随着鉴赏的深人，情感、想象和理解交错展开，并逐渐升华为判断性认识，随之出现精神上的愉悦。

3、鉴赏后所得的收获，便储存在自己的知识宝库中，形成追求更高鉴赏的“储备”。在精神生活中，则获取了更加丰富的营养。

文物鉴赏之所以有魅力，能够唤起人的愉悦情绪，得到某种精神满足，是因为鉴赏即是求知。从业务方面讲，人们参与文物鉴赏的动力大概有两条：

1、欲以一种新的认识，代替过去旧的认识，以求知识更新和增长。

2、期望发现文物中尚未被揭示出来的价值，以求前所未有的新发现。

鉴赏文物，总要判断“真与伪”、“是与非”、“档次与价值”，这犹如在参与一项富於趣味的智力竞赛，在文化享受中得到对自己鉴赏水平的真实测验。

文物鉴赏是有标准的，对於文物的欣赏与评价是有共识的。这种共识来源於实践和共同参与。鉴赏文物，表面看是个体的精神活动，实际上，却融汇着丰富的历史和现实的社会性内容。见解是主观的，但却寄寓着客观性。这就是诸多文物鉴赏家对某件(组、套)文物能够取得共识的基本原因。有时对某件(组、套)文物存在不同看法，那是对共识标准的认识与理解存在着差异。共识应该是绝对的，差异则是

相对的，要使鉴赏中的共识与差异得到统一，则需要时间与条件。所以，文物鉴赏提倡“求同存异”、“多闻缺疑”。

当今社会，一个国家的文化影响力代表着国家的魅力和竞争力，而提供文化影响力的源泉则是传统的文化资源。非物质文化遗产常常看不见也摸不着，但它是养育我们的一种生活文化，它直接表达着各个民族的个性特征，还有各自的认同感、亲和力与凝聚力，它最能体现各个民族的本质和人类文化的多样性。各民族行动起来保护非物质文化遗产，也就是保护人类文明的生态平衡，就是努力实现人类文化的健康发展，这也就为我国政治、经济的同步发展创造了更加优越的条件。现阶段我国的非物质文化遗产的保护工作取得了一定的成绩，但所面临的困难和处境依然严峻，保护与传承之路依然艰辛，我们必须将这个历史使命背负于肩。