科学技术哲学复习笔记
科学技术哲学复习笔记资料
自然科学及基本性质。
答：自然科学是总体科学的有机组成部分，它是具有广泛联系和影响的社会现象和特殊的社会活动方式，是正确反映自然界的事物和现象的本质及规律的动态知识体系。
基本性质：
1.自然科学是特殊的意识形态：
1）自然科学虽然是一种观念形态的东西，但它反映的不是社会现象，不是社会存在，而是客观存在的物质世界；2）自然科学作为一种意识形态，不属于社会的上层建筑。
2.自然科学是特殊的生产力：
1）从理解生产力角度看，自然科学属于生产力范畴，是人类支配自然界的能力的组成部分；2）同具体的生产力、物质生产力、物化形态的生产力、直接生产力和现实生产力相比较，自然科学作为生产力有其特殊性。
自然科学的主要特点。
答：1.自然科学作为科学的一般特点：
1）客观真理性；2）社会实践性；3）理论系统性；4）动态发展性；
2.自然科学的特点：
1）自然科学知识具有无阶级性；2）自然科学的结论具有可重复验证性；
3）自然科学成果具有人类共享性；
2.科学研究活动的主要特点。
答：1.创造性：
1）体现在科研劳动的目的或任务的确定方面，科研劳动是以创造为目的或创造性地解决问题的活动；2）突出体现在解决问题的过程中，离不开科研人员的创造性思维；
3）集中反映在科研成果方面，科研成果都应该具有新颖、独特和一定的价值，只是评价科研成果的三项重要的指标。
2.探索性：是指对解决问题的各种可能的途径和方法所进行的寻求；
1）科学研究是向未知领域进军的事业；2）科学研究的灵魂在于创造，创造意味着求新、求异、求好、不重复以前已有的东西。
3.高风险性：
1）科学研究有可能遭到习惯、保守势力的反对；2）科学研究具有高失败率；3）科学研究具有严酷的竞争性
3.科研的基本类型
答：基本类型：
1.基础研究是旨在增加科学、技术知识和发展新的探索领域的创造性活动。
2.应用研究虽然也是旨在增加科学、技术知识的创造性的系统活动，但它要考虑到某一特定的实际目标。
3.发展研究，它是运用基础研究与应用研究及实验的知识，为了推广新材料、新产品、新设计、新流程和新方法，或为了对现有样机和中间生产进行重大改进而进行的任何系统的创造性活动。
4.自然科学发展的指数增长规律。
答：人们一般把科学发展的可计量指标过若干年就翻一番的现象称为“科学发展的指数增长规律”。它表明，科学指标的增长率是与原来的科学指标总量成正比的。它精确的表达了恩格斯关于科学的发展是同前一代人遗留下来的知识量成比例的论断。
5.自然科学发展中带头学科的形成更替。
答：定义：是指在一定时期内担当科学发展先导作用的学科。
更替的规律性：
1.带头学科的更替律
单一学科带头→一组学科带头→单一学科带头→一组学科带头
第一个起带头作用的学科是力学；接着让位于一组学科，即化学、物理学、生物学；第三个带头学科是微观物理学；第四个又是一组学科，即控制论、力能学、宇航学。
2.带头周期的递减律
3.带头学科产生的交叉率
带头学科出现在社会需要与科学内在逻辑发展需要的交叉点上。
6.世界科学中心的形成与转移。
答：一个国家的科学成果如果超过全世界总数的25%，该国家即称为成为“科学活动中心”。而保持在25%以上的时间谓之“科学兴隆期”。
当一个处于科学活动中心的国家在经过80年左右，它将让位于另一个科学活动中心，或科学活动中心的转移周期为80年左右。现在，人们把这种科学活动中心过若干年就发生转移现象成为“汤浅”现象。
对科学活动中心转移这种带有一定规律性的现象的揭示本身所具有的启发意义在于：既然以往科学发展的历史已经表明，科学活动的中心从来没有在一个国家内长期稳定不动，而是经过一段时间之后就要转移到原来相对较为落后的国家，那么，这就为那些现在还不是科学活动中心的国家提供了一种希望和机会；另一方面它也为那些现在正处于科学活动中心的国家敲响了警钟。而不管是现在相对落后的国家要争取成为科学活动中心，还是现在正处于科学活动中心的国家要保持自己的优势地位，都必须对科学事业给以足够的重视。
7.物质生产对自然科学发展的影响。
答：物质生产活动是经济系统的主要成分，它的水平制约着整个社会经济发展的水平，并且是其他经济因素的基础。
物质生产对自然科学起作用的方式主要包括两大方面：其一是作为动力因素起作用，其二是作为科学活动的生存与发展的基础条件或支撑而起作用。
1. 物质生产的需要是自然科学产生、发展的基本动力；
2. 物质生产对自然科学发展的广泛影响与制约
第一，物质生产为自然科学提供了大量可供观察的新材料，强化自然科学赖以建立的实践基础。
第二，物质生产为自然科学研究提供了日益强大的物质手段，决定着科学探索的深度和广度。
第三，物质生产的能力与水平影响着一个国家的经济实力，制约着发展自然科学所需要的人、财、物的质和量。
第四，物质生产的规模和组织形式影响着科学研究的规模和组织形式；物质生产的能力和水平决定着科技成果转化为直接的、现实生产力的可能和速度，制约着科学的社会的功能的充分发挥。
总之，物质生产的自然科学发展的影响是巨大的、多方面的，并且随着现代科学活动的规模越来越大，社会化程度越来越高，自然科学的发展对物质生产的依赖性也会越来越增强。
9.社会整体科学能力
答：社会的整体科学能力这一概念有狭义和广义两种理解。狭义的社会的整体科学能力指与生产科学知识直接相关的因素所形成的综合能力。
广义的社会的整体科学能力不仅包括直接与生产科学知识相关的因素，同时包括间接影响因素，如政治的、经济的、文化的因素等等。
广义的社会整体科学能力还包括第三个层次，它有更为广泛的社会因素和自然因素组成。其中包括政治因素，如社会制度的性质、政治管理的方式、社会的一般意识形态等等；经济因素，如经济发展的战略选择、经济的一般模式等；自然环境因素，如地理环境、自然资源状况等等。
10.社会经济形式对自然科学发展的影响。
答：自然经济和商品经济是两种相互对立的经济形式。一方面，它们都是和一定生产力发展水平相适应的，受生产力水平的制约；另一方面，它们一旦被社会所采用，反过来又会对生产力的发展产生重要影响。由于科学的发展与生产力的发展有着直接联系，因此不同的经济形势对自然科学的发展也有着不同的影响。
11.自然科学对精神文明的影响。
答：1.自然科学是人类摆脱愚昧、破除迷信的强大思想武器；
2.自然科学是丰富哲学概括，促进哲学变革，发展辩证唯物主义的重要基础；
3.自然科学是人们深化对自然界和社会现象的认识，帮助人们向自然界必然王国争取自由的一种武装；
4.自然科学是促进思想解放，传播科学精神，改善人类精神生活质量的重要手段。
12.自然科学对物质文明的作用。
答：1.自然科学影响物质生产的基本原理；2.自然科学影响物质生产的基本条件；
3.自然科学推动物质生产的具体途径：
1）科学通过学习和教育转化为“人格化”形态的技术，即劳动者的生产知识和技能，提高劳动者素质水平；
2）自然科学通过技术发明，创造出各种技术手段，为生产提供强大的生产工具和崭新的工艺方法，进而大大提高人类从事物质生产的能力；
3）自然科学通过揭示自然物质的新属性，开发新的劳动对象，并通过技术和以往劳动的凝结，改变劳动对象的存在形式，从而影响物质生产；
4）自然科学通过管理，优化生产力的结构，影响物质生产。
13.科学问题及其来源。
答：科学问题使当时的科学背景下提出的关于科学实践和认识过程中需要解决而尚未解决的矛盾的。科学问题的结构是由问题的指向、疑项和问题的解的应答域预设三要素构成的。
科学问题的基本来源
1.产生于科学理论自身的内在矛盾；
2.产生于科学实践；
3.产生于社会政治等其他方面；
4.产生于社会生产实践。
14.科研选题的基本原则。
答：1.需要性原则
需要性原则是指选择科研课题必须着眼于社会实践的需要和科学实践的需要，选择那些对社会发展和科技发展有重要影响的课题；
2.科学性原则
科学性原则是指科研选题必须有一定科学理论和科学事实为根据，并运用科学的研究方法；
3.创新性原则
创新性原则是指选定的课题必须具有创造性。所谓选题的创新性是没有人提出过、没有人解决或没有完全解决的问题；
4.可能性原则
可能性原则是指要根据解决科学问题的主观和客观条件来选择课题科学观察旭日在自然条件
15.科学观察及其基本原则。
答：科学观察是指在自然发生条件下（即不人为的干预、改变自然现象的本来面目），按照事物、现象固有的运动和变化有选择地感知客观对象，从而获得科学事实的一种研究方法。
科学观察作为一种认识方法，与一般观察相比具有自己的特点：
1）科学观察是在一定的科学理论指导下，有意识、有明确目的感知活动；2）科学观察的全过程始终伴随着有积极的理性思维；3）科学观察往往要借助一定的仪器。
16.科学实验及其重要作用。
答：所谓科学实验，就是人们根据研究的目的，利用科学方法和科学仪器、科研设备，主动地干预或控制研究对象，以便在典型的或特定的条件下获得科学事实的一种研究方法。
科学实验在科学认识中的作用：
1.科学实验可以人为的促成某种选定的相互作用，为观察这些相互作用的表现创造条件；
2.科学实验具有简化自然过程的作用；
3.科学实验具有纯化自然过程的作用；
4.科学实验具有强化自然过程的作用；
5.科研实验具有加速研究对象的运动变化的过程的作用，从而缩短了科研周期，加快了人类知识积累的发展的速度；
6.科学实验具有减缓研究对象的运动变化过程的作用。
7.科学实验具有再现研究对象运动变化过程的作用。8科学实验具有验证科学假说、发展科学理论的作用。
17.科学抽象的两个阶段。
答：科学抽象指的是在科研中，人们运用思维的能力，透过事物的各种现象，抽出其本质和规律的一种方法。
科学抽象是以观察和实验中所获得的感性材料为基础，包含以下相互联系又相互区别的两个阶段：首先，从“感性上的具体”上升到“抽象的规定”；其次，从“抽象的规定”上升到“思维中的具体”。
18.科学假说及其作用。（需要补充作用）
答：人们以一定的事实材料为基础，以已经掌握的科学知识和经验知识为依据，通过理论思维的能动作用，对于研究对象的本质和规律所提出的猜测和推断，就称之为科学假说。
作用：①科学假说是科学发展的一般形式，是科学创新和发展的突破口，是形成科学理论的中介和桥梁②科学假说对科学研究的指导作用，可以指导本领域和其他领域对实践的观察和对科学实验的理解
③重大科学假说引起自然科学的突破和革命
④著名科学假说对科学家的吸引和激励作用
⑤错误假说的积极作用，指导观察和实践，帮助我们得到正确的科学理论，获得新的仪器和技术。
19.系统和系统方法。
答：系统是由若干基本要素以一定的方式相互连接成的、具有确定的特性和功能的有机整体，并且这个整体又是它所从属的更大整体的一个组成部分。
系统方法就是从系统的基本观点和基本原理出发，把研究对象置于系统的形式中，从要素、结构、系统整体、外部环境的相互联系和相互作用中综合的进行考察，以揭示对象系统的本质和规律，达到最佳的处理和解决具体系统问题的一种方法。
20.控制和控制方法。
答：控制是指一个系统为了使另一个系统按照给定的目标和状态运行而进行的一种活动，或一个系统为了保持、调整或改变另一个动态的系统的状态、功能和行为而施加的一种作用。
控制方法是施控主体作用于被控客体的方式。它是指在个控制系统中，施控主体通过一定的信息流动与交换方式，使被控客体能够按照给定的目标运行的一种方法。
21.信息和信息方法。
答：信息就其本体意义而言，是标志事务存在及其关系的属性是一切事务的存在方式，运动状态及基本属性的特殊性程度的度量和表征，是不确定性的减少或排除。
信息方法，就是从信息理论的观点出发，通过分析和研究对象系统的信息流动与转换过程，以揭示对象系统的特性、功能、行为和规律的一种方法。
【题】西方哲学史经典试题
2012年北京大学629西方哲学史试题 一、名词解释（5分*10） 1.爱利亚派 2.精神助产术 3.托马斯阿奎那 4.洞穴假相 5.实体（笛卡尔） 6.爱尔维修 7.复杂观念 8.公意（卢梭） 9.自我非我 10.《精神现象学》 二、论述（25分*4） 1.柏拉图“灵魂回忆说”的理论基础 2.新柏拉图主义的流溢说 3.休谟怀疑论的理论基础 4.康德的绝对命令 2012年北京大学861西方哲学史二试题简答题 1.泰利斯 2.火
3.形式因 4.奥康剃刀 5.太一 6.广延（笛卡尔） 7.必然知识（休谟） 8.启蒙运动 9.绝对同一 10.哥白尼革命 论述题 1.柏拉图洞喻的哲学意旨 2.斯宾诺莎的观念次序与事物次序 3.洛克批判天赋观念论 4.黑格尔的绝对精神 2011年北京大学624西方哲学史试题 一、名词解释（5分*5） 1.智者 2.我思故我在 3.知识就是力量（培根） 4.不能控制情感就是不自由（斯宾诺莎） 二、简答（5*5） 1.罗吉尔·培根认为掌握真理的四个障碍是什么？
2.为什么亚里士多德认为中等阶级统治的国家最好？ 3.爱尔维修认为什么是国家不幸的原因？ 4．托马斯·阿奎那把哲学分为哪几门学问？ 5．卢梭认为，人间的不平等经历了哪几个阶段？ 三、论述题（25*4） 1.为什么亚里士多德认为哲学的目的不是为了实用？在他的心目中哲学地位如何？ 2.为什么康德认为要把人当做目的看待，绝不是把人仅仅当做手段使用？ 3.为什么黑格尔认为精神的本质是自由？ 4.在贝尔看来，莱布尼茨的预定谐和论遇到了哪些方面的困难？ 2011年北京大学628外国哲学试题 现代西方哲学部分 一、名词解释 1.生命科学（柏格森） 2.《作为一直和表象的世界》 3.存在主义 4.逻辑专名 5.以言行事 二、论述 1.试述尼采关于主奴道德的思想
科技发展与人类未来关系地辩证思考
科技发展与人类未来关系的辩证思考 【摘要】：科学技术对人类社会的巨大推动作用是显而易见的。特别是到了现代，科学技术更是被看做“第一生产力”，成为促进社会发展的最主要推动力量。可是，在我们一味关注科技给我们带来的方便，促进人类社会发展进步作用的同时，如果不善于利用科学技术，它也可能给我们带来巨大的甚至是毁灭性的危害。本文简要分析了科学技术对人类社会的作用和危害，以及我们应该如何应对的问题。 【关键词】：科学技术人类发展可持续发展 科学技术的进步带来的各种发现和发明使人类逐渐强大起来。各种交通工具是脚的功能的延伸，大大拓展了人类的活动范围；望远镜和显微镜是眼睛的延伸，使人类能探测更广阔和更微小的世界，信息技术的进步和网络的完善是嘴巴和耳朵的延伸，使远在千里之外的人们能相互沟通，地球成了一个地球村。诸如此类的成就不仅代表了科学技术所达到的水平，也大大提高了人们的生活质量。激光、微波、电视、计算机、网络、核反应堆，这些东西不再是可有可无的东西，它们充满了人类生活的各个方面。不管我们是否意识到了它们的存在，它们都影响和控制了我们的生活。 人们在享受科学技术带来的巨大好处的同时，也逐渐意识到科学技术是一枚双刃剑。人类在科学技术领域已经不止一次打开“潘多拉的盒子”，引起全球变暖、臭氧层受损、荒漠化加剧、物种灭绝、核武器威胁等问题。就连计算机使用两位数字表达年份也造成困扰世界的“千年难题”，仅仅为了让计算机避免混淆2001年与1901年，一些专家估计全世界就已经付出几千亿美元的代价。 一、科学技术促进人类进步 自人类诞生之日起，科技就伴随着人类的脚步在不断前行。可以说，人类发展的历史，就是伴随着科学技术的产生、发展一步步走过来的历史。人类社会的发展，在很大程度上依靠的就是科学技术的积累和发展。让我们想一下，如果没有科技，人类社会在现在会是一个什么状况。不要说我们不能轻松的通过互联网获取各种信息，不能方便的收看各种电视节目，不能乘坐各种现代化的交通工具，
基因工程的发展历程
基因技术的发展历程 2011级初等教育理科代林宏 [摘要]基因技术作为２１世纪生物科技的核心技术之一，通过操纵、改变DNA上基因的容易来改变生物属性和特点，包括胰岛素生物工程、干细胞技术、克隆技术等。基因科技术的每一次突破和发展对人类的生产生活都有着重要的影响。 [关键词] 基因技术；成就；发展历程； 基因技术是指通过操纵、改变（增加或减少)DNA上基因的容易来改变生物属性和特点，以达到有利于人类目的的生物科学技术。如把胰岛素基因置入大肠杆菌产生人类稀缺的胰岛素生物工程；干细胞技术，克隆技术等。这一系列的技术由基因到伟大的人类基因组计划以及后来的一系列生物高科技的发展有一个漫长的历程。 19世纪60-80年代间确定了细胞中的两种核算，脱氧核糖核算及核糖核酸；染色质，染色体等物质，对细胞结构有了基本的认识。 1909年，丹麦的约翰逊把遗传因子命名为“基因”。随后美国人摩尔根和他的学生发表了《遗传的物质基础》和《基因论》。证明了基因是染色体上的遗传单位。 1944年美国的艾弗里证明了遗传基因就在DNA上。剑桥大学的卡文迪许实验室里，沃森和克里克研究发现了DNA分子双螺旋结构，并在科学期刊《自然》上面发表了论文，这位之后的基因技术发展奠定了基础。 1956年，美国的肯恩伯格从大肠杆菌里分离出了一种催化核苷酸形成DNA 的酶－DNA聚合酶，作为DNA体外复制技术的起始。随后提出了中心法则、操纵子学说，并成功的破译了遗传密码，使生物学的发展进入了另一个阶段。 所有用于治疗糖尿病的胰岛素都来自一种细菌，其DNA中被插入了人类可产生胰岛素的基因，细菌便可自行复制胰岛素。基因工程技术使得许多植物具有了抗病虫害和抗除草剂的能力；在美国，大约有一半的豆和四分之一的玉米都是转基因的。 运用胚胎遗传病筛查技术可使患儿的父母生一个和患儿骨髓匹配的孩子，然后再通过骨髓移植来治愈患儿。[1] 基因工程在20世纪取得了很大的进展，这至少有两个有力的证明。一是转基因动植物，二是克隆技术。转基因动植物由于植入了新的基因，使得动植物具有了原先没有的全新性状，如抗虫西红柿，生长迅速的鲫鱼，转基因烟草等。1997
西方哲学史知识点整理
米利都泰勒斯：水本原 伊奥尼亚学派学派阿曼克西曼德：无定 （本原问题）阿纳克西美尼：气本原 赫拉克利特：火本原，流变说，逻各斯，辩证法（一切皆流无物常驻） 早期毕达哥拉斯：数本原、美德在于和谐、灵魂轮回说 古希腊南意大利哲学 自然哲（由本原追溯到存在问题先驱：克赛诺芬尼（对神、万物、真理的认识）并首次使用逻辑论证）爱利亚学派创立者、主要代表：巴门尼德（真理之路意见之路） 辩护者：芝诺（二分法、阿基里追龟、飞矢不动、运动场） 论证者：麦里梭（正面论证“存在”性质、修改巴门尼德） 多元论哲学恩培多克勒：四根、爱恨、同类相知、流射 （①深入事物内部结构，用结合与分离来说明事物生灭变化阿克萨格拉：种子、努斯、异类相知 ②放弃单一本原传统从事物寻找运动根源之外，重视认识论）留基波：德谟克利特老师，来自米利都 受巴门尼德与芝诺影响 德谟克利特：原子论、影象论、灵魂思想 普罗泰戈拉：人是万物的尺度、一切理论都有对立的说法、社会生成论 智者派高尔吉亚：三个命题（无物存在、有物也不能认识、认识也说不出来） （恩培多克勒学生） 古 希苏格拉底：认识你自己、德性即知识、“是什么”问题、助产术 腊（师从按阿克萨格拉学生 罗阿尔克劳） 哲 学古麦加拉派：欧克里德与欧布里德——善即存在 （阐述苏格拉底时，深受爱利亚学派影响 典并且对晚期希腊怀疑主义影响甚大） 小苏格拉底学派昔兰尼派：阿里斯底波——善即快乐 时（被晚期希腊伊壁鸠鲁幸福主义所继承） 犬儒派：安提塞斯尼与第欧根尼——善即节欲期（受希腊晚期斯多亚学派的发挥） 柏拉图：前期理念论、分有说和摹仿说、可知世界和可感世界（床喻、日喻和洞喻）、知识论、回 忆说、知识等级说（四线段说） 亚里士多德：知识的区分、《范畴篇》个别事物实体论、《形而上学》中实体学说和四因说、灵魂说 伊壁鸠鲁：准则学和物理学是手段，伦理学是目的（原子论、快乐主义伦理学）伊壁鸠鲁主义卢克莱修：丰富伊壁鸠鲁学派物理学、以原子论为基础批判宗教迷信、生物进化和文明起源 早期 + 巴内休斯：折中斯多亚学派与苏格拉底、柏拉图和亚里士多德学说；伦理学方面 否认哲人之德提倡中庸之道 晚期希腊斯多葛主义中期
《科学技术概论》复习资料
《科学技术概论》试卷（A） 一、填空（每题1分，共15分） 1.关于科学虽然有多种定义，但总括起来不外是两个维度，一个维度是知识倾向，一个维度是活动倾向。 2.技术就是规范化的技巧和技能，也就是方法。 3.从最一般的角度可以将研究分为基础研究、应用研究和开发研究三种类型。 4.古代科学技术是指近代科学产生之前世界各文明古国所产生的科学技术。 5.中国古代天文学在恒星、行星、日月和异常天象方面都有杰出的成就。 6.阴阳说和五行说构成了中国古人考察万事万物生衍变化的途径和规律的基本理论框架。 7.公元2世纪罗马人托勒密完成《至大论》，系统地建立了以地球为中心的宇宙结构体系。 ￥ 8.传承希腊科学文化遗产是古代阿拉伯人对科学的重要贡献。 年哥白尼出版《天体运行论》奏响了科学革命的序曲。 10.伽利略是经典力学的奠基人和近代科学方法的创立者。 11按照狭义相对论，物体相对于观察者静止时，它的长度测量值最大。 年费米领导建立了世界上第一个原子核反应堆，标志着人类利用核能时代的开始。 年爱因斯坦提出了有限无边静态宇宙模型，揭开了现代宇宙学的序幕。 14.按照大爆炸宇宙理论，现今的宇宙大约开始于200亿年前的一次“奇点”爆炸。 15.地壳是指从地表到莫霍面之间的部分。 … 二、单项选择（每题2分，共20分） 1.按照研究的类型，现代科学一般相应地分为基础科学、技术科学和（）三大类。 A.应用科学； B.工程科学； C.信息科学； D.计算机科学。 2.现代科学技术的整体结构具有三个明显的特征：第一，整体发育性；第二，（）；第三，自相关性。
A.整体发展性； B.自我发展性； C.内对应性； D.外对应性。 3.汉代出现的（）是现存我国最古老的数学著作，其中叙述了勾三股四弦五的规律。 A.《周髀算经》； B.《九章算术》； C.《营造法式》； D.《数书九章》。 4.第一次技术革命开始于（），完成于19世纪40年代。 — 世纪70年代；世纪30年代；世纪20年代；世纪30年代。 世纪70年代发生的第二次技术革命是以（）技术的应用为中心的技术革命。A.蒸汽；B.化工；C.自动化；D.电力。 年达尔文出版（）一书系统地建立了生物进化论。 A.《生物进化论》； B.《自然选择论》； C.《物种起源》； D.《生物哲学论》。 世纪末物理学的三大发现是：X射线的发现、（）和电子的发现。 A.质子的发现； B.放射性的发现； C.阴极射线的发现； D.黑体辐射的发现。 年卢瑟福提出了原子结构的（）。 \ A. 土星环模型； B.恒星模型； C.行星模型； D.面包葡萄干模型。 年科学家们建立起了描述微观粒子运动状态的新的物理学理论体系，即（）。 A.矩阵力学； B.统计力学； C.量子力学； D.相对论力学。 10.恒星一般有三种归宿，即（）、中子星和黑洞。 A.脉冲星； B.白矮星； C.红巨星； D.主序星。 三、判断正误（每题1分，共5分） 1.在现代社会中科学就是技术、技术就是科学。（×） 2.文艺复兴运动为近代科学的产生创造了条件。（√） 3.科学技术活动的社会化和科学、技术、生产的一体化是现代科学技术的发展趋势之一。（√） — 4.人与自然界的关系是征服与被征服的关系。（×） 5.可持续发展观强调经济与环境的协调发展，追求的是人与自然的和谐。（√）
同济大学869现代西方哲学考研真题及详解
同济大学869现代西方哲学考研真题及详解2021年同济大学人文学院《869现代西方哲学》考研全套资料 目录 ?同济大学人文学院869西方现代哲学历年考研真题汇编（含部分答案） ?邓晓芒《西方哲学史》笔记和典型题（含考研真题）详解 ?赵敦华《西方哲学简史》（修订版）笔记和典型题（含考研真题）详解?张志伟《西方哲学史》（第2版）笔记和典型题（含考研真题）详解 ?邓晓芒《西方哲学史》配套题库【名校考研真题＋章节题库＋模拟试题】?赵敦华《西方哲学简史》（修订版）配套题库[名校考研真题＋章节题库＋模拟试题] ?张志伟《西方哲学史》（第2版）配套题库【考研真题精选＋章节题库】
?2021年西方哲学史考研题库【名校考研真题＋章节题库＋模拟试题】5．兄弟院校考研真题汇编 ?全国名校西方哲学史考研真题汇编（含部分答案） 考研真题及详解 导言 0.1 复习笔记 一、西方哲学史 1西方哲学史 西方哲学史，讲述的是从公元前6世纪以后到公元20世纪之前的2500多年间，西方哲学产生、形成、发展和演变的历史过程。与现代西方哲学相区别，这一历史过程中的西方哲学也被称为“古典哲学”。 2世界哲学的划分 世界上的哲学划分为西方哲学、印度哲学和中国哲学三大哲学形态，西方哲学史有时也被称作“欧洲哲学史”。 二、哲学问题 1哲学问题 哲学史要回答“哲学是什么”或者“什么是哲学”的问题，哲学史可以看作是哲学家们代表人类精神对于永恒无解的哲学问题进行不断地探索的记录，哲学史也可看作问题史。
2什么是哲学 从词源上看，哲学在古希腊语中是philosophia，本义是“对智慧的爱”或“爱智慧”；从定义上来说，哲学是“理论化的世界观”。 3哲学、科学与宗教 （1）科学源于人类认识世界、改造世界的需要，它诉诸理性而以自然为其认识的对象。 （2）宗教产生于人类精神“终极关怀”的理想，即要求超越自身的有限性而在永恒无限的精神层面上关注人类的来源与归宿，它诉诸情感而以超自然的存在作为其信仰的对象。 （3）哲学，它像自然科学一样诉诸理性，但又像宗教一样，以人类精神的“终极关怀”作为其希图实现的理想，如果说宗教是信仰的世界观，则哲学就是理性的或理论化的世界观。 4哲学问题的特点 （1）哲学问题有历史性的特点，就哲学这门学科而论，有一些一般性的基本问题是任何一位哲学家都必然会关注的。 （2）哲学问题有时代性特点，由于小同的历史时期、不同的时代产生了不同的问题，因而就哲学是时代精神的精华而言，它不可避免地要面对这些富于时代特色的、具有特殊性的哲学问题。 （3）哲学具有理想性的特点，它不仅关注终极关怀的最高理想，同时也关注社会生活的现实理想。 三、哲学史 1哲学的基本特征
九年级历史下册第八单元现代科学技术和文化活动课四撰写历史小论文—《科学技术与未来》教案2新人教版
撰写历史小论文——“科学技术与未来” 20世纪的百年光阴如白驹过隙，转瞬就已过去。然而，百年科学技术的创新和发展，却给这个世纪人类社会的文明发展带来了无尚的荣光。从蒸汽机车的隆隆轰鸣到气垫船的海上航行；从卡尔·本茨的轻型内燃机到莱特兄弟的第一架飞机上天；从居里夫妇对放射物质的提炼到第一颗原子弹的爆炸成功；从第一颗人造卫星的上天到全球定点遥感卫星系统的出现；从第一台电子管计算机到今天能进行上百亿次计算的巨型计算机的出现；从第一次克隆生命蛋白到今天克隆人的即将出现；从研制发明带记忆金属到今天的纳米技术；从人造卫星的上天到今天的卫星遥感技术……人类的智慧使科学技术发明绵绵不绝，层出不穷，令人应接不暇。总之，20世纪将灿烂辉煌的科技载入史册。未来世界在科技的装点下将更加灿烂辉煌。 一、活动内容 本目设置的目的，是让学生对本课教学活动内容有一个基本的了解。建议教师在让学生阅读课前引言的基础上，说明整个活动课分为材料收集、写作、交流和展示四个环节，中心是写作。建议教师要向学生说明此项活动的进行，分成课上、课下两个活动程序。即课下查询资料、写作；课上交流和展示各自的论文。查询人类科学发展历史，追忆科学家的重大科学发现历程，总结人类在科学探索和应用方面的得失，展望科学的未来，本身也是学生接受科学文化熏陶，摈除愚昧，树立攀登科学高峰思想的极好途径。 二、活动目标 1．通过搜集近现代科学技术的发现、发明的材料、故事，总结人类在近现代时期重大科学技术的发现和得失，培养学生归纳、收集科学研究材料的能力。 2．通过对所收集的材料的筛选、应用，培养高中学生的自主研究精神。通过学生的写作训练，培养学生的独立自主精神和相互帮助、配合的协作意识。 3．通过课堂论文的宣读，培养学生热爱科学，崇尚科学，并且树立探究科学奥秘的坚定信念和思想。 4．通过论文的展示交流，培养学生谦虚好学，不断进取的学习品质。 三、活动建议 1．建议教师在讲述“近现代的科学技术与文化”一课时，有选择地剪辑一些反映近现代科学技术的电影或电视片段给学生放映。激发学生的兴趣和探究精神。然后布置活动课内容，使学生对活动课的进行有一个思想准备。
《科学发展简史》课程教学大纲
《科学发展简史》课程教学大纲 一、教学目的和要求： 通过学习，了解自然科学发展的基础知识，认识自然科学发展的基本规律，并初步学会运用历史唯物主义基本观点观察和分析问题。 二、学习方法： 根据成人和业余学习的特点，采取面授辅导和自学相结合的学习方法，还可以成立若干学习小组，互相交流，互相探讨，同时组织相应的导学材料、学生自学辅导材料以及有关教学活动等教学辅导环节，更好地帮助学生学习。 三、课程性质和课时安排 本课程是国家开放大学行政管理专科专业的一门选修课。由江苏开放大学教师担任责任教师。本课程总课时72课时，计4个学分。 四、考核 1、本课程采用百分百形考，即课程形成性考核成绩占本课程总成绩的100%。形成性考核主要由4次平时作业（每次占20%，共80%）+学习行为（指三次实时活动和一次非实时活动的综合考查，占20%）组成。 五、教材 本课程以《科学技术发展简史》（王士舫/董自励编著，中央广播电视大学出版社，2015年6月第4版）为基本教材。 大纲内容： 第一章人类的起源和科学技术的萌芽 一、人类的起源 二、石器和弓箭 三、火的利用和人工取火方法的发明
四、农业和畜牧业的出现 五、制陶技术和手工业的出现 六、冶金技术的出现与原始社会的解体 第二章两河流域、古埃及和印度的科学技术 一、农业生产和农业技术 二、天文学 三、数学 四、医学 五、建筑技术 六、手工业及其技术 第三章古希腊、古罗马的科学技术 一、古希腊、古罗马时代的科学成就 二、古希腊、古罗马时代的技术成就 第四章中国古代的科学技术 一、古代中国的科学成就 二、古代中国的技术成就 第五章近代前期自然科学的产生和第一次技术革命 一、近代前期科学技术产生的历史背景 二、哥白尼太阳中心说向宗教神学的挑战 三、血液循环的发现及其对宗教的冲击
现代西方哲学考试真题及答案要点
1?尼采把苏格拉底看作理性主义传统的肇始者加以批判，在什么意义上他对理性主义的批判是恰当的？（20分） 2?分析杜威的有用就是真理”的思想，在市场经济背景下如何认识实用主义真理观。（20分） 3.试述萨特的存在先于本质”的论题与自由的关系。（20分） 4?论述前期维特根斯坦与后期维特根斯坦对语言性质和意义的不同理解。（20分） 5用伽达默尔的诠释学理论说明我们和传统文化的关系。（20分） 答案要点： 1.答：尼采指出传统理性主义消极的意义：把某种外在的权威绝对化，苏格拉底以来由理性主义支配的思想和文化的一个根本的错误就是限制和扼杀了人的生命和本能，忘记了或有意识掩盖了它们也只是对世界的一种解释，而把它们当成世界自身的本质，造成对生命本身的敌视而不是提升生活。为理性所支配的思想和文化使人成为理性和知识的奴隶，变成一架缺乏激情和创造性的机器，从而丧失了人生的价值和意义。（10分）尼采并不是提倡非理性主义，而是让人们认识到知识或理性的限度，
理性主义可能本身不能证明自身的合理性。（10分） 2.答：杜威的基本观点是认为思想、观念、理论是人的行为的工具， 它们的真理性标准在于能否指引人们的行动取得成功。杜威认为任何 思想、概念、理论不过是人们为了达到预期目的而设计的工具，是理性发明的解决疑难困境的方式和工具。工具无所谓真假，只有有效或无效、适当或不适当、经济或不经济之分。如果它们对达到人们预期的目标有用，能使他们成功便是真理，否则便是谬误。（10分）在市场经济背景下如何认识实用主义真理观，只要言之成理可酌情给分。强调行动、实践、注重功效是实用主义的显著特点，在市场经济的发展和逐步完善的过程中，等价原则和公平竞争原则为每一个个体的人提供了发展的空间，把获得最实用、最现实的实际效果当作最终目的的实用主义被人们接纳和认同，促进市场经济的飞速发展。但同时实用主义盲目追求“实际”、“务实”，把关注的焦点落到了物质利益和短期回报上，致使一些人从个人私利出发，影响了市场经济的有序发展。（10分） 3.答：自为的存在，其本质不是既定的，没有什么先定的本性。人的存在总是面临着各种各样的可能性，人成为什么样的存在，取决于他主观上的设计、筹划和选择，在这个意义上，人就是一种自我设计、自我谋划和自我造就的存在物。人总是根据自己的意向来塑造自己， 成为他愿意是的那种人。存在先于本质，意思是人首先存在着，遭遇他们 自身，出现于世界之中，然后界定他们自己，成为他们自己所创 造的东西。（10分） 对于人的存在而言，说他的存在先于本质，实际上说人是自由的，人
科学与未来
科学与未来 科学，相信大家对它已经不陌生。它埋藏在生活中的每个角落，给人们带来的极大的方便。它无处不在，给我们生活带来受之不尽的益处，它对国家的发展起到重要的作用。如果没有科学，就不会有现在这么繁荣的城市景象了。 就以我们平时生活中最普通但又可缺少的来讲吧，天气预报，想必大家每天都十分关注吧。随着科学技术的发展，观测预报和发布天气消息的技术手段越来越先进，天气预报的内容也越来越丰富。气象卫星可以随时跟踪云层以及暴风的路径，拍下云层变化的照片，并把它传送回地面。由于气象卫星的应用，人们获得的天气数据更精确了，预报也越来越准确了。 科学对于农业，也是有着巨大的帮助的。比如说袁隆平爷爷发明的杂交水稻，大大提高了水稻的产量，为解决人类粮食短缺问题做出了很大的贡献。科学家预测，未来的农业工厂全然不象农场和温室，它不用突然种植，不需露天耕种。从播种到收获，全部采用电子计算机自动控制，光线、温度、湿度、肥力和二氧化碳浓度等条件，都可以根据不同作物进行适当调节。未来的农业所用的肥料也都是液体肥料，即各种营养液，不使用任何农药、除草剂，空气也是经过严格过滤后通入的。因此，不用担心农药中毒。也让大家万户心里的大石头掉落下来。 那么科学对国家又起到什么巨大重要性呢？大家都知道改
革开放前，中国经常受到外国的欺负，被外国侵占的领土数不胜数。但是在后来，中国人民站起来了，这是千千万万人努力的结果，是许许多多可歌可泣的英雄人物创造出来的伟大胜利。在20世纪人类历史上，这可能是最重要的、影响最深远的巨大转变。对这一转变作出了巨大贡献的，有一位长期以来鲜为人知的科学家：邓稼先。邓稼先站在中国原子武器设计制造和研究的第一线，领导许多学者和技术人员，成功地设计了中国的原子弹和氢弹，把中华民族国防自卫武器引领到了世界先进水平。1964。10。16中国爆炸了第一颗原子弹，1967。6。17中国爆炸了第一颗氢弹。之后邓稼先继续他的工作，至死不懈，对国防武器作出了许多新的巨大贡献。因此，中国人民靠着科学技术的步步高攀站起来了! 在生活中，我们接触的科学也是不少的。电灯——照亮了大地，给予了温暖。电视——人人都可以通过电视节目传媒，了解到国内及国外的国家大事、在生活中的是事、趣事，应有尽有。而电脑，使用范围则更为广泛。男女老少都可以从电脑上了解到最近的新闻实事，可以发表自己对某件事的看法和意见或建议，让上级领导或国家领导指导意见和建议，对某事及时采取相应的措施。然而现在的手机科技也越来越先进。随着科技技术的突飞猛进，两个相隔数千里的人也能通过手机听到对方的声音，甚至有些手机还可以看远在千里的好朋友或亲人。科学可真是令人受益无穷啊！
八万九千字刘放桐现代西方哲学笔记[1]
绪论 本书所论及的现代西方哲学泛指19世纪中期以来在西方各国产生和流传的非马克思主义哲学。 一、西方哲学从近代到现代的转折 西方哲学在其长期发展过程中已经发生过三次重大的转折：从古希腊哲学转向中世纪哲学；从中世纪转向近代西方哲学；从近代西方哲学转向现代西方哲学。从“文艺复兴”到黑格尔这一近代欧洲哲学的人文精神突出地表现为理想主义精神，上帝的万能被代之以理性的万能。哲学家们大都自觉地把作为认识主体的人与作为其对象的（客体）的世界区分开来，即把心灵和肉体、精神和物质、思维和存在区分开来，并由此来探讨主体如何认识和作用于客体、客体如何作用和呈现于主体。哲学基本问题非常明确地表现为主客、灵肉、心物、思有关系问题。研究和解决这个问题的基本途径是理性反思，因此，这个由认识论转向所开辟的哲学的新时代被称为理性（或反思）的时代。 但由于对理性的不正确理解、以及主客分离的理论前提，近代西方哲学却又走向了独断论、思辨的形而上学和二元论。人的理性成了与人的活生生的现实存在相分离的思辨理性（表现在唯理论和思辨哲学家那里）或工具理性（表现在经验论者和实验自然科学家那里）。人和世界都被狭隘化了。人的存在被抽象化为理性的化身，世界成了由人的理性所构成的世界。主客、心物、灵肉的分裂使人要么沦落为一架没有血肉、更没有灵魂的机器，要么成为形而上学体系中的一个环节，文艺复兴所倡导的人的自由、尊严和全面发展消失不见了，近代西方哲学转到了它过去所反对的东西方面。 近代西方哲学之走向终结既是一种根本性的变更，又是一种自然的发展。从笛卡儿（在一定程度上可以推前到文艺复兴）到黑格尔的近代西方哲学思维方式――其基本特点是从主客、心物、思有等二元分立出发运用理性来构建形而上学的体系――已完成了它的发展历程，在某些方面成了哲学进一步发展的障碍，现在需要从整体上对它重新加以反思甚至扬弃了。但这种变更是一种自然的发展，因为它既合乎哲学和思想文化本身发展的逻辑，又符合社会历史发展的规律。 换言之，这种变更既有思想和文化（包括自然科学）发展的根源（认识根源），又有社会历史根源。 19世纪中期（可往前推到19世纪30年代黑格尔逝世或更早一些）前后的一段时期是现代西方哲学开始形成的时期。一些哲学家，其中最突出的是叔本华和克尔凯郭尔，向传统的理性主义公开提出挑战。他们认为以往哲学从主客、思有、灵肉等二元分立出发所进行的研究只能及于现象界，而不能达到人和世界的本真存在。因此，必须超出二元分立的界限，转向对人及事物本身的研究，转向非理性的直觉，转向强调个人的独特个性、生命、本能，恢复和维护人的本真存在，发现和发挥人的内在的生命力和创造性。他们的观点发展成为现代西方哲学中一种重要的思潮，即“人本主义”或“非理性主义”思潮。另有一些哲学家（特别是英法实证主义者）则着重批判传统形而上学的思辨性，强调哲学应以实证自然科学为基础，应成为自然科学的方法论和认识论。他们否定哲学对事物本质和客观规律的探求，否定哲学作为世界观的意义，认为哲学应以描述经验事实为范围、以取得实际效用为目标。他们要求建立一种排除思辨形而上学、追求实证（经验）知识的可靠性和确切性的哲学。他们由此开创了现代西方哲学中的“科学主义”思潮。除了上述两大思潮之外，还有一种较多地保留着传统形而上学、甚至思辨唯心主义特征的第三种思潮，即形而上学和宗教哲学思潮。 如果将整个西方现代哲学的理论走向与近代哲学作比较，我们可以发现现代西方哲学至少于以下四个方面在不同程度上超越了后者，即对作为体系哲学的思辨形而上
安全科学技术体系的基本内容
安全科学技术体系的基本内容 1、安全科学技术体系中的哲学层次称为安全观他是安全科学的最高理论层次，是认识论、方法论，指导我们如何科学地认识安全问题，向人们回答安全的本质是什么。 2、安全科学技术体系中的基本科学层次是安全学他是由安全设备学、安全社会学、安全人体学、安全系统学四个分支学科组成，他们都是研究安全的基础理论，揭示安全的基本规律，从根本上揭示为什么能实现安全的问题。 3、安全科学技术体系中的技术科学层次是安全工程学它与基础科学的分支学科相对应，由安全设备工程学、安全社会工程学、安全人体工程学、安全系统工程学四类技术科学分支学科构成，除安全系统工程学为其他三个分支学科提供科学方法外，其余三个分支学科各自都为本分支学科的工程技术层次提供理论依据，或将其工程技术成果上升到技术科学层次的高度，升华为科学理论。 4、安全科学技术体系中的工程技术层次是安全工程它是直接为实现安全服务的，是进行安全设计、施工、运转、反馈及预测预报、总结、提高等一系列安全工程技术活动与方法的总称。它与技术科学的分支学科相对应，由安全设备工程、安全社会工程、安全人体工程、安全系统工程四类工程技术分支学科构成，在安全工程中的安全技术工程，按其服务对象之差异，可区分为：1)按与此配套的各种专门工程领域分为各种专门的安全工程，如电气安全工程、起重运输安全工程、受压容器安全工程、核安全技术、焊接检验技术、防尘防毒安全技术、噪声与振动控制技术、辐射防护技术等。2)按不同应用领域区分为各部门安全工程或技术。例如：矿业安全工程、石油化工安全工程及建筑、交通运输、冶金、航空航天、航海等各种安全工程或技术。总之，凡是有人活动的地方，就有起安全保障作用的工程技术存在和需求。所以安全工程的应用领域是非常广泛的。
西方哲学期末考试试题
西方哲学 一、名词 实证主义：实证主义是西方哲学史上第一个明确提出要以实证自然科学的精神来改造和超越 传统形而上学的流派。它是在西方近代哲学陷入危机以及随之在西方哲学界兴起的对它的批 判浪潮中形成的。世纪年代最早出现于法国。主要代表有孔德、穆勒和斯宾塞。 生命哲学：生命哲学是世纪末至世纪上半期在德、法等国流行的一种具有非理性主义特征的 哲学思潮。它把揭示人的生命的性质和意义作为全部哲学研究的出发点，进而推及人的存在及其全部认识和实践，特别是人的情感意志等心理活动，再由人的生命和存在推及人的历史 和文化，以至人与周围世界（社会和自然）的关系。换言之，由对生命的揭示而推及对整个 世界的揭示。主要代表人物是柏格森。 工具主义：广义地说，工具主义是杜威实用主义哲学的别称，狭义地说指他关于认识和真理 的理论。其基本观点是认为思想、观念、理论是人的行为的工具，它们真理性的标准在于能 否指引人们的行动取得成功。 现象学：现象学是胡塞尔开创的一种广泛的哲学思潮。它对整个当代西方哲学、特别是本世纪初德国哲学和本世纪中期法国哲学都产生过重大影响。广义的现象学包括舍勒、海德格尔、萨特、梅洛－庞蒂等人的哲学。现象学不是统一的学说，而是一场浪推浪的哲学运动。 此在：海德格尔肯定，任何一个存在者均有其存在。只有人这种特殊的存在者才能在其存在 过程中提出和追问存在问题，揭示存在者的存在的意义。人这种特殊的存在者被他称为此在， 即先于主客心物之分的、没有规定性的源始状态下的人的存在。此在的存在称为生存。 存在主义：存在主义是一个从揭示人的本真存在的意义出发来揭示存在的意义和方式进而揭 示个人与他人及世界的关系的哲学流派。它是在胡塞尔现象学推动下对世纪中期以来出现的 批判传统形而上学、特别是理性派形而上学的哲学思潮的进一步发展。主要代表人物有海 德格尔、萨特等。 权力意志：尼采认为人的认识和道德价值观念都取决于人的生命力和本能冲动。后者不是来自上帝或者其他物质和精神实体，而来自人的生命本身。人的生命是一种冲动、冲力、创造力，或者说一种不断自我表现、自我创造、自我扩张的倾向。尼采把生命的这种倾向看做是 生命的愿望、意志，认为哪里有生命，哪里就有意志。生命意志就是表现、释放、改善、增 长生命力本身的意志，即“权力意志”。 唯意志主义：把人的意志至于人的理性之上，并由之出发来解释人的全部认识活动意志全 部精神和物质活动，体现了一种在整体上与传统理性主义哲学不同的哲学思维方式。唯意志主义突出以情感意志为中心得本体论，而且由于人的非理性活动除了意志欲望外还有其他形 式，因此唯意志主义可看作是非理性主义的一种特殊形式。 西方哲学的三大转向： 西方哲学在其长期发展过程中已经发生过三次重大的转折：
DNA测序技术发展简史
DNA测序技术发展简史 摘要：本文回顾了1965年一来DNA测序技术的发展，重点介绍了双脱氧链终止测序法及Maxam-Gillbert DNA化学降解法的出现，以及其他的一些相关技术的发展，以简练清晰的脉络梳理了DNA测序技术的发展史。 关键词：DNA测序；双脱氧链终止测序法；Maxam-Gillbert DNA化学降解法 l953年，Watson和Crick提出DNA双螺旋结构模型以后，人们就开始探索研究DNA 一级结构的方法。1965年，美国Cornell大学以Rober Holley为首的科学家小组，第一次完成了长度为75个核苦酸的酵母丙氨酸tRNA的全序列测定并将结果发表在Science杂志上。其办法是利用各种RNA酶把tRNA降解成寡核苷酸，经分离纯化之后，再分别测定这些寡核苷酸短片段的核苷酸顺序掀开了DNA测序技术研究的序幕[1]。但那时由于没有找到分别降解四种脱氧核糖核酸的专一酶，只能通过测定RNA 的序列来推测DNA的序列，即先将RNA用酸水解或外切酶降解，再经双向电泳同系层析将其分开（小片段重叠法）。 1971年，华裔分子生物学家吴瑞博士（Dr．Ray Wu）在1968年独创性地设计了一种崭新的引物-延伸测序策略，发展出了测定DNA核苷酸序列的第一个方法，提高了DNA序列分析的速度，并于1971年首次成功地测定了λ噬菌体两个粘性末端的完整序列[2]。 l977年，英国剑桥大学分子生物学实验室的Fred Sanger领导的研究小组在吴瑞博士的基础上分别在Nature和PNAS发表文章，提出DNA聚合酶的双脱氧链终止原理测定核苷酸序列的方法，Sanger作为世界上第一个解决DNA测序的科学家，再一次荣获诺贝尔奖（1980年）[3]。DNA双脱氧链终止测序法，也称酶法或末端终止法，是利用2’,3’-双脱氧三磷酸核苷(2’,3’-ddNTP或简称ddNTP)来终止DNA的复制反应。ddNTP可以在DNA聚合酶作用下通过其5’-磷酸基团掺入到正在增长的DNA链中，但由于ddNTP在脱氧核糖的3’位置缺少一个羟基，它们不能同后续的dNTP形成磷酸二酯键（由M．R．Atkinson等人于1969年发现），从而中断延伸反应。该法将待测DNA样品分成四组，在每组DNA合成反应混合物的四种普通dNTP中加入少量的一种ddNTP，这样一来，链延伸将与偶然发生但却十分特异的链终止展开竞争，最终得到反应一系列的核苷酸链，其长度取决于从用以起始DNA合成的引物末端到出现过早链终止的位置之间的距离，由于这四组独立的酶反应中分别采用四种不同的ddNTP，将产生四组分别终止于模板链的每一个A、G、C或T的位置上的寡核苷酸，使用变性测序凝胶电泳分析这四组反应的产物，即可从放射自显影片上直接读出DNA的序列[4]。 而美国哈佛的Alan Maxam和Walter Gilbert领导的研究小组也几乎同时发明出DNA序列测定方法——Maxam-Gillbert DNA化学降解法测序，其基本原理是用特异的化学试剂修饰DNA分子中的不同碱基，然后用哌啶切断反应碱基的多核苷酸链。该法设计四组特异的反应：①G反应，用硫酸二甲酯使鸟嘌呤上的N7甲基化，加热引起甲基化鸟嘌呤脱落，导致多核苷酸链可在该处断裂；②G+A反应，用甲酸使A和G嘌呤环上的N原子质子化，从而使其糖苷键变得不稳定，再用哌啶使键断裂；③T+C反应，用肼使T和C的嘧啶环断裂，再用哌啶除去碱基；④C反应，在有盐存在时，只有C与肼反应，并被哌啶除去。这样一来，同一个末端标记的DNA片段在四组互相独立的化学反应中分别得到部分降解，每一组反应特异地针对某一种或某一类碱基，生成四组放射性标记的分子，从共同起点（放射性标记末端）延续到发生化学降解的位点，每组混合物中均含有长短不一的DNA分子，其长度取决于该组反应所针对的碱基在原DNA全片段上的位置。最后，通过聚丙烯酰胺凝胶电泳进行分离此后组产物，再从放射自显影片上即可读出序列[5]。
【高俗读书笔记】现代西方哲学新编
赵敦华《现代西方哲学新编》 北大出版社2001年第1版 目录 第一章黑格尔之后 第二章世纪之交的各国哲学 第三章分析哲学的诞生 第四章现象学运动 第五章存在主义 第六章法兰克福学派 第七章分析哲学的发展 第八章英美科学哲学和政治哲学 第九章结构主义 第十章解构主义与后现代主义 结束语：西方哲学的危机和出路 第二章世纪之交的各国哲学 1.新旧哲学交替期。 2.生命哲学：德迪尔泰（W.Dilthey）、奥依肯（R.Eucken），英美怀特海（A.N.Whitehead），法柏格森。 （1）相似性：强调超理性、支配生命的创造力，模糊近代哲学物质与精神区分。赋予生命本质以本体论（不是生物学）意义。生命本质是一种有创造性的活力，称活力或生物能（Orgonon）。具不能被度量的连续性，非实体、非理性。思想是生命派生的形式，不是原初精神。只限于描述人类精神现象概【“直觉”“记忆”（柏格森）、“领悟”（怀特海）、“精神”（奥依肯）】。常被当唯心。 （2）世界观：中心是“生成”（Becoming）。 （3）影响：把科学概念有自然领域扩大至人文社会领域 ①把自然界看作过程的观点导致物理学“唯能论” ②理性产生于非理性、意识来源于无意识的猜测使心理学家注意下意识研究 ③生命本质看作创造进化引起达尔文进化论改造，进化论由强调自然选择转向变异 （4）迪尔泰（W.Dilthey）：区分精神科学与自然科学，强调精神科学比自然科学更重要。（5）亨利·柏格森（Henri Bergson）：最典型。拘泥于传统哲学问题，继承多于批判。《时间与自由意志》（博士论文）《物质和记忆：身心关系论》《创造进化论》《笑》《形而上学导论》《道德和宗教的两种起源》。 ①存在：不是实体，是流动和变化。 ②绵延（duration）：无载体的生成，无有形物的运动。状态的连续，不分彼此，每个状态都包含过去，预示未来。真正的时间，生命状态是在时间中的连绵之流。 ③生命冲动（élan vital）：《创造进化论》，变化的动力。类似古哲中“世界灵魂”，等同上帝，没人格的造世主。“神并没有创造任何事物，神只是一个永不止息的生命力。”后期接近万物有灵论和泛神论。 ④生命之流：顺着顺逆两方向运动，顺行时紧缩、凝聚，产生有机体；逆行时扩张、松弛、堕落，出现无机物。 ⑤时间： ●纯粹时间：真正时间，绵延、无形、超空间
西方哲学史期末考试试题及答案
赫拉克利特的万物流变论,巴门尼德的宇宙实在抽象永恒不变论 1、比较赫拉克利特与巴门尼德在存在问题上的差异,并分析这两种存在观的局限性与合理性。 差异: 赫拉克利特典型的观点就是“某物存在又不存在”; 而巴门尼德观点与之相反,认为“某物要么存在,要么不存在,没有既存在又不存在的东西”; 赫拉克利特就是“火本原论”者,她第一个提出“逻各斯”的概念,并开启了辩证法之门。“万物流转,无物常住,亦无物永为同一之物。”在经验中她观察到世界万物都处于变化之中,而且这种变化正在发生,即变化就发生在现在。对于一个特定的事物,它正在发生着变化,正转化为她物。那么在现在的这一刻瞧来,它有它本身的这一面,也有已经转化为她物的那一面,所以在这种意义上,某物确实既就是又不就是它本身,既存在着又不存在。如同“人不能两次踏入同一条河。”在这里,她并不否认变化中“河流”自身性质的保留,也就就是说,她就是主张当我踏进河流的时候,这条河流既就是又不就是这条河流,有“就是”的一面也有“不就是”的一面,两者皆有。 巴门尼德第一个把“就是者”提升为真理的对象,提出“就是者”(存在)就是世界的本原,认为它最具对世界的概括性与统一性。她指出“所就是的东西不能不就是,不就是的东西必定不就是”可以理解为存在者存在,它不可能不存在;不存在者不存在,它不可能存在,没有既存在又不存在的东西。原因就是:“能被思维者与能存在者就是同一的。”既然“存在者”与被思想与表达的东西同一,“不存在者”不能被思想与表达,那么这两者就截然的分开了,它们之间不存在任何的联系。在她瞧来,真理性认识表现在“存在就就是存在,不存在就就是不存在”,绝不就是赫拉克利特那种既存在又不存在,一切都向自己对立面转化。 两种存在观的局限性与合理性 合理性 赫拉克利特基于变化阐明“某物存在又不存在”,这就是很好理解的。变化就是无时无刻不在进行的,对于此刻的某物,它既保存着自身的本性,又包含着转变为她物的趋势,因此它存在又不存在。 局限性: 赫拉克利特认为的万物都变化,事物存在而又不存在。这怎么可能？如果说能,那就就是说某种东西存在与某种东西不存在,无能生有,有能变无。或者,如果存在有变化,它一定产生于非存在或产生于存在。如果产生于非存在,它产生于无,这就是不可能的;如果产生于存在,那么它就是产生于自身,这就等于说,它同它自身就是同一的,过去一直就是同一的,没有变化。 巴门尼德受到经验的局限,巴门尼德认为“能被思维者与存在者就是同一的”,存在就是思想的对象,而不就是感官的对象。如果没有存在作为对象,思想就是不可能的。但有的时候人们往往在“空想”。 2、柏拉图的理念论与亚里斯多德的实体论的关系,并比较它们的异同。 亚里斯多德的实体论同柏拉图的理念论有直接的关系,实体论就是亚里士多德在继承批判理念论的基础上,经过长期思考与缜密论证创立的。实体论克服了理念论关于一般能够脱离个别、理念可以脱离可感事物独立存在的错误观点 柏拉图认为世界的本原脱离个别事物而独立存在的东西,叫做“理念”,所谓“理念”,柏拉图使用的原文就是idea与eidos(多数时候用的就是前者),本义指“瞧见的东西”即形状或相,转义为心灵、灵魂可以瞧见的东西。柏拉图主张理念与个别事物相分离。个别事物始终处在生灭变化之中,它们就是个别、相对与偶然的,而理念则就是永恒不变的,理念就是在现象界之外的,决定现象接的永恒不变的、普遍的、绝对的、必然的存在。 亚里士多德不赞同柏拉图关于理念可以完全脱离可感个体事物单独存在的瞧法与观点。亚里士多德指出:与个别事物相分离的理念就是无用的设定。她质问道:抽象的共性怎能单独存在？比如:您能说人只就是人(抽象共性)而不就是动物(可感共性)不？因为人类就是从动物界演化而来。所以,在批评自己老师柏拉图理念论的基础上,亚里士多德经过长期的思考与缜密的论证创立了她的实体论。
当前世界科学技术发展现状与未来趋势
当前世界科学技术发展现状及未来趋势 21世纪是科学技术全面发展和科学理性充分发展的世纪，世界科技革命开始向更高的阶段迈进，新的科技浪潮正迎着新世纪的曙光蓄势待发。新的科学发现和技术发明，特别是高技术的不断创新及其产业化，将对全球化的竞争和综合国力的提高、对世界的发展和人类文明的进步产生更加巨大而深刻的影响。社会产业结构、生产工具、劳动者素质等生产力要素和人们的生产方式、生活方式、思想观念都将发生新的革命性变化。 一、信息技术成为率先渗透到经济社会生活各领域的先导技术，世界正在进入以信息产业为主导的新经济时代 未来信息技术的发展方向将是信息密集程度的增加，集成电路制造技术的发展，费用的迅速下降。计算机与通讯的结合，互联网，移动电话与卫星网络的发展，对人类经济社会的进一步发展将产生极为巨大的影响。在信息储存方面，储存容量将稳定增长，集成技术将进一步发展。微机电系统技术对未来全球通讯系统的发展将可能有重大影响。 信息技术未来的主要发展趋势是网络化。互联网的发展与计算机的发展起着相辅相成的作用。网络化与计算机对未来的教育(远程教育)、经济(如电子商务)发展有着十分重要的作用。信息技术发展的另一趋势是计算机的广泛应用。将来的发展趋势是每一项设备或用具中都安装有计算机，这些计算机是互联的，因此可以设想一个人在外面可以控制他的家用设备。 随着以信息技术产业为代表的高技术产业的发展，高技术服务业的比重将大大增加，也将促进以物质生产、物质服务为主的经济发展模式向以信息生产、信息服务为主的经济发展模式的转变。 二、基因技术、蛋白质工程、空间利用、海洋开发以及新材料、新能源的发展将产生一系列重大创新成果 与生物学相关的技术将成为21世纪新的经济增长点。生物技术是有生命物质的工业应 用技术，用于制造食物、药品或其他产品。生物技术中包括了传统生物技术和现代生物技术，传统生物技术是人类应用发酵技术制造酱油，醋及酒等传统产品。而现代生物技术中的基因工程，或重组DNA(脱氧核糖核酸)技术，则可以广泛地用于药物及农业方面。人类基因组 序列工作框架图的绘就，直接引发了基因革命的新冲击波。基因革命在21世纪有望通过改 变物质生产方式而重塑全球经济。 在21世纪，绿色科技成为未来科技为社会服务的基本方向，也是人类走向可持续发展 道路的必然选择。绿色科技强调自然资源的合理开发，综合利用、保护和增值，强调发展清洁生产技术和无污染的绿色产品，提倡文明、科学的消费和生活方式。 国际能源技术发展的趋势将较少地依靠单一能源而更多地依靠多种能源。影响未来能源结构的最大不确定因素是温室气体(主要是二氧化碳，氧化氮，臭氧、甲烷)所造成的全球气温的升高。长期能源战略侧重于能源结构的调整。未来的能源结构将主要依靠二种不含碳的一次能源结构。能源技术发展方向的第二个方面是节能。节能技术的发展反映在各个领域，一是改进结构，比如在房屋建筑中使用绝缘材料以促进电力的有效利用，二是改进使用油及天然气的机器以提高燃料的使用效率。 纳米技术具有彻底改变物质生产方式的巨大潜能。它有可能在新世纪引发一场新的产业革命。同时，柔性生产正以全球规模兴起。柔性生产系统不仅具有硬件生产系统的特征，更主要的是具有软件组织系统的特征。 三、科学技术一体化以及自然科学与社会科学日益交融成为科技发展主流 科学技术发展具有交叉性、复杂性和多样性特征。学科间、门类间的交叉与融合是普遍现象；科学技术系统、人类社会系统、全球经济系统、生态系统、生命系统、脑与神经系统，地球系统等都是多元化、多层次、综合的复杂大系统；科学技术研究的对象，理论与方法、应用目标与转化形式等均呈现多样化特征。在21世纪，科学技术有能力逐渐攻克人类经济。社会发展中所面临的一系列极其复杂的难题。