物有短长文言文答案

【篇一：物有短长文言文答案】

文言文《》选自，其原文如下：

【原文】

。船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也。物各有短长，谨愿敦厚，可事主，不施用兵；骐

骥騄耳，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸；干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；

说千乘之君，万乘之主，子亦不如吾矣。”

【注释】

戊：甘戊，这里指“我”。

使于齐：使，出使。于，到。

船人：船夫。

曰：说。

间：间隔，这里指河面很窄。

耳：罢了。

能为王者之说乎：怎么能做出使齐王高兴的事呢？为，做。之，的。乎，啊；说，游说，劝说。

不然：不是这样的。然，对的。

汝：你。

知：了解。

谨愿敦厚：恭谨而又忠厚老实。愿，忠厚。

事：侍奉，为做事。

不施用兵：不能够用他们带兵打仗。施：施用，使用。

足：足力。

曾：连……都。

置之宫室，使之捕鼠：置，放。之，代它们。使，让。

【翻译】

【篇二：物有短长文言文答案】

物各有短长

甘戊出使齐国,要渡过一条大河.船户说：“河水那么浅,你都不能靠自己的力量渡河,又怎么能做出使齐王

高兴的事呢?”甘戊说：不是这样的,你不知道这其中的道理.事物各有长处和短处；老实谨慎地做事,辅助

主人不战而胜；骐骥、騄駬这样的好马,可以日行千里,而把它们放在家里,让它们去捕老鼠,还不如小猫；

干将这样锋利的好剑,工匠用来伐木还不如斧头的作用大.而现在在河中摇船,进退自如,我不如你；游说那

些国君,国王,你就不如我了.

【篇三：物有短长文言文答案】

物各有短长

【注释】①甘戊：战国秦武王时丞相。②船人：船夫。③间：间隔。

④谨愿敦厚：谨慎老实，诚恳厚道。⑤不施用兵：不能够用他们带

兵打仗。施，使用。⑥骐骥、騄駬：四种骏马的名称。⑦小狸：小

野猫。⑧干将：古代利剑的名称，这里泛指利剑。⑨千乘之君，万

乘之主：指小国、大国君主。

9．下列加点词语，解释错误的一项是（）（4分）

a．甘戊使于齐（于：到） b．不然，汝不知也（然：这样）

c．物各有短长（短：短小） d．说千乘之君（说：游说）

10．把句子翻译成现代汉语。（4分）

匠以治木，不如斤斧。

译文：

11．下列对短文内容的理解，正确的一项是（）（4分）

a．船夫对甘戊出使齐国的能力很佩服，但对甘戊连一条河都过不去

很瞧不起。

b．甘戊指出任何事物都有其长处与短处，应扬长避短，才能充分发挥其作用。

c．甘戊从不同的角度论述了万事万物的长处与短处在一定条件下会

互相转化。

d．甘戊认为自己的才能是善于游说君王，而船夫擅长在河里游来游去。

9．（4分）d

10．(4分) 木匠用它来砍削木头，还比不上斧头（锋利）。

11．（4分）b

《物各有短长》阅读答案

2017年中考文言文《桃花源记》试题汇编

2017年中考文言文试题汇编《桃花源记》【广东省广州市】（一）阅读下面的文段，完成9～11题。（10分）桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。（节选自诸葛亮《出师表》）9．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）（3分） A．欲穷．其林所识穷．乏者得我与 B．悉．如外人悉．以咨之 C．停数日，辞．去蒙辞．以军中多务 D．未果，寻．病终遂至承天寺寻．张怀民 10．把“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉”翻译成现代汉语。（4分） 11．下列对文段内容的理解，不正确的一项是（）（3分） A．渔人因迷路误入桃花源，出来时在路上处处做好了标记，但当地和太守一起再次寻访桃源时，还是失败了。 B．桃源人避世而居，过着自给自足的生活，他们淳朴热情，对外面的世界很好奇，却不希望生活被打扰。 C．刘子骥是南阳人，听说此事后，也计划前往探寻，但最终没有实现。这一段叙述使故事更显得亦真亦幻。 D．陶渊明虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想，也表达了他追寻理想社会而不得的无可奈何之情。【答案】9．（3分）B 【解析】悉：都；A项，穷尽/贫困。C项，告别，告辞/推辞；D项，不久/寻找。 10．（4分）（他们）自己说（他们的）祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带着妻子和儿女

阅读下面的文言文桓公问治民于管子答案详细解析

文言文答案详细解析阅读下面的文言文桓公问治民于管子桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善。勿已．。如是，又何以行之？” 管仲对曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰：泽命不渝．，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！” 桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可乎？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修．公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。” 桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意于．天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人岂有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济．大水有舟楫也。仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而．问曰：“敢问何谓其本？”管子曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险，人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥，缓其刑政则．人不惧死，举事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之．言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A.勿已．。如是，又何以行之已：停止 B.泽命不渝．，信也渝：坚持 C.公修公族，家修．家族修：治理 D.若济．大水有舟楫也济：渡过【答案】选B 。

文言文和现代文的区别

文言文和现代文的区别汉语自古以来就有文言文和白话文之分。文言文”是相对于“白话文”而言。第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文” 文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。什么是文言文? 文言文很精彩。这当然是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。 2.文言文是知识。这是对的，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，那为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。 3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。 4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有

语文文言文阅读专题训练专项习题及答案解析

语文文言文阅读专题训练专项习题及答案解析一、中考语文文言文阅读 1．阅读下面的文言文，完成各题。任元受①事②母尽孝，母老多疾病，未尝离左右。元受自言：“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥湿，或以语话稍多，或以忧喜稍过。尽言皆朝暮候之，无毫发不尽，五脏六腑中事皆洞见曲折，不待切脉而后知，故用药必效，虽名医不迨③也。”张魏公作都督，欲辟④之入幕。元受力辞⑤曰：“尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。况能舍母而与公军事耶？”魏公太息而许之。（节选自宋·陆游《老学庵笔记》）【注】①任元受：名尽言。②事：侍奉。③迨（dài）：及。④辟：征召。⑤辞：推辞。（1）解释下列句子中划线词的意思。 ①未尝离左右________ ②或以语话稍多________ ③尽言方养亲________ ④必持以遗老母________ （2）下列各句与例句中“以”的意思相同的一项是（）例句：其得疾之由，或以饮食 A. 又留蚊于素帐中，徐喷以烟（《幼时记趣》） B. 虽多忌克，而能以天下事为己任（《赵普》） C. 策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》） D. 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）（3）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。虽名医不迨也（4）翻译下列句子。 ①魏公太息而许之。 ②亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也。（《出师表》）（5）《老学庵笔记》是宋人笔记中的佼佼者。选文对任元受这一形象的刻画很出色，请简要分析。【答案】（1）身边；稍微；正；给（2）D （3）虽/名医/不迨也（4）①张魏公感动不已答应了他。②亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。（5）文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。动作描写：未尝离左右、皆朝暮候之。语言描写：尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。侧面烘托：魏公太息而许之。【解析】【分析】（1）①句子大意为：不曾离开过母亲身边。左右：身边；②句子大意为：或许因为话语稍微多了点。稍：稍微；③句子大意为：我正侍奉母亲。方：正；④

愚溪诗序阅读练习及答案.doc

愚溪诗序阅读练习及答案导读：我根据大家的需要整理了一份关于《愚溪诗序阅读练习及答案》的内容，具体内容：《愚溪诗序》是唐代文学家柳宗元创作的一篇散文。《愚溪诗序》作者借述愚溪而对自我的写照，表达自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结。以下是我为你整理的，希望能帮到你。《愚溪诗序》文言...《愚溪诗序》是唐代文学家柳宗元创作的一篇散文。《愚溪诗序》作者借述愚溪而对自我的写照，表达自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结。以下是我为你整理的，希望能帮到你。《愚溪诗序》文言文阅读材料原文愚溪诗序柳宗元灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。①嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉?盖其流甚下，不可以灌溉;又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以

利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子"邦无道则愚"，智而为愚者也;颜子"终日不违如愚"，睿而为愚者也。皆不得为真愚。②今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹透澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。《愚溪诗序》文言文阅读题 6. 下列句中加点词语的解释不正确的一项是(3分) A.今予家是溪家：安家 B.今是溪独见辱于愚愚：我 C.漱涤万物，牢笼百态牢笼：涵盖 D.寂寥而莫我知也寂寥：孤独 7. 下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是(3分) A.可以染也 / 予以愚触罪。 B.予虽不合于俗 / 纪于溪石上 C.自愚丘东北行六十步，得泉焉 / 灌水之阳有溪焉 D.睿而为愚者也 / 昏然而同归 8.翻译画线语句(8分) (1)嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 (2)今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。

文言小短文训练含答案

文言小短文阅读训练 (一) 孙登比丸吴太子孙登，尝乘马出，有弹圆过。左右求之，适见一人，操弹佩圆，咸以为是。辞对不服。从者欲捶之，登不听。使求过圆，比之非类，乃见释。人之负冤，多因疑似，听者不能审谨，忿然作威，遂至枉滥。【词句】 1.适见一人 2.咸以为是 3.登不听 4.乃见释（二）柳庆问饮后周柳庆，初士后魏，为雍州别驾。有贾人持金二十斤，诣京师交易，寄人居止。每欲出行，常自执管钥。无何，缄闭不异而并失之。谓是主人所窃。郡县讯问，主人遂自诬服。庆问而疑之，乃召问贾人曰：“卿钥常置何处？”对曰：“常自带之。”庆曰：“颇与人同宿乎？”对曰：“无。”曰：“与同饮乎？”曰：“向者曾与一沙门再度酣宴，醉而昼寝。”庆曰：“主人特以痛自诬，非盗也。彼沙门乃真盗耳。”即遣吏逮捕沙门，乃怀金逃匿。后捕得，尽获所失之金。注释：别驾，官名。后魏于诸州置别驾从事史，掌总理众务。【词句】（1）诣京师交易（2）主人特以痛自诬服（三）蒋常留妪唐贞观中，衛州版桥店主张逖妻归宁。有魏州三衛杨正等三人投店宿，五更早发。是夜，有人取其刀杀逖，却纳鞘中，正等不觉。至晚店人追及，刀血狼籍，收禁考掠，遂自诬服。太宗疑之差御史蒋常复推。常至，追店人十五以上皆集，人数不足，因俱放散，独留一妪，年八十余，晚乃令出，密遣狱典觇之，曰：“有人共语，即记姓名。”果有一人问妪：“使人作何推勘？”前后三日，并是此人。捕获诘问，具服：与逖妻奸杀逖，有实迹。正等乃释。注释：追，传诏。狱典，狱吏。使人，使者。推勘，审查核对。【词句】（1）收禁拷掠（2）密遣狱典觇之（四）刘崇龟换刀唐刘崇龟，镇南海。有富商子泊船江岸，见一高门中有美姬，殊不避人。因戏语之曰：“夜当诣宅矣。”亦无难色，启扉待之。忽有盗入其室，姬即欣然往就。盗谓见擒，以刃割之，逃去。富商子继至，践其血，污而仆，闻颈血声未已，觉有人卧地，径走至船，夜解维遁。其家踪迹，讼于公府。遣人追捕，械击考讯，具吐情实，惟不招杀人。崇龟视所遣刀，乃屠刀也。因下令曰：“某日大设，阖境屠者皆集毬场，以俟宰杀。”既而晚放散，令各留刀，翌日再至。乃命以杀人刀换下一口。明日，诸人各认本刀，一人不去，云非某刀。问是谁者？云某人刀。亟往捕之。则已窜矣。于是以他囚合死者为商人子。侵夜毙之。窜者闻而还，乃擒，置于法。富商子坐夜入人家，杖背而已。凡欲释冤，必须有术。换刀者，迹贼之术也；毙囚者，谲贼之术也。贼若不获，冤何由释？故仁术有在于是者，君子亦不可忽也。注释：大设，大宴飨。【词句】（1）殊不避人 (2)盗谓见擒 (3)夜解维遁 (4)其家踪迹（5）以俟宰杀 (6)亟往捕之 (7)侵夜毙之（五）苻融验走前秦苻融，为冀州牧。有老姥于路遇劫，喝贼，路人为逐擒之，贼反诬路人。时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融见而笑曰：“此易知耳。可二人并走，先出凤阳门者非贼。”既而还入，融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎！”贼遂服罪。盖以贼若善走，必不被擒，故知不善走者贼也。盖辨诬之术，唯博闻、深察，不可欺惑，乃能精焉。苻融验走而得其实，可谓察之深而辨之明矣。

小学文言文阅读练习题及答案

小学文言文阅读练习题及答案梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。 1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。孔君平诣其父，“诣”的意思是；为设果，是为设果；儿应声答曰。 2、“惠”通假字是，“甚聪惠”是说杨氏子从文中这一句话可以看出。 3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在二、解释孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：________ 乃：________ 2、孔指以示儿曰。示：________ 曰：________ 3、未闻是夫子。未：________ 闻：________ 三、仔细读下面的句子，回答问题。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 对话意思：___________________________________________________ __ 对话精妙极了，妙在何处？

___________________________________________________ ________________ 答案：二、1、诣：拜见乃：于是，就、示：给……看曰：说、未：没有闻：听见三、孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。”杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家禽。”都根据人物姓氏来借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。小升初文言文阅读练习题及参考答案一郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻译句子。 ①郑人有欲买履者： ②先子度其足： ③而置之其坐： 3.郑人买履告诉我们什么道理? 4.文中的之字解释。 ①而置之其坐 ②至之市 ③而忘操之

文言文《愚溪诗序》阅读答案

文言文《愚溪诗序》阅读答案语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇文言文《align: center;愚溪诗序》阅读答案，由语文网提供，欢迎大家阅读学习。灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉?盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子邦无道则愚，智而为愚者也;颜子终日不违如愚，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。 8.下列句子中加点字在文中的意思，解释不正确的一项是 A.又买居之，为愚泉居：占据 B.灌水之阳有溪焉阳：北面 C.夫水，智者乐也乐：喜爱、爱好 D.无以利世，而适类于予类：像 9.下列句中加点的字，意义和用法都相同的一项是 A.名之以其能，故谓之染溪。以故其后名之曰褒禅 B.今是溪独见辱于愚，何哉? 寡人之于国也 C.故更之为愚溪入之愈深，其进愈难 D.其南为愚亭而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也

初一课外文言文阅读练习题及答案.doc

初一课外文言文阅读练习题及答案文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。【阅读训练】 1．解释下面句中加点的词 ①书遂大进②平生于书③文征明临写《千字文》 ④或答人简札 2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。译文 3．用一句话来概括这段文字的中心。答：张无垢勤学《鹤林玉露》【原文】张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。【阅读训练】 1．解释下列句中加点的词。 ①张无垢谪横浦②每日昧爽辄执书立窗下

③就明而读④如是者十四年 2．翻译划线的句子。译文： 3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（）是马也，虽有千里之能其如土石何 A B 如是者十四年其寝室有短窗 4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子程门立雪《宋史》【原文】杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。【阅读训练】 1．解释句中加点的词。时与游酢侍立不去颐既觉 2．你从文中得到什么启发？答：七录《明史张溥传》【原文】溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是

者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。【阅读训练】 1．解释下列句中加点的词。 ①所读书必手钞②如是者六七始已 ③日沃汤数次④后名读书之斋曰…… 2．与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有（） A，可以已大风挛瘘疠 B．钞已朗诵一过 C．情不能自已 D．扁鹊已逃秦矣 3．翻译句子。 ①如是者六七始已译文： ②后名读书这斋曰“七录” 译文： 4．对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（） ①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁 ③不能名其一处也④山不在高，有仙则名 A．①与②相同，③与④也相同 B．①与②不相同，③与④也不相同 C．①与②相同，③与④不相同 D．①与②不相同，③与④相同 5．张溥之所以成为明末学者和文学家，从文中可以看出他从小在学习上就

高中语文《愚溪诗序》文言文知识归纳

高中语文《愚溪诗序》文言文知识归纳一、掌握下列重点词语 1、阳：灌水之阳有溪焉(北面，名词) 2、龂龂然：土之居者，犹龂(yín)龂然。(争论不休) 3、适：而适类于予(恰好) 4、睿：睿而为愚者(明智、通达) 5、漱涤：漱涤万物，牢笼百态(洗涤) 6、鸿蒙：超鸿蒙，混希夷(宇宙形成以前的混沌状态) 二、通假字 1、于是作《八愚诗》纪于溪石上。(纪通“记”) 三、一词多义 1、名： ①名之以其能(命名，动词) ②而名莫能定(名称，名词) 2、居： ①冉氏尝居也(居住，动词) ②得泉焉，又买居之(占有，拥有，动词) 3、类： ①无以利世，而适类于予(像，好象，动词) ②溪虽莫利于世，而善鉴万类(种类，物类，名词) 4、得： ①自愚丘东北行六十步，得泉焉(发现，动词)

②皆不得为真愚(能，动词) 5、能： ①名之以其能，故谓之染溪(功能，名词) ②而名莫能定(能够，动词) 6、乐： ①夫水，智者乐也(喜爱，动词) ②乐而不能去也(高兴，动词) 7、以： ①予以愚触罪，谪潇水上(因为，介词) ②盖其流甚下，不可以溉灌(用，介词) ③予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰(凭) 8、于： ①东流入于潇水(到，介词) ②予虽不合于俗(与、跟，介词) ③纪于溪石上(在，介词) 9、凡： ①愚泉凡六穴，皆出山下平地(共，副词) ②故凡为愚者，莫我若也(凡是，副词) 四、词类活用 1、东：东流入潇水(名作状，向东) 2、南：合流屈曲而南(名作动，向南流去) 3、家：得其尤绝者家焉(名作动，安家)

4、愚：然则虽辱而愚之，可也(形作意动，以……为愚，把……当作愚) 5、名：名之以其能(名作动，命名) 6、上：皆出山下平地，盖上出也(名作状，向上) 五、古今异义的词 1、可以：盖其流甚下，不可以溉灌。 ①古义：可以用来。 ②今义：能够。 2、牢笼：牢笼百态 ①古义：包罗。 ②今义：关鸟兽的东西。六、句式 1、莫我若也(宾语前置句) 2、今是溪独见辱于愚(被动句) 3、溪虽莫利于世(介宾结构后置) 4、夫水，智者乐也(判断句) 5、今予家(于)是溪(省略句) 七、难句翻译 1、灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。译：灌水的北面有一条小溪，向东流入潇水。 2、可以染也，名之以其能，故谓之染溪。译：可以用来染色，用它的功能命名它，所以叫它染溪，

2016年上海高三语文一模汇编·文言文一

2016年上海高三语文一模汇编·文言文一【宝山区】（五）阅读下文，完成16—20题。（17分）苏廷评行状① （宋）苏轼 ①公讳序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏达不羁，读书，略知其大义，即弃去。谦而好施，急人患难，甚于为己。衣食稍有余，辄费用，或以予人，立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。旋复有余，则日：“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻．其田以济饥者，既丰，人将偿之，公曰：“吾固白有以鬻之，非尔故也。”人不问知与不知，径与欢笑造极，输发府藏。小人或侮欺之，公卒不惩，人亦莫能测也。 ②李顺反，攻围眉州。公年二十有二，日操兵乘城。会．皇考病没，而贼围愈急，居人相视涕泣，无复生意。而公独治丧执礼，尽哀如平日。太夫人忧甚，公强施施③解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。” ③庆历中，始有诏州郡立学，士欢言，朝廷且以此取人，争愿效职学中。公笑曰：“此好事，卿相以为美观耳。”戒子孙，无与人争入学。郡吏素暴苛，缘．是大扰，公作诗并讥之。 ④闻之，自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕。公始命其子涣就学，所以劝导成就者，无所不至。及涣以进士得官西归父老纵观以为荣教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者，日益至千余人。然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，公不答，久之，曰：“吾儿当忧其．不学耶?”既而，果自愤发力学，卒显于世。【注】①苏廷评：即苏序，苏轼之祖父。行状：古文体名，一般叙述一个人的生平轶事。 ②输发府藏：袒露胸襟。府藏：通“腑脏”③施施：形容语调平缓。 16．解释下列加点词语。（4分）（1）凶年鬻．其田以济饥者（）（2）会．皇考病没（）（3）郡吏素暴苛，缘．是大扰（）（4）吾儿当忧其．不学耶（）17．下列句子中加点词不是古今异义的一项是（）（2分） A．居人相视涕泣，无复生意．．，卿相以为美观耳．． B．此好事 C．又皆怀慕亲戚．．乡党，不肯出仕 D．自是眉之学者，日益．．至千余人 18．把第①段中的画线句译成现代汉语。（5分）衣食稍有余，辄费用，或以予人，立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 19．第④段画线句的句中应有两处停顿，请用“／”加以标出。（2分）及涣以进士得官西归父老纵观以为荣教其子孙者皆法苏氏 20．用自己的话概括苏序的性格特点。（4分）

初中文言文和现代文阅读教学计划

初中文言文与现代文阅读一、学情分析本课程属于初中文言文与现代文阅读的基础课程。学员为初一、二预科班的学生。基本情况为，初一预科班学生几乎没有接触过文言文，而初二预科班学生已经接触过文言文，但是基础比较薄弱。因此，尽管这两部分学员学习情况不同，但是他们具有共同的学习目标，就是打好文言文阅读的基础，提高学习文言文阅读的兴趣。此外，加强现代文阅读能力。二、教学目标 1、知识目标：了解所选文言文作品产生和发展的时代背景，作品的思想内容、艺术特色等，丰富语文知识。 2、能力目标：提高学生的文言文阅读能力，培养学生比较鉴赏能力，树立对待中国历史文化的正确态度，能够批判吸收古代文化遗产。 3、德育目标：汲取中国传统文化的精髓，学会哲学的思考，培养人文素养和爱国主义精神。 4，此外，附加现代文阅读，提高现代文理解和欣赏的能力。三、教材分析所选文言文作品以其所在年代为线索，从上古时期到明清，根据其文学价值和对后世的影响，选择了一些比较典型的文言文作为教学材料。教材共九章，前八章为各个年代的文言文作品，这些作品，不仅向我们展现了当时的时代背景和生存状况，还有利于我们充分开发古代文化，挖掘其政治、道德、伦理、教育、文学等人文资源，借其发扬中华优秀文化，尽承传其精髓之责任。其中，选取了一些中国古代寓言故事和成语故事，旨在通过这些知识性与趣味性兼融的寓言小故事，对课堂作适当的补充、延伸与拓展，增加教学的趣味性。四、教学理念第一，促进学生转变学习方式，变被动接受式为主动探究式学习为突破口，尊重和满足学生独特性和差异性，坚持有教无类，教学相长的教学原则。第二，文言阅读能力培养和人文素养教育相结合。通过进行基础性的教育，不仅仅让学生掌握古汉语的差异，提高文言文阅读能力，还应该让学生了解作品所处时代背景，文化内涵，以及作者的思想内涵和个人魅力。最终，让学生乐于接受中国优秀传统文化的熏陶，潜移默化地提高自身的人文素养和综合素质。第三，专业性、趣味性与实用性相结合，课堂知识与课外知识相结合。把寓言故事的幽默讽刺融合于有关文化、政治类的文言文中，寓教于乐。同时，学习有关古人礼仪和做人方面的作品，如论语，提高学生的自我涵养，树立起自主意识和勇于承担社会责任的品德。实现“不求人人成大才，但求人人都成人”的教育目的。此外，除了掌握课本要求的知识以外，增加课外优秀作品和重要的人物知识，与课堂学习相映成趣，相得益彰。五、课时安排： 16课时

文言文阅读题含答案

【一】晏子之御晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。注释：①御：马夫。②驷马：四匹马拉的车。③去：离开，这里指离婚。④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。 [译文]：晏子担任齐国之相时，有一天出去。车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，很是神采气昂。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做了大夫。 1．解释下列短语。（1）意气扬扬：（2）名显诸侯： 2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 3．选出理解和分析有误的一项。（） A．本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。 B．本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。 4．晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。答案：1.（1）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。 2.今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。 3．B 4．晏子的标准是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。【二】子鱼论战宋公及楚人战与泓（①）。宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击之，宋师败绩。（节选自《》）【注释】（1）泓：泓水（2）既：尽，完了（3）济：渡过（4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。（5）陈：同“阵”，摆好阵势。【二】[译文]：宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。子鱼说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。”楚军全部渡河，尚未排好队列，子鱼又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”等到楚军排好了

高考文言文《愚溪诗序》的知识点归纳

高考文言文《愚溪诗序》的知识点归纳本文是关于高考文言文《愚溪诗序》的知识点归纳，感谢您的阅读！高考文言文《愚溪诗序》的知识点归纳一、掌握下列重点词语 1、阳：灌水之阳有溪焉（北面，名词） 2、龂龂然：土之居者，犹龂（yín）龂然。（争论不休） 3、适：而适类于予（恰好） 4、睿：睿而为愚者（明智、通达） 5、漱涤：漱涤万物，牢笼百态（洗涤） 6、鸿蒙：超鸿蒙，混希夷（宇宙形成以前的混沌状态）二、通假字 1、于是作《八愚诗》纪于溪石上。（纪通“记”）三、一词多义 1、名： ①名之以其能（命名，动词） ②而名莫能定（名称，名词） 2、居： ①冉氏尝居也（居住，动词） ②得泉焉，又买居之（占有，拥有，动词） 3、类： ①无以利世，而适类于予（像，好象，动词）

②溪虽莫利于世，而善鉴万类（种类，物类，名词） 4、得： ①自愚丘东北行六十步，得泉焉（发现，动词） ②皆不得为真愚（能，动词） 5、能： ①名之以其能，故谓之染溪（功能，名词） ②而名莫能定（能够，动词） 6、乐： ①夫水，智者乐也（喜爱，动词） ②乐而不能去也（高兴，动词） 7、以： ①予以愚触罪，谪潇水上（因为，介词） ②盖其流甚下，不可以溉灌（用，介词） ③予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰（凭） 8、于： ①东流入于潇水（到，介词） ②予虽不合于俗（与、跟，介词） ③纪于溪石上（在，介词） 9、凡： ①愚泉凡六穴，皆出山下平地（共，副词） ②故凡为愚者，莫我若也（凡是，副词）四、词类活用

1、东：东流入潇水（名作状，向东） 2、南：合流屈曲而南（名作动，向南流去） 3、家：得其尤绝者家焉（名作动，安家） 4、愚：然则虽辱而愚之，可也（形作意动，以……为愚，把……当作愚） 5、名：名之以其能（名作动，命名） 6、上：皆出山下平地，盖上出也（名作状，向上）五、古今异义的词 1、可以：盖其流甚下，不可以溉灌。 ①古义：可以用来。 ②今义：能够。 2、牢笼：牢笼百态 ①古义：包罗。 ②今义：关鸟兽的东西。六、句式 1、莫我若也（宾语前置句） 2、今是溪独见辱于愚（被动句） 3、溪虽莫利于世（介宾结构后置） 4、夫水，智者乐也（判断句） 5、今予家（于）是溪（省略句）七、难句翻译 1、灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。

初中课外文言文阅读训练含答案.doc

初中课外文言文阅读训练含答案姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 一、文言文阅读（共11题） 1.文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。【阅读训练】 1．解释下面句中加点的词 ①书遂大进②平生于书③文征明临写《千字文》 ④或答人简札 2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。译文 3．用一句话来概括这段文字的中心。答：【答案】答案：【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。 1.①书法②写字③临摹④有时 2.稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。 3.本段文字赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。难度：中等知识点：人物传记类 2.张无垢勤学《鹤林玉露》【原文】张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。【阅读训练】 1．解释下列句中加点的词。

①张无垢谪横浦②每日昧爽辄执书立窗下 ③就明而读④如是者十四年 2．翻译划线的句子。译文： 3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（）是马也，虽有千里之能其如土石何 A B 如是者十四年其寝室有短窗 4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子【答案】【译文】张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。 1.①降职远调贬官②总是③光，光亮④这 2.双脚踏出的痕迹还隐约可见。 3.A 4.略难度：中等知识点：人物传记类 3.程门立雪《宋史》【原文】杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。【阅读训练】 1．解释句中加点的词。时与游酢侍立不去颐既觉 2．你从文中得到什么启发？答：【答案】【译文】杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。 1.离开睡醒 2.杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得学习。

文言文现代文互译

正当四月仲春之时，水墨散开造就百花齐放，万紫千红的景象；春风慢慢吹拂着，更是展现了莺歌鸟舞的美景。各种树木高耸而苍翠，向上冲出了云霄；各色花朵争奇斗艳，迷倒了多少人的眼睛。乔木生长得十分齐整挺拔；花花草草相互交错掩映，极其好看。向远处俯瞰，房屋井井有条，一片碧绿。近察花蕊花萼的俏丽，香气四溢。抬头向四处看，有的十分娇好惹人注目，有的显得纯洁孤傲，不可近观，有的坚挺叠翠，有的美好让人喜欢。百花中最娇美的应当是分布在湖边的桃花了。枝干稀疏，花朵显得很丰满，红色和白色相间，更是衬托出它的美。美而艳的桃花让整个湖畔变得诗意化。早上单独一个人来这个地方，是一种说不出的雅致和情趣。广泛分布的白玉兰又是另一种诗情画意的典雅之美，像雪涛，像云海，花朵白的跟玉差不多，花香类似于兰花的味道，树干长得十分魁伟，高洁让人不敢靠近。紫荆花有玫瑰花的颜色，长得跟蝴蝶的样子差不多，在纤细的枝条上绽放，使整个树色彩鲜明，密密麻麻的长得很丰满，绚烂夺目，特别美丽。大片的杜鹃花更是多姿多彩，花朵红的像火一样。時值四月，序屬仲春。水墨洇開，成姹紫嫣紅之畫卷；春風徐來，染鶯歌燕舞之秀景。萬木聳翠，上出重霄；百花流豔，下醉眾目。喬木儼然，即齊整之體勢；花草掩映，窮錯落之美感。遠俯房舍井然，碧綠鋪陳；近觀蕊嫩萼俏，清香四溢。舉目四望，或妍妍惹眼，或聖潔孤高，或堅挺疊翠，或俏麗可人。其中最嬌豔者乃湖畔“滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融”之桃花了。幹扶疏，朵豐腴，紅白相間，相得益彰。美豔桃花將其詩化。晨一人來此，別是雅致風味。白玉蘭有雪濤雲海、詩情畫意之雅，花白如玉，花香似蘭，樹形魁偉，高潔逼人。紫荊攜玫瑰之色，仿飛蝶之形，纖嫩枝條之上驟然放出滿樹嫣紅，密密麻麻，鮮潤豐腴，絢爛耀目，煞是嬌豔。杜鵑體態多姿，殷紅似火。

愚溪诗序教案(网友来稿)教案

《愚溪诗序》教案(网友来稿)教案武汉光华学校高中部张金昌[教学目的]： 1、培养学生独立阅读浅显文言文的能力。 2、继续学习并积累一些文言实词，掌握几个文言虚词的用法。 3、培养学生借助文本材料体会作者思想情感及剖析文章主旨的能力。 [教学重难点]： 1、主动积累文言词语的意识和培养自渎文言文的能力。 2、“正话反说”的理解。 3、典故的作用及对典故的正确理解。这也是本文的一个难点。 [教法构想]： 1、本文语言浅显，不必多讲，教师要有意识地培养学生的自渎能力。 2、教学要突出重点，围绕“愚”来理解、学习本文。 3、引入研讨法，在学生自主探索中拓展学生知识和提

高自学能力。 4、提高阅读文言文的兴趣，教法要灵活多变，放手学生自渎，并适当拓展。 [教学课时]： 1、拟用两个课时。 2、第一课时，读熟读懂，理清思路，归纳内容，画出“八溪”；第二课时，抓住“愚”，作深入分析，体会作者的思想，完成训练。 [分课时教案]：第一课时一、引入：从唐代的“古文运动”谈起：有唐以来，为了扫除齐梁遗留下的浮华文风，陈子昂为先声，韩愈、柳宗元倡导并推行了文学革新运动，由于创作上注重思想内容和文学的社会作用，效仿先秦古文，故称“古文运动”。韩愈和柳宗元既是运动的倡导者，也是运动的实践者，他们写下了许多优美的“古文”（韩柳二人文学成就卓著，并列于“唐宋八大家”之中）。同学们刚刚学过韩愈的那篇“至情之文”━━《祭十二郎文》，今天，我们再读一读柳宗元的风格清新的诗序《愚溪诗序》。

1、作者：（小黑板或其他形式）[补充材料]：柳宗元，字子厚，河东人，世称柳河东。唐中期著名文学家。因和刘禹锡参与王叔文的政治革新运动失败，被贬为永州司马。后仕官柳州，人又称之为柳柳州。其代表作是大家都熟悉的《永州八记》。 2、题解：《愚溪诗序》是作者被贬为永州司马时所作。文章题为“愚溪”，实际上，所记内容是当时作者心境的反映。文章借愚溪风景抒发了自己被埋没受屈辱、不得不愚的悲愤心情。从题目上看，这篇文章是一篇诗序，再看课文结尾，我们知道这是为《八愚诗》写的序言。问：序是什么？序是著作、诗文集子前面的说明性文字。古代有文序、宴集序、赠序等，本文属于诗序，是文序的一种。 [补充]：宴集序，如王羲之的《兰亭集序》；赠序，如韩愈的《送李愿归盘谷序》等。三、检查预习情况（早自习教师已范读了原文）：阅读。 1、个读：正音；提示节奏和情感的把握。

初中课外文言文阅读及翻译(20200522181250)

一、文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。【阅读训练】 1．解释下面句中加点的词：（1）书遂大进（2）平生于书（3）文征明临写《千字文》（4）或答人简札 2．将“少不当意，必再三易之不厌。”译成现代汉语。 3．用一句话来概括这段文字的中心。二、薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。【阅读训练】 1．解释下列加点的词在文中的意思：（1）秦青弗止（2）响遏行云 2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是：（） A ①与②相同，③与④不同 B ①与②不同，③与④相同 C ①与②相同，③与④也相同 D ①与②不同，③与④也不同 3．翻译：谭乃高压求反。 4．这个故事给你以怎样的启示？ 5．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？三、范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 【阅读训练】 1．给下列句中加点的字注音并释义：（1）啖粥而读：（2）辄以水沃面：（3）食不给：（4）乃至被谗受贬： 2．“每以天下为己任”的正确译句是：（） A 每天把天下大事作为自己的责任。 B 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C 常常把天下大事作为自己应尽的任务。 D 每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3．把下面的句子译成现代汉语：（1）或夜昏怠，辄以水沃面。（2）妻子衣食仅自足而已。 4．这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是范仲淹所作中的名句，与该文一样，此句在本文中起了的作用。四、司马光好学《三朝名臣言行录》