小学生历史成语故事大全(1)

小学生历史成语故事大全

●对.牛弹琴

春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣，善于弹

琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面

前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，

突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清

角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲

调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中

的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想

出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有

的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，

竖起耳朵，听了起来。

后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行

话，白白浪费时间 ;现在也用来讥笑人说话不看对象

●对.症下药

东汉末年，有一位神医名叫华佗 (hu àtu ó)。他救死扶伤，医术高超，给人治病的时候

总是根据病人的实际情况作出准确的诊断，并提出正确的治疗方法，深受人们的敬仰。

有一次，两个地方上的小官吏倪寻和李延一同到华佗那里看病，碰巧的是两人的病情

非常相似，都感觉头疼发热。华佗仔细为两个病人作了检查，然后说：“倪寻应该用泻药，而李延要吃发汗的药。”

这两个小官吏感到很不解，于是便问：“我们两个人的病情是一样的，为什么吃的药

却并不相同呢 ?”

华佗解释说：“倪寻的身体外部并没有什么毛病，病是由于身体内部食物消化不良引

起的 ;李延的身体内部很健康，病是由于外感风寒，受了凉而引起的。所以，虽然你们两

位的病情表现是一样的，但是药方却应该根据不同的致病原因而有所不同。”

华佗随即给两人分别开了药方，他们两人买了华佗开的药，刚刚吃了两天，病就全好了。

当时的人们知道这件事情后，就用“对症下药”来称赞华佗的这种治疗方法。

后来，人们将“对症下药”作为，来比喻针对不同的客观实际情况，采取不同的方

法加以应对，从而妥善地处理问题。

●多.多益善

秦朝末年，各地农民起义风起云涌。有一个很有军事指挥才能的青年人，名叫韩信。

他先是参加了项羽领导的起义军，但项羽并不重用他，于是他又投靠了另一支农民起义军

的领袖刘邦，被刘邦任命为大将军。他通过数年的征战，指挥军队攻克了秦朝的国都并打

败了项羽，帮助刘邦建立了汉朝。

刘邦当了汉朝皇帝后，担心手下的功臣们谋反，对韩信也逐渐失去了信任，于是设计

将韩信抓了起来，但是并没有治罪，只是降了韩信的官职，又将他从监狱里放了出来。韩

信知道这是刘邦畏忌自己的才干，所以心里闷闷不乐，经常推说有病而不去上朝。

刘邦明白了韩信的心思，于是就常常找韩信聊天，讨论国事，并谈论朝中各位将领的

才能。有一次，刘邦问韩信：“你觉得我能统率多少军队呢?”韩信回答说：“陛下最多能统率十万人的军队。”刘邦接着问道：“那你呢 ?”韩信从容地回答说：“我带兵越多越好啊! ”(原文是：“臣多多益善尔 ! ”)刘邦笑道：“既然你带兵打仗越多越好，为什么以

前还是被我逮住了呢 ?”韩信说：“陛下您虽然不善于带领士兵打仗，但是您很善于率领

和指挥将领，所以我就被您抓住了。”刘邦听了哈哈大笑起来。

后来，人们就用“多多益善”来比喻越多越好。益，更加;善，好。

●咄.咄怪事

晋朝的时候，有个人名叫殷浩，他从小就用心苦读，阅读了大量的书籍，因而学识十

分渊博，善于表达，再加上又喜爱武艺，经常钻研兵法，所以还精通各种战争谋略。

由于他才能出众，就被当时的皇帝任命为建武大将军，统率着扬州、豫州、徐州、兖州

和青州五个州的军队。他担任大将军期间，率领部队打了很多胜仗，立下了赫赫战功。但是

在一次战斗中，殷浩的军队打了败仗，他便被免去官职流放到信安这个偏远的地方。

殷浩到了信安之后，虽然表面上没有任何反抗的言行，但内心里却是十分不满，而且充

满了怨气。人们不论在什么地方什么时候看到他，他总是要么在静坐发呆，要么就在漫无目

的地乱走，还用手在半空中比画着写字。大家暗中细细观察后，才发现他原来一直在

比画着“咄咄怪事”这四个字。原来殷浩被罢官，事出突然，其中的原因连他自己也弄

不明白。所以，他只是对空书写“咄咄怪事”四字，来表现内心的迷惑和愤懑。

后来，人们引用“咄咄怪事”来形容不合常理、难以理解或者是令人惊讶的怪事情。咄咄，表示惊诧的声音。

●恶.贯满盈

商朝末年，国君商纣王暴虐无道，任用奸臣，残杀忠良，激起了民愤，就连诸侯王也

都觉得他不是一个明君。

当时，有一个西伯侯名字叫姬昌，他主张实施仁政，反对纣王的暴政。纣王便把他抓

了起来，关在羑(y ǒu)里这个地方。后来姬昌被释放，他更加实施仁政，政治清明，国力

日渐强大，其他诸侯王开始纷纷归顺他。

姬昌去世后，他的儿子姬发继位当了诸侯王。姬发起兵讨伐商纣王，得到了其他诸侯

的响应。大军向东渡过黄河，向商朝的国都进发，最后在牧野这个地方与纣王的军队交战，打了一场大仗。纣王军队中的战士也对纣王心怀不满，所以在交战的时候纷纷调转武器，进攻纣王。纣王见大势已去，便自杀了，商朝由此灭亡。

姬发出兵东征之前，曾向全军发布了誓师宣言《泰誓》。宣言列举了商纣王的种种滔天罪行，并说：“商罪贯盈，天命诛之。”意思是说，商纣王罪大恶极，坏事做绝，就像穿在绳子上的钱币一样，已经穿满了整根绳子。对这样的人，上天命令我们一定要杀了他。

后来，人们总结出“恶贯满盈”作为成语，指所犯罪恶如绳贯钱，已周遍满溢，比

喻罪大恶极，末日已到。

●反.客为主

三国时期，刘备统率大军前去攻打汉中。汉中的守将夏侯渊得到消息后，马上派人通

知上司曹操，曹操听说后大吃一惊，立刻亲自率兵四十万前往抵御刘备的军队。

夏侯渊知道曹操的援军马上就到，便派夏侯尚带兵进攻。刘备的将领黄忠见曹军前来

挑战，就派大将陈式去迎战。夏侯尚和陈式交战了几个回合之后，夏侯尚便假装战败想要

逃走，陈式乘胜追击。谁知走到半路，山上突然滚下来很多大木头，砸中了陈式，夏侯渊

便生擒了陈式。

黄忠听到部下的报告后，连忙去和谋士法正商量。法正说：“夏侯渊这个人很浮躁，

有勇无谋。我们可以采取步步为营的办法，激励军队向前推进，然后引诱夏侯渊来战，从而捉住他，这就是反客为主的战法。”

黄忠采纳了他的建议，将阵地稳步向前推进。夏侯渊见蜀汉军队不断向自己这边推进，

便组织人马进行反击，派夏侯尚率军出战。结果，夏侯尚与黄忠一交手就被活捉了。

夏侯渊非常生气，出兵包围了黄忠的军队，还破口大骂。可是，任凭夏侯渊怎么辱骂，黄忠就是不出战。时间慢慢过去，曹军越来越疲惫。这时黄忠突然出战，夏侯渊来不及防范，被黄忠一刀砍成了两段，曹军大败。

后来人们就用“反客为主”来表示客人反过来成为主人，比喻变被动为主动。

●分.道扬镳

南北朝时期，北魏的元齐为朝廷立下了大功，被封为河间公。他有一个儿子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命为洛阳令。

有一年，北魏孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，将都城由山西平城迁到河南洛阳。按

照当时的封建礼节，官职低的元志应该给官职高的李彪让路，但元志生性倔强，不肯避

让。他们两人争执不下，只好一起前往皇宫去请孝文帝裁决。李彪说：“御史中尉是皇上的重臣，作为官职比我低的洛阳令，元志不应该抢道。”元志说：“我是洛阳这个地方的

最高行政长官，凡是住在洛阳的人，不管是谁，统统编在我的户籍本中，御史中尉也在我的

管理范围之内，我为什么要给李彪让路呢 ?”

孝文帝见自己手下的两个大臣发生争执，而且各有各的道理，便和稀泥说：“洛阳，我之丰沛，自应分道扬镳。自今以后，可分路而行。”意思是说，洛阳是我国的都城，你们双方各有职责，那么就把路分开作为两部分，你们各自驱车在一边走。从今以后，谁也不要抢占谁的道路。

元志和李彪从皇宫出来以后，马上用标尺量路画线，每人各走半边，也就相安无事了。

后来，人们用“分道扬镳”作为成语，比喻志趣、目标各不相同，所以最好各走各的路，互相不干涉。镳，马勒口 ;扬镳，举鞭驱马前进的意思。

●分.庭抗礼

一天，孔子和学生们在树林里休息。学生们读书，孔子弹琴。一条船停在附近的河岸边，一位渔夫静静地听孔子弹奏。孔子弹完了，渔夫招手叫来孔子的学生子贡和子路，问

了孔子的情况，又说了几句寓意深刻的话，就转身走了。

子贡把渔夫的话告诉了孔子，孔子追上渔夫表示要虚心求教。于是，渔夫就和孔子畅

谈起人生的道理来。孔子谦卑地对渔夫说：“我愿意做您的学生，得到您的教诲。”渔夫没有答应他，独自划船走了。这时，颜渊把车子拉了过来，子路请孔子上车。可是孔子仍然呆呆地望着渔夫远去的方向，直到水波平静下来，听不见桨声了，才登上车子。

子路问孔子：“我为您驾车已经很久了，不曾看见先生对人如此谦恭尊敬。就是天子

和诸侯见到您，也是相对行礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢。 (原文是：‘由得为役久矣，未尝见夫子遇人如此其威也。万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭礼，夫子

犹有倨傲之容。’)但今天，那个渔夫漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先施礼后说话，是不是太过分了呢 ?”孔子便向他说明了如此谦卑的原因。

“分庭礼”是说宾主相见，分别站在庭中两边，相对行礼，平等相待。，对等。现

在写作“分庭抗礼”，用来比喻平起平坐，或表示互相对立。

●.奉公守法

战国时期，赵国大将赵奢足智多谋，英勇善战，立下显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为

马服君，官列上卿。

赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视

同仁。

有一次，他到赵惠文王的弟弟、平原君赵胜家去收田税，谁知道赵胜的管家蛮横不讲理，就是不肯缴纳田税。赵奢根据当时的法律，严肃地处理了这件事，杀了赵胜手下九个参与闹

事的人。赵胜知道后，大发脾气，扬言要杀赵奢。赵奢知道赵胜要杀自己，不但没有躲避，

反而找到赵胜，对他说：“您是赵国王族的贵公子，却放纵管家违反法律。如果大家都不

遵守法律，国家必然衰弱。国家一旦衰弱，其他国家就会来侵犯我们，甚至把我们灭掉。到

那个时候，您还能保持现在这样的富贵吗 ?但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您

为榜样，天下就会稳定，国家也就强盛起来了。您身为王族公子，怎么能不重视国家的法令

呢 ?”

赵胜听了这一番话，知道赵奢是个有才干的人，于是就在赵惠文王面前建议提拔赵奢。赵惠文王听从了赵胜的建议，任命赵奢为统管全国赋税的官吏。从此，赵国的赋税公平合理，百姓富足，国库得到了充实。

后来，人们就用“奉公守法”这个成语，指某人严格地遵守国家的法律，做事非常规范。

●赴.汤蹈火

东汉末年，刘表拥兵十万，称雄荆州。他外表儒雅，但内心多疑。当时曹操和袁绍都

想拉拢刘表，但刘表却不知道该归顺谁。有一天，刘表的属下韩嵩说：“曹操他一旦击败

了袁绍，就会移兵进攻我们，那时将军您就难以抵抗了。所以归附曹操乃是万全之策。” 刘表说：“如今天下大乱，未知所定，我也难以适从。目前曹操住在许昌，你替我前去探

一下他们的虚实如何 ?”韩嵩说：“我是您的臣下，自当为您效劳，就是赴汤蹈火，我也勇

往直前，在所不辞。如果将军已作出归顺曹公的决策，那么派我进京是完全正确的。如果

您主意未定，就派我进京，天子封我一官，我就是天子之臣，按道义就不能再为将军效劳了。那时，将军就不要为难我了。”刘表含糊其辞地要他去一趟再说。

韩嵩到了京城后，受曹操控制的汉献帝封他为零陵太守。刘表得知后，认为这是韩嵩

对自己的叛逆，准备等韩嵩回来后就杀了他。韩嵩一进门，刘表大骂：“韩嵩逆贼，竟敢叛我 ! ”韩嵩说：“我早已有言在先。今日是将军辜负我，不是我辜负将军! ”刘表哑口无言。刘表的妻子见此情景，便悄悄地劝谏道：“韩嵩是本地颇有影响的人物，况且他理直气壮，诛杀他恐难以服众。”刘表自知理亏，只得下令赦免了韩嵩死罪。

后来，人们就用“赴汤蹈火”来形容即使面对滚烫的热水和熊熊大火，也勇往直前，比喻不避艰险。汤，热水。