子午流注(针法)详细讲解
第一节子午流注的涵义与源流
一、子午流注的涵义
[子午]
原是对立的名词，用以代表天地、山泽、风雷、水火、春秋、寒暑、日月、夜半与日中两时辰等的表示相对关系的符号。如“子午面”，“子午线”，“子午道”，“子时午时”。[子午的意义]
1.子午代表阴阳：是阴阳的总称。子阴午阳，子午是阴阳的起点与分界线。子为阳之始，午为阴之始。
2. 子午代表时间：一天之中，子为夜半（23～1点），午为日中（11～13点）。
[如图]
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一年之中，子为农历11月（冬至为十一月），午为农历5月（夏至为五月）。
3. 子午代表气候寒热：子时寒，午时热。
4. 子午代表十二地支：如子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，均以子午为推算的开始。
5. 子午代表人体气血流行的阴阳盛衰。[如图]
[流注]
流指水流，注指注输、灌注。这里具体是指将人体的气血循环比作水流，以出井、流荥、注输、行经、入合作喻，说明人体气血就象水流一样，始出为井，渐成细流为荥，水流如由浅入深灌注为输，渐而水流在通畅的河流中通行即称为经，最后如百川汇合入海即所入为合，以示脉气的流行经过。
[子午流注]
为子午流注针法的理论依据，它是从时间角度认识人体生命现象，即十二经脉的气血流注盛衰规律的一种学说。人体气血循行，周流出入，如流水般，或从子到午，或从午到子，随着时间先后的不同，阴阳各经气血的盛衰，也有固定的时间，气血迎时而至为盛，气血过时而去为衰。泻则乘其盛，补则随其去，逢时为开（气血流注开穴的时间，谓之逢时），过时为阖（某穴开时已过，谓之过时，则穴闭），定时开穴，补虚泻实，把握时机，调和阴阳而治病。[如图]
[子午流注针法]
是以时间为主要条件的一种特殊配穴治疗方法。属于时间医学的范畴。是以十二经脉肘膝以下的六十六个经穴为基础，根据出井、流荥、注输、行经、入合的气血流注，盛衰开阖的原理，配合阴阳、五行、脏腑理论，运用天干、地支推算逐日按时开穴的一种古典针刺取穴方法。中心内容：择时——依据气血流注的盛衰时间为主体。选穴——优选十二经疗效最佳的五输穴。
二、子午流注的起源和发展
子午流注针法历史悠久
1. 萌芽于秦、汉子午流注的起源，是以《内经》“天人相应”理论，阴阳五行学说为基础的。如：“天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命曰岁立，谨候其时，气可与期。”说明人应自然。“言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。”说明人与自然一样，有其“气交”规律。“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。”即是自然自身的规律。“凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。”是指针刺遵守自然界环境、人体环境变化。
2. 产生于宋代干支学说盛行，子午流注由理论趋向临床实践。
3. 发展于金、元、明在前代成熟和基础上，进而对针法运用和机制作了赋予新意的论述。
第二节子午流注针法的组成
一、天干地支与六十环周表
1. 天干地支（干支）
干支：天干与地支的合称，是古代用来记述年、月、日、时的符号。
天干：“干”是天的骨干，即“幹”字的简化，主运动流动。天主运动，故谓天干。十干是年、月、日、时的第一个代号，计有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：“支”是地的支撑，即“枝”字的简化，主固定不移。地主静，故谓地支。它是年、月、日、时的第二个代号。十二支计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2. 六十环周表
①天干起于甲而终于癸，地支起于子而终于亥，二者配合轮转。[见表]
②一个干支甲子：天干（计10数）轮六次（即天干10×6=60）；地支（计12数）轮五五次（即地支12×5=60）。天以6为节，地以5为制，天6地5，互为节制。
③天干在前或在上，地支在后或在下。
④阳干配阳支，阴干配阴支。
⑤六十环周歌诀：一子二戌三起申，四午五辰六为寅；六十花甲起甲子，终于癸亥一一环周。
二、天干地支的阴阳划分
1. 天干始于甲而终于癸，计10数；地支始于子而终于亥，计12数。
2. 日时有单双，干支次序数亦有单双。
3. 凡逢单数（奇数）属阳，双数（偶数）则属阴。[如图]
4. 阳干与阳支相配，阴干与阴支相配。
5. 子午流注针法就是运用该法在阳日阳时开阳经之穴，阴日阴时开阴经之穴。
子午流注针法的组成→天干地支分配五行四季
三、天干地支分配五行四季
1. 五行是指金、木、水、火、土；四季是指春、夏、（长夏）、秋、冬。
2. 天干中甲乙属木，为春；丙丁属火，为夏；戊己属土，为长夏；庚辛属金，为秋；壬癸属水，为冬。[如图]
3. 地支中寅卯属木为春，巳午属火为夏，辰戌丑未属土为长夏，申酉属金为秋，亥子属水为冬。[如图]
子午流注针法的组成→时间与时辰的分配
四、时间与时辰的分配
1. 一日二十四小时，古人用十二地支时辰来表示。
2. 一个地支时辰代表两个小时。
3. 牢记：子为夜半23～1点，午为日中11～13点，日出卯时5～7点，日落酉时17～19点。[如图]
时辰与时间关系表
子午流注针法的组成→天干配脏腑经络
五、天干配脏腑经络
1. 依据：脏腑经脉互为表里的理论及天干的阴阳配属。
2. 阴干配属六脏和六阴经脉；阳干配属六腑和六阳经脉。
3. 表里经相连。
4. 脏腑经脉其数为12数，天干为10数，标同属相火的心包和三焦分别归属于心和小肠。[见表]
十二经脉纳天干表
5. 附配属歌诀表：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，
庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，
三焦阳火须归丙，包络从阴丁火旁，
阳干宜纳阳之腑，脏配阴干理自当。
子午流注针法的组成→地支配脏腑经络
六、地支配脏腑经络
1. 十二经脉气血流注始于肺而终于肝，循环往复。
肺→大肠→胃→脾→心→小肠→膀胱→肾→心包→三焦→胆→肝。
2. 十二地支推移时序始为寅时，至丑时乃尽，循环往复。[见表]
十二经脉配属地支表
3. 附配属歌诀表：肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，
申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。
子午流注按时开穴法详解_子午流注针法的临床运用
子午流注按时开穴法详解子午流注针法的临床运用 按照针灸治疗时间选取相应的五腧穴和原穴进行针灸治疗的方法。常用的有纳甲法和纳子法两种，此外，还有养子时刻法，则以24分钟为取穴的时间单位，每天轮流六十六穴，又称一日取六十六穴法。 十二经脉气血运行状态，根据不同的时间变化而有相应盛衰变化。子午，即时间变化。流注，即十二经脉气血运行的过程，以及在十二经脉的井、荥、输（原）、经、合等特定腧穴上所呈现的气血盛衰情况，由于年、月、日、时等时间的变化而相应地有所不同，根据这个原理，按时选穴进行治疗，即为子午流注针法。 子午流注纳子法是按时辰的地支属性来选取十二经脉五腧穴和原穴，每天轮遍十二经脉，是一种按时取穴法。又称子午流注纳支法。其具体方法是：①在该经脉经气流注时辰，取该经适当的穴位进行针灸治疗。②子母补泻取穴法，实证时，在气血流注至病经的时辰，取病经的子穴进行针灸（泻法）；虚证时，在气血流过病经的时辰，取病经母穴进行针灸（补法）；虚实不著的病证或补泻时辰已过，取病经的本穴或原穴进行针灸。 子午流注纳甲法是根据针灸治疗的目时辰与经脉对应关系图枣寅肺、卯大肠的，时天干属性，来选取十二经脉五腧穴和原穴，且以一个时辰为取穴时间单位，10天轮遍六十六穴的按时取穴法，又称子午流注纳干法。具体方法是：①取穴原则。阳日（日天干属阳），阳时（日天干属
阳）取阳经穴；阴日（日天干属阴），阴时（日天干属阴）取阴经穴。 ②合日互用。甲与己、乙与庚、丙与辛、丁与壬、戊与癸互为合日，在合日间可以互相应用相应时辰的开穴。为提高自己的针灸水平,我曾数次赴北京学习子午，流注针法。子午流注针法是一种古典高级针刺手法,行针时,结合人体，十二经脉气血流注规律,融入运气学说和纳甲纳子法,可提高临床疗效。但笔者在多年的临床实践中,也感到子午流注针法有其局限性,如针法只能按时开穴,选择气血旺盛的经脉或穴位来针刺,而 不能调动整个人体的气血去推动疏通病变部位的经脉。通过阅读调气、导引、丹道诸书,我认为针法与道家丹功有许多相通之处,只要找到两者的结合点,通过实际的修炼和手法操作,可使针法与练功相得益彰,练功 可以提高针刺水平,针法可以打通周天。祖国医学认为任督二脉一为阳脉之海,一为阴脉之海。滑伯仁曰:“任督二脉,一原二歧。一行于身之前,一行于身之后。 一身有任督犹如天地之子午,可以分,可以合。分之以见阴阳之不离,合之以见浑沦无间。一而二,二而一”。可见人身经脉十二,要以任督二脉为总纲。督脉属阳,行人身腰背;任脉属阴,行人身胸腹,各统其两旁阴阳经络营卫而循行也。因此十二经脉依附于任督二脉,《难经》认为十二正经犹如沟渠,奇经犹如河泽,正经之脉隆盛,则溢于奇经。反之亦然,所以只要运用针法打通任督二脉,其它十二经脉也就自然疏通,并有补十二经气血不足之功效。修炼小周天的主要内容为采、封、炼、止。采即采先天一,使其升华的过程。封即采药后将下行之精气摄归于下丹田内封固。炼即
子午流注针法
井荥输经合歌 少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连，商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵。历兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随，隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知。少冲少府属于心，神门灵道少海寻，少泽前谷后溪腕，阳谷小海小肠经。至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱焉，涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾经传。中冲劳宫心包络，大陵间使曲泽连，关冲液门中渚焦，阳池支沟天井言。窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉，大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝。《十五络穴歌》 人身络穴一十五，我今逐一从头举， 手太阴络为列缺，手少阴络即通里， 手厥阴络为内关，手太阳络支正是， 手阳明络偏历当，手少阳络外关位， 足太阳络号飞扬，足阳明络丰隆记， 足少阳络为光明，足太阴络公孙寄， 足少阴络名大钟，足厥阴络蠡沟配， 阳督之络号长强，阴任之络号尾翳， 脾之大络为大包，十五络脉君须记。 《十二背俞穴歌》 三椎肺俞厥阴四，心五肝九十胆俞， 十一脾俞十二胃，十三三焦椎旁居， 肾俞却与命门平，十四椎外穴是真， 大肠十六小十八，膀胱俞与十九平。 《十二募穴歌》 天枢大肠肺中府，关元小肠巨阙心， 中极膀胱京门肾，胆日月肝期门寻， 脾募章门胃中脘，气化三焦石门针， 心包募穴何处取？胸前膻中觅浅深。 《八脉交会穴》 公孙冲脉胃心胸，内关阴维下总同。临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢。后溪督脉内眦颈，申脉阳跷络亦通。列缺任脉行肺系，阴跷照海膈喉咙。
胆、肝、肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦 阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11 、12 11-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 阳配阳，阴配阴 天干用六轮，地支用五轮配，一周为60年，一甲子。
子午流注(针法)详细讲解
第一节子午流注的涵义与源流 一、子午流注的涵义 [子午] 原是对立的名词，用以代表天地、山泽、风雷、水火、春秋、寒暑、日月、夜半与日中两时辰等的表示相对关系的符号。如“子午面”，“子午线”，“子午道”，“子时午时”。[子午的意义] 1.子午代表阴阳：是阴阳的总称。子阴午阳，子午是阴阳的起点与分界线。子为阳之始，午为阴之始。 2. 子午代表时间：一天之中，子为夜半（23～1点），午为日中（11～13点）。 [如图] ?/P> 一年之中，子为农历11月（冬至为十一月），午为农历5月（夏至为五月）。 3. 子午代表气候寒热：子时寒，午时热。 4. 子午代表十二地支：如子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，均以子午为推算的开始。 5. 子午代表人体气血流行的阴阳盛衰。[如图] [流注] 流指水流，注指注输、灌注。这里具体是指将人体的气血循环比作水流，以出井、流荥、注输、行经、入合作喻，说明人体气血就象水流一样，始出为井，渐成细流为荥，水流如由浅入深灌注为输，渐而水流在通畅的河流中通行即称为经，最后如百川汇合入海即所入为合，以示脉气的流行经过。 [子午流注] 为子午流注针法的理论依据，它是从时间角度认识人体生命现象，即十二经脉的气血流注盛衰规律的一种学说。人体气血循行，周流出入，如流水般，或从子到午，或从午到子，随着时间先后的不同，阴阳各经气血的盛衰，也有固定的时间，气血迎时而至为盛，气血过时而去为衰。泻则乘其盛，补则随其去，逢时为开（气血流注开穴的时间，谓之逢时），过时为阖（某穴开时已过，谓之过时，则穴闭），定时开穴，补虚泻实，把握时机，调和阴阳而治病。[如图]
[子午流注针法] 是以时间为主要条件的一种特殊配穴治疗方法。属于时间医学的范畴。是以十二经脉肘膝以下的六十六个经穴为基础，根据出井、流荥、注输、行经、入合的气血流注，盛衰开阖的原理，配合阴阳、五行、脏腑理论，运用天干、地支推算逐日按时开穴的一种古典针刺取穴方法。中心内容：择时——依据气血流注的盛衰时间为主体。选穴——优选十二经疗效最佳的五输穴。 二、子午流注的起源和发展 子午流注针法历史悠久 1. 萌芽于秦、汉子午流注的起源，是以《内经》“天人相应”理论，阴阳五行学说为基础的。如：“天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命曰岁立，谨候其时，气可与期。”说明人应自然。“言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。”说明人与自然一样，有其“气交”规律。“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。”即是自然自身的规律。“凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。”是指针刺遵守自然界环境、人体环境变化。 2. 产生于宋代干支学说盛行，子午流注由理论趋向临床实践。 3. 发展于金、元、明在前代成熟和基础上，进而对针法运用和机制作了赋予新意的论述。 第二节子午流注针法的组成
隆力奇公司及产品优势
隆力奇公司成立于1986年，是我国最大的日用品生产企业。占地面积2000多亩，注册资金一亿多元人民币以上。业务涉及保健、日化、木业、地产等相关产业。公司拥有150多个营销公司,员工总数20000余人,其中大学生、研究生、高级工程师、专家比例超过30%；公司发展25年来平均每年以40%以上的增长速度，高速、健康地向前发展，年销售业绩将近70亿人民币，2008年上交税收达6亿元。品牌价值95.52亿元人民币。泰合阳光系统是由一群大格局、高定位、责任感和使命感极强的营销精英组建，现在系统已经吸引和凝聚了一大批来自全国各地营销人才的加盟。关键是泰合阳光系统是采取的目前最先进的创业模式——住家创业模式，让我们足不出户，几乎零成本地运作市场，每天都有精彩的空中培训和专业的老师手把手指导我们操作。经过我多方考察比较，我最终选择了加盟泰合阳光国际系统，这是我所接触过的培训最专业、管理最正规、责任感最强、最和谐最快乐的系统，新人起步七天学习教程让我们很快成为内行，专业的空中会议让我们坐在家里边成长边赚钱，和谐快乐的会员群让我们时时感受到家的温暖，需要帮助时马上接通语音，就有老师手把手地教我们网上运作的一切方法和技巧。刚才你也看了系统网站，一会儿我再发两个幻灯片给你，你再去认真深入的研究一下，你就更能体会到，能够加盟泰合阳光系统到底有多幸运了！内容来源：创业指导1246531718 更多详细内容：https://www.360docs.net/doc/2f6927789.html,/org 隆力奇知识问答 51、隆力奇雅妍鲜活营养保湿系列有什么功效？ 答：1、补水、保湿。 2、醒肤、活肤。 3、调节油脂平衡。 52、隆力奇雅妍双重滋养白金系列的配方包括红景天精华，我国古代第一部医学典籍《神农本草经》，将红景天列为药中上品，“主养命以应天，无毒，多服久服不伤人”。它有什么主要功效呢？ 答：有“轻身益气、不老延年”之功效。
子午流注针法浅析
子午流注针法浅析 【摘要】子午流注针法是针灸医学领域中的一种独特针法，以“天人相应”为其理论基础，结合人体经络循行、气血周流灌注的原理，配以阴阳、五行、天干、地支等学说而形成的，以“时间”为条件的独特针法。子午流注一道，小言之，不过为针灸的一种配穴方法，大言之，则根源于五运六气，概括了整个祖国医学理论体系与其中，故可喻作“大则弥纶宇宙，小则纤悉秋毫”的一种针法。 【关键词】子午流注；针法；针灸 近年来，许多研究者对子午流注针法进行了大量的探索和研究。 1子午流注的含义 “子午”二字，是用以代表天地、水火、春秋、日月、昼夜的符号。在时间上表示两个极端。用在针灸上具有时辰、方位、阴阳等含义。首先从时辰看，一年十二个月，用“子午”分月份；一天十二个时辰，用“子午”分昼夜。其次从方位看，《灵杸·卫气》云：“岁有十二月，日有十二时，子午为经，卯酉为纬。”再者从阴阳变化看，“子”为阴盛之时，阴极必生阳，代表“一阳初升”的夜半、冬至；“午”为阳盛之时，阳极必生阴，代表“一阴初生”的中午、夏至。 “流注”从狭义上讲，是形容自然界水的流动、转注。如《诗经》所云：“如川之流，丰水东注。”从广义上讲，“流注”涉及宇宙万物的变化。在中医学中，古代医家讲人体的气血运行比作为流，并且以五输穴的“井、荥、输、经、合”来描述其运行由大到小、由浅入深的特征，以形容经脉气血的流注过程。正如《针灸大成》所云：“所出为井，井像水之泉；所溜为荥，荥像水之坡；所注为输，输像水之窬；所行为经，经像水之流；所入为合，合像水之归。皆取水义也。”称人体气血之循行为“流注”。 2子午流注的始源及意义 子午流注是根据“天人相应”学说，即根据人体气血运行情况与自然原理变化的相对应的关系，因时制宜，选穴治疗的。它的原理早在《内经》中就有解释，在《灵枢·本输》篇论述十二经的六十六穴时提出井、荥、输、经、合等名称，并以出、溜、注、过、行、入的不同现象，表示脉气的运行与盛衰，这就是“流注”二字的起源。而“子午”二字对日时的作用，在《灵枢.卫气行》篇曾作了明确的说明，如：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。”这说明了“子、午、卯、酉”与年日的时间关系。关于气候时间与人体生理、病理的关系。《素问·六节藏象论》更有详细阐述：“五日谓之侯，三侯为之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。五运相袭，而皆治之，终期之日，周而复始，时立气布，如环无端，侯亦同法。故日：不知年之所加，气之所盛，虚实之所起，不可以为工矣。”《素问·五常正大论》更进一步指出：“故治病者，必明天道地理，阴阳更盛，气之先后，人之寿夭，生化之期，乃可以知人之形气矣。”“子午流注”就
隆力奇公司及产品优势
隆力奇知识问答 51、隆力奇雅妍鲜活营养保湿系列有什么功效 答：1、补水、保湿。 2、醒肤、活肤。 3、调节油脂平衡。 52、隆力奇雅妍双重滋养白金系列的配方包括红景天精华，我国古代第一部医学典籍《神农本草经》，将红景天列为药中上品，“主养命以应天，无毒，多服久服不伤人” 。它有什么主要功效呢 答：有“轻身益气、不老延年”之功效。 53、隆力奇雅妍双重滋养白金系列配方中的天然植物红景天被称为什么草 答：长生不老草，天仙草。 54、隆力奇雅妍双重滋养白金系列配方中的白藜芦醇精华1998年在哪本书上，被列为“100种最热门有效抗衰老物质”之一 答：《抗衰老圣典》。 55、隆力奇家居产品系列担负着什么责任，为人类开创美好家居生活，开启生活新境界 答：“节能、天然、环保”。 56、影响健康的五大要素是什么 答：心态、饮食、睡眠、运动、环境。 57、饮食的三大挑战是什么 答：不安全、不均衡、低营养。 58、有机食品的四个硬指标是什么 答：无毒、无污染、休耕或轮耕、可循环。
59、有机食品是无污染的，那无污染的标准是什么 答：有机农场要在方圆30公里之内没有污染源。他对空气、水源、对土壤、对阳光，有严格的要求。 60、什么叫生食 答：即“有机种植”的新鲜蔬果和谷类不经过烹饪可直接食用的一种食品。 61、生食中一粒种子所拥有的六大营养素是什么 答：胚芽、维生素、绿叶素、膳食纤维、酶、植物活性物质。 62、生食的四大特点是什么 答：1、保留原有的纯天然营养。 2、最大化提高人体自愈能力。 3、帮助脑力劳动者清醒头脑，提高注意力。 4、恢复疲劳减轻压力，促进血液循环，解毒作用突出。 63、符合健康十大要素是什么至少说出六个。 答：快食、快眠、快便、能量代谢、均衡的体重、血液循环、自然自愈力、自律神经、抗氧化、肝脏功能。 64、生食吃的是什么 答：完整的谷类、果蔬类、野菜类、菌菇类、藻类。 65、隆力奇膳祖生食营养谷蔬果粉加强型建议哪些人群使用至少说出三类人群。答：1、学习、工作压力繁重者。 2、饮食不规律者,不爱吃蔬菜的偏食者。 3、肥胖症、习惯性便秘等多种成人病患者。 4、免疫力低下，体弱多病者。 5、癌症患者、糖尿病患者、三高人群。
子午流注针法诊疗规范
洪江市第一中医院 子午流注针法技术操作规范 一、定义 十二经脉气血运行状态，根据不同的时间变化而有相应盛衰变化。子午，即时间变化。流注，即十二经脉气血运行的过程，以及在十二经脉的井、荥、输（原）、经、合等特定腧穴上所呈现的气血盛衰情况，由于年、月、日、时等时间的变化而相应地有所不同，根据这个原理，按时选穴进行治疗，即为子午流注针法。子午流注针法系以十二经脉肘膝以下的六十六个五输穴为主，把经脉穴位与阴阳五行、日时干支结合在一起，以阴阳五行的生克变化来推算人体气血的开阂和所相应的经脉穴位，把握时间按时开穴，随其气血开阖而施刺灸。对一些疑难性、慢性顽症，往往效如桴鼓。它具有施针安全、应用范围广，适用病种多，疗程短、效果显著等优点，不失为临床一种较好的治疗手段。 三、操作流程
1、基本组成 1 五枢穴配合阴阳五行。 2 天干地支：1天干配合六十环周 2干支分阴阳 3天干合化五行。 3 天干配脏腑。 4 地支配脏腑。2、临床运用 子午流注针法的临床运用 子午流注针法有两种，一为按天干开穴，又称纳干法，或称日干子午流注；一为按地支开穴，又称纳支法，或称时支子午流注。 时支子午流注，也称纳子法，纳支法。这是根据每日气血输注十二经的地支时辰，病症之虚实，配合五行生克穴位，取穴治病的方法。有两种取穴法：一种是按一天十二时辰，每个时辰各配一经，在这个时辰内，该经从起点到终点的任何腧穴都可以选用。例如，肺经病，每日寅时都可取肺经从中府到少商的任何腧穴针刺治疗。此方简便易行。另一种是根据气血流注到某经的时辰，再结合五俞穴，用补母或泻子的取穴方法进行针刺治疗。纳子法是依据"日周期"，用本经的井、荥、俞、经、合五俞穴配属木火土金水五行，根据气血流注本经的时间，在每日的十二个地支时辰按时开穴。开穴的原则：实则泻其子，虚则补其母。在气血流经本经的时辰，本经气血最虚，取母穴用补法，可以扶正补虚，使气血通畅。若本经为实证，则取子穴以泻之。 气血于寅时由肺经流注，卯时流注大肠，依次为胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、胃、心包、三焦、胆，丑时流注肝经，再至肺经，周而复始。可记歌诀。见下表。
运用子午流注针法治疗子时静息心绞痛的理论探讨
运用子午流注针法治疗子时静息心绞痛的理论探讨 发表时间：2018-02-06T14:01:23.163Z 来源：《航空军医》2017年28期作者：李金阁1 王茂全1 孙静2 [导读] 在此对运用子午流注针法治疗子时静息心绞痛的理论渊源进行探讨与分享。 （黑龙江中医药大学黑龙江哈尔滨 150040；2.黑龙江中医药大学附属第一医院黑龙江哈尔滨 150040）摘要：近年来，医务工作者对冠心病心绞痛的针灸治疗进行了大量的临床研究。运用子午流注针法，根据患者临床表现，发病时间进行选穴、配穴，治疗子时静息心绞痛患者，取得了令人满意的疗效。纵观文献，大多从穴位选取、针刺手法与疗程等方面叙述针灸治疗心绞痛的疗效显著，少有从中医角度对针灸治疗冠心病心绞痛的理论渊源进行深入的探讨研究。在此对运用子午流注针法治疗子时静息心绞痛的理论渊源进行探讨与分享。 关键词：心绞痛；子午流注；理论 静息心绞痛是冠心病不稳定型心绞痛的类型之一，特点是阵发性前胸压榨性疼痛或憋闷感觉，常在夜间子时出现，发作时疼痛较严重，疼痛时间超过20分钟，含服硝酸甘油效果明显。[1]子时静息心绞痛患者发病时间较固定，有一定的时间规律性。而子午流注针法用天干、地支演变的规律指出每天气血盛衰的时间从而选取最佳的穴位进行治疗，是一种择时选穴的针刺取穴方法。[2]由此可见，子时静息心绞痛的发病特点与子午流注针法的运用有一定的相关性，理论探讨如下。 1静息心绞痛的病因病机 静息心绞痛是介于稳定型心绞痛和急性心肌梗死之间的一种临床疾病。属于中医学“胸痹”等范畴。《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治篇》云：“夫脉当取太过不及，阳微阴弦，即胸痹而痛……今阳虚知在上焦，所以胸痹心痛者，以其阴弦故也。”中医认为本病的病机可分虚实两类：本虚为阴阳气血亏损，标实以痰浊、气滞、血瘀为患。[3]《症因脉治·胸痛论》指出：“内伤胸痛之因，七情六欲，动其心火；或怫郁气逆……则痰凝气结；或过饮辛热，伤其上焦，则血积于内，而闷闷胸痛矣”。该病的发病原因是多方面的且与整个机体变化密切相关，主要由寒邪内侵、饮食不当、情志失调、年迈体虚所引起。[4] 2子午流注针法 子午流注包括纳甲法、纳子法、养子时刻注穴法等多种方法，其中以纳甲法和纳子法较为常用。纳子法是依据十二经脉按流注顺序配十二时辰、以地支为主的按时开穴方法，根据“实则泻其子，虚则补其母”的原则提出的。[5]对于子时静息心绞痛的治疗，主要以子午流注理论为基础，结合“心与胆通”理论，取得了满意的疗效。纳甲法是根据十二经配合天干，本着阳进阴退的规律来开取十二井穴以及根据时干配合脏腑阴阳，以“阳日阳时开阳经之穴，阴日阴时开阴经之穴”为原则按时生时、经生经、穴生穴的顺序，开取井、荥、输、原、经、合的一种取穴方法。[6]治疗静息心绞痛时按照子午流注先定“开穴”，再配“病穴”较为稳健，不可以用局限的观点来看待。对于该病的取穴，通常以即时输穴为主，以厥阴经、少阴经、任督二脉等配穴为辅。例如：主穴甲日丁卯时取神门、乙日丁亥时取少府；配穴根据不同的临床表现选取，如心气虚者取通里、间使等。 3子午流注与子时静息心绞痛的理论联系 子午流注是从时间角度认识人体生命现象，主要研究人体生理及病理改变过程中的周期变化以及与节律之间的相互联系，阐述了人体气血流注于人体后的兴衰节律，其内容的体现主要在于择时取穴针刺治疗上。在公元前数世纪，古代医家就已开始了对生命节律性的探索并通过临床实践形成了“因时制宜”的法则，如“春夏浅刺，秋冬深刺”。[7]子午流注基于“天人合一”的整体观点，按照时间先后的不同，从子时到午时或者从午时到子时使气血周流出入的一种理论方法。《素问·生气通天论篇》说：“平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭”。意思是在白天，阳气相对旺盛，人体的生理活动以兴奋为主。在夜里阴气相对旺盛，人体的生理活动以抑制为主。机体维持正常的生命活动离不开阴阳消长的不断平衡。自然界的阴阳消长不但与人体生理功能相关，而且与某些疾病也有密切的关系。“心经旺于午时，而衰于子时”是人体内气血在不同时间灌注于脏腑经脉的不同反应，也是人体昼夜节律的一种体现。[8]手少阴心经旺于午时，在午时人体阳气达到最盛。心为阳中之阳，心主血脉，心气充足则气血通畅；子时为一日之中“阴之极”也，阳气最弱，心气不足，甚至心血瘀阻，“不通则痛”或“不荣则痛”从而导致胸痹心痛。根据静息心绞痛气血流注位置和充盈程度的不同，运用子午流注针法进行治疗，以“虚则补之，实则泻之”为原则达到治疗目的。同时研究发现，在戌时和申时血压最高，戌时由心包经所主，申时由膀胱经所主。肾与膀胱相表里，肾与心同属少阳，心肾为水火之脏，若心肾不交，则发生心气不足、心阴虚、心血瘀阻等，与冠心病心绞痛的发作有着一定的关系。 综上所述，冠心病心绞痛是目前最常见的动脉粥样硬化导致器官病变的疾病，通过运用子午流注针法理论来探讨心血管疾病的治疗有着重大的意义。子午流注针法在现代机理研究方面，不断被人研究探索，它是一种行之有效，无毒副作用的自然疗法。 参考文献 [1]周长宇. 82例稳定型心绞痛与不稳定型心绞痛的临床分析[J]. 世界最新医学信息文摘，2015，（31）：67-68. [2]李艳生. 子午流注针法概要[J]. 黄冈职业技术学院学报，2012，（04）：85-87. [3]王昃睿. 冠心病不稳定型心绞痛的中医药研究进展[J]. 中华中医药学刊，2012，（08）：1854-1857. [4]李淑玲，朱成朔，刘国安.不稳定型心绞痛的发病机制及药物治疗进展[J]. 世界中西医结合杂志，2013，（02）：210-212. [5]赵彩娇，李灿. 子午流注、灵龟八法的实验及临床研究进展[J]. 河南中医，2011，（01）：97-99. [6]韩振翔，刘跃光，魏江磊. 子午流注纳甲法对缺血性脑血管病临床症状的影响[J].中国针灸，2008，（12）：865-868. [7]韩冰，何扬子，弓淑珍.运用子午流注纳甲法治疗痛经的理论探讨[J].陕西中医，2004，（07）：621-622. [8]徐宝珠，杨秀梅，杨永俭. 从子午流注学说谈时间护理[J]. 中国疗养医学，1994，（03）：55-57.
子午流注针法
子午流注针法 民国时期，襄阳东北面有个小镇名叫程家河。程家河地处偏僻，本来不怎么出名，但因小镇上有位程先生而远近闻名。程先生名叫程思贤，出生中医世家，六岁启蒙，十二岁能背完四书五经，十三岁在父亲的指导下开始学习中医典籍，到了二十几岁，《黄帝内径》、《伤寒论》等医学经典已经熟于心。父亲看他理论基础扎实，就开始让他诊病开方。有了病人，先让思贤望闻问切、开药方，父亲再亲自把关，修改药方，过后再给思贤讲解病情和药理。由于父亲的悉心传授，加上思贤聪慧好学，进步很快，不过几年已经能够独立行医了,。 程思贤不但医术精湛，治病救人，而且为人正直、乐善好施，于乡邻相处也很好。不管十乡八里，只要找他看病，无论贫富，他都悉心救治，遇到家里贫穷的病人，他只是象征性的收点钱，有的干脆不收钱。为了方便相邻看病，程思贤上午在家坐堂，下午就背着医袋下乡巡诊。百姓们都尊称他程先生。 初冬的一天早晨，刘河村的一个叫刘富旺的村民急急忙忙地来
到程先生家里，说自己父亲快不行了，只出气不进气，请程先生快去看看还有没有救。程先生急忙背上医袋，跟着刘副旺赶到他家里。程家河把人死叫落气，按照当地习惯，在落气之前要在堂屋地下铺上麦秸，把即将落气的人放在麦秸上。程先生进门一看，刘富旺的父亲已经被移在堂屋地下的麦秸上，家人和邻居们正准备火纸、鞭炮和寿衣之类的东西，只等刘富旺的父亲一口气上不来，就立马烧落气纸，放落气炮。程先生蹬下身子先掰开病人的眼睛看看，又微合双眼仔细把了一会儿脉，然后给刘富旺家人说，快点把病人抬到床上，这病要不了命，不然的话睡在这潮湿的地上，就是没有病也会被冻死的。刘富旺一听马上高兴起来。说幸亏我去请了程先生，要不咱爹就真的不行啦。说着又招呼人把病人朝床上抬。 听说刘富旺的父亲被移到地下将要落气，程先生说能够治好，邻居们半信半疑，都围过来看。程先生沉思半刻，开了药方，让刘富旺马上去抓药，并叮嘱说，抓三副药，第一副在中午前慢慢灌下，半个时辰他就会醒来，以后每天一副，三天以后再饮食条理即可痊愈。刘副旺的父亲真的如程先生说的，中午药灌下去后，不到半个时辰慢慢挣开眼睛，三副药吃完已经能下床活动了，并且又活了十多年。从此，程先生在小镇名声大震。
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隆力奇知识问答 51、隆力奇雅妍鲜活营养保湿系列有什么功效？ 答：1、补水、保湿。 2、醒肤、活肤。 3、调节油脂平衡。 52、隆力奇雅妍双重滋养白金系列的配方包括红景天精华，我国古代第一部医学典籍《神农本草经》，将红景天列为药中上品，“主养命以应天，无毒，多服久服不伤人” 。它有什么主要功效呢？ 答：有“轻身益气、不老延年”之功效。 53、隆力奇雅妍双重滋养白金系列配方中的天然植物红景天被称为什么草？答：长生不老草，天仙草。 54、隆力奇雅妍双重滋养白金系列配方中的白藜芦醇精华1998年在哪本书上，被列为“100种最热门有效抗衰老物质”之一？ 答：《抗衰老圣典》。 55、隆力奇家居产品系列担负着什么责任，为人类开创美好家居生活，开启生活新境界？ 答：“节能、天然、环保”。 56、影响健康的五大要素是什么？ 答：心态、饮食、睡眠、运动、环境。 57、饮食的三大挑战是什么？ 答：不安全、不均衡、低营养。 58、有机食品的四个硬指标是什么？ 答：无毒、无污染、休耕或轮耕、可循环。 59、有机食品是无污染的，那无污染的标准是什么？ 答：有机农场要在方圆30公里之内没有污染源。他对空气、水源、对土壤、对阳光，有严格的要求。 60、什么叫生食？ 答：即“有机种植”的新鲜蔬果和谷类不经过烹饪可直接食用的一种食品。61、生食中一粒种子所拥有的六大营养素是什么？ 答：胚芽、维生素、绿叶素、膳食纤维、酶、植物活性物质。 62、生食的四大特点是什么？ 答：1、保留原有的纯天然营养。 2、最大化提高人体自愈能力。 3、帮助脑力劳动者清醒头脑，提高注意力。 4、恢复疲劳减轻压力，促进血液循环，解毒作用突出。 63、符合健康十大要素是什么？至少说出六个。 答：快食、快眠、快便、能量代谢、均衡的体重、血液循环、自然自愈力、自律神经、抗氧化、肝脏功能。 64、生食吃的是什么？ 答：完整的谷类、果蔬类、野菜类、菌菇类、藻类。 65、隆力奇膳祖生食营养谷蔬果粉加强型建议哪些人群使用？至少说出三类人群。 答：1、学习、工作压力繁重者。 2、饮食不规律者,不爱吃蔬菜的偏食者。
子午流注针法
一、什么是子午流注: 子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序。 二、为什么叫子午流注: 从字面看，是因‘子午’、‘流注’而得名。‘子’和‘午’是十二地支中的第一数和第七数。它们分别表示两种相反相成、对立统一的范畴或概念，是我国古代用来纪时、标位以及纪述事物生长化收藏等运动变化过程或状态的符号。“流”、“注”两字，乃表示运动变化的概念。顾名思义，子午流注就是时空和运动的统一，是中国古代人天合一理论在传统生命科学的体现。更简单说，子代表阳，流代表阳生的过程，午代表阴，注代表阴藏的过程。子午流注遵循太阳变化的规律。阴阳的变化展开为四象，就是太阴少阳太阳少阴，用四季做为代表符号，其功能分别为春生夏长秋收冬藏。亥子丑为冬，依此类推。人体的活动符合此规律时，身体处于自然的状态，有消耗也有补充。如果破坏此规律，则只有消耗。生命处于能量加速损失状态。 三、了解子午流注的意义：
从亥时开始（21点）到寅时结束（5点），是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人处于地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。正如睡觉多的婴儿长得胖，长得快；爱闹觉的孩子发育不好。更简单说，子代表阳，流代表阳生的过程，午代表阴，注代表阴藏的过程。子午流注遵循太阳变化的规律。阴阳的变化展开为四象，就是太阴少阳太阳少阴，用四季做为代表符号，其功能分别为春生夏长秋收冬藏。亥子丑为冬，依此类推。人体的活动符合此规律时，身体处于自然的状态，有消耗也有补充。如果破坏此规律，则只有消耗。生命处于能量加速损失状态。 四、子午流注的内容： 1. 卯时（ 5点至7点）大肠经旺，有利于排泄。 2. 辰时（ 7点至9点）胃经旺，有利于消化。 3. 巳时（9点至11点）脾经旺，有利于吸收营养、生血。 4. 午时（11点至13点）心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化。 5. 未时（13点至15点）小肠经旺，有利于吸收营养。 6. 申时（15点至17点）膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气。 7. 酉时（17点至19点）肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华。 8. 戌时（19点至21点）心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化。 9. 亥时（21点至23点）三焦通百脉，人进入睡眠，百脉休养生息。 10.子时（23点至1点）胆经旺，胆汁推陈出新。 11.丑时（ 1点至3点）肝经旺，肝血推陈出新。 12.寅时（ 3点至5点）肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来。 不同的经对应人体的不同的功能系统，比如小肠对应人体的吸收功能，并不是简单只对应实体的脏器。
子午流注按时开穴法详解
子午流注按时开穴法详解 按照针灸治疗时间选取相应的五腧穴和原穴进行针灸治疗的方法。常用的有纳甲法和纳子法两种，此外，还有养子时刻法，则以24分钟为取穴的时间单位，每天轮流六十六穴，又称一日取六十六穴法。 十二经脉气血运行状态，根据不同的时间变化而有相应盛衰变化。子午，即时间变化。流注，即十二经脉气血运行的过程，以及在十二经脉的井、荥、输（原）、经、合等特定腧穴上所呈现的气血盛衰情况，由于年、月、日、时等时间的变化而相应地有所不同，根据这个原理，按时选穴进行治疗，即为子午流注针法。 子午流注纳子法是按时辰的地支属性来选取十二经脉五腧穴和原穴，每天轮遍十二经脉，是一种按时取穴法。又称子午流注纳支法。其具体方法是：①在该经脉经气流注时辰，取该经适当的穴位进行针灸治疗。②子母补泻取穴法，实证时，在气血流注至病经的时辰，取病经的子穴进行针灸（泻法）；虚证时，在气血流过病经的时辰，取病经母穴进行针灸（补法）；虚实不著的病证或补泻时辰已过，取病经的本穴或原穴进行针灸。 子午流注纳甲法是根据针灸治疗的目时辰与经脉对应关系图枣寅肺、卯大肠的，时天干属性，来选取十二经脉五腧穴和原穴，且以一个时辰为取穴时间单位，10天轮遍六十六穴的按时取穴法，又称子午流注纳干法。具体方法是：①取穴原则。阳日（日天干属阳），阳时（日天干属阳）取阳经穴；阴日（日天干属阴），阴时（日天干属阴）取阴经穴。 ②合日互用。甲与己、乙与庚、丙与辛、丁与壬、戊与癸互为合日，在合日间可以互相应用相应时辰的开穴。为提高自己的针灸水平,我曾数次赴北京学习子午，流注针法。子午流注针法是一种古典高级针刺手法,行针时,结合人体，十二经脉气血流注规律,融入运气学说和纳甲纳子法,可提高临床疗效。但笔者在多年的临床实践中,也感到子午流注针法有其局限性,如针法只能按时开穴,选择气血旺盛的经脉或穴位来针刺,而不能调动整个人体的气血去推动疏通病变部位的经脉。通过阅读调气、导引、丹道诸书,我认为针法与道家丹功有许多相通之处,只要找到两者的结合点,通过实际的修炼和手法操作,可使针法与练功相得益彰,练功可以提高针刺水平,针法可以打通周天。祖国医学认为任督二脉一为阳脉之海,一为阴脉之海。滑伯仁曰:“任督二脉,一原二歧。一行于身之前,一行于身之后。 一身有任督犹如天地之子午,可以分,可以合。分之以见阴阳之不离,合之以见浑沦无间。一而二,二而一”。可见人身经脉十二,要以任督二脉为总纲。督脉属阳,行人身腰背;任脉属阴,行人身胸腹,各统其两旁阴阳