土家族的春节习俗

土家族的春节习俗
土家族的春节习俗

土家族的春节习俗

过年啦过年啦!每个地方都有不同的习俗,并且都各具特色。今年我有幸回趟老家重庆过年,就让我给大家介

绍一下土家族的春节习俗吧。

除夕的中午,我见奶奶煮了好多饭土家族的春节习俗

,就好奇的上前去询问:为什么要煮这么多饭,我们一顿也吃不了呀?奶奶回答道:“今天要多煮一些,大年初一可不能再煮新鲜饭。

因为土家族人很少吃鱼,所以就要多煮饭,这也叫‘年年有余’吧。”

除夕的下午,爷爷和爸爸一起贴对联,我也过去凑热闹。东看看,西瞧瞧。这时爸爸问我:“你知道我们为什么要贴对联吗?”我回答:“知道一点点,喜

庆呗。”“也对吧,对联是为了表达人们祈求新年福运的美好心愿。现在我们贴好了对联,就不能往外扔东西了,连垃圾也不能扔,一直要到大年初二才可以扔东西。这样就表示把财圈在家里了。”爸爸接着说。

除夕的傍晚,由家里的最长者带领全家去“拜山祭祖”。在先辈的坟前点上红烛和香,摆上祭品,以表对先辈的怀念。这也是对他们的尊敬。

这些就是我了解的土家人的春节习俗,你觉得有趣吧。!每个地方都有不同的习俗,并且

都各具特色。今年我有幸回趟老家重庆过年,就让我给大家介绍一下土家族的春节习俗吧。

除夕的中午,我见奶奶煮了好多饭,就好奇的上前去询问:为什么要煮这么多饭,我们一顿也吃不了呀?奶奶回答道:“今天要多煮

一些,大年初一可不能再煮新鲜饭。因为土家族人很少吃鱼,所以就要多煮饭,这也叫‘年年有余’吧。”

除夕的下午,爷爷和爸爸一起贴对联,我也过去凑热闹。东看看,西瞧瞧。这时爸爸问我:“你知道我们为什么要贴对联吗?”我回

答:“知道一点点,喜庆呗。”“也对吧,对联是为了表达人们祈求新年福运的美好心愿。现在我们贴好了对联,就不能往外扔东西了,连垃圾也不能扔,一直要到大年初二才可以扔东西。这样就表示把财圈在家里了。”爸爸接着说。

除夕的傍晚,由家里的最长者带领全家去“拜山祭祖”。在先辈的坟前点上红烛和香,摆上祭品,以表对先辈的怀念。这也是对他们的尊敬。

这些就是我了解的土家人的春节习俗,你觉得有趣吧。

土家人过年

土家人过年 时间:2017-01-06 11:17:17 | 作者:土家人过年 小时候,我们家每次过年都会去乡下我外婆那儿。外婆是土家族,于是汉族的我过的却是土家族的年。 腊月中旬,外婆便会同妈妈一起去集市买杀好了的年猪,回来做“刨汤”吃。“刨汤”就是用年猪肉做的一桌丰盛的菜,一家人围成一桌,有时还请周围的乡亲。男人们坐到一堆,为喝酒的事情“吵架”,不醉不归;女人们则慌着给自己的孩子夹菜;孩子们一个个都吃得满脸红彤彤的,嘴边偶尔还会粘有一两颗饭粒,引人发笑。 腊月下旬就该吃糍粑了。这是小孩子们很喜欢的食物。大人们把糍粑一个个堆放在火炉旁边,呈圆形。烤过一会儿后,原来硬梆梆的糍粑变成软绵绵、胀鼓鼓的了。孩子们顾不上去洗那双脏兮兮的小手,争先恐后地将手伸向火炉旁,用胖乎乎的小手用力扯开,然后把撕成两半的糍粑往装满糖的大碗里蘸一下,便津津有味地吃起来了。 土家人有一个习俗,就是要提前一天过年,土家人叫做过“赶年”。为什么过“赶年”呢,听大人说,土家人的先辈为了躲避战乱,还有的说是为抗击外来侵略,提前吃年饭以迎战,于是就提前到阴历腊月二十八或二十九过年,直到现在土家族还保留着这个习俗。过“赶年”时,外婆会早早地做好一盘盘与腊肉、豆腐和萝卜有关的菜摆在桌上,等着我们回家团年。 到了大年三十夜,一家老少围坐在火炉旁边吃边聊,边看春节联欢晚会。一些坐不住的小孩子就跑出去,找一块空地燃放爆竹。 初一到初五在吃每顿饭前,都要把碗筷放好,并往酒杯里倒上酒,举行“叫亡人”仪式,那是为了祭祀先人,不忘祖宗的恩德。“叫亡人”通常是让当家的晚辈主持,小孩子们不能站在旁边,也不能让人堵住路,应退让在一旁给亡人“让道”。这体现出土家族人民善良、有爱心、继承先辈优良传统的良好品质。 土家人过年是美好的、快乐的。

2017年春节活动最新方案

2017年春节活动最新方案 2017年春节活动最新方案 2017年又要到来了,大家马上又要迎接一个新的起点了!下面是小编为大家准备的2017年春节活动方案,欢迎参考~! 2017年春节活动方案(一) 一、2017年春节活动背景: 2016年即将过去,在新的一年里,你是否已经准备好了新的目标向前冲刺,回顾2016年,我们****有限分公司已成立有x年的历史了,在这段时间我们成功的开出了5家分店,并通过特价让利促销、抽奖、赠品赠送活动、及其他促销活动和公益性的活动,不断的建立忠实顾客和开发新顾客、提高公司的销售业绩、树立**超市的品牌形象。届时!新的一年里,我们将会以大型的促销活动来回报顾客,使顾客朋友走进人本就有新的感觉,新的实惠、新的收获! 二、2017年春节活动主题:1)春节贺岁礼送新春 2)元宵节情缘元宵节 3)情人节感受温馨浪漫 三、2017年春节活动时间:2017年x月x日—2017年x月x 日 四、2017年春节活动布置策划:(时间要求请见附表) 卖场内外已暖色料为主(大红、橙色、黄色)

1.场外布置: 1)10家门店共制作10条大型巨副放于入口处(主题宣传和活 动宣传)。 2)外包柱按门店的实际情况统一进行包装。 3)门口处上方各挂大型灯笼(50cm),要求美观。 4)10家门店各制作竖副8条,内容为七彩(各门店进行费用联系). 5)各门店门口处统一放置红地毯一条(6m*2m)。 6)地贴春节专用地帖张贴在出入口,内容可以为拜年图案或 春节活动主题(由营销科统一制作). 2.场内布置: 1)门店pop标识用春节专用标识,海报及广告牌,货价帖字。 2)门店统一悬挂春节吊旗,灯笼及帖字样,气球、彩幅,以 及堆装统一贴满春节广告布。 3)卖场内统一播放春节碟片,特价信息,活动内容等。 4)一条街制作喷绘一张(材料为kt板)(由营销科统一制作)。 5)制作吉祥门,按商场的春节陈列方向进行设计(详情见附图)。 通道: 1)挂春节专用吊旗(由营销部统一设计制作). 2)根据卖场实际的空间大小,进行在灯管的空隙间灯笼的悬挂。

湘西土家族

湘西土家族 土家族是中国的少数民族之一。主要分布于湘鄂川黔毗连的武陵山地区。即湖南省西部的永顺、龙山、保靖、桑植、古丈等县;湖北省西部的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川 、恩施、巴东、建始、五峰、长阳等市县;四川省的酉阳、秀山、黔江、石柱、彭水等县。根据2000年第五次全国人口普查统计,土家族人口数为8028133。使用土家语,属汉藏语 系藏缅语族中的一种独立语言。无本民族文字,通用汉文。现在绝大多数人通用汉语;沿酉水(源自湖北鹤峰,注入湖南沅水)流域约20万人仍使用土家语,有的也兼通汉语。 土家族,史籍中称谓较多。秦汉时,以其崇拜白虎被称为“廪君种”,或以使用武器特征称为“板楣蛮”,或以其人呼“赋”为“赛”而称为“责人”;属巴郡南郡蛮”和“ 武陵蛮”的一种。次后,多以地域命族,被称为“溪蛮”,“楼中蛮”,“巴建蛮”,“信州蛮”,“阳蛮”等。宋代,出现了区别于武陵地区其他族别而专指土家的“土民”、 “土蛮”、“土兵”等名称。以后,随着汉人大量迁入,“土家”作为族称开始出现。 土家族的来源,目前说法不一。一说来源于秦灭巴后,定居于湘鄂川黔边的巴人;二说根据湘西龙山、泸溪、大庸等县市出土的新石器文化遗址和土家语地名,认为土家族主 要来源于湘西土著,与进入的巴人、汉人融合而成;三说根据《复溪州铜柱记》有关记载和土家族与彝语相近以及土家与云南部分彝族风俗相同等现象,认为来源于唐中叶的乌蛮 。 泰灭巴以后,生活在武陵境内的巴人,以火耕水耨、渔猎山伐为业,繁衍生息。其首领依靠其同种或同姓的种姓血缘关系进行统治,维持内部关系。西汉末年,“武陵夷”田 疆起兵反抗王莽篡权。以后“零阳蛮”、“漤中蛮”、“巫蛮”和“澧中蛮”都起兵反抗压榨。三国时,蜀汉与孙吴长期争夺夔、峡和武陵地区,土家族成为他们相互争夺的重要 对象。蜀吴的长期争夺,使武陵地区各族人民难以安生。这以后的南北朝和隋朝,武陵地区各部势力迅速发展,经常处于各自雄踞一方,中央控制松弛,战争频任,社会动荡。唐 朝开始,中央采取羁縻州县制度,任命归顺的地方首领以州县官职,治理其地,并准其世代承袭,使土家族日趋稳定,与汉族的经济文化交流日渐加强。土家族人民在抗击外敌入 侵、支援红军长征。打击国民党反动派的斗争中作出了重大贡献和牺牲。 此文献由湘菜连锁加盟品牌“湘西部落”提供。

土家族的风俗习惯作文

土家族的风俗习惯作文 本文是关于习惯的话题作文文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 土家族手工艺品各式各样,种类很多。土家族的工艺美术包括土家织锦、挑花刺绣。制陶、印染、雕刻。现在是小编为您整理的x 土家族的风俗习惯作文希望对您有所帮助。土家族的风俗习惯作文1 今天我来为大家介绍土家族的几个节日。第一个是过春节,土家族过春节,一般比汉族提前一、两天,也有提前六、七天的,称为“赶年”。 “赶年”的时间,因姓氏宗支而异。以酉阳县为例;老寨乡彭姓,腊月二十九过“赶年”;后溪乡彭姓,腊月二十四过“赶年”;可大乡和沙滩乡李姓,腊月二十八过“赶年”。过“赶年”的方式,也不完全一样。可大、沙滩乡李姓过“赶年”时,禁止杀鸡、杀猪,晚上禁点油灯,只能点烛,并通宵不熄。部分彭姓过“赶年”时,清晨得由男子做饭。 饭做好,祭祀祖先完毕,再喊女人、孩子起床。饭后,全家出门游玩。土家人平日用鼎罐做饭,过饭“是将肉切成,加上佐料,一层米一层肉,’萝卜等,合煮一锅。“年饭”做好,要先祭祀祖先。祭祀时,焚香燃烛,烧钱化纸,三跪九叩,怀念祖先功德。第二个是赶年,“赶年”,或曰“提前过年,是土家族最隆重、祭祀活动最丰富,民族特色最浓厚的一个节日。汉族过年,是腊月三十。土家族过年比

汉族要提前一天;若是腊月大,为29天;月小,为28天。 若家里有亡人还要再提前一天过年,人们称之为过“赶年”。关于提前过年的来历,土家人有几种传说,但流传最广的一种说法是明嘉靖年间,土家将士奉命出征到江渐沿海,参加抗倭,为不耽误战事,土家人提前一天过年,后取得“东南战线第一功”凯旋。过赶年便是从那时沿袭下来,让土家后人不忘记先辈的赫赫战功。 土家人过年时,要在堂屋神龛下摆祭品、敬家神、祭祖先。我们土家族的节日还有许多我就不一一介绍。 土家族的风俗习惯作文2 五十六个民族,五十六朵花。不同的民族有着不同的文化及风俗。 身为土家族的我,就要向大家介绍自己家乡的文化与风俗。 早在2000年前,土家族先民就在贵州等武陵地区一带繁衍生息,逐渐形成了单一的民族。土家族自称华兹卡,历史上被称为武陵蛮或五溪蛮,为古代巴人后裔。 土家族人民热爱艺术的魔力,是所有人都无法抗拒的力量。村里过喜事,都要请村里的艺术团唱歌跳舞。土家歌舞有山歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯、肉莲花等歌舞,并特有唢呐,木叶、咚咚喹乐器伴奏。这些歌舞要演到深夜才结束。在哪家表演哪家就要弄宵夜招待表演的人们,旁观者与长者也要起吃宵夜。整个寨子沉浸在那高声激昂的歌声与人们大笑声和震耳欲聋的掌声中。 土家族食品虽不是什么山珍海味,但土家族的食物却有着香浓、地道的味道。土家族以大米、包谷为主食,以小麦、红薯、土豆为副

过新年幼儿园亲子包饺子活动方案

过新年幼儿园亲子包饺子活动方案 饺子源于古代的角子。饺子原名“娇耳”,相传是我国医圣张仲景首先发明的,距今已有一千八百多年的历史了。为你了过新年幼儿园亲子包饺子活动方案,希望对你有所参考帮助。 活动要求: 1、提前告知家长开放日时间。 2、尽量让孩子的爸爸或者妈妈参加。 家长需做到: 1、把手机调制静音或震动 2、禁止在幼儿园抽烟 3、不做影响教学和幼儿活动的事情。 一、活动主题:“热热闹闹过新年”亲子活动 二、活动意图: 随着经济的发展,家庭生活越来越好,孩子们过着衣食无忧的生活,为了让他们体验妈妈及家人劳动的辛苦,培养孩子爱妈妈的情感,教育孩子学会感恩,特开展此次活动。 三、活动目标: 1、通过开展包饺子的亲子活动,让幼儿了解饺子的文化,产生 包饺子的兴趣。体验劳动的快乐,增进亲子间的感情,营造过新年的热闹、快乐气氛。 2、通过活动锻炼幼儿的生活能力和动手能力,同时培养孩子爱劳动的好习惯。

3、通过亲子游戏活动,让家长进一步了解自己孩子的机会,加深家园情、师生情、亲子情。 四、活动时间:20xx。 1。22 (星期五)09: 00—— 11: 30 五、活动准备:通知单、乒乓球、吸管、肉馅、汤匙、盛放饺子托盘、一次性桌布、物品筐 六、活动地点:多功能厅、各班教室 七、活动流程: 1、早上8:50——9:00家长签到(播放幼儿一日活动图片) 2、班主任讲话,欢迎各位家长来参加这次的活动。 新的钟声,新的一年,新的祝福,新的期待。当小树又增加一个年轮,当春天又拥抱着大地,当冬天又露出灿烂的笑脸,时间老人领着我们又敲响了时间的大门。新的一年即将来临,为了让小朋友们过一个有意义的新年,特举行庆元旦亲子联欢活动。首先非常感谢各位家长从百忙之中抽空来参加我们今天的亲子活动,谢谢你们对我们工作的支持。 3、向幼儿介绍说明今天特色活动的内容、《包饺子》(大家都知道新年到了,吃饺子”是我们的传统习俗。通过包饺子及一系列活动,让宝宝和家长们感觉到节日的温暖,缓解思乡之情,并借此活动弘扬我国的传统饮食文化——包饺子;)接下来我来介绍一下今天的活动流程、 4、先欣赏包饺子的过程,请将饺子馅放入皮中央,如果你是第一次包的话,记住千万别放太多馅,不然肉会撑出来的,然后先捏中央,

“双拥”工作制度汇编

“双拥”模范单位标准 一、领导重视,组织落实 二、建立拥军优属服务组织,能帮助优抚对象解决实际困难,在拥军服务活动中主动性强。 三、重大节日活动内容明确、具体,“双拥”活动有检查、有落实。 四、制度健全、规范,常对优抚对象做好思想工作,能在春节、“八一”召开优抚对象座谈会。 五、正常开展“模范复退军人”、“模范军属”评选活动。 六、建立了表彰制度,每逢春节、“八一”开展评选表彰活动。

一、认识明确,领导重视,组织健全 能把“双拥”工作视为稳定、发展和胜利之本,主要领导亲自抓,分管领导具体抓,其它领导配合抓,形成了齐抓共管的局面,并有健全的组织领导机构。 二、国防教育深入 能利用各种方式对干部、职工、群众进行国防意识教育,使干部、职工、群众对军队存在的重要性有一个正确的认识,较好的树立“无兵不安”、“国不可一日无防”的正确观念,拥护、支持、爱戴学习解放军的深厚情意不断加强。 三、优抚政策落实 对现役军人的家属子女,能坚持尊重、理解、照顾、关心、培养的十字方针,对军属家庭能坚持节日慰问,落实优抚政策,退伍转业军人安置符合政策。 四、为部队大办实事 能充分发挥各自的优势,大力开展智力拥军、行业拥军、技术拥军、政策拥军等活动,积极为部队排忧解难,促进部队的四化建设。 五、及时解决军地纠纷

一、认识明确,领导重视 能把“双拥”工作视为稳定、发展、胜利之本,主要领导亲自抓,能把“双拥”工作列入党委支部的议事日程,工作有布置、有检查、有总结、有表彰。 二、军民共建制度化、规范化,法律活动经常化,能经常开展各种健康有益丰富多彩的活动,(如文体活动、智力竞赛、互访、互教、互学、送温暖联谊等),在各种活动中增进了解,加深友谊,陶冶人们高尚情操。 三、军政关系好 较好地树立管武装党指挥枪的思想,能自觉维护和尊重地方党政领导,军政关系融洽。 四、军民关系好 能对部队经常进行我军宗旨的教育、民族政策教育、民族风俗习惯教育,能及时解决军民关系中发生的纠纷,民族团结好,军民关系融洽。 五、自身建设好,有明显的社会效益 通过拥政爱民活动的深入开展,有力的促进了部队的自身建设,促进了地方的三个文明建设,有突出的事例,个人典型说明,拥政爱民工作取得了明显的社会效益。

土家族节日:土家族的节俗(中国传统节日)

土家族节日:土家族的节俗(中国传统节日)土家族节俗,是土家族文化的重要组成部分。 1、春节。长阳岁时节日,一年之中,以时为序,首为农历正月的春节。 春节隆重的场面是团年和除夕。家家离不了美酒佳肴,庆祝团聚。除夕的夜晚,无论城乡,都兴守岁。农村人家,户户都要在火垄里架起大火,烤的人面红耳赤。火垄里燃烧的大树兜子叫“火主”,是事先在前几个月都准备好了的。城镇人家则多烧白炭。“红火”预示兴旺。这个风俗大约是远古时的火崇拜的遗风。 一年之中最鲜亮最激动人心的活动,是从子时交庚时的“除夕”紧接新正开门的“出天行”祈福开始的。接财神、迎喜神、祭祖先、逐疠疫都在这一时刻进行。顿时,鞭炮声起,山鸣谷应。 长阳土家人特别重亲缘,重友谊,春节时期正是联络感情的大好时期。拜年首先是男女依次拜长辈,长辈对晚辈特别是幼辈分别给“打发”,俗称“压岁钱”,故俗谚有“大人爱种田,伢们爱过年”之说。趁时,人们走亲访友,相互拜贺,俗话又有“初一拜父母,初二拜丈母”之说。

2、元宵节。正月十五日的元宵节,事实上是春节的延续。 同历史上元宵节一样,长阳的元宵节也以张灯和观灯为主要内容,气氛尤其热烈。 因长阳是山区的原因,受到条件的限制,花灯制作的种类并不多,不象《长阳南曲·数灯》那样,一下数了99种,那只能是民间艺人的夸张。常见的是大红瓜灯、六角宫灯、莲花灯、兔儿灯、走马灯等。 城乡最热闹的游艺活动是舞龙灯、玩狮子、跑竹马、玩蚌壳精和划采莲船等。龙灯制作分青、黄、赤、白、黑五色,节数有九、十一、十三之分。表演花样有[二龙戏珠]、[云龙翻身]、[玉龙盘柱]、[金龙摆尾]、[四门穿花]等。表演最热闹的是五龙俱出,互斗雌雄,至时,大鼓大锣响彻天外,鞭炮雷鸣声震屋宇,声势格外壮观。据故老相传,县城龙舟坪时谣有“东门的青龙西关外的白,何家坪的‘黑臊牯’撩不得”之说。乡间,也有玩“草把子龙”的,俗称“瘟灯”,用茅草扎成。还有玩“板凳龙”的,即在板凳上装一龙头龙尾,一人手执凳脚而舞之,这些龙灯,小巧灵便,亦极富魅力。 3、土地节。时在二月初二日,俗传为土地生日。古代称“社祭”,社即社

“双拥”主题活动方案

我与“双拥”共行主题教育活动方案 “拥军优属、拥政爱民”是中华民族传统美德,我校十分重视“双拥”工作,积极响应号召,开展相应工作。经学校商议决定面向本校学生开展“我与双拥同行”主题教育。 一、活动对象 活动对象为本校全体学生。 二、活动时间 活动时间为2018年4月至7月。 三、活动内容 (-)做好宣传教育,提高思想认识 学校以爱国主义教育立足点,大力做好“双拥”工作的宣传教育工作,让“双拥”思想在校园中生根,发芽直到开花、结果。同时充分利用学校这个宣传阵地,让全体师生在耳闻目染中感悟到"军民情深浓如水”。 (二)加强我校国防教育工作为。 为了进一步加强我校学生国防教育工作,不断提升小学生的国防意识,学习国防知识,感受建设强大国防和维护祖国繁荣昌盛的紧密关系,我校充分利用主题班会课等对学生进行国防教育。 四、宣传方法 我校根据具体情况利用书本知识和视屏向学生宣讲解

放军的感人故事的同时,充分发挥各班的主题班会、黑板报、手抄报等阵地对全校师生宣传教育“双拥”工作的重要意义。学校还邀请当地罗老红军给大家讲诉自己参军故事。在主题班会上我校还特意编排了《红军闪闪》这一课本剧,向学生传达军民情深浓如水。军爱民,民拥军,军民胜似一家人”。 五、活动要求 (一)加强学习。认真学习相关的政策法规,学习《国防法》、《防空法》和《兵役法》,增强师生对开展双拥工作的认识,不断增强师生的拥军之情、爱国之情。 (二)加强宣传。充分利用宣传栏、板报、校园广播、校园网等宣传双拥的政策法规,表彰先进,树立双拥工作的荣誉感和使命感。 (三)加强教育。把双拥工作和国防教育,纳入学生思想道德教育内容,建立和完善教育网络,加强基地建设,教师上好国防教育课,对学生进行系统教育。 (四)加强共建。学校充分发挥自身优势,利用现代化教育资源,积极实施智力拥军。 “双拥”工作是个长期、系统的工程,我校将认真贯彻落实“双拥”工作政策和方针,用行动诠释“双拥”政策。

少数民族怎么过春节

少数民族怎么过春节 藏族 除夕那天,人们穿上艳丽服装,戴着奇形怪状的假面具,用唢呐、海螺、大鼓奏乐,奉行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞 高歌,表示除旧迎新,驱邪降福。到了新年早晨,妇女们便去背 “吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意。 布依族 除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮,姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水,谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。 傈僳族 傈僳族称年节为“盍什”,他们大都做籼米粑、糯米粑和酿水酒,把第一臼舂出的粑粑放少许在桃、李等果树上,祝愿来年硕果累累。云南怒江地区的傈僳族人民,先要给耕牛喂食盐,以表示尊敬耕牛 的劳动。青年男女喜欢举行春节打靶比赛。姑娘们把绣好的荷包吊 在竹竿上,荷包左右摇动,请小伙子们射击,谁先射落荷包,姑娘 们就把美酒作为奖品送到谁的嘴边。 土家族 春节期间,土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈,包括狩猎、军事、农事、宴会等70多 个舞蹈动作,节奏鲜明,动作优美,舞姿朴实,情调健康,不用道具,有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。 1、祭灶神 祭灶,是我国民间影响很大、流传极广的习俗。传说到了腊月二十三,灶王爷便要升天,向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶,玉皇

大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶 祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”,百姓供上红烛、糖瓜,以隆重的礼节送灶神上天,祈望灶神“上天言好事,下界降吉祥”。如今,农村很多地区还沿袭这种春 节文化。 2、扫尘 “二十四,扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国民间素 有的春节文化。扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。其实,人们借助“尘” 与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。 3、贴春联 贴春联这种春节文化从宋代开始盛行,每到过年时家家有贴春联的习俗。 春联,俗称“门对”,又名“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人 形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上 题写门神名字。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。据史料记载,有一年过年前,朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的, 红色有吉祥、避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。 4、贴福字 在我国,人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻,家家户户都要把“福”字贴在 屋门上,意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字,利用“倒”与“到”的谐音,寓意“福到了”。 5、除夕守岁踩岁

最新幼儿园春节主题活动

最新幼儿园春节主题活动; 主题名称:欢欢喜喜过新年 活动一:混龄活动——欢乐新年秀(小班、大班) 执教: 活动目标 1、愿意与哥哥、姐姐一起合作,围绕各自的,身体进行粘粘、贴贴、挂挂等 装饰活动,锻炼手指小肌肉,的灵活性。初步提高相互间的协作能力。 2、尝试在集体面前表现自己,感受表演的愉悦,体验过新年,的欢乐气氛。 活动准备 . 1、事先与大班幼儿一起制作动物头饰。 2、大班幼儿舞龙的录像。 3、各种色彩的图形卡片、丝巾、新年帽等。 4、《新年到》音乐磁带。 活动过程 一、导入(观看表演) 师:新年到了,我们有许多,高兴的事。今天请大家看哥哥、姐姐在新年到 来时都,有些什么活动。(观看大班幼儿的舞龙表演录像) 师:大班哥哥、姐姐表演,了什么节目?为什么要进行舞,龙表演?(鼓励幼儿 说说过新年时要舞龙,大家一起,庆祝新年的到来。然后进一步引导幼儿说说新 年到来时人们还要进行,的其他活动,如开新年舞会。)

3 师:你们想不想,来装扮自己,和哥哥、姐姐一起表演,庆祝新年呢? 二、合作操作. 过渡:哥哥、姐姐的表,演真精彩,你们想不想,表演?那我们把自己也打扮得漂亮一点吧! 1、师交代操作要求:旁边桌子,上有许多材料,有各种图形、小花瓣、动物头饰、丝巾等,等会儿小朋友,可以和哥哥、姐姐一起选,择你们需要的材料,把自己打扮得漂漂亮亮,我们一起,去参加新年舞会。 2、幼儿结伴(一大一小合作),分成四组(小动物表演队、小猪表演队、武术队、舞龙队)。 3、引导大班幼儿帮助小班幼儿一起运用各,种材料进行装扮(包括成品材料和半成品材料)。 三、交流分享; 1、(播放“新年到”音乐)师:朋友们,新年舞会快要开始了,你们打扮得怎么样了,大家快来吧! 2、请各组幼儿介绍自,己与哥哥、姐姐一起装饰的情况。 四、大家秀一秀 1、师:你们准备,好了吗?我们要来表演了,让大班哥哥、姐姐带我们一起庆祝新年。 2、在欢快的“新年到”音乐声中,幼儿一起表演。共同感受,新年的欢乐气氛。 活动二:亲子活动——家园同乐贺新年(中班) 执教:

土家文化

土家族历史及其民族文化的发展现状 一、土家族历史及其民族文化特征 1、土家族历史 土家族是中国少数民族之一,主要分布在湘、鄂、渝、黔毗连的武陵山区、酉水河畔。巴人、賨人(板蓝蛮)与土家人有一个共同的祖先,那就是“茅古斯人”。秦灭巴后,幸存者中的大多数巴人返回武陵山下、酉溪及其他江流两岸。这以后,巴人没了,是回到了自己的同祖兄弟——“本土人”的群体里。根据土家王朝悠久的历史推算,再根据土家人分布及居住的状况看看,土家祖先为了生存,沿酉水上下曾有分迁的历史,巴人和賨人该是分迁到上游四川的茅古斯人的后裔。当巴人回到武陵时期,这里的茅古斯人已经发展成了本土人。而巴人所有的习作与武陵“本土人”相差无几,当巴人归宗后,自然习惯土家的一切生存习俗和贤德的教养。战国时期,也有不少的賨人迁回酉水、武陵山一带安居乐业,其习作与武陵“本土人”相差无几,很快与同祖的本土人融为一体。 五代后梁开平年后,江西酋豪彭瑊(jian)归楚为溪州刺史,最先安家于辰州(沅陵)。不久,彭瑊先后派族人沿酉水而上,相继打入酉水禾撮賨领地,以至夺取了整个永顺及酉岸南渭州以下的土王领地,成了土著王族外来的一个土王家族。 综上所述,土家族是由茅古斯人的后裔本土人与茅古斯人的后裔迁回武陵脚下的巴人、賨人以及江西迁来人融合而成的一个顽强勇敢的民族。 2、土家族民族文化特征 人神共存,虚实相衬是土家民族文化主要特征之一。比如:土家《梯玛神歌》,就是说唱土家始祖神以及借神人的威力驱逐邪恶的精神治疗法,是一种典型的民族信仰。土家文化资源丰富,文化具有原生态性、兼容性、多元性等多种特征。比如,土家《茅古斯舞》、《摆手舞》,就是典型的人类原生态舞蹈;“土家山歌”、“土家建筑”,具兼容性和多元性情形。其种类繁多,包括民族建筑,民族工艺,民族古迹及特色民俗等,都具有自我的特征。 二、土家文化发展现状、处境及其发展成果 1、土家文化发展的现状 一是土家摆手舞等六项被列为国家非物质文化遗产代表作名录为代表龙山县的文化资源汇聚了商周文化,龙山遗址文化,土家文化之精华,是世界文化遗产不可多得的宝贵财富,是几千年文化历史所形成的结晶。二是土家族一批优秀剧、节目在全国获过大奖,有的还走出国门。土家文化乡土气息浓厚,具有鲜明的民族性、民俗性、

湘西土家族过年的一些过年习俗调查

湘西土家族过年的一些过年习俗调查 都知道,湘西的山水是世界上最美最好的,知道湘西的民风民情是世界上最醇最酽的。当然,更知道湘西的人是最帅最靓的。可是,湘西的年俗,该是一幅怎样的风物?湘西的年景,该是一道怎样的风情?湘西的年味,又该是一种怎样的风韵? 湘西,是不是最美的一幅春联,飞在时间深处、贴在中国民间? 杀年猪 湘西的年,是最有味道的。湘西的年味,从冬月就开始了。 猪知道湘西的主人是不肯杀猪的,杀猪有专门的杀猪人。猪也知道主人的心和痛,就不在喊了,乖乖地被人拖上案板,一刀,就无声无息了。猪闭了眼睛对主人默念:来世再做认你做主人。 当人们把猪放进一个大木桶里把猪修好,提起来,挂在梯子上或放在案板上时,黑色的猪就焕然一新,变得白白胖胖的了。热漉漉的猪肉,轻轻一拍,猪肉就像风吹杨柳一样,一浪追着一浪的抖动,那真叫肥,那真叫嫩,那真叫鲜! 主人在猪肉前默默第站了许久,然后捡起一把猪毛,点燃一根布条,从大门外开始给猪喊魂,边念着猪的好,边说着自己的错,一直走到猪栏边,把猪毛和布条放下,表示猪又回到了栏里,回到了主人家。主人的心,也就稍稍安稳了。 然后主人就把杀猪人砍好的猪肉,分几块给邻居、亲戚和杀猪的人。让他们分享一下一年辛苦的殷实和温情。 熏腊肉 杀了猪。就是熏腊肉了。 湘西的腊肉全国第一好吃,就是因为熏制的过程特别复杂,特别原生态。他们把猪肉、羊肉或者牛肉、狗肉,先抹上盐,再抹上胡椒粉、花椒粉,然后,放在木桶里放上十天左右,让盐、胡椒、花椒的味道咬进肉里。咬好后,一块一块挂在火炕上,每天用柴火熏。一熏,就是好几个月。湘西多各种各样的杂木,各种各样的杂木含有各种各样的营养素,这些营养素随着烟火熏到肉上,腊肉就有一种特别特别的香味了。特别是那些松枝、翠柏、檀木、桂皮和橘子皮等有特殊香味的木料熏制出来的腊肉,就更香了。 由于熏的时间长,湘西的腊肉没有一点水分,放上几年都不会变质,不会馊臭。吃的时候,用火把皮子烧烂烧焦,用热水洗净,那颜色就漂亮极了。皮子是金黄金黄的,肥肉是昕白昕白的,瘦肉则金红金红的,全都闪闪发亮!炒也行,蒸也行,全都肥而不腻,油而爽口,一锅腊肉,香断一村全街。 如果湘西人给你送腊肉来,不管是猪肉、牛肉、羊肉、狗肉、鱼肉,还是野猪肉、山羊肉、斑鸠肉和猪下水,只要你没有民族禁忌,你一定要收下,那可是天下第一美味!

春天亲子活动方案详细版

文件编号:GD/FS-7341 (方案范本系列) 春天亲子活动方案详细版 The Common Structure Of The Specific Plan For Daily Work Includes The Expected Objectives, Implementation Steps, Implementation Measures, Specific Requirements And Other Items. 编辑:_________________ 单位:_________________ 日期:_________________

春天亲子活动方案详细版 提示语:本方案文件适合使用于日常进行工作的具体计划或对某一问题制定规划,常见结构包含预期目标、实施步骤、实施措施、具体要求等项目。文档所展示内容即为所得,可在下载完成后直接进行编辑。 幼儿园春季趣味亲子运动会活动方案 一、活动主题:我运动、我健康、我快乐 二、活动时间:x年4月14日上午八点半(星期六上午) 三、活动地点:奥华御园 四、活动目标: 1、让孩子在游戏运动中提升各方面的智能,让每个孩子健康、快乐、和谐的发展和成长。 2、让孩子体验到成功的喜悦,让家长体验到孩子快乐的同时,了解孩子需要什么,在幼儿园应该学什么,增进亲子间的关系。 3、锻炼孩子不怕苦、不怕输,使孩子承受挫折

的能力得到提高。 4、培养幼儿的规则意识,提高自我约束能力和竞争意识。 大家上午好! 踏着春天的脚步,踩着春风的节拍。我们放飞春天的梦想,我们播撒希望的种子,我们在春天里扬起欢乐的风帆!今天,在这里将举行智慧树幼儿园春季亲子趣味运动会。我们的主题口号是:我运动、我健康、我快乐! 首先感谢各位家长们在百忙之中抽空参加我们的运动会,共同分享孩子们童年的快乐,欢迎你们! 五、活动要求: 1、要求家长和幼儿共同参与,幼儿一定要有家长带着,家长一定要保证幼儿的安全。 2、请各位家长和各班幼儿遵守活动秩序和活动

土家族简史

土家族概述 作者:小敏彭彭 摘要:土家族是我国一个拥有悠久的历史传统的民族,在与其他民族的交流中,形成了其自己独特的民族风情和精神文化。 土家族形成 土家族的族源在史学界并没有统一的意见,大致有三种说法,一种认为她是古代巴人的后裔,第二种则认她是当地的土著居民,第三认为她是有贵州迁来的乌蛮族的后代。多源论和主源论者的学说认为,世界上任何一个民族,都不可能是由纯粹的族源形成的,土家族也不例。现在主流的观点认为,土家族是由古代巴人的两支——廪君蛮和板楯蛮为主源,融合了后来的众多的族群,经过长期的历史发展过程,最终形成的一个独立的民族共同体。 土家族的先民与古代巴人有直接的渊源关系。《山海经》记载“西南有巴国,太生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照始为巴人”。巴人分为板楯蛮和廪君蛮。 秦汉以来,以巴人为主体的又融合了彭、冉氏等其他民族成分的土家族逐渐开始形成。唐王朝在今土家族地区实行羁縻州制,致使向氏、彭氏、田氏、冉氏、覃氏、杨氏、白氏、张氏等等,纷纷涌现,得以壮大,从而发展成为上述土家族地区的主要姓氏,这也是构成今日土家族宗族制度突出的重要历史原因。 史籍中将湘鄂西一带土家族称为“土人”、“土民”等,清末地方志中开始用“土家”名称。2000多年前,他们定居于现在的湘西、鄂西一带,与其他少数民族一起,被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。宋代以后,土家族单独被称为“土丁”、“土民”等。新中国成立以后,根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。彭、田、覃、向,冉、马六大姓氏首领世袭统治地位的确立,标志着土家族稳定的共同地域最后形成。 以后随着汉族居民大量迁入,清末地方志中开始用“土家”名称。新中国成立以后,根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。 土家族的历史传承: 土家族是一个热爱祖国和富有反抗精神的民族。 早在殷商时期,土家族人的祖先巴人就积极参加反抗历代奴隶主和封建王朝的斗争。《华阳国志》已有关于巴国军队的记载在夏禹“会诸侯于会稽,执帛者万国,巴蜀往焉”。“周武王伐纣,实得巴蜀之师,著乎《尚书》。巴师勇锐,歌舞以凌殷人”,故后人称之为“武王伐纣,前歌后舞”。 周之季世,巴国内乱,将军巴曼子许楚三城以平乱,事平,将军不与楚城,自刎以谢楚

双拥会议记录

双拥会议记录(一) 会议时间:2016年3月23日下午4:30 会议地点:学校三楼小会议室 主持人:史凤山校长 参加人员:曹晓慧书记、杨雨副校长、高志强副校长、段川主任、张丹淼主任、赵江主任、王丰主任、黄莺主任 记录人:张丹淼 会议内容:制定我校双拥工作计划 鉴于上级“双拥办”关于双拥工作相关文件的精神,制定我校2016年的双拥工作计划,主要有以下几点: 1.各处室要贯彻落实好自己所属的双拥工作职责。 2.主动帮助教职工中的军属,让他们感受到来自集体的关爱。 3.在“八一”节开展军属和驻地官兵慰问活动,做好各方面的准备工作。 4.在9月中旬-10月底,开展卫生拥军,主要活动有:向驻地官兵赠送生活用品,书籍、开展家庭教育和信息技术培训交流等。 5.学校做好拥军优属的相关工作,给予烈士军属和退转军人以生活工作上的便利。

会议记录(二) 会议时间:2016年6月17日下午2:40 会议地点:学校三楼小会议室 主持人:史凤山校长 参加人员:曹晓慧书记、杨雨副校长、高志强副校长、段川主任、张丹淼主任、赵江主任、王丰主任、黄莺主任 记录人:张丹淼 会议内容:学校双拥工作情况碰头会 1.由办公室和政教处做双拥工作汇报总结。 2.对办公室和政教处的双拥工作落实情况给予了充分肯定,在上半年的双拥工作中,办公室和政教处充分发挥了协调联动功能,在八一节做好拥军工作的联络、组织、物品准备等事项。 3.要求后勤、做好双拥工作的慰问品等准备,保障各项双拥工作的费用。 4.要求政教处组织学生开展好拥军优属的宣传工作。

会议记录(三) 会议时间:2016年10月21日上午10:40 会议地点:学校三楼小会议室 主持人:史凤山校长 参加人员:曹晓慧书记、杨雨副校长、高志强副校长、段川主任、张丹淼主任、赵江主任、王丰主任、黄莺主任 记录人:张丹淼 会议内容:我校2017年双拥工作情况总结会 主持人史凤山校长请各处室负责人汇报今年双拥工作情况。 政教处表示,今年双拥工作在双拥工作领导小组的正确领导下,坚持例会制度,年度工作有部署,有检查,有总结,重视抓落实。各部门职责明确,职能发挥较好,形成了齐抓共管的长效机制。我校充分重视双拥工作,在2016年发挥学校的自身优势,组织各中队,为部队官兵和优抚对象及军队离退休干部提供了充分、优质的服务。在“八一”期间,组织了一系列的活动,开展慰问子弟兵活动,并送去了水果等生活用品和卫生用品。 办公室充分重视双拥工作的落实情况,结合我校自身情况,制定了2017年的双拥工作计划,在工作中充分发挥了办公室的协调功能,在八一节做好拥军工作的联络、组织、物品准备等事项。 在资料的整理归档上需要再进一步规范。

大班室内亲子游戏活动方案

大班室内亲子游戏活动方案 (最新版) 编制人:__________________ 审核人:__________________ 审批人:__________________ 编制单位:__________________ 编制时间:____年____月____日 大班室内亲子游戏活动方案1 活动主题 展现自我、突出个性,学会合作、增进亲情,热情洋溢、爱在心中 活动目标 1.通过开展庆祝春节亲子系列活动,使幼儿在积极的参与中体验合作与亲子活动的快乐,从而度过一个幸福、欢庆的春节。 2.使家长在参与幼儿的节日庆祝活动中,获得更多幼儿在园情况的一些信息反馈,从而更了解和支持幼儿园的工作。 3.通过向家长展示幼儿的各种活动,进一步塑造本园的良好形象。 活动准备 1.布置新年欢庆气氛的班级环境。 2.作好班级幼儿展示活动的安排;抓好幼儿生活技能的教育和学习;设计一系列亲子游戏活动,并做好活动物品的准备。 3.由幼儿园准备活动礼品。 4.通知家长做好参加活动的准备工作。

活动地点 班级教室 活动形式 个人、小组、集体活动展示 活动内容(亲子游戏、幼儿表演) 1.亲子游戏:吹鸡毛 游戏目标:提高幼儿与成人的肺活量和灵活运动身体的能力以及团结协作的精神。 游戏玩法:比赛时分为黄队和红队,每队两个家庭,只能用吹的方法阻止鸡毛落地,不能用手帮忙,哪队能够先把鸡毛吹过教室中间竖立的圆环即为获胜队。此游戏进行1次。 2.幼儿表演 个人儿歌表演:《老师的手》、《过新年》 集体歌曲表演:《新年好》、《头发、肩膀、膝盖、脚》 3.亲子游戏:运气球 游戏目标:培养幼儿与成人的合作能力,发展幼儿的平衡感。 游戏玩法:家长和小朋友面对面,夹住气球运至指定地点,在规定时间(2分钟)内,以运气球数量多者为胜。游戏规则:手不能碰球,途中掉落或爆破均无效。此游戏每次两组家庭,共游戏2次。 4.幼儿表演 小组儿歌表演:《家》、《新年乐呵呵》 小组歌曲表演:《国旗多美丽》、《认识你呀真高兴》 5.亲子游戏:蹲蹲乐 游戏目标:锻炼家长的快速反应能力和应变能力。 游戏玩法:请四组家庭参与,分别给每组家庭以不同的动物命名,任意指定一种动物开始下蹲,同时还要念词:“__蹲,__蹲,__蹲完__蹲。”指定别的动物组做同样的下蹲动作,依此类推但不能马上回指。说错或者忘记蹲的家庭淘汰出局,直至剩下最后一个家庭为获胜队。 6.幼儿表演 集体儿歌表演:《团结友爱亲又亲》、《大家一起过新年》

我国56个民族分布地域及简介

我国56个民族分布地域及简介 1 、阿昌族:分布在云南,人口2.7万余人,主要从事农业,手工业也很发达,尤其以善于打制长刀而闻名于世。有自己的语言。——采茶; 2 、白族:分布在云南、贵族、四川等地,人口159万余人,关于经营农业,有自己的语言。——盐渍杜鹃花,三道茶,大理三塔; 3 、保安族:分布在云南、青海等地,人口1.2万余人,主要从事农业、手工业,以打刀为主“保安刀”十分著名,有自己的语言。——羊皮袄、保安刀; 4 、布朗族:分布在云南,人口8.2万余,主要从事农业,有自己的语言。——弹唱; 5 、布依族:分布在贵族、云南等地,人口254万余人,主要从事农业,享有“水稻民族”之称。有自己的语言和文字。——石板屋、绣花、雕刻面具; 6 、朝鲜族:主要分布在黑龙江、吉林、辽宁,人口192万余人,主要从事农业,以善种水稻闻名,有自己的语言。——跳板、长鼓舞; 7 、达斡族:分布在内蒙古、黑龙江、新疆等地,人口12万余人,主要从事农业,兼营畜牧业,有自己的语言。——剪纸,打曲棍球; 8 、傣族:分布在云南,人口102万余人,主要从事农业,寺塔、竹楼和竹桥显示出了别具一格的建筑艺术,有自己的语言文字。——孔雀舞、夹箩饭,泼水节; 9 、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞; 10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志,有自己的语言和文字。——浸泡芦笙,拦路迎宾; 11、东乡族:主要分布甘肃、宁夏、新疆等地,人口37万余人,主要从事农业,善种瓜果。有自己的语言; 12、独龙族:分布在云南,人口0.5万余人,他们保持着“路不拾遗,夜不闭户“的良好社会首先风尚。绝少发生盗窃现象。有自己的语言。——织独龙毯,烤烙饼; 13、鄂伦春族:分布在内蒙古、黑龙江等地,人口中0.6万余人,主要从事狩猎和农业。有自己的语言。——制作毛皮服饰,篝火节; 14、俄罗斯族:分布在内蒙古、黑龙江等地,人口中1.3万余人,从事各种修理业、运输业和手工业,有自己的语言和文字。——拉手风琴,烤面包; 15、鄂温克族:分布在内蒙古、和黑龙江,人口2.6万人,主要从事畜牧业,有自己的语言。——驯鹿、爬犁; 16、高山族:主要分布在台湾省,其余少数分散居住在福建等东南沿海地区,人口约40人余人,主要从事农业和渔猎业,有自己的语言。——竿球,龙舟,编织; 17、仡佬族:分布在贵州、广西、云南等地,人口约43万余人,主要从事农业,有自己的语言。——制作糯米团,地戏; 18、哈尼族:分布在云南,人口125万人,主要从事农业,善于梯田,有自己的语言和文字; 19、哈萨克族:分布在新疆,人口约1万余人,主要从事畜牧业,善刺绣,绣品已出口到日本等十几个国家和地区,有自己的语言文字。——剪羊毛,弹唱,刺绣; 20、汉族:分布在全国各地,人口10.4亿余人,经济、文化发达,有自己的语言和文字。——庙会,舞龙; 21、赫哲族:分布在黑龙江省,人口0.4万余人,是中国北方一以捕鱼为生的民族,有自己的语言。——制作鱼皮衣服,渔乡,善食生鱼;

民族风情:土家族风俗

民族风情:土家族风俗 服饰 土家人曾有过男女都穿短衣、着筒裙、赤足椎发,装束一样的阶段。大约在清"改土归流"后男女的装束才有了差别;解放初,除女子由穿裙改为裤子外,其服饰在200年间变化不大。 土家妇女的头上缠着7尺或14尺长的成圈形的墨青丝帕或布帕,上装为矮领、左衽大襟、大袖的麻质和棉质短衫,由自纺、自织、自染的土布缝纫而成。老年妇女喜欢青、蓝色的布衣,只在两衣角绣些花卉图案,女装的衣领高五分左右,上面有三条花带,叫"三股筋",托肩在外,托肩外缘和外缘下的衣襟边缀上一条宽青边,边下再贴三条等宽的五色梅花条,胸前钩花,袖口和衣襟上饰以小条花边。平时,妇女穿的上衣,有无领和矮领,长襟和短襟两种,在一片素色的衫底上,托肩及衣襟边都压有另一颜色的布条。衣襟的左右角或一角,有的绣着小花朵,袖口也压上两条另色的布条。已婚妇女袖口较大,把衣袖卷上以便幼儿吸乳。妇女的"八幅罗裙"裙褶多又直,绣有花纹,庄重大方。有的妇女穿大脚筒裤,裤脚处滚上梅花条。 妇女的首饰多而富有特色。除发髻上的银钗外,在着盛装时,还戴各种式样的金银发花和"灯笼"、"瓜子"、"单环"、"两环"等银耳环;胸前右衽扣上"银环",在环上挂着八串银链,在链上系着银牌、银铃、银牙、银挖耳,手腕上戴手圈,手指上戴戒指。

男子服饰比较简单,把头用青蓝色或白色的土布帕子缠成"人"字形,过去还在左耳穿耳环。青年男子喜穿对襟短衫,钉上七对、九对、十一对不等量的扣子。老年男子常穿无领满襟短衣,压素色布条"琵琶襟"服,在短衣外面套黑布单褂,俗称"鸦鹊褂"。男子穿白布围脚和青、蓝布的大筒裤,在膝至踝上缠"布裹脚"。 "西兰卡普" 土家族的土花铺盖"西兰卡普",史称土锦,也叫"溪州斑布",是用以做服饰和被面的实用艺术品。已有两千多年的历史,相传为一个名叫"西兰"的土家姑娘所创。妇女衣服上五颜六色的花边、小孩的摇窝被,都是"西兰卡普"制品。它质地厚实,经久耐用,是一种美丽的实用装饰品。心灵手巧的土家姑娘们,十几岁就登上简单的木织机,开始编织"西兰卡普"作嫁衣。"西兰卡普"编织精巧,色彩鲜明,花纹朴素绚丽,富有浓厚的民族风格。编织者可以随心把自己所喜爱的图案和彩线织上去,所以每一段制品都各有特色。据说图样多达二三百种,内容多为飞禽走兽、喜鹊闹梅等。姑娘织的最后一块"西兰卡普"往倾注她的全部才能,因为这将用作出嫁时的盖头,赶歌舞会的披风,若丈夫远行,使用来包衣物,让它永远伴随亲人。 湘西土家族的婚娶 土家族的婚姻不论是旧婚还是新婚都要经过求婚、认亲、拜年、送日子、娶亲五个阶段。婚前一个月或半月,新娘就要哭嫁,哭嫁那天晚上,全寨相好姐妹都来陪哭,土家语叫"坡"。在此期间家族亲友都要宴请新娘一餐丰盛的饭菜,叫做"嫁饭"。结婚前一天新娘正

亲子烘焙活动方案主题 新年主题亲子活动方案

亲子烘焙活动方案主题新年主题亲子活动方案【--春节祝福语】 光阴似箭,岁月如梭。在忙碌中我们不知不觉又送走了一年,在新年来临之际,一方面为了展示我们教师的风采,打造新型幼儿园的风貌,另一方面为了增强家长和教师的情感交流,让家长更多地了解幼儿生活。下面是5068儿童网的关于亲子活动的知方案,供大家学习和参阅! 展现自我、突出个性,学会合作、增进亲情,热情洋溢、爱在中一。 1、通过开展庆祝元旦亲子系列活动,使幼儿在积极的参与中体验合作与亲子活动的快乐,从而度过一个幸福、难忘的; 2、使家长在参与幼儿的节日庆祝活动中,获得更多幼儿在园情况的一些信息反馈,从而更了解和支持幼儿园的工作; 3、通过向家长展示幼儿的元旦活动,进一步塑造本园的良好形象。 1、布置富有新年欢庆气氛的班级环境。

2、作好班级幼儿展示活动的安排;抓好幼儿生活技能的教育和学习;设计一系列亲子游戏活动,并做好活动物品的准备。 3、由幼儿园准备活动礼品。 班级教室。 儿歌、歌曲表演、亲子游戏活动等。 1、亲子游戏:吹鸡毛 目的:提高幼儿与成人的肺活量和灵活运动身体的能力以及团结协作的精神。 玩法:比赛时分为黄队和红队,每队两个家庭,只能用吹的方法阻止鸡毛落地,不能用手帮忙,哪队能够先把鸡毛吹过教室中间竖立的圆环即为获胜队。此游戏进行1次。 2、幼儿表演 儿歌《老师的手》、《别说我小》

歌曲《我们是中班小朋友》、《头发、肩膀、膝盖、脚》 3、亲子游戏:运气球 目的:培养幼儿与成人的合作能力,发展幼儿的平衡感。 玩法:家长和小朋友面对面,夹住气球运至指定地点,在规定时间(2分钟)内,以运气球数量多者为胜。规则手不碰球,途中掉落或爆破均无效。此游戏每次两组家庭,共游戏2次。 4、幼儿表演 儿歌《家》、《月亮》 歌曲《国旗多美丽》、《认识你呀真高兴》 5、亲子游戏:蹲蹲乐 目的:锻炼家长的快速反应能力和应变能力。

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