孔子与儒家演讲稿

孔子与儒家演讲稿

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孔子和儒家演讲

孔子和儒家演讲

我个人一般把孔子的思想分为三个方面:仁、礼和教育“仁”是孔子思想的核心。孔子的仁分为两部分，即人与人之间的“仁”和政治上的“仁”。孔子最著名的话中的第一个“仁”是“仁者爱人”，“不要对别人做你不想对自己做的事”，提倡对别人的爱和体贴。当然，儒家的爱人并不是墨家的“兼爱”思想，不分青红皂白的博爱，儒家的“爱人”至少不侵犯他人，超越极限的是等级之爱，不同的人有不同的爱，这是最流行的解释，更深的我能理解一些却不能解释它；第二种“仁慈的政府”是强调那些掌管政府的人的“仁慈”。首先，这是政府负责人的共同要求。在《论语》中，“以德治国，如北辰，就是其中之一，众星在此”强调了这一点。第二是强调掌权者的素质，特别是皇帝的以身作则，“政府是也，其身是也，不可命令；他不是异性恋，所以他做不到。”领导者需要用自己的行为来领导自己的团队，但这也是儒家思想在孔子的春秋战国时期没有被接受的一个非常重要的原因。例如，为了让他们的孩子对他们的老师留下深刻印象，某所学校的一名辅导员能够创造XXXX年？因为儒家的“礼”事实上，它是规定人们相互相处的规则，这是这个社会学习书籍的必要条件，但它却招致了

无数对孔子的批评，用鲁迅的话说，这是“吃人的道德准则”事实上，道德规范本身并不是好坏，因为人们彼此相处，除了法律，还需要一些其他的规则来维护然而，中国来自于拥有一个家庭和一个世界的想法。老子是皇帝，他的儿子是皇帝，他的孙子是皇帝。因此，它不允许离开这个框架。也就是说，世世代代保持现状是必要的。你该怎么办？尊重和自卑是不允许混淆的。儒家思想满足了封建帝王的需要。儒家的“礼”源于周的礼。孔子本人是一个复古的狂热分子。他喜欢古代制度，主张“法律面前”，即向过去学习。追随祖先留下的东西是件好事。改革将耗费人力和金钱。这正是皇帝们所需要的。如果我们代代相传，我们就不会搞砸。我们都能把工作做好，社会就会和谐。每个人都有自己的框架。每一代人都继承下一代人的框架，可以传承下去。这种思想忽略了一个重大问题，那就是生产力的发展，生产力的发展，需要相应的制度改革来适应它，社会才能进步，但是在中国封建历史的发展过程中，在这种思想的控制下，改革总是出现的是控制，而不是开放。因此，即使资本主义在明朝中后期萌芽，它也是被扼杀在摇篮里的。当然，这与清朝统治者严重的民族主义倾向和封闭的思想有很大关系。事实上，我认为雇佣关系早在宋代就已经出现了。范文最新推荐的“

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”的定义在宋代应该更为恰当，但与明代一样，它被当时思想相对落后的统治者扼杀了。

的最后一个是孔子的教育思想孔子提倡“因材施教”，这也是现在素

质教育的口号。但我认为这只是一个口号。就我个人而言，我认为因材施教是非常困难的。孔子因材施教不仅因材施教，而且在不同阶段对弟子进行不同的教育。例如，孔子回答樊迟。《论语》记载了樊迟三次求仁。孔子第一次回答:“爱人”，这是仁爱爱人的起源。然而，樊迟似乎没有同样的想法。第二次，樊迟问仁。孔子回答:“先难后得”。这可以说是仁慈，是为了安抚樊迟，鼓励樊迟。第三次问任，他已经很成熟了。他变相问及“尊重道德”。孔子称赞他问得好，然后回答“先有后有”。也就是说，先做一件事，然后考虑这件事的利益是“尊重道德”然而，孔子的另一个弟子颜元问任，孔子的回答是“自律，恢复礼仪”，并限制他的行为符合礼仪。这是孔子因材施教的理念，也是我参加新东方访谈时渴望达到的境界。我希望新东方会给我一个学习的机会。前几天，为了体验企业文化，我参加了沈阳新东方的面试。在一些复杂的决定之后，我决定向初中历史老师汇报，因为我想不出什么可以在五分钟的演讲中测试，而知识的纪念也不能在五分钟内完成。因此，我选择了历史

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(这是我留给初中和高中的全部)。我可以展示一些演讲技巧，然后侥幸过关。我可能有资格参加一些后续培训，并深入体验企业文化。讲座的题目是孔子。我想在这里分享它。

的悲剧是，我没谈教育的最后一部分就下去了，打了半天的基础，但也很遗憾我没有出示我的卡。幸运的是，我通过了面试，可以进入

下一阶段的训练。虽然我不能参加整个培训过程，但我希望在短暂的培训期间，我能进一步感受新东方的企业文化，并进一步充实自己。亲爱的老师和同学们，晚上好。我是2018级公共事业管理的张玉书，我想就今晚的主题“在我面前，很远”与大家分享我对“很远”的定义也就是说，我爱的人离我很远。我经常告诉自己距离是什么，然后我听到自己回答说距离是你现在生活中最渴望的东西

，这是三毛的诗《距离》中的一段话

每个人都有自己的角色，每个人都有自己的距离。当我年轻的时候，我喜欢读童话。我希望有一个里面有花和植物的大城堡。我最好的朋友都很忙，王子奉承我。

-既然幻想是不可能的，那么我希望我有优异的成绩，自豪的父母和遇见许多优秀的人。

然后，我发现我既没有惊人的天赋。我想，那是他们感兴趣的领域，试着学习，试着去做我希望有一天我能安定下来，好好照顾我的家人，当我的朋友需要时伸出我的手。

然而，当我从远处回首，放眼现在，我发现生活的艰辛并不是我想象中的景象。它在每天的每一小时、每一分钟和每一秒钟不停地敲响。它在一切事物、每个人、态度和表情中涌动你想要的未来遥不可及，而你想走的距离仍然遥不可及。当前的生存需要我们正视它。但是，即使你被这种狭隘的眼光困在一个被围困的城市里，你也一定是一个渴望挖掘出被围困的城市的人。

到达远方并不意味着用你的脚步测量每一寸土地，而是到达你心中

从未到达的净土和渴望。它是为了让你在困难、失望或其他日子里有一个好的希望。它是告诉你，在你从未到达的距离里，你怎么能轻易放弃？

当我们感到困惑时，我们会想到我们的伙伴一起工作。我们不会放弃我们所做的努力，所以我们会重拾信心和勇气。在抑郁的时候，想想我们周围的恋人，我们不再简单地从自己开始，而是考虑两个人的未来。当一个陌生的城市里没有人可以依靠时，想想你的父母。为了让他们在千里之外的家乡睡个好觉，我们又迈出了一步，咬牙切齿。我的父母还活着，我的朋友们很健康，我的爱人支持着我。根据

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，我可以在最痛苦的日子里享受我的旧生活。无论遇到什么挫折，我都不会恢复。和我爱的人在一起，我有力量去进步，有力量去奋斗到底，有动力走向远方！当前的苦难教会了我们耐心。它只会让我们变得更强大，但只有当我们有一颗遥远的心时，我们才能有更大的动力、更大的信念和更高的信念。很多人谈论距离，很多人认为世界很大，很多人有很多故事。在我的故事中，在我的远处，我可以看到我爱的

人的身影。卡尔维诺说，“我认为生活的意义是在流亡中四处游荡，但事实上这只是一种掩饰，到目前为止没有任何地方可以停止。”“当我们思考什么是距离以及如何到达距离时，我们不妨看看我们停下来的地方，是否有我们爱的人，是否有我们自己的距离！

199电影《双胞胎》有想法。

昨晚打开电视，正在播放《双胞胎》。简单的故事和简单的拍摄能够让人深思。

这是一个关于双胞胎的家庭故事，用姐姐李华的语气告诉我们，有很强的现实感。重男轻女的想法非常顽固。父母把所有的努力都献给了男孩，尤其是双胞胎兄弟。姐姐李华受过良好的教育，在家里有一定的地位，因为她是第一个孩子。二姐李青愤然离开山区结婚，而双胞胎弟弟却被父母和哥哥忽略了。父母冒着被举报的风险，为他们兄弟的事业铺平了道路。后来，他考入研究生院，成为广西的一名记者，但他不再关注在数千英里外的一场车祸中受伤的父亲和患有小脑萎缩和行为障碍的母亲...就像故事本身一样，这部电影的画面、剪辑和叙事技巧都简单明了。As

-按照时间顺序，影片在姐姐李华的叙述中缓慢推进，孪生兄弟李春的不孝形象逐渐丰满而深刻。当然，我弟弟李东的隐忍和孝顺也深深打动了我。在看电影的过程中，有几个问题在我脑海中回荡。第一，父母对子女的教育；第二，孩子对父母的支持；第三，女性对丈夫的理解。电影中的家庭悲剧很大程度上是由于父母教育不当造成的。“怪癖”导致哥哥的傲慢和自私。他不会给予，只是想当然他不听别人的

意见，认为姐姐的好建议和合理要求是“强加于人的意愿”。”我弟弟年轻时诚实孝顺，从来不在哥哥面前抬头。幸运的是，我的弟弟没有叛逆的态度，也没有误入歧途。否则，这将是一场更大的悲剧。然而，如果父母平等地对待孩子，给予他们同样的关心和爱，这样的悲剧是可以避免的。

大姐李华决定在无法忍受的情况下起诉李春，希望讨回公道。在律师面前，李春做了一个大演讲。他认为中国的法律是不人道的，应该像一些欧洲国家一样，在这些国家，父母有义务抚养他们的孩子，而孩子没有义务抚养他们的父母。他说，父母对孩子的培养是出于天性和自私，孩子不需要为父母的自私付出代价。真的是这样吗？欧洲的做法在一定程度上是合理的，但毕竟我们国家的情况不同。此外，我们可能只有片面的理解和应用机械，而不是机械。对父母来说，年老并能独立生活是一回事，但是躺在床上希望并邀请他们的孩子去看望他们也是错误的吗？显然，我不能同意我哥哥春天开始时的话。

李春一直和他的姻亲住在一起，对他的姻亲比对他自己的父母好一百倍。妻子看到李春对父母的一系列行为后，留下了一张纸条，要带孩子回家。她说，“我一直被你对我父母的仁慈所感动，但现在我感到害怕。”电影没有结尾，但他们的婚姻可能会因此而结束。事实上，对于一个女人来说，如果她的丈夫对他的父母视而不见，你认为他对你父母的关心是真诚的吗？所有美德的孝道是第一位的。甚至他对自己的近亲也很吝啬。能指望他爱别人吗？