听窦桂梅老师讲座

听窦桂梅老师讲学

2010年10月23日晚，在南充顺庆区政府的果城会堂，我有幸聆听了全国著名特级教师、清华附小附校长窦桂梅老师的讲座。窦老师讲座的题目是：回到教学的原点。

看见大屏上反复闪烁的课题，我就在思考：这些年课改轰轰烈烈，新理念、新理论、新方法你方唱罢我登场，大家都在注重“新”，注重“改”，可能把原来本真的东东丢了，是的，该审视我们的课改了，或许改来改去，蓦然回首，才发现苦苦找寻的东西还在起步处。这不由让我想起了王国维总结的治学三境界：“昨夜西风昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”课改或许也是这样。不过只有经历过也才会有这样的感受，或许经历就是财富，就是成果。

窦老师在灯光的照射下，看上去还是很年轻的，一习短发，四六分开，声音很清脆，如银铃般悦耳。她说她有些感冒，嗓子不行，开头的声音比较低，后来，声音惭惭高了起来，可能是讲得投入了。工作人员在他面前摆了一瓶矿泉水，窦老师整个晚上一口都没有喝，真行的。

窦老师讲了三个方面的问题：

一、教学主张：回到母语。

大屏幕上有一首诗：

“一个孩子

向最初的地方走去

那最初的

便成了孩子生命的一部分……”

——惠特曼《草叶集》

窦老师讲得很引人，语言优美，表达精到，我根本来不及作一些笔记，只散乱的记得说过下面一些意思：

母语是人成长的精神河床，母语不同于语文，不同于文字，母语有母亲的亲切感。孩子在母语环境里长，有如在母亲怀抱里长大……母语教师应该是牧羊人，知道哪儿有丰茂的水草，将羊群引向那儿。

（一）三个超越

母语教师要“学好教材、超越教材，立足课堂、超越课堂，尊重教师、超越教师”。这是她10多年前，针对当时教材、课堂、教师“三中心”现象提出来的，当时国家组织“更新教育观念”的讲座，她有幸在人民大会堂作了专题报告。

大屏幕上有这样几句：

用教材教，不是教教材

课堂天地，天地课堂

师生一起，幸福成长

窦老师举了很多例子讲他是如何做的。她说她和孩子们泡在一起，有一次，有一个比赛类游戏，一个大个子学生把她压在下面，指

着她的鼻子说：“服不？”她答了“服”学生才起来松开她。

（二）主题教学的提出

“立足于语文教材，并从文本的言语内容和言语形式中，获取具有促进儿童生命成长价值的核心“语词”即“主题”。其体验、发现的过程称之为“主题教学”。这里的“主题”不同于教材编辑中以“主题单元”形式出现的话题——它们仅从内容上加以归类，而忽视了对文本内核的把握和精神生命的关注；当然它也不完全等同于以往所说的思想教育主题、知识主题、写作主题等。“主题教学”以“立人”为核心，由主题“牵一发”，“动”教材知识与能力体系的“全身”——用“主题”串联起那些散乱的“珍珠”，将“听、说、读、写”训练与人文性知识统整起来，构成“集成块”。由个及类，由类及理，个性与共性相融，从而形成教学的立体效果。一句话，主题教学，坚持以儿童生命价值为取向，指向人内在的言语与精神生命成长。”（摘自窦老师博客）

窦老师讲了她提出的“主题教学”，她说她的课总是有主题的，她举了很多例子来说明她提炼的主题：

《秋天的怀念》，引领学生感受“母亲的‘好好儿活’”，“作者的‘好好儿活’”，整堂课都聚焦在这个词语上。学生发现，“好好儿活”既是母亲最大的生命期盼，也是子女收获的最宝贵的人生礼物——简单的几个字，却是全文的核心意象，它是文章的“文眼”，自然也是教学的“主题”。

《我的爸爸叫焦尼》——“简单的表达，丰富的感动”

《丑小鸭》——真正的“高贵”——“苦难中追寻梦想，幸福中心怀谦卑”。

二、课程建设：回到儿童。

窦老师主要讲了由于课标的笼统性、模糊性，而课改注重教学方法的研究，反而让教师不知道教什么了。于是现在老师上的课年级特点不明显，一堂课，中年级和高年级的上法一样，挖掘的内涵也一样。

为了让老师清楚知道该教些什么，一堂课该让学生掌握些什么，她组织编写了《小学语文质量目标手册》，该手册解决了“教什么、怎么教、考什么”的问题。

她归纳的小学语文目标如下：

一手好字、一副好口才、一篇好文章

一手好字，低年级要求正确，中年级要求正确+规范，高年级要求正确+规范+美观；

她特别要求老师注重学生写字习惯的培养，她们学校就创编了执笔写字歌，学生一写字师生就附和着说唱：

拇指食指捏着

三指四指托着

小指在后藏着

笔尖向前伸着

笔管向后躺着

笔尖离手一寸

身子离桌一拳

眼睛离纸一尺

开始——写——

一副好口才，低年级要求倾听，中年级要求倾听+表达，高年级要求倾听+表达+应对

一篇好文章，要求读懂，能写。读属于吸纳，写属于倾吐。读低年级要求理解，中年级要求理解+统整，高年级要求理解+统整+评鉴；写低年级要求积累，中年级要求积累+观察，高年级要求积累+观察+运用。

为了实现“三个一”质量目标，并在实践中检验和完善《手册》，我们将语文教学内容重新进行了板块构建，组成语文学习的“立体网络”——依据教学内容和学段特点，及课时分配，将教学分为“主题识字”、“主题阅读”、“主题讲读”、“主题诵读”、“主题作文”等五大板块，建立起立体的“校本课程体系”。这一实践同时也拓展了“主题教学”的内涵。

主题识字——识字是低年级教学的重点。依据低年段特点，教学中对字理识字、归类识字、集中识字、韵语识字、定位识字、随文识字等识字类型，以及识字、写字习惯和方法展开主题研究。一句话，“主题识字”就是不仅要让学生会认、会写这些字，更重要的是能够

感受到汉字中的历史与文化魅力。

主题讲读——重点研究教材中的“精讲”课文。通过深入备课，挖掘到课文“定篇”中核心的、带文化意味的主题，以主题带动咬文嚼字、品词析句、体味文章的写作手法与审美意蕴。每学年我们都会选择语文教材中具有典型意义的一类文本，作为全体语文老师共同的研究主题。比如2006年的“古诗、古文、古代故事”专题研究。2008年的“童话”主题研究并开发出“安徒生童话系列课程”。2009年的“古典小说”主题研究以及开发出的“水浒传系列课程”等等。

主题阅读——以“亲情”、“童年”、“成长”等主题作为核心线索，串起课外阅读中那些散乱的“珍珠”。课内学习如何读懂一篇文章，并强调一篇课文带多篇文章；课外学习如何读懂一本书，并强调一课书带一本书，甚至多本书。按年段，每学期推荐必读和选读书目，强调“经典性”、“序列性”和“儿童性”。

主题作文——以“主题”带动课内“读写结合”与课外写作方法的掌握。从低年级到高年级，围绕“主题”，形成一套以看图作文、写事作文、写人作文、写景作文、状物作文、应用文写作、话题作文、想象作文、诗歌写作等为内容的儿童习作体系。

主题诵读——根据儿童年龄、心理特点，按照一定主题，每学期选择一些必背和选读的古代和现代的经典诗词文赋，利用晨读时间，采用朗读和吟诵的方式，日有所诵。

同时（这个词是否删掉），在对不同板块的研究中，我们总结、归纳出了“三个一”年段具体要求，拿出了一系列经典课例。分项研

究实践是在努力给儿童掘一口口井，期待能为他们找到持续发展的源头活水。围绕主题教学的课程建设与研发，我们有一个明确的指向——努力满足儿童母语学习与生命成长的需要。也就是我常说的“为生命奠基”，为儿童打好“学习的底子”和“精神的底子”。（摘自窦老师博客）

窦老师花了大量时间讲主题诵读。他手把手教大家如何吟诵、朗读。她说，吟诵适合于古代的诗歌、文赋；朗读适合于现代的诗歌和散文。她动情的引导老师们朗诵：

天黑了，

钓鱼的

回家吧，

你的妈妈在等的

鱼儿的妈妈在等她

窦老师轻轻的朗诵，老师们小声附和，心情是那么平静，气氛是那样静谧。窦老师说，放学的时候，学生往书包里放书，一边放，一边朗诵，定能让学生焦躁的心安静下来。

花是不会飞的蝴蝶

蝴蝶是会飞的花

蝴蝶是会飞的花

花是不会飞的

蝴蝶是花

花是蝴蝶

多么简单的组合！而是多么优美的意境！学生朗诵了，自觉不自觉学会了创造：

月亮是不可以吃的香蕉

香蕉是可以吃月亮

香蕉是可以吃月亮

月亮是不可以吃的香蕉

香蕉是月亮

月亮是香蕉

文学就是这样，给人以无限的想象空间和创造自由。

爸爸回家

每次听到你下班回家的脚步,

我心中的快乐,

就象好不容易完成了一幅拼图。

爸爸,我们家的这幅拼图,

是一块也不能少的。

还有什么表达比这更能温暖人的心灵，让你感恩一家的幸福和谐！窦老师说，有一个孩子的父母闹离婚，她就让这个学生每天给爸

爸朗诵这首诗，竟让这位父亲回心转意了。这就是语言的力量！这就是语言的魅力！

三、团队引领，回到教师。

由于时间关系，窦老师没有讲这部分内容。现摘其博客内容如下：

⒈“共读一本书”：组成“专题学习”共同体。

众所周知，教师是学校发展的关键，专业素养已成为制约教师职业发展的瓶颈。问题就是发展的机遇！能改变的，教师要立马改变；不能改变的，一定要找到不能改变的原因，然后对症下药。语文教师的专业素养，我简单地概括为两句话：第一、解读教材的功夫；第二、课堂教学的功夫。然而如何培养这些素养，如何让教师所受的专业教育和积累下来的专业经验，融于教师课堂上的言谈举止之间，成为教育的机智和情怀，成为能够在纷繁复杂的世界中吸引学生热爱语文的强有力的磁场？这一切要求我们必须集思广益，把问题专题化、项目化、课程化，组成一个共同学习的团队，摒弃“头痛医头，脚痛医脚”的教研方式，通过学习共同体的专题阅读研究，让老师与儿童共同分享阅读经验，都能获得良好的根部滋养。

以2007年上半年为例，我们开展了共读《西游记》的主题系列活动。为什么读这本书？为了以读促教。教材中只是选取了书中的几个章回，如《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》、《猴王出世》等。我们力图通过阅读整本《西游记》寻找到源头活水，从原著中准确地提取出“教学价值”。但读的过程并不简单。《西游记》成书四百年来，被人们反反复复地改编、重新审视，这样的经典里蕴含着太多属于中

华民族的文化性格。为了破解这些文化密码，我们围绕原著，读了《四百年西游记学术史》、《西游记与民俗文化》、《名家读西游记》、《西游记漫话》、《看罢西游不成经》等相关书籍以及上百篇评论。为了让研究更加深入，我们还读了《文学理论》、《文学概论》、《当代西方文论》、《中国叙事学》、《叙事诗学》、《叙事学的中国之路》、《现代小说美学》等相关文艺理论书籍。

“没有被厚重的经典名著洗礼过的人无法拥有细腻的心灵。”读名著，让老师和学生一道融入了中华民族的文化血脉中，最后收获的不仅仅是一两节好课，更有看不见的熏陶与浸染。于是，从《西游记》到《安徒生童话全集》，再到《水浒》，几年来通过有计划、有目的培养机制，有力的促进了教师专业素养的提高。

⒉“共上一堂课”：促成“深度教研”共同体。

课堂是师生共同成长的圣地，但如今课堂评价标准不一，教学研究往往不容易达成共识。于是我们突破原先的教研模式，提出所有的备课、上课、听课、评课活动都参照“学科特点、学段特点、课时特点”这三个标准，并以此来引导形成“深度教研”共同体。

（1）开展“主题深度备课”。

所谓“主题深度备课”，就是团队以教材为起点，在研读教材的基础上，最大程度地开发、利用一切课程资源，达到教材解读的深度与高度，拓展教学内容的广度，充分发挥集体智慧，形成合力，使教学目标与教学内容的设定尽可能地趋于合理。

深入研读文本——做一个老老实实的“读者”。采取“文本细读”的方式，对文本进行深入、细致而又多维度解读，从文本标题、用词、造句、修辞、语法、标点、结构等入手，逐一进行细读。最后通过对学生的前测，确定课堂教学主题。

深度研究设计——做一个认认真真的“教者”。要求在深入研读文本后教师预设课堂流程，写出教学预案，努力实现教师研读的“深入”和学生习得的“浅出”。这是教学中最关键的环节。因此，教师必须反复琢磨，力争将阅读教材获得的认识同拓展研读得到的收获结合起来。同时，这也是基于儿童学习心理，实现备课再创作的过程。

深刻反思教学——做一个大大方方的“评者”。一堂课的结束，并不意味着思考的终结。教学完成后，我和老师们深入反思，将教学收获条分缕析地归纳、总结，从中提炼出宝贵的“闪光点”，并争取将这些认识上升到一定理论高度。

（2）开展“同课多轮”教学活动。

以往的一课一研分散备课，或是“同课异构”，上课教师收获很大，但是教研的辐射作用却有限。鉴于此，我们提倡“与特级教师共上一节课！”——当“共备”课文确定后，每位老师与我同备一节课：先是教师自己研读教材，链接相关素材，提出思路，拿出教案。开学后，各年级推选能代表本年级水平的老师组成备课核心组，整合老师们的教学设计，带着大家的理解和思考，与我一起研讨并共上一堂课。比如今年的“小说”教学，以《林冲棒打洪教头》这篇课文为抓手，先后有6位老师与我共上了这一课，并就《水浒传》中与此相关的《景

阳冈》、《林冲夜奔》、《鲁提辖拳打镇关西》等进行了研究。这一艰辛的过程中，于老师们而言，真实地获得了成长；于我而言，也收获了许多发现的欣喜。几年下来，语文教材当中不同体裁的文章均被我们纳入研究范围琢磨了一番。

⒊“共写一本书”：养成“拥有尊严”的共同体。

如果说“以教促读，以读促教”成了共同体成长的专业范式的话，那么“以教促写”也是专业成长中必须的一环。写作是具有更大效应的、远比现场议课更高层次的对话。“共写”，是对教师专业尊严的唤醒，它唤起的是对专业的志趣与认同。通过“读书、教书、写书”这样的路径，有了这么几个来回，老师们便拥有了共同的情趣和共同的话题，在情感认同的基础上能够促使自我的不断反思，加速专业成长。这种由成长带来的幸福与满足会长久地留存在共同体中，成为教师尊严的标志。

从每月“五个一”工程的写作一篇文章到老师们出版自己的教育专著，从文章一篇篇的发表到12本《小学语文质量目标手册》和1 2本《主题作文丛书》的正式出版，我和团队的专业成长经历了漫长岁月的沉淀，最终以时间年轮的方式铭刻在生命的记忆中。

回首主题教学的个人实践、课程建设、团队成长历史，它所经历的过程实际上是一条努力向儿童生命、母语学习本质和教师专业发展回归的道路。如何让三者更好地融合发展，并走向教育的理想状态——真正的教育理想也许永远在路上，但始终朝向“伟大的事物”出发，将是我和我的教学主张永远的姿态。

2010-10-26