人教版高中语文必修三《劝学》基础知识检测

高中语文必修三《劝学》教案

《劝学》【教学目标】 1.理解下列词语：劝、中、假、兴、跬、功、绝、金、虽；归纳下列词语的义项：绝、强、假、望、闻、而。 2.在理解的基础上熟读成诵，要求背诵第四自然段。 3.认识本文对学习的意义、作用、态度、方法的论述，并用以指导自己的学习。 4．体味本文充分运用比喻进行说理的艺术特点。【教学重点难点】本文用了20个比喻来论证中心论点和分论点。理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系是本文的重点，也是难点。 1．先让学生找出全文的所有比喻，找出全文的中心论点和分论点，在此基础上找出各分论点下属的比喻句，加深对比喻句的理解。 2．加强诵读，在反复诵读中充分体味比喻的意义和妙用。【课时安排】二课时【教学过程】课前准备

设置一定的思考题布置学生进行预习，让学生借助工具书、对照注释疏通文意。第一课时一、导入新课《三字经》曰：“人之初，性本善。”但荀子认为：人之初，性本恶。他主张“性恶论”，由于人的本性是恶的，所以要通过后天人为的学习，努力地追求礼仪，才能出现推辞礼让，达到社会安定。因此，荀子非常强调学习的重要性。今天我们就来学习荀子的一篇文章──《劝学》。二、介绍《荀子》学生看课本注释①，教师补充。荀子（约公元前313－前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家，时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇可能为其门人弟子所记。三、题解（提问、教师点拨）《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。四、整体感知 1．教师范读课文

高中语文必修三理解性默写(三)

高中语文必修三理解性默写（三）《劝学》 1、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。 2、韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 3、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。 6、强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 7.、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 8、《荀子·劝学》中点明中心论点的句子是：“学不可以已。” 9、《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“君子博学而

日参省乎己，则知明而行无过矣。” 10、在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 11、在《荀子?劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。” 12、《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。” 13、《荀子·劝学》中“君子生非异也，善假于物也。”表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。 14、《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德，就会达到“而神明自得，圣心备焉。” 的境界。 15、后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一熟语出自《荀子·劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝。” 16、《荀子?劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”

人教版高中语文必修三《劝学》教案

人教版高中语文必修三《劝学》教案《劝学》教案教学目的一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。二、学习本文运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。教学设想一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。二、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。教时安排：用两课时教完。第一课时教学要点 1．介绍作者，解题； 2．正音正字；

3．理解本文的重点文言虚实词的意义和用法； 4．翻译课文。教学步骤 1．导人新课从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。 2．简介作者荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 3．解题

高中语文必修三《劝学》知识点总结

《劝学》文言知识点归纳总结一、文化常识荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称"荀卿"。提倡性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。二、通假字輮以为轮（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲）知明而行无过（“知”通“智”，智慧）君子生非异也（“生”通“性”，资质，天赋）虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，更，再）君子博学而日参省乎己。（“参”通“叁”，多次）三、古今异义 ; 博学古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。金古义：金属制的刀剑。今义：金子。爪牙古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。寄托古义：托身、安身。今义：托付；把希望、思想、感情等放在某人或某种事物上。四、词类活用輮以为轮（輮：动词的使动用法，使……弯曲）君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水）上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）其曲中规（曲：形作名，曲度，弧度） ~ 登高而招（高：形作名，高处）假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使……快，走得快）故木受绳则直（直：形作状，变直）积善成德，而神明自得，圣心备焉（善：形容词用作名词，善事）用心一也（一：数词用作形容词，专一）五、重点实词、虚词于：寒于水（比）善假于物也（介词，不译。引进作用）取之于蓝（从）！而：君子博学而日参省乎己（递进关系，并且）则知明而行无过矣（并列关系）终日而思矣（表修饰）而见者远（表转折）锲而舍之（顺承关系）积善成德，而神明自得（表原因）者：

假舟楫者（代词，指……的人）不复挺者（……的原因）《焉：风雨兴焉（兼词，意为在这里）圣心备焉（语气词）六、特殊句式与固定格式虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句，“……者，……也”表判断）用心一也（判断句，“……也”表判断）君子生非异也，善假于物也（判断句，“……也”表判断）用心躁也（判断句，“……也”表判断）无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”）君子博学而日参省乎己。（状语后置）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置）青，取之于蓝，而青于蓝。（状语后置）輮以为轮（省略句：輮（之）以（之）为轮）輮使之然也（省略句：輮（之）使之然也）

高中语文必修三《劝学》教案教学

《劝学》教学目标 (一)知识目标 1．了解《荀子》及相关知识。 2．掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 3．掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 (二)能力目标学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 (三)德育目标明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。教学重点理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。教学时数 2课时教学过程第一课时一．导入新课 “青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如

何“劝学”的。 1．介绍《荀子》学生看课本注①，教师补充。荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。 2．题解《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。二．课文诵读 1．教师范读课文学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。 2．学生自由朗读课文 3．检查学生字音掌握情况给下列加点字注音，并注明通假字 4．指名2～3名学生朗读课文（分节读）教师作朗读提示：

高中语文必修三《劝学》学案两篇

高中语文必修三《劝学》学案两篇学案博苑 2012-03-07 0550 5d56b7b40102duuy 高中语文必修三《劝学》学案1 学习目标 1、学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。 2、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。难点、重点分析 1、从哪几个角度论述中心论点的？每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上有什么内在联系？分析本文第一句提出全文的中心论点学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述第1段用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。第2段用了五个比喻。开头用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第3段用了十个比喻。先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。用四个比喻正反对照先用“骐骥’、“驾马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，

高中语文必修三人教版检测：第三单元第9课劝学含答案

第9课劝学人的一生，就是一个不断学习、提高自身学识修养的过程。荀子在《劝学》中提出的观点“学不可以已”，说的就是这个道理。中国传统文化向来注重各种形式的学习，也留下了很多成语、古训，如勤能补拙、天道酬勤、聚沙成塔、集腋成裘等，“学习如逆水行舟，不进则退”“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等，都是劝人勤奋学习的名句。对此，荀子《劝学》中就有许多经典的论述：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是讲积累；“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，是讲坚持不懈；“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，是讲用心专一。

们应永不停下求学的脚步。【课内挖掘】课内素材荀子说“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，他认为学是思的基础，思是学的深入，学思精通则知明；“知明而行无过矣”，思是学与行的关键，学不思者则不明。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”“积”的过程是一个渐进的过程，因为学习知识是一个不断积累的过程。人的道德修养也是不断培养与提高的过程。所谓“善假于物”，即善于学会利用前人积累的知识和经验，才能学有成效，学有创新，更要用心专一，锲而不舍。 [运用角度] “积累”“专心”“舍与不舍”“知与行”“学与思”“善假于物”等。【课外运用】

1．荀子素有“诸子大成”的美称，读《劝学》的次数越多，越发感觉到有一种音乐的节奏感流动其中。荀子开篇曰“学不可以已”，全篇铺锦列绣，那些让我们念念不忘的字句却如黄钟大吕，振聋发聩。“积土成山”让我们明白学习是一个积累的过程。“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，如果不一步一步地走，怎么能走到千里之外呢？那波涛汹涌的江海，何曾离得开点滴水的积累呢？做任何事情，重积累，重坚持，才能获得成功。有一句名言是这样说的：“要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底，剑至死都不能离手。”自古以来，那些所谓的英雄，并不比普通人更有运气，只是比普通人更有锲而不舍、坚持到底的勇气罢了。所以记住一句话，“锲而不舍，金石可镂”，它将使你我终身受益。 2．荀子说：“好一则博，用心一也。”也就是说，做任何事情，我们都需要用心专一。怀揣着大学梦，“保安哥”訾立专心地做两件事：白天在学校学习，晚上在学校当保安。心无杂念、勤奋的他最终以620分的高分考取了天津大学。“苦心人，天不负”，这种专注、勤奋精神品质成就了他的大学梦想。大学毕业后50年来，中国工程院院士官春云将自己的大部分时间都用在实验室、试验田和宿舍，他执着于“用油菜改变世界”的梦想，“专一”使他的梦想之花绽放，成就了“中国油菜之父”的美誉。 “朱颜辞镜花辞树”，在有限的时间里，我们需用心专一地去做任何一件事，使自己的人生流香溢梦。一、基础巩固 1．下列各项中，没有通假字的一项是( ) A．虽有槁暴，不复挺者 B．君子生非异也，善假于物也 C．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 D．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

高中语文必修三《劝学》教案两篇

高中语文必修三《劝学》教案两篇教学博苑 2012-03-06 2053 5d56b7b40102duum 高中语文必修三《劝学》教案1 教学目标 1、了解荀况及其主张。 2、了解本文的条理性及运用大量比喻把抽象的道理说得具体、明白、生动的写法。 3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述，认识学习的重要性和学习必要，须专心致志、坚持不懈的道理。 4、理解几个文言虚词和通假字的用法。教学重点、难点 1、重点第一、三两自然段的教学。 2、难点以生动、通俗的比喻为论据。教学时数一课时一、导入 1、新课导入同学们，也许我们有的同学不能真正理解学习的重要性；也许我们有的同学整天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳，因而苦愁没有一个好的学习方法。今天我们学习荀子的《劝学》，它将告诉我们学习的意义和作用，告诉我们学习的方法和应有的态度。希望大家能有所借鉴。 2、荀子（约公元前３１３~前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。二、课文赏析

人教新课标版-语文-高一版高中语文必修三第三单元第9课《劝学》教学设计

《劝学》教学设计一、教材分析《劝学》是人教版普通高中课程标准实验教科书必修3第三单元中的第二篇课文，是一篇文言议论性散文。该文是先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其门人言论著作《荀子》的开篇之作。在人教版教材中，主要选取《劝学》中的四个段落来论述学习的重要性，并劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习。《劝学》作为一篇古代议论文，围绕中心论点“学不可以已”（第一自然段），运用设喻的方法，论证了三个分论点（第二、三、四自然段）：（1）学习的意义，即为什么学习；（2）学习的作用，即学习的重要性；（3）学习的态度和方法，即如何学习。《劝学》作为一篇古代散文，共291个字。该文蕴含深邃的哲理，具有抒情性、形象性和哲理性的特点，熔情感、哲理、形象于一炉。全文句式整齐，说理透彻，语言质朴，句法严密，善用比喻。文章整散结合，节奏和谐，容易记诵。二、编者意图该文选自人教版必修3的第三单元，主要学习古代议论性散文。该单元收录《寡人之于国也》、《劝学》、《过秦论》、《师说》等四篇课文。单元提示指出：阅读这些充满智慧的篇章，借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。并琢磨文章理论的方法、注意其严密周详的论证逻辑、以及由此产生的说服力量。通过学习《劝学》一文，了解荀子的议论性散文的特色及其蕴藏的思想，学生通过学习，能够有力地表达自己的思想和见解。三、练习分析《劝学》的“研讨与练习”部分，设计了四道练习题。通过对练习题的分析，教师既可将其作为教学前的参考，又能在教学后检测学生在学习后所达到的学习效果，从而确立基本的教学目标： 1.明确本文的论点及论证过程，并能背诵全文。 2.找出文中的比喻句，明白比喻句之间的联系。 3.掌握文中的通假字、生僻字。 4.对荀子观点的补充与发展。四、学情分析在初中阶段，学生已经接触过文言文，但只停留在简单的文言学习层面。进入高中阶段，对学生文言句式的掌握及用法等方面都有较高的要求。在学习《劝学》时，学生在必修1

人教版语文高一版必修三第9课谈《劝学》的比喻论证

高中-语文-资料-打印版妙喻连连魅力无穷 ——谈《劝学》的比喻论证作为阐述学习道理的议论文，《劝学》一文最为显著的特色，就是全文采用了大量的比喻，层出不穷，辞采斐然，使所讲述的道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。一、常物入喻，浅显贴切，形象生动。本文设喻，几乎都是选择日常生活中常见的事情或现象作为喻体，浅显贴切，形象生动。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，水寒冷而成冰，车轮的制造以及刀剑的磨砺等事例为喻加以论述，浅显易懂，说理明白，谁还愿意停止学习呢？结论自然是“学不可以已”。这样化深奥为浅近，由感性到理性，当然令人心悦诚服。二、连续设喻，一泻千里，启迪思考。本文在运用比喻时，还注意了比喻和排比的结合，形成连续设喻（修辞上叫博喻），使表达的内容如江河奔流，一泻千里，促人思考；在形式上，又显得优美和谐，具有很强的韵律感。如第2段作者连用了五个比喻，先用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系，才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻，陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。而君子之所以能超越常人，并非先天素质有特异之处，只是因为他们善于学习而已。博喻的运用，使得论述汪洋恣肆，气势磅礴。三、对比设喻，态度鲜明，说理透辟。本文在运用比喻时，还注意了和对比的结合。如第三段作者先用两个比喻，从“积土成山”、“积水成渊”正面论述积累的作用；接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。两相对比，振聋发聩。作者又通过“骐骥”与“驽马”对比，说明主观条件的好坏，并非学习能否成功的决定因素，坚持不懈才是成功的关键。就如同“雕刻一下就停止，即使是腐朽的木料也不能折断；坚持雕刻不间断，即使是金属与石块也能雕刻成功”。最后作者借助蚯蚓和螃蟹的对照，阐明专心致志的重要意义。“蚯蚓没有锋利的爪牙，也没有强健的筋骨，但能向上去吃地面上的尘土，向下去喝地底下的泉水，因为它用心专一”，“螃蟹虽然有六条腿和两个蟹钳，但除了蛇和黄鳝的洞穴它就无处存身的原因，是它用心浮躁”。反差如此强烈，对比如此鲜明，论述怎能不透辟有力？四、喻理结合，形式灵活，耐人寻味。本文的设喻还注意了与说理的结合，并且形式十分灵活自然。有的是将道理寓于比喻之中，如“青出于蓝”、“锲而不舍”已成为生命力强健的成语；有的在设喻后引出道理，如第二段作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理，水到渠成；有的先设喻引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段开头作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证，从而增强了说理的分量，耐人寻味。议论文中如有好的比喻不仅能让人产生强烈的视觉冲击，还能给人留下绵长的回味。《劝学》的比喻论证是如此多姿多彩，是如此的魅力独具，自然值得我们认真学习、取法。精心校对版本

高中语文必修三理解性默写(含答案)

语文必修四理解性背诵默写《望海潮》柳永全文默写上阙中运用比喻描写杭州城内美丽风光的句子: 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。上阙中最能体现诗人炼字功力的句子: 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。运用数量词写景的千古名句: 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花下阙中运用互文修辞手法的句子: 羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 ⑤下阙中运用借代修辞手法的句子: 异日图将好景，归去凤池夸。 2、《雨霖铃》柳永全文默写 ①上阙中写景来渲染离别凄凉气氛的句子: 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 ②上阙中虚写的句子: 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

③离别时依依不舍的细节描写的句子: 执手相看泪眼，竟无语凝噎。下阙抒发双重悲哀的直抒胸臆的句子: 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！下阙虚写了别后想象美景的千古名句: 今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。以乐景写悲情的写景句子: 今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。 ①从形、声、色三位一体写景的名句是: 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 ③使用比喻(明喻)承上启下的句子: 江山如画，一时多少豪杰。 ④下片中写出周瑜儒将风度和运筹帷幄的句子: 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 ⑤直抒胸臆体现对比周瑜自己失落的句子: 人生如梦，一尊还酹江月。 4、《定风波》苏轼 ①上阙中表现作者轻视风雨的句子: 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 ②下阙描写雨过天晴的句子: 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 ③最能体现苏轼超然物外情怀的句子: 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 5、《水龙吟.登建康赏心亭》辛弃疾 ①运用比喻、拟人修辞手法描写远望景物的句子: 遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。 ②运用传统意象抒发游子之情的句子: 落日楼头，断鸿声里，江南游子。 ③用典表现自己社会责任感(不会归隐)的句子: 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归末？ ④用典表现自己对朝中小人的不满的句子: 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。 ⑤用典表现自己对时局，国势关注的句子: 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。 6、《永遇乐.京口北固亭怀古》辛弃疾。 ①上阙缅怀京口籍英雄孙权的句子: 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 ②上阙缅怀京口籍英雄刘裕的句子: 想当年，金弋铁马，气吞万里如虎。 ③下阙用典讽刺刘义隆的句子: 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 ④下阙追忆自己当年南归的句子: 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

高中语文必修三《劝学》复习学案

高中语文必修三《劝学》复习学案学案博苑 2012-03-07 0534 5d56b7b40102duux 高中语文必修三《劝学》复习学案一、给加点字注音. 1、輮以为轮槁暴须臾跂而望舆马(yǘ)跬步骐骥驽马锲而不舍金石可镂 2 、中木直中绳 ( ) 省参省乎已( ) 中间 ( ) 省徭役( ) 曲其曲中规( ) 假假舆马者( ) 阳春之曲 ( ) 假期( ) 二.指出句中的通假字. 1. 輮以为轮,其曲中规 2.虽有槁暴,不复挺者 3. 则知明而行无过矣 4..君子生非异也三.古今异义 1.假舆马者 2.蟹六跪而二螯 3.金就砺则利 4.君子博学而参省乎已 5.声非加疾也 6.非蛇蟮之穴无可寄托者 7.用心一也 8蚓无爪牙之利 9. 輮以为轮四.解释下面多义词.(实虚词) 假舟楫者,非能水也,而绝江河率妻子邑人来此绝境绝忽然抚尺一下,群响毕绝以为妙绝佛印绝类弥勒蚓无爪牙之利,筋骨之强挽弓当挽强,用箭当用长强策勋十二转,赏赐百千强乃自强步,日三四里假舟楫者以是人多以书假余假大臣犯法,无所宽假假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳乃悟前狼假寐,盖以诱敌

吾尝跂而望矣望日夜望将军至,岂敢反乎先达德隆望尊适冬之望日前后用心一也又备经年裹物之用用兵精足用,英雄乐业愿意早定大计,莫用众人之议也皇上欲大用康先生顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰闻博闻强识不能称前时之闻用心一也骐骥一跃一一如既往六王毕,四海一一闻人之过,终身不忘积土成山,风雨兴焉焉不入虎穴,焉得虎子惧有伏焉以俟夫观夫观人风者得焉青,取之于蓝,而青于蓝于龟玉毁于椟中今夫颛臾,固而近于费季氏将有事于臾善假于物也青,取之蓝,而青于蓝不在颛臾,而在萧墙之内也君子博学而参省乎已吾尝终日而思矣锲而舍之,朽木不折积善成德,而神明自得圣心备焉而吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣臂非加长也,而见者远则知明而行无过矣五.指出下列词类活用现象及用法.. 1.君子博学而日参省乎己 2.上食埃土,下饮黄泉 3.假舟楫者,非能水也 4.木直中绳,輮以为轮 5.假舆马者,非利足也 6。輮使之然也7．用心一也 8不能十步 9其曲中规六.指出下列句式特点.

高中语文必修三《劝学》知识点归纳整理(含解析)

劝学一、重点字词 1.学不可以已．（停止） 2.木直中．绳（合乎） 3.虽有槁暴．．（晒干） 4.君子博学日参省．．乎己（参：验、检查。省：省察。） 5.不如须臾．．之所学也（片刻） 6.吾尝跂．而望矣（提起脚后跟） 7.声非加疾．也（强，这里指声音宏大。） 8.而闻者彰．（清楚） 9.假．舆马者（借助，利用） 10.而绝．江河（横渡） 11.风雨兴焉．（兼词，“于此”） 12.无以．．成江海（没有用来……的（办法） 13.锲．而不舍（刻） 14.金石可镂（雕刻） 15.非蛇鳝之穴无可寄托者（容身，藏身）二、通假字 1.輮以为轮（“輮”通“煣”，以火烘木，使其弯曲。） 2.虽有槁暴（“有”通“又”。“暴”通“曝”，晒干。） 3.则知明而行无过矣（“知”通“智”，智慧。） 4.君子生非异也（“生”通“性”，天赋，资质。）三、古今异义 1.輮以为轮（古义：介词“以”＋动词“为”，使……成为。今义：认为。） 2.金就砺则利（古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等。今义：黄金。）

3.君子博学而日参省乎己（古义:有学问有修养的人。今义：人格高尚的人。）（古义：广泛地学习。今义：学问广博精深。） 4.蚓无爪牙之利（古义：爪子和牙齿。今义：帮凶、走狗。） 5.用心一也／用心躁也（古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。今义：集中注意力；多用心力。） 6.非蛇鳝之穴无可寄托者某种事物上。）四、词类活用 1.輮以为轮\輮使之然也（輮：通“煣”，“使……弯曲”。） 2.君子博学而日参省乎己（日：名词作状语，每天。） 3.不如登高之博见也（高：形容词作名词，高处。） 4.非利足也，而致千里（利：形容词使动用法，使……快。） 5.非能水也，而绝江河（水：名词作动词，游泳，游水。） 6.上食埃土（上：方位名词作状语，向上。） 7.下饮黄泉（下：方位名词作状语，向下。） 8.用心一也（一：数词作形容词，专一。）五、一词多义 1.于青，取之于蓝。（介词，从）而青于蓝（介词，比）君子生非异也，善假于物也（介词，对于） 2.假假舆马者（动词，借助，利用）愿大王少假借之（动词，宽容）以是人多以书假余（动词，借）

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