哲理诗大全_哲理诗
哲理诗大全
汪国真哲理诗汪国真·假如你不够快乐假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么还要栽培苦涩打开尘封的门窗让阳光雨露洒遍每个角落走向生命的原野让风儿熨平前额博大可以稀释忧愁深色能够覆盖浅色
英文哲理诗 An angel wrote: 一位天使这样说： Many people will walk in and out of your life, 许多朋友进出你的生命，but only true friends will leave footprints in your heart.但是只有真正的朋友会在你的心中留下脚印。
现代哲理诗 1耳朵：嘴，人为什么长两只耳朵一张嘴？嘴：不知道。耳朵：我告诉你，要少说多听。嘴：耳朵，我为什么有呼吸、接吻、吃喝、说话多种功能，而你只能听呢？耳朵：不知道。嘴：你听好了，是因为你高高在上。
郭小川甘蔗林-青纱帐甘蔗林-青纱帐南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？我们的青纱帐哟，跟甘蔗林一样地布满浓阴，那随风摆动的长叶啊，也一样地鸣
泰戈尔哲理诗《吉檀迦利》吉檀迦利泰戈尔（冰心译）90当死神来叩你门的时候，你将以什么贡献他呢？呵，我要在我客人面1/ 4
前，摆上我的满斟的生命之杯——我决不让它空手回去。
席慕蓉哲理诗《无怨的青春》在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
余光中哲理诗《等你，在雨中》等你,在雨中,在造虹的雨中蝉声沉落,蛙声升起一池的红莲如红焰,在雨中你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨永恒,刹那,刹那,永恒等你,在时间之?在时间之内,等你,在刹那,在永恒如果你的手在我的手里,此刻如果你的清
席慕蓉哲理诗《初相遇》美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。
毕东海《叮嘱女儿》叮嘱女儿 (节选)(2004-04-30 09:12:22)毕东海（河北）《叮嘱女儿》是诗人毕东海用诗歌的形式写给女儿的一封“家书”。诗人说是送给女儿的“一把伞”，这把伞，不仅仅是为了女儿遮挡风雨，更多的是叮咛、嘱托、教诲和希望。
外国哲理诗赫尔姆斯《不管怎样还是应该》人们有时会缺乏理智，逻辑混乱，唯我独尊；但是不管怎样，还是应该去爱他的。如果你勤勉向上，有人会指责你别有用心，谋取私利；但是不管怎样，还
是应该勤勉向上。如果你。功成名就。
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吉普林《如果》所有的人都迷失了，责怪你，但如果你还保持清
醒当所有的人都怀疑你的时候，但如果你还能信赖自已并且还能够包容他们的怀疑如果你能够等待，而且不会丧失等待的耐性或者，人们对你说谎，你不会以谎话回应或者，人们憎恨你，你不会以憎恨回
苏轼的哲理诗苏轼宦海沉浮，漂泊无定，深品世态炎凉，对禅学逐渐产生浓厚的兴趣。被贬黄州之后，他归诚佛僧，就着黄州山脚下一片名叫东坡的数十亩荒地，垦辟躬耕，慨叹人生，并写下《东坡》诗："雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
感悟哲理诗本文作者：孙柏泉中国传统诗歌发展到宋朝，出现了一个有趣的转变：由唐诗的以意象取胜转而喜欢谈哲理。至于为什么会有这种转变，本文不准备赘述，只想就其中常见的几首，谈一谈它们与我们的学习的某些关联，希望大家能够从中有所领悟。
哲理诗赏析哲”者，智也；“理”者，道理、事理也；“哲理”就是睿智洞照之人事与自然之理。阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理的诗便是哲理诗。
古代哲理诗句哲理诗是我国文学宝库中的一颗光彩夺目的明珠，备受文学爱好者的青睐。它以质朴的叙述，生动的描写，精彩的议论，鲜明的形象，通过比喻或象征等手法，揭示某种人生感悟、社会哲理，促人联想，启人心扉。
古代哲理诗一般世人推崇唐诗，贬低宋诗，倒是诗论界的共识最为评价公道：唐宋诗在总体上的差别——在情理各有侧重上，唐重情，
宋重理，神韵追求上，唐豪迈端庄，宋奇峭流畅；表现技巧上，唐尚3/ 4
虚，空灵浑成，宋尚实，工巧细密；措辞用语上，唐重声律
什么是哲理诗表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，古代大都是四句的绝句，新诗则一至四句均有出现。
哲理散文诗 1在争论不休中，世界生活的老人过来，用诱惑的声调说：“年轻的恋人们，大胆地相爱吧！”于是，一对一对狂热相爱的男女，走进了生活的密林之中。
爱情哲理诗 1不曾表白过的爱情，是那不曾开放的花苞。它的美在内涵，在沉默中成长。如果经不起严霜、风暴、雷雨，如果是错过了季节，花苞脱落了，枯萎了，那么，不曾表白过的爱情，在记忆中淡漠，在历史中枯萎。
人生哲理诗十首 1有人说，在人生的道路上不要做铁砧而要做铁锤，那是因为，铁砧会挨打，铁锤好逞威。谁料想，挨打的铁砧满头金星满面泪，逞威的铁锤也断筋折骨皮肉碎。“哎哟哟，疼死我了！”一声凄厉两张苦嘴，不知是锤在打砧还是砧在打锤。
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(完整版)哲理诗鉴赏
九、谈禅说理诗（哲理诗） 一、导入 谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中的诗歌。二、分说： （一）禅诗 禅诗能在诗句中写出对生活对自然的顿悟。这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界等。 禅宗的“顿悟”是一种直觉悟性体验，需要借助形象而又超越形象，从形象中领悟某种情致意味，但又难以用语言概念表达。 我们现在通过唐代诗人张继的《枫桥夜泊》这首颇含禅理妙悟机趣的小诗来加以说明:月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 钟声有节奏地，清脆悠扬地响着，给人的实感，这是一种感性直感反应；钟声是寺庙发出的信号，寺庙是出家人修行的地方，钟声响表明出家人正在修行，这是一种借助判断推理达到的抽象认识。如果诗句仅只有这样的内涵，那就太乏味了，绝不可能使它成为千古名作。除此之外，读者还可以从诗中获得很多认知体验：钟声使愁眠中的人进入禅悟境地，似乎有一种超脱感，像置身世外，愁绪杂念顿时消失，“鸟鸣山更幽”，夜静钟声才分外清晰，所以会产生一种从寂静中获得的静谧舒适感；心与佛门净土相通，又像卸下了一身重担，有种轻快感，钟声是佛的等语，名利心切的人听到钟声可能产生一种警戒警觉感；执迷不悟的人，出自逆反心理可能产生抵触厌弃的感受体验，如此种种都是只能意会难以言传的。也许人们会反问：不是已经作了如上表述吗?怎么还说是难以言传呢?须知以上表述只是一个概略提示，那因人因具体情境而异的主体感受体验状态，绝非这些语言所能如实表达的。 总之，常表达的感觉是：置身世外（不被名利束缚）的超脱感，从寂静中获得的静谧舒适感，卸下重担的轻快感，愁绪杂念消失的飘逸感。 有“诗佛”之称的王维可谓是这方面的典范。他在《终南别业（别业即别墅）》中写道：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。”【释解】前人对其中的“行到水穷处，坐看云起时”一句颇有赞誉，认为其有化机之妙。“行到水穷处”是说随意而行，走到哪里算哪里的意思，然而
名著导读《艾青诗选》《泰戈尔诗选》《唐诗三百首》阅读练习及问题详解
名著导读《艾青诗选》阅读练习及答案 【作者介绍】 艾青（1910.3.27-1996.5.5），原名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，浙江金华人，被认为是中国现代诗的代表诗人之一，被称为“一生追求光明的作家”。代表作有长诗《大堰河――我的保姆》《在浪尖上》《光的赞歌》。诗集有《大堰河》《火把》《向太阳》《欢呼集》《春天》等。 1933年，第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河――我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939年）、《火把》（1941年）、《向太阳》（1947年）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。1948年以后发表了《在浪尖上》、《光的赞歌》等诗作。出版了《艾青选集》等。解放后的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。另有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》等著作。1985年，获法国艺术最高勋章。其诗作《我爱这土地》、《大堰河――我的保姆》被选入人教版中学语文教材。 【诗歌风格】 解放前：艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。 建国后：一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。 他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。他以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。 【诗歌意象】 艾青的诗歌有着丰富的时代文化内涵，值得我们细细品味。其中心意
象是土地与太阳。 “土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国－大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。 “太阳”的意象里，则表现了诗人的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。 诗人几十年如一日地热情讴歌着：太阳、光明、春天、黎明、生命与火焰。这正是艾青的“永恒主题”。 【阅读练习】 一、填空题 1、艾青(1910-1996)，原名蒋正涵，中国现代诗人。成名作品是《大堰河――我的保姆》，发表于1933年，这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。他的诗作《我爱这土地》被选入人教版中学语文教材。 2、 20世纪30年代艾青诗歌的主要意象是土地和光明。他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。这些诗歌也是自由体诗的代表。 3、艾青于1910年阴历2月17日生于浙江金华的一个地主家庭。由于家里不喜欢这个“克父母”的婴儿，就托付给乳母——大堰河收养，然而这个妇女却十分疼爱他。 4、“咳，就在如此寒冷的今夜/无数的/我们的年老的母亲，/都蜷伏在不是自己的家里，/就像异邦人/不知明天的车轮/要滚上怎样的路程？──而且/中国的路/是如此的崎岖，是如此的泥泞呀。”出自艾青《雪落在中国的土地上》 5、艾青的《毛泽东》歌颂了毛主席。
古代诗歌鉴赏方法总结(转)
古代诗歌鉴赏方法总结（转） 一、看背景 结合注释告诉的背景来迅速把握诗歌主要内容：如2008年高考诗歌鉴赏题—— 春日即事①李弥逊 小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地②，宿鸟声中自掩门。 [注]①李弥逊（1085－1153），字似之，吴县（今属江苏省苏州市）人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。 在这道题中，注释①告诉我们李弥逊“因竭力反对秦桧的投降政策而被免职”；第二题问“这首诗表现作者什么样的情绪？”，联系背景答题就很容易切入。 二、看关键语言（标题、结尾诗句、诗眼） 古诗中的关键语言，例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句，往往直接透露出诗歌主题的信息。 三、看体裁 如果是叙事诗，则可从分析人物形象入手，进而概括诗歌的主题，赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。
如果是哲理诗，概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理，分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。（千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。） 如果是抒情诗，则从写的景物（具体名词）中理解诗人抒发的感情，在回答诸如“这样写有什么好处？”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时，就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情（借物抒情、情景交融）。 四、看技法 ㈠抒情手法 ⑴直抒胸臆 ⑵间接抒情 A托物言志（借物喻人）B借景（物）抒情C情景交融 ㈡描写手法 ①对比：勾画……的生活画面，突出表现诗人……的情感，或表达了对生活、社会的……思考。 ②衬托（映衬、反衬、烘托） ③渲染（三次或三次以上描写铺排） ④正面描写和侧面描写相结合 ㈢修辞手法
古诗教学反思范文(通用3篇)
古诗教学反思范文（通用3篇） 古诗教学反思范文 作为一名优秀的教师，教学是我们的任务之一，借助教学反思我们可以学习到很多讲课技巧，那么你有了解过教学反思吗？下面是精心整理的古诗教学反思范文，欢迎大家分享。 古诗教学反思1 《山行》这首诗相比较于《枫桥夜泊》来说，意境上面比较容易把握，所以我遵循古诗的教学步奏，给学生进行教学。但在这首诗的教学中，我认为我没有明确好这首诗具体讲了哪几个景物，所以很多同学在完成作业的时候，都没有完全写到寒山、石径、枫林。这是教学中的一个疏忽。 在讲《枫桥夜泊》的时候，我以为前面一首诗意，同学们在学的时候很轻松，那孩子对于诗意的把握一定还不错，所以我把重心放在了意境的营造上面，利用了歌曲、以及其他一些关于寒山寺钟声的诗句。但最后发现，这种意境的营造真的非常男，孩子们对于诗意还是没有理解透，所以后来利用课余时间我又巩固了一下，这也是我的一个失误！同时对于备学生，我还是有很大的欠缺。 古诗教学反思2 《池上》这首诗中，诗人用质朴的语言，白描的手法，细腻传神地刻画出一个天真可爱的“偷采白莲”的乡村小娃，小娃天真无邪的形象在诗人的笔下显得栩栩如生。
在本课的教学中，我主要引导学生自主阅读，通过小组合作，讨论交流，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间，促使学生全面深入地感悟。这首诗对学生来说，理解上没什么大的困难，所以我在引导学生想象上花了功夫。如：想象荷花池的美景、小娃采莲的原因、采莲的过程等，通过让学生想象，感受池塘的美和小娃的天真可爱。 在谈对“偷”的理解时教室象开了锅的沸水，孩子象小麻雀一样争论不休。学生在课堂上尽情地发言，抒发对问题的感悟与质辩：小娃去采白莲到底是天真还是“偷”？学生从不同的角度发表了自己的看法，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，尊重学生对教材的不同体验和感受。最后我们达成共识：如果小娃真的有心想“偷”，那都不会留下那么明显的踪迹了，所以这个“偷”字更能体现出小娃的天真可爱。 课程标准强调：在小学各学段要重视学生的朗读，加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会读书，正所谓“书读百遍，其义自见”。读书要有重点，同时，在充分挖掘想像力的情况下，让学生根据简单而生动的画面，配上音乐，多种形式的朗读，使其对诗句的理解更透彻。在教学中紧紧抓住“偷采”、“不解”、“藏踪迹”等学生难以体会的词句展开阅读活动，引导学生找出自己感受最深的地方反复朗读，悟出作者的情。在评价中朗读，在朗读的过程中指导学生进行自我评价、互相评价、教师评价，使朗读层层深入，体会情感，升华情感。在想象中朗读，让学生运用形象思维，品味语言文字，启发想象，在学生想象出现困难时，借助图片资源，让学生在心中产生内心视像，
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诗歌鉴赏学案08.哲理诗 欲知前面花多少，直到南山不属人——哲理诗鉴赏 一、人生哲理诗句 1.陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼 3.苏轼《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 二、哲理诗概念 哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，古代大都是四句的绝句，新诗则一至四句均有出现。如苏轼的《题西林壁》；白居易的《长恨歌》；苏轼的《琴诗》；陈毅的《冬夜杂咏。青松》：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”等写作哲理诗，要语出自然，有警句创见，避免概念化、一般化，切忌人云亦云，浅薄无味。 哲理诗通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理。有的直接点明主题，有的含而不露，引人思考。内容多种多样，涉及自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面。三哲理诗分类 （一）按表达效果分类：一是有一定的诗意，但不够含蓄，往往是“概念大于形象”。二是具有生动意象。但含蓄，寓理于形象中。 （二）按所写内容分类 1、描写自然景物的哲理诗最多。诸如： 王籍的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”；虞世南的“居高声自远，非是藉秋风”；白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”；刘禹锡的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”；许浑的“夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼”；王安石的“岁老根弥壮，阳骄叶更阴”；叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等。 2、描写社会政治的哲理诗，最能表现作者的思想观点，启迪深思。诸如： 左思的“世胄摄高位，英俊沉下僚，地位使之然，由来非一朝”（《咏史》）； 曹松的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”（《己亥岁》）。 3、描写人生理想的哲理诗，往往都是诗人的感情宣泄，真切自然，读了催人奋起。诸如：曹操 的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）； 文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（《过零丁洋》）； 郑思肖的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”（《画菊》）； 龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《已亥杂诗》）等。 4、描写文艺创作的哲理诗。诸如： 王安石的“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（《题张司业诗》）； 陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（《示子聿》）； 郑板桥的“沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”（《题画竹》）； 张问陶的“敢为常语谈何易，百炼工纯始自然”（《论诗绝句》）等。 5、描写爱情的哲理诗，也不乏名篇，不过这类作品，大都是借助比喻或象征来表现感情的。诸 如元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（《离思》）； 刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”（《竹枝词》）； 李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）等。 四鉴赏哲理诗 （一）从内容范畴分析，有两种情况：一是诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。如朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”作者以水为喻，意在说明知识能使人心澄如镜，心胸开阔，充满力量的道理。二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的《小池》，原意只写春末夏初的池塘小景，而现在人们常借“小荷才露尖尖角”来说明青少年的才华初露。有些诗有多层含义。如王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”就有两层理解：首先，落在一个“楼”字上，一个人能力是有限的，必须借助外部条件，只有站得高才能望得远；第二，落在一个“登”字上，世界是无限的，天外有天，要达到更高的目标，必须发挥主观能动性，不畏艰险，勇于攀登，努力登上险峰才有无限风光。又如王安石《元日》“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”二句，其诗意是说，元日初升的太阳照耀着千家万户，为了吉祥如意，人们总是用新桃符(新春联)换下旧桃符(旧春联)。这两句诗，揭示了新事物终究要代替旧事物的客观规律，给人以哲理的启示。但从全诗来看，更主要的是反映了初登相位的作者，对革除旧制，实行新政的坚定信念和愉快的心情。 （二）从表现手法（包含修辞）角度分析： 表达哲理的形式：借景说理即事说理托物说理 请分析下面的诗歌分别是哪一种说理形式，并指出采用了哪些修辞手法或表现手法？ 观书有感[宋] 朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
高中哲理诗：考查诗歌鉴赏的一种好题材
哲理诗：考查诗歌鉴赏的一种好题材 古典诗词鉴赏，是历年高考考查的重点内容，分值也越来大。随着高考制度的改革，特别是语文学科分数的提高，古典诗词鉴赏的权重还将日益显现。 纵观历年高考诗歌鉴赏所选择的诗歌题材，主要以赠别怀人类、羁旅思乡类为多，偶尔涉及边塞征战类、咏史抒怀类的诗歌。从表达技巧上看，主要是选择那些极具特色的写景状物类诗歌。从表达的主旨来看，主要选择那些忧国忧民、人生感悟、思乡怀人等特点突出的诗歌。但是，为了真正发挥高考的选拔性作用，未来的选材完全可能选择一些比较浅显的哲理诗。这不仅是因为哲理类诗歌睿智地洞照了人事与自然之理，阐发了自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理，更主要的是这样的“道理”是人类社会发展尤其是未来社会科学发展所必备的大智慧，而且这类诗同样不乏精巧的表达技巧。 哲理诗是诗人触物生情、寓理于形或融理入情的产物，是诗人对人生、对社会的深度关注与睿智地思索的智慧结晶，诗人往往把发人深省的哲理寓于富有特色的生活情趣之中，借新颖鲜明的艺术形象或者是启人深思的意境表达出来，目的是以情动人、以理服人。所以，这类诗意境深远，启迪心扉，一向为人们所传诵称引。高度关注这类
诗，尤其是对此类诗进行专题性复习，一定有助于提高古典诗词的鉴赏水平。 【专题训练】 1．阅读下面这首宋诗，完成（1）～（2）题。 泛舟 朱熹 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。
（1）这首诗最突出的表现手法是什么？请结合诗句具体分析。（5分） （2）请联系实际，探究这首诗所表达的深刻道理。（6分） 2．阅读下面这首宋诗，完成（1）～（2）题。 偶成 朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
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哲理诗 【考点讲解】 一、《课标》要求 根据诗歌的表现方式，从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创造。 二、考查形式 多以选择或简答的形式考查。 三、知识讲解 （一）题材特征 内涵：哲理诗通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理。有的直接点明主题，有的含而不露，引人思考。内容多种多样，涉及自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面。 （二）说理形式 1．借景说理：如朱熹的《观书有感》； 观书有感宋朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许，为有源头活水来。 2．即事说理：如何绍基的《诫子弟》； 诫子弟清何绍基 千里传书只为墙， 让人三尺又何妨。 万里长城今犹在， 不见当年秦始皇。 3．托物说理：如欧阳修的《画眉鸟》。 画眉鸟宋欧阳修 百啭千声随意移， 山花红紫对高低。 始知锁向金笼听， 不及林间自在啼。 【规律总结】
一、欣赏哲理诗的步骤： （一）字面解读 （二）哲理解读：由“艺术形象”到“隐含理趣”。 “字面解读”到“哲理解读”是由表及里、由浅入深；“艺术形象”到“隐含理趣”是由此及彼。 二、命题方式： 1．诗歌告诉人们一个什么道理？ 2．诗名蕴含什么样的理趣？ 3．诗句有什么寓意？ 4．诗句表达了作者什么样的人生态度？ 5．表现了诗人什么样的思想抱负？ 6．蕴含了什么样的人生哲理？ 三、解题范例： 过沙头宋?杨万里 过了沙头渐有村， 地平江阔气清温。 暗潮已到无人会， 只有篙师识水痕。 本诗给人怎样的哲理启示？ （一）解答步骤： 1．明确是什么哲理； 2．具体分析哲理在诗句中是怎样体现的。 （2）参考答案： 第一步：本诗揭示的哲理是“实践出真知”。 第二步：诗歌三四句“暗潮已到无人会，只有篙师识水痕”说暗潮已经来到，而常人却不知道，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，细微变化他们都能察觉。
哲理诗鉴赏
哲理诗词鉴赏方法 一.世界观与方法论 【诗词原文】横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 【诗词原文】桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。潍县署中画竹（清郑燮） 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 【哲理】唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论。从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的。诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭。我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。 二、联系地、发展地看问题 【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。 【诗词原文】庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。 【哲理】（1）从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无法正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未。割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义。 （2）用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。对前人要采取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人。 （3）用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。 【诗词原文】功盖三分国，名成八阵图。减流石不转，遗恨失吞吴。 【哲理】唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和局部），两者既相互区别又相互联系。首先，整体和部分相互依存、不可分割。其次，二者相互影响、相互制约。在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用。诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标。刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影。这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念，局部服从全局是多么重要。 【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。 【诗词原文】长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣。秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！ 【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着。自然界是如此，人生又何尝不是这样，因此，在少壮时，就必须努力拼搏，奋发进取。 【诗词原文】李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。 【哲理】说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭古人，不求进取。 【诗词原文】离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴
哲理诗。答案
学习目标：熟悉几首哲理诗，并体会哲理诗所蕴含的哲理。 导学内容:哲理诗所蕴含的哲理。 一、学生阅读诗歌，体会其中包含的哲理： 泥土（鲁藜） 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 包含的哲理是：只有正确认识自己价值的人，才是真正懂得人生意义的人。做个平凡的人，默默奉献，才能使自己的生命获得不朽和永恒的价值。 只有人民不朽，只有历史永恒，在不朽和永恒中，个人的作用只能是微乎其微的。“把自己当作泥土”的精神，正是使自己的生命价值获得不朽和永恒的一种追求。 二、教师明确哲理诗及特点： 1、哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，古代大都是四句的绝句，新诗则一至四句均有出现。如苏轼的《题西林壁》；白居易的《长恨歌》；苏轼的《琴诗》；陈毅的《冬夜杂咏.青松》：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”等写作哲理诗，要语出自然，有警句创见，避免概念化、一般化，切忌人云亦云，浅薄无味。 2、示例分析： 登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【哲理】站得高，才能望得远。 题西林壁（宋苏轼） 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角 度去观察，既要客观，又要全面。 三、概括古诗中包含的哲理： 过松源晨炊漆公店 杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。 包含的哲理是： 【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的 深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一 事的成功所陶醉。把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗， 然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。 四、仿写练习：读下面几首诗，指出其包含的哲理，然后仿写。 土（林希）仿写: 头发雨滴梅花 附着在大地上长在人的头上洒在湖面上开在陆游词里 你是土壤你能美容你增加一份清爽你只是愁苦的象征 沉浮在空间里落在人的肩上落在污水沟开在毛泽东诗中 你是尘埃你是垃圾你只会散发臭气你成了希望的路标 包含的哲理是： 林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。 人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示 出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。
哲理诗鉴赏
哲理诗鉴赏 教学目标 1、重点：通过鉴赏哲理诗的艺术形象来体会蕴涵在诗中的丰富哲理。 2、难点：在熟悉哲理诗特点的基础上欣赏哲理诗用具体生动、自然和谐的美的形象去表现一定的道理的特点。 导入： 哲理诗是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。以诗言理，自古有之，不过优秀的哲理诗说理，绝不是抽象的议论，而是缘景缘物而起，由景引发理性思考，其生活哲理自然流出。换言之，哲理诗中的理是和景物紧密结合的，是寓理于对事物的描写之中，或称之为形象化的说理。如王之焕《登鹳雀楼》短短四句20个字，将景、情、人、理融为一体，形象化地阐发了“登高方能望远”这一哲理，鼓舞人奋发向上。 今天，我们透过几首诗歌来进一步了解哲理诗。 教学步骤： 一、例诗学习 （一）观书有感 [宋] 朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许， 为有源头活水来。 [注释] 渠：代词，指方塘。许：这样。 1、朗读诗歌并翻译 2、字面解读 半亩大的水塘像明镜一样，倒映在水中的天色和云彩不停地晃动。要问水塘为什么这样清澈，是因为有活水从源头不断流来。 3、哲理解读 本诗乍看似乎“文不对题”，其实是运用了（比喻）的修辞手法把抽象的事理形象化。 本体：清澈的方塘（源头活水）；喻体：优美的文章（生活体验） 4、解读隐含理趣： 原意：比喻只有不断地从生活中吸取养料才能写出富有活力的动人心弦的好作品。 新意：比喻人的思想只有不断吐故纳新才能保持旺盛的活力，才能与时俱进。 5、小结：本诗表达哲理的形式:借景说理；运用的修辞：比喻 （二）《画眉鸟》 [宋]欧阳修 百啭千声随意移， 山花红紫对高低。 始知锁向金笼听，
哲理诗大全
哲理诗大全 导读：本文是关于哲理诗大全，希望能帮助到您！ 汪国真哲理诗 汪国真·假如你不够快乐假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么还要栽培苦涩打开尘封的门窗让阳光雨露洒遍每个角落走向生命的原野让风儿熨平前额博大可以稀释忧愁深色能够覆盖浅色英文哲理诗 An angel wrote: 一位天使这样说： Many people will walk in and out of your life, 许多朋友进出你的生命， but only true friends will leave footprints in your heart.但是只有真正的朋友会在你的心中留下脚印。 现代哲理诗 1耳朵：嘴，人为什么长两只耳朵一张嘴？嘴：不知道。耳朵：我告诉你，要少说多听。嘴：耳朵，我为什么有呼吸、接吻、吃喝、说话多种功能，而你只能听呢？耳朵：不知道。嘴：你听好了，是因为你高高在上。 郭小川甘蔗林-青纱帐 甘蔗林-青纱帐南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？我们的青纱帐哟，跟甘蔗林一样地布满浓阴，那随风摆动的长叶啊，也一样地鸣 泰戈尔哲理诗《吉檀迦利》 吉檀迦利泰戈尔（冰心译）90当死神来叩你门的时候，你将以什么
贡献他呢？呵，我要在我客人面前，摆上我的满斟的生命之杯——我决不让它空手回去。 席慕蓉哲理诗《无怨的青春》 在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。 余光中哲理诗《等你，在雨中》 等你,在雨中,在造虹的雨中蝉声沉落,蛙声升起一池的红莲如红焰,在雨中你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨永恒,刹那,刹那,永恒等你,在时间之?在时间之内,等你,在刹那,在永恒如果你的手在我的手里,此刻如果你的清 席慕蓉哲理诗《初相遇》 美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。 毕东海《叮嘱女儿》 叮嘱女儿 (节选)(2004-04-30 09:12:22)毕东海（河北）《叮嘱女儿》是诗人毕东海用诗歌的形式写给女儿的一封“家书”。诗人说是送给女儿的“一把伞”，这把伞，不仅仅是为了女儿遮挡风雨，更多的是叮咛、嘱托、教诲和希望。 外国哲理诗 赫尔姆斯《不管怎样还是应该》人们有时会缺乏理智，逻辑混乱，唯我独尊；但是不管怎样，还是应该去爱他的。如果你勤勉向上，有人会指
诗词鉴赏考点大全
诗词鉴赏考点大全 ?诗歌分类 体裁――――古体诗、近体诗（绝句、律诗） 题材内容――山水田园诗、边塞诗、咏物诗、咏史诗、咏怀诗 表达方式――抒情诗、叙事诗、哲理诗 每句字数――五言诗、七言诗、杂言诗 写作风格――豪放派（苏轼、辛弃疾……）、婉约派（李清照、柳永……） ?常用鉴赏术语 表达方式――抒情、描写（人、物、景）、叙述、议论 修辞手法――比（喻）、夸张、借代、对比、对偶、拟人、用典、化用、铺陈 表现手法――比喻、起兴、对比、讽刺、正衬、反衬、象征、想象、联想、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志、借物喻理、借古讽今、借古喻今、古今对比、以动衬静、动静相衬、以乐写哀、由远及近、远近结合、点面结合、虚实相生、主客转换、重章叠句、名词叠用、先景后情、先情后景、移步换景、浪漫主义、现实主义 绘景角度――天地、远近、声色、动静、冷暖、景人、仰俯、里外 ?常考意境（主旨） 秋思、思乡、征人思归、思家人、思友人、思情人、离别、生命逝去 不得重用、报国无门、仕途失意、不遇之感、知音难觅、幽思之情 历史兴亡、国运衰亡、借古讽今、讽喻朝政、揭露官治、人民疾苦 向往高洁、脱离尘世、厌恶官场、隐逸之志、田园生活、闲情逸趣 追慕古贤、渴望建功、立志报国、人生得意、深厚友情、甜蜜爱情 感悟生命、人生哲理、自然美景、赞叹盛世、点评历史、充满禅意 壮美（豪放雄浑阔大、高山大河大战场、激人向上）、优美（小桥流水春花秋月、一人一景一时、玲珑婉约凄恻） 意境之大小――国家大于个人；悲壮大于悲惨 ?诗歌的表现手法鉴赏 ●直接抒情 即不借外物、掩饰，直陈自己的喜怒哀乐。 ●间接抒情 即通过写景、叙事、描绘人物举动来表达情感，披露心迹。 ●借景抒情 古代诗词中，有些景物被诗人们赋予了一定的人文象征意义，如柳象征离别，梅象征高洁，月象征团聚，雁象征音信等等。诗人们在描绘这些景物的同时，往往也寄寓了某种情怀。 ●融情于景 即诗人提笔之际内心已有既定的情感活动，将情感含蓄于笔下的景物之中，让读者去感受、体会。●因情造景 诗中的幻境、梦境是典型的因情造境。如果诗人所描写的景物不是处于一时一地或并非写诗时所闻见，而诗人为了抒情的需要却将它们集聚到一首诗中进行描绘，可称之为“因情造景”。 ●虚实相生 ●托物言志 借物喻人，借物（事）喻（）理，是咏物诗的重要手法。 ●借古讽今、怀古伤情 ●比喻
哲理诗大全_哲理诗
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前，摆上我的满斟的生命之杯——我决不让它空手回去。 席慕蓉哲理诗《无怨的青春》在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。 余光中哲理诗《等你，在雨中》等你,在雨中,在造虹的雨中蝉声沉落,蛙声升起一池的红莲如红焰,在雨中你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨永恒,刹那,刹那,永恒等你,在时间之?在时间之内,等你,在刹那,在永恒如果你的手在我的手里,此刻如果你的清 席慕蓉哲理诗《初相遇》美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。 毕东海《叮嘱女儿》叮嘱女儿 (节选)(2004-04-30 09:12:22)毕东海（河北）《叮嘱女儿》是诗人毕东海用诗歌的形式写给女儿的一封“家书”。诗人说是送给女儿的“一把伞”，这把伞，不仅仅是为了女儿遮挡风雨，更多的是叮咛、嘱托、教诲和希望。 外国哲理诗赫尔姆斯《不管怎样还是应该》人们有时会缺乏理智，逻辑混乱，唯我独尊；但是不管怎样，还是应该去爱他的。如果你勤勉向上，有人会指责你别有用心，谋取私利；但是不管怎样，还 是应该勤勉向上。如果你。功成名就。 2/ 4
哲理诗是诗中含有深刻的道理
哲理诗是诗中含有深刻的道理。 《登飞来峰》教学设计 教学目的要求： 进一步了解作者王安石；背诵、默写全诗；利用想象和联想阅读诗歌、理解诗意；了解哲理诗的特点。 重点：背诵、默写全诗；利用想象和联想阅读诗歌、理解诗歌。 难点：通过诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。 导入 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人（今江西省东乡县上池村人），中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新党领袖有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。其亦擅长诗词，流传最著名的莫过于〈泊船瓜洲〉里：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” 浙江绍兴城外有一座塔山，此山又称宝林山。山上有一座应天塔。传说宝林山是从琅琊东武海中飞来的，因此又得飞来山之名。越王勾践曾在山上筑游台以观天象。塔山始建于晋末，高30余米，分七层，塔山因此而得名。公元1050年，王安石登上此山，触景有感，写下《登飞来峰》一诗。 融入文本二：朗读 （一）教师板书全诗。请同学们琢磨琢磨每句诗，想一想该怎么朗读，试着划分一下朗读的节奏。 （二）学生读写 齐读——自由朗读——试背——在笔记本上默写 （确实默写不下来的同学，可以抄写） 融入文本三：全诗简析 （一）①②句： 导问： 1、按课本注释折算，“千寻”等于多少“尺”？这应当看着是什么手法的运用？作者的目的何在？【“千寻”，夸张手法，极言塔高。】 2、第②句还在写“塔高”没有？这应当看着是什么写法？【“见日升”，侧面衬写古塔高耸，直入云霄，这还是写塔高。】 （二）③④句 导问： 1、这两句和前两句在内容上有何不同？（前两句落笔于“景”，后两句着笔于“情”，亦可说“理”） 2、③、④句之间是何关系？ 3、你从这两句诗中明白了一个什么道理？（掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象所迷惑——教师可以先举出生活中蕴含此理的例子，然后引导启发学生得出这一结论）融入文本四：闭目构画 一、学生闭目，听老师吟诵全诗，在头脑中构画。 二、学生继续紧闭双目，听老师提示，丰富头脑中的画面。 提示1、怎样的飞来山？“千寻塔”给你怎样的感觉？让你想到了哪些词语？提示2、鸡鸣时是怎样的景象？“日升”的画面又是怎样的？你又想到了哪些词语？提示3、想象一下：此时的“登山者”身居何处？是怎样的精神风貌？此时他在思考一个什么问题？是在心中默念，还是在吟唱？ 融入文本五：言传构画 一、画外音（说一说） 下面我们请大家来说一说刚才头脑中的画面。
汉语言文学专业毕业论文题目汇总
汉语言文学专业毕业论文题目汇总题目（一） 1.现代汉语语音研究 2.汉语新词语研究 3.汉语外来词语研究 4.汉语字母词研究 5.汉语媒体语言特点研究 6.汉语修辞研究 7.汉语多音字研究 8.汉语复活词研究 9.当代汉语科技词语研究 10.现代汉语成语变化研究 11.当代汉语词语语音形式的发展变化 12.汉语惯用语研究 13.当代汉语新谚语研究 14.当代汉语青年流行语研究 15.现代汉语同音误用研究 16.谈谈副词“终于”的用法 17.论正极意义和负极意义 18.语用正误与语频统计 19.因果关系与转折关系的上位义比较 20.给病句一个理由
21.作为文化符号的语言符号 22.文化符号“道”和“道”族词汇的研究（说明：本题中的“道”也可换成“气”、“心”、“性”、“理”、“天”、“命”、“神”等字，分别成为不同的题目） 23.当前我国社会称谓的使用问题 24.“女士、先生、小姐、太太”使用情况调查 25.“同志”的尴尬 26.文学语言研究 27.汉语语气词研究 28.书名和社会文化心理 29.店名和中国文化（说明：本题中的“店名”也可换成“人名”、“姓氏”、“地名”、“菜名”、“品牌名称”等等词语，分别成为不同的题目） 30.鬼神名称和宗教文化 31.命名和艺术世界——谈小说《西游记》的人物、地点命名在艺术建构中的作用 32.成语和中国文化（说明：本题中的“成语”也可换成“歇后语”、“惯用语”、“俗语”等词，分别成为不同的题目） 33.汉语动物名称研究 34.汉语植物名称研究 35.新时期小说语言粗鄙化现象研究 36.“X吧”类新生店名研究 37.说“秀”（英show） 38.汉语象声词研究 39.泛义动词“整”与“搞”的比较研究
哲理句子集锦
哲理句子集锦 导读：本文是关于哲理句子集锦，希望能帮助到您！ 非常有哲理的伤感语句 1 思念就像河流般，滔滔不绝地流向大海，流向我的心房。 2 想你的心情实在没办法用一句话代替。 3 或许我没有太阳般狂热的爱，也没有流水般绵长的情，只知道不断的爱你爱你、无所□能的为你。 4 如果能用一辈子换你停留在我视线中。 经典有哲理的爱情语句集锦 有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。有一种缘分总是在梦醒后才承认是永恒;有一种目光总是在分手时才看见是眷恋;有一种心情总是在离别后才明白是失落原来在爱人死后，活着的人是靠着回忆继续爱着的,所以不要以为为爱的人死就是 触动听心的50条哲理句子 1、假设你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永久属于你；它若不回来，那底子就不是你的。 2、一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人！ 关于生活的经典哲理语句 把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。不要总把自己与别人比，人各有自己的特点，做不成大树，可以做小草，做不成船长，可以做水手，最重要的是认识自己，找到自己，做个最好的自己!曾经在某一个瞬间，我们以为自己长大了，有一天，我
关于爱情的搞笑哲理语句 愚者坐以待毙，智者坐以待币。再快乐的单身汉迟早也会结婚,幸福不是永久的嘛！在天愿作比翼鸟，在地愿作同圈猪！著名文学家培根说：看短信使人明智，品短信使人灵秀，写短信使人周密，背短信使人深刻，回短信使人庄重，转短信使人善辩；凡 关于女人的一些哲理语句 不管女人承不承认，事实明明白白摆在面前，女人真的很容易掉眼泪。伤心难过时默默流泪，气愤难耐时还是会流泪，受到委屈时流泪，幸福得流泪，感动得流泪，太高兴了还会笑着流泪，更有聪明绝顶擅长合理应用自身“资源”的女人，赫然把眼泪 富含哲理的爱情语句 孤单是你心里面没有人！寂寞是你心里有的人却不在身边。毫无征兆地，我的心忽然狠狠地就被撞击了一下。我以为时光退后这么久，我已把那些前尘旧事统统抛却，可在这样一个阳光斑驳的秋日午后，心里再生涟漪。 网络搞笑哲理语句 我可以选择放弃，但不能放弃选择我们的爱情在这天夭折了，只为了让彼此有重生的机会.无理取闹，必有所图！相信命运的人跟着命运走，不相信命运的人被命运拖着走眼睛所能看到的地方，就是你会到达的地方叶子的离开，是由于风的追求仍是树的 美丽的哲理句子 1、爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。 2、爱情如水，并且还是白开水，天天用，热的时候可以喝，凉了也可以喝，隔夜的你还可以用它来洗脸洗手，纯洁而且朴实，
关于哲理诗
关于哲理诗 走出了盛世繁华的唐朝，褪去了春江花月夜的理想主义光环，历史把宋代文人推向了一个理性主义的王国。而苏轼便是这当中的一个最重要的代表人物。也许是如水般难受拘泥的性情，也许是如风般无所不至的才识，诗到了这一时代，呈现出的是一个逐渐拉开帷幕的深邃的理性精神空间。 1．苏轼的理趣诗情。苏轼喻理诗的名篇是脍炙人口的《题西林壁》。同样是写俊秀空灵的庐山，李白说：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”气势磅礴，的确不凡，然而在他眼中，庐山还只是一座普通的山，但到了苏轼那里却摇身一变，隐去了自己的真实面目，原来诗人描绘庐山山岭连绵，峰峦起伏的形态，随着横侧、远近、高低等不同角度的观察，庐山呈现出不同的状貌。而在对山形“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的描写中寄寓了引人深省的哲理，告诉我们：只有跳出来，客观地看问题，才能有正确、明朗的判断，否则就永远挣扎在云里雾里。这是一首由景生意，意展理生的以景寓理诗。 较经典的还有《琴诗》：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”明白如话，道理颇深——事物是相互制约、相互联系的，不能孤立地看问题。这是一首以物喻理的哲理诗。 此外象《水调歌头·明月几时有》中的“人有悲欢离合，月台票有阴晴圆缺，此事古难全。”最后以“千里共婵娟”的乐观旷达的祝愿结束。情景交融，说理通达，情意深厚。 2．王安石的哲理诗。王安石是“唐宋八大家”之一，诗作不多，但风格雄健，造意新 颖。比如他诗作《登飞来峰》： 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 这虽然是一首写景诗，但触景生情，借景发端，由登高远眺的奇观，写自己的顿悟。第一二句，写飞来峰塔的高峻，第三四句，阐明登高远望的理趣，抒发了自己的高瞻远瞩的豪情壮志。 3．叶绍翁的哲理诗。叶绍翁字嗣宗，号靖逸，龙泉人，是南宋中后期兴起的江湖派诗人之一，擅长七言绝句。 游小园不值（逢，遇见。） 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不信，一枝红杏出墙来。 这是一首脍炙人口的小诗。在春花烂漫的季节，作者兴冲冲地来到友人的注园赏花。会友不着，赏花不成，这本是一件败兴的事。然而，伸出墙来的一枝娇艳的杏花，却触动了诗人的灵感，诗兴勃发。前两句说，久扣园门不开，可能是园主人爱惜园里满地苍翠的苔藓，怕被人踩坏了吧。把友人不在，说成是有意拒绝入园，这推测不合情理。但惟其如此，方显得诙谐有情味，将遗憾的心情，表现为对友人的嗔怪。后二句顺此思路写去大意是说春色满园，你不让观赏。但春色是关不住的，那一枝红艳艳的杏花，不是已探出头来，向人透露了园内的消息么？这首诗以构思的巧妙、新颖取胜，寥寥数语，却有层次，有曲折，引起人对园中春色的悬想，含蓄有味。而结尾两句还给人一种富有哲理意味的暗示：美好的有生命力的事物，是任何力量也禁锢不住的。 4．陆游的诗《游山西村》： 莫笑农家腊酒浑，丰年留客中鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。 这首诗描写山西村的景物和风俗人情，生动而真切，具有浓厚的乡村生活气息，流露出作者对故乡的无比热爱。第二联是历来传诵的名句，不仅写出了山阴一带山水的特点，也把“游”的行动表现得深入。全诗在写景和叙事中时时杂以议论，例如首联的“莫笑”是议论；二联虽写景，也含有哲理的议论意味；三联的“衣冠”句，叙事中兼有评论；尾联以议论带抒情。