高一读书笔记

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近期火爆的财经新闻之一是交易所发了强制退市新规,疯狂了7

个涨停版的妖股002680长生生物停牌,有可能被强制退市。前几天

还在鼓吹富贵险中求的投资者瞬间觉得天寒地冻了。其实如果用赌

博的心态做股票,结果一般都不会太好,因为哪怕你前9次都赌对了,只要最后一次赌错,也可能万劫不复。

如果有幸读了“时间的玫瑰”这本书,像长生生物这种雷一般是踩不到的,我觉得书中有些观点很有参考意义,现和大家分享一下:

一、各类资产的收益率

这是过去200多年来各类资产的收益率,从这张图上我们可以看出,股票是一类不错的投资品种。

二、时间是最有价值的资产,我们今天所买入股票不仅仅属于我们自己,它还属于整个家族,我们应该为子孙后代担负起此刻的责任。

如果用这种心态去买股票,我们就可能不会在意股票一朝一夕的涨跌,从人类历史的发展轨迹看,社会在不断进步,财富在不断增值,N年后回头看,能经历时间考验的公司,股价一般会令人满意。

三、回顾1957-20xx年近50年美国标准普尔500指数中保持独

立结构前20名业绩公司,会发现消费行业容易出牛股:

四、对于大多数投资者来说,如果能静下心来琢磨贵州茅台成为股王的逻辑,也许能少走很多弯路:

五、很多投资者刚进股市时,往往都偏向于技术分析,因为觉得这样能赚快钱,但9成的投资者没有因此而致富。巴菲特入市的前

10年也喜欢技术分析,但最终他舍弃了这个方法,用价值投资的方法取得了成功。

六、节选书中的一些观点,供大家参考:

1、关于美股和港股

2、关于伟大的企业

最后,摘抄一段书中的文字,和大家共勉:巴菲特之所以伟大,不在于他在75岁的时候拥有了450亿美元的财富,而在于他年轻的时候想明白了许多事情,然后用一生的岁月来坚守。

每次都想提笔来描写母爱,但是却不知如何下笔。《我与地坛》这篇文章告诉了我:“母爱是无法描写,只能用心去感受。”《我与地坛》这篇文章是作者在他人生最失落时,彷徨时所做的,他那时腿残废了,而地坛则是作者逃避现实的风港,而他那时却忽略一直为他沉默的母亲的感受。我觉得全文的情感线索是围绕母亲对“我”深沉的爱。是把地坛、母亲与“我”三者联系起来,作者的母亲是位平凡的母亲,但平凡中又显示着她的伟大。她的平凡在于她与所有的母亲一样都那么疼爱自己的子女,但是她选择的爱的方式不同,当自己子女因受到重大的打击,以致心灰意冷时,常常会选择一个宁静而荒芜的地方逃避现实,来抚慰自己心灵上的伤口,而大多数母亲会说你不要想不开,别忘了你还有母亲,别丢下我。

而作者的母亲却没有像其他母亲一样劝解自己的儿子,而是由着自己的儿子做任何决定,难道她不爱自己儿子。不,她爱。当她为儿子帮忙准备的时候,她多想问儿子你去那干什么,能不能让我陪你一起去,但是她没有,她从未求要过,她知道儿子做任何决定都会经过一番考虑,也得给儿子独处的时间,不想增重他的压力。但是,她也会去地坛寻找儿子的身影。但是在她找到之后,却又悄悄的走了。在她母亲逝世了之后,作者才反省,最终醒悟了到底自己追寻着怎样的幸福之路。地坛很大,从而可想而知,有过儿子的车辙地方,必定有母亲的足迹。当你真正悟懂一切的时候,往往会等到一切来不及补救的时候。有人会说:“作者的母亲伟大的超过了许多的母亲”。但是我认为不是这样的,我们了解我们的母亲吗?去

问过她想要的是什么吗?有多少个人携过母亲的手上街,为母亲唱歌,记住母亲的生日,给她一个惊喜,我相信大多数人会因为难为情,

羞涩而不敢。这么简单的事,我们都做不到,听不到母亲的真心话,连自己母亲都不理解的人是没有资格去评论自己的母亲。母爱没有

大小之分,只是爱的方式不一样罢了。趁我们还年轻,母亲还身体

硬朗,让母亲的人生路程里,并不是她一个人的足迹,而是有我与

她共同走过的脚印。

含泪读完路遥的《人生》这篇中篇小说,平凡的世界里的平凡事,折射的是改革开放前农村有理想的人的苦B人生,如此的委屈和无奈。

高家林,一个二十四岁接受过高等教育有知识有抱负的年轻人,来自农村,但一心想走出这个思想落后封在大山的农村,少年的凄

苦他也没有放弃过梦想,曲曲折折,青年的时候一个机遇到了县城

当上了记者,本师有才华的他以为找到了施展的人生的舞台,结果

生活给他开了个玩笑,再次让他遣回农村,当时的背景在农村永远

只有当农民的份,理想,抱负皆是浮云,也许上天觉得他应该遭受

更多的苦难,在那个尚未改革开放的年代,农村的知识分子注定一

路坎坷,一路荆棘,凤凰无法涅槃就会消失于视线。

爱情上他是幸运的又是不幸的,极度迷恋他的美丽的农村姑娘巧珍,在家林未进城时,两人陷入爱河,被他抛弃后,伤心欲绝地与

追求她的马拴闪婚,巧珍爱家林,家林也深爱着这个美丽的姑娘,

可是思想上难以逾越的鸿沟,一个知识分子和文盲的爱情故事注定

会夭折,令人叹息感慨。亚萍,一个县城上的播音主持,跟家林读

书时有共同的追求,思想前卫的女性。两人也志趣相投,热爱文学,两人在一起谈古论今,阔论国际事件。在家林当记者时两人互相爱慕,可惜,家林被遣农村,时代背景的影响下,尽管她肯为他牺牲

一切,事业,家庭皆可抛,跟家林回农村,但是他坚决不要,又是

爱情悲剧!令人扼腕!高家林,令人心疼的年轻人,倔强,高瞻远瞩;

巧珍,善良,美丽,善解人意,有炽热的爱;亚萍,爱浪漫,爱自由,有思想,敢于追求自己的幸福。可是他们都没能获得自己的幸福!纠

结的爱情,痛苦的纠缠,最终无果,非常的心疼和不忍。

《人生》虽然是篇中篇小说,但里面的人物性格鲜明,俨然折射了改革开放前的一些问题。北方农村人的生活,思想他们虽然浅薄,封建,但始终还是善良单纯的。

一个饱受命运折磨的人挺起胸膛,一颗痛苦的灵魂,点燃在黑夜里……

“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”

因这样一句话,我认识了余华,邂逅了《活着》。心想,这书究竟囊括了怎样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭,生死徘徊

的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转,呼之欲出的答

案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。

相比于其他的大部头,这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更具有不凡的重量。余华说:“我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度”。福贵则就经历了一生的苦难与失去,成为余华笔下的那个人。从他身上,折射出了中国近几十年来的动荡与变迁;从他身上,也

折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚;从他身上,更折射出一种几

近乎英雄般的气势与荡气回肠。

福贵是一个英雄么?是的。他是一个英雄!而困苦是他最亲密的“伙伴”,伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作,为生计发愁

的庄稼人,也伴随着他从徐家浩大家业、人丁兴旺,走到最后只有

一头名叫“福贵”的老牛陪伴。恍惚回首,这一生究竟要历经多少

磨难,才能把心与身投放回天地间,而人究竟需要多强大的忍耐力,才能扛起这些从天而降的沉苦负担。人生的意义究竟在哪儿?很多

人追问。有的人似乎找到了,而有的人似乎还在寻找的路上。

“人是为活着本身活着而活着,而不是为活着之外的任何事物活着。”余华如此说道。人活着,若被赋予沉重的意义,那总有一日

会被生命不可承受之重摧残得形如枯搞。人简单地活着,做着自己

该做的事,不为他人而活,因为命运能够轻易地从我们身边剥夺一切。我们亦可能在某一天变得一无所有,唯有活着的精神是属于自

己的。于是书中说:“一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也

活不了”。福贵经历了他父母的死,他儿子的死,他妻子的死,他

女儿、女婿、孙儿的死,变得孑然一身,他有时伤心,但他说过更

多的是踏实。因为他的亲人全都先他而去,再当他死时,他便谁也

无需担心了。身边的人一个个离去,而他还活着,在经历风浪悲痛

之后。旁观者也许会认为他是幸存,可他是真真实实地活着,这一生,就有了一切的意义。

作华自序说《活着》亦讲述了眼泪的宽广和丰富。读着《活着》,泪不在面颊上,不在眼眶里,而是静静地汇成小溪,流淌在殷红的

心尖上。书中历史场景下的福贵与村民们浓缩成千万农民百姓的缩影。那人民公社与大跃进,真切地重现在我的眼前,我仿佛看见了

百姓们的无奈和百姓们在看到家中锅与粮食均被充公却不能置一言

的血泪。生计与粮食全被公家收走,则意味着失去了生活的自主权,这是我们而今城市人体会不到的苦,而饥饿似乎离我们更遥远。余

华给我们展示了几十年前真实地发生在这片土地上的一切,也给了

我们更多的需要读者去探寻的含义。

自己沉淀不够,写到此处或可收笔,而过几天再听一听福贵讲他的故事,体会活着的意义。

怅然若失的我斗胆引书的结尾为尾——

“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑暗降临。”

我相信,活着,是生命意义的最好归宿。

我们要努力进窄门,我告诉你们,将来许多人想要进去,却是不能。

——路加福音十三章二十四节

初读《窄门》,我对它的一切都感到迷茫:阿丽莎为何执着于追求“天堂”,乃至于不顾自己与杰罗姆之间的爱情、不顾那触手可

及的幸福?而那所谓的,阻挡杰罗姆靠近阿丽莎的美德,到底是什么?朱丽叶选择了另一条道理,而她真的对这件没有希望的爱情释

怀了吗?她真的幸福了吗?而最重要的是,到底完美是幸福的基石,

还是幸福是完美的途径?也行是阅历毕竟有限,我对整部书的主旨、内涵并没有把握清楚。因此我特意上网查看资料,才终于对这部书

有了些许了解,在此,我便谈谈《窄门》给我留下的难题,以及对

我的启示。

首先必须得了解的,自然是书题“窄门”的含义了。这是路加福音书中的词语,简单来说,就是通往天堂的必经之门。只要你认清

了自己的罪恶,那道引向完美、引向永生的门就会开启。当然,名

曰“窄”,道路自然无比艰辛,而阿丽莎,就义无返顾的选择了上帝、选择完美,以她的道德观念为轴心,杰罗姆、朱丽叶也被卷入

其中,谁都无法抽身。

作为本书的第一女主角,阿丽莎给我的印象从始至终使我困扰,根据作者对角色的塑造,这也是情有可原的:她气质独特、通晓诗文,与男主人公青梅竹马、彼此照顾。然而,阿丽莎明知俩人互相

爱慕,却一次次地、不近情理地拒绝了杰罗姆的爱情。甚至在明白

自己的妹妹朱丽叶同样喜欢着杰罗姆时,还要帮助她们的感情。这

让我不能理解,也接受不了她的作法,甚至有了一丝反感。而在书

的后篇中,阿丽莎内心的悸动、矛盾和彷徨,却全都通过她的日记

散发了出来。阿丽莎的这些行为,似乎体现了她的宗教迷狂,但也

不尽然。在阿丽莎年幼时,她的母亲就和别的男人私奔了,这一定

给她留下了不好的印象,而也许正因如此,她才变得自律、克己、

信仰上帝,从而逃避杰罗姆的爱情,怕改变自己。正如她自己所言:“现在我觉得不为了他是绝不会‘臻于完美’的,而这种完美也只

有不与他一起才能达到”。就因为如此,她才作出将杰罗姆让给妹

妹的举动,通过自我牺牲,来达到“完美”。可她最后换来的,却

只是孤独的迎来人生的终点。

而这俩人爱情的悲剧,只是由阿丽莎一人造成的吗?当然不是。杰罗姆内心丰富,感情炽热,但实际上,他所建立起来的、与阿丽

莎之间的感情,却是失之抽象的。别看杰罗姆对感情执着,可他从

一开始似乎就走偏了:他与阿丽莎,是通过虚幻的书本联系起来的,他们所体会的幸福,大多是从虚幻中感受到的,这种爱情,是维持

不了多久的。书本上的观念,若没有现实对应物,就必然空洞、虚无。他们二人可能都意识到了这点,可已无力改变。到了故事最后,

杰罗姆终于抱怨起阿丽莎,不明白为何永远接近不了阿丽莎。终于放任自流,纸碎金迷。

而作为二人的中间者,阿丽莎的妹妹,单恋着杰罗姆的朱丽叶,似乎做出了正确的选择:她嫁给了一个原本就不爱的葡萄酒商人,生了好几个孩子,平静地过着不同于杰罗姆的“庸俗”的生活。就结果而言,她已经足够幸福,可在故事最后,她与杰罗姆俩人的对话中,可以看出她还是放不下杰罗姆,她的心情不一定比阿丽莎好过。正如她所说,生活之风天天吹过,可吹不灭原先一份没有希望的爱情。这对三个人来说,都适用。

想要确定本书的主旨,对我来说万分困难。这本书中,处处体现了了浓厚的宗教色彩,然而我认为,《窄门》是反对宗教迷信的。“做自己身体的主人”,应是作者纪德的意思。我们是要走过“窄门”,可应是我们自己来,向着幸福迈进,而不是被动的接受。纪德在写完《窄门》后,便立刻剃掉了胡须,我希望,我们也能鼓足勇气,坚定地迈向人生的“窄门”。

周六上午我在家给奶奶读了《伊索寓言》中的三个故事《龟兔赛跑》、《老太婆和酒瓶》、《两个背包》。《龟兔赛跑》讲的是乌龟战胜了兔子,告诉我们任何时候都不要骄傲,自以为是。《老太婆和酒瓶》讲的是一个老太婆捡了一个空酒瓶,闻到又香又醇的气味,由此想到,最美好最宝贵的东西,会让人永远记得的。

《两个背包》讲的是每个人脖子上都挂了两个背包,一个装别人的缺点放在胸前,一个装自己的不足挂在身后。这样人就能看到别人眼里自己的不足,自己对别人的缺点也很清楚。但这样我们会看不到自己的短处。故事告诉我们,要多想到自己的不足,要多学习别人的长处。

我读《菜根谭》,是从“孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干”这句话开始的。书中汇集修身养性、为人处世的人生哲学,明代还初道人洪应明以精练明隽、雅俗共采的文字道出了富含哲理的宝训。

“谭者,谈也。性定根香”。花果香可以用鼻口来品味,而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。当你沉浸于融道德与哲理于一体

的字句中时,就似和风细雨涤荡着你的心灵。“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事”,体现了儒家“修身、齐家、治国、平天下”

的主张,“精诚所至,金石为开”,“水滴石穿,铁杵成针”等至今

仍是我们处事励志的格言。

“欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来”,“立功建业,事事要从实处着脚,若稍计功效,便落欲尘”,《菜根谭》告诫世人:在

艰难险恶的环境中磨练意志,砥砺情操,处处脚踏实地,不能急于

求成,是每一个建功立业者成功的必由之路。

时尚的东西往往只能昙花一现,而恒久不变的,是那些简洁朴实的格言警句。对于一个人来说,物质的需求是无限的,却不能提升

生活的幸福指数,要活得充实,就要有一种积极向上的心态和道德观。读了“天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神”,让我在

工作和生活中经常保持良好的心态;读了“心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入”,让我懂得了人心不可以不谦虚,

谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实,充实才能使贪念

物欲无法入侵,这就是“谦受益,满招损”的道理所在。无论每个

人在做学问或为人处世中,都要善于听取别人的意见和建议,及时

克服自己的不足之处,保持“为有源头活水来”的状态,才能不断

提高自己,才能有所进步。人的一生做任何事,都要胸怀坦荡,光

明磊落。培养高尚的道德情操就要做到慎独,慎独就是在别人看不见、听不到的情况下做好一切。做什么事都不能欺上瞒下、混水摸鱼,正所谓“天网恢恢,疏而不漏”。

现在我们的生活节奏加快,日子被永无止境的忙碌所填塞,仿佛稍微停下脚步,就会落后别人一大段路,我们究竟为何辛苦为何忙?

为了改善生活、为了获取成就……相信每个人都自有其答案。但是

否想过,当我们一味疾步前行时,是不是已经错过了欣赏沿途景致

的机会。如何平衡和缓减那些压力呢?幸福从某种角度来说,就是人

心有真境,非丝竹而自恬愉,不烟茗而自清芬。须念净境空,虑忘

形释,才得以游衍其中,只有通过刻苦的努力和辛勤的劳动,才可

能获得自己所要追求的幸福。现代人常会埋怨,物欲愈高愈觉得空

虚。其实生活可以很简单,静下心来读读书,力求达到“宁静以致远,淡泊以明志”的至高境界。只要怀有宁静淡泊的胸襟,就能获得“采菊东篱下,悠然见南山”的雅致,亦能摆脱物欲的困扰。静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲夷,得心之真味;观心证道,无如此三者。

在这个知识与信息骤增的网络时代,足不出户就可知道外面世界的变化,工作的节拍也在加快,因而要不断地为自己充电。我欣赏“嚼得菜根香,百事可做”那句格言。作为张家港口岸的检验检疫人员,我们常年把守在国门第一线,作为国门守卫者,我们以“忠于职守,勇于负责,严格把关,保国安民”的工作热忱,以“居安思危、防微杜渐”的紧迫感,立足各自的工作岗位,全力打造“检港同行”服务品牌,从而更好地服务企业,为张家港地方经济发展保驾护航。

对简爱,我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念,平等的真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情,并最终也自己的爱人实现了精神上的平等,简爱的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。

这本书以简?爱的几句话开篇,引出简?爱这位奇特女子,并通过这位女子平凡的、奋斗的一生中的一些事迹来体现这位女子敢于抗争,追求正义、平等,心地善良,自尊自重,追求独立人格等独特的人格魅力,并从中穿插了笔者的所感所悟。

“难道就因为我贫穷、地位低下、相貌平平而且身材矮小就没有灵魂,没有一颗心吗?你想错了!我的心灵和你的一样丰富,我的心也和你的一样充实。”相信看过《简?爱》这本英国文学史上经典著作之一的人对这几句话并不陌生。那是书中男主人公罗切斯告诉简?爱,说他要和英格拉姆小姐结婚并要求深爱着他的简?爱继续留下来当家庭教师时,简?爱拒绝的答语中的几句话。这是简?爱的平等宣言,也体现了作为一名女性的尊严。

的确,一个人虽不能决定自己的出生,样貌等外在的东西,但是每个人在人格上是平等的,不应凭一个人的地位高低、财富多少,

相貌美丑等来决定一个人的贵贱。每个人都有自己的人生追求。命

运是掌握在自己手中的。选择什么样的人生由自己决定。简?爱就是

凭着这样的信念,不因自己贫苦的出生,普通的外貌而抱怨不已,

而是通过自己的努力和奋斗,获得了她渴望的平等与真诚的爱情,

过上了她想要的平静与安定的生活。就是这样一名女子,她称不上

漂亮,还在人群中一抓就是一大把的那种,普通的不能再普通了,

却以她那独具特色的人格魅力与自强不息的人生感动了无数的读者,也征服和激励了一代又一代的人。

在她平凡而又历尽坎坷的一生中,她敢于抗争,追求正义、平等,心地善良,自尊自重,追求独立人格。在她身上,我们看到了一颗

美丽的心灵,也意识到了什么才是真正的女性美:不依附任何人生存,靠自己的努力与能力也能拥有属于自己的天空。美貌只是一时的,应用一颗美丽的心去征服他人。

“不在沉默中爆发,便在沉默中死亡”,面对恶势力与不公平,我们是勇于反抗,还是忍气吞声。令人赞赏的是寄人篱下的受尽委

屈和不公待遇的瘦小的简?爱选择了前者。面对长得又高又大的表兄

约翰?里德的暴打伤害,曾习惯服从他的简?爱终于忍无可忍,勇敢

地站起来进行自我保护,与他抗争,骂他是“残酷的'坏小子”“像

个杀人犯,向歧视奴隶的工头,像那些罗马暴君”,还打得他大声

嚎叫。然而原本是受害一方的简?爱却因此而被关进了恐怖的红屋子,在那里,简?爱在恐惧的同时,想到了舅妈里德太太的憎恶,她儿子

约翰的暴力蛮横,她两个女儿的傲慢冷漠,佣人们的偏心,意识到

了自己在盖茨黑德府是处于多么低微的地位,对于现实的清醒和痛

苦的认识使她发出了“不公平啊——不公平!”的呐喊,并第一次认

识到要依靠自己的力量争取自己的地位和权利。

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到

别人的尊重也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会

的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深

地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他后来,简爱发现罗切斯

特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她爱情

专一。

所幸的是,历经波折,有情人还是终成眷属。简?爱最终回到了

罗切斯特的身边,过上了她想要的生活,尽管罗切斯特身体已有些

缺陷,但她认为“自己无比幸福——幸福得难以用语言来表达”。

看到这,相信每个读者都会为这个平凡的,独立自主的女子拥有了

她想要的幸福而感到欣慰吧。

简?爱的独特人格和品质又何止这些,不然平平凡凡的她怎能魅

力经久不衰,感动和征服了一代又一代的读者。任何东西都会随着

时间的流逝而殆尽,只有美好的精神品质能流芳百世。每个人都有

自己不同的人生,但不管怎样,都应在生活中永葆一颗美丽的心。

用心生活,自尊自爱,做最真实的自己。

“生命是一袭华美的袍子,上面爬满了蚤子。”

当你看到这一句话时,必定已经想到一个女人。她身着暗红祺袍,赭色的芍芍盛开在她的袍尾,下腭微抬,洞察世事的双眼似无意一

瞥的扫过远处。她的双眸,像是一汪无波无痕的湖水,即使被人投

石问路,似旧波澜不惊。她是民国烟雨滋润下的一朵奇葩,她以一

个路人的角度看这个世界的戏剧变化,人生无常。她本该是这样的:不悲不喜,无欢无欲。但她又不该是这样:人生一波三折,跌容起伏,她终究是要陷入情网的。

盛世才女,怎可没有一场深陷泥沼的爱恨在装扮她的茕茕光阴,青春韶华?

一个人,在十七岁的年纪,就已经了解人情冷暖,嘲弄生命的虚妄之美和腐朽不堪。却又在最合适的时间遇到错的人,也就注定花

开无果,从此一生为爱沉沦。她说:“男人一生中有两个女人,一

个是圣洁的妻子,一个是热烈的情妇。一个白玫瑰,一个是红玫瑰。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是"床

前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却

是心口上一颗朱砂痣。我在想,这是她的境况还是她的愿望?

国家之不幸,文人之大幸;文人之不幸,读者之大幸。

爱铃只怕是也是这样子的吧?《半生缘》里:世钧和曼桢的爱情悲剧;《倾城之恋》里也隐隐透露出婚姻的凄惨。不论是长篇,还

是短篇,最终的结局都像是深秋的一片枯叶,独自飘落在这广哀又

空旷的时空里。

民国就像一场散去的戏,曾经锣鼓喧天的故事,早已淹没在岁月长河中,不知所往。她冷眼的在脑海里出演一场盛大的无声戏剧,

每个人都以为自己是这倾城故事的主演,殊不知她所有的文章都是

另一个自己。她痛恨父亲的软弱无能,在鸦*的缭缭烟雾中就此沉沦,所以她小说中男人的角色往往都是名门之后却碌碌终生。她欣赏着

母亲的朝气蓬勃,在失败的婚姻中就此放手,远留异国,所以她小

说中女人都是新时代的标杆和旗帜,都拥有一颗梨花似雪的心。

民国的男子多如星火,在上海的夜幕下熠熠生辉,编编最无情的一颗点亮了张爱铃。她甘心因为他、因为爱而卑微,卑微到尘埃里,在尘埃里开出花来。那朵小小的,染上淡淡太阳金黄的光晕的花瓣,朝朝暮暮不分日夜的为他开着。那沉甸甸的花托,托着的是装满爱

的沉甸甸的心。他的转身离去,让她觉得明月失色,山河换颜。她

终是要经历这场浪漫,邂逅这份爱情,也必要承受爱人离去的痛苦,跌落入黑暗的角落。作为读者的我们该要感谢胡兰成的她的创伤,

让她在风起云涌的上海滩,掀起波澜壮阔的文字浪潮。

惊世才女也终有一天:星歌归院落,灯火下楼台。浮沉几度,沦海桑田,她为上海为世界带来了文字的光明。她无须转世,因为这

一世已经变成了历史的传奇。

那位叫张爱玲的女子,着一款赭红色华美的旗袍,穿过旧上海悠长的弄堂,越过民国的烟雨,正风情款款地向我们走来。

“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一

般的四个字闪闪发光——超越极限!”

本是没抱多大兴趣,于是匆匆读完了《老人与海》。合上书后,才发现我早已深深为此书所震撼,所折服,便又细读了一遍,实在

是有了很深的感悟。本书讲述老渔民圣地亚哥一次出海捕鱼的经历。

因为一直是老人一个人,因此全书有不少老人的独白和心理描写,这些描写细致,贴切;还有那出神入化的捕鱼时的动作描写,细节描

写等,实在让人身临其境,仿佛是自己在海上捕鱼一般,以致于让

人读完书后还能一直沉浸在书中的世界,不愧为荣获了诺贝尔文学

奖和普利策奖的作品说起圣地亚哥,他身上的一切都显得古老,除

了那双眼睛,它们象海水一样蓝,是愉快而不肯认输的。

圣地亚哥,一个看似可怜的老头。年老体衰,却无法独享清福,依旧要靠自己打鱼为生;又偏偏交了坏运,整整84天没补到鱼,40

来天时还不得不和自己的帮手——小男孩马诺林分开;第85天总算

钓到了一条大马林鱼,却不得不与它折腾3天,弄得浑身是伤,筋

疲力尽,才将其钓了上来;结果回途中又遇上了鲨鱼,与鲨鱼搏斗丢

了鱼叉,断了小刀,折了舵把,还是没保住鱼,最终自己只剩下一

副鱼骨架……圣地亚哥,一个实际坚韧,强大的英雄。84天没钓上

鱼却仍然乐观,依旧不放弃希望;年近六旬,却独自与年轻力壮的大

马林鱼搏斗3天,尽管遍体鳞伤却仍不放弃,最终战胜了鱼;归途中

鲨鱼一次次袭来,却毫无惧色,冷静与鲨鱼撕杀,一次次用手头的

武器杀死鲨鱼;面对着将要成群袭来的鲨鱼,一句“我要跟它们斗到死”豪气冲天;即使知道鱼已没救了,仍手持舵把不顾死活的挥棍……作为鱼夫,圣地亚哥并没有带回完整的鱼,他败了吗?不,

就像结尾马诺林所说的,老人没有败。

正如老人所说,“人不是为失败而生的”“一个人可以被毁灭,但不能给打败”,他决不可能被打败。上段中老人的这句话给我的

震撼最大。我想这就是全书想阐明的哲理。是啊,人并非天生注定

失败,困难只能摧毁一个人,人却决不能向困难屈服,只要像圣地

亚哥一样不放弃,迎接任何困难和挑战,不断超越极限,即使并未

得到好的结果,其过程也一定能体现自己人生的价值,自己也一定

是真正的赢家。

本文题记正是《老人与海》的作者,这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家——海明威对本书的评价。相信评价中“超越极限”四

字也一定诉说着这份哲理吧。不过看看目前的自己,实在是差的太

远了:一点苦都不能吃;遇到难事就想放弃,还以为这是知难而退,

智慧的表现……和圣地亚哥一比,实在差劲。我今后一定要以圣地亚哥的作风约束自己,做到不轻易放弃。

感谢老人,让我懂得了这点,让我得到了成长。小说的结尾,圣地亚哥虽然睡下了,但那不过是暂时的,一定是,不久后,他一定会像往常一样早起,叫醒那一直想和他出海的马诺林,一起乘小船驶向大海,用那依旧象海水一样蓝,愉快而不肯认输的眼睛望着远方,捕捉猎物的踪影,用那永不言败永不言弃的做法,最终捉到更大的猎物,开心回岗……

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