做人标准 人的思维观
做人标准：
不以见利为利以诚为利
不以富贵为贵以和为贵
不以敛财为财以均为财
不以情念为念以正为念
天道酬勤地道酬善
人道酬诚商道酬信
人若善之天必佑之
悯念先人怀人天地
至诚至信大益苍生
人的思维观
有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来!
观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，感知比告知重要，创造比证明重要，尊重生命比别人看法重要！
方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学习比学历重要，机遇比关系重要，要什么比做什么重要!
智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。方向大于方法，动力大于能力，做人大于做事！
思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！
拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要！
思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康!
表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变!
落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会，而是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！
信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念！
心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！
如果事情无法改变，那就改变自己；如果无法说服他人，那就想法说服自己。如果山过不来，那人就过去！
运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要改变命运，先改变观念！
决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！
制胜不凭体力靠智力，成功不靠奇迹靠轨迹。成功不在于是否拿到好牌，关键在于能否将手中的坏牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里！
不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。得到一件东西需要勇气，放弃一样东西则需要智慧！
终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！
种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选择决定命运，环境造就人生！
懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，选择顺其自然，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！
在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。
给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！
要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！
人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是做父母的错，因为他小的时候 ,父母没给他正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！
有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！
习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！
人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！
你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位臵，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！
这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！
提出问题远比解决问题难，因为解决问题是技术性的，而提出问题则是革命性的。我们身边并不缺少财富，而是缺少发现财富的眼光！
观念改变并未改变事物本身，改变的只是对事物的认识，但观念可以改变人，人可以改变世界。做人最重要的是品格、态度、思想观念和人生价值观！
改变观念，就是改变可以改变的一切，适应不能改变的一切。改变观念，就是推陈出新，解放思想！
经验固然重要，但观念的正确与否起决定作用。经验只能做好现成的东西，观念则决定长远的方向。思维观念高于工作经验。
你能够成为什么？惟一限制的就是你头脑里的框框，你的外部世界永远反映你的内心世界，要想改善外部世界，必须努力改变内心世界！
没有比脚更长的路，没有比人更高的山，没有做不到的事，只有想不到的人。阻挡你前进的不是高山大海，而往往是自己鞋底一粒小小的沙粒！
熟悉的习惯，熟悉的路线，熟悉的日子里，永远不会有奇迹发生。改变思路，改变习惯，改变一种活的方式，往往会创造无限，风景无限！
发生一件事，喜欢它那就享受它，不喜欢它那就避开它，避不开那就改变它，改变不了那就接受它。接受不了是你的观念，别埋怨事情的本身。
无法改变世界，可以改变观念；无法改变事情，可以改变心情；无法改变別人的看法，可以改变自已的想法！
无法改变风向，可以调整风帆；无法左右天气，可以调整心情。如果事情无法改变，那就去改变观念。
要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难!
别人不明白的时候你明白了，别人明白的时候你行动了，别人行动的时候你成功了，别人成功的时候你富有了。这就是：超常思维，先见之明！
聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远。智者的声音是愚者的方向，无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂。偏见比无知更可怕！
手指脏了，大可不必把手指砍掉；帽子小了，大可不必把头削掉。证明鸡蛋是否变味，大可不必把它全吃掉；吃个鸡蛋味道不错，大可不必非要认识下蛋的鸡妈妈！
太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！
路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳！
鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿的脖子再长，总高不过它的脑袋。人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！
以前认为水不可能倒流，那是还没有找到发明抽水机的方法；现在认为太阳不可能从西边出来，这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的，没有做不到的！
世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！
亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！
命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！
创新就是求新，改革就是求变。求新不是排斥传统，而是继承传统；求变不是表面背叛，而是内在蜕化。科学的本质就是创新，变化的本质就是发展！
只有不快的斧，没有劈不开的柴；只有想不到的人，没有做不到的事。想干总会有办法，不想干总会有理由！
成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。走对了路的原因只有一种，走错了路的原因却有很多。先知先觉改变一生，不知不觉断送一生！
农业社会，人们的时间观念是习惯面向过去看，工业社会人们的时间观念是注意现在，而当今信息社会，人们的时间观念是关注未来！
当今世界进入新经济时代，我们面对的是看不见的战线、没国界的战争、席卷全球的风暴，因特网是全球巨变的激素，电子商务将代表世界经济发展方向！
世界正发生着一种微妙的转变，财富资产变得越来越无形，过去重要的有形的生产和消费，现在真正重要的变成了知识、智力和观念.
互联网为我们提供的速度是光、范围是全球、距离是零、时间是24小时、容量是无限，互联网创造的是前所未有的奇迹！
互联网好比是高速公路网，网站就是车，网址就是车牌号，电脑就是发动机，人就是驾驶员，货物就是南来北往的信息，它是信息时代的标志！
用一个苹果交换一个苹果各此得到的仍是一个苹果，用一条信息交换一条信息彼此得到的是两条信息，网络具有倍增原理，信息的交换双方获多倍收益！
不要想你不想要的东西，否则你一定得到它；要思考你想要的东西，这样你也会得到它。其实在人生中，要时时须注意自己想要的，而不总是注意自己恐惧的！
喜欢追梦的人，切记不要被梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。
不要以为建起城市你就能定居；不要以为播下种子你就能收获；不要以为登上顶峰你就能征服；不要以为堵住别人的嘴，你听到的就是赞扬声！
把自己当成大树，便时时有被狂风刮倒的忧愁；把自己当作棵幼苗，便时时会享受阳光雨露。青涩，便成长；熟透，便腐烂！
生活要追求四度空间：宽度、深度、热度、速度；工作要形成五动个性：主动、行动、生动、带动、感动；人生须明确一个观念：只有缩短成功的日月，才能延长享受的时间！
人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！
先长出的眉毛，不如后长出的胡子长；先出世的耳朵，不如后出世的犄角长。智慧不在年龄，杰出不在辈高，后来者往往居上。
不是街上东西贵，而是你口袋没有钱；不是你口袋里没有钱，而是你没有找到挣钱机会；不是你没有挣钱机会，而是你脑袋里没有致富的理念！
当你抓住一件东西总不放时，或许你永远只会拥有这件东西，如果肯放手，便获得了其它选择机会。旧观念不放弃，新观念难产生！
一天八遍镜子照，也不等于容貌美；一天九遍讲空话，也不等于实干家。擅长虚夸的人，是穿着一件不遮的纱衣！
在这个世界有两难：一是改变别人，二是改变自己。要求别人很痛苦，那改变自己应该很快乐。要改变别人，先改变自己！
天下的事有千难万难，但最难的有两件事：一是把别人口袋里面的钱放到自己的口袋里。二是把自己的想法放到别人脑袋里！
怀疑是痛苦的开始，释疑是快乐的开始。怀疑固然可以，求证更加重要，与其长时间的怀疑，不如短时间求证！
用灵魂撞击命运，用观念超越梦想。现在做什么并不重要，将来做什么才重要。为改变以后的命运，先改变现在的观念！
人无远虑，必有近忧，虑之不远，其忧即至。祸因多藏于隐微，而发于所忽。智者避险于无形，明者远见于未萌！
最难打开的是心门，最难走的路是心路，最难过的桥是心桥，最难调整的是心态。世界上最难干的工程是改造人的内心世界！
互联网改变生活方式
互联网改变生活方式集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
互联网改变生活方式 互联网改变生活，应用则是网络与人们发生关系的渠道，信息时代赋予了人们在虚拟世界“重在参与”的权利。随着技术与需求的不断发展，有的应用被抛弃了，有的应用则在宽带的“加持”下演变，逐渐改变了人们的生活习惯，给力人们的生活质量，也逐渐培育出特有的网络文化。 网络购物 当互联网逐渐占据我们生活的时候，网络购物成为最明显的特征，足不出户、用鼠标淘宝便成一种常态。眼下，春节市场上又掀起了新一轮的购物潮。消费者通过互联网购买的商品各式各样，大至家电、电脑，小至服饰、生活用品，是“衣食住乐行样样行”。 而说到网络购物，不得不提如今颇为流行的团购。艾瑞咨询指出，到2010年11月份，团购服务的“月度覆盖人数”达到9000万人次以上，成为2010年具有一定影响力并且增长速度最快和具备较强成长力的网络应用服务。 这些无不反映着，人们消费习惯的改变。 网络支付 网络支付是指电子交易的当事人，包括消费者、厂商、和金融机构，使用安全电子支付手段通过网络进行的货币支付或资金流转，主要包括有电子货币类、电子信用卡类、电子支票类。 在安全前提下，网络支付可以完全突破时间和空间的限制，实行每周7天、每天24小时的工作模式，不仅简单方便，也为弥补银行网点不
足、增加用户的信用卡活跃度提供了有力帮助。在很多人看来，这正成为破解信用卡还款难的“终极武器”。 网络教育 “师者，所以传道授业解惑也。”古往今来，老师与学生面对面的教学方式也因为有了网络而发生改变，网络教育的发展已经成为全球性的大趋势。 在网络教育中，老师可以是真有其人也可以是虚拟化身，而最终同样可以达到“传道授业”的效果。现在，已经有一百多个国家开展网络教育，几乎所有发达国家和发展中国家的政府都制定了相应政策。另一方面，网络教育也催生“淘课族”等新消费族群，一部分疯狂痴迷的大学生和白领甚至把“淘课”当作其乐趣。 网络求职 从前，应聘岗位无非通过熟人介绍、翻阅报纸、邮寄简历等方式；如今，在网上找工作成为广大求职者的必选途径。 依据业内人士的话来说，求职方式的转变源于网络求职的好处多多：便捷、可靠、机会多、省时省力。对于企业来说更是方便，上网看看求职信，获得人才的几率高、选择广。 电子邮件 很多年前，写信是最普通的交流方式，无论是表达友情、爱情还是亲情，都是用笔一字一句写好，装入信封，贴上邮票；而今，随着时代的变迁和技术的进步，手写书信离现代人渐行渐远，电子邮件受到人们
中华八德 之五 《十二礼》
中华八德之五《十二礼》 01 孔子尽礼孔子（前５５１～前４７９）春秋时期鲁国人，父母曾为生子而祷于尼丘山，出生时头顶又是凹下去的，故名丘，字仲尼。孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家。孔子的弟子约有三千人，其中非常优秀的就有七十二人。 孔子小时候就十分崇尚礼制，他聪明好学，富于模仿性，年仅五岁就能组织儿童模仿祭祀礼仪。这一切都和孔母早期教育分不开。孔母经常给孔子讲故事：从盘古开天地、女娲②炼石补天，讲到天命玄鸟降而生商、姜嫄履大人之迹而有周，又讲了尧舜禅让，大禹治水，文王演《易》等许许多多的故事。一天孔丘听母亲讲了周公吐哺、制礼作乐的故事，非常认真地攥着小拳头说：“周公太好了，娘，我长大了也要当周公那样的人！” 他曾到洛阳，在老子那儿问礼，后来在鲁国做司寇，代理着相国的职务，他服事君王，非常尽礼。上朝时，和上大夫交谈，态度中正自然；和下大夫交谈，态度和乐轻松。进入国君的宫门时，低头弯腰，态度恭敬；快到国君面前时，小步快行，态度端谨。走进周公的庙里，每一种事情的礼仪，都要向人询问。 有一次孔子同鲁国的君主在郊外祭祀后，鲁君违背礼
制，没有将祭品分给大夫们共享，孔子觉得他们无礼，没等脱下礼帽来，就离开了鲁国，到别的地方去了。路过宋国时，他曾和弟子们在树底下习练礼节。 孔子在平常没有事的时候，他的容貌很舒畅，神色很愉快，外表虽然温和，却仍旧带着严肃；外表虽然威严，却不流于刚猛；外表虽然恭谨，心里仍是安泰的。他遇到放得不正当的座位，就不肯坐下；在有丧事的人旁边吃饭，从来不吃饱；在这一天里哭过，就不再唱歌。可见得圣人对于小小的事情，也是不肯苟且的。 一天，鲁国的乐师襄③子来拜访孔子，孔子和他谈起了音乐。襄子善于弹琴，孔子想请他指导自己弹琴，襄子答应了。于是襄子就教孔子一支曲子，孔子很认真地学习。十天以后襄子觉得孔子弹得不错了，就对他说：“这支曲子你已经弹得很好了，再学一支吧！”“不，”孔子诚恳地说，“我刚会弹，对旋律还不熟悉，让我再练几天吧。”说着，孔子又专心致志地练了起来。 几天后，襄子又说：“你对这支曲子的旋律已经很熟，可以学别的曲子了。”孔子仍然不同意，说道：“虽然旋律弹熟了，但我还不太清楚这支曲子的意思，让我再琢磨几天吧。”这样，孔子又练了起来。过了几天，襄子又催孔子学习新的曲子。孔子说：“我现在知道这支曲子的意思了，但我还不知道它的作者是谁，再给我几天时间，让我想想好
第五课 突破定势 创新思维
第五课突破定势创新思维 教学背景：人一旦形成了习惯的思维定势，就会习惯地顺着定势的思维思考问题，不愿也不会转个方向、换个角度想问题，这种心理定势很容易使思维僵化，阻碍和扼杀了我们自己潜在的才能。这节课我们就来打破这种常规进行创新思维的训练。 教学目标： 认知目标：使学生认知什么是思维定势以及为什么要打破思维定势。 能力目标：训练学生的发散思维及逆向思维训练,摆脱不利的思维定势。 情感目标：突破自我界限,在学习和生活中提高学生的创新能力。 教学重点：训练学生的发散思维及逆向思维,摆脱不利的思维定势。 教学难点：突破自我界限，提高学生的创新能力。 教学方法：活动、讨论、游戏 教学过程： 一、创设情境，导入主题 师：同学们，你们好！在开始上课之前呢，老师要考考你们。现在我们先来看一个案例： “有一位聋哑人，想买几枚钉子，就来到五金商店，对售货员做了这样一个手势：左手食指立在柜台上，右手握拳作出敲击的样子。售货员见状，先给他拿来一把锤子，聋哑人摇摇头。于是售货员明白了，他想买的是钉子。聋哑人买好了钉子，刚走出商店，接着进来一位盲人。这位盲人想要一把剪刀，请问，盲人将会怎么做？” 师：同学们，你们想到吗？ 生：想到了，（做剪刀的手势）。可以这样来向售货员表达需要买剪刀。 师：恩，很好，这个办法也可以解决问题。（对学生的回答作出肯定）其实大家刚刚在回答问题的时候，都会被开头的例子所引导，
看到聋哑人作锤钉状来表达要买锤子，总是自觉或不自觉地沿着以前这种熟悉的方向和路径进行思考，所以当问到盲人要剪刀的时候，也立刻想到用手势来表达。然而，问题提出是最简单的办法是什么，大家有没有注意到，盲人是可以用语言就能表达他想要买的东西，而这种办法是比做手势是更直接和明确的。但是为什么我们第一反应都会想到用手势来表达呢，这是因为受到之前解决办法的影响，产生了思维的定势，这就是我们今天所要讲的内容。 接下来我们再来看一个思维定势的案例： 一位公安局长在开会，局长的儿子跑过来跟局长说“你爸爸和我爸爸在打架了”，这位局长立刻放下手里的活回家了，问：这件事有 可能发生吗，为什么？ （大多数同学会说不可能，因为会习惯性地认为公安局长是男人，然而当公安局长是女人的时候，就有可能发生） 二、思维定势 思维定势的含义：思维定势就是人习惯于用以往常用的思维方式来看待和解决问题。 思维定势的积极作用：能迅速帮助我们解决常见的问题，提高效率。例如：同学们做同一类型的题目做多了，考试时，一看到题目，脑中就浮现答案和解题思路，提高了做题的速度和效率。 思维定势的消极作用：容易使思维僵化，养成一种呆板、机械、千篇一律的解题习惯。扼杀我们潜在的才能，失去了创新能力和创造力。 三、游戏坊（初试打破思维定势） 1、给绳子打个结 在你面前有一根绳子，请你用两手抓住绳子的两端，请在不松手的前提下打出一个结！ 活动要求：双手不离开绳子的两端，五个手指不能分开，也不能将自己的手捆在绳子里。 2、连一连
八德故事——礼篇
八德故事——礼篇 礼篇:(一)孔子尽礼 诗曰：至圣孔子，老聃①是师，事君尽礼，温恭威仪。 孔子（前551～前479）春秋时期鲁国人，父母曾为生子而祷于尼丘山，出生时头顶又是凹下去的，故名丘，字仲尼。孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家。孔子的弟子约有三千人，其中非常优秀的就有七十二人。 孔子小时候就十分崇尚礼制，他聪明好学，富于模仿性，年仅五岁就能组织儿童模仿祭祀礼仪。这一切都和孔母早期教育分不开。孔母经常给孔子讲故事：从盘古开天地、女娲②炼石补天，讲到天命玄鸟降而生商、姜嫄履大人之迹而有周，又讲了尧舜禅让，大禹治水，文王演《易》等许许多多的故事。一天孔丘听母亲讲了周公吐哺、制礼作乐的故事，非常认真地攥着小拳头说：“周公太好了，娘，我长大了也要当周公那样的人！” 他曾到洛阳，在老子那儿问礼，后来在鲁国做司寇，代理着相国的职务，他服事君王，非常尽礼。上朝时，和上大夫交谈，态度中正自然；和下大夫交谈，态度和乐轻松。进入国君的宫门时，低头弯腰，态度恭敬；快到国君面前时，
小步快行，态度端谨。走进周公的庙里，每一种事情的礼仪，都要向人询问。 有一次孔子同鲁国的君主在郊外祭祀后，鲁君违背礼制，没有将祭品分给大夫们共享，孔子觉得他们无礼，没等脱下礼帽来，就离开了鲁国，到别的地方去了。路过宋国时，他曾和弟子们在树底下习练礼节。 孔子在平常没有事的时候，他的容貌很舒畅，神色很愉快，外表虽然温和，却仍旧带着严肃；外表虽然威严，却不流于刚猛；外表虽然恭谨，心里仍是安泰的。他遇到放得不正当的座位，就不肯坐下；在有丧事的人旁边吃饭，从来不吃饱；在这一天里哭过，就不再唱歌。可见得圣人对于小小的事情，也是不肯苟且的。 一天，鲁国的乐师襄③子来拜访孔子，孔子和他谈起了音乐。襄子善于弹琴，孔子想请他指导自己弹琴，襄子答应了。于是襄子就教孔子一支曲子，孔子很认真地学习。十天以后襄子觉得孔子弹得不错了，就对他说：“这支曲子你已经弹得很好了，再学一支吧！”“不，”孔子诚恳地说，“我刚会弹，对旋律还不熟悉，让我再练几天吧。”说着，孔子又专心致志地练了起来。 几天后，襄子又说：“你对这支曲子的旋律已经很熟，可以学别的曲子了。”孔子仍然不同意，说道：“虽然旋律弹熟了，但我还不太清楚这支曲子的意思，让我再琢磨几天
计算思维作业
计算思维作业 1、试阐述思维的关键内容。结合本学期所学关于计算思维知识，结合自身专业 领域或日常学习与生活中的体会，讨论有哪些计算思维内容得以实际运用，它们是如何改变人们身边的现状？ 答：计算思维应当成为所有学校所有课堂教学采用的一种工具。计算思维不仅仅是计算机专业学生所拥有的思维方式，其实它慢慢地与学生的读写算能力一样，会成为人类最基本的思维方式，成为每个人拥有的最基本的能力。许多人认为计算科学就是计算机编程，就只能和计算机打交道，而计算思维也只有计算机专业的学生需要掌握。其实并非如此，恰恰相反，计算思维是一个可以引导着所有努力奋斗的人去实现自己梦想的思维模式，它不仅可以帮助你成功，而且可以让你非常明确自己需要奋斗的目标并为之努力奋斗。因此我们就知道，学计算机专业的学生并不一定将来就非得在计算机领域发展，要让学生在学习的过程中有个良好的心态，毕业找工作有个正确的定位，即使学生将来真正从事了与计算机无关的职业，也要明白绝对不是几年的学白上了、几年的专业知识白学了，学习过程中教会的并不都是些专业的理论知识，更多的是遇见问题如何分析处理以及你为人处事的能力。 2、计算思维是运用计算机科学的基础概念进行问题求解、系统设计以及人类行 为理解等一系列思维活动。是三大科学思维（逻辑思维、实证思维、计算思维）之一。试从计算思维的本质讨论大学生如何培育和提高自身的计算思维素养。 答：计算机科学从本质上源自工程思维,因为我们建造的是能够与实际世界互动的系统[2]。目前,计算机应用已经深入到各行各业,融入人类活动的整体,解决了大
量计算时代之前不敢解决的问题。实践是指计算机学科的设计过程,基础的技能是每位学生未来适应社会、为社会服务所必须掌握的。学生的应用能力一般是指编程能力和系统开发能力,它是要通过实验教学环节不断加深和加强。在这其中,不断拓展对计算思维的理解和认识是非常重要的。在这样的思维指导下,我们可以采用多样化的学习方式。例如,在计算机专业课程的学习中,教师可在给定范围后,让学生上机自由操作,支持和鼓励学生提出问题并自行解决问题,鼓励学生进行科技创业活动。这样做将有利于发挥我们的想象能力,培养我们的创造性思维。 3、关注点分离思维和系统观都是典型的计算思维，结合自身专业领域生活体 会，讨论关注点分离和系统观的运用。 答:作为最重要的基石思维之一，关注点分离式计算机科学在长期实践中确立的一项方法论原则。关注点分离是日常生活和生产中广泛使用的解决复杂问题的一种系统思维方法。大体思路是,先将复杂问题做合理的分解,再分别仔细研究问题的不同侧面(关注点),最后综合各方面的结果,合成整体的解决方案。在概念上分割整体以使实体个体化的观点。例如ｗｅｂ设计中体现了关注点分离的思想。网页中２的内容比较庞杂，ＨＴＭＬ标记语言既要标记文档的结构又要标记文档的格式，或者说是展现。最初的ＨＴＭＬ不仅标记结构也标记网页如何展现。因此，就出现了如＜Ｐ＞这样的表示结构元素混杂的局面。人们发现应该把ＨＴＭＬ进行一番清理，是ＨＴＭＬ只表示结构，而把如何展现的责任完全分离出来。ＣＳＳ就是这样产生的。系统观是指以系统的观点看自然界，系统是自然界物质的普遍存在形式，提出了系统和要素，结构与功能等新的范畴，揭示了自然界物质系统的整体性、关联性、层次性、开放性和动态性、自组织性。
打破思维定式 思维定势的典型例子
打破思维定式思维定势的典型例子 打破思维定式：向上管理，向下负责在与管理者讨论时，我发现了一个很普遍的现象：几乎所有的管理者都会认为管理是向下，而负责是向上的。如果你问大家，你向谁负责？你得到的答复一定是，我们向领导负责； 你问大家，你管理谁？那么结果也一定是我管理下属。但这个答复是错误的。 管理的对象是谁？一直都是一个似乎明确但又非常不明确的问题，很多人都认为这是一个常识性的问题，不需要过多的探讨。 “向上管理，向下负责”这样的思维定式带来了许多问题。它导致对于管理者的社会义务和管理者的责任之间出现冲突，结果无法协调社会责任与经济绩效之间的关系，更不知道什么样的社会反应才是正确的反应以及管理者应该对谁负责。我觉得应该修改我们的管理思维定式，正确的管理思维应该是：向下负责，向上管理。 向上管理：管理自己的上司我们知道，管理需要资源，资源的分配权力在你的上司手上，这也是由于管理的特性决定的。因此，当你需要进行管理的时候，你所需要做的就是获得资源，这样你就需要对你的上司进行管理。我们可以这样定义向上管理：“为了给你、你的上司和公司取得最好成绩，而有意识地配合你的上司一起工作的过程”。所以，向上管理的内容就包括：第一，适合彼此的需要和风格； 第二，分享彼此的期望； 第三，相互依赖、诚实和信任。 建立并培养良好的工作关系。向上管理的核心是建立并培养良好的工作关系，好的工作关系是由五个方面组成的，这五个方面缺一不可，它们是——和谐的工作方式和谐的工作方式要求能够采用双方接受的形式处理问题、交流看法并明确各自的职责，这种关系类似于团队中各成员的关系，每一个人的角色是不可替代的，各自更关心的是荣誉而不是权力，更关心的是责任而不是地位，各自更注重互补性而不是彼此的差异。 相互期盼相互期盼对于提升各自的能力和管理效果是最关键因素。在多数情况下，得不到好的结果是因为彼此的不理解和失望，生活中有一句很流行的话，“因理解而分手”，这句话我倒是觉得大家误会了，人们如果因为理解而分手，那么就意味着在合作的开始并没有很好地交流各自的期望，等到能够理解各自的期望的时候，才发现自己无法达成对方的期望，结果只好分手。在与上司的配合中，非常重要的是能够经常沟通双方的期望，并通过不断的提升期望来提升各自的能力，一旦形成这样的状态，双方都会发现对方是一个最好的参照物，各自会不自觉地拉伸自己的期望，使得各自都逐步上升到一个新的高度。 信息流动组织管理中最困难的是组织信息，一个组织所要传达的信息是隐性的，同时组织信息本身又是组织状态这个系统的描述，所以，管理不好组织信息是组织失控的根本所在。因此，向上管理的一个重要层面就是信息流动，这里包含这样一些问题：组织信息的正式传递； 组织信息的过滤； 组织信息的发布； 组织信息的沟通方式：“意见领袖”； 组织信息的形成与控制。在这些所有的问题中，是由一个要素贯通的，这个要素就是你与你的上司之间的信息流动。所以，你们之间的信息交流是否顺畅就显得很重要了，所以一定不
互联网如何改变人们的行为方式
互联网 如何改变我们的行为方式？？？2015年10月24日 互联网如何改变人们的行为方式 引言：进入二十一世纪，随着以信息技术为先驱的人类第三次工业革命即将悄然来临。信息技术伴随而来的互联网更是以风暴的姿态席卷全球，互联网一词从诞生到其迅猛发展的短短几十年的时间内便传遍大街小巷，更深入地开始影响人们的生活方式和行为习惯。如今，互联网已经完全渗透到人们的生活中，从衣、食、住、行等各个方面开始不断的围绕在我们的周围。人们正在不断地、深层次地收到互联网带来的全新感受和体验，移动互联网正在开启全新的模式。 关键词：互联网、改变、影响、行为方式 一、互联网的起源和发展 互联网的发展 互联网又称之为因特网（internet音译），是由一些使用公用语言互相通信的计算机连接而成的全球网络，是当时世界重要信息传递渠道，深深地影响了全世界人民的生活。互联网最早出现主要用于军事领域，是美苏冷战对峙的产物。 20世纪60年代末，正处于冷战时期。随着苏联的人造地球卫星发射上空，对美国的信息安全带来巨大的威胁，美国军方为了自己的计算
机网络在受到袭击时，即使部分网络被摧毁，其余部分仍能保持通信联系，便由美国国防部的高级研究计划局（ARPA）建设了一个军用网，叫做“阿帕网”（ARPAnet）。当时仅连接了4台计算机，供科学家们进行计算机联网实验用。这就是因特网的前身。到70年代，ARPAnet已经有了好几十个计算机网络，但是每个网络只能在网络内部的计算机之间互联通信，不同计算机网络之间仍然不能互通。为此ARPA又设立了新的研究项目，支持学术界和工业界进行有关的研究。研究的主要内容就是想用一种新的方法将不同的计算机局域网互联，形成“互联网”。研究人员称之为“internetwork”，简称“Internet”。这个名词就一直沿用到现在。 互联网的发展 全球互联网自上世纪九十年代进入商用以来迅速拓展，已经成为当今世界推动经济发展和社会进步的重要信息基础设施。经过短短十几年的发展，截止2007年1月，全球互联网已经覆盖五大洲的233个国家和地区，网民达到亿，用户普及率为%，宽带接入已成为主要的上网方式。同时，互联网迅速渗透到经济与社会活动的各个领域，推动了全球信息化进程。全球互联网内容和服务市场发展活跃，众多的ISP参与到国际互联网服务的产业链中。由此带来了互联网服务的产业发展活跃，推动形成了一批ISP，如Google、Yahoo、eBAY等，成为具有全球影响力的互联网企业。2006年10月Google公司的市值已达1450亿美元，成为全球第三大IT公司。 中国的互联网发展虽然起步比国际互联网发展晚，但是进入新世纪以来，同样快速发展。据CNNIC公布的最新互联网发展调查报告显示，
互联网金融将彻底改变人们的生活方式和金融消费习惯
互联网金融将彻底改变人们的生活方式和金融消费习惯北京时间2014年12月4日-5日，第三届中国移动互联网大会(China Mobile Internet Conference,英文简称CMIC)在厦门大学翔安校区隆重举行。91金融吴文雄出席大会并围绕“互联网金融的现状与发展”发表主题演讲，表示随着移动互联网时代的到来，互联网金融将彻底改变人们的生活方式和金融消费习惯。 第三届中国移动互联网大会以“互联万物跨界未来”为主题，高峰、O2O、移动娱乐、互联网金融、数字阅读与文化五大论坛轮番上演，涵盖政府政策解读、行业权威报告发布、高端领袖演讲及对话、颁奖典礼等诸多板块。大会由中国移动通信联合会、厦门大学、厦门市互联网信息办公室、厦门市翔安区人民政府、厦门市会议展览事务局、台北市电脑商业同业公会联合主办。 中国的互联网金融发展很快，某种程度上可以说是全世界发展最快的。为什么可以达到这么快的发展速度？吴文雄认为，这是因为传统金融领域的发展不够充分，传统金融机构在产品设计和用户服务方面存在着很多空白和盲区。种种的不对称让很多人没有办法享受到合理的金融服务，在这种情况之下，互联网金融应运而生。随着中国经济的迅猛发展以及互联网的普遍使用，互联网金融也在蓬勃发展中，传统金融行业正与互联网web2.0精神相结合。而随着全球信息技术的不断发展、互联网在中国的全面普及以及互联网巨头对互联网金融的成功介入，众多传统金融机构也都受到了极大的挑战。“以第三方支付为例，目前中国第三方支付平台交易量越来越大，涉及到的用户也越来越多，以互联网为代表的现代信息技术正在推动这一金融细分领域的深刻变革，尤其对传统的银行支付业务产生了极大的冲击。”吴文雄说到。 谈及互联网金融的未来，吴文雄认为，随着行业创新的发展和业务模式的成熟，互联网金融将从三方面改变人们的日常生活。首先，互联网金融将极大地提高金融交易效率、降低
计算机网络对现代人们生活和工作的影响
计算机网络对现代人们生活和工作的影响 在这样一个信息高速流转的现代社会，计算机网络逐渐成为了我们生活和工作中不可或缺的一部分。无论是生活、娱乐、工作，计算机网络无处不在。人类社会已经迈入了网络时代计算机和互联网已经与老百姓的日常工作、学习和生活息息相关在计算机技术、网络通讯术的高速发展的今天电脑和网络正在以惊人的速度进入人类社会的各个角落。计算机已经在不知不觉中成为了人们生产生活中的一大重要工具。 首先网络技术对人类生活生产的一些有利影响中教育方式影响最为巨大，随着网络技术的发展网络教育也应运而生它突破了传统教育的时空限制凭借其数字化、多媒体、信息量大、交互性强、覆盖面广等特点为更多的社会成员提供了受教育的机会。实现真正意义上的远程教育消除城乡地区在教育质量和内容上的差别。农村的学生可以享受到与城市学生一样高质量的教育。这对于农村家庭来说无疑是一个很好的受教育方式。使得距离不再成为限制教育的深入发展的枷锁，使得学生学习的视野不断开阔。知识的选择面不断拓宽 其次，计算机网络的运用实现了世界范围内信息的传播与分享。传统的家庭通讯方式已发生了很大的变化除了电话、手机外上网已成为新的家庭通讯时尚。人们通过网络不仅可以听到声音同时还可以清晰的看到对方缩小了彼此的距离。全球在真正意义上实现了地球村。在资源共享方面，计算机网络使距离的障碍得到了消除。人们通过
计算机网络可以在最快的时间内得到最新最前沿的咨询。 随着计算机网络的日益发展，其中的弊端也逐渐显现出来。例如：网络成瘾症。随着网络电脑不断地深入到千家万户而出现的一种新的心理疾病。一份对在校大学生的调查表明，几乎有75%的被调查者有网络成瘾的倾向。美国心理学会曾对469名长时间上网的网民进行了问卷调查，网民中有6%的人患有网络中毒症。而对于身心发展均不成熟的大学生来说，网络成瘾不仅影响学习，还会影响个性形成、价值取向等深层次的东西，从而改变大学生的人生之路。随着互联网使用人数的迅速攀升，网络成瘾症的危害性应该引起人们足够的重视，加强青少年对互联网的理解和认识成为重中之重。此外，网络信息监管，文明上网，网络信息污染等问题同样成为当今社会的一大问题。 总而言之，计算机网络对于现代人类社会不异于是一把双刃剑。而其利大于弊还是弊大于利真正在于我们如何运用，把握一个度最为关键，对其有正确地利用，才能真正地为社会发展所服务，才能真正对社会产生有利的影响。 英语系2班 章欢
互联网改变了我们什么
网络改变了我们什么？ 当今时代，互联网发展迅速，已成为人们生活的重要组成部分和人类文明传播发展的重要载体。网络传播形成一个影响巨大的新型媒介系统，渗透到经济、政治、文化、社会生活各个方面，改变着人们的交往方式和思维方式。 自 1994年4月我国加入国际互联网以来，网络在我国飞速发展。截至2009年6月底，我国互联网用户达3.38亿，普及率达25.5%，并保持持续稳步增长。可以说，互联网的发展正在影响我国社会生活的各个方面。网络传播方式给社会生活带来许多改变，但也产生了一系列新的社会问题。学术界对此一直十分关注，围绕如何利用网络传播的优势、控制网络传播的消极作用、积极引导网络传播等问题展开了多角度研究。 网络传播具有全新的特点和优势 对于什么是网络传播，学者们有不同的概括。比较普遍的看法是：所谓网络传播，就是通过国际互联网这一信息传播平台，以电脑、电视机及移动电话等为终端，以文字、声音、动画、图像等形式来传播信息。网络传播可以理解为利用互联网这一媒介进行的信息传递，是一种兼具人际、组织传播内涵的新型大众传播。 网络传播能够在短时间内迅猛发展，主要是由其不同于传统媒体的优势和特点决定的。网络传播信息的速度和规模、影响的地域范围以及表现形式等都远远超过以往的大众媒体，极大地开阔了人们的视野、丰富了人们的文化生活。按照学者们的归纳，网络传播主要有以下优势： 信息量大，速度快。网络以其超链接的方式将存储信息的容量无限放大，而传统媒体却要受版面、频道、时间等因素限制，无法任意扩大和丰富所发布的信息内容。在信息传播效率上，传统媒体所要发布的信息都必须经过采集、筛选、加工等多个环节才能够传递给受众，而网络传播将这个过程大大缩短，网络信息可以实现即时更新，大到国际、国家大事，小到生活琐事，均能在网上得到同步反映。 传播手法多样。网络传播不仅集传统媒体传播手段之大成，而且在传播过程中可以把文字、声音、图像等融为一体，实现以往各种传统传播手段的整合，满足了受众多方面需要。 传播过程多向互动。传统的报纸、广播、电视等媒体是以传播者为中心的单向、线性传播，传播主体和受众之间存在信息不对称。而在网络信息传播中，传播者和受众可以任意互换角色，受众既是信息的接受者，也可以成为信息的传播者。受众的主体地位得以体现，不仅可以主动地获取或发布信息，而且可以实现无时空限制的交流沟通。
五伦十义四维八德三达德三纲五常
五伦、十义、四维、八德、三达德、三纲五常内容摘要：【五伦】五伦，即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。孟子认为：君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝；兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；朋友之间有诚信之德，故应善。这是处理人与人... 【五伦】 五伦，即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。 孟子认为：君臣之间有礼义之道，故应忠； 父子之间有尊卑之序，故应孝； 兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌； 夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍； 朋友之间有诚信之德，故应善。 这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。“五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系，即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系，是狭义的“人伦”。古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。孟子认为：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间挚爱而又内外有别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德，这是处理人与人之间关系的道理和
行为准则。《孟子.滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。” 人伦中的双方都是要遵守一定的“规矩”。为臣的，要忠于职守，为君的，要以礼给他们相应的待遇；为父的，要慈祥，为子的，要孝顺；为夫的，要主外，为妇的，要主内；为兄的，要照顾兄弟，为弟的，要敬重兄长；为友的，要讲信义。 人伦一词，最早见于《孟子.滕文公上》。书中载，上古时候，人们“逸居而无教，则近于禽兽”。圣人“使契为司徒，教以人伦”。在《尚书.尧典》中，已有“慎徽五典”的说法，即要以五种美德教导自己的臣民。据《左传》解释，“五典”就是“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”。后来，孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”，增加了君臣关系。最后由孟子在整理和总结中国以往道德关系和道德规范的基础上，全面地概括了封建社会里人们之间的这五种基本的道德关系，并提出相应的道德规范。 【四维】:“是指礼、义、廉、耻” 【八德】:“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”。这是人应当具备的基本道德。 【三达德】:“知、仁、勇”为三达德。
中国大学MOOC《大学计算机——计算思维的视角》概述题答案
概述题 第一单元 什么是信息素养？信息素养包括哪些方面？ 信息素养是指人们利用网络和各种软件工具通过确定、查找、评估、组织和有效地生产、使用、交流信息，来解决实际问题或进行信息创造的能力。 信息素养包括四个方面，分别是：信息意识；信息知识；信息能力；信息道德。 什么是信息社会？信息社会有哪些主要特征？ 信息社会是指以信息技术为基础，以信息产业为支柱，以信息价值的生产为中心，以信息产品为标志的社会；信息社会是指信息产业高度发展并在产业结构中占优势的社会。 信息社会的主要特征： 1、经济领域的特征 （1）在信息社会中，信息、知识成为重要的生产力要素，和物质、能量一起构成社会赖以生存的三大资源；（2）在信息社会，劳动者的知识成为基本要求，劳动力结构出现根本性的变化，从事信息职业的人数与其它部门职业的人数相比已占绝对优势； （3）信息社会是以信息经济、知识经济为主导的经济，它有别于农业社会是以农业经济为主导，工业社会是以工业经济为主导的经济。在国民经济总产值中，信息经济所创产值与其它经济部门所创产值相比已占绝对优势； （4）能源消耗少，污染得以控制。 2、社会、文化、生活方面的特征 （1）社会生活的计算机化、自动化； （2）拥有覆盖面极广的远程快速通讯网络系统以各类远程存取快捷、方便的数据中心；（3）生活模式、文化模式的多样化、个性化的加强； （4）可供个人自由支配的时间和活动的空间都有较大幅度的增加； （5）科技与人文在信息、知识的作用下更加紧密的结合起来。 3、社会观念上的特征 （1）尊重知识的价值观念成为社会之风尚； （2）社会中人具有更积极地创造未来的意识倾向； （3）人类生活不断趋向和谐，社会可持续发展。 在哲学和逻辑学上，将思维分为形象思维与逻辑思维两种主要的思维形态，对于计算思维，你如何理解？ 计算思维又叫构造思维，以设计和构造为特征，以计算机学科为代表的。它是运用计算机科学的基础概念去求解问题、设计系统和理解人类行为。其本质是抽象和自动化，通过约简、嵌入、转化和仿真等方法，把一个看来困难的问题重新阐释成一个我们知道怎样解决的问题，如同“读、写、算”能力一样，计算思维也是我们每个人都必须具备的思维能力。 大体来说计算思维有以下几个特点： （1）计算思维是一种递归思维。它是并行处理。它是把代码译成数据又把数据译成代码。对于别名或赋予人与物多个名字的做法，它既知道其益处又了解其害处。对于间接寻址和程
生活中思维定势的例子
生活中思维定势的例子 为大家介绍的生活中思维定势的例子，希望对您有帮助哦。 生活中思维定势的例子1 有位拳师，熟读拳法，与人谈论拳术滔滔不绝，拳师打人，也确实战无不胜，可他就是打不过自己那位不知拳法为何物的老婆。拳师的老婆是个家庭妇女，但每每打起来，总能将拳师打得抱头鼠窜。? 外人笑笑拳师：您的功夫都到哪儿去了?? 拳师无奈道：那个死婆娘，每次与我打架，总不按路数进招，害得我的拳法都没有用场!一筹莫展啦? 这说明，知识是力量，但如果是死读书，只限于从教科书的观点和立场出发去观察、处理问题，不仅不能给人以力量，反而会抹杀我们的创新能力。所以学习知识是学会保持思想的灵活性，这样知识才会有用。? 生活中思维定势的例子2 有这样一个问题：一位公安局长在路边同一位老人谈话，这时跑过来一位小孩，急促的对公安局长说：你爸爸和我爸爸吵起来了!老人问：这孩子是你什么人?公安局长说：是我儿子。请你回答：这两个吵架的人和公安局长是什么关系? 这一问题，在100名被试中只有两人答对!后来对一个三口之家问这个问题，父母没答对，孩子却很快答了出来：局长是个女的，
吵架的一个是局长的丈夫，即孩子的爸爸;另一个是局长的爸爸，即孩子的外公。 为什么那么多成年人对如此简单的问题解答反而不如孩子呢?这就是定势效应：按照成人的经验，公安局长应该是男的，从男局长这个心理定势去推想，自然找不到答案;而小孩子没有这方面的经验，也就没有心理定势的限制，因而一下子就找到了正确答案。 生活中思维定势的例子3 拿破仑被流放到圣赫勒拿岛后，他的一位善于谋略的密友通过秘密方式给他捎来一副用象牙和软玉制成的国际象棋。拿破仑爱不释手，从此一个人默默下起了象棋，打发着寂寞痛苦的时光。象棋被摸光滑了，他的生命也走到了尽头。 拿破仑死后，这副象棋经过多次转手拍卖。后来一个拥有者偶然发现，有一枚棋子的底部居然可以打开，里面塞有一张如何逃出圣赫勒拿岛的详细计划! 生活中思维定势的例子4 法国著名歌唱家玛迪梅普莱家美丽的私人林园，总会有人到她的林园摘花、拾蘑菇、??、野餐，弄得林园一片狼藉，肮脏不堪，管家让人围上篱笆，竖上私人园林禁止入内的木牌，均无济于事。玛迪梅普莱得知后，让管家在路口立了这样一个大牌子，写着：请注意!如果在林中被毒蛇咬伤，最近的医院距此15千米，驾车约半小时即可到达。从此，再也没有人闯入她的林园。? 这就是变堵为疏达到目的。? 生活中思维定势的例子5 英国讽刺戏剧作家萧伯纳很瘦，一
人生八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻
人生八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 导读：你们知道什么是做人的根本吗？就是八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。今天将八德的意义简单地解释一下。来看看吧！ 孝：就是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺就是报答父母养育之恩。 悌：就是悌敬。悌敬兄长，这是做弟弟的本份，悌敬是报兄长的恩，同时做兄长的也要关爱弟弟。 忠：就是尽忠。尽忠国家，这是做国民的责任，尽忠是报国家的恩。 信：就是信用。信用朋友，对朋友言而有信，行必笃敬，不可以失去信用。 礼：就是礼节。见到人要有礼貌，应该鞠躬，不行礼就是野蛮的行为。小朋友！见到师长要敬礼，见到父母也要敬礼。 义：就是义气。要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助他解决问题。对朋友要有道义，无条件来援助，绝无任何企图的心。 廉：就是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，都不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。 耻：就是羞耻。凡是不合道理违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。
这八个字是做人的基础，不要把它忘记。将来到社会服务时，要「言必忠信，行必笃敬」，说出来的话，一定要有忠有信，不打妄语；所做的事，必须以恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。 人伦的大道是什么？凡是讲大道，都是符合自然的秩序。春夏秋冬四时的运行是自然秩序。人伦的自然秩序，父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友，这就讲人与人的关系，这个关系是自然的，不是哪一个人在设定的，哪一个规划的，不是的，自自然然的，自然的就是道。遵守自然的法则，这就是德，父慈子孝，兄友弟恭，君仁臣忠，朋友有信，那就是德。所以中国人讲「孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻」这是德，这个八德有两种讲法，另外一种讲法是「忠、孝、仁、爱、信、义、和、平」，都是古人所讲的八德，道德简单的解释。古圣先贤没有不重视伦理道德的教育。 中国人千万年来在这个世间没有被淘汰、没有被灭亡，什么原因？就是伦理道德的教育。最近这一个世纪，从五四运动以来，打倒孔家店，古圣先贤的伦理道德教育受了很大的伤害，但是它的根还在。毕竟它有几千年的根，一下想把这个根完全拔掉还不是容易事情。这个根本稍稍摧毁，灾难就现前。如果这个根本完全丢弃了，这个国家民族一定要遭受亡国灭种的惨祸。在东方，日本、韩国都是接受中国文化，都是以中国文化作为立国化民的根本。 中国古圣先贤常说的「以道治国，以德化民」，道是什么？五伦。以五伦治国，这个治理国家的纲领。以德教化老百姓，以五常八德，五常是「仁、义、礼、智、信」，八德刚才讲过了，「孝、弟、忠、信、
第一讲 突破思维定势
第一讲突破思维定势 教学目标： 1、认识思维定势的含义；了解思维定势的一些弊端——突破思维定势的重要性； 2、掌握突破思维定势的方法； 3、培养热爱生活、创造生活的美好情操。 教学重、难点： 思维定势的含义；如何摆脱不利的思维定势。 教学方法：讲授、讨论、活动 教学手段：多媒体教学课件 教学过程： 热身游戏 一、创设问题情境，导入新课 通过一个生活中的例子思考我们影响问题解决的因素，初步了解什么是思维定势。 在上新课之前，我们先做一道简单的加法数学题。 要求：在计算过程中，被提问的同学要一边算，一边大声地说出答案，其他同学在座位上边看边在心理默念答案，注意提醒学生不能出声，以免影响别的同学的回答。出示课件。 数字逐字呈现，每增加一个数字学生回答一次相加的结果，直到数字呈现完毕，学生回答最终结果。 学生的答案依次是：“1040、2040、2070、3070……”。 虽然最终的正确答案是“4100”，但是最后的结果学生多数会说“5000”。 这道是关系我们思维定势的一道典型的数学题。我们这节课就来探讨一下什么是思维定势、思维定势的一些弊端以及如何突破不利的思维定势。 教师：同学们好！昨天我的一位朋友问了我一个问题，我觉得很有意思，想拿来跟大家分享一下。这个问题是这样的：（用PowerPoint投影图片，用图片帮助学生理解问题）有两个房间，在A房间里有三盏灯，这三盏灯的开关都在B房间里（每一个开关只能控制一盏灯），另外，只有进入A房间才能看到里面的三盏灯是否亮着。现在假设，你只能进一次A房间，请问你有什么办法可以判断出三个开关分别控制哪三盏灯？ （最多给学生3分钟时间思考） 答案是：先在B房间任意开一个开关，然后等5分钟，关掉这个开关，再开另一个开关，接着就到A房间去看看亮着哪一盏灯，这一盏灯的开关就是第二次开的那一个开关；再摸摸另外两盏灯看看哪一盏灯是热的。热的那一盏灯的开关就是第一次开的那一个开关，剩下那一盏灯的开关就是没有开过的那一个开关。 教师讲解：其实这是一个关系到我们的思维定势的问题。平时我们都习惯于认为，灯就是用来照明的，那么自然就会想到“看”它是否亮过，再沿着这一思路去找解决方法。但是，如果我们能够跳出这一思维定势，联想到灯不但会发光还会发热，那么问题就迎刃而解了。 二、教师讲授：What？ 1.介绍陆钦斯量水实验引入概念 德国心理学家陆钦斯做过一个有名的“量水实验”。他要求被试者根据预定的“需水量”来考虑怎样借助A、B、C三个空钵去将水量出来。请把解答仿例写在解答栏上。
移动互联网对生活的影响
移动互联网对中学生生活的影响 组长：耿宇琛 组员：郝刘冬林，孟继宇，蔡金成 西安工业大学附属中学、高一年级 摘要： 二十一世纪是一个信息化时代随着互联网的不断发展，它极大改变了人们的生活。特别是近年来移动互联网的产生和发展，更是弥补了传统互联网的不足，它实时、高效、便捷等特点已经改变了人们传统的学习、工作和生活方式，而中学生是移动互联网的主要受众和服务对象，所以本文就以中学生为例，简述移动互联网对大学生日常生活的积极、消极影响。 关键词：移动互联网、中学生 引言： 移动互联网是一个以宽带IP技术为核心的，可同时提供语音、数据、多媒体图像等高品质电信服务的新一代开放的电信基础网络。简单地说，就是将移动通信和互联网二者结合成一体，让用户通过移动设备随时随地访问互联网，移动互联网可以满足用户多元化个性化的需求，可以使人们随时随地享受自己需要的互联网服务，利用生活中的琐碎时间浏览网页、收发邮件、聊天、网上购物、享受无线音乐视频游戏、以及位置服务等等。这些大大改善了人们的生活质量，移动互联网方便快捷高效的特点，使得人们可以放弃对传统电脑的依赖，特别是3G数据业务与WLAN（无线局域网）
等业务的快速发展,让网络覆盖无处不在，加之智能手机、平板电脑等智能便携终端的快速普及，使得移动互联网的作用日益重要。可以预测不久的将来移动互联网将彻底地改变人们的生活方式，真正的做到移动改变生活 正文 一、移动互联网定义 移动互联网，就是将移动通信和互联网二者结合起来，成为一体，它是一个全国性的、以宽带IP为技术核心的，可同时提供话音、传真、数据、图像、多媒体等高品质电信服务的新一代开放的电信基础网络，是国家信息化建设的重要组成部分。而移动互联网应用最早让人们接受的方式，则是从短消息服务开始的。在最近几年里，移动通信和互联网成为当今世界发展最快的项目，它们的增长速度都是任何预测家未曾预料到的，所以移动互联网应该将会创造更大巨大的神话。移动互联网向多媒体信息应用发展，随着技术的进步，向移动用户提供多媒体业务将是未来十年内移动通信发展的主要潮流。无线技术仍然在高速发展，未来空中接口的带宽将不断增加，4G时代的移动互联网业务将向用户提供个性化、内容关联和交互作业的应用。其业务范围将涵盖信息、娱乐、旅游和个人信息管理等领域。 二、移动互联网的特点 “小巧轻便”及“通讯便捷”两个特点，决定了移动互联网与PC互联网的根本不同之处，发展趋势及相关联之处。 （1）便携性
创造性思维的例子
创造性思维的例子 篇一：关于创造性思维案例 关于创造性思维案例 在澳大利亚，苍蝇已经“改邪归正”，成为人类的朋友，澳大利亚牧场多，人口稀少，城 市卫生水平高， 垃圾、 脏物几乎见不到， 因而使苍蝇失去了滋生的场所。 经过长期的自然选择， 苍蝇进化成了吸食花蜜、植物汁液的昆虫，可以为牧场、果树和农作物授粉。就是说，苍蝇成 了有益的昆虫。 生活环境的改变也使苍蝇“洗心革面”。显微镜下的观察和化验结果表明，它们身上已经 不再带有病毒和细菌，此外，它们飞行时也不再发出令人讨厌的嗡嗡声，翅膀呈现出美丽的金 黄色，身体变得大而漂亮。由于上述种种原因，澳大利亚的苍蝇已经成为蝇虫中的珍品，成为 澳大利亚人出口创汇的重要商品之一， 世界上有许多国家购买这种苍蝇， 有的用作教学、 科研， 有的用做钓饵，有的还做成美味佳肴。 （ 1 ） 运用联系的观点说明 , 澳大利亚的苍蝇为什么会“改邪归正”、 “洗心革面”？ （ 2 ） 运用矛盾的统一性原理，分析苍蝇由害虫能变成益虫的原因。 （3）运用认识发展的规律， 说明人们对苍蝇的认识的变化 在印度的塔尔沙漠，矗立着一座高大的古堡。近百年来，这座古堡不断发生商人和马队遭 难的事件。凶手是谁？法医验尸，竟找不到任何伤迹，无奈，只好禁止在此地住宿。著名探险 家乔治无视警告， 夜宿古堡， 亦遭不幸。 人们“谈堡色变”， 百思不得其解， 连警方也束手无策。 于是贴出布告用一万卢比重金招贤。 几年后，来了位叫比特利克的老人声称能破此案。他买了一个大铁箱，一只猴子，一副 渔网。 在乔治遇难的大厅里， 他给猴子注射了麻醉药， 放进张开的渔网内， 自己钻进了大铁箱， 手里紧握渔网。午夜，一团黑影从堡顶飞下，扑向猴子，一声惨叫，令人毛骨悚然，比特利克 却不慌不忙地收紧了渔网，说：“凶手在此！”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来，它长着像刚 针一样的嘴，扎入人脑，专吮脑汁，致人死亡。一位老人怎么如此神通广大？这个比特利克原 来是剑桥大学生物学教授汤恩· 维尔特。他观察研究红蝙蝠已有 20 多年的历史。难怪他胸有成 竹，一举揭开古堡百年之谜。 请问：你认为汤恩· 维尔特之所以能揭开古堡百年之谜的原因是什么？ 一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我 本来想去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任 何痛苦，我将付你 5000 美元。” 没问题。”发型师说。然后他很快将自己剃了个光头。 微波炉的发明 美国工程师斯本塞在做微波空间分布情况的试验时，发现衣兜内的巧克力被熔化。是什 么原因使巧克力熔化呢？他由此联想到，微波能熔化巧克力，一定也会使其他食品由于内部分