玄奘的精神

——纪录片《玄奘大师》观后感“十岁踏入佛门，十三岁正式剃度，二十七岁时为寻求佛法而西行。十九年孜孜不倦的学习，十九年呕心沥血的翻译，回顾自己的一生，他问心无愧。”当你看见这样一段人生总结时，首先闯入你脑海的会是谁呢？

《西游记》在中国而言，无疑是一部家喻户晓的神幻小说。而书中唐僧这一人物形象或许远没有他的几个徒弟那么出彩，那么活灵活现。我们甚至会在潜意识里给他贴上“固执、软弱”的标签。但是，历史上却的确真实存在着那么一位高僧。他虽然没有神通广大的“四大护法”，没有沿途骚扰的妖魔鬼怪，但他的经历丝毫不逊色于唐僧，他的一生亦是传奇而又瑰丽的。在我看来，他比唐僧孤独，但比唐僧伟大。他更让人感动，更使人振奋。他就是玄奘。没错，我们是时候从神话回到真实，从唐僧回到玄奘了。

在我国佛教史上，玄奘是继往开来，承前启后的一代宗师。他的一生里不仅翻译了规模庞大的经书，创立了著名的法相宗，还完成了大唐西域记，建造了大雁塔。他把生命的每一分钟都最大利用化，他的每一口呼吸都是为了自己的信仰和追求。玄奘不仅仅是倔犟的求法者，更是伟大的冒险家。无际的黄绸沙漠，狂风肆虐，沙尘乱舞，手牵嬴弱瘦马的玄奘大师逆风而行，这样的画面不能不给人留下深刻的印象。

当历经艰辛，在生死一线间反复锤炼后，玄奘终于到达传说中的那烂陀——最富盛名的学术之地。那一刻，“荒无人烟的大漠，冰峰林立的雪山，野兽出没的森林，一切已成往事”。然而，玄奘还想走得更远，看得更多，于是又在印度展开了长达五年的游历。而也正是这一系列看似痴狂的行为，铸就了这样一位旷世宗师。

玄奘在印度整整停留了十四年。在这十四年里，他从一个留学生到一位首屈一指的佛学大师，并且受到帝王史无前例的尊崇。一个中国人在异国的土地上取得如此成就，堪称空前绝后。可是，在取得极高的佛学造诣后，他毅然选择回到大唐。再次面对长安已是十九年后完全陌生的光景——不再是离开时饥荒的动荡和不安，取而代之的是一幅歌舞升平的繁华景象。

十九年的西行结束，玄奘开始了他真正的事业——庞大的佛经翻译工程。精通梵语和汉文的他作为整项翻译工程的主持，白天翻译，晚上为唐太宗写书，每晚不足四小时的睡眠，只为匡正心中的佛法，呕心沥血。如此日复一日，年复一年，一直到生命的尽头。十九年，一千三百三十五卷，其数量之大，质量之严谨，是前无古人后无来者的。

影片中有这样一段作家鲁迅写道的话：“我们自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。舍身求法的人，首先就有玄奘。玄奘留给我们的是一种精神——对理想永不放弃，对信念始终坚持。这就是玄奘的精神，这就是中华民族的精神！”当看见这段总结，我不禁被深深触动。曾经一位老师对我们说过这样一句话：“翻译就是要耐得住寂寞，熬得过孤独，忍得过辛苦。”玄奘大师或许现身说法地给我们做了最好的诠释。

有勇气，能坚持的人总是特别可爱。有目标，有追求的人总是特别有魅力。如今的我未必可爱，未必有足够的魅力，但我希望自己至少可以敢想敢做，争取能做并做好。翻译的路不可能是一条平坦大道，但我却想走出自己的沿途风景！

论柏拉图的和谐正义观及其现代启示

论柏拉图的和谐正义观及其现代启示摘要：柏拉图在其《理想国》中，认为“正义即和谐”，即正义在本质上就是一种和谐，一种整体的和谐。他把正义分为国家正义和个人正义,认为只有国家正义与个人正义和谐统一时，国家与个人才能实现幸福。虽然柏拉图的和谐正义观有历史和阶级的局限性，但仍对我国社会主义和谐社会的构建有着重大的启示性意义。关键词：柏拉图；理想国；正义；和谐；整体柏拉图(公元前427年—347年)是古希腊著名的社会思想家、政治家和哲学家。他生于雅典城邦衰落时期，当时伯罗奔尼撒战争爆发，雅典政治危机四伏，民主制度受到挑战，社会秩序混乱不堪。在对当时政治城邦批判与反思的基础上，柏拉图写下了著名的《理想国》。在著作中，柏拉图寄希望于“正义”来解决城邦的政治危机，为我们构建了一个统一和谐的美好社会，这实质上表明他十分渴望社会的统一、稳定与和谐。柏拉图认为“正义即和谐”，即正义本质上是一种秩序与和谐，是一种和谐的正义观。他把正义区分为国家正义和个人正义，二者是和谐统一的整体，这体现了他的正义同时又是整体的和谐。柏拉图所提出的和谐正义观以及他在《理想国》中所构建的和谐社会思想，千百年来一直是后人孜孜以求的价值目标。虽然有着鲜明的阶级特征和一定的空想性，但瑕不掩瑜，仍对两千多年后的今天，我们建构社会主义和谐社会有着前瞻性的启示。一正义的本质：和谐在古希腊时代，对正义的追求已是古希腊政治生活的基本精神。在《理想国》里，柏拉图通过智者风格的“辩证法”与优雅的对话，对当时比较流行的传统正义说法如“欠债还债就是正义”、“正义就是把善给予友人，把恶给予恶人”、“正义就是强者的利益”等等，逐一作了批判与反驳。在柏拉图看来，以上所谈的各种正义观都有一个致命的弱点：它们均把利己性原则作为自己的一个基本的价值准则，因而它们根本不能达到真正的正义。如果依据这个利己性原则，我们通常所讲的正义仅仅是为获得一个好名声的工具而已。那究竟何为真正的正义？在《理想国》里，柏拉图提出，在一个理想的城邦中，真正的正义应该把所有公民的幸福作为根本目标，这样才能实现内在稳定与和谐，它在本质上就是一种整体的和谐有序。即“正义就是只做自己的事而不兼做别人的事”[1]，换句话说，每个不同阶层的人们各就各位，各做各事，相互之间不要越位与干扰。如果每个个人都本分地做好自己的工作，那么个人的正义就会实现。“有个人的正义，就有整个城邦的正义”[2]。假如城邦整体公民都努力遵守此原则，规划制定相配套的一系列城邦管理的机制与方案，对城邦的生活进行整体的结构划分，不言而喻，这个城邦就是一个正义的城邦，它就会朝善的发展方向，最终达到整个城邦的快乐与幸福。可见，正是在公民个人正义和谐有序相互结合的基础上，才形成了国家的正义，国家的正义正是通过个人的正义来实现的。因而，国家正义与个人正义是和谐统一的。 (一)国家正义：国家内部的分工及其和谐在柏拉图建构的理想城邦中，他认为社会分工是城邦的起源与发展的根本动力。“之所以要建立一个城邦，是因为我们每一个人不能单靠自己达到自足”[3]。

唐僧写给悟空的一封信

唐僧写给悟空的一封信悟空徒儿：那天没有接你电话，是因为正在开会，现在会场都有监控，一不小心就会给好事者拍了照放到微博上直播了，所以我不得不小心啊。有些话电话也说不清楚，我也有很多话想跟你说说，就给你写了这封信。你是一个很有本事的人，当初没有你，为师早就被妖怪吃掉变成肥料了。但是时代变了，只靠本事是不够的，你该转变观念了，这点你要多向八戒学习了，他现在混得左右逢源，如鱼得水。不但上层路线走得好，在女同志中威信也很高。上次推荐优秀年轻干部，你只得到了2票，1票是我的，估计还有1票是沙和尚的，八戒的票却是遥遥领先，据说嫦娥也给他投了1票，真不明白，现在的女同志怎么都这样了，难道她忘记了曾经被八戒借醉酒调戏过吗？平心而论，悟空，你的本事比八戒高多了，怎么就混的不如他呢？就凭他那副德行和样貌，竟能混的那么好，为师都有些不解。悟空，你要好好反省一下，虽然在取经路上曾做出了许多贡献，但那些都属于过去了的事儿，已经事过境迁了。现在关键要和领导搞好关系，要设法消除大闹天宫所遗下的不良影响，你当花果山风景区管委会的临时负责人都这么多年了，为什么没有转正？原因还用说吗！知道你脾气直，送礼脸红，红就红呗，还能红得过你屁股啊。听说那个六耳猕猴一直想取代你的位置，还给王母娘娘送了猴头，你别生气，古训说的好啊，舍不得孩子套不住狼。我们西天取经的五个人中，白龙马是标准的“权二代”加“富二代”，取经回来没几天，就被任命为东海管委会副主任了，上次他邀请我到东海10日游，那排场为师都嫉妒了，比我这个西游管委会的主任还牛啊。八戒和沙僧是派下来挂职锻炼的，现在都官复原职了。就因为你是从石头缝里蹦出来的，没爹没娘，没有背景，所以今后一切都要靠你自己了。不管怎样，你都要改变一下你的旧观念、改变一下老是持才傲物和顶撞上级的老脾气，别老是火眼金睛的，让人不舒服。时代变化太快了，八戒的孩子都10几岁了，沙僧已经和六仙女同居了，就你还是独身一人，都什么年代了，别老是揪住人家的过去不放，你看人家白骨精就混的不错，不但是影视歌三栖明星，还号称白领骨干精英，上次人家还说你是标准的男子汉，你也该考虑一下了。现在，国家领导人都强调要与时俱进，你要赶上潮流发展的步伐啊，否则，你很难有出头之日。前些时候，女儿国国王又在催我尽快和她结婚，我想了很久，觉得还是尽快把婚事办了，虽然她没有蜘蛛精那么性感，可是家庭背景好，以后对为师的仕途帮助大，如果蜘蛛精也愿意的话，就做个红颜知己算了，不说了，说的有点多了过了，为师有点不好意思了。悟空，好好考虑一下为师的意见，为师给你写的不是信，写的是心啊。悟空，古语说得好，“大丈夫，有所为，有所不为”，期望你能早日醒悟，修心养性！祝你一切安好，百尺竿头更进一步！为师亲笔 20012年元旦

西游记的团队精神

西游记的团队精神 --明阳天下拓展培训《西游记》是一部值得一读的巨著，书中描述了由四种不同性格的成员组成的一支团队，如何克服重重困难，最终取回真经的艰苦历程；让人更加深刻的理解：原来，团队的进步与个人的前程是如此紧密地联系在一起。当一个团队实现既定目标的时候，每一位成员也都会从中得到个人的成功。从猢狲到斗战胜佛，孙悟空的故事，可以说是一个由个人奋斗失败后转向团队成功，最终实现个人价值的经典案例。在追求个人成功的过程中，我们离不开团队合作。因为，没有一个人是万能的，即使神通广大的孙悟空，也无法独自完成取经大任。然而，我们却能通过建立人际互赖关系，通过别人的帮助，来弥补自身的不足。对于团队而言，伙伴之间的友好相处和相互协作至关重要。无论力量型的人、完美型的人、活泼型的人还是和平型的人，都可以凭借自己的性格魅力，来赢得团队伙伴的支持。这样一来，我们就能够实现个人与团队的共同成功。战胜困难的过程，就是战胜自我的过程，就是融入团队的过程，也就是生命成长的过程。团队成员及性格 1、完美型的唐僧：他目光远大，目标明确，有组织设计能力，注重行为规范和工作的高标准，他担任了团队的主管。如果一个团队中没有唐僧，这样的团队就只是一群乌合之众，不会有什么远大的前程。

2、力量型的孙悟空：干劲十足，崇尚行动，解决问题不过夜，注重工作的结果，能够迅速理解和完成当前团队的任务，是团队的业务骨干。如果一个团队中没有孙悟空，我们很难想象这个团队是如何艰难进步的。如果一个团队中没有孙悟空，唐僧的远大抱负将很可能化为泡影。 3、活泼型的猪八戒：热情奔放、感情外露，善于活跃工作气氛，他承担了团队的公共关系工作。他帮助每一位同事，并使工作变得有趣。如果一个团队中没有猪八戒，我们很难想象这个团队是如何枯燥乏味和令人厌倦。 4、和平型的沙和尚：他平和、冷静、有耐心，承担了团队的事务性工作。事实证明，他能够胜任这份工作并且持之以恒，而且能够在压力下保持冷静。别看他平时默默无闻，可每次到了最后关头都是他来稳定局面。团队的任务必须有这四种不同性格的人去协作完成。这是因为，健康的组织需要集四种性格优势之大全，而每一种性格都有其不可替代的优势，但同时也无法取代别人的长处；你不妨看看：当唐僧在想、孙悟空在干、猪八戒在说、沙和尚在看的时候；我们有理由相信一支团队中的成员如果全部由唐僧、全部由孙悟空或者全部由猪八戒、全部由沙和尚性格类型的人组成，那么，这支团队肯定不会是一支理想的团队；这也是《西游记》作者吴承恩老师的高明之处…… 亲爱的朋友，我相信你所在的团队中必然有这四种不同性格的人。你可以尝试着去辨别：谁是唐僧？谁是孙悟空？谁是猪八戒？谁

孙悟空唐僧形象分析

《西游记》孙悟空、唐僧形象分析摘要《西游记》是我国四大古典名著之一，也是中华民族文学史上最伟大的作品之一，它那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。不说作品的整体价值，单就其成功塑造的众多的人物形象，已经具备了深刻的借鉴和思考价值。其中，孙悟空机灵敏捷、足智多谋、神通广大、勇于斗争、为民除害、率性而为，桀骜不驯；又是一个蔑视皇权和追求高官的矛盾体；而唐僧则是兼圣僧和凡人形象为一体。一方面表现出意志坚定、仁爱、谦怀；另一方面却呈现骄矜、迂腐、以及是非不明的反面形象。且最让人回味的是其充满矛盾的人格特征：怯懦与勇敢、迂腐与变通、出世与入世、盲目相信与不信任。两者一张扬，一内敛，一个是取经故事的主角，一个是贯穿故事的主要因素。二者虽然形象上天差地别，性格上矛盾摩擦不断，但又有着共同的特点，那就是善良的本性和矛盾的双重人格。关键字：孙悟空，唐僧，形象

目录摘要………………………………………………………………………I 一、绪论 (1) 二、形象分析的目的和意义 (1) 三、孙悟空形象分析 (2) （一）足智多谋、神通广大、勇于斗争和为民除害的英雄形象（二）率性而为、桀骜不驯的自由个性形象（三）蔑视皇权和追求高官的矛盾体四、唐僧形象分析 (4) （一）意志坚定、仁爱谦怀的圣僧形象… （二）骄矜、迂腐和是非不明的凡人形象（三）充满矛盾的人格特征五、结论 (7) 参考文献 (7) 致谢 (8)

一、绪论不可否认，孙悟空是《西游记》中最耀眼的一个形象，而唐僧却实在算不上出彩。但是，如果我们仔细推敲，就会发现，无论是孙悟空，还是唐僧，他们的形象都是十分丰富饱满的。孙悟空虽不凡，却也不乏缺点，唐僧则优缺点刻画得并不明显，但人格的复杂性并不逊色于前者。二者从内容和主线上构成了全书不可或缺的人物形象。孙悟空自称美猴王、齐天大圣，是《西游记》小说塑造最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他是花果山上一块仙石化成的，拜须菩提祖师修成了与天同寿的真功夫，会七十二变，一个筋斗能翻越十万八千里。以一根重一万三千五百斤、能大能小随意变化的如意金箍棒为武器，他大闹天宫，打败了十万天兵天将。后被二郎神捉住，投入太上老君的炼丹炉里炼了四十九天，丝毫未受损伤，还炼就了一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪。玉皇大帝束手无策，只得请出西天如来佛把孙悟空压在五行山下。他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。唐僧是西天取经的领导者，是一个虔诚的佛教徒。在佛教传说中，唐僧是一个完美的圣人。但是，吴承恩没有把他写成一个圣僧，而是一个有许多缺点的平常人。书中唐僧最大的弱点是胆小怕事，懦弱无能。取经路上一遇险山恶水，他就面容失色，惊恐万分；遇到妖魔鬼怪，更是跪倒在地，连声叫大王饶命。碰到任何困难他都一筹莫展。连猪八戒也说，师父老大不济事。唐僧的第二个弱点是不明事理，爱听馋言，黑白不分。他经常人妖颠倒，相信妖怪的骗术；又偏听猪八戒搬弄是非，错怪孙悟空；处理事端时他又往往不通情理，多次遭遇妖怪的紧要关头，他都妨碍孙悟空除妖，结果害了自己。尽管唐僧有种种缺点，有时甚至令读者讨厌，但是他具有取经的坚定信念，甘冒万死，决不退却。富贵荣华和美色诱惑都没有作用，甚至当悟空离开了他，妖怪又在面前的情况下，仍然毫不动摇，在取经集体中发挥了中坚作用。二、形象分析的目的和意义孙悟空是《西游记》的中心人物。诸多论者对孙悟空的形象意义解读往往从政治的角度,从人物所产生的时代环境为依据。本文试从生命个体的普遍性上对孙悟空的形象进行解读,通过个性化的手法用孙悟空这个个案,形象地展示出一部人类追求史。书中的种种情节都是人类追求之心路历程的光辉印迹。孙悟空的生命

西游记的团队精神

西游记的团队精神 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】

《西游记》做为四大名着之一在中国可谓家喻户晓，它讲述了唐僧师徒四人跋山涉水、不畏艰难，历经九九八十一难，终于到达西天取得了真经。仔细想想，师徒四人在取经过程中遇到的每一次困难都最终因为四人能够团结协作、各尽其责而取得胜利，而师徒间的这种各司其职、各尽所能、团结协作去克服困难、达成目标的团队精神，不正是我们现在班组建设中所不可缺少的吗？唐僧性格善良，更重要的是他有坚定不移的目标和追求目标的坚定意志，并且能把他的思想有效的传达给他的徒弟们，通过一定方法约束和保证大家行为目标一致。他目光远大，有组织设计能力，注重行为规范和工作的高标准，他担任了团队的主管。如果一个团队中没有唐僧，这样的团队就只是一群乌合之众，不会有什么远大的前程。班组建设中班长不也应该具备唐僧的精神吗？能够把握班组发展的正确方向，有完成任务的合理计划和信心，将公司会议精神有效传达并能约束班组成员，积极乐观的带领全班完成工作目标，班长不就是我们班组中唐僧吗？聊完唐僧我们再来看看他的三个徒弟。首先谈谈大徒弟孙悟空的性格和特点，孙悟空总是能在唐僧遇到困难需要帮助的时候勇挑重担、挺身而出，想办法克服种种困难来解救师傅，团结两位师弟保护师傅西天取得真经，

如果一个团队中没有孙悟空，我们很难想象这个团队是如何艰难进步的。如果一个团队中没有孙悟空，唐僧的远大抱负将很可能化为泡影。孙悟空不就是我们现在班组建设中的生力军吗？生力军在班组建设中勇往直前，遇到问题想办法、有创新，团结班组成员，起到模范带头作用，班组建设中应该多一些像悟空一样的生力军。说完大徒弟再看二徒弟猪八戒，表面看来他好吃懒做，其实不然。我们可以回想在整个取经过程中每当遇到困难、发生矛盾时，他总能带来欢笑，总能和师兄师弟一起降妖除魔。如果一个团队中没有猪八戒，我们很难想象这个团队是如何枯燥乏味和令人厌倦。欢笑，是班组建设不可缺少的，笑声化解矛盾，笑声联络感情，笑声消除工作带来的乏味，笑声放松心情、团结力量，可见我们班组建设中欢笑的作用，班组建设需要有八戒一样活泼可爱的二师兄。最后再看看三师弟沙僧，沙僧给我们留下影像最深的就是他的踏踏实实、任劳任怨，团结帮助师傅师兄们克服困难西天取经的精神了。事实证明，他能够胜任这份工作并且持之以恒，而且能够在压力下保持冷静。别看他平时默默无闻，可每次到了最后关头都是他来稳定局面。回过头来我们现在的班组不也需要踏踏实实、任劳任怨的好员工吗？其实一线员工中这一类型的员工很多！一、西游记团队的主要优点

玄奘之路观后感

玄奘之路观后感本文是关于观后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。玄奘之路观后感（一）用了4天时间看完《玄奘之路》这部12集纪录片，从开始的好奇到后来的震撼，已经不是简单能用一句两句话概括了，干脆为它写篇日志吧。知道这部纪录片是这次演出结识了着名朗诵艺术家徐涛，火车上他推荐我看这部他解说的这部纪录片，正巧这周值班，漫漫午后无事可做，便开始看了起来。整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，从人文、地理、历史和现状4方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述了他一生的同时，又简单概述了他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史，把人的思绪带入1000多年前的唐代，复原了当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状现况来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体起来，无论是佛教徒还是喜欢地理、历史的观众来说都会有特别的意义！玄奘能够活着从大唐偷渡、走到印度那烂陀寺绝非偶然，也不是仅凭运气，还有自己的智慧和信仰。没有智慧，他就不会说服他的第一个胡人徒弟带他偷渡、说服他放过自己而没有被他灭口，没有智慧，他早就惨死在焉耆土匪的刀下，没有智慧，即使到了那烂陀寺也会因为辩经辩不赢对手而死去，没有智慧，即使取经返回大唐也会因为当

年偷渡的行为而获死罪……每逢遇到困难，他都用自己的智慧机智地化解了，而又是因为他有坚定地信仰来在他遇到困难的时候支撑着他，达到他的目的、获得他想获得的知识。从他28岁西行印度到回到大唐一共19年，19年他已从青壮年变成中年人，完成这一切得需要一个人有多么强大的内心？看片子的时候，我无数次想回到那个年代做一个唐朝人，无数次想跟随玄奘西行，哪怕受尽那九九八十一难也值得，玄奘法师，他身上一定有很强大的人格魅力和极其渊博的知识，我这个皈依弟子对于佛教的了解连皮毛都没有，惭愧至极。下次去西安，一定要再去大雁塔看看，此生要有机会，一定走下玄奘之路！玄奘之路观后感（二）我自认为自己是一个典型的实用主义者，在感性与理性之间进行着思考和生活，缺乏幻想和想象。我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。玄奘所着的《大唐西域记》和其弟子所着的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，

长征精神给当代大学生的启示

长征精神给当代大学生的启示今年是红军长征胜利80周年，长征胜利不止是历史的转折点同时它给我们留下了无比珍贵的长征精神——乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大精神力量。在经济全球化、政治多极化，思想观念开放化的新形势下，我们当代大学生不仅要认真理解和领会长征精神，更要将其继承和弘扬，形成新的长征精神。一、坚定理想信念。理想信念是人们对未来的向往和追求，是其世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现，是确立人生价值取向的最高准则。理想信念一旦形成，就会成为支配人们行动持久的精神动力。正是有了这样的精神动力，才能激励红军将士们克服种种困难，勇往直前。在复杂环境中成长起来的当代大学生，只有具有远大理想信念和坚定的事业追求，才能产生经久不衰的动力，坚定自己的价值追求，奋发成才，奉献社会。马克思主义深刻揭示了人类社会发展的规律，科学论证了社会主义、共产主义是人类社会发展的必然趋势，从而把社会主义理想信念建立在对社会发展规律的科学认识的基础之上。二、树立集体主义价值观。长征精神就是人民利益、国家利益、民族利益高于一切，集体利益高于个人利益，全局利益高于局部利益的精神。长征途中，红军在党的利益、民族利益和小团体利益、个人利益发生冲突时，从领导干部到普通士兵，无不表现出顾全大局，牺牲个人利益，维护集体利益的精神品质。集体主义思想反对一切“个人至上”、“个人中心”和“个人神圣”的个人主义理论。它强调集体利益高于个人利益，集体利益是个人利益的真正体现，当个人利益同集体利益发生矛盾时，要先公后私，顾全大局。也就是说，集体主义价值观使大学生们懂得自我价值只有在与他人、集体、社会发展的关系中才能得到充分体现。否则，自我价值的实现只能是无源之水，无本之木。

唐僧,我想对你说_优秀作文

唐僧，我想对你说李浩文唐僧，我想对你说，你每次见到孙悟空杀妖魔鬼怪时，你总是要念紧箍咒，那些妖魔鬼怪是想吃你肉的，可孙悟空是为了保护你的，尽管你好坏不分，可孙悟空并没有停止对你的保护。我求求你，在孙悟空追杀妖怪的时候，你别再念紧箍咒了，行吗？在“三打白骨精”的那一集。白骨精杀了一位身穿粉色衣服的姑娘，还变成她的样子来骗你。白骨精先来到山下，等你走过来。你到后，白骨精便来了，他看你不注意，准备下手，却被孙悟空的火眼金睛看了出来，被他一棒打死。可你一看，说，孙悟空你又杀人了，你不听孙悟空的辩解，就念起了紧箍咒，孙悟空的头痛得直叫唤。“师傅，不要再念了！”多亏沙僧、猪八戒出面求情。第二次，狡猾的白骨精又变成刚才打死的那位姑娘的父亲，跑到你面前喊：“女儿，女儿，你在哪？你在哪？”突然，他看见了女儿的尸骨，并“痛苦”地“哭”起来，唐僧，你看到这一幕后忙说：“对不起，我......”那位“父亲”一听，大叫道：“你还我的女儿！”且一步一步地走向你，可你浑然不知。孙悟空又看出来他是刚才那个妖精变的，后来又是一样的结果，你也又念紧箍咒，孙悟空又被你念得嗷嗷直叫。第三次，白骨精变成那个姑娘的母亲，来到您身边。又和前两次一样，被孙悟空打死。你生气地说，孙悟空太过分了，又念紧箍咒。

不到一会，一张黄色圣旨飘了下来。上面写道：唐僧，你的徒弟连续杀死了三个人，刻当何罪？然后，你赶走了孙悟空，你也被白骨精抓去了。唐僧，你这样好坏不分，遭报应了吧！你知道孙悟空有多么地痛苦吗？你的大徒弟孙悟空有七十二变和火眼金睛，他能够识破装扮成任何模样的妖魔，而你肉眼凡胎，是分辨不清的。你赶他走，实际是打破你的保护伞。唐僧，去西天取经的路还远着呢，路上还有许多妖魔鬼怪，光靠八戒、沙僧是抵挡不住的。你做了件兔死狗烹的傻事啊！我希望你不要误会孙悟空了，相信他是对的。点评：本文最大的特点是选材，选取了文学作品中虚幻的人物，跟他说出了心里话。全文主题集中，夹叙夹议，有理有据。展现出了作者对唐僧的不理解，表达了多孙悟空的赞美之情。

“唐僧妈妈”和“孙悟空”

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/3315617811.html, “唐僧妈妈”和“孙悟空” 作者：张羽军来源：《新少年》2012年第05期新版《西游记》正在热播，著名武打演员吴樾塑造了全新形象的齐天大圣孙悟空。这个孙悟空幽默、现代。吴樾的出色演技受到广泛的赞誉。而在生活中，吴樾的成长是与母亲分不开的，正如吴樾说的，没有妈妈，就没有他这个“孙悟空”。 1976年4月，我出生在河北张家口市一个普通的家庭。从我懂事时起，就觉得妈妈是世上最口罗唆的女人。只要我在家，她就一直在我耳边唠叨，而且都是批评。儿时的我体弱多病，就跟妈妈抱怨：“就是您天天絮叨，弄得我没有食欲和力气才这么瘦弱的。”妈妈说：“那你去学武术吧。看看是妈妈的絮叨让你厌烦，还是高强度训练令你害怕。”本来以为去体校就能逃避妈妈的口罗唆，想不到妈妈每天都要去学校看我，对我叮嘱一番。而且每隔三天，妈妈就会给我写一封信，让我早睡早起多吃饭，听老师的话，武术课要争取拿第一…… 妈妈的口罗唆还真起到了作用，我非常刻苦努力地学习各项课程。不但唱歌、跳舞出类拔萃，而且足球、武术样样都行。为了实现从事体育的理想，14岁那年，我毅然放弃高中学业，去宁夏体工大队当了一名运动员。妈妈很牵挂我，到体工大队的第三天，就打来电话，足足和我聊了两个小时。通过勤奋的训练，我的运动生涯大放光彩。代表宁夏队参加第七届全国运动会，不仅夺得武术冠军，还被国家体委授予“武英级（最高级别）”运动员称号，成为我国武术界获此殊荣中年龄最小的运动员。同时，我被评为宁夏“十大杰出青年”。妈妈鼓励和建议我：“妈妈觉得你还有更大的发展空间，你可以尝试进演艺圈，做一名武打明星，比如像李连杰、成龙……”我没有犹豫，1997年，21岁的我离开运动队，报考了中央戏剧学院。当我以该年度文化课和专业课第一名的成绩，被中戏表演系录取后回到家时，妈妈早就等在了小区门口，见到我时她流下了激动的泪水。我发现原本身材丰腴的妈妈变得瘦骨嶙峋，还在抽屉里发现了她吃的药。原来妈妈得了糖尿病。雪上加霜的是，几个月前，她和爸爸双双下岗。妈妈本来应该住院打胰岛素治疗，可为了给我凑学费，她只吃最便宜的药控制病情。为了让我安心考试，妈妈和爸爸一直对我隐瞒着这一切。看着妈妈憔悴的样子，我说：“妈，我不去上学了，赚钱给您治病！”妈妈一个劲儿地摇头，她语重心长地说：“儿子，少壮不努力，老大徒伤悲，早点儿去上学，将来好有出息……”

西游记的团队精神

西游记的团队精神《西游记》做为四大名著之一在中国可谓家喻户晓，它讲述了唐僧师徒四人跋山涉水、不畏艰难，历经九九八十一难，终于到达西天取得了真经。仔细想想，师徒四人在取经过程中遇到的每一次困难都最终因为四人能够团结协作、各尽其责而取得胜利，而师徒间的这种各司其职、各尽所能、团结协作去克服困难、达成目标的团队精神，不正是我们现在班组建设中所不可缺少的吗？唐僧性格善良，更重要的是他有坚定不移的目标和追求目标的坚定意志，并且能把他的思想有效的传达给他的徒弟们，通过一定方法约束和保证大家行为目标一致。他目光远大，有组织设计能力，注重行为规范和工作的高标准，他担任了团队的主管。如果一个团队中没有唐僧，这样的团队就只是一群乌合之众，不会有什么远大的前程。班组建设中班长不也应该具备唐僧的精神吗？能够把握班组发展的正确方向，有完成任务的合理计划和信心，将公司会议精神有效传达并能约束班组成员，积极乐观的带领全班完成工作目标，班长不就是我们班组中唐僧吗？聊完唐僧我们再来看看他的三个徒弟。首先谈谈大徒弟孙悟空的性格和特点，孙悟空总是能在唐僧

遇到困难需要帮助的时候勇挑重担、挺身而出，想办法克服种种困难来解救师傅，团结两位师弟保护师傅西天取得真经，如果一个团队中没有孙悟空，我们很难想象这个团队是如何艰难进步的。如果一个团队中没有孙悟空，唐僧的远大抱负将很可能化为泡影。孙悟空不就是我们现在班组建设中的生力军吗？生力军在班组建设中勇往直前，遇到问题想办法、有创新，团结班组成员，起到模范带头作用，班组建设中应该多一些像悟空一样的生力军。说完大徒弟再看二徒弟猪八戒，表面看来他好吃懒做，其实不然。我们可以回想在整个取经过程中每当遇到困难、发生矛盾时，他总能带来欢笑，总能和师兄师弟一起降妖除魔。如果一个团队中没有猪八戒，我们很难想象这个团队是如何枯燥乏味和令人厌倦。欢笑，是班组建设不可缺少的，笑声化解矛盾，笑声联络感情，笑声消除工作带来的乏味，笑声放松心情、团结力量，可见我们班组建设中欢笑的作用，班组建设需要有八戒一样活泼可爱的二师兄。最后再看看三师弟沙僧，沙僧给我们留下影像最深的就是他的踏踏实实、任劳任怨，团结帮助师傅师兄们克服困难西天取经的精神了。事实证明，他能够胜任这份工作并且持之以恒，而且能够在压力下保持冷静。别看他平时默默无闻，可每次到了最后关头都是他来稳定局面。回过头来我们现在的班组不也需要踏踏实实、任劳任怨的好员工吗？其实一线员工中这一类型的员工很

《玄奘大师传》读书笔记(精选多篇)

《玄奘大师传》读书笔记(精选多篇) 2014级广电班代雪梅学号：36 《玄奘大师》观后感记得小时候，那时候是上小学吧，电视里面在播《西游记》，很迷恋这部电视剧，美中不足的是只一个星期周五播一集，那时候就很喜欢唐僧，从心里很羡慕他，因为身边有四个徒弟保护西行取经，遇到妖魔鬼怪的时候他的徒弟总是保护他，特别是妖怪在把放入锅中煮了来吃的那一刻，徒弟马上出现把师父救下来的情节特别触动人的心炫，每当看到精彩部分就结束，又得等一星期才能看，心里很不是滋味，心中就开始在幻想下一集的各种情节，而现在看了《玄奘大师》才明白，唐僧并不是一个在弟子保护下西行的人，历史上的唐僧是独自一人前往求学取经的，途中的各种灾难也是他自己一个人克服走出来的，电视剧《西游记》中的唐僧不过是根据玄奘这个人来塑造的罢了，里面的徒弟保护师父的打妖怪的画面深深印在了人们的脑海里，经历的九九八十一难给了现实人中很大的启示，因此它成了一部家喻户晓的影视作品。而西游记里面的唐僧是根据玄奘这个形象进行艺术改造而得来的，真实的玄奘并没有唐僧这样传奇，也没有唐僧这样的福气收了四个徒弟，一路护送他西天取经。最终回到大唐。《玄奘大师》是我第一次看，和以前看的《西游记》里面的唐僧联想在一起，感触很深，当看到玄奘在沙漠中行走，为了躲避被发现的可能只能在晚上行走的时候，当沙漠里的沙把人生命中不可缺少的水完全覆盖让一个求生的人找不到希望的时候，那种感觉真的说不清楚，当时只想着要是我我就放弃前行而返回了，而玄奘在心中也想过返途，但最后他为了自己能学到真正的佛法坚定了自己前行的信念，一步一步往前走，最终走出了茫茫沙漠。我认为玄奘这一生给我最大的感触就是他的执着，他的坚持、他的不放弃，他到达的每一个地方，都会向人们宣扬佛法，而且鼓励人们学佛，他的慈悲心在他到达的每一个地方都体现的淋漓尽致，当孤身一个人西行求佛、手牵一匹消瘦马走在沙漠中，在狂风中慢慢前进，我们会想到他这一生到底是为了什么，难道只是仅仅的为求得佛法吗？我认为不是这样的，一个心灵有追求的人的追求到一定程度的时候，也就上升为了一种境界，因此可以说玄奘是在用生命旅行，是在用他行走了一路来实现他的人生价值。看玄奘回到我们的现实生活中，我们真正有过追求吗？我们真正为梦想而付诸过行动吗？全然不是这样的，现在的好多人要么安于现状，要么在采取行动时走向极端，现实中的人只要是有那么一点钱，便在别人面前显摆，而不努力做得更好，而有的人因想急于求成往往陪上自己的一生。在遇到事情的时候缺少玄奘的那份冷静，试想一下要玄奘在沙漠中遇到困难一死了之之后，那后面还有他辉煌的一生吗？他的坚持、冷静的人生态度造就了他一生。而现实中的人往往遇到困难就烦躁、就不安静想办法，最终使得事情弄得更为糟糕，我们何不学学玄奘呢？

世界上最好的团队是“唐僧团队”

世界上最好的团队是“唐僧团队” 马云说，世上最好的团队是“唐僧团队”。内容简介：唐僧与三个性格迥异的徒弟组成的取经团队，历经万险，坚定地朝目标前进，终于取得真经，这是一只非常成功的团队。你的身边是否存在或你是否曾经经历过“唐僧团队”？如果才能打造一支强有力的“唐僧团队”？下面，实用商业心理学小编就和您分享一下如何成为“唐僧团队”。以唐僧为首的师徒四人，靠唐僧的人格魅力执着精神，选择了三个本事、品行、性格各异的徒弟，组成了最佳的互补性的团队，经历九九八十一难，最终取得真经，修复正果。下面，我们就来看看都有哪些互补优势：角色型互补德者唐僧、能者悟空、智者八戒、劳者沙僧。德者领导团队，能者攻克难关，智者出谋划策，劳者执行有力。性格型互补大智若愚、信念坚定的属唐僧；本领高强、降妖除魔的先锋悟空；抖假机灵、遗缺补漏的副手八戒；踏实肯干、任劳任怨的员工沙僧。技术互补有人缘、会念咒的唐三藏；会打架、透视眼的孙悟空；会算计、耍聪明的猪八戒；肯吃苦、有力量的沙和尚。我们的团队，若有这样的互补，就可以修成一个强大的团队。很多总裁、领导都非常欣赏唐僧团队，阿里巴巴的总裁马云，就非常欣赏唐僧团队，认为一个理想的团队就应该有这四种角色。唐僧唐僧从一开始，就为这个团队设定了西天取经的目标，而且历经磨难，从不动摇。一个企业，也应该选择这样的人做领导，团队的领导本身就是企业文化的传承者和传播者，只有他自己坚定不移地信奉公司的文化，以身作则，才能更好的实现团队的目标。其实，手握紧箍，以权制人。如果唐僧没有紧箍咒，估计早被孙悟空一棒打死，或者使唤不动他。这也是一个领导的必备技能，一定要树立自己的权威，没有权威，也就无法成为领导。但是唐僧从

孙悟空唐僧想象作文

孙悟空唐僧想象作文孙悟空唐僧想象作文一：唐僧给孙悟空的一封信亲爱的悟空：天庭住好一阵子了，不知你在花果山过得可好？我这封信写得很慢，因为知道你看字不快。我们已经搬家了，不过地址没改，因为搬家时顺便把门牌带来了。这礼拜下了两次雨，第一次下了3天，第二次下了4天。昨天我们去买比萨，店员问道：“请问要切成8片还是12片？”你勤俭的师母说：“切8片好了，切12 片恐怕吃不完。”那间店比萨还不错，改天我们全家再一起去街口的餐馆吃牛排。还有你观音阿姨说你要我寄去的那件外套，因为邮寄时会超重，所以我们把扣子剪下来放在那件外套的口袋里To 你嫦娥姐姐早上生了。因为我还不知道到底是男的还是女的，所以我不知道你要当阿姨还是舅舅。

最近没什么事，我会再写信给你。师傅还叮嘱一句：如果你那边手机便宜，就顺便给我捎一部来，免得写信麻烦。记住，不要买耶稣他们的啊！最近月老改行做手机了，他开发的那款还不错，就去看看吧！师傅孙悟空唐僧想象作文二: 孙悟空陪唐僧取经的原因又及，本来想给你寄钱，但信封已经糊上了。好动好强的孙悟空为何心甘情愿地跟着又笨又呆的唐僧取经呢，听我来给大家解说一下：贪财版：唐僧是个彩票迷，曾答应过悟空：只要肯当他保镖，自己中奖，便可以给他成捆的百元大钞。强迫版：佛祖说如果悟空不护送唐僧去取经的话，就压迫他500年。悟空已经患了腰椎间盘突出，只好硬着头皮答应。

mm版：听说天竺哪连卖菜的m m都国色天香啊！都是漂亮的mm,猴子可真实想亲自看看喽！！明星版：悟空在其他神仙哪打探到消息，天竺老大一—佛祖经书的第八册第八章第八叶和第九叶珍藏着一张s- h-e “奇幻乐园”演唱会的门票！穷光蛋的孙悟空为了门票只好跟着唐僧去了。游戏版：唐僧号称“天下第一c s高手"，怎么打也打不过第一关的悟空只好死皮赖脸地跟唐僧套近乎喽！孙悟空唐僧想象作文三：读《唐僧为什么可以领导孙悟空》有感今天，我怀着一个好心情，去报刊亭买了一期最新的《读者》。翻开读者的目录，一篇篇好的文章题目映入了我的眼帘。但我对读者的一些高深文章保留着一点神秘感。我还

2015无领导小组讨论经典例题解析：唐僧师徒,谁适合当领导

无领导小组讨论经典例题解析：唐僧师徒，谁适合当领导《西游记》中，唐僧师徒四人个性鲜明，特点突出，各有优缺点，是一个比较理想的组合团队。这师徒四人谁最适合当领导？分析一下他们各自的性格特点大家就会得出答案。唐僧： ——目标明确，矢志不渝。不惧妖魔鬼怪，不怕爬山涉水，去西天获取真经的远大理想与目标始终不易。最终取得真经，修成正果。 ——洁身自好，慈悲为怀。严格要求自己与三位徒弟，身先士卒，悲天悯人，真诚善良，立场坚定，不受女色金钱所诱惑。 ——相貌堂堂，以德服人。唐僧仪表出众，是个大帅哥，虽然三个徒弟相貌丑陋，但有唐僧作为这个团队的形象代言人足以弥补其他人的缺陷，同时他还能以高尚的人格魅力取得徒弟的尊重。 ——才能平平，咒语制人。既手无缚鸡之力，又头脑不清。但却有紧箍咒这个尚方宝剑，只要制服了孙悟空这个能人，就足以咒猴给猪看。综合唐僧的特点，他虽然能力一般，但形象佳，德行好，心地善良，是个合格的称职的领导。他作为领导最为恰当，能团结和带领一班人达到预期的目的。孙悟空： ——本领高强，肩负重任。持如意金棒，能腾云驾雾，会七十二变，曾大闹天宫，是四人中最有本事的，也是唐僧的大徒弟，坐第二把交椅。在去西天取经过程中降妖除怪，功劳最大。 ——爱赠分明，机敏灵活。对师傅师弟爱惜保护，对妖魔鬼怪深恶痛绝，眼观六路，耳听八方，聪敏机警。 ——狂妄自大，蔑视权贵。自恃本领高强，刚愎自用,妄自尊大，目中无人，就连玉皇大帝也竟直呼其为老儿，其他人在他心中的地位就可想而知。 ——性格玩劣，不守约束。性格刚烈，好勇斗胜，活泼好动，刁蛮顽皮，撒泼耍赖，好大喜功，不服从领导，不遵守纪律。孙悟空虽然本领高强，但只能被别人领导。如果让他做领导，那就会乱套，比他强的他不服气，不如他的他看不上，不善于团结和带领大家一起共事。猪八戒： ——憨态可掬，不拘小节。大大列列，满不在乎，脸皮特厚,不怕批评。 ——性格直爽，喜欢告状。口无遮拦，心直性耿，怕担责任，喜欢打小报告。 ——好吃懒做，贪财好色。心宽体胖，永远吃不饱睡不够。贪婪财物，尤喜女色。猪八戒只适合被人领导，如果让他当领导，那就会把这个团队变成贪官污吏和嫖客，甚至一个个变成阶下囚，染上性病。沙僧： ——忠诚老实，表里如一。忠厚可靠,寡言少语,对师傅衷心耿耿，言听计从，对师兄唯唯诺诺，一片真诚。没有花言巧语，兢兢业业，任劳任怨。 ——思想保守，亦步亦趋。不敢越雷池半步，缺乏开拓创新精神与积极进取意识。

玄奘的精神

玄奘的精神 ——纪录片《玄奘大师》观后感“十岁踏入佛门，十三岁正式剃度，二十七岁时为寻求佛法而西行。十九年孜孜不倦的学习，十九年呕心沥血的翻译，回顾自己的一生，他问心无愧。”当你看见这样一段人生总结时，首先闯入你脑海的会是谁呢？《西游记》在中国而言，无疑是一部家喻户晓的神幻小说。而书中唐僧这一人物形象或许远没有他的几个徒弟那么出彩，那么活灵活现。我们甚至会在潜意识里给他贴上“固执、软弱”的标签。但是，历史上却的确真实存在着那么一位高僧。他虽然没有神通广大的“四大护法”，没有沿途骚扰的妖魔鬼怪，但他的经历丝毫不逊色于唐僧，他的一生亦是传奇而又瑰丽的。在我看来，他比唐僧孤独，但比唐僧伟大。他更让人感动，更使人振奋。他就是玄奘。没错，我们是时候从神话回到真实，从唐僧回到玄奘了。在我国佛教史上，玄奘是继往开来，承前启后的一代宗师。他的一生里不仅翻译了规模庞大的经书，创立了著名的法相宗，还完成了大唐西域记，建造了大雁塔。他把生命的每一分钟都最大利用化，他的每一口呼吸都是为了自己的信仰和追求。玄奘不仅仅是倔犟的求法者，更是伟大的冒险家。无际的黄绸沙漠，狂风肆虐，沙尘乱舞，手牵嬴弱瘦马的玄奘大师逆风而行，这样的画面不能不给人留下深刻的印象。当历经艰辛，在生死一线间反复锤炼后，玄奘终于到达传说中的那烂陀——最富盛名的学术之地。那一刻，“荒无人烟的大漠，冰峰林立的雪山，野兽出没的森林，一切已成往事”。然而，玄奘还想走得更远，看得更多，于是又在印度展开了长达五年的游历。而也正是这一系列看似痴狂的行为，铸就了这样一位旷世宗师。玄奘在印度整整停留了十四年。在这十四年里，他从一个留学生到一位首屈一指的佛学大师，并且受到帝王史无前例的尊崇。一个中国人在异国的土地上取得如此成就，堪称空前绝后。可是，在取得极高的佛学造诣后，他毅然选择回到大唐。再次面对长安已是十九年后完全陌生的光景——不再是离开时饥荒的动荡和不安，取而代之的是一幅歌舞升平的繁华景象。十九年的西行结束，玄奘开始了他真正的事业——庞大的佛经翻译工程。精通梵语和汉文的他作为整项翻译工程的主持，白天翻译，晚上为唐太宗写书，每晚不足四小时的睡眠，只为匡正心中的佛法，呕心沥血。如此日复一日，年复一年，一直到生命的尽头。十九年，一千三百三十五卷，其数量之大，质量之严谨，是前无古人后无来者的。影片中有这样一段作家鲁迅写道的话：“我们自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。舍身求法的人，首先就有玄奘。玄奘留给我们的是一种精神——对理想永不放弃，对信念始终坚持。这就是玄奘的精神，这就是中华民族的精神！”当看见这段总结，我不禁被深深触动。曾经一位老师对我们说过这样一句话：“翻译就是要耐得住寂寞，熬得过孤独，忍得过辛苦。”玄奘大师或许现身说法地给我们做了最好的诠释。有勇气，能坚持的人总是特别可爱。有目标，有追求的人总是特别有魅力。如今的我未必可爱，未必有足够的魅力，但我希望自己至少可以敢想敢做，争取能做并做好。翻译的路不可能是一条平坦大道，但我却想走出自己的沿途风景！

话说唐僧

话说唐僧在西游记中，我最喜欢的人物是唐僧。可能大多数人认为，唐僧是一个很执迷不悟的人。每次孙悟空为了保护他，打死妖魔鬼怪，可唐僧却总是怪孙悟空乱杀生。但在我看来，唐僧是一个十分值得敬佩的人。唐僧法号玄奘，小名江流儿，因为是唐朝人，被观音菩萨指定到西天求取三藏真经所以又名唐三藏，与唐太宗结为兄弟又被人称为御弟圣僧。他原来是如来座下的二弟子金蝉子，因为轻慢佛法被如来贬下凡界，到西天取经。唐僧值得敬佩在两个方面：第一，他的慈悲值得敬佩；第二，他的执着值得敬佩。佛教秉承的概念是慈悲为怀。而唐僧从小就成为和尚，并且是如来佛祖弟子的转世，他的慈悲也到了一种常人所不能及的地步。当他看到孙悟空打死那群想杀害他们的土匪；想吃他的肉的白骨精时，他的心中总是有着浓浓的不忍，和愤怒。哪怕他知道，悟空这样做是为了保护自己，可他还是不忍心看着悟空杀害生灵，于是他就要念出紧箍咒。在这个过程中，唐僧和孙悟空都没有做

错什么，悟空是在履行着自己的责任，他要好好保护着唐僧，让他取到真经；而唐僧是和尚，他的心中常常怀着慈悲。于是他只能责怪悟空，因为他觉得悟空是妖怪，不是人，好似念一念紧箍咒就能让那些死作文去的灵魂得到一些抚慰，也能安慰唐僧自己的心灵，他不忍心看着那些人就这样死去。每当听到感人的故事时，他总是会腮边垂泪，痛哭不已。慈悲不瞬诸天眼，清净无尘几地心。从这里看，他是善良的，是慈悲的。唐僧是一个忠诚的佛教信徒，他对佛经的痴迷和热爱程度甚至超过了自己的生命。所以当他听说在西天有大乘佛法可以普度众生的时候，立刻毛遂自荐要去取经。在取经的过程中，他在还没有收孙悟空为徒弟的时候，要独自一人承受着双叉岭中猛兽带来的惊吓；收到徒弟后，他又要一次次看着他们屠杀生灵，还要不停地被妖怪抓走，一次次在虎口下逃生。这些对一个寻常人来说都是不能忍受的。可为了取到真经，为了了解更多有关佛教的知识，为了见一眼如来佛祖的真身，他克服了种种常人根本无法想象的困难，执着地走了下去。最后终于到达了西天，取得了他梦寐以求的真经，同时也被封为了旃檀功德佛，待在

浅析孙悟空、唐僧的形象

浅析孙悟空、唐僧的形象巫溪电大汉语言文学本科班罗雅摘要：《西游记》是明代中叶问世的一部神魔小说，它写的是唐僧等师徒四众西天求取真经的故事。《西游记》能在中国文学史上经久不衰成为家喻户晓的四大名著之一，不仅在于在思想上它“表现了丰富的社会内容，曲折地反映出明代社会的黑暗，有很明显的现实批判意义。还在于《西游记》在艺术方面塑造了一批最值得称道的孙悟空等艺术形象。从而更加丰富了古典小说的艺术长廊。对于悟空这一形象，长期以来人们形成了一个共同的认识，即认为“孙悟空是全书中最光辉的形象，大闹天宫突出了他热爱自由，勇于反抗的品格。西天取经表彰他见恶必除，除恶必尽的精神。而唐僧是一个理想主义者，他意志坚强，对理想的追求坚定不移，同时又有些迂腐、是非不分，对于唐僧的立场和做法，我们不应苛求，要给予一定的理解。关键字：孙悟空唐僧形象《西游记》是我国四大古典名著之一，也是中华民族文学史上最伟大的作品之一，它那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。不说作品的整体价值，单就其成功塑造的众多的人物形象，已经具备了深刻的借鉴和思考价值。其中，孙悟空机灵敏捷、足智多谋、神通广大、勇于斗争、为民除害、率性而为，桀骜不驯；

又是一个蔑视皇权和追求高官的矛盾体；而唐僧则是兼圣僧和凡人形象为一体。一方面表现出意志坚定、仁爱、谦怀；另一方面却呈现骄矜、迂腐、以及是非不明的反面形象。且最让人回味的是其充满矛盾的人格特征：怯懦与勇敢、迂腐与变通、出世与入世、盲目相信与不信任。两者一张扬，一内敛，一个是取经故事的主角，一个是贯穿故事的主要因素。二者虽然形象上天差地别，性格上矛盾摩擦不断，但又有着共同的特点，那就是善良的本性和矛盾的双重人格。不可否认，孙悟空是《西游记》中最耀眼的一个形象，而唐僧却实在算不上出彩。但是，如果我们仔细推敲，就会发现，无论是孙悟空，还是唐僧，他们的形象都是十分丰富饱满的。孙悟空虽不凡，却也不乏缺点，唐僧则优缺点刻画得并不明显，但人格的复杂性并不逊色于前者。二者从内容和主线上构成了全书不可或缺的人物形象。孙悟空自称美猴王、齐天大圣，是《西游记》小说塑造最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他是花果山上一块仙石化成的，拜须菩提祖师修成了与天同寿的真功夫，会七十二变，一个筋斗能翻越十万八千里。以一根重一万三千五百斤、能大能小随意变化的如意金箍棒为武器，他大闹天宫，打败了十万天兵天将。后被二郎神捉住，投入太上老君的炼丹炉里炼了四十九天，丝毫未受损伤，还炼就了一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪。玉皇大帝束手无策，只得请出西天如来佛把孙悟空压在五行山下。