关于修身养性静心的格言
关于修身养性静心的格言
关于修身养性静心的格言精选
1.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2.莫妒他长，妒长，则己终是短;莫护己短，护短，则己终不长。
3.清水出芙蓉，天然去雕饰。 (唐李白论诗)
4.节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
5.对方像一面镜子，你笑他也笑。
6.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记留侯世家)
关于修身养性静心的格言
7.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
8.说一句谎话，要编造十句谎话来补充，何苦呢?
9.海内存知己，天涯若比邻。 (唐王勃送杜少府之任蜀川)
10.忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
11.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 (唐李商隐无题)
12.人生匆匆如烟云，欣逢晚年好光景。经常活动健身体，昼养生更要紧。——许海清
13.伤人之语，如水覆地，难以挽回。
14.人生没有彩排，每一天都是现场直播。
15.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ( 唐罗隐蜂)
16.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子修身》
17.你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
18.五官刺激，不是真正的享受;内在安详，才是下手之处。
19.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
20.所谓没有时间，是因为没有很好地利用它。
21.兼听则明，偏信则暗。 (宋司马光资治通鉴)
22.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
23.莫嫌老圃秋容淡，且看黄花晚节香。——韩琦
24.诽谤别人，就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
25.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到点，就是圣人。
26.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
27.欲穷千里目，更上一层楼。 (唐王之涣登鹳雀楼)
28.谁言寸草心，报得三春晖。 (唐孟郊游子吟)
29.健康不是一切，但推动健康就没有一切。自我保健，是明天健
康的方向。——吴阶平
30.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)
31.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 (唐僧云览)
32.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
33.尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居)
相关修身养性静心的格言大全
1.一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。
2.4.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
3.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
4.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
5.循序而渐进，熟读而精思。 (宋朱熹读书之要)
6.如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
7.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
8.看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 (宋王安石)
9.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
10.从善如登，从恶如崩。 (国语)
11.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 (宋陆游冬夜读书示子聿)
12.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
13.在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些
美丽的诱惑。
14.学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
15.人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
16.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ( 唐刘希夷)
17.有福之人，可逢上智。
18.多行不义必自毙。 (左传)
19.生命的完整，在于宽恕、容忍、等待与爱，如果没有这个切，
你拥有了所有，也是虚无。
20.存平等心，行方便事，则天下无事;怀慈悲心，做慈善事，则
心中太平。
21.东亚病夫耻辱深，当年政腐庶民贫;亿万人民大解放，全民健身万家春;改革潮涌鱼得水，世界体坛屡夺金;宿老迎来夕阳红，中华伟业有强人。——陈载夫
修身齐家治国平天下名言100句
修身齐家治国平天下名言100句 1．天行健，君子以自强不息--《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为--《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤--《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣--《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是--《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也--《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人--《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师--《论语》
修身励志格言警句
修身励志格言警句 导读：励志格言修身励志格言警句 1、廉不言贫，勤不言苦。 2、立志言为本，修身行为先。 3、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 4、语言间尽可积德，妻子间亦是修身。 5、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 6、海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚。 7、君子坦荡荡，小人长戚戚。 8、不悲叹道路的艰难，只悲叹自身修养不好。 9、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 10、无心者公，无我者明。 11、智者顺时而谋，愚者逆时而动。 12、修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。 13、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 14、清正廉洁官本份，执政为民党根基。 15、学之广在于不倦，不倦在于固志。 16、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。 17、不怕法律无情，就怕自身不清。 18、君子求诸己，小人求诸人。 19、意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。
20、小人治理自己的形为，君子修养自己的身心。 21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 22、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 23、学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！ 24、心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。 25、廉者，清如水；贪者，浊如泥。 26、贪念一念之间，荣辱两个世界。 27、勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。 28、海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。 29、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 30、修己以清心为要，涉世以慎言为先。 31、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 32、有德行之人遇到艰难险阻之时，一定检查检讨自己，从而加强自身修养。 33、为官以廉为先，从政以勤为本。 34、大着肚皮，容物；立定脚跟，做人。 35、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 36、以公为矛，锐不可当；以廉为盾，坚不可催。 37、宽厚者，毋使人有所恃；精明者，不使人无所容。 38、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
修身养性的经典古文诗句格言
自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。 11 观天地生物气象，学圣贤克己功夫。 格言 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（《大学》）德者，本也；财者，末也。（《大学》） 为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（《大学》） 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。（《大学》） 人一能之，己百之；人十能之，已千之。（《中庸》） 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。（《大学》）
好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（《大学》） 君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。（《大学》） 欲诚其意，先致其知。（《大学》） 君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。（《中庸》） 子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”（《中庸》） 治国必先齐家。（《大学》） 凡事豫则立，不豫则废。（《中庸》） 大成若却，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。圣人之道，为而不争。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有；既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 心以静为贵，欲以寡为贵，思以敏为贵，学以勤为贵，友以诚为贵，情以挚为贵，穷以志为贵，富以仁为贵，话以少为贵，喜以度为贵，怒以忍为贵，体以健为贵！
长知足，心安然；甘淡泊，乐无边；为人喜，解人难；忘忧喜，严律己；莫烦恼，忍为先；识时务，永向前！ 无贪欲，心胸宽；广交友，德为先；抑愤怒，能方圆；烦恼事，抛云端；和邻里，解人难；家和睦，心里甜！ 寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡欲养身，事从容则有余味，人从容则有余年，精神不蔽，四体长春！ 言宜实，心宜诚，福宜惜，慧宜增，思宜宽，虑宜远，气宜柔，骨宜刚，志宜大，胆宜壮！ 宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。 谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。 涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。 心平气和四字，非有涵养者不能做。 心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。
修身养性的名言警句
修身养性的名言警句 美德是智力最高的证明。——约翰生 至诚无息。——《礼记·中庸》 心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。——明·洪自诚《菜根谭》 修身洁行，言必由绳墨。——王安石 用心莫如直。 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受
过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。《孟子·梁惠王上》 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。《庄子·内篇》修身洁行，言必由绳墨。 道德应当成为科学的指路明灯。 道德是永存的，而财富每天在更换主人。 人而无德，生而何益。 一生肝胆向人尽。——唐·顾况 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽
修身古代名言名句
古代名言名句 《诗经》 1、靡不有初，鲜克有终。 2、不愧于天，不畏于人。 3、言者谆谆，听者藐藐。 4、投之以桃，报之以李。 5、高山仰止，景行行止。 6、他山之石，可以攻玉。 7、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 8、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。 《礼记》 1、来而不往非礼也。 2、张而不驰，文物弗能也，驰而不张，文物弗为也。文武之道，一张一弛。 3、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自足；知困，然后能自强也。 4、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 5、凡事预则立，不预则废。 6、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 7、独学而无友，则孤陋而寡闻。 8、好学尽乎知，力行尽乎仁，知耻尽乎勇。 《论语》 1、言必信，行必果。 2、是可忍，孰不可忍。 3、不愤不启，不悱不发。 4、己所不欲，勿施于人。 5、与朋友交，言而有信。 6、君子喻于义，小人喻于利。 7、往者不可谏，来者犹可追。 8、岁寒，然后知松柏之后凋也。 9、不患人之不己知，患不知人也。 10、见贤思齐也，见不贤而内省也。 11、敏而好学，不耻下问。 12、工欲善其事，必先利其器。 13、不在其位，不谋其政。 14、君子坦荡荡，小人长戚戚。 15、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 16、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。 17、温故而知新，可以为师矣。 18、学而不思则罔，思而不学则殆。
19、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 20、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 21、三军有夺帅也，匹夫不可夺志也。 22、子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍昼夜。” 23、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。 24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 25、大道之行，天下为公。 26、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 《孟子》 1、以其昏昏，使人昭昭。 2、不以规矩，不能成方圆。 3、穷则独善其身，达则兼济天下。 4、尽信《书》，则不如无《书》，吾于《武成》，取二三策而已矣。 5、得道多助，失道寡助。 6、天时不如地利，地利不如人和。 7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 8、生于忧患，而死于安乐。 9、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天下可运于掌。 10、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 11、是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以事妻子。乐岁终身饱，凶年免于死亡。 12、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。 13、或百步而后止，或五十步而后止，以五十步而笑百步，则何如？ 14、权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。 《荀子》 1、持之有故，言之成理。 2、蓬生麻中，不扶而直。 3、白沙在涅，与之俱黑。 4、锲而不舍，金石可镂。 5、青，取之于蓝，而青于蓝。 6、假舆马者，非利足也，而致千里。 7、故不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。 8、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 9、故木受绳则直，金就励则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 10、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。 《老子》 1、天网恢恢，疏而不漏。 2、大巧若拙，大辩若讷。
修身养性的经典古文诗句格言
修身养性的经典古文诗句格言宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子 平静如水，正直如绳。-------严遵 孟子：“生于忧患，死于安乐。” 范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 老子:"千里之行,始于足下." 屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意; 山水花竹,无恒主人,得闲便是主人. 2.宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天外云卷云舒. 3.海纳百川,有容乃大; 壁立万仞,无欲则刚. 5.任人须知人,友人须容人,人和事就; 无事不找事,有事不怕事,事在人为. 6.安能尽如人意,要当无愧我心. 7.修身岂为名传世,作事惟思利及人. 8.事在人为,休言万般都是命; 境由心造,退后一步自然宽. 9.功者难成而易败,时者难得而易失;
天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃. 10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者; 自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。 11 观天地生物气象，学圣贤克己功夫。 格言 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（《大学》） 德者，本也；财者，末也。（《大学》） 为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（《大学》） 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。（《大学》） 人一能之，己百之；人十能之，已千之。（《中庸》） 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。（《大学》） 好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（《大学》） 君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。（《大学》） 欲诚其意，先致其知。（《大学》） 君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。（《中庸》） 子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”（《中庸》） 治国必先齐家。（《大学》） 凡事豫则立，不豫则废。（《中庸》） 大成若却，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
修身养性的经典诗句格言
修身养性的经典XX诗句格言 xx可以致远，淡泊可以xx――XX 富xx不能淫，贫贱不能移，威武不能xx ――xx 吾日三省吾身一一为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？ XX 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——xx 夫志，气之帅也；气，xx也——xx 平xx如水，正直如绳。------- x x xx生于XX,不以无人而不芳；君子修道XX,不为窘困而改节。------xx xx心XX，肯将识见与时迁？ ------ X X 世道别颓波，我心如砥柱。 ------- X X XX：生于忧患，死于安乐。” XX：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 老子:"千里之行，始于足下." XX："不义而富且XX于我如浮云." XX原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 1.XX贫贱，总难称意,知足即为称意； XXXX无恒主人，得闲便是主人. 2?宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天外云卷云舒. 3?海纳百川，有容乃大；
壁立XX无欲则刚. 4?浮躁一分,到处便抬尤悔; 因循二字，从来误尽XX. 5?任人xx人，友人须容人,人和事就； 无事不找事，有事不怕事，事在人为. 6?安能尽如人意，要当无愧我心. 7?修身岂为名传世，作事惟思利及人. 8?事在人为，休言万般都是命； 境由心造，退后一步自然宽. 9?功者难成而易败，时者难得而易失； xx取，反受其咎,时至不行反其殃. 10.xx所谓豪杰xx必有过人之节,人情有所不能忍者； 自处超然，处人XX；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。 11观天地生物气象，学圣贤xx功夫。格言 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（《大 学》） xx者，本也；财者，末也。（《大学》） 为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（《大学》） 人XXXX, XXXX。（《大学》） 人一能之，己百之；人十能之，已千之。（《中庸》） 大学之道，在明明XX,在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能XX而后能 XX，安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。（《大
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13、人生百年不足奇，早起早睡健身心，少停多动添活力，乐观开朗有裨益。——高德江 14、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。 15、世有老少年，也有少年老，不落时代后，年老才可宝。——徐特立 16、平生无一事可瞒人，此是大快。 17、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 18、人生要走万里路，迈好强身第一步。——唐奇开 19、乐莫大于无忧，富莫大于知足。——老子 20、东亚病夫耻辱深，当年政腐庶民贫；亿万人民大解放，全民健身万家春；改革潮涌鱼得水，世界体坛屡夺金；宿老迎来夕阳红，中华伟业有强人。——陈载夫 21、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 22、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 23、受思深处宜先退，得意浓时便可休。 24、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。 25、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心
古人修身养性名言名句
古人修身养性名句 ．如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》） ．言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》） ．它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） ．投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） ．靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》） ．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》） ．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》） ．吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》） ．尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》） ．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》） ．其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》） ．满招损，谦受益。（《尚书》） ．欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》） ．人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） ．辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》） ．武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》） ．前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策）） ．亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》） ．知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》） ．千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））
．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章）） ．天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） ．知人者智，自知者明。（《老子）） ．物以类聚，人以群分。（《易经）） ．工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》） ．往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子）） ．己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》） ．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） ．学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》） ．学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》） ．君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》） ．人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公）） ．言必信，行必果。（《论语·子路）） ．与朋友交，言而有信。（《论语·学而）） ．有则改之，无则加勉。（《论语》） ．是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾）） ．敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长）） ．吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主）） ．十年树木，百年树人。（《管子·权修》） ．橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》） ．达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上）） ．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王
曾国藩人生励志名言名句(读书,治学,修身,处世)
曾国藩人生励志名言名句(读书，治学，修身，处世) 曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目的，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。曾国藩有很多大智慧，值得我们持续学习、反复思考、认真实践，可以作为终生的教师。 一、读书篇（多读书可以开智慧） 1．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽误而今日补做，不以明日有事而今日预做． 2．人生惟有常是第一美德． 3．尔没必要求记，却宜求个明白． 4．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可。5．若事事勤思善问，何患不一日千里？ 6．无恒者，三心二意也，欲求长进难矣． 7．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳． 8．步步前进，日日不止，自有到期，没必要计算远近而徒长吁短叹也． 9．人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变
之之法，总须先立坚卓之志．曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目的，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。 10．心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗． 二、治学篇（治学需要坚强的心、博学多才） ⑴为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；（第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。” ⑵曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。” ⑶治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ⑷有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。 三、修身篇（修正自己，提升自己） ⑴克己之学——反省自己经典语录 ⑵事事慎重——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。 ⑶刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
修身养性的经典古文诗句格言
修身养性的经典古文诗句格言 宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子 吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子 夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子 平静如水，正直如绳。-------严遵 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖 世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡 孟子：“生于忧患，死于安乐。” 范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 老子:"千里之行,始于足下." 孔子:"不义而富且贵,于我如浮云." 屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意; 山水花竹,无恒主人,得闲便是主人. 2.宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天外云卷云舒. 3.海纳百川,有容乃大; 壁立万仞,无欲则刚. 4.浮躁一分,到处便抬尤悔; 因循二字,从来误尽英雄. 5.任人须知人,友人须容人,人和事就; 无事不找事,有事不怕事,事在人为. 6.安能尽如人意,要当无愧我心. 7.修身岂为名传世,作事惟思利及人. 8.事在人为,休言万般都是命;
境由心造,退后一步自然宽. 9.功者难成而易败,时者难得而易失; 天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃. 10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者; 自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。 11 观天地生物气象，学圣贤克己功夫。 格言 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（《大学》） 德者，本也；财者，末也。（《大学》） 为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（《大学》） 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。（《大学》） 人一能之，己百之；人十能之，已千之。（《中庸》） 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。（《大学》） 好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（《大学》） 君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。（《大学》） 欲诚其意，先致其知。（《大学》） 君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。（《中庸》） 子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”（《中庸》） 治国必先齐家。（《大学》） 凡事豫则立，不豫则废。（《中庸》） 大成若却，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。圣人之道，为而不争。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有；既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 心以静为贵，欲以寡为贵，思以敏为贵，学以勤为贵，友以诚为贵，情以挚为贵，穷以志为贵，富以仁为贵，话以少为贵，喜以度为贵，怒以忍为贵，体以健为贵！ 长知足，心安然；甘淡泊，乐无边；为人喜，解人难；忘忧喜，严律己；莫烦恼，忍为先；识时务，永向前！ 无贪欲，心胸宽；广交友，德为先；抑愤怒，能方圆；烦恼事，抛云端；和邻里，解人难；家和睦，心里甜！ 寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡欲养身，事从容则有余味，人从容则有余年，精神不蔽，四体长春！ 言宜实，心宜诚，福宜惜，慧宜增，思宜宽，虑宜远，气宜柔，骨宜刚，志宜大，胆宜壮！宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。 谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。 涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。 心平气和四字，非有涵养者不能做。 心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。 内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 心术，以光明笃实为第一；容貌，以正大老成为第一； 言语，以简重真切为第一；平生无一事可瞒人，此是大快。
修身励志格言警句
修身励志格言警句 导读：本文是关于格言大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、廉不言贫，勤不言苦。 2、立志言为本，修身行为先。 3、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 4、语言间尽可积德，妻子间亦是修身。 5、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 6、海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚。 7、君子坦荡荡，小人长戚戚。 8、不悲叹道路的艰难，只悲叹自身修养不好。 9、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 10、无心者公，无我者明。 11、智者顺时而谋，愚者逆时而动。 12、修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。 13、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 14、清正廉洁官本份，执政为民党根基。 15、学之广在于不倦，不倦在于固志。 16、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。 17、不怕法律无情，就怕自身不清。
18、君子求诸己，小人求诸人。 19、意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。 20、小人治理自己的形为，君子修养自己的身心。 21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 22、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 23、学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！ 24、心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。 25、廉者，清如水；贪者，浊如泥。 26、贪念一念之间，荣辱两个世界。 27、勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。 28、海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。 29、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 30、修己以清心为要，涉世以慎言为先。 31、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 32、有德行之人遇到艰难险阻之时，一定检查检讨自己，从而加强自身修养。 33、为官以廉为先，从政以勤为本。 34、大着肚皮，容物；立定脚跟，做人。 35、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 36、以公为矛，锐不可当；以廉为盾，坚不可催。
修身养性的古诗
修身养性的古诗句格言 宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子 吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子 夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子 平静如水，正直如绳。-------严遵 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。 ------孔子 生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖 世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡 孟子：“生于忧患，死于安乐。” 范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 老子:"千里之行,始于足下." 孔子:"不义而富且贵,于我如浮云." 屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意;山水花竹,无恒主人,得闲便是主人. 2.宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒. 3.海纳百川,有容乃大;壁立万仞,无欲则刚. 4.浮躁一分,到处便抬尤悔;因循二字,从来误尽英雄.
5.任人须知人,友人须容人,人和事就; 无事不找事,有事不怕事,事在人为. 6.安能尽如人意,要当无愧我心. 7.修身岂为名传世,作事惟思利及人. 8.事在人为,休言万般都是命;境由心造,退后一步自然宽. 9.功者难成而易败,时者难得而易失;天与弗取,反受其咎,时至不行反 其殃. 10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者; 自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。 11 观天地生物气象，学圣贤克己功夫。 格言 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。（《大学》） 德者，本也；财者，末也。（《大学》） 为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（《大学》）人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。（《大学》） 人一能之，己百之；人十能之，已千之。（《中庸》） 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。（《大学》） 好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（《大学》） 君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。（《大学》）
修身养性的名言警句
修身养性的名言警句 导读：本文是关于修身养性的名言警句，希望能帮助到您！ 美德是智力最高的证明。——约翰生 至诚无息。——《礼记·中庸》 心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。——明·洪自诚《菜根谭》 修身洁行，言必由绳墨。——王安石 用心莫如直。 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐 一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上
行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克 许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。《孟子·梁惠王上》 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。《庄子·内篇》 修身洁行，言必由绳墨。 道德应当成为科学的指路明灯。 道德是永存的，而财富每天在更换主人。 人而无德，生而何益。 一生肝胆向人尽。——唐·顾况 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫 人能克己身无患，事不欺心睡自安。——元·马致远 心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…——克罗齐
古代经典中修身养性对偶名言警句集14
古代经典中修身养性对偶名言警句集锦(14) ◆采玉者破石拔玉，选士者弃恶取善。——王充 ◆大臣重禄不极谏，小臣畏罪不敢言。——范晔 ◆出处有冰炭之殊，躁静有飞沉之异。——葛洪 ◆贪鄙在率不在下，教训在政不在民。——桓宽 ◆多睡之人无远图，立志之子多苦想。——颜元 ◆处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。——王克 ◆处其厚不居其薄，处其实不居其华。——《老子》◆将相顶头堪走马，公侯肚里好撑船。——《增广》◆能读千赋则善赋，能观千剑则晓剑。——《意林》◆官非其任不处也，禄非其功不受也。——司马迁◆陷之死地而后生，置之死地而后存。——司马迁◆苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮◆攻人以谋不以力，用兵斗智不斗多。——欧阳修◆骄傲之后是毁灭，狂妄之后是坠落。——《旧约全书》 ◆骥虽老去壮心在，鹤纵病来仙骨清。——《诗人玉屑》 ◆形劳而不休则弊，精用而不已则劳。——《庄子·刻意》 ◆志不强者智不达，言不信者行不果。——《墨子·修身》
◆将治大者不治小，成大功者不小苛。——《说苑·政理》 ◆放象事类以见祸，推原往验以处来。——王克《论衡》 ◆加脂粉则嫫母进，蒙不洁则西施屏。——《意林·世要》 ◆心大则百物皆通，心小则百物皆病。——《近思录·为学》 ◆怀永图者缓急效，负远略者遏浮言。——《薛方山纪述》 ◆多难始应彰劲节，至公安肯为虚名。——（唐）韩偓《息兵》 ◆冰心与贫流争激，霜情与晚节弥茂。——《宋书·陆徽传》 ◆志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子·万章下》 ◆狗不以善吠为良，人不以善言为贤。——《庄子·徐无鬼》 ◆食可饱而不必珍，衣可暖而不必华。——《史典·愿体集》 ◆形劳而不休则蹶，精用而不已则竭。——《淮南子·精神训》
修身养性的名言警句
修身养性的名言警句 宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子 吾日三省吾身——为人谋而不忠乎于朋友交而不信乎传不习乎——曾子 人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何——孔子 夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子 平静如水，正直如绳。-------严遵 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------ 孔子生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁--------郑思肖 世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡 孟子：“生于忧患，死于安乐。” 范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 老子:千里之行,始于足下. 孔子:不义而富且贵,于我如浮云. 屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意;山水花竹,无恒主人,得闲便是主人. 2.宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒. 3.海纳百川,有容乃大;壁立万仞,无欲则刚. 4.浮躁一分,到处便抬尤悔;因循二字,从来误尽英雄. 5.任人须知人,友人须容人,人和事就;无事不找事,有事不怕事,事在人为. 6.安能尽如人意,要当无愧我心. 7.修身岂为名传世,作事惟思利及人. 8.事在人为,休言万般都是命;境由心造,退后一步自然宽. 9.功者难成而易败,时者难得而易失;天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃. 10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者;自处超然，处人蔼然；无事 澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。 11 观天地生物气象，学圣贤克己功 夫。 修身养性的经典故事
1、春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上 2、不要让别人的话改变了你的生活！一只狼出去找食物，找了半天都没有收获。偶然经过一户人家，听见房中孩子哭闹，接着传来一位老太婆的声音“别哭啦,再不听话，就把你扔出去喂狼吃。”狼一听此言，心中大喜，便蹲在不远的地方等起来。太阳落山了，也没见老太婆把孩子扔出来。晚上，狼已经等得不耐烦了，转到房前想伺机而入，却又听老太婆说: “快睡吧，别怕，狼来了，咱们就把它杀死煮了吃。”狼听了，吓得一溜烟跑回老窝。同伴问它收获如何，它说:“别提了，老太婆说话不算数，害得我饿了一天，不过幸好后来我跑得快。” 别人信口开河，你就信以为真，全然不知许多时候人家只是在拿你说事而已。不要让别人的话改变了你的正常工作、生活。 3、袋鼠与笼子！一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊：“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子”长颈鹿问。“很
处世修身的名言警句
处世修身的名言警句 导读：1、“每逢大事有静气” 出处 曾国藩年轻时在官场沉浮，难免有心烦气躁之时，便向理学名臣唐鉴先生请教，唐鉴送了他一个字——“静”，心静下来，就能处理各种纷乱的军国大事。从那时起，曾国藩每天都要静坐一会儿，许多为人处世、治学从政的体会和方法，便都在此中获得。尤其在遇到重大问题时，他更是不轻易作出决定，总要通过几番静思、反复权衡之后，才拿出一个主意来。为让气氛更宁馨些，还往往点上一支香。每见到这种情况，家人有再大的事也不打扰他。 2、“从前种种，譬如昨日死;以后种种，譬如今日生。” 出处 这一天，曾国藩带着日记，又去拜见老师唐鉴。唐鉴审读他的日记，见满纸都是痛骂自己不成器的话，很是满意。翻到二十二日的日记，看上面写道：“自今日起改号涤生。涤者，取涤其旧染之污也;生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也’。”唐鉴称赞：“有志气!涤生，望你今后涤旧而生新。” 3、“不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。” 释义： 如果不能以圣贤的道德标准要求自己，便只能与禽兽一般为欲望所控制。只关心付出多少，不关心结果怎样。
出处 唐鉴曾送给曾国藩一本自著《畿辅水利》，一张亲笔楷书条幅：“不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。善化唐鉴。” 跟了唐鉴一段时期，尤其在通读了他的《畿辅水利》一书后，曾国藩看出这位理学名臣并不是埋首故纸、空谈心性的书呆子，而是关心民瘼、留意经济、学问渊懿，亦不乏谋略的能吏。同样，唐鉴也知道曾国藩是老成深重、极有心计的干才。以后，唐鉴、国藩师生之间往往探讨程朱之学少，推究兴衰治乱的历史多。 4、“轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深藏若拙，临机取决，是为利器。” 释义： 无论是处世还是用兵，平时深藏锋芒，关键时果断出手，出手便能解决问题。 出处 曾国藩出兵征讨太平军前，有人赠予曾国藩一口家传古剑，他的岳父欧阳老人说：“涤生(曾国藩字)今日喜得宝剑，老夫也高兴。老夫十分喜爱旧日读过的一首古剑铭，现把这首古剑铭送给你，轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深藏若拙，临机取决，是为利器。” 曾国藩听完这首古剑铭后，明白岳父的深远用意，十分感激地站起来说：“国藩牢记在心。” 5、“扬善于公庭，规过于私室”
修身养性的经典诗句格言0001
修身养性的经典xx 诗句格言xx 可以致远, 淡泊可以xx——xx 富xx 不能淫，贫贱不能移，威武不能xx ——xx 吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？ ——xx 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——xx 夫志，气之帅也；气，xx 也------------------------ xx 平xx 如水，正直如绳。------- xx xx 生于xx, 不以无人而不芳;君子修道xx, 不为窘困而改节。--------- xx xx 心xx ，肯将识见与时迁？------- xx 世道别颓波，我心如砥柱。-------- xx XX :“生于忧患，死于安乐 XX :“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
老子:" 千里之行,始于足下." XX:" 不义而富且XX, 于我如浮云." XX 原: 路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索1.XX 贫贱,总难称意,知足即为称意; XXXX, 无恒主人, 得闲便是主人. 2.宠辱不惊, 看庭前花开花落; 去留无意,望天外云卷云舒. 3. 海纳百川, 有容乃大; 壁立XX, 无欲则刚. 4. 浮躁一分, 到处便抬尤悔; 因循二字, 从来误尽xx. 5.任人xx人，友人须容人,人和事就；
无事不找事, 有事不怕事, 事在人为. 6.安能尽如人意, 要当无愧我心. 7.修身岂为名传世, 作事惟思利及人. 8.事在人为, 休言万般都是命； 境由心造, 退后一步自然宽. 9.功者难成而易败, 时者难得而易失； xx 取, 反受其咎, 时至不行反其殃. 10.xx 所谓豪杰xx, 必有过人之节, 人情有所不能忍者； 自处超然，处人xx ;无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然 11 观天地生物气象，学圣贤xx 功夫。格言心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 （《大学》）