英汉语言和文化差异对广告翻译的影响
收稿日期:2003-07-09
作者简介:顾云峰,男,浙江林学院外国语学院教师。
英汉语言和文化差异对广告翻译的影响
顾云峰
(浙江林学院外国语学院,浙江临安311300)
摘要:广告翻译面临的不单是语言转换问题,还涉及到各国诸多的文化差异问题。从语言角度讲,译者
更应注重广告英语的特点,文章具体阐述由英汉语言差异引起的在英汉广告翻译中造成的三种差异;从
文化角度讲,国内译者注重的应该是各国间的跨文化因素对英汉广告翻译的影响。文章主要归纳出四
点英汉广告翻译中的跨文化因素。
关键词:广告;语言;跨文化;翻译
中图分类号:H059 文献标识码:A 文章编号:1001-5124(2004)02-0023-04
随着改革开放的深入发展,我国企业的产品、服务、品牌也日益广泛、深入地参与了国际市场竞争。随之而来的便是营销全球化趋势,这使得跨文化广告传播日益频繁,对广告翻译提出了更大挑战。与此同时,我们应该承认,由于我国企业国际竞争经验不足,国际营销人才缺乏,在对外广告,尤其是外文广告方面,做得还有差距。本文将从广告语言特点和跨文化因素等方面,对跨文化广告的翻译进行粗浅的探讨。
一、广告英语的特点
语言是文化的组成部分,是文化信息的载体。而翻译就是通过一种语言转达另一种语言的文化信息。广告也是一种文化,是从属于商业文化的亚文化,作为广告文化信息的载体)))广告语言具有独特性,充分体现了语言、文化和思维之间的相互关系。而在国际交流中使用最广泛的广告语言便是英语。广告英语从文体上看,多为口语体,书面体并不多见。具体表现为:
词汇简单。词的内部结构比较简单,积极肯定、褒义的词占绝对优势,多用缩约词。名词词组中所有格/.s 0的出现频率很高,比用/of 0更为精炼。如:L otte,the VIP .s choice(L otte 旅馆)。
句型简单。句子长度一般都很短,结构简单,复合句少。如:Every man has his price(苏格兰威士忌酒)。
语法简单。动词词组非常简单,被动语态运用较少。过去时出现的频率极低,基本上采用一般现在时。因为使用一般现在时,商品的特征在人们的眼中成为和一般自然规律一样的永久特征,这是其他各种时态所做不到的。如:True values never change(钻石)。
修辞手法大量使用。常见的有比喻、双关、拟人、重复等等。如:Light as a breez e,sof t as a cloud (比喻,服装);Have a good time(双关,Certina-D A 手表)。
二、由语言差异引起的在广告翻译中的差异
广告英语的口语化和简单化是实际应用的需要。因为简单的文字容易理解,人们可以在很短的时间内将其看完。而口语化的文字可以使人感到亲切、不拘束,能赢得读者的好感。但英汉两种语言存在着一定的差异,呈现在广告翻译中主要是三类:语用意义、修辞手法和句型。
1、语用意义的差异。
跨文化广告传播最明显的障碍就是语言文字的隔阂。精通受众国的语言,适应其语言习惯及 第17卷第2期
2004年3月宁波大学学报(人文科学版)J OURNAL O F NINGBO UNIVERS ITY (LIB ER AL AR TS EDI TION) Vol.17N O.2
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特色,是跨文化广告用语的基础和保证。因此,广告翻译单靠字典释义是不够的。如一种出口的干电池叫/白象0,英译成/a White Elephant0,但在英语中/a white elephant0是条固定的短语,意为/累赘无用之物0,那该电池在国外的销售便可想而知了。再如,1995年初出现在香港街头的一则广告: /She w ants to put her tongue in your mouth0,乍一看,有人可能会认为这是婚姻介绍所的广告,也有人可能会认为这是应召女郎服务公司的广告。其实,这是/香港学习语言中心0(The Hong Kong Learn2 ing Language Center)的广告。关键词是/tongue0,如果按/舌头0译,便成了/她要把舌头放进你的嘴里0,这势必让人产生联想。所以,要挖掘/tongue0的另一层意思)))/语言0,这样译成/她要把她的语言教给你0就一目了然了。有时,在翻译中,我们也往往会发现这样的情况,表示同一事物或概念的词语,在某语言系统中有内涵意义,而在另外一种语言系统中则不易体现出来或者干脆没有。如在美国街头,有时你会发现这样的小汽车,它们身上喷着:/I am yello w0而车本身并非黄色。这就使得许多中国人纳闷,感觉这句话印在车上有点莫名其妙。其实,这里的/yello w0是另有所指,一是出租车;二是胆小的。很明显,/I am yello w0应译为/我是出租车0。这便成了一则出租车自荐广告。
2、修辞手法的差异。
成功的广告往往并不赤裸裸地/王婆卖瓜0,相反,它要把自己的商业动机乃至商业性质巧妙地掩藏起来,这个时候它就要借助于文化,尤其是要借助巧妙的修辞手法。而广告用语修辞也与一国语言习惯和生活体验有关。如我国某些商品广告用/lily0(百合)来象征/百年好合0,用在别国,只会让人百思不解。同样英文广告语/Fit is Best0简洁、对称,有音韵美,但译成汉语/合适的就是最好的0就逊色多了。广东运动饮料有限公司有一则/健力宝0的双语广告:/-你想体力好常饮健力宝.、-If you wish physically stout,please often drink-Jianlibao.0,显然这句广告词英译采取了直译,故显平淡。若借英语中的一句俗语套用一下,效果可能就不一样了:/A-Jianlibao.a day keeps the doctor a way0。
修辞手法运用得当,就会有巨大的感染力,能在瞬间引起读者注意,刺激其购买欲或是增强其安全、公益等意识。其中用的最多的修辞手法便是双关,这也是在英汉广告翻译中比较难处理的一个问题。因为在英汉互译中译文往往很难体现原文的双关形式,尤其是中英文中都存在的多义词或者是同音异义词,翻译时就更难达到双关效果了。如,一则英文交通安全广告:/The driver is safer w hen the road is dry;The road is safer when the driver is dry0,双关处一目了然,就在于/dry0一词,它既有干燥之意,又有未饮酒(清醒)之意。所以将整段广告词译成中文便是:路面干燥,司机安全;司机清醒,道路安全。全无双关之形。同样,在汉译英时也会出现类似的情况。如,奔腾电脑芯片的一则中文广告:给电脑一颗奔腾的/芯0。显然,它这里运用了双关,一是奔腾,既指芯片品牌(Pentium 的音译)又有快速运转之意;二是/芯0,既指芯片本意又表地位之关键(与/心0同音)。所以从汉语角度来看,这无疑是一精彩之作。但若译成英文,恐怕效果就并不明显了:/Give your computer a Pentium chip0或者/Give your computer a galloping heart0,不管怎样,已达不到中文广告的效果了。
当然,某些双关广告语的翻译还是可以做到两全其美的,这些广告语大多以俗语或成语形式出现。如,上海牌电视机的一句广告词/Shanghai T V-Seeing is believing0,引用了英语成语/Seeing is believing0(百闻不如一见),英汉都具双关之意。一是本身看电视的动作;二是眼见为实,上海牌电视机质量信得过。
3、句型差异。
在英汉广告中,比较常用的句型一般有陈述句、祈使句和疑问句,但在英汉广告互译时,为了保持原文的吸引力或者诱惑力,译文往往并不遵循原文句型。如,一名为/福满楼0饭店的对外宣传是一句陈述句,/It must be-Fu M an L ou.for high quality food0,而其译文则是颇有文采的设问句:/借问珍馐何处有?老饕手指-福满楼.0。这样的处理不禁令人拍案叫绝!再如,Dash洗涤剂的一则广告: /Discover the wonder of your first Dash w ash!0若按其原句型翻译便是/找到首次使用Dash洗涤剂的奇
妙!0再来对比一下另一设问句译文:/找到了吧?首次使用Dash 洗涤剂的奇妙!0显然,后者更能吸引读者的眼球,给人一种想进一步了解的欲望,加深了读者对产品的印象。同样,在汉译英的过程中,也会出现类似的情况。比如,一则商店开业促销广告:/本店开张大廉价,愿君莫错良机!0语气比较委婉。但译成英文却是一句直白的祈使句:/D on .t miss the opening sale this shop is having 0,给人一种/欲购从速0的感觉,颇能激励消费行为,具有极强的劝说诱引功能。可见,在跨文化广告的翻译中,不能局限于原文的句型,而更应以变通的方式来处理。
三、广告翻译中的跨文化因素
由于社会文化不同,英汉民族观察事物、对待事物的角度和观念也不同,反映在广告翻译上就有可能出现译文与原文相悖的情况。翻译是一种跨语言、跨文化的交际活动。美国著名翻译理论家Eugene A.Nida 指出:/所谓翻译,是指从语义到文体在译语中用最切近而最自然的对等语再现原文的信息。0[1]这里所说的最切近而又最自然的对等语在很大程度上要受到文化因素的制约。所以译者在广告翻译中不仅要考虑广告英语的特点,更要注重广告的跨文化因素。
1、价值观点。
中国文化的价值取向强调道德规范、自觉能力,呈内倾性格,而西方人则呈外倾。美国著名广告语/just do it 0在香港电视上播放时,译成/想做就去做0,这一广告主题在标榜个性自由的美国,是不会大惊小怪的。但香港作为华人社会具有传统的自律心理,因此不少消费者认为该广告有诱导青少年干坏事之嫌,纷纷投诉,后来将广告词改成/应做就去做0才平息风波。所以,要使广告的商品被接受,打开市场,就要使译文迎合当地价值观念。如,驰名全中国的服饰品牌/金利来0(Goldlion,意译为/金狮0)正是迎合了中国百姓求吉求利的心态。
此外,一些公益广告中的用语也体现了东西方文化价值观念的差异。上述提到的美国社会标榜个性自由,便是美国文化最重要的价值观念,在这种注重个人尊严的文化里,权力的重心更多地倾向个体,人际交往也是在/不分高下的,在假定平等的情况下进行的0[2]。而中国传统文化最重要的价值观念是/忠0和/孝0,注重关系和谐,权力的重心倾向于群体或群体的化身。下面我们来看三则英汉公益广告:严禁酗酒(No alcohol allo wed 而不说Don .t drink alcohol);不准停车(No parking 而不说D on .t park);严禁超车(No overtaking 而不说D on .t overtake)。这些语气差异归根到底便是权力重心的群体倾向和个体倾向所致。
2、社会历史背景。
不同的社会历史背景反映在广告翻译上也有所不同。如/白熊0这一商标,是译成/White Bear 0合适呢?还是译成/Polar Bear 0呢?这就要与时政联系起来,随着近年来国际政治形势的变化,/Po 2lar Bear 0(北极熊)已另有所指,人们容易将它当作绰号与世界上一种政治势力联系起来。所以还是译为/White Bear 0较为妥当。再如一旅游公司,便是利用了本国各政党之间的竞争来为自己宣传。/Butlin .s 2the right choice.D on .t labour the point,or be conservative in your choice,or liberal with your https://www.360docs.net/doc/339385442.html,e to Butlin .s for the real party.G reat Party Ahead 0。其中的/labour 0、/conservative 0、/liberal 0都是政党的名称,/Party 0也有政党之意,很显然,它这里运用了双关的修辞手法,译者若对该国的政治背景不了解,那就很难体会出其用词的绝妙之处或容易在翻译中忽略重点。日本丰田公司在进入中国市场时,打出的广告标语是/车到山前必有路,有路必有丰田车0,这是套用了中国的一句俗语,但若在美国还是这样宣传的话,恐怕令人难以理解。于是他们把广告语换成了/Not all cars are created equal 0(并非所有的车都生而平等),因为了解美国历史的人都知道,美国5独立宣言6中的首句就是/All men are created equal 0(人人生而平等),丰田公司就是以此来表示丰田车的质量比其他车要好。
3、审美观念。审美观念与广告翻译之间存在着非常密切的关系。广告作为一种宣传手段,本身就是一种重25第2期顾云峰:英汉语言和文化差异对广告翻译的影响
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要的社会文化,因此广告翻译就要尊重大众文化和审美水平。杭州的西湖藕粉,曾向外宣传时将/藕粉0译成/L otus Root Starch0,但不少外宾看了后还是不乐意购买,原因在于/starch0为/淀粉0之意,多吃则会发胖,故近而远之。后来将/starch0改为/powder0或/pudding0,外宾顾客就明显增加。从审美观上讲,寓意之美和外形优美的文字能够引起人们美好的心理反应和视觉效果。如,/C oca Cola0被译成/可口可乐0,/Cola Cao0被译成/高乐高0,/Tang0被译成/果珍0,/Lacov0被译成/乐口福0,一听便觉得有声有色、令人回味无穷。再如,洗涤用品中的/佳洁士0(Crest)、/海飞丝0(Head and Shoulders)、/美加净0(M axam),烟酒中的/富士达0(Foster),服饰中的/俊士0(Drinst)、/佑威0(U2 Right),所有这些译名,音义俱佳,为大家喜闻乐见。国内的则有/乐凯0(Lucky)、/非常可乐0(Fu2 ture)等,既保持了原词的音节又符合了人们的审美心理。
4、社会习俗。
语言是约定俗成的,也就是说它是使用这一语言的社会成员的生活经验和风俗习惯的产物。英汉民族社会习俗的差异必定会在其各自的语言表达中体现出来。韩国有一手机品牌叫/Drag2 on0,这种手机在中国销售当然受欢迎。因为龙在中国人心目中是神圣、帝王的象征。但在西方人眼里,Dragon却是罪恶的象征。想必这一手机在西方国家的销售要受阻了。再如,我国的/玉兔0商标并不译成/Jade Rabbit0,而是译作/M oon Rabbit0。这是因为玉兔是我国神话中陪伴吴刚生活在月宫桂花树下的兔子,所以它又成为月的代称。/M oon Rabbit0这一译名既体现了我国的古老文化,又避免了误解,使人不会误认为是玉做的兔子。
总之,跨文化广告的翻译绝非一件易事,在全球经济一体化的趋势中,其地位日益突出。实践证明,成功的广告翻译会带来巨大的经济效益;而不成功的翻译,不仅会给企业或国家带来重大的经济损失,还会直接影响企业或国家的形象。
参考文献
[1]于建平.文化差异对英汉翻译中词义和语义理解的影响[J].中国翻译,2000,(3).
[2]杨自俭.英汉语比较与翻译(3)[M].上海外语教育出版社,2000.247.
Language and Culture Differences and Their Impact on Advertisement Translation
G U Y un2f e ng
Abstract:With an introductio n o f the features of adv ertisement language,this article discusses advertisement translation with a contrastive study of the differences of English and Chinese and the tw o cultures.
Key words:advertisement;language;cross2culture;translatio n
(责任编辑言之)
英汉语言对比与翻译练习
英汉语言对比与翻译练习 注意事项： １．英汉语言句法／句式差别； ２．体会英汉互译句式转换规律； Sentences: 1.In praising the logic of the English language we must not lose sight of the fact that in most cases where, so to speak, the logic of facts or of the exterior world is at war with the logic of grammar. 2.邢夫人携了黛玉坐上，众老婆们放下车帘，方命小厮们抬起，拉至宽处，加上训骡，出 了西脚门往东，过荣府正门，如一黑油漆大门内，至仪门前，方下了车。 3.When about three hundred men had been landed from these vessels and were marching rapidly to camp, the Morini, who had been left by Caesar in a state of peace when he set out for Britain, were fired by the hope of booty, and surrounded the troops, at first with no very large number of folk, bidding them lay down their arms if they did not wish to be killed. 4.I had spent a long day on a hired mule before the mail carrier who had been my guide pointed to a cabin on the far side of a stream, mutely refused the money I offered, and rode on. 5.Mr. Kennedy apparently was hit by the first of what witness believed were three shots. 6.And he knew how ashamed he would have been if she know had known his mother and the kind of place in which he was born, and the kind of people among whom he was born.. 7.The original members of the United Nations shall be the states which, having participated in the United Nations conference on International Organization at San Francisco, or having previously signed the Declaration by United Nations of 1 January 1942, sign the present charter and ratify it in accordance with Article 110. 8.After watching the fish for some time, they asked me for pairs of several different kinds, pointing them out as they walked down the row of tanks. I netted their choices into a traveling container and slipped it into an insulated bag for transport, handing it to the boy. “carry it carefully,” I cautioned. 9.Sickness had robbed her of her confidence that she could carry the load. 10.Loneliness held the great masses of immigrants together, and poverty kept them down. 11.Starvation was a remote threat. 12.There is a crying need for a new remedy. 13.There was a mumbled conversation in the background. Then a man’s voice came on the phone. 14.The whole devastating experience sharpened my appreciation of the world around me. 15.She was always a crier any way. 16.The car wound through the village and up a narrow valley, following a thaw-swollen stream. 17.The boy, who was crying as if his heart would break, said, when I spoke to him, that he was very hungry because he had had no food for two days. 18.A long course of poverty and humility, of daily privations and hard words, of kind office and no returns, had been her lot ever since womanhood almost, or since her luckless marriage with George Osborne.(Vanity Fair chapter 57) 19.The isolation of the rural world because of distance and the lack of transport facilities is compounded by the paucity of the information media.
关于英汉互译中的文化差异现象及处理方法
关于英汉互译中的文化差异现象及处理方 法 " 论文关键词：历史文化差异宗教文化差异习俗差异思维模式审美观 论文摘要：翻译是在接受语中制造出原语信息的最近的自然等值物，首先是在意义方面，其次是在文体方面。翻译不仅仅是语言符号的转换，更是文化模式的交流。每个民族都有自己的文化，在历史、习俗、思维和宗教多方面都具有特殊性。译者要仔细在两种文化中寻找对应的表达方式，做出各种必要的转换，以传递原文中真实的文化信息。 Nida说“翻译是在接受语中制造出原语信息的最近的自然等值物，首先是在意义方面，其次是在文体方面。”翻译不仅仅是语言符号的转换，更是文化模式的交流。语言是文化的一部分，是社会发展、历史衍变的产物，作为文化的载体、信息传递的工具，地位举足轻重。不同民族具有不同的地域文化、历史文化和宗教文化,这些文化差异导致英汉表达法的不同。要掌握一种语言就要熟悉其背后的文化特殊性,就要洞察本民族文化与其他民族文化的差异。为使译文读者得到和原文读者基本相同的文化信息，在翻译中遇到两种文化的差异时，译者就要仔细在两种文化中寻找对应的表达方式，做出各种必要的转换，以传递原文中真实的文化信息。 1.1 历史文化差异
历史文化是由特定的历史发展进程和社会遗产的沉淀而成。不同的历史渊源使各民族间形成了相互不同的性格气质和生活方式。中华文化博大精深,孕育了丰富的具有浓厚民族色彩和鲜明文化个性的成语和历史典故。如“三个臭皮匠,抵上一个诸葛亮”, 诸葛亮在中国家喻户晓，他是智慧的象征。但西方人未必知道他。若直译为“Three cobbles equal Zhuge Liang.”译文读者就会很迷惑,因此,应采取直译和增译相结合的方式,译为“Three cobblers with their wits combined equal Chuge Liang the mastermind. ” 或者采用意译的方式译为, “Two heads are better than one.”与英语中的“Two hands are better than one.”相对应。 西方也蕴藏着大量的历史文化典故。如Achilles’ heel、Penelope’s web、a Pandora’s box等。儒教、道教、佛教是中国的三大宗教，在中国民众中有深远的影响。英美人多信仰基督教,认为世界是上帝创造的,世上的一切都是按上帝的旨意安排的，翻译时应注意。如，《红楼梦》中刘姥姥说“谋事在人，成事在天”。Hawkes 译为“Man proposes, God disposes.”（谋事在人，成事在于上帝。）这就把刘姥姥的宗教错认为是基督教了。杨宪益的翻译“Man proposes, Heaven disposes. ”，则更为贴切，更符合刘姥姥的信仰。 1.3 习俗差异 风俗文化是指贯穿于日常社会生活和交际活动中由民族的风俗习惯形成的文化。中国人见面寒暄多问“你到哪儿去？”“你干什么
英汉语言对比与翻译2
幻灯片1 课后练习 ●blue films ●bluebottle ●Greenfly ●common criminal ●common informer ●hard labor ●free love ●blue-eyed boy ●bluestocking 幻灯片2 参考翻译 ●blue films 蓝色电影（×） ●淫秽电影（√） ●bluebottle 蓝瓶子（×） ●绿头苍蝇（√） ●greenfly 绿苍蝇（×） ●蚜虫（√） ●common criminal 普通罪犯（×） ●臭名昭著的罪犯（√） ●common informer 一般的告密者（×） ●职业告密者（√） 幻灯片3 参考翻译 ●hard labor 艰苦的劳动（×） ●（监禁）苦役（√） ●free love 自由恋爱（×） ●（无婚约的）自由性爱（√） ●blue-eyed boy 蓝眼睛男孩（×） ●宠儿（√） ●blue sky research/thinking 蓝天研究/思维（×） ●天马行空式的（√） 幻灯片4 翻译的原则与标准
1. 支谦与《法句经序》（229年） “天竺言语，与汉异音。云其书为天书，语为天语，名物不同，传实不易。” 开篇即强调了佛经翻译之难，即语言不同，语境不同，名物不同，翻译起来确实不易。幻灯片5 翻译的原则与标准 2. 道安与“五失本，三不易” 源自其在公元382年所作 《摩诃钵罗若波罗蜜经抄序》 译胡为秦，有五失本也。 一者，胡语尽倒，而使从秦，一失本也。 二者，胡经尚质，秦人好文，传可众心，非文不合，斯二失本也。 幻灯片6 翻译的原则与标准 三者，经委悉，至于叹咏，叮咛反复，或三或四，不嫌其烦，而今裁斥，三失本也。 四者，胡有义说，正似乱辞，寻说向语，文无以异，或千五百，刈而不存，四失本也。 五者，事已全成，将更傍及，反腾前辞，已乃后说，而悉除此，五失本也。 幻灯片7 ●“五失本”是： ●一、佛经词序多是颠倒的，汉译时改从汉语语法，容易失本； ●二、佛经文字质朴，而汉人喜欢文采，为适合汉语读者，译文作了润饰，容易失本； ●三、佛经的论述，往往不厌其烦，颂文更是翻三覆四，翻译时删繁就简，容易失本； 幻灯片8 ●四、佛经有“义说”（长行之后，另加的偈颂复述）类似汉人韵文后的“乱辞”（总结），
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英汉语言对比与翻译作业 1. It is flattering to believe that they are too profound to be expressed so clearly that all who run may read, and very naturally it does not occur to such writers that the fault is with their own minds which have not the faculty of precise reflection. 翻译：认为自己的思想深奥，不可能表达得很清楚，让任何人都能理解，这是一种虚荣的念头。这样的作家当然不会想到，问题还是出在自己脑子缺乏精确思考的能力。 2. He had a disconcerting habit of expressing contradictory ideas in rapid succession. 翻译：他有一种令人不安的习惯：一会儿一个看法，自相矛盾，变化无常。 3．While the present century was in its teens, and on one sunshiny morning in June, there drove up to the great iron gate of Miss Pinkerton’s academy for young ladies, on Chiswick Mall, a large family coach, with two fat horses in blazing harness, driven by a fat coachman in a three-cornered hat and wig, at the rate of four miles an hour. (Thackeray)翻译：(当时)这个世纪刚过了十几年。六月的一天早上，天气晴朗。契息克林阴道上平克顿女子学校的大铁门前面来了一辆宽敞的私人马车。拉车的两匹肥马套着雪亮的马具，一个肥胖的车夫带了假头发和三角帽子，赶车子的速度是一小时四英里。（萨克雷）
英汉语言十大差异
英汉语言十大差异 语言毕竟是文化的载体，语言与文化，甚至历史、地理、风俗、政治、经济等常常水乳交融，它们无孔不入地反作用于语言，使语言打上深深的文化烙印。英汉翻译者，若不知英汉各自的特点，不知两者的差异，是不能想象的。不要以为，汉语是我们的母语，从牙牙学语开始，便开始接触汉语，因此，就想象自己很了解汉语。其实，这是一种误解。汉语到底有什么特点? 就汉语论汉语，因为没有距离，就看不真切，因为没有比较，就看不明白!只有当汉语和英语比肩而立，碰撞交流，才会燃爆出绚丽的火花，两者之差异，才会赫然呈现。 目前，从事英汉对比研究的学者和专著在我国并不少，但是，当我们放眼这个领域，就觉得有必要正面回答一个问题：英汉对比研究的目的是什么? 弄明白英汉的差异，并不是我们研究的最终目标，至多只能是一种手段而已，而手段总得服务于一定的目的。英汉对比研究的一个重要的目的应该是：服务于翻译。 译界的实践证明：只有对英汉之差异了然于心，译者才能做到下笔如有神。下面结合英汉翻译的实际，对英汉之间的明显差异作鸟瞰式分析和归纳。 1．英语重形合(Hypotaxis)，汉语重意合(Parataxis) 汉语重意合，结构松弛，多以意思连接的积累式分句(Accumulative Clause)或独立的单句(independent Sentence)，其彼此的逻辑关系多以句序之先后加以暗示。 有的语言学家以“竹节句法”写英句，所谓“竹节”，则指其断不可缺的种种连接词(Connectives)；有以“流水句法”写汉句，所谓“流水”，指少用乃至不用连接词的行文流畅。 美国的翻译学家Eugene A．Nida在其Translating Meanings (1983)一书中曾经深入浅出地说明了英汉这一差异： 就汉语和英语而言，也许在语言学上最重要的一个区别就是形合和意合的对比，在英语以及大多数的印欧语言中，句子的从属关系大多是用连接词如，although，because，when，in order that，so及so that等词明确地表达出来。但是，这同一概念，我们用意合的方法基本上也可以表达出来；那就尽说，将两个句子放在一起并无连接词表明其相互关系，而从句子本身的意思中体现出来。例如，我们说because it is late，I must leave．在这里两个句子的逻辑关系是用连接词 because加以表达的。然而我们也可以说it is late，I must leave．在这里，虽然无明确的词汇表明彼此的关系，但是这种关系显然是存在的。 以上Nida所言，有一点需要加以纠正。他说：“我们也可以说It is 1ate，I must leave．” 此议不妥，因为这样缺乏连接词的英句是不合其表达习惯的，至少也是拙句(C1umsy Sentence)。比如： An Englishman who could not speak Chinese was once travelling in China． 译文：一个英国人，不会说中国话，有一次在中国旅行。 英语原句是一个典型的形合句，而相应的汉译则是意合句。假如，将英语原句改成意合句，那读上去还有英语味吗? There was an Englishman．He could not speak Chinese．He was once travelling in China．同理，假如我们将此句译成：一个不会说中国话的英国人有一次在中国旅行。读上去便稍有绕口之嫌。 从语法范畴分析， 英语动词的时体显得极为丰富，从理论言，英语有十六个时态。若就“形态结构”的视角进行观察比较，似又可得出这样一个结论：英语是一种更为形式化的语言，它注重形式的变化。就语法范畴言，英语的代词（名词）可以有性、数或格的形态变化， 动词还可有时、体、态、气等形态变化，等等。
浅谈中英语言交际中的文化差异
浅谈中英语言交际中的文化差异 汉语113班61号覃钰霞 随着国际交往的迅速发展，在跨文化交际的过程中，交际双方都有一种强烈的愿望：希望交际或沟通成功，但愿望和现实往往是有差距的。由于中英文化起源不同，生活方式存在差异，风俗习惯的区别以及俩民族的语言独特性，造成关系恶化的情况时有发生。语言作为交际工具，有必要弄清各民族文化语言的差异。语言是交际的工具，语言说不通，当然无法进行交际。在许多情况下，交际受阻或失败并不是由语言引起的，而是涉及到参与交流者的文化背景以及文化程度的原因。大至人们的世界观、思维方式和价值取向，小至人们的言谈举止、风俗习惯都是文化背景差异的重要内容，都会影响跨文化交际的顺利进行。为此，许多文化学者吸收他人之长，归纳整理，以飨世人。 首先在称谓方面中文汉语跟英语就存在着明显的差异。例如在中文上说王先生，李小姐，张老师，黄老板，吴警官或小陈，小李……而在说英语的共育家或地方他们一般说Mr．Smith，Mr.wang,Mr.zhang,Miss.li等。而且中文汉语有关姓名的称谓可谓灵活多样，称谓的不同，表现出人与人之间的亲疏程度。然而英语姓名的称谓比较单一，英语对姓名的称谓形式是“名”和“称谓词 +姓”。英语中没有“称谓词 +名”这种称呼形式，英语中对长辈和上司都可直呼其名，汉语中则不可。 其次在职衔称谓上，中文跟英语的唤法也不一样。汉语中一般能够表示职业、职务、职称等社会地位的象征词都可用于称谓。如老师，厂长，工程师，博士等。除可单用外，还常与姓名连用(姓／名／姓名 +职衔)以示认可或尊敬，例如，李老师/博士等。而在英语中的职衔称谓局限性很强，一般不用作称呼，例如，如果某人是“老师”或是“建筑师”，人们是不能称其为“某老师／建筑师”的，而应称其为“某先生／女士”。社交活动中常用的职衔称谓有：Dr．，Professor 等。这些职衔称谓既可单独使用，又可与姓氏、身份等结合使用，但要放在姓氏前(职衔 +姓氏)，例如，Dr．Brown/Professor Smith。总之，汉语的职衔称谓要比英语广泛复杂得多。 再者在问候差异中也存在着很大的差别。人们见而或相遇时有互致问候或打招呼的习惯，这是世界各国人民共有的礼仪行为。只是问候内容、言辞和方式不
英汉文化差异与翻译
英汉文化差异与翻译 摘要：语言与文化密不可分,任何语言的生存发展都离不开其赖以生存的社会文化环境,社会文化又在一定程度上制约着语言使用者的思维方式和表达能力。本文围绕英汉文化差异在各自语言中的体现, 来说明文化差异、背景知识对翻译的影响。由此说明文化差异因素对翻译的影响不容低估。本文对中英的文化、社会风俗与礼仪差异进行了初步的探索，提出了一些在翻译中弥补这一差异的例子，以及在翻译英语里面的习惯词汇时应该注意的几个方面。 [关键字] 文化差异一般风俗翻译、影响 文化是一种上层建筑.它是建立在一定的经济基础之上的，而且与一个国家、民族的传统文化密不可分。由于不同的民族所处的生态、物质、社会及宗教等环境不同, 因而各自的语言环境产生了不同的语言习惯、社会文化、风土人情等等语境因素。不同文化背景造成人们说话方式或习惯不尽相同。因此, 在交流中, 人们总喜欢用自己的说话方式来解释对方的话语,这就可能对对方的话语做出不准确的推论, 从而产生冲突和故障。了解这些文化差异，对我们平时能更好的使用英语有很大的帮助。丰富的文化背景和相关专业知识会有助于翻译的准确性，所以，我们要在平时的学习中不断积累相关的专业知识，加强训练，才能在翻译中做到游刃有余。 翻译作为语际交际, 不仅仅是语言的转换过程, 而且也是文化移植的过程。在很大程度, 它与文化因素、背景知识有很大的关系。王佐良曾说:“翻译的最大困难是两种文化的不同。”吕淑湘也说, 翻译家必须是一个杂家。“杂”就是指知识要广博。可见,解决好翻译中的文化差异问题,了解背景知识是保证译作成功的关键。 英汉文化差异对翻译的影响主要表现在以下几个方面: 一、观察与思维上的差异对翻译的影响 英汉两个民族在观察与思维上是存在着差异的: 面对同一物体, 用以概括的概念也有出入, 因而语言表达方式也不同。如对颜色的观察和使用,就有不同的概念。英语“black tea”在汉语中不叫“黑茶”, 而叫“红茶”;“brownbread”是“黑面包”, 而不是“棕 色面包”。汉语的“青衣”,“青天”同是一个“青”字, 翻译成英文就只能分别译作“black dress”和“blue sky”。汉语“黑眼睛”, 英语为“drakeyes”; 英语的“black eyes”, 汉语为“挨打后出现的黑眼圈”; 汉语“黄色影片”, 汉语的“红眼病”,英语为“green - eyed”。此外,英汉两个民族在逻辑思维上也存在着差异。例如: 英文句子You can not be too careful in the exam. 若直译为“考试时你不要太细心”。那就大错特错了。因为从句法上看,它是一个双重否定结构, 从思维方式上看, 它是一种逆向思维。其正确译文是: 考试时你要特别细心。再如, The plastic container isfive times lighter thanthat glass one. 其正确译法为: 这个塑料容器比那个玻璃容器轻五分之四。如果直译,这个塑料容器的重量比那个玻璃容器要轻四倍, 在汉语中是说不通的。英语习惯上说“减少n 倍”, 即是汉语说的减少了n - 1/ n ,如英语说减少3 倍,即是汉语说的减少2/ 3。这种情况显 然是由于英汉思维方式不同而造成的。因此,对于这一类因思维差异而引起的表达不同的概念, 译者同样要越过表达形式的局限进行意义上的对等翻译。 二、时间观念的差异对翻译的影响 由于英汉文化的差异, 两个民族在时间观念上也存在着一定的差异。如,英语中的“the
英汉语言和文化差异对广告翻译的影响
收稿日期:2003-07-09 作者简介:顾云峰,男,浙江林学院外国语学院教师。 英汉语言和文化差异对广告翻译的影响 顾云峰 (浙江林学院外国语学院,浙江临安311300) 摘要:广告翻译面临的不单是语言转换问题,还涉及到各国诸多的文化差异问题。从语言角度讲,译者 更应注重广告英语的特点,文章具体阐述由英汉语言差异引起的在英汉广告翻译中造成的三种差异;从 文化角度讲,国内译者注重的应该是各国间的跨文化因素对英汉广告翻译的影响。文章主要归纳出四 点英汉广告翻译中的跨文化因素。 关键词:广告;语言;跨文化;翻译 中图分类号:H059 文献标识码:A 文章编号:1001-5124(2004)02-0023-04 随着改革开放的深入发展,我国企业的产品、服务、品牌也日益广泛、深入地参与了国际市场竞争。随之而来的便是营销全球化趋势,这使得跨文化广告传播日益频繁,对广告翻译提出了更大挑战。与此同时,我们应该承认,由于我国企业国际竞争经验不足,国际营销人才缺乏,在对外广告,尤其是外文广告方面,做得还有差距。本文将从广告语言特点和跨文化因素等方面,对跨文化广告的翻译进行粗浅的探讨。 一、广告英语的特点 语言是文化的组成部分,是文化信息的载体。而翻译就是通过一种语言转达另一种语言的文化信息。广告也是一种文化,是从属于商业文化的亚文化,作为广告文化信息的载体)))广告语言具有独特性,充分体现了语言、文化和思维之间的相互关系。而在国际交流中使用最广泛的广告语言便是英语。广告英语从文体上看,多为口语体,书面体并不多见。具体表现为: 词汇简单。词的内部结构比较简单,积极肯定、褒义的词占绝对优势,多用缩约词。名词词组中所有格/.s 0的出现频率很高,比用/of 0更为精炼。如:L otte,the VIP .s choice(L otte 旅馆)。 句型简单。句子长度一般都很短,结构简单,复合句少。如:Every man has his price(苏格兰威士忌酒)。 语法简单。动词词组非常简单,被动语态运用较少。过去时出现的频率极低,基本上采用一般现在时。因为使用一般现在时,商品的特征在人们的眼中成为和一般自然规律一样的永久特征,这是其他各种时态所做不到的。如:True values never change(钻石)。 修辞手法大量使用。常见的有比喻、双关、拟人、重复等等。如:Light as a breez e,sof t as a cloud (比喻,服装);Have a good time(双关,Certina-D A 手表)。 二、由语言差异引起的在广告翻译中的差异 广告英语的口语化和简单化是实际应用的需要。因为简单的文字容易理解,人们可以在很短的时间内将其看完。而口语化的文字可以使人感到亲切、不拘束,能赢得读者的好感。但英汉两种语言存在着一定的差异,呈现在广告翻译中主要是三类:语用意义、修辞手法和句型。 1、语用意义的差异。 跨文化广告传播最明显的障碍就是语言文字的隔阂。精通受众国的语言,适应其语言习惯及 第17卷第2期 2004年3月宁波大学学报(人文科学版)J OURNAL O F NINGBO UNIVERS ITY (LIB ER AL AR TS EDI TION) Vol.17N O.2 Mar. 2004
浅谈中英文化的语言差异
浅谈中英文化的语言差异 每种语言都背负着其民族的历史、文化。要谈到英语教学就不能回避中英文化的差异问题。由于居住环境、价值观念、社会习俗、宗教信仰、历史等的不同，各民族形成了自己的文化规范，这就是文化差异。这种文化差异必然反映在各自的语言表达上，即同一个意思，在不同的文化背景中有着不同的表达方法，而同样一个表达方法也会传递着截然不同的语言内涵。如果不了解这些文化差异中所传导的语言内涵，就会运用不得体，达不到交际的目的，甚至会引起误会，乃至反感。在英语教学中忽视中英文化差异的教学将会直接影响到教学质量，影响学生交际应用能力的提高。 一、从词汇的文化负载中看差异 词汇中往往负载着许多文化内涵。如在中国虎代表的是百兽之王，词汇中常常出现将门虎子、虎踞龙蟠、虎虎生威等词语。但在英语中虎的地位被狮子所代替。如英国的别称以及前段时间播映的动画片《狮子王》。又如狗在中文中多含贬义：狗腿子、狗奴才等；而在英国文化中狗是人类最忠实的朋友。再如力大如牛（译成：as strong as horse）、a busybody并非大忙人而是“好管闲事的人”、black tea并非黑茶而是红茶、黄色书刊不是yellow book而是d irty book……；因而如果根据字面直译就会闹出大笑话。 二、日常交谈规则 在日常生活中中国人见面谈生活，英美人见面谈天气。英国人打招呼常用的方式是谈天气，譬如: “Lovely weather, isn’t it?”或“Good morning, it’s a nice day, isn’t it?”等。在中国朋友之间寒暄语常用“到哪里去？”、“吃过了吗？”、“最近在忙些什么？”等，问者并不是真正在意对方的回答，只是表示一种关心罢了。若将这些话直译为“Where are you going?”、“Have you eaten?”、“What are you busy with?”就不再是打招呼的寒暄语了，而变成了期待对方答复的问题。这些话只能在某些特定的场合使用，若作为招呼随便乱用，有时就会伤害对方的感情——因为英美人对这些话做出的反应是“Why do you ask? ”甚至是“It’s none of your business.” 1、邀请 当别人邀请你吃饭时，中国人一般很客套，而英美人实在。我国人一般先是拒绝，这样以示你并不贪吃或者是想要占别人的便宜。请别人吃饭即使是满汉全席也还说是“吃个便饭” 、“粗茶淡饭“之类的。而英美人则不同，就是请人吃点心，也常说“I’ve made these especially for you. Enjoy yourself.” 在英美国家有人邀请是件高兴的事情，如果没有特殊情况，都会乐意接受，一般不会无故推辞，并且会表示感谢“Thank you very much for inviting me to your dinner party.” 2、送礼和受礼在不同的国度也有不同的社会规范，中国人很含蓄，而英美
英汉翻译中文化差异的深入探讨
英汉翻译中文化差异的深入探讨 [摘要]：在翻译过程中，由于不同的民族在历史地理、宗教信仰、风俗习惯和价值观念上都各不相同，因此许多事物的形象在不同的语言中就有差异[关键词]：翻译；文化差异；归化；异化 所谓翻译，是指从语义到语体在译语中用最切近而又最自然的对等语再现源语信息。这就是说源语信息的再现应是翻译工作的首要出发点，其次考虑译语中选择最适当的对等语。 在欧洲，翻译实践有长远的历史。有人甚至认为，欧洲文明源于翻译，罗马帝国，下至今天的欧洲共同市场。都要靠翻译来进行国际贸易。有人说，用古希伯来语写的《圣经》和用阿拉伯写的《福音》，如果没有先译为希腊文和拉丁文，后来又译为中世纪和近代诸语言的话，2000年来的犹太基督教文化就不会产生，因而欧洲文化也不会出现。自翻译《圣经》起，将近2000年来，欧洲的翻译活动一直没有停止过。 各民族的历史文化是由各自特定的历史发展进程和社会遗产的积淀而形成的。英汉民族的历史发展进程不同，因此所形成的历史文化内涵就必然有差异。即使是在同一种文化下。也会出现不同的亚文化，所以说文化之间的差异是绝对的。但是这种差异也包含着相似性，也并不排除完全重合的情况，否则翻译就无法进行。因此，我们说不同民族在文化上是“绝对歧异，相对相似”，正因为中国的龙和西方的dragon在某种程度上有一定的相似，所以最初的翻译者就把两者基本等同起来，比如，中国龙取蛇身，而dragon在西方其实就是大蛇serpent，这是其一；其二，两者均为虚幻神化之物。然而究其文化根源，正如本文开篇所述，两者在本质上实乃截然不同。因此，在翻译这类具有民族文化特色的词语时。我们就必须慎之又慎，在归化异化等翻译手法中寻求最佳的词语和表达方式。 所谓归化，即归化翻译法(domesticating translation)是指抓住原文语用意义，从目的语中选取与原文语用意义相同的表达来翻译。而异化，也就是异化翻译法(foreignizing translation)则是保留原文的表达结构和表达方法，甚至包括形象，将异国文化的表现法介绍到目的语中转换方法。 一般说来，归化翻译法侧重目标语读者的可接受性，实质上是将原语文本纳入到目标语文化体系框架下进行转换，最大限度地打破文本的地域性。使得译文容易为目标语读者理解和接收，然而，“归化”是将一种文化中的独特成分转化为另一种文化中人们所熟悉的内容，表面上避免了文化冲突，实现了文化的交流，实际上这样就往往造成了对原语文化的损害，从而不利于文化之间的渗透与融合。因为不同文化拥有的共核非常小，那么文化间的空缺和不对称(包括相似部分)就占主体地位。所以译者在翻译中就不可避免的经常使用“异化”。虽然异化翻译法可能会由于文化上的空缺导致暂时的不可理解或难于接受，但是从长久的
浅谈英汉数字的文化差异与翻译
浅谈英汉数字的文化差异与翻译 内容摘要 世界上任何一种语言都是植根于特定的文化背景之中，反映着特定的文化内容。语言中数字是反映客观物质世界的规模、大小的数和量，而由于各自语言中所包涵的文化传统、思维观念、以及对数字的感知取向不同，故而赋予数字的社会文化涵义也不尽相同。本文主要针对中西方对数字不同的传统观念、英汉语言中数字包含的内涵意义以及在英汉文学及生活中碰到的有关数字的翻译等，来探讨英汉数字文化的差异，为跨文化交际提供便利。 关键词：英汉数字；内涵意义；翻译；实指义；虚指义；词汇空缺 Abstract Every language in the world takes root in a special cultural background, and the language reflects the contents of the culture. Figure is the count and quantity which reflects the scope and size of the objective world. The social meanings of figure are different because there are some differences in cultural tradition, the concept of thinking and the understanding and using of the figure among all kinds of languages. This paper is to discuss the differences between English and Chinese figure from the traditional conception, the meanings of the figure and the translation with figure between the two languages. The aim from which is expected to make an advantage in cross-cultural communication. Key words: figure in English and Chinese; implied meaning; translation; grammatical meaning; false meaning; vocabulary vacancy “语言与文化有着密切的关系。语言的使用离不开人，而人又离不开某个特定的社会文化。” [1]（p477）“在跨文化交际活动中，参与的各方不仅要熟悉本民族的语言和文化，而且要充分了解对方的语言和文化，特别是本民族文化与他民族文化的差异，只有这样才能使交际顺利进行下去。”[2]（p480）数字是随着人类文明的产生和发展而产生和发展的。数字作为一种特殊的语言符号，在英汉两种语言中都被赋予了丰富的文化内涵。本文主要从中西方对数字不同的传统观念,英汉两种语言中数字蕴涵的不同意义及英汉文学中和生活中碰到的有关数字的翻译等来探讨英汉数字文化的差异，以便消除英汉交际中的理解障碍。 一、英汉数字的文化内涵差异 在古老的传统中，数字具有神圣的意义，还具有主吉凶的宗教迷信色彩。不同的民族对数字的选择性和不同的偏爱，都有着深刻的民族文化的烙印。下面就几组具有代表性的数字进行对比分析。 （一）、“三”与“九” 1、“三” 汉语中带“三”的习语有很多，如“三思而后行”、“垂涎三尺”、“三人行，必有我师焉”、“三句话不离本行”、“一日不见，如隔三秋”、“余音绕梁，三日不绝”、“三头六臂”、“三教九流”、“三令五申”等。中国人对“三”的垂青是有因可循的。《说文解字》云：“三，天地人之道也”，可见“三”的本义就是代表天、地、人，即上为天，下为地，中为人。在历史进程中，人们还逐渐认识到：时间有昔、今、未之分，空间有上、中、下之分，方位有左、中、右和前、中、后之分，似乎有三就能代表全部，“三”因此隐含完全、完美之意在内，并且积淀在中国人的潜意识中，从而人们在生活中不自觉地运用“三”来归纳事物，指导行动。在古代，“三”的运用更是奥妙无穷，甚至带有某些神秘意味。在政制结构上，有“三公”（西周时指：太师、太傅、太保；西汉时指丞相、太尉、御史大夫；东汉时指太尉、司徒、司空）；军事编制上，有“三军”（海军、陆军、空军）；教育上有“三学”（述学、评学、考学）；科举有“三试”（乡试、会试、殿试）；录取有“三甲”（状元、榜眼、探花）；祭祀要供“三牲”（牛牲、羊牲、猪牲）；敬酒要“三献”（初献、亚献、终献）；行礼要“三跪”
英语毕业论文浅谈中英文化中的语言差异
浅谈中英文化中的语言差异 由于居住环境、价值观念、社会习俗、宗教信仰、历史发 展等的不同，各民族形成了自己的文化规范，这就是文化差异。 这种文化差异必然反映在各自的语言表达上，即同一个意思，在 不同的文化背景中有着不同的表达方法，而同样一个表达方法也 会传递着截然不同的语言内涵。如果不了解这些文化差异中所传 导的语言内涵，就会运用不得体，达不到交际的目的，甚至会引 起误会，乃至反感。现谈谈在交际活动中，中英文化的语言差异，以便在日常生活中引起大家的注意。一、见面 中国人谈生活英美人谈天气英国人打招呼常用的 方式是谈天气。譬如: “Lovely weather, isn’t it?”或“Good morning, it’s a nice day, isn’t it?”等。在我国 熟人之间寒暄语常用“到哪里去？”、“吃过了吗？”、“最近 在忙些什么？”等，问者并不是真正在意对方的回答，只是表示 一种关心罢了。若将这些话直译为“Where are you going?”、“Have you eaten?”、“What are you busy with?”就不再是 打招呼的寒暄语了，而变成了期待对方答复的问题。这些话只能 在某些特定的场合使用，若作为招呼随便乱用，有时就会伤害对 方的感情——因为英美人对这些话做出的反应是“Why do you ask? ”甚至是“It’s none of your business.”二、邀请中国人客套英美人实 在当别人邀请你吃饭时，我国人一般先是拒绝， 这样以示你并不贪吃或者是想要占别人的便宜。请别人吃饭即使 是满汉全席也还说是“吃个便饭” 、“粗茶淡饭“之类的。而 英美人则不同，就是请人吃点心，也常说“I’ve made these especially for you. Enjoy yourself.” 在英美国家有人邀请 是件高兴的事情，如果没有特殊情况，都会乐意接受，一般不会