《钟鼓楼》读后感_心得体会

《钟鼓楼》读后感

鼓楼在前,红墙灰瓦;

钟楼在后,灰墙绿瓦。

《钟鼓楼》主要讲述了20世纪80年代初发生在北京钟鼓楼的故事。全书共六章，分别以地支名卯、辰、巳、午、未、申命名,记录了从晨5时至下午5时共12小时的事情,但文章的笔触决不停留在这十二小时里，作者纵横千里、信手拈来，娓娓地讲述了中国几十年的历史，几十年的物事变迁。描写了社会各个阶层的生活场景，给我们展示了80年代的北京生活、社会变革和个人的悲欢离合。

《钟鼓楼》中还包括北京钟鼓楼、四合院的变迁，饭馆、结婚风俗的变化，武术等方面的知识，还介绍了很多老北京特色，例如“什刹海”、“豆汁”、“地安文化大街”、“老人岛”、“荷花市场”等。

这里写的是一个四合院,不知不觉的将我们带进了这个四合院。院子有着东西厢房，院落里住着局长、医生、编辑、工人、科员、老师、戏曲演员、修鞋匠和大学生等各个行业的人。“人们的阶级意识不同,政治方向不同,经济利益不同,人生态度不同,道德品质不同,文化教养不同,性格旨趣不同,生理机制不同,竞争能力不同,机遇遭际不同……于是乎便相争相斗,相激相荡,相汇相融,相亲相慕,相尊相许……而这种人类社会的流动变化,从整体角度来说,便构成了历史;从个体角度来说,便构成了命运”。

故事发生在1982年12月12日这天上午5点到下午5点，四合院里薛家办喜事，在这场婚礼上出现了各式各样的人物和状况。善良

本份却与不能与儿媳好好相处的薛大娘，不迷信却在意儿子结婚的日子是单数,怕逢上单数的日子生出不吉利的丧偶效果。对此，作者如是说“你可以轻易得荡涤繁缛的迷信习俗,却很难消除存在于人们内心中的原始迷信心理。”知足常乐平静悠闲的薛大爷,在解放前当过喇嘛,解放后变成摊贩,后而又变为公私合营和国营商场的售货员。当人嘲笑喇嘛可以结婚时，他不以为意，因为在他看来,那是挣钱的职业。时髦活力的冯婉珠,和荀磊自由恋爱，看到荀磊翻译的书因不正当的理由退稿时,愤愤不平。多愁善感的张秀藻,暗恋着荀磊，又不想让复杂的琐事影响了自己的事业心。才华横溢的荀磊，生于1960年“大跃进”那个困苦的时期，在父亲的引导下，成了乱哄哄的教室中少数听讲的学生。没有书读,他就读那过了时的台历。以第一名的外语成绩成为某外事部门的培训人员，后送去英国培训，一直保持第一名。钟情艺术的澹台智珠，在事业与家庭之间与丈夫存在争吵，希望事业更近一步，却不想与丈夫每天闹矛盾。在文化大革命开始时，因讲错一句话被打成“反革命”，曾偷偷喝了半瓶“敌敌畏”。没死成，经历昏迷、呆滞、麻木、消沉、痛苦、绝望，后又转变为冷静、任命、无求、开通、企望。1977年重新练功后，小有名气。淡泊名利的海西宾，虽然不是海奶奶的亲孙子，却一直很孝顺。积极向上的路喜纯，虽出身于社会的最底层，但他从不放弃自己。被势利眼瞧不上,却被餐馆当红案的何师傅收为私人徒弟。他努力学习,不放过每一次练功机会。在薛纪跃的婚宴上,他用自己的不卑不亢和卢宝桑的无赖展开了个性鲜明的斗争。当父母和自己的人格受到侮辱后,他依然能顾大

局识大体地压抑下愤怒，为保住薛家的面子维持婚宴的顺利进行，作为一个小厨师，实在是难能可贵。敢做敢为的慕樱，轰烈烈地嫁给了一位抗美援朝的残废的军人，后来发现那不是爱，毅然离婚，嫁给了葛尊志，当葛尊志因为她失去了大好前途，在家细心收拾，对她关怀备至时，她又毅然离婚，因为她爱上了别人。她说婚外爱情是合理的，如果爱情消失了，再维持婚姻是不道德的，是虚伪的。她的这种观点在当时的确引起了很大的争论。心地善良性格不好而招人讨厌的詹丽颖，不得理解别人。固然从未有意伤害别人，但说出的话却让人难受。因她这种性格，曾被当作“右派”受了20多年的改造，但平反后性格仍无收敛。

爱德华·摩根·福斯特在《小说面面观》一书中提出扁平人物和圆形人物这两个概念。圆形人物是文学作品中具有复杂性格特征的人物。这类人物在小说中往往都是多义与多变的人物。在《钟鼓楼》中，对于一个人，刘心武基本上没有定调，不像我们长期看到的作品，好人很好，坏人很坏。他按照生活的本来面目去刻画人物形象，更真实、更深入地揭示人性的复杂、丰富。他这种塑造人物的方法给读者有一种多侧面、立体可感的印象，常常能给我们带来心灵的震动。他总是给他笔下的人物留下了一点余地，让人感觉那些人仿佛就活在我们身边。

从初中正式接受系统的历史知识到现在，很多个老师给我们讲述了文化大革命的历史史实，也做了很多相关的题目，但真正体会了解那个时代的人又有多少？只不过是应付考试罢了。与其死记硬背那些

毫无意义的条条框框，不如翻看《钟鼓楼》几遍。这本书中描写的钟鼓楼旁边的北京居民给我们展现了那个年代北京的真实生活。一部作品,一天的生活,写活了一群群北京市民，写活了一个活生生的北京城。看完这些故事你一定会离那个时代的人更近一步。《钟鼓楼》的写作方法和我们以往常见的有所不同。首先是整体结构。它是采用时辰来分章节的,正与《钟鼓楼》里的钟相照应。并且整篇小说的故事,其实只写了住在一个四合院里的所有人的的一天的生活状况。每个时辰一段故事,每段故事主要描述某个人。其次是小说故事所在的时间跨度。我们大部分看的小说可以说时间跨度相当长,有上百年的,也有几十年的,也有两三年的，而《钟鼓楼》故事的发生仅仅局限于一天之内。虽然也有插述以前的事情,但是是以人物的回忆来描述的,所以仍然局限在一天之内。最后一个特色，我们知道大部分小说写的人物总是具有某些传奇色彩或者英雄色彩的。而《钟鼓楼》并没有这样写,它写了很多小市民具体的生活细节。敢于写一些平庸的人,并只写些平庸的人,并且绝不神化任何一个角色。

读《钟鼓楼》这部书根本不再是读,而像是作者刘心武带你去认识了四合院里的人物和他们的历史故事,活生生的在你面前打过招呼走了一遍，让人体会了北京皇城根真实的一天。站在制高点上体会了别人的生活，获得的感悟才是最清楚最明了的。小说给人的整体感觉是“家家有本难念的经”,社会历史的发展更是一本难以读懂的经。穷有穷的艰难,富有富的辛酸,最重要的却是要有战胜现实的信念。生活不外乎就是这样为了更好生活而努力活着的过程。“在北京城中轴

线的最北端,屹立着古老的钟鼓楼。鼓楼在前,红墙黄瓦。钟楼在后,灰墙绿瓦。”钟鼓楼作为北京城最具典型性的标志，它见证的是一个城市的变迁,几代人的成长转变。历史就是这样通过具有纪念意义的事件、人物、建筑物而被人们铭记和回忆。所谓历史的永恒,作为普通人的我们仅能理解到“永远存在不变”的层面,然而永恒是否存在于超越时空的另一维度,就不得而知了。在世间的流逝中，历史感已经产生。我们在推动社会历史发展的同时，已经被淹没在历史的洪流中，而钟鼓楼却已以永恒的形式存在着。

最后引用《钟鼓楼》的献词结束，“仅将此作呈献在流逝的时间中，已经和即将产生历史感的人们”。

《钟鼓楼》读后感800字

《钟鼓楼》读后感800字鼓楼在前，钟楼在后——读《钟鼓楼》有感博罗中学高一（6）班何为指导老师：梁吉波在北京北城，有一座钟鼓楼。鼓楼胖，钟楼瘦。钟鼓楼西南是有名的什刹海。喝上那么一碗豆汁。岁月悠悠，而钟鼓楼依然雄踞。——题记一九八二年十二月十二日，对钟鼓楼的附近一条胡同的居民来说，这是个不同寻常的日子。在这一天里，对薛永全鼓楼在前，钟楼在后 ——读《钟鼓楼》有感博罗中学高一（6）班何为指导老师：梁吉波在北京北城，有一座钟鼓楼。鼓楼胖，钟楼瘦。钟鼓楼西南是有名的什刹海。喝上那么一碗豆汁。岁月悠悠，而钟鼓楼依然雄踞。——题记一九八二年十二月十二日，对钟鼓楼的附近一条胡同的居民来说，这是个不同寻常的日子。在这一天里，对薛永全夫妇而言，是儿子新婚的大喜日子。对荀兴旺夫妇而言，是招待乡下女孩杏儿的日子。对

澹台智珠来说，是能否突破演艺事业的瓶颈……胡同里的居民，在这一天里似乎都无法停下自己 __脚步，各自有各自的使命，各自有各自的心事。初尝此书，便觉得这是一本极有魔力的小说。它描绘的是上世纪八十年代，北京钟鼓楼附近一条胡同里的居民的一天。具有极强感染性的北京口语化语言，使人欲罢不能。人情世故，世间冷暖的烟火气息就这样呈现在我的面前。看似是一天，但实际又打破了时间的界限。时空中人物的交替错位变化，迷茫、疑惑、喜悦、挫折，似是而非的情感变化最终交织在一起，从而促发了对人生哲理的思考。你对人生的追求是什么？是一场风风光光的婚礼，是一块洋货小金表，是一台体面的四喇叭收音机，还是一个思想高度一致的人生伴侣。无论你在想着什么，做着什么，时间都在我们的指缝中悄然溜走。这一刻，或那一刻，我们的心境都在变化，也许刚才还在街头徘徊，下一刻依然出现在了街角的十字路口。抬起头，发现沉淀了 __钟鼓楼，还庄严地立在原地，见证着这一切。

钟鼓楼

《钟鼓楼》中的“平民生活” 《钟鼓楼》是当代著名作家刘心武的第一部长篇小说，并由此荣获第二届茅盾文学奖。小说讲述了20世纪80年代初发生在北京钟鼓楼一带的故事，展示了极其丰富的社会场景，诉说着市井的悲欢，几代人的命运，构成了一幅蕴涵着浓郁“京味”的现代版《清明上河图》。一、横向铺开这幅长长的北京普通市民生活的画卷，在钟鼓楼一带，地安街附近某个四合院内被隆重地展开。或许该用“圆”来形容这幅画卷，每个人、每个家庭、每个集团都是一个“圆”，而圆心，即核心是自己。当然，这并不是说凡事以自我为中心，相反，我们站在圆心上，用自己的力量去辐射他人，为他人排忧解难，否则，我们只会越变越小，最后干涸，失掉生命力。（一）核心人物《钟鼓楼》所描述的人物众多，四合院内的，以家为单位，有薛家、张家、荀家等；而四合院外，又有来帮厨的路喜纯、来走亲访友的杏儿、来“足撮”的卢宝桑等。那么，这一系列人物中，谁才是该书的核心人物呢？在我看来，《钟鼓楼》是不存在所谓核心人物的。“平平淡淡才是真，自自然然才是美。”这里的最底层小市民的生活，很琐碎，很平淡，却时刻关系到他们每一个人未来的生活，看到书，仿佛进入我们自己的生活，自然、琐碎、很真。大喜的新郎、新娘，身居官位的张局长，前途无量的荀磊，他们可能成为某一时刻的主角，某一事件的决定力量，某些人口中的天才，也仅此而已，不能称其为核心。而一笔带过的故意冷落顾客的售货员，匆匆提及的慕樱的首任丈夫一一抗美援朝战争中的残废军人，以及小竹、小莲蓬这此孩子，又不能说是配角。因为，这就是生活，只要活过，便不是虚度，便有意义。每个人都是自己生活的核心，不依靠任何人的强大，才是真正的强大。（二）核心事件同《钟鼓楼》中纷繁复杂的人物形象一样，该书所讲述的事件也很多，而相对核心的事件却是“薛家老二娶媳妇”。为办喜事最操心的薛大娘，并不一定感到幸福的新郎薛纪跃，以及为办喜事出力的路纯喜、孟昭英、薛纪徽、乃至初到四合院的杏儿，阻碍婚礼顺利进行的卢宝桑、姚向东，均在1982年12月12日这一天的早上5点到下午5点，和薛家的喜事扯上了关系。其实，人既是自己的核心，那么他们所做的事情无论大小又何尝不都是有所谓的。一次犹豫、一次肯定，一次失败、一次创举，一次坦然、一次焦虑，都是举足轻重的。重要与不重要，紧急与非紧急，不由事件本身决定，而是由我们来定夺。（三）核心载体 “本书的一个大主角——四合院”。四合院，是书中人物、事件得以生存、发展的载体。它曾久久地存在过，正悄悄地存在着，却不知道还能存在多久。作为文物，我们后知后觉地给予它保护，而作为生存、发展的载体，我们还能保护它吗？中国有句古话，“时势造英雄”。历史上一次次起义、革命，官逼民反的形式，替天行道的口号，均是证明。“一方水土养一方人”，当闲适的生活消逝在信息社会的潮流中，当洒脱的个性埋没于勾心斗角的社交里，当世界已俨然容不下一个

70钟鼓楼读后感——国航综保部张菁雯

胡同中的历史与情怀 ---《钟鼓楼》读后感国航综保部物业管理中心张菁雯 “北京城中轴线的最北端，屹立着古老的钟鼓楼。鼓楼在前，红墙黄瓦。钟楼在后，灰墙绿瓦。鼓楼胖，钟楼瘦。尽管它们现在已经不再鸣响晨钟暮鼓了，但它们映入有心人的眼中时，依旧巍然地意味着悠悠流逝的时间。” 刘心武老师的《钟鼓楼》讲述的是一九八二年的北京城老百姓一日生活的点点滴滴。故事的主体内容很简单，讲述了薛大妈的二儿子薛纪跃结婚当天发生的事情，以时间为主线，通过倒叙、插叙等手法，从早晨薛大妈起床开始筹备到晚上客人们散去，一天内在这个北京的一个普通的四合院内发生的一切，通过四合院内的每一个人的经历逐一展开，全方位地展现了北京的风土人情，旧貌新颜。故事中所涉及人物众多，每个人个性突出，性格鲜明，通过不同人以各种形式的接触，展现出各个阶层人的面貌，丝毫不显凌乱，每个人背后的故事，丰富了作品本身的血肉。朴实市井的薛家、京剧演员澹台智珠一家、局长张奇林一家、热心但不知分寸的詹丽颖、新旧两代并存的荀家、艰苦贫穷的郝玉兰一家、丐帮后人卢宝桑、小流氓姚向东、老实的编辑韩一潭一家、离过两次婚依旧追求爱情的慕樱......这些鲜明的特别的人一起住在这个古老的四合院里，在彼此的生命中留下痕迹，或深刻或浅淡，共同书写着老北京的百姓历史。《钟鼓楼》一书用一种“以小见大”“以一说十”的言说方式，通过对于一个事物的表述试图能够达到对于一切类似事物的

普遍概括的效果。我想，我可以在这里得出一个茅盾文学奖评委们所认为的优秀作品的一大特点，那就是作品内容具有深厚的历史积淀和丰富的生活图景，作品言说方式具有高度概括性却又不失艺术真实的细节。作者一方面想通过写作表达对于时间、空间、历史感的想法，但又不仅仅是，因为他给我们传达他自己的观点的时候已经不知不觉的将我们带进了一个四合院，于是乎我们立刻就被普及了关于四合院的东屋西屋、外院里院的居住规则知识，我们还会认识到生活在这个四合院里的从局长、医生、编辑、修鞋匠到大学生等各个行业、各个家庭在1982年12月12日以前的不同经历。“人们的阶级意识不同，政治方向不同，经济利益不同，人生态度不同，道德品质不同，文化教养不同，性格旨趣不同，生理机制不同，竞争能力不同，机遇遭际不同，于是乎便相争相斗，相激相荡，相汇相融，相亲相慕，相尊相许。而这种人类社会的流动变化，从整体角度来说，便构成了历史；从个体角度来说，便构成了命运”。生活图景夹杂着个人感悟，这恰恰体现了其丰富性，可读性和文化性，这才是文学作品文学性的体现。全书的结尾作者这样写道；“除非发生某种难以预料的灾变，北京的钟鼓楼将成为社会历史和个人命运的见证而永存”这句似乎透视着本书写作宗旨的一句话，不仅把沉睡半个多世纪的钟鼓楼写活了，还勾起了无数生活在那个年代的人们的回忆，正如本书开头写的那样 ——“谨将此作呈献在流逝的时间中，已经和即将产生历史感的人们。”

《钟鼓楼》读后感【精选】

在北京北城，有一座钟鼓楼。鼓楼胖，钟楼瘦。钟鼓楼西南是有名的什刹海。喝上那么一碗豆汁。岁月悠悠，而钟鼓楼依然雄踞。——题记一九八二年十二月十二日，对钟鼓楼的附近一条胡同的居民来说，这是个不同寻常的日子。在这一天里，对薛永全夫妇而言，是儿子新婚的大喜日子。对荀兴旺夫妇而言，是招待乡下女孩杏儿的日子。对澹台智珠来说，是能否突破演艺事业的瓶颈……胡同里的居民，在这一天里似乎都无法停下自己忙碌的脚步，各自有各自的使命，各自有各自的心事。初尝此书，便觉得这是一本极有魔力的小说。它描绘的是上世纪八十年代，北京钟鼓楼附近一条胡同里的居民的一天。具有极强感染性的北京口语化语言，使人欲罢不能。人情世故，世间冷暖的烟火气息就这样呈现在我的面前。看似是一天，但实际又打破了时间的界限。时空中人物的交替错位变化，迷茫、疑惑、喜悦、挫折，似是而非的情感变化最终交织在一起，从而促发了对人生哲理的思考。你对人生的追求是什么？是一场风风光光的婚礼，是一块洋货小金表，是一台体面的四喇叭收音机，还是一个思想高度一致的人生伴侣。无论你在想着什么，做着什么，时间都在我们的指缝中悄然溜走。这一刻，或那一刻，我们的心境都在变化，也许刚才还在街头徘徊，下一刻依然出现在了街角的十字路口。抬起头，发现沉淀了历史的钟鼓楼，还庄严地立在原地，见证着这一切。《阿甘正传》里曾说到：“ a b c c a ， a a 。”是啊，谁又能料事如神？只要我们仍在这一刻，那么下一刻都将会是未知数。生活是五彩斑斓的，是错综复杂的，但也颇有一番趣味，叫你无法抗拒，即使偶有失意，却不会失去都生活的憧憬与向往。一九零五年，爱因斯坦提出了狭义相对论，又在一九一六年，提出了广义相对论。那一年，清王朝虽已覆灭，但人们的传统封建思想依然根深蒂固。当时的中国，知道并了解的人几乎是没有。钟鼓楼依然日复一日地为人们粗糙地报着时辰。一百年过去了，中国发生了翻天覆地的变化，抛弃了过去狭隘的封建思想，不再依赖于西方发达国家的先进科技技术，中国自主研发也站起来了。载人航天技术的突破、自主研发的人造卫星、中国超算技术、量子通信还有今天的5 技术。在新时代，中国取得了如此骄人的成绩。时间，你默默地流逝着，人类社会在你的流逝中书写着历史。钟鼓楼，你静静地注视着，中国时代的高速变迁尽收你的眼底…… 这世间的一切都具有这样或那样的不确定性。作者在结尾却写到“有一点是可以确定的——除非发生某种难以预料的灾变，北京的钟鼓楼将成为社会历史和个人命运的见证而永存。” 鼓楼在前，红墙黄瓦。钟楼在后，灰墙绿瓦。

西安市钟鼓楼广场浅析

西安市钟鼓楼广场浅析前言广场是指面积广阔的场地，是城市道路枢纽，是城市中人们进行政治、经济、文化等社会活动或交通活动的空间，通常是大量人流、车流集散的场所。往往能集中表现城市的艺术面貌和特点。在城市中广场数量不多，所占面积不大，但它的地位和作用很重要，是城市规划布局的重点之一。西安市钟鼓楼广场是在1983年钟楼广场与鼓楼广场合而为一的旧广场规划的基础上，新兴而建的沉降式交通广场。该广场位于西安旧城中心——钟楼的西北角，东起钟楼盘道，西至鼓楼中轴线，沿西大街靠北而建。东西长约270米，南北宽近百米，占地约有两万六千平方米，由绿化广场、下沉式广场、北侧的下沉式商业步行街、靠北的关中传统风格商业建筑、鼓楼西南侧的小型地面停车场共六部分组成，其中绿化广场、下沉式广场和下沉式商业步行街构成了整个钟鼓楼广场的主体核心。一、“多元化”空间的广场设计——文化、商业与交通在此交汇 1、绿化广场城市绿化广场的建设是为了丰富了城市空间，为市民提供交流，休憩，娱乐的室外绿色空间。地方特色与历史文脉的集成使得绿化广场这一符合传统广场立意的最大单元，当之无愧的成为了钟鼓楼广场的主要使用部分。以泉塔为附近为主入口，附加可坐憩的长条石台使人们在纵览钟鼓楼遥相呼应的美景之余，拥有一些休息的空间。广场以网格草坪为主基调，草坪的四角各设石凳一个，相邻的“田”字草方格四角的石凳相对，从而在宽阔的广场上虚拟的围合出一个可供人坐赏美景的怡人空间。草坪北部则略微下降了近八米侧宽的范围，成排的圆石櫈与石板组合成了独立的带状休息空间，高度的差别削弱了外界的喧嚣，相对安静的环境成为了游客把酒抒怀的好场所。整个广场的设计中都流露着秦风秦韵，浓郁的文化内涵使得来访的游客与市民产生了共鸣式的归属感。 2、下沉式广场下沉式广场的出现将整个钟鼓楼广场分割成不同层面的一大一小两个广场。它的出现打破了钟鼓楼广场原有的空旷感与因而产生的视觉的单一感，垂直高差的空间分割手法的使用不仅在空间与视觉效果上给予游客巨大的落差变化，更创造了地下商城这一的独特的商用空间使得整个广场的空间出现了新的拓展功能与价值的增益。这是一个交通广场，是人们从钟楼盘道进入地下商城的要道。通长的台阶增强了这个下沉式广场的

(完整版)影响力读书心得体会3篇

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如果是朝秦暮楚，经常失信于人，将很难在社会立足。一个人一旦做出了决定，或选择了某种立场和观点，就会面对来自心坎和内部的压力，迫使咱们找到各种理由，使做出的言行与它保持分歧。 3、社会认同原理。很多时候人们的判断不是按照理性考虑所作出的，而是从社会大众的普遍选择出发，做一个可能不太正当，却满足了本身追求社会认同感的选择。在生活中，人们进行是非判断的标准之一就是看他人是怎样做，参照他人的行为来决定咱们要采取的行为。普通来说，当缺乏决心时或当情势不很明朗时，当不确定性占下风时，人们最有可能参照他人的行为。影响力 4、爱好原理。理性上，个人爱好要素与人的判断决策并有关系，可是人是有感情的，感情会不可避免地使人的判断产生偏移。如果一个陌生人自称意识本人的朋友或和本人有相似的经历和喜好，就会因有很多共同话题而和他迅速相熟起来，从而使他轻易达到本人的目的。 5、权威原理。有些报道，为了让公众接受其表达的观点或立场，往往会引用“专家观点”，强调表达观点的人的头衔，这是由于，即便是具有独立考虑能力的成年人，也会下认识地接受“权威”的观点，为了听从权威而做出违反本人意志的事情。 6、短缺原理。物以稀为贵。当某种东西变得短缺，必须经过竞

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教终端站点，供党员干部点播学习，不断用发现的眼光和视角传递中国梦的正能量。纪录片筑梦中国观后感从人类历史上看，我们是从部落姓氏发展而来的，从扩展的家庭，小村庄，大家族群逐步发展，人类最自然的生活方法应该是群居在一起，然而典范的城市生活，使人们变成了小家庭，或者完全独居，这种城市化现象，改变了人类的生活很多老人不太习惯城市生活，一墙之隔不往来，擦肩而过不搭话，这就是城市邻里关系，淡漠的真实写照，邻居在楼内或是电梯中，偶尔相遇的时候，顶多会礼貌地点个头，笑一下，虽然比邻而居，但却是最熟悉的陌生人。城市是梦想的代名词。城中村，是这个时代特有的一个现象，在城市化进程当中，非常难免的一种城市现象，而那些被鳞次栉比的高楼大厦所包围又滞后于时代发展步伐，游离于现代城市管理之外的那些村落，也就是这些城中村，也被叫为都市里的村庄。那里的空气永远混杂着潮湿的气息和人体的味道，夜里会有妖艳的女子出没，人们操持着各种方言，每一扇窗户下，都有一个年轻而不羁的灵魂，梦想在这里孕育滋长，也在这里破灭沉沦，搬走的人再也不想回来，青春的印记却已经烙在心头，这里不是家乡，却一样有深深的乡愁

音乐剧《钟楼怪人》之观后感

音乐剧《钟楼怪人》之观后感《钟楼怪人》是我看的第一部音乐剧，它使我非常震撼，原来音乐剧是通过这样独特的方式来表达其丰富的内涵的。我相信此后，我会喜欢上音乐剧，特别是这部《钟楼怪人》。在观看了《钟楼怪人》后，我的整体感受是整部剧散发出的人格魅力和诠释出的道德内涵让人非常感动，使人投入其中并深思，同时整个音乐剧的画面非常唯美，舞台设计独特，场景构思新颖，配合上演出者的高超的表演和歌唱能力，再加上紧扣情节的背景音乐和舞蹈，使整个表演从头到尾都是让人十分的震撼与陶醉！《钟楼怪人》改编于《巴黎圣母院》，但其没大幅度修改，比较忠实于原著。它是一部烂漫而又悲情的爱情剧，主要讲述了天生畸形，被圣母院收留而担任敲钟人的加西莫多，圣母院副主教弗候洛，和侍卫队队长菲比斯同时爱上了美丽而善良的吉普赛女郎艾斯梅拉达。敬奉天主的弗候洛，明知男女欢爱是被禁止的，但仍抱有幻想；菲比斯虽已有未婚妻百合，但其生性风流，垂涎于艾斯梅拉达的美色；而富有正义感的加西莫多因其丑陋的相貌，自惭形愧，只能把这份爱深埋心里。艾斯梅拉达爱上了菲比斯，在他们两个幽会时，满怀妒忌的弗候洛派人刺伤了菲比斯并嫁祸于艾斯梅拉达，要挟她嫁给自己，否则将她被处死。但艾斯梅拉达拒绝，因而被送上了绞刑台，之后展开了一场拯救行动。懦弱的菲比斯，因惧怕未婚妻而宣布判处艾斯梅拉达死刑；富有正义感而勇敢的加西莫多把弗候洛推下钟楼，并设法去营救艾斯梅拉达，但为时已晚。悲愤的加西莫多伤心地抱走了艾斯梅拉达的遗体，并为她以死殉情！总之，整个故事的情节高潮迭起，扣人心弦！建立在一部法国巨作《巴黎圣母院》的基础上，通过华丽的展现方式，《钟楼怪人》取得了巨大的成功！首先，它展现的画面是非常唯美的。整个舞台画面通过绚丽的彩灯，给人营造了一种神秘感，同时其舞台设计非常巧妙，场景的构思及其新颖，如钟楼，围栏等，无不让人觉得形象，生动而逼真，同时其又增加了空中表演的环节，如主角的歌唱，舞蹈等，都让人觉得非常的高超和陶醉。而在背景音乐和舞蹈方面，这两者配合的相得溢彰，节拍巧妙，紧扣情节，使人心弦为之振奋，起落。厚重背景音乐把人们带入了故事场景中，仿佛要让听众共同经历这个悲情的故事，而舞蹈则将该音乐剧所要展现的抽象人格和道德思考形象而生动的展现在大家面前，让人加强对音乐剧的理解。在演员的歌唱和表演方面，无疑，演员的歌唱和表演能力都是超一流的。每个演员都有其美妙而独特的歌声，对应着不同的场景，悦耳动听，时而高亢，时而低沉，时而悲伤，时而愤怒，穿透力强，给人非常强烈的听觉享受。这些歌曲的演唱都展现着故事人物的不同的神情，透露着人物的不同心态，同时演员们又通过这些歌曲，配合他们的神情，将其心声一再表露出来，让人为之动情。在其内涵方面，放之于今时之社会，其所引发的人们对人格和道德的坚守和思考还是有非常重要意义的！总之，《钟楼怪人》给人以唯美的享受时，也使人的心灵为之震撼！班号：31620 姓名：吴晓文08072052 专业：08物理字数：1203

钟鼓楼介绍

西安钟鼓楼位于中国陕西西安市中心。钟楼与鼓楼东西对峙。钟楼初建于明洪武十七年（1384）。原址在今西大街广济街口，明万历十年（1582）重修，迁建于现址。楼上原悬大钟一口，作为击钟报时用。建筑重檐窝拱，攒顶转角的木质结构，共有3层。每层均施斗栱装饰。楼基面积达1377.64平方米，通四街各有门洞。基座为正方形，高8.6米，宽约35.5米，用青砖砌筑。楼高27.4米。由地面至楼顶，高36米。内有楼梯可盘旋而上，供游人登临参观。鼓楼始建于明洪武十三年（1380），清康熙十三年（1674）和乾隆五年（1740）先后重修，但梯体仍保持原建筑特点。楼九楹三层，为歇山顶重檐三滴水木构建筑。座宽38米，长52.6米，高8.7米，全用青砖砌筑。楼高24.3米，通高33米。南北正中辟有高、宽各6米的券门。北悬“声闻于天”匾额，南悬“文武盛地”匾额。楼建于基座中心，稳重厚实。钟楼的西北角上陈列着一口明代铁钟，重5吨，钟边铸有八卦图案，建造于明成化年间(1465～1487年)。但它比钟楼早先悬挂的铜钟却小得多了。钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的“景云钟”（现藏于碑林博物馆）。据说，迁到今址之后，虽然楼的式样大小并没有改变，景云钟却怎么也敲不响了。无可奈何，只有另换。钟楼的门扇槁窗雕楼精美繁复，表现出明清盛行的装饰艺术。仔细欣赏门扇上一幅幅浮雕，它们会告诉你古代许多饶有趣味的典故轶闻。第一层北门，自西向东依次为；虬髯客；木兰从军；文姬归汉；吹箫引凤；红叶题诗；班昭读书；博浪沙椎秦；唱筹量沙。第一层东门，自北向南依次为：长生殿盟誓；连环计；黠鼠夜扰；挂角读书；卞庄刺虎；嫦娥奔月；东坡题壁；李白邀月。第一层南门，自东向西依次为；文王访贤；伯牙鼓琴；画龙点睛；斩蛇起兵；伯乐相马；柳毅传书；舜耕历山；把桥授书。第一层西门，自南向北依次为；枕戈待旦；李陵兵困；由基射猿；龙友颂鸡；黄耳传书；孙期放豚；陶侃运砖。第二层楼南门，自东向西共八幅“八仙过海，各显神通”的画面，依次为钟离权、张果老、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、蓝采和、韩湘子和何仙姑。第二层北门，自西向东共八幅勺“仙醉酒”画面，依次仍为钟离权、张果老、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、蓝采和、韩湘子和何仙姑。第二层东门，自北向南依次为；单刀赴会；击鼓金山；岳母刺字；孟母择邻；子路负米；画获教子；温娇绝裙；闻鸡起舞。第二层西门；自南向北依次是：写经换鹅；茂叔爱莲；灞桥折柳；踏雪寻梅；陶潜爱菊；寻隐不遇；孤山放鹤。西安：回民对猪很敏感，注意尊重民族和宗教。我说几点来西安的注意事项。 1、烤面筋最好不吃（卫生角度出发）； 2、叫卖的小商贩如果只有数词，没有量词，多是挖坑； 3、西安的单行道比较多，去和回的出租车价钱往往不等，非宰客，是事实； 4、使用年票的外地朋友要注意，最近骊山风景区管得严，没有陕西的一些证明很难使，但是，总体还是很划算。给即将要来西安的朋友们提个醒，买68元的旅游年票还是很划算的，光城墙和钟楼鼓楼的票价加起来都80元了，但是一定要注意：用年票上城墙一定要从大南门、大东门、大北门、西门四个门点上城，全城有10个上城口，但是只有这

影响力读书心得体会

影响力读书心得体会篇1 读了这本书，虽然自己并未读完，但是针对与前面一小部分内容，却有着自己的理解。当你看到这本书的书名的时候，你肯定会联想很多?会猜测影响力这三个字到底是什么含义?通过我对这本书前小部分的阅读，这本书主要是向读者列举出各种各样的例子，来说明它所想表达的观点。以下便是逐步来解析自己理解。针对于本书第一章的内容而言，《影响力》向我们读者展示了这个大千世界的千奇百怪，有行为，有思想。最先引入的便是高价使产品更好的销售。其实使这件事情成功的除了价格外，还应该是产品。我们应该意识到不是所有的产品都可以用这样的方式提高销售量。本质的原因在于例子中的产品是珠宝。珠宝在人眼中都是昂贵的，所以当它超出市场价格外时候，没有人会觉得这是敲诈，反而觉得是珠宝本身的物有所值。珠宝是奢侈品，试问一下，如果将珠宝替换成其他小型奢侈品(意思是说没有珠宝昂贵)，那提价的后果又不一样。这个例子可以告诉我们，在我们购买同样的商品的时候，要善于分析价格变动的前因后果，节省不必要的开销。当然透过这本书的名字，我又得出这样的解析：影响力，影响我们固定的思维，改善机械的行为。通过上个例子，本书仅仅是为了引出影响力的武器。其实我不太明白这些武器，因为它们都不是实质上的事物。如果你看了这本书中的许多例子后，这武器便不是武器，因为你已经了解对方行为的目的。但是这也是这本书的一个优点，在例子之中告诉你表面中的实质。针对第二章互惠。如书所描述的一个古老的原理：给与、索取再索取。针对我们学习这门课而言，关键在于去分析和理解消费者的心理，然后再适当用各种方法去攻破心理防线，最后达到自己的根本目的。而互惠就是一种简单的方法，也许在你平常的生活中没有发现。但是当你读了这本书后，你会发现互惠无处不在。我记得在大学里，有一次我走在路上，突然一个身穿西装的男士，突然就问我有关学校的问题，然后接着就问我是否在学校里担任干部，然后问我是否想在大学里尝试创业，最后我才知道他的目的是在于吸纳校园代理。我并不是抵触校园代理，我觉得这个男士就是用了一种另类的互惠原理。他慢慢引导你在大学必须要有所作为，最后再说明怎样有所作为!我想到了每逢大学开学的时候，总是有很多人上门卖英语报纸。可是很多人都是被卖报纸方所给与巨大的利润所吸引，而其实真正能赚到的却不是很多。当然我不反对这样的事情，因为它能使我们成长，使我们在经历某些事情后更加成熟。似乎有离互惠这个主题偏了。接下来让我们回归这本书。

筑梦中国心得体会

筑梦中国心得体会筑梦中国心得体会筑梦中国心得体会心得体会筑梦中国心得体会心得体会第一篇：共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有与祖国和时代一起成长进步的机会 ,习总书记这一重要讲话，触动了人们的心弦，激起了强烈的共鸣。中国梦，是宏大叙事的国家梦，更是具体而微的个人梦。转眼间，我到村任职已经六个月。做一名村民认可的好村官便成为我实现个人理想的第一个梦。从小生长在农村的我，对农村并不是很陌生，但是村官这个岗位却是陌生而且充满挑战的。10月，经过统一培训后我来到坟坨管区杨庄头村担任村支书助理。面对新的工作环境，我充满了好奇和期待，希望自己能顺利的开展工作，为新农村建设贡献自己的力量。在与村委会其他工作人员以及村民的广泛接触中，我逐渐地熟悉了自己的工作内容，相信自己能在农村扎下根来，踏踏实实做事，诚诚恳恳做人，一定能够作为一名优秀的村官,在农村这块舞台上体现自己的价值。刚上任的我，走访入户成为我遇到的第一个挑战。走在村里，总能遇见异样的眼光。但我知道，想得到村民的认可，必须主动走近他们。于是，我去跟墙根下晒太阳的老人聊天，跟抱小孩的妇女聊天，跟德高望重的老教师聊天。从最开始由村书记带着到后来自己上门，从不知道说什么到和村民唠家常，村民开始渐渐接纳了我。身为一名大学生村官，我感谢这个时代。农村给了我广阔的舞台去学习，去施展，去圆梦。我的梦，在农村的深厚土壤中生根发芽，定会在春风和煦的时代气候下茁壮成长! 第二篇：十八大，成功的完成了新一届领导人的交接棒，在新一届领导人领导的一百天内，提出了许多令人印象深刻的新政策、新做法，在策略和战略上也有了新的部署，总体来说，新班子给我们带来了新风气、新的变化，也是中国共产党的一次新的起点。

《钟鼓楼》读后感3000字

《钟鼓楼》读后感3000字《钟鼓楼》读后感韦宁馨广西师大文院17秘书班 ”人生也真有意思，没长大的时候，大家都差不多，一块儿玩，一块儿闹；越往大长，差别就越显，人跟人就竞争上了；可到了老了的时候，瞧，就又能差不多了，又一块儿玩，一块儿聊……”这是出自《钟鼓楼》的一段经典语录。听惯了”有些人含着金汤匙出出生”、”有些人一出生赢在了起跑线”、”有些人出生就在终点处”等等略显消极而又现实存在的”负能量”话语，这段出自《钟鼓楼》的经典语录，倒让人有了想要一览为快的想法。首先看下作者简介：刘心武，1942年6月4日出生，中国当代著名作家、红学研究家。笔名刘浏、赵壮汉等。曾任中学教师、出版社编辑、《人民文学》主编、中国作协理事、全国青联委员等，并加入国际笔会中国中心。其作品以关注现实为特征，以《班主任》而闻名文坛，其长篇小说《钟鼓楼》曾获得茅盾文学奖。20世纪90年代后，成为《红楼梦》的积极研究者，曾在中央电视台《百家讲坛》栏目进行系列讲座，对红学在民间的普及与发展起到促进作用。20XX 年推出最新长篇小说《飘窗》。《钟鼓楼》是当代作家刘心武创作的第一部长篇小说，首次出版于1985年11月。《钟鼓楼》讲述了20世纪80年代初发生在北京钟鼓楼的故事，通过12个小时的时间，描写了社会各个阶层的丰富的生活场景，充分展示了80年代的北京生活和社会变革，个人的悲欢离合相互交织构成了北京市民的生活图，揭示了在人生的舞台上的不同人生，体现出空间感。第一次听说这本书时，只知这是茅盾文学奖的获奖作品。心中觉得大抵是现代文学作品里广受好评的”那些作品”的其中一本，未细想，未了解，未细读，未深究。但当我拿到纸质版的《钟鼓楼》，翻开目录看到”并非开头0.这一段完全可以跳过去不读，不过读读也无妨。”“第一章卯、第二章辰……”多么可爱的作者能说出这样可爱的话。”这一段完全可以跳过去不读”,好像在告诉读者这一段没什么价值，可省略跳过，也似乎在说这一段的文笔没什么可呈现给读者的。可后面笔锋一转”不过读读也无妨”,又在侧面告诉读者”我其实肚子里还是有墨水的，不妨读读这一段”.往下看的目录是时辰，一本书竟然以时辰做目录这是怎样的刻意的安排？一本三十万字数的书竟是描写一天中的十二个小时，也就是六个时辰？六个时辰如何能写这么多的字数？如何安排，如何构思，篇幅如何，作者得有多大的文字功力？能在十二个小时的时间维度里写出三十万

《钟鼓楼》读后感10篇

《钟鼓楼》读后感10篇《钟鼓楼》是一本由刘心武著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：20.00元，页数：376，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。《钟鼓楼》读后感(一)：八十年代老北京的记忆作为一个岁数不大不小的老北京，八十年代的婚礼没有什么印象了，但是书中的很多生活片段，场景，话语，还是勾起了浓浓的回忆。那时的北京正在蓬勃的发展，社会健康而稳定，人们简单而快乐。尤其书中描写的人物积极向上的乐观生活态度，深深感染着我。与其说是一部小说，感觉更象一部话剧，我仿佛能看到舞台上老北京的背景，老北京的生活，老北京的人们…… 书非常的有意思，相信很多50岁以上的人看，都会勾起往昔记忆的！《钟鼓楼》读后感(二)：平凡人物间的不平凡情感老北京，大杂院。包罗万象，融汇众生。从老薛家娶媳妇到百年间历史的穿插，归结于时间的圆形，定点于钟鼓楼的喜乐。每个人生活都不易，深陷生存，邻里，婆媳，妯娌，夫妻这些些小的矛盾之中，更是被覆在那些隐秘而强大情感之中。张秀藻的暗恋如此，荀大爷的叹息如此，詹丽颖的狂骂如此，瞻台的烦忧亦如此。好在生活并不完全如此。话语和隐忍亦可安慰彼此。新媳妇在大伯

子的宽慰下安稳；路喜纯在隐忍中成全了薛家，也成全了自己；庞其杉在张奇林的用心下突破了自己；梁福民和郝玉兰在薛家和一干邻居真诚下感到自己的自私；孟昭英在体会中忍下了婆婆的责难，让劳碌的婆婆心里有些安慰…… 这些情感虽煎熬着我们，但更多的是人生的美好。《钟鼓楼》读后感(三)：一场闹心的婚礼一开始，书最吸引我的地方在于它的目录。每个目录都有小标题，引人入胜。这也是我第一次看到讲的是一天内的事情的书，一开始还奇怪，怎样可以把一天的事情写成300多页的文字，看了之后发现插叙补叙成了主流，有点喧宾夺主的感觉，但是不叙述又让读者不知所云。值得夸奖的地方在于文章京味儿很纯正，心理描写传神，让我这个九零后穿越到了那个不平静的80年代。但文章不足的地方在于，让人没有看下去的欲望，看到中部的时候，有点丧失兴趣，因为描写繁琐的缘故，或许因为这个故事注定没有结局的缘故，抑或是编排有点让人摸不着头脑的缘故，总之我是撑着看完最后一页，也只能得出个描绘了北京市民生活大杂烩的结论，没有太多的感慨。时代已经到了现在的21世纪，和当初钟鼓楼下四合院的生活差别太大了，看这本书对于当代意义不是很大，但是对于复古怀旧的人来说，是不错的选择。《钟鼓楼》读后感(四)：抓不住主线的平淡小说

《影响力》的读后感

《影响力》的读后感导语：《影响力》这本书要以“社会心理学著作”示人而非“销售技巧”。“授人以鱼，不如授人以渔”，懂得了，学会了，才能在关键时刻帮助抵御那些看似光鲜却暗藏玄机的心理陷阱，不要太大的实惠，仅此一点，足矣! 《影响力》的读后感在看这本书以前，总认为影响力就是自己影响别人的能力，现在看了《影响力》的一小部分，第二章的《互惠》，作者把它剖析得很透彻，我觉得该书写得非常专业，里面的一些字句也不是很容易理解，还需要我慢慢去细读，下面是我的一点读书心得。我认为影响力就是过去事情的印象，这种印象在左右着我们今天、明天的行为，也许是正面的影响，也许是负面的影响。总尔言之，我们在不知不觉中受到了昨天的、过去的事情的影响。该书将这种规律系统的揭示了出来，它来自于我们所受的教育和生活环境，以及人们共有(或者是固有)的观念和生活经验。复印纸我们生活的现代社会太复杂了，而我们接受到的信息也太复杂，要想自由自在的活下去真的不太容易。有时看似我们是自由的作出抉择，其实早已身不由己。善于利用这种规律的人轻松的掌握着他人的动向，透过人们内心的负债感(互惠原理)或是文化上的观念给人以压力，迫使他们按照自己的需要进行活动。从这个方面来看，人们要想保持清醒的

头脑，保持清晰的判断力，或者说不被人欺骗，实在是有些困难，因为有时候就算知道自己会被骗，人们还是会踏进这个圈套，仅仅是因为希望遵守承诺，被人尊重，或是为了偿还一点点小小的人情，文化的习惯要求我们这么做，于是我们这么做了，可是却被骗了，但是没有办法，我们必须这么做，否则就将面临自我巨大的心理压力。更有趣的是，我们在实施互惠的同时，有时免不了自己也会变成互惠的“猎物”。复印纸书越读越有意思，我一定会好好读完这本书。边读边反观生活中的现象，可以从中获得更多的收获，以此来更好的改变自己的工作和生活。互惠是人们身边一种有效的影响力的武器，就是看你如何去利用它，或者说如何去应用它，关键是如何创造性地应用它，因为很多人都在用它来谋取利益。《影响力》的读后感《影响力》被某位我不曾听说过的著名营销专家推荐为从事营销、销售工作的人必读的五本书之首，读完之后，确实有一种茅塞顿开、醍醐灌顶的感觉。原来，很多时候我们不是被别人算计了，而是被自己的思维局限或者是来自社会的强大影响力操作而做出了违背内心真实想法的决定。一直对心理学和社会学感兴趣，这本书用一种简单平实的语言和生动又有说明力的故事或者实验向我们证明了这些被我们所忽略的或者压根儿没意识到的原理在生活中有

钟鼓楼读后感

读钟鼓楼有感大一上学期的大学语文老师讲的红楼梦很有意思，进一步了解红楼梦，喜欢上了刘心武，所以读了他的这本钟鼓楼。很惊讶一天的事他能写成一本书，1982年12月12日的北京钟鼓楼附近的一个四合院里的琐碎小事在他笔下生动的铺展开来，通过这一天不同的人不同的事，展示了那个年代北京人的真实生活，虽然我没有经历过那个时代，可当文章将四合院，大大小小的胡同，和一个个鲜活的面孔展现给我的时候，我居然能深刻的体会和理解，所有的有一切都是那么的熟悉，那么的亲切，难道这就是中华民族血脉的相连？作者借薛大娘家二儿子的婚事，向我们展现了刚刚改革开放后几十张鲜活的脸孔，形形象象的人尽收于我们的眼底。善良本份却与不能与儿媳好好相处的薛大娘,不迷信却在意儿子结婚的日子是不是双数的日子，怕逢上单数的日子生出不吉利的丧偶效果，相信现代的20世纪也是这样，你可以轻易得荡涤繁缛的迷信习俗，却很难消除存在于人们内心中的原始迷信心理。只为了是内心平静悠闲的薛永全大爷,在解放前当过喇嘛，解放后变成摊贩，后而又变为公私合营和国营商场的售货员。对于别人的喇嘛可以结婚嘲笑他不以为意，在他看来，那是挣钱的职业，在儿子结婚的这一天还去刹海后海边遛弯、打八卦掌呢。17 时髦活力的冯婉珠,和荀磊自由恋爱，不会歧视绣鞋的姑娘，见到荀磊翻译的书因为不正当的理由退稿时，愤愤不平的说要到出版局去告他。多情善感的张秀藻,单相思与荀磊，又不想复杂的让那些琐事影响了自己的事业心。才华横溢的荀磊,生于1960年“大跃进”那个困苦的时期，在父亲的引导下，成了乱哄哄的教室中少数听讲的学生，没有书读，他就读那过了时的台历。以第一名的外语成绩成为某外事部门的培训人员，后送去英国培训，一直保持第一的名词，并把第二甩的远远的。钟情艺术的澹台智珠,在事业与家庭之间与丈夫存在争吵，希望事业更近一步，却不想与丈夫这样每天闹矛盾，在文化大革命开始时，被作为“封资修的黑苗子”冲击，因讲错一句话被打成“反革命”，曾偷偷喝了半瓶“敌敌畏”没死成，经历昏迷、呆滞、麻木、消沉、痛苦、绝望，，，，，后又转变为冷静、任命、无求、开通、企望，，，，，，1977年重新练功，成就如今的小有名气。30 淡泊名利的海西宾，虽然不是海奶奶的亲孙子，却一直很孝顺，积极向上的路喜纯,虽出身于社会的最底层，但他从不放弃自己，被势利眼瞧不上，却被餐馆当红案的何师傅收为私人徒弟，他努力学习，不放过每一次练功机会。在薛家忙了一天之后并没有要一点报酬，而是交到了一群亲近的朋友。敢做敢为的慕樱，轰轰烈烈的嫁给了一位抗美援朝的残废的军人，后来发现那不是爱，毅然离婚，嫁给了葛尊志，当葛尊志因为她失去了大好前途，在家细心收拾，对她关怀备至时，她又毅然离婚，因为她爱上了别人，她说婚外爱情是合理的，如果爱情消失了，再维持婚姻是不道德的，是虚伪的。她的这种观点在当时的确引起了很大的争论。心地善良性格不好而招人讨厌的詹丽颖，不懂的理解别人，固然从未有意伤害别人，说出的话却让人难受，就因为她这种性格，曾被当作“右派”受了20多年的改造，平反后性格却无收敛。，，，，，，，43 对于一个人，刘心武基本上也不给他定调，不象我们长期看到的作品，好人很好，坏人很坏，他总是给他笔下的人物留下了一点余地，让人感觉那些人仿佛就活在我们身边。这些钟鼓楼旁边的北京居民展现了那个年代北京的真实生活。一部作品，一天的生活，写活了一群群北京市民、写活了一个活生生的北京城。小说中多次提到“历史感”，作者认为普通老百姓的吃、穿、住、行才是构成历史的脉络，每个老百姓都应该具有历史感，历史并不只属于名人伟人，我们的生活并不是没有意义的，我们的喜怒哀乐、生死哭歌都将载入史册。每一个人都不可能是单独地存在着。他必与许许多多的人共存于一个空间之中，这便构成了社会。而在同一个社会中，人们的阶级意识不同，政治方向不同，经济利益不同，人生态度不同，道德品质不同，文化教养不同，性格旨趣不

鼓楼之星评选标准(2年内不重复评比同一学生)

（1）合作之星 ①能在学习生活中体现互助美德，发扬协作精神。 ②耐心听取意见，尊重别人的意志。 ③积极参加学校的各项活动，有协作意识，在活动中能够做到共同商讨、研究方案、共同展开、分享收获。 ④团结同学，谦虚礼让，尊老爱幼，关心弱小。（2）学习之星 ①学习态度端正，学习目标明确，有良好的学习方法，能掌握各门学科的基础知识与基本技能，学习效率较高。 ②各门学科发展均衡，成绩优秀。 ③上课思维活跃，积极回答老师的问题。 ④在学习上能起带头榜样作用，能帮助学习上暂时有困难的学生。（3）体育之星 ①思想品德好，学习成绩优良，有良好的道德风尚。 ②身体素质好，爱好体育运动，具备一定的体育知识与体育常识，有一项体育运动特长。 ③积极参加各类体育活动和体育比赛，在市、区、校各类比赛中获奖。 ④在体育运动中有持之以恒的毅力和克服困难的勇气，具有较强的拼搏精神。（4）艺术之星 ①热爱艺术，有艺术专长，具有一定的艺术修养。 ②积极参加校内外各项艺术类活动和比赛，曾获得等级证书或在区以上的比赛中获奖。 ③热心班级的艺术类活动，并能在活动中出谋划策，组织同

学编排、开展艺术类活动与竞赛。（5）自理之星 ①能独立生活，做到自己的事情学会做，学会的事情天天做，并照料自己的起居。 ②掌握一般的生活学识，掌握基本的生活技能和简单的劳动技能，能比较熟练地解决生活中遇到的困难。 ③能帮助长辈做力所能及的家务事。 ④能帮助自理能力差的同学学会简单的自理技能，带动大家共同进步。（6）希望之星 ①遵守学校各项规章制度，学习刻苦认真，经过努力有明显的进步。 ②关心身边的人和事，在与老师、同学的相处上有明显的进步。 ③心理素质好，遇到挫折，能进行自我调节，积极向上。（7）自强之星 ①有理想，乐观向上，能在平时中用实际行动努力追求。 ②克服家庭困难或身残志坚，不被困难压倒，迎难而上，在某一方面取得较好的成绩。 ③能够充分体现在逆境中顽强生活、学习的精神，并有一定的事迹。 ④性格阳光，不自卑，不骄傲，乐于助人。（8）创造之星 ①有创造意识，勇于探索，遇到问题积极思考寻找解决问题的方法。 ②有较强的动手能力，能对身边的小日用品进行功能利用和