浅析马克思主义哲学中的市民社会思想

摘要：在马克思主义哲学科学唯物史观的形成过程中，市民社会思想始终是一条重要的线索，这一思想不仅是马克思主义哲学唯物史观科学体系的重要组成部分，更是研究马克思主义哲学市民社会思想的重要理论依据，因此，以这一思想为理论基点并逐步展开，对于厘清马克思唯物史观的发展思路，正确理解和把握马克思主义哲学的唯物史观有着重要的指导作用。

关键词：马克思主义哲学；市民社会；唯物史观

“市民社会”这一概念在马克思的思想体系中占有十分重要地位，马克思也正是在批判市民社会的基础上发生哲学革命，建立了新的世界观。在马克思那里“市民社会”有着相当丰富的内涵，充分理解它，不仅对于理解马克思的唯物史观思想有着极为重要的作用，更可以说它是一把钥匙，只有理解了它的真正含义，才能更好地开启唯物史观中其他重要思想的大门。

一、马克思之前的“市民社会”溯源

“市民社会”一词最早源于古希腊罗马时期的政治哲学概念，其与政治社会基本等同，如古希腊哲学家亚里士多德曾在其名著《政治学》中谈到了“市民社会”，他将其等同于“政治社会”，认为它是由自由和平等公民组成的自治共同体，其实质就是指当时的“城邦制”和“城邦”。

到了近代，随着西方哲学思想进一步发展，一些启蒙思想家赋予市民社会以新的含义，这个时期的“市民社会”与古典时期最明显的不同