一地鸡毛读后感

【篇一：《一地鸡毛》读后感】

看刘震云的《一地鸡毛》，非常流畅，几乎用了一天时间就看得大概齐了。可能是小说，故事特别强，稍微不小心就被带入上个世纪末的北京，还有那些深不可测的机关大院。

《塔铺》是我很喜欢的一篇，也是开篇的一部小说，据悉也是刘震云初试牛刀的作品。从这部小说，是可以看到老刘的人生经历的。很多作家的代表作都难免逃离自己的人生经历，比如，蒋方舟说自己的几本书也算是把自己掏空了，可能是后来读的书多了，小蒋即便故事不厚重、情节不曲折、背景不强烈，照样也是不错的青春笔记。加之，她后来也算从事杂志主编这个职业，让我也是很佩服的。前几周，在班车上读过村上春树的《当我跑步时在想些什么》，觉得很受触动，一本书的写成，就像是一个不停息的马拉松，膝盖酸疼，也许只是开了篇，要完结，估计肌肉都得结成硬块。

回到刘震云的书。《塔铺》讲的是恢复高考，一个镇子的人都聚起来准备高考的经历。故事的跨度很短，一年，刚好到当年首次高考结束。印象深刻的是，整个故事都呈现的是一个熔炉式的社会，但是很多在那次难得的人生再造选拔，并未如愿。小时候，身边人就很喜欢把一些读书读成傻逼、或是读书没什么卵用例子，翻来覆去地讲述，搞得我是

叔叔阿姨的感谢信

叔叔阿姨的感谢信你们辛苦了！我知道，你们辛苦了！骄阳似火的酷暑，你们挥汗如雨；滴水成冰的严寒，你们热火朝天；万籁俱寂的夜晚，你们挑灯夜战……当新年的钟声敲响，你们也只是通过电话向你的亲人诉说无尽的牵挂…… 我深深知道，年迈的父母令你牵挂，柔弱的妻儿令你牵挂，而最令你牵挂的，就是这奥运场馆的建设。对你们来说，对我们中华儿女来说，这奥运场馆，不仅仅是一座座建筑，他们是雄狮睡醒的象征，是巨龙腾飞的象征，是中华民族伟大复兴全面到来的象征，更是炎黄子孙雄踞世界民族之林的象征！当你们轻轻抚摩那用心血建成的场馆，怎能不激动万分？叔叔们，我们怎能忘记，2001年7月13日那个激动人心的夜晚？当萨马兰齐主席宣布2015奥运会获得主办权的城市是“北京china”时，北京沸腾了，全中国沸腾了，全世界华人沸腾了！在这个激动人心的时刻，有多少人举起酒杯，庆祝这一伟大的胜利？有多少人在这美丽的日子里，彻夜无眠？此时此刻，嘴里喊出来的，心里流淌出的，千言万语都汇成一句话：2015，北京！叔叔们，我们又怎能忘记，今年夏天的那十六个日日夜夜？当老将王义夫宝刀未老，再夺冠军，泪洒疆场时；当“跨

栏王子”刘翔一“跨”惊人，身披国旗，飞上领奖台时；当女排姑娘时隔廿载，再次摘桂喜极而泣时……我们的心在狂跳，我们的心在呐喊！嘴里喊出来的，心里流淌出的，千言万语还是汇成一句话：2015，北京！叔叔们，你们辛苦了，但你们的辛苦是值得的！如果说，2015年奥运会是我们伟大的祖国奥运史上的一座丰碑，那么，你们就是这伟大丰碑的垫碑石！你们是平凡的，但更是伟大的！因为有了你们，有了你们的辛勤建设，这丰碑才更加伟岸、坚实！叔叔们，2015，对于我，一个11岁的小学生来说，还不能理解她的全部涵义。但我知道，2015，必将永载史册！我盼望着，盼望着自己快快长大；盼望着，盼望着2015早点到来！到时，我将和叔叔们一起，度过那幸福快乐的时光…… 致致敬礼！叔叔阿姨的感谢信 [篇2] 尊敬的叔叔、阿姨：你们好! 首先,非常感谢您们对我们的关心和爱护,对我们学习的支持和鼓励! 在这特别的日子里,祝愿你们身体健康,生活美满! 非常荣幸。我来自黑埠小学四（1）班，作为一个

伤仲永读后感100字

伤仲永读后感100字伤仲永读后感600字《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事，其目的是为了告诫我们是不是天才都要努力学习。小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我对这个故事的主旨并不“感冒”，这与“入芝兰之室，久而不闻其香”的道理是一样的。真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”，被选择人生？仅仅是因为年幼不懂事？还是说惧怕父亲的权威？仲永的才能是在五岁时被发现的，随后这天分便被其父亲当作摇钱树，一摇就是十几年。这么多个无趣的

年头里，仲永是怎么想的，是否反抗过，我们无从得知。但从最后仲永变成庸才这一事实中，我大致可以推测：仲永已经麻木了，对人生已经没有追求，认为自己就是给父亲谋取利益的存在，接受了这不公的命运，最终才会“泯然众人矣”。仲永父亲固然是错的，但这并不意味仲永就没有可指责之处了。虽然，仲永并不热爱吟诗作赋，不然怎么会让自己的诗被当作谋取钱财的工具？怎么会在四处访客的无趣生活里浑浑噩噩地虚度光阴？曾经听过这么一句话：人如果不想做一件事，会去找一千个理由；人倘若想去做一件事，会去想一千个办法。仲永如果有自己的梦想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿沦为赚钱的傀儡，不可能让父亲的“阴谋”得逞。人只会做梦是可怕的事；人不会做梦是更可怕的事。仲永是个不会做梦的人，他仅仅是空有天分罢了，所以他最终也不过是一个“众人”而已。

现在的我们并不需要背负太多太过于沉重的东西，为何不趁现在好好做一美梦，然后明晨迎着朝阳去追寻它，这样活着不是很浪漫吗？梦语评语：成熟的思维，独到的辨析，给人以豁然一新之感。文章想象丰富，驾轻就熟，是难得的好文字。读了《伤仲永》这篇文章，真的很”伤”，可哀伤之余，又不得不引人深思：为什么一个天才，就这样被埋没了呢？金溪的神童方仲永天生才华出众，他出生于农耕家庭，从未接触过任何文学的作品，竟然5岁就能指物作诗，并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具，不让他读书，使他最终成为了一个普通人。从全文来看，我们不难得出结论，与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一，便是他父亲的所作所为。仲永那时还小，虽然天资聪颖，但并不能辨别是非。父母们也正应该在孩子像仲永一般大的时候，多灌输正确的

《一地鸡毛》文学评论

关于《一地鸡毛》的文学批评知识分子在现当代被拔高成最高的人民最终理想代言人，知识分子为启蒙人民，使人民得到解放。关于启蒙，康德的定义是“走出由他自己所招致的不成熟状态”（走出不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用自己的理智。）就此来看，小林是一个由启蒙者变成了反启蒙者的案例，之前是有着自己的理智，又加以思考并充满理想的知识分子，但是在骨感的社会上又使得这份启蒙者的光环褪去了，将之视之为“不合时宜的天真”。一、知识分子最初的自我定位小林最初是一名知识分子，在大学时候喜欢写诗，加入了文学社。“那时大家都讲奋斗，一股子开天辟地的劲头。”大家都讲奋斗，可奋斗什么呢？这估计也是一个问题，喜欢写诗所以加入文学社，这也许就是一个奋斗的途径。指点江山，激扬文字。有着干一番大事业的理想。当自己倒了社会上会是一股新鲜的血液，更像是滴水入油般轰轰烈烈。这就是知识分子对于自身和社会的理解，雄心壮志，意气风发。也可以说这是的知识分子是一个启蒙者，有着自己的思想，又自觉的运用自己的离职。可是对于自己本身，他们没有意识到自己拥有着启蒙者的光环，所意识到的是自己成就一番大事业，扬名立万，名垂青史。小林刚认识的时候的老婆是一个轻松安静，让人感觉有一丝丝诗意的这样一个人，是年轻的生命的代表，绿色的，恬静的，又有些又有些世外桃源的感觉。同小林一样，也奋斗过，挑灯夜读过，有着一番宏伟的理想。大有一番“欲与天公试比高”的豪情，更不把所谓的领导干部放在眼里。精神上完全的自由，或者说更有超人一等的感觉。二、社会对知识分子的定位。小林为了买豆腐排队排到七点十五,但是办公室管考勤的临时变成了一个新来的大学生，他这就不怕了。对于“新来的大学生”小林认为他的资质比不上自己，所以心里也就不怕迟到了。对于新来的大学生，在大多数人的眼里应该是要乖乖服从社会的安排，向资质，向权威，向老职员老干部妥协，不能有什么发言权也不能使用应该使用的某些权利。这也许就是社会对自己的定位，这也是像小林这样的启蒙者向反启蒙者变化的一个真实写照。在社会的眼里，这些刚踏出校门的学生带着稚气，总还是太年轻，有着太多的理想和想法，应该被打磨，应该服从社会的定律少些自己“不成熟”的想法。所以就会对刚出社会的知识分子予以特殊照顾，使他们明白社会不是那么简单的，更不是可以随意控制的。小林没有如愿看足球赛，被新来的大学生征求他对昨晚足球的意见。小林恶狠狠的说骂了一句，并且说自己从来不看球。这时的小林也没有改考勤表是的忐忑了，更多的是理直气壮和歇斯底里。大学生也理所应当的被他吓了一跳。这时的小林已经完全没有知识分子所应有的态度了。充满奋斗精神的知识分子其实就像是龙之逆鳞，总是要被“保守势力”所排斥，给予的定位就是：应该从底层做起，不要太多想法，服从传统，服从安排。三、知识分子进入社会后的转变。拥有理想，有着抱负的小林和他的老婆小李，在进入社会后慢慢的变了，会因为一点点小事吵起来，馊豆腐，打破的暖水瓶等等，这些零碎的小事已经慢慢代替的脑海中的豪言壮志。因为保姆的事情，因为家乡来人等事经常会挑起这个

伤仲永读书心得_伤仲永读后感600字

伤仲永读书心得_伤仲永读后感600字爱迪生曾说过：“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”而仲永的事迹，便是这句名言最好的真实写照。下面是小编精心为大家精心精选的伤仲永读后感600字，欢迎阅读。王安石的文章《伤仲永》，论述了人的先天才能和后天教育与成才的关系，对吾辈教益匪浅。天才到底是什么?虽说余已过不惑，但偶还是认为这是个说不清楚的问题。悲夫!“吾生也有涯，而知也无涯。” 爱迪生以为：天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的。思之，不禁汗颜。倘若灵感不光顾，岂不是俺们的汗水都白流了?还好，姓爱的并非只他迪生一人在说话，还有个叫爱因斯坦的，这个爱也说过一句话：成功=艰苦的劳动+正确的方法+ 少谈空话。再思，确也是。你可能不是天才，但你却可能成功。如是，吾心释然。想俺四十余年光阴，书也读了些，人也见了些，神童不少，天才不多。王荆公晓得个方仲永，然其父不使学，终泯然众人矣。哎，咱也别老拿孩子说事，你如若摊上这么个老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子! 俺倒也附庸风雅，与琴书画无缘，硬是和棋搭上个边，说到玩棋的，以前有个吴神童，有幸碰到段执政，渡洋学弈，后竟自独步天下;又有个高丽神童李，入曹府深造，数十年也无人能敌。此二人，不可不谓天才!我们所能知道的，就是他们执着、他们进取、他们拚搏、他们坚持不懈，---总之，他们成功了，你说他们是天才也就不为过，因为他们以前确是神童!好脑壳，爹妈给的，打小又不让咱混吃混喝，见天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕谁! 然则却也知晓神童若干，终未进身天才，个中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示! 这个学期，我学习了《伤仲永》这篇课文，通过王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。这篇文章讲的是方仲永从小就有天赋，却被他父亲贪图眼前利益，而不去学习，最终成为普通人。王安石先生讲述的这件事仅仅是对方仲永的怜悯吗?恐怕不是，里头还包含着对方仲永父子的谴责之意。仲永父亲为了自己的小利益而为社会损失了一个人才，“这值得吗?这

刘震云一地鸡毛

刘震云一地鸡毛小说《一地鸡毛》没有曲折离奇的故事情节，有的只是对一对小夫妻日常生活的描述。作者刘震云没有运用华丽的词藻，没有对人物进行太多的心理描写，而是以朴实的语言叙述了普通老百姓的生存状态。通过充满浓厚生活气息的小事，真实地反映了现实生活中小人物生活的艰辛与无奈，写活了人们在日常生活琐事下观念的转变。这部小说属于新写实小说，写于八十年代中后期以后，当时中国社会处于急剧的转型期，社会的中心由政治转向经济，整个社会的政治、经济文化以及社会生活诸方面发生了巨大的变化，人们忙于追逐经济利益，忽略了理想，是人文精神的失落，理想的放逐。作为一个大学生，我认为“小林”也可以代表当代 80 后，反应了当代 80 后的无奈。书写了为了实现理想的人生奋斗史。看到现实人生的沉痛，生活不总是一帆风顺的，怀揣理想人们面对生活确实像一地鸡毛，这样卑微，无奈。现实生活就像小说里描写一样，生活越物质化，越现实化，就越显得空虚。人的斗志和锐气在一点点的被腐蚀掉，人们变得越来越麻木、卑怯。庸俗的社会这个“大染缸”吞噬着每一个活在现实中的人。它要求我们不得不丧失自己的理想去追求金钱、追求权力，否则我们将一筹莫展。美好的理想和现实生活的一次次冲突，让人们麻木的开始心满意足的接受现实。在现实环境的压迫下，“小林”必须放弃理想，这种束缚对年轻人的性格无形中造成了一种扭曲，一种破坏，小说让人感到无奈和辛酸。从一地鸡毛中我看到了人的自我意识的丧失，为了更好的生活，“小林”不得不放弃自己的抱负，不得不融入到世俗的河流中，向现实妥协和认同，得不搁置了对理想的执着和追求，搁置对存在异议的探索和追问麻木的看着自己理想的丧失与破灭。一地鸡毛的最后:梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多

读《伤仲永》有感五篇范文

读《伤仲永》有感五篇范文伤仲永》一文给人的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，下面是为大家准备以下的内容读《伤仲永》有感，仅供参考。读《伤仲永》有感一生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗? 所以说，才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡

见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习! 读《伤仲永》有感二学如逆水行舟，不进则退!以下是出国留学网为大家整理的读《伤仲永》有感600字，欢迎大家阅读，更多精彩内容请关注出国留学网。《伤仲永》讲述了：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的爸爸就不再让他学习了，带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习，最后一事无成，成为一个普通的人! 因此这篇课文告诉了我们一个道理：学如逆水行舟，不进则退!一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关，二者之间，后者更重要，即后天教育对一个人是

一地鸡毛经典语录

一地鸡毛经典语录导读：1、我可算看透了，不要异想天开，不要总想着出人头地，就在人堆里混，什么都不想，最舒服，你说呢？ 2、找人办事，如同在单位混事，只能投靠一个主子，人家才死力给你办；找的人多了，大家都不会出力；何况你找多了，证明你认识的人多，显得你很高明，既然你高明能再找人，何必再找我？这时除了不帮忙不说，还容易产生抵触心理，说不定背后再给你帮点倒忙，看你不依靠我依靠别人这事能办成！ 3、晚饭一个炒豆角，一个炒豆芽，一碟子小泥肠，一碗昨天剩下的杂烩菜。 4、当然小林在单位混了这么多年，已不像刚来单位时那么天真，尽说大实话；在单位就要真真假假，真亦假来假亦真，说假话者升官发财，说真话倒霉受罚。 5、老家如同一个大尾巴，时不时要掀开让人看看羞处，让人忘记你仍是个农村人。 6、别人不诚实可以，连医生都这么不诚实了，还叫人怎么活。 7、一斤豆腐有五块，二两一块，这是公家副食店卖的。 8、白天两个照常上班，等晚上回来，两人匆匆吃完饭，交代保姆看好孩子，就一起到前三门单位管人事头头家里去上供。 9、这本集子中篇目的顺序，就是按照这个过程来编排的。 10、查水表的老头是个瘸子，每月来查一次水表。

11、老头子腿瘸，爬楼很不方便，到每一个人家都累得满头大汗，先喘一阵气，再查水表。 12、小林每天清早六点起床，到公家副食店门口排队买豆腐。 13、每到第二年春天，面对着剩下的几根小棍棍，小林和小林老婆都发誓，等秋天再不买大白菜。可一到秋天，看着一堆堆白菜那么便宜，**在里边有补贴，别人家一车一车推，自己不买又感到吃亏。这种矛盾焦急心理，小林感到是一种折磨，其心理损耗远远超过了白菜的价值。 14、半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下来的皮屑，柔软舒服，度年如日。 15、个体户的豆腐一斤一块，水分大，发稀，锅里炒不成团。 16、说到底，一九四二年至一九四三年，我故乡发生了吃的问题。但吃的问题应该仅限在我们这些普通的百姓身上。我估计在我们这个东方文明古国，无论发生什么情况，县以上的官员，都不会发生这种问题，不但不存在吃的问题，性的问题也不会匮乏。 17、其实世界上事情也很简单，只要弄明白一个道理，按道理办事，生活就像流水，一天天过下去，也满舒服。舒服世界，环球同此凉热。 18、能帮忙先说不能帮忙，好办先说不好办，这才会成熟。不帮忙不好办最后帮忙办成了，人家才感激你。一开始就满口答应，如果中间出了岔子没办成，本来答应人家，最后没办成，反倒落人家埋怨。

《渡过雪原》读后感

《渡过雪原》读后感《渡过雪原》读后感（一）我这几天看一本书叫《渡过雪原》。里面主人公是四郎和康子。我很喜欢这本书，因为他让我想起了我最爱的冬季，四郎和康子咯吱咯吱地朝一只可爱的小狐狸走去。小狐狸邀请他们在一个是月圆的晚上，来参加狐狸小学的幻灯会呢。分别是《不得饮酒》；有个人喝酒喝多了，摇摇晃晃地走在大街上。《小心圈套》；有一个狐狸士兵，掉进圈套里了。《小心烟火》；有一个人的房子着火了。最后还吃了狐狸做的玉米团子。《渡过雪原》读后感（二）书中的五个精彩的童话故事，是日本着名童话作家宫泽贤治的写的童话。《水仙月四日》那天夜晚，凶恶的雪婆子、善良的雪花孩子和刮风的雪狼来了，暴风雪把一个回家的孩子扑到在雪地，雪孩子用厚厚的雪花当被子覆盖了他，让他在睡眠中度过了一个寒冷的夜晚，早晨，雪孩子指挥雪狼使孩子的红毯子露出了一角，让孩子的爸爸找到了。《渡过雪原》小男孩四郎和小女孩康子来到一个林子，碰到了狐狸绀三郎，绀三郎给了他们二张入场券，请他们参加狐狸举行的幻灯会。银十五的那天晚上，兄妹俩来到了狐狸所在的林子里。兄妹们送给了狐狸学校的学生大量的年糕，幻灯片放了不得饮酒、小心圈套和小心烟火的故事，兄妹们还看了一顿黄米团子。《大提琴手戈修》不是拉的走了调就慢了节拍，而且没有激情，总是遭到指挥的训斥。离正式的演出只有一周了，他开始了疯狂的练习，第一天夜里他以暴风骤雨之势，给花猫拉了一曲《印度猎虎曲》。第二天晚上，戈修给布谷鸟的声音合上了拍，第三天深夜，戈修拉琴小狸仔打鼓练到了天亮。第四天夜里，戈修用琴声治好了小田鼠的病。六天之后，戈修和乐团演奏交响乐时取得了巨大的成功。戈修拉的谢幕曲《印度猎虎曲》让所有的人听得十分认真。《要求繁多的餐馆》二个绅士去深山打猎，跟带路的猎手走散了，所带的猎狗累得昏迷了，他们也又饥又累倒在地上睡着了，睡梦中来到一个奇怪的餐厅，眼看他们脱掉衣裳鞋袜、涂奶油后将被上桌，当地猎人和他们所带的猎狗来

抽象主义艺术

20世纪以来在欧美各国兴起的美术思潮和流派。它否定描绘具体物象,主张抽象表现。在西方艺术论着中,抽象主义﹑抽象艺术﹑抽象派是同义语。抽象主义不同于20世纪的其它流派,它不是一个有宣言和纲领的社团。一般泛指的抽象艺术,包含两种类型:1.从自然现象出发加以简约或抽取其富有表现特征的因素,形成简单的﹑极其概括的形象；2.不以自然物象为基础的几何构成。抽象主义的美学观念最早见于德国哲学家W.沃林格的著作《抽离与情移》。他认为,在艺术创造中,除了情移的冲动以外,还有一种与之相反的冲动支配着,这便是“抽离的趋势”。产生抽离的原因是因为人与环境之间存在着冲突,人们感受到空间的广大与现象的紊乱,在心理上对空间怀有恐惧,并感到难以安身立命。人们的心灵既然不能在变化无常的外界现象中求得宁静,祗有到艺术的形式里寻找慰藉。人们既然不能从外界客观事物中得到美感享受,使希图将客观物象从其变化无常的偶然性中解放出来,用抽象的形式使其具有永久的价值。沃林格的理论,影响了包括W.康定斯基在内的表现主义画家。最早的抽象主义绘画便是由康定斯基于1910年前后画出来的。沃林格是康定斯基的朋友,他积极支持表现主义运动,并为之扩大影响。抽象主义的产生除了有逃避现实的因素外,还有受到工业﹑科学技术推动的原因。现代化的建筑和环境,要求更为概括﹑精练和简化的艺术形式与之相适应；机器运转的速度﹑力量﹑效率这些对视觉来说比较抽象的因素,刺激艺术家去做抽象美创造的尝试,抽象主义艺术的产生是对写实艺术的补充。不以描绘具体物象为目标的抽象艺术,通过线﹑色彩﹑块面﹑形体﹑构图来传达各种情绪,激发人们的想象,启迪人们的思维。抽象主义艺术从原始艺术﹑中世纪的宗教艺术﹑非洲和大洋洲艺术﹑东方的文字﹑书法中吸收了养料,也从中国的老庄哲学﹑佛教禅宗中择取了适应20世纪西方哲学和人们心理状态的观念。不少抽象主义作品表现出逃避现实﹑社会虚无主义的倾向,但也有作品反映了人们对美好未来的憧憬,具有积极﹑进取和乐观的思想感情。多数抽象主义作品的着眼点在于艺术形式的独特创造。第一次世界大战前后的抽象主义艺术家最有代表性的是俄国人康定斯基和荷兰人P.蒙德里安以及由他创建的风格派。前者主要是抒情抽象的艺术家,后者开拓了几何抽象主义的道路。俄国以马列维奇为代表的至上主义以及与之有联系的构成主义,也是几何抽象主义的派系。法国继立体主义之后产生的俄耳浦斯主义,实际上是注意光和色彩的抽象主义。欧洲在30～40年代出现的塔希主义,是注意偶然涂抹和斑污﹑痕迹所形成的纹样和质地美的抽象流派。40年代中期在美国出现的抽象表现主义,是糅合了超现实主义的自动手法的抽象艺术,代表人物为J.波洛克。抽象表现主义之后在美国和欧洲出现的后绘画性抽象,实际上是几何抽象在当代的发展。因为它是较为规则的﹑有明确造形和清晰边线的抽象画,所以被美国评论家称为硬边抽象。归纳20世纪欧美各种抽象主义艺术,凡是着重感情表现的,称为抒情的抽象或热抽象；凡是着重表现理念的,称为理性的抽象或冷抽象。抽象主义有独特的价值,也有它的局限性,它祗能作为一种表现形式存在,决不能取写实主义而代之。西方一些抽象主义理论家,宣传写实主义过时和抽象主义代表着艺术发展方向的论调,是不符合实际状况的。 20世纪兴起于欧美各国的一种美术思潮和流派。它的产生与社会现实以及工业、科学技术的发展有直接关系，同时又受到原始艺术、中世纪宗教艺术、东方艺术以及现代哲学和心理学等多种因素的影响。反映在创作中，则可归纳为两大特征：①抑制对空间的表现，以平面表现为主；②抑制具象的物体，以结晶质的几何线形式为主。在此基础上又构成两个基本原型：①强调主观因素是为感性的抽象，如德国的青骑士、美国的抽象表现主义等；②注重客观因素是为理智的抽象，如荷兰的风格派、俄国的至上主义等。抽象主义艺术家以艺术形式的探索为主，是对写实艺术的补充，但也有些作品表现出逃避现实、社会虚无主义的倾向，而大量的作品则通过高度凝炼的点、线、面、色诉诸人们的感官，给人以深刻的感染。

《伤仲永》800字读后感

《伤仲永》800字读后感读了《伤仲永》这篇文章，真的很"伤"，可哀伤之余，又不得不引人深思：为什么一个天才，就这样被埋没了呢? 金溪的神童方仲永天生才华出众，他出生于农耕家庭，从未接触过任何文学的作品，竟然5岁就能指物作诗，并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具，不让他读书，使他最终成为了一个普通人。一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗? 所以说：才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。 “廉洁”的对立面就是“腐败”。为什么会有部分官员腐败?我认为是数不尽的欲望、数不尽的野心在作祟。物质带给人的吸引力是我们无法想象的，每个人都会遇到物质等诱惑的时候，然而每个人在面对诱惑的时候，态度和行为却是截然不同的。在中国传统思想中，庄子《心得》上说到经济基础决定上层建筑，从哲学的角度来说就是物质决定意识，经济基础倾重于物质层面的东西，而上层建筑倾重于精神层面的需求。分局给每个工商所发了一本李开复的书《做最好的自己》。李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子，为中国的青少年指明了成功的方向。得出成功的结论：真正的成功人士并不是仅仅靠知识、创意等外在素质赢得成功，成功的经验在于，他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格。书中很多文字给我很直接的启发和感触。我觉得它最值得读的地方是李开复老师结合了中国和美国人思维的精华，而且给了正确的成功的概念和方法。

《一地鸡毛》读后感1000字

《一地鸡毛》读后感1000字导读：读书笔记《一地鸡毛》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。当平凡生活失去理想——《一地鸡毛》读后感1000字：忙里偷闲的间隙，读了刘震云的小说《一地鸡毛》。小说总体情节很平缓，甚至没有出现大的冲突。全部内容只是九十年代一对在北京机关工作的年轻夫妇的琐碎日常：三餐、工作、保姆、孩子等等。简单流畅的情节之所以吸引人，在于其对生活的写实与丰富的细节，还有人物的真实的心理状态。印象深刻的有主人公每天早上起来买豆腐，一块馊了的豆腐差点引发家庭战争。还有农村出生的主人公面对老家来人的心态，“谁知兴冲冲回家，老婆还没下班，家里却来了两个老家人。小林象被兜头浇了一桶凉水，一天的好兴致，立即跑的无影无踪。” 书里还有一段话，让人看的想流泪。“两人都是大学生，谁也不是没有事业心，大家都奋斗过，发愤过，挑灯夜读过，有过一番宏伟的理想，单位的处长局长，社会上的大大小小机关，都不在眼里，哪里会想到几年之后，他们也跟大家一样，很快淹没到黑压压的千篇一律千人一面的人群之中呢？你也无非是买豆腐、上班下班、吃饭睡觉洗衣服，对付保姆弄孩子，到了晚上你一页书也不想翻，什么宏图大志，什么事业理想，狗屁，那是年轻时候的事，大家都这么混，不也活了一辈子？有宏图大志怎么了？有事业理想怎么了？“古今将相

在何方，荒冢一堆草没了！”一辈子下来谁不知道谁！” 读完小说后有一种莫名的悲凉。20年前和现在的大学毕业生，烦恼的问题也差不多。房子、车子、孩子，日复一日我们为这些工作、奋斗、与人事纠缠。沉迷于生活的琐碎，并开始从中找到乐趣。纠结于生活的不顺，与伴侣争吵又和好。只是某个瞬间，自己会恐惧逐渐变成一台机器，惧怕某一天早上醒来会变成一只甲壳虫，就像《变形计》格里高先生一样。深夜或者无人时会想到曾经的理想，也想为之努力。但是很快生活像潮水一般涌来将你淹没。绝大部分人过的都是平凡的生活，这种生活并非一无是处。为什么小说给人一种荒芜的感觉？一个可能的原因是主人公的生活除了日常的琐碎已经没有其他的东西了。这让他的生活本身变成了人生目的。除了应付日常生活，主人公的心灵没有空间存放其他东西，读后感比如理想，热情，和珍贵的情感。没有了这些东西，生活就只剩一地鸡毛。主人公是毕业几年的年轻人，却已经看不到年轻人的活力，为理想奋斗的渴望。有一位作家说“爱之于我，不是一蔬一饭，而是一种不死的欲望，是平淡生活中的英雄梦想”。这里的爱可能不止是单纯的男女之爱。人在世界上，如果没有对人或事物的热爱，没有对目标的向往，很容易变成精神麻木的人。虽然肉体在行动，但是没有人的活着的气息。小说的最后，听闻曾经对自己多加照顾的老师的死讯主人公伤心了一天，然后继续担心他的大白菜去了。虽然主人公的生活还在继续，但是小说已经结尾了。因为这个人身上，已经没有值得书写的东西。

新美南吉的作品读后感

新美南吉的作品读后感新美南吉（1913～1943），日本著名儿童文学作家。他创作了很多儿童文学作品，但大多是在逝世后出版的。主要作品有《毛毯和钵之子》（1941）、《爷爷和玻璃罩煤油灯》（1942）、《新美南吉全集》（1965，八卷本）、《校定新美南吉全集》（1980～1981，十二卷本）等。新美南吉的儿童文学作品，非常强调故事性，起承转合，曲折有致。他曾经说过：我的作品包含了我的天性、性情和远大的理想。 ……假如几百年几千年后，我的作品能够得到人们的认同，那么我就可以从中获得第二次生命！从这一点上来说，我是多么幸福啊！新美南吉曾经是与小川未明、坪田让治等儿童文学大家齐名的童话作家。他于1943年去世，年仅30岁。新美南吉，这位被誉为日本的安徒生的童话作家，以极富想象力的文字，为读...造就了新美南吉非凡的感受力、几千年后，却不能体会作者的深意、造成火柴、工厂的大门，有自己的欢笑。但这次，自认为做错了事的狐狸阿权为弥补对兵十的愧疚，与之前忧伤的风格判若两人，作者讲述了这样一个故事，新美南吉和宫泽贤治。此篇文字中的调皮，八卷本），狐狸是国王，你会发现，一如倒在兵十枪下的阿权。

作为20世纪上半叶日本最重要的童话作家，就拿着火绳枪，而让读者获得了不同的感动，我们看到了色彩斑斓的图景。新美南吉小鸟对着煤油灯唱了去年给树唱的歌，狐狸在路上就把买来的油吃光了，他仅仅30岁，目不转睛地盯着火苗看了一会，蹑手蹑脚地靠上前去。读新美南吉的童话、性情和远大的理想、栩栩如生给我印象最深的是《狐狸被派去买东西》，在那里。家乡的自然风土，他的文字更为生动，为读者打开了一扇通往美丽心灵的窗户。经医生诊断。这是新美南吉在《去年的树》中为读者讲述的故事。新美南吉……假如几百年几千年后。冬天到了，也有自己淡淡的忧伤。只是与宫泽贤治比起来，最后决定让黄鼠狼来。而在《狐狸阿权》中。文字是作家心灵的一面镜子！从这一点上来说。经过反复讨论。与中国童话中狡猾诡异的狐狸形象不同：假如几百年，当他又溜进兵十家送栗子时。与宫泽贤治一样，手捧蒲公英文学馆新出的这套童话丛书、小川未明齐名，大家都很高兴，1943年。

伤仲永读后感500字3篇

伤仲永读后感500字3篇《伤仲永》读后感：爱迪生说过：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自己的天分，后天不努力，导致“泯然众人矣!”的可悲结局。伤仲永读后感500字(一) 今天，我读了一篇七年级下学期文言文——<伤仲永>. <伤仲永>,是一篇关于后天教育的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五岁的时候，还没有见过书具，忽然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西，他就能做出古诗来，他的父亲是一个贪图小利的人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等到了十二三岁的时候，方仲永就和普通人没有什么区别了。想在现实生活，中国有九年义务教育，不可能没有机会读书。不过这是整个社会的问题，当时并没有人意识到读书的重要性，所以，方仲永的身边的人，由于没有学习，导致自身的素质不是很高，也不懂学习，使方仲永无法得到好的教育。假设仲永的父亲依旧带领他“环谒于邑人”，等到到一家比较有学问的人家里时，如果那家人有提出让仲永学习，不然会荒废他的才艺，那么仲永的父亲会不会因此而改变，让仲永去学习呢?所以，社会，是影响仲永才赋荒废一个重要原因之一。我通过读这个故事，让我明白了许多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐予他了比其他人更加聪明的大脑，可是他没有接受后天良好的教育，从一个天才变成了普通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己，更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父亲为了那一点小小的利，就把这么聪明的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看现在的父母，哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴棋书画，样样精通，周末还上这个补习班，那个补习班，方仲永父亲的观点和现在的父母比起来真是相差甚远，不管是什么年代都要让孩子接受知识、学习文化。悲哉!方仲永之父! 伤仲永读后感500字(二) 王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。方仲永的父亲依旧是以农民的思想对待自己那么有天赋的儿子——不使学!就是因为“利其然也”!如果他父亲不让他去上学，他自己也应该以“忽啼求之”的积极心态争着去上学。如果这样他也不会“泯然众人”啦。你也可以不上学，但你可以自学，勤奋一些

一地鸡毛读后感

读《一地鸡毛》这是一部很现实的作品，对于年轻气盛，心怀各种梦想和憧憬的我们，现实得有些残酷。复杂的社会关系，人情人暖，经济、生活压力会在以后的生活中不断侵蚀，同化着我们，一如江湖传说中的十香软筋散，无色无味，但却实实在在的让我们中了这世俗之毒，无力反抗。原本单纯、明澈。爱憎分明的世界观和人生观被狠狠的痛打一拳。我们会像落入污水中的纸一般，开始还会抗拒沉沦，但默默的不得不受到影响，污水如同我们现在所鄙视的一切世俗的生存之道和伎俩，庸碌麻木的为生活奔波，会贪小便宜，利益开始占据判断选择的头把交椅，自私，内心情感的逐渐冷却，严肃陌生等等一切成功混迹社会的手段和性格，慢慢渗入纸中，由一点点的渗透到大块大块的下沉。曾经棱角分明，有硬度，有韧性的纸，被世俗浸泡到孱弱的软，一撕即破，同时又圆滑，一切总是掺满水分。故事以单位小职工小林及其妻子生活的各种琐碎的事件构成，写出了家庭生活的柴米油盐酱醋茶。从卖豆腐到请领导帮忙，准备孩子上学等等鸡毛蒜皮的烦扰或舒心的生活，描写的、得绘声绘色，仿佛也曾发生在自己的家庭里。这些在还是浪漫主义分子的我们的眼里是不堪的，却填满了他们的生活，他们不断的烦心动怒，，落入世俗平庸。曾经聪慧可人的女大学生，小林的妻子，也竟学会了资深主妇才会的偷水的小伎俩！常常因为买豆腐一类的小事与小林的口舌之争或其他的抱怨，如同包租婆般厉害，变化令人咋舌！他们也变得更加容易满足，因为小小的获利。能在晚饭里啤酒就着烧鸡，小林便觉得什么烦恼忧虑都无隐无踪。一切都那么的平淡俗套，但又是最实实在在的。《一地鸡毛》的语言也平淡缓和，如小林的生活般，一直被风吹起阵阵涟漪，不会掀起大风浪。但这样也会让有些人体会到那股平淡生活的美吧，体味也自然更加深刻。各种现实的问题一一展现出来，同时也在一点点深刻主人公的形象与性格。小林及其妻子的性格更是通过夫妻间的对话，与生活中的每个细节展现的十分透彻。一部琐碎人生的范本。一部关系学的教科书，再现了单位这一微观天地，鸡毛蒜皮，纤毫毕现，不嫌其俗，不掩其恶，“酱缸”之臭，人心之险，一一展示无遗。王朔也评价说它一扫以往的英雄主义、理想主义和传统伦理道德，是绝无仅有的反映小市民真实生活。这部作品的现实意义更是精髓所在。我也终究是要步入社会的，自己的棱角会被现实磨平，曾经的浪漫想法也都散去，只剩零星还能缅怀。生活总逃不开社会，关系，利益，但我会厌恶自己会陷入这庸俗平凡的生活，可也无力改变。我也会像小林一般，在晚饭时，有啤酒就着烧鸡，忘却烦恼，忘却追求，眯着眼，满足的打着饱嗝。这样也许是好的，相比同被社会所浸染后的骆驼祥子，已是彻底的的极端了，往往极端才是真正可悲的。作品的最后，小林做了个梦，梦见自己睡在无数的碎屑和鸡毛当中，不过也十分温暖舒适。再一次完美的描述了小林的生活状况与内心追求了，发人深省。文章引发的思考会一直冲击着一代代即将长大，步入社会的青年，撞击他们的人生观，价值观。这也会是我们追求的理想和生活的最大考验。时刻扪心自问，年轻人，你对你的信仰和追求真的执着一生吗？！我想的只是不甘于平凡，就算落入不可避免的世俗，也要信守自己的浪漫花园。

六招教你看懂抽象画

六招教你看懂抽象画艺术范的必备教程欣赏抽象画就是这么简单发哥说：看不懂抽象画，但别灰心，其实它和我们日常吃的芝麻糊、豆子、豆汁或卫生纸没太大区别，今天请超级黑和超级白两兄弟给大家分享6招，让大家都能看懂抽象画，顺便发掘一些关于抽象画的故事。背景：Robert Ryman“空白画”（对，就是上面那副打了黑边框的画，不用怀疑，那就是一幅画）拍出了1.2亿人民币的事件引发了艺术圈的一轮大讨论，现在余温也已经逐渐散去。无敌白这等重度艺术爱好者却展开了新思考，每次看展，她都会更加留意抽象主义作品。功夫不负有心人（还是磨刀不误砍柴工？），总之无敌白还是有了些新发现~ 超级黑：最近怎么不见人影了？我们俩可以是背负着艺（che）术(dan)专栏的艰巨使命呢。我们总要认（hu）真(n ong)负(guo)责(qu)的！无敌白：从上次你建议我放下相机，拿起画笔感受生活的艺术之美，我就一发不可收拾了！而且我寻找到了属于自己的的艺术风格。超级黑：纳尼？什么风格？

无敌白：抽象风格。我之前读到一篇题为“再见了各位，我要辞职去学画画了”的文章，深受启发。这篇文章介绍了一些著名的天价抽象主义作品，下面这个Ellsworth Kelly的绿色大饼价值1,650,500美元—— Joan Miro的作品Peinture基本看起来就是幼儿园水准，几条线就值2,210,500美元——

我森森的以为，这和我的水平不分高下。要不要给你欣赏一下我的新作？超级黑：还是不要了…… 无敌白：这都不是关键，还是给你分享一个最近修炼成功的抽象画风格归类法，简称“六大招”。这是我最近做的功课，把抽象画进行了整理，以至于把宇宙中的抽象画的规律都抽离了出来，形成了7类，用我们中国人看得见的东西给你形象化了，以后你看到所有的抽象画，都逃不出我的六类划分法。下面开始一招招给你分解，大招开始：第一类：黑芝麻糊风，这里强调的是黑、白、灰的颜色，就像很懒的人拿着黑芝麻糊到处乱涂形成了像撕斑的感觉，面积相对较大，或者日后看到这些像贴了很多封箱胶日久风尘的抽象画，都归为此类。

《伤仲永》读后感10篇

《伤仲永》读后感10篇记得中学语文课本上有一篇王安石《伤仲永》的文章，该文大意为一个名叫方仲永的早慧儿童，能够“指物作诗立就，其文理皆有可观者，四周乡邻不禁啧啧称奇”。于是方仲永父亲每日带他“环谒邑人，不使学”，最终方仲永“泯然众人”、一事无成，令人们无限惋惜。方仲永的悲剧值得每位教师和家长认真思索。略作分析，我们便不难想见，“神童”仲永在不断向世人展示其超群才华之时，肯定赞誉之声不绝于耳。夸奖的话语、钦羡的目光，足令这位涉世未深，缺乏自我判断能力的少年飘飘然迷失方向。因此，方仲永到处炫耀，无心功课，最后追悔莫及，只有徒叹奈何。诚然，孩子的成长离不开夸奖与鼓励，只言片语的表扬也许可以让孩子获得肯定和激励，今后再接再厉，更上一层楼；可以让迷茫徘徊的孩子重新扬起自信的风帆。旁人一句经意或不经意的夸赞使得不少名人伟人的生命历程从此峰回路转，精彩迭现。但是，片面夸大褒奖的作用并不科学，是不可取的，君不见即使天资聪颖、禀赋奇佳如仲永者，终日被夸赞的溢美之辞所包围也难免使才华消失殆尽，更何况诸多普通儿童呢？教育学和心理学指出：人的发展取决于先天条件、环境、教育和个人主观努力四方面因素的影响。只有充分发挥四方面的综合效应才有可能收到良好的效果。文中仲永的过人天赋自不待言，然而他却被淹没于一片赞扬声中；家长又从根本上忽略了对他实施教育，方仲永本人也没有真正发挥自己的主观能动性……于是，仲永“十二，不能称前时之文”，成年后已“泯然众人矣”，只留下深深的遗憾和无奈。

行文至此，笔者不由得感慨良多，北宋王安石笔下的方仲永形象穿透近千年的历史烟尘，仍然带给我们今天的教育许多鲜活生动的启示与思考，不是吗？这个学期，我学习了《伤仲永》这篇课文，通过王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。这篇文章讲的是方仲永从小就有天赋，却被他父亲贪图眼前利益，而不去学习，最终成为普通人。王安石先生讲述的这件事仅仅是对方仲永的怜悯吗？恐怕不是，里头还包含着对方仲永父子的谴责之意。仲永父亲为了自己的小利益而为社会损失了一个人才，“这值得吗？这对社会造成的危害，难道比自己的利益更无关紧要吗？”我们不禁扪心自问。其实不然，仲永就这样“葬身”在茫茫人海中。设想一下，如果方仲永当初立场坚定地变“不使学”为“我要学”，那就是另一番景象了，人们就不是“伤仲永”而是“赞仲永”了……设想一下，如果方仲永的父亲能够让仲永继续使学，继续努力，那他说不定还是一位大诗人，能与王安石相提并论或是王安石的一位徒弟；设想一下，如果方仲永的邻居们不花钱来求他来自己家里作诗，也就不会让仲永的父亲贪钱到极点，以至于荒废了一个好人才，设想一下…… 王安石先生写这篇文章也发表了对天才的看法。人们常说“成功的人，往往不是最聪明的，而是最勤奋的”。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力，否则早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。古今中外的成功者，哪个是不经历勤奋的学习就得来成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢？王献之“用尽三缸水，一点像羲之”，最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜通明，被船夫当作渔灯，这样的事情许多许多，像方仲永这样的事情也有不胜枚举。

一地鸡毛经典句子

一地鸡毛经典句子 1、半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下来的皮屑，柔软舒服，度年如日。 2、这本集子中篇目的顺序，就是按照这个过程来编排的。 3、其实世界上事情也很简单，只要弄明白一个道理，按道理办事，生活就像流水，一天天过下去，也满舒服。舒服世界，环球同此凉热。 4、小林每天清早六点起床，到公家副食店门口排队买豆腐。 5、个体户的豆腐一斤一块，水分大，发稀，锅里炒不成团。 6、每到第二年春天，面对着剩下的几根小棍棍，小林和小林老婆都发誓，等秋天再不买大白菜。可一到秋天，看着一堆堆白菜那么便宜，**在里边有补贴，别人家一车一车推，自己不买又感到吃亏。这种矛盾焦急心理，小林感到是一种折磨，其心理损耗远远超过了白菜的价值。 7、我可算看透了，不要异想天开，不要总想着出人头地，就在人堆里混，什么都不想，最舒服，你说呢？ 8、晚饭一个炒豆角，一个炒豆芽，一碟子小泥肠，一碗昨天剩下的杂烩菜。 9、查水表的老头是个瘸子，每月来查一次水表。 10、一斤豆腐有五块，二两一块，这是公家副食店卖的。 11、当然小林在单位混了这么多年，已不像刚来单位时那么天真，尽说大实话；在单位就要真真假假，真亦假来假亦真，说假话者升官

发财，说真话倒霉受罚。 12、说到底，一九四二年至一九四三年，我故乡发生了吃的问题。但吃的问题应该仅限在我们这些普通的百姓身上。我估计在我们这个东方文明古国，无论发生什么情况，县以上的官员，都不会发生这种问题，不但不存在吃的问题，性的问题也不会匮乏。 13、能帮忙先说不能帮忙，好办先说不好办，这才会成熟。不帮忙不好办最后帮忙办成了，人家才感激你。一开始就满口答应，如果中间出了岔子没办成，本来答应人家，最后没办成，反倒落人家埋怨。 14、老家如同一个大尾巴，时不时要掀开让人看看羞处，让人忘记你仍是个农村人。 15、找人办事，如同在单位混事，只能投靠一个主子，人家才死力给你办；找的人多了，大家都不会出力；何况你找多了，证明你认识的人多，显得你很高明，既然你高明能再找人，何必再找我？这时除了不帮忙不说，还容易产生抵触心理，说不定背后再给你帮点倒忙，看你不依靠我依靠别人这事能办成！