书家必备书法常用短语

五字部

風助飛雪舞詩伴落梅吟

竹梅呈秀色鴛燕傳佳音

青山多畫意春雨潤詩情

枝頭沾春露門戶洽清風

吟竹詩含翠畫梅筆帶香

梅綻香風遠柳搖春意濃

雷鳴龍起蟄泥暖燕銜春

風來花自舞春人鳥能言

國華光夏甸民氣照春陽

春風引紫氣大地發清華

神州春浩盪寞海日光華

鐵肩擔宇宙妙手繡江山

雲霞成異彩梅柳動春風

清風迎盛世旭日耀新春

春風舒凍柳瑞雪兆豐年

青山披錦繡綠水溢春華

翠竹添新筍紅梅報早春

溪水鳴琴韻春陽照華年

太平真富貴春色大文章

淑氣芝蘭茂春風桃李香

和風吹綠柳時雨潤春苗

淑氣騰佳節和風蔚早春

紅點桃花嫩青描柳色新

棟宇朝紅日竹簾引惠風

雪裡江山美花間歲月新

青山添秀色碧海泛春潮

燕舞桃煙醉駕歌柳浪輕

殘雲隨雪逝美景應春來

瑞雪漫天舞紅梅著意開

放懷歌勝歲揮翰頌新春

旭霧青山秀春榮碧樹嬌

雞聲催曉讀鳥語喚春耕

明月千門雪銀燈萬樹花

紅日出林海春光追鳥音

風移蘭氣人春逐鳥聲開

天地英雄氣風雲浩盪春

斗雪梅先艷含煙柳尚青

風暖日華麗氣清天宇高

雪和新雨落風帶早春來

園花舒臘雪庭樹駐春躥

寒梅因雪艷飛""為春歸草生三徑綠山擁萬峰青

彩雲捧旭日朝霞染紅梅

嫩柳千姿秀俏梅萬態新

綠水閒潤柳春風漫拂花

笛奏梅花曲駕啼楊柳風

春來花氣盛時霧鳥聲繁

普天開景運大地轉新躥

淑氣騰佳節和風扇早吞

旭日祥雲燦春風化雨新盛世清平樂新春滿庭芳春浮花氣遠雨霧鳥聲繁春色和雲暖梅花帶雪香尋春梅花色頌歲爆竹聲營遷金谷曉花報玉堂春新年納餘慶嘉節號長春桃李成溪徑江山人畫圖日照三春暖花開九州紅四時花似錦萬眾面皆春燕剪千重霧花開萬裡春長歌漾華夏春風滿神州玉堂映春色珠樹發秋香仁風春日照德澤福星明紅梅鬧庭院喜鵲唱枝頭遠山含紫氣芳樹發春華春風添畫意歲月賦詩情清溪吟雅韻培月酒春陣風清春不老谷聚歲常豐彩雲捧旭日朝霞染紅梅和風動淑氣老樹發新枝牧笛穿雲過礁歌帶月行清溪吟雅韻晤月灑春陣吟雪詩情熱畫松翠筆嬌柳笛穿林過漁歌踏浪來鳥歸沙有跡帆過浪無痕明月雙溪水輕波一釣舟漁歌移遠浦牧笛弄斜陽雲拷千峰集風馳萬墊開松搖千尺雪竹撼一窗秋吟哦出新意坦率見真情雲山起翰墨星斗煥文章海為龍世界雲是鶴家鄉名香播蘭惹妙墨揮岩泉明月松間照清泉石上流筆落驚風雨詩成泣鬼神從來多古意可以賦新詩佳氣生朝夕清言見古今雲霞出海曙梅柳渡江春佳韻邀清月幽懷託素風松梅有本注山水含青躥松風清耳目惠氣襲衣襟江湖歸白發詩酒醉紅顏舉杯邀明月嚼雪和梅花桂香清院落梅影小窗紗倚欄吟夜月捲簾揖春風月影窗前靜琴書雨後清溪聲來枕上山翠落紗前風清楊柳夢月淡海棠陰竹深留客處荷淨納涼時墨研清露月琴響碧天秋詩情秋水淨畫意遠山明

曉月照鐵硯朝露潤竹窗窗開千裡月硯洗一溪雲風雲三尺劍花鳥一床書室雅何須大花香不在多書存金石氣室有惠蘭香幾淨雲生硯窗明月映書文章千古事花月一簾香琴書多古意水石淡幽居書畫怕且樂金石壽而康爽目詩書畫悅神梅竹蘭來看絕妙畫共賞無聲詩雅琴飛白雪高論橫青雲秋菊開三徑琴書蘋一黨花心起墨暈春風散毫端意飄雲物外詩人畫圖中清風兩窗竹白露一庭秋蟬噪林愈靜鳥鳴山更幽氣清觀宇宙暢懷敘幽情風暖鳥聲碎日高花影重還家幹裡夢為客五更愁得山水清氣極天地大觀大漠孤煙直長河落日圓雨過琴書潤風來翰墨香江秋逼山翠日瘦抱松寒冷香殘雪外畫譜水仙遲澄懷秋月朗逸興晚霞飛石壓筍斜出崖懸花倒生抱琴看鶴去枕石待雲歸翰墨因緣舊煙雲供養宜讀書破萬捲下筆如有神新詩如洗出好鳥不妄飛格超梅以上品在竹之間端莊雜流麗剛健含嫡娜劍氣非關月書香不是花山花春世界雲水小神仙風雪銜杯罷關山試劍行氣蒸雲夢澤波撼岳陽城墨潤冰文繭杯涵紫菊花開襟坐霄漢揮手拂雲煙開簾對春樹彈劍拂秋蓮河岳英靈氣文辭錦繡光燃燈臨石鼓閉戶學龍門鷗心馳舍北龍尾曳天東草色和雲暖梅花帶月寒竹送清溪月松搖古谷風竹開霜後翠梅動雪前香雷霞走精銳冰雪淨聰明幾閣文墨暇園林春景深風靜荷蘭氣日長娛竹陰墨花飛紫露筆陣起雄風洗硯魚吞墨烹茶鶴避煙門靜眠山鹿階閒立水禽

遠水靜林色微雲生夕陽柳色煙中遠駕聲雨後新幽澗迷松韻閒窗動竹聲鴨頭新綠水雁齒小紅橋石苔索樟綠山果拂舟紅水痕侵柳岸山翠藉廚煙千峰隨雨暗一經人雲斜古壇青草合往事白雲空林晚鳥爭樹園春蝶護花蕭散煙霞晚淒清天地秋霜猿啼曉夢岩鳥和秋吟孤舟依岸靜獨鳥向人閒山虛風落石樓靜月侵門雞聲茅店月人跡板橋霜雲歸秋水淨月出夜山涼遠聲霜後樹秋色水邊村野客投寒寺閒門傍古林小橋橫落日幽徑轉層巒東壁圖書府西苑翰墨林池小能容月山高不礙雲摟金長壽字刊石通德辭空山斜照落古樹寒煙生竹密山齋冷荷開水殿涼柳塘春水漫花塢夕陽遲幽檻弄晚花清池映疏竹微雲淡河漢疏雨滴梧桐險韻新詩就狂書古墨香硯城延眾客筆陣掃千軍晴光摩潔畫秋色杜陵詩苔草延古意煙月資清真翰墨緣情制山林引興長仁聲被八表妙花開六塵留雲籠竹葉邀月伴梅花水墨開奇境絲恫發妙香夜靜磨殘月吟餘墮落花劍門天下壯蜀道古來難秋蘭被長吸朱華冒綠池曲池揚素波列樹敷丹榮筆擁江山氣窗含桃李風文心花引動詩思鳥啼來身安茅屋穩性定菜羹香高懷同弄月雅量洽春風竹因虛受益松以靜延年相與觀所尚時還讀我書有容德乃大無私品自高文品清時貴功名晚節難格勤在朝夕懷抱觀古今立品清白玉讀書到青雲不俗即仙骨多情乃佛心理明懷乃裕心定氣自清潭深波浪靜學廣語聲低珠藏澤自媚玉溫山含輝

高懷見物理和氣得天真

乾坤容我靜名利任人忙

吐言貴珠玉落筆延風霜

胸中藏宇宙筆下走風雷

放眼觀詩史傾心拜墨皇

道高不自薦澤遠斯長流

奇文共欣賞疑義相與析

書中乾坤大笔下天地寬心懸明鏡裡眼放碧天中

寄意詩書外行舟世事間

平心嘗世味含笑看人生

不科威益重無私功自高

以閒為自在把壽補磋蛇

性天期活潑心地尚光明

謝事養生道清心卻病方

習靜心方泰無機性自閒

性靈自高遠浮物任飛沉

虛心效竹節人品如蘭攀

清恩抱明月高懷對古松

寧靜而致遠淡泊以清心

攻書百氏盡落墨四座驚

博學而罵志切問而近思

撅百家所得登天下之顛

讀書覓佳句潤墨得風神

刻骨搜新句精心制奇文

藏晦不為拙為學貴有恆

循序以漸迸熟讀而精思

多聞資學殖清問發真簽

文章千古事風雨十年人

涵養須用敬迸學在致知

刺骨情方勵偷光思亦深

典故探奧旨詩書揖餘波

漏盡金風冷堂虛玉露清

苦讀幹年史笑吟萬家詩

詩思偏宜夜衰鬃更耐秋

讀書真事業磨墨靜功夫

人因求知瘦家緣買書貧

讀書貧裡樂搜句靜中忙

探道好淵玄觀書鄙章句

落筆撼五岳修業勤為貴

成文意必高書中乾坤大

筆下天地闊著書驚日短

舞劍伴星稀讀書得真趣

懷古生遠思積學如儲寶

酌理以富才看劍豪生膽

讀書香到心文章負奇色

懷抱多正思開捲群言雅

揮毫六氣清翰墨驚天地

詩書通古今破壁群龍舞

臨池玉鳳飛冷眼游史海

平心論古人

泛觀約取楔而不舍領異標新陶冶性靈開捲有益聞雞起舞筆歌墨舞竹影清風

聞過則喜變化氣質積學儲寶彩雲追月

澄懷觀道金石永壽意與古會素心若雪

道法自然老而彌罵心外無法真賞菩提

桃李滿門閒雲野鶴飛花散雪間梅消息

踏雪尋梅素處以默游目騁懷筆撢墨韻

陶情寫意筆底煙雲大樸不雕積健為雄

惠風和暢心跡雙清虛心高節神游心賞

靜觀自得漸人佳境難得糊塗好學是福

榮辱不掠勤能補拙美意延年簡靜之樂

幽谷藏真冰雪為心靜坐焚香曠觀天地

擁書萬捲荷亭賞夏對月開博曉風殘月

天道酬情蜀道何難知難而進老當益壯

鐵骨生春鷹擊長空天風海濤寧靜致遠

淡泊明志只爭朝夕寸陰是競大方無語

明道若昧金石為開松林鶴夢中得心源

汲古得新陶鑄古今夕陽無限鴛禮崇義

抱樸守真白雲怕意少得多惑惜墨如金

溫故知新天長地久仁者樂山萬塗一轍

壽元無量畫意詩情謙慎樸誠學海無涯

神融筆暢虎嘯龍吟松鶴延年翰逸神飛

自強不息春華秋實雪花凝詩剪雪成詩

山水清音華林頻芳閒雲惹碧晚山啊日

鶴擎鳳蠢寒梅欺雪澄江浸月水流花開

蘭石芳堅蘊藉風流虛和蕭散恬淡衝和

古淡天真龍馬精神樂在硯田清虛簡淡

春風墨韻夜雨書聲鵬程萬裡琴韻書聲

躍馬揚鞭和風慶雲江山如畫四壁清風

博通古今博覽群書書畫益壽筆酣墨暢

知足常樂能忍自安業精於勤圖難幹易

繩鋸木斷滴水穿石虛懷若谷立志凌雲

志在四方高瞻遠矚樂不忘憂居安思危

志存高遠書林漫步宗秦法漢墨海泛舟

人淡如菊心氣和平筆精墨妙心游萬仍

精駕八極松風竹露硯潤爐溫寒竹松風

萬窒松聲一川花氣駕飛魚躍風前竹影

雪裡梅花潛龍躍淵雁影帶帆有容乃大

為善最樂讀書更佳墨莊書巢慎為德音

秋江鶴影澄江日落曲徑煙深沙汀印月

豪詠苦吟風清雲靜集思廣益臥薪嘗膽

拙方為巧吐故納新物換星移無邊風月

一帆風順人傑地靈天馬行空文以載道

平淡無奇磨殘鐵柞光風弄月金戈鐵馬

刪繁就簡運籌惟握行成於思琴心劍膽

中流砒柱學而不厭乘風破浪虛心勁節

春風芳草潔如圭漳雲水風度山水清音

心平意正淡念平生筆情墨趣梅香荷紅

無欲則剛水涵秋鏡聞過則喜儉以養廉

勤能補拙氣象萬千萬紫千紅時和景泰

人壽年豐春光萬裡春色滿園

三字部

思無邪師造化開奇境道遙游放眼量謙受益筆墨撢游於藝藝無涯精氣神翰墨香金石壽筆中情樂閒靜觀自在苦中樂彩雲歸無盡藏落墨花道問學千載壽變則通專則達滿招損閒如仙不自種寵為下衝霄漢金石緣真善美莫等閒筆永健藝常青梅雪月月移壁不容易天地寬先得月風滿樓春意濃燕雙飛放眼量心無事情自遠春水香艷陽天淡如菊聽春雨

墨戲醉墨寒香寬心鶴舞暢思博觀養廉雲濤馳懷壯觀筆悟達觀散慮奇境無為墨緣延壽神游晴霞無極養氣神功墨海心畫悟道吉祥順安懷真妙悟秋月春風慎獨率真梅影竹風凌雲安樂鶴舞清琴墨趣洗心梅香松骨抱樸鵝池遠志詩魂靜思雅懷書山藝海面壁天問對月花徑清心酣暢墨禪綠野縱筆龍吟雙清筆家閒雅聽濤清揮觀潮洞達求實樂靜琴韻如意書道

书家必携单句

书家必携单句二字：墨戏醉墨寒香宽心鹤舞畅思博观养廉云涛驰怀壮观笔悟达观散虑奇境无为墨缘延寿神游晴霞无极养气神功墨海心画悟道吉祥顺安怀真妙悟秋月春风慎独率真梅影竹风凌云安乐鹤舞清琴墨趣洗心梅香松骨抱朴鹅池远志诗魂静思雅怀书山艺海面壁天问对月花径清心酣畅墨禅绿野纵笔龙吟双清笔家闲雅听涛清挥观潮洞达求实乐静琴韵如意书道三字：思无邪师造化开奇境道遥游放眼量谦受益笔墨掸游於艺艺无涯精气神翰墨香金石寿笔中情乐闲静观自在苦中乐彩云归无尽藏落墨花道问学千载寿变则通专则达满招损闲如仙不自种宠为下冲霄汉金石缘真善美莫等闲笔永健艺常青梅雪月月移壁不容易天地宽先得月风满楼春意浓燕双飞放眼量心无事情自远春水香艳阳天淡如菊听春雨四字：泛观约取楔而不舍领异标新陶冶性灵开卷有益闻鸡起舞笔歌墨舞竹影清风闻过则喜变化气质积学储宝彩云追月澄怀观道金石永寿意与古会素心若雪道法自然老而弥骂心外无法真赏菩提桃李满门闲云野鹤飞花散雪间梅消息踏雪寻梅素处以默游目骋怀笔掸墨韵陶情写意笔底烟云大朴不雕积健为雄惠风和畅心迹双清虚心高节神游心赏静观自得渐人佳境难得糊涂好学是福荣辱不掠勤能补拙美意延年简静之乐幽谷藏真冰雪为心静坐焚香旷观天地拥书万卷荷亭赏夏对月开博晓风残月天道酬情蜀道何难知难而进老当益壮铁骨生春鹰击长空天风海涛宁静致远淡泊明志只争朝夕寸阴是竞大方无语明道若昧金石为开松林鹤梦中得心源汲古得新陶铸古今夕阳无限鸳礼崇义抱朴守真白云怕意少得多惑惜墨如金温故知新天长地久仁者乐山万涂一辙寿元无量画意诗情谦慎朴诚学海无涯神融笔畅虎啸龙吟松鹤延年翰逸神飞自强不息春华秋实雪花凝诗剪雪成诗山水清音华林频芳闲云惹碧晚山啊日鹤擎凤蠢寒梅欺雪澄江浸月水流花开兰石芳坚蕴藉风流虚和萧散恬淡冲和

各种字体的书法鉴赏

各种字体的书法鉴赏书法鉴赏——隶书隶书相传为秦朝程邈所创。程邈为县狱吏，因得罪秦始皇，被关押于云阳狱中。其时政务多端，文书日繁，小篆不便于速写。程邈身为狱吏，深知小篆难以适应公务，便在狱中创造了隶书。这种隶书特点是扁阔取势，结构简单，笔画平直，有了波磔，与小篆相比，书写方便，易于辨认。秦始皇看后大喜，不但赦免其罪，还提升其为御史。这种字因是徒隶所创，又首先在徒隶中使用，所以称之为隶书。其实，据出土的文字资料来看，早在秦始皇推行小篆之先，就有隶书萌芽。程邈只是做了一番整理工作。但历史一般认为程邈是隶书的创造者。可惜他没有书迹留下来。隶书始用于秦代，盛行于西汉，鼎盛时期在东汉后期。在隶书著名书法家中，程邈之后，最负重名的要算东汉末蔡邕。他博学多才，精通经史、音律、天文，善辞赋，工书法，以隶书最为著名。清代陈思说他“得八分之精微，体法百变，穷美尽妙，独步古今”。汉灵帝熹平四年（175年）蔡邕奉诏写定“六经”文字，书丹上石，刊刻于洛阳太学门外，世称这些刻石为《熹平石经》。石经用当时标准隶体书写，结体平整端庄，浑厚凝重，深受时人喜爱。当其建立之始，乘车来观览、摹写者日余千人，填塞街衢，足见其声誉之高。他的女儿蔡琰也是中国历史上博才多学的第一个有书法作品传世的女书家。其他如萧何、曹喜、师宜官、梁鹄等也是写隶书高手，可惜他们的书迹没有流传下来。隶书书法，除民间流存下来的帛书、竹简外，汉代刻石，保存也较为集中。不过，西汉刻石，较为罕见，而且不少石刻仍是古隶，如《五风二年》刻石，《菜子侯》刻石，都略带篆书笔意。隶书成熟以后，在东汉碑刻中大放异彩。现存东汉刻石，以桓、灵之际为多，后世所谓“汉碑”，主要就是指这个时期的碑刻。为了便于介绍，把风格比较接近的归类如下：清秀飘逸者：这类风格的为数最多，这主要因为字体纯熟首先要表现出一种秀丽俊俏。我们可以举《曹全碑》、《张景碑》为例。尤其《曹全碑》更为著名，此碑立于东汉中平二年（185年），原石现陈列于西安碑林。端方工整者：这类风格以严整健稳见长，但从中透露着自然朴茂之质。我们举《衡方碑》、《封龙山颂》为例。《衡方碑》立于建宁元年，在山东汶上县。《封龙山颂》立于廷熹七年，是河北元氏县著名五碑之一。全碑隶书15行，每行26字。

英汉妙语佳句赏析

时间篇 Time is a circus，always packing up and moving away 时间是一个马戏团，总是在打点行装，匆匆离开。 A day is a miniature of eternity．一天是永恒的缩影。 A loafer always has the correct time．游手好闲的人总是知道确切的时间。 A man who dares to waste one hour of life has not discovered the value of life．敢浪费一个小时生命的人还没发现生命的价值。 A man who is virtually busy has no time to have a bee in his head．真正忙碌的人不会去胡思乱想。 A man，who wastes all his lifetime，is to throw out gold without buying anything．虚度一生，就像抛出黄金而一无所获。 A miser speaks of money as his lifeblood；an assiduous person looks on time as his life．守财奴说金钱是命根，勤奋者视时间为生命。 Age is a matter of feeling，not of years．年龄只是感觉的问题，而不是年岁的问题。 All human power is compound of time and patience．人的所有力量都是时问与耐心的化合物。 An energetic middle-age life is the only safe precursor of a vitally happy old age. 精力旺盛的中年生活是幸福晚年唯一可靠的预兆。 At 20 years of age the will reigns；at 30 the wit；at 40 the judgment． 20岁凭意志；30岁看机智；40岁重判断。 Better not to fancy something when the evening sun sets．but to be absorbed in work when the morning sun rises．最好不要在夕阳西下时幻想什么，而要在旭日东升时投入工作。 Busy bees never feel sad about time．辛勤的蜜蜂永远不会有时间来悲哀。 By thinking anxiously about the future，we forget the present，so that we live for neither the present nor the future．我们急切憧憬未来，忘记了现在，因此我们既不是为了现在也不是为了将来而活着。 Cherish a minute of time，as if sowing a fine seed．When the ground is blanketed with green trees with rich fruits，you will find the old man of time doesn’t treat you unfairly．珍惜一寸光阴，犹如埋下一粒良种。待到绿满大地、硕果累累时，你会发现时光老人并没有亏待你。 Childhood is the most wonderful period in one’s life，when the child is a flower and a fruit．童年是一生中最美妙的阶段，此时的孩子是一朵花，也是一颗果。 Death is no more than passing from one room into another．死亡不过是从一个房间进入另一个房间。 Diligence is the master of time，laziness the slave．勤奋是时间的主人，懒惰是时间的奴隶。 Don’t dawdle away your time，or your hair will soon turn gray.Then you will moan and mourn in vain．莫等闲，白了少年头，空悲切。

中国文字书法的发展史

中国文字书法的发展史（一）早期的文字汉字为学术界公认的我国最早的古汉字资料，是商代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。甲骨文发现于1899年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。金文指古代铜器上铸的或刻的文字（又称铭文），主要代表是西周《毛公鼎铭文》，其结构匀称准确，线条遒劲稳健，布局妥贴，充满了理性色彩，显示出金文已发展到极其成熟的境地。从书法的角度审察，这些最早的汉字已经具有了书法形式美的众多因素，如线条美、单字造型的对称美、变化美以及章法美、风格美等。从商代后期到秦统一中国(前221 年)，汉字演变的总趋势是由繁到简。这种演变具体反映在字体和字形的嬗变之中。西周晚期金文趋向线条化，战国时代民间草篆向古隶的发展，都大大削弱了文字的象形性。然而书法的艺术性却随着书体的嬗变而愈加丰富起来。（二)开创先河的秦代书法秦始皇兼并天下，丞相李斯主持统一全国文字，使之整齐划一，这在中国文化史上是一伟大功绩。秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。《说文解字序》说：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰书，八曰隶书。”基本概括了此时字体的面貌。隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字趋于方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。秦代书法，在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页，与雄伟的万里长城和壮观的兵马俑一样，气魄宏大，堪称开创先河，是中华民族无穷智慧的结晶。（三）隶书大盛的汉代书法汉代是汉字书法发展史上关键性的一代。两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样。在隶书成熟的同时，又出现了破体的隶变，发展而成为章草，行书、真书也已萌芽。书法艺术的不断变化发展，为以后晋代流畅的行草及笔势飞动的狂草开辟了道路。另外，金文、小篆因为实用面越来越小而渐趋衰微，但在两汉玺印、瓦当和嘉量上还使用，并使篆书别开生面。这一时期主要代表作品有《马王堆帛书》，1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土。它是研究西汉书法的第一手资料，使前人争论不休的西汉有无隶书的问题迎刃而解。《马王堆帛书》用笔沉着、遒健，给人以含蕴、圆厚之感。它的章法也独具特色，既不同于简书，也不同于石刻，纵有行、横无格，长度非常自由。有强烈的跳跃节奏感。总体反映了由篆至隶的隶变阶段的文字特征。（四）完成书体演变的魏晋书法从汉字书法的发展上看，魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段，是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书(楷书)，而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。它们的定型、美化无疑是汉字书法史上的又一巨大变革。这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，巍然绰立的大书法革新家—钟繇、王羲之。（五）民间书家大显身手的南北朝书法南北朝时书法，也继承东晋的风气，上至帝王，下至士庶都非常喜好。他们继承了前代书法的优良传统，创造了无愧于前人的优秀作品，也为形成唐代书法百花竞妍群星争辉的鼎盛局面创造了必要的条件。南北朝书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。唐初几位楷书大家如欧阳询、褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝的。智永(南朝－隋唐)是这一时期主要书法家，他是王羲之的七代孙子，其主要作品有：《千字文》。（六）书学鼎盛的唐代唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛。”整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良等，此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素。唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

中学生优秀作文佳句妙语摘抄(一)

中学生优秀作文佳句妙语摘抄(一) 中学生优秀作文佳句妙语摘抄(一)梅梅中学生优秀作文佳句妙语摘抄(一) 1 当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。 2 我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽。 3 流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。 4 菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。 5 友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。 6 滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。 7 母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从 “大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。 8 书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们

书家必备书法常用短语

书家必备书法常用短语五字部風助飛雪舞詩伴落梅吟竹梅呈秀色鴛燕傳佳音青山多畫意春雨潤詩情枝頭沾春露門戶洽清風吟竹詩含翠畫梅筆帶香梅綻香風遠柳搖春意濃雷鳴龍起蟄泥暖燕銜春風來花自舞春人鳥能言國華光夏甸民氣照春陽春風引紫氣大地發清華神州春浩盪寞海日光華鐵肩擔宇宙妙手繡江山雲霞成異彩梅柳動春風清風迎盛世旭日耀新春春風舒凍柳瑞雪兆豐年青山披錦繡綠水溢春華翠竹添新筍紅梅報早春溪水鳴琴韻春陽照華年太平真富貴春色大文章淑氣芝蘭茂春風桃李香和風吹綠柳時雨潤春苗淑氣騰佳節和風蔚早春紅點桃花嫩青描柳色新棟宇朝紅日竹簾引惠風雪裡江山美花間歲月新青山添秀色碧海泛春潮燕舞桃煙醉駕歌柳浪輕殘雲隨雪逝美景應春來瑞雪漫天舞紅梅著意開放懷歌勝歲揮翰頌新春旭霧青山秀春榮碧樹嬌雞聲催曉讀鳥語喚春耕明月千門雪銀燈萬樹花紅日出林海春光追鳥音風移蘭氣人春逐鳥聲開天地英雄氣風雲浩盪春斗雪梅先艷含煙柳尚青風暖日華麗氣清天宇高雪和新雨落風帶早春來園花舒臘雪庭樹駐春躥寒梅因雪艷飛""為春歸草生三徑綠山擁萬峰青彩雲捧旭日朝霞染紅梅嫩柳千姿秀俏梅萬態新綠水閒潤柳春風漫拂花笛奏梅花曲駕啼楊柳風春來花氣盛時霧鳥聲繁普天開景運大地轉新躥淑氣騰佳節和風扇早吞

《汉字的书法艺术》阅读答案

《汉字的书法艺术》阅读答案 ①汉字书法艺术不但是一门独立的艺术形式，而且以它特有的才蕴影响了左右芳邻。 ②它首先影响的是中国画。国画骨子里其实也是一种线的艺术。所谓“衣带当风”，非线而何？所谓白描手法，又非线而何？中国传统画不以形取胜，而以意取胜；不以美骄人，而以境争先。内有其意，外有其形；心有其源，画有其境。然而，它的具体操作与表达方式则是线式的。 ③汉字书法又影响了中国传统建筑。古建筑必有题字，必有匾额，必有楹联，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，没有这些，就仿佛美人头上缺簪，公子额前少玉，就会觉得心不明，眼不亮，意未到，情未尽。 ④汉字书法又是与武术相通相连的。武与字通，自古而然。君不见电影《英雄》与《卧虎藏龙》中都有武家书法的镜头在，虽然不免有些艺术的夸张，但绝非凭空臆断。别的且不言，只说书法与武术两者的境界与追求，就有绝大的相似之处。两者都非常讲究功、法、气、韵、美。 ⑤汉字书法也影响到中国古典小说。中国古典小说以线式结构为主，虽然它的空间感十分自由，甚至自由到了无所不至其极的程度，一时天上，一时地下，一时鬼域，一时神宫，且不但神怪小说如此，即使写实性小说也常常如此，如《红楼梦》的太虚幻境，如《三国演义》中的关云长玉泉山显圣，如《水浒传》中的神女天书，如《三侠五义》中的游仙枕、探阴山，但以时间而论，它的结构形态依然是线式的。它不喜欢甚至拒绝时空颠倒，而坚持依时而作，依时而行，依时而叙，依时而言。小说的结构固然有繁有简，基本形态却万变不离其宗。 ⑥简单成一线的，如《西游记》就属于单一型线式结构。孙悟空就是引线的金针，猴子出世，便是金针出现，此后孙悟空“走”到哪里，那故事便“跟”到哪里，猴子成了斗战胜佛，这故事便随之戛然而止。复杂一点的如《水浒传》，则呈水脉系结构，但本质上也属于线式结构，不过不是一个线端而已，而是百水千河归于一系。更复杂的则是《红楼梦》。《红楼梦》的结构形态是网状的，千头万绪，网络天成。但那线的构思与价值，依然宛在。无线何以有网，网成愈见线功。 ⑦可以这样说，汉字书法是一切中国传统艺术的基础，虽然它对其他种种艺术形式的影响大小有差，彰隐有别，多少有异，但那基础性作用则是毋庸置疑的。 17.从全文看,第①段中“芳邻”指什么?（2分） 18.结合第③段，说说本文的语言特点及作用。（3分）思路点拨：1.此题考查根据文意理解词语的是。一般的方法是，先解释这个词语本来的意义，然后再根据文意推测其在文中的意思即可。这个“芳邻”应该指受汉字书法艺术影响的一些其他的艺术，即文章后面依次介绍的中国画、中国传统建筑、武术和中国古典小说等。2.此题考查分析说明文语言特色。本题比上一题难度提升了一些，需要先认真阅读，综合分析，再根据具体的例子来概括主要特点及其作用。答案要点：1. 中国画、中国传统建筑、武术和中国古典小说。2.整句与散句相结合，并运用了排比、对偶和比喻等修辞手法，使文章语言既简洁又生动。

妙语佳句

妙语佳句妙语佳句一、四字妙语（精选80）博雅达观、宠辱不惊、道法自然、淡泊明志、大智若愚、清气若兰、福由心造、中庸和谐、紫气东来、观海听涛、厚德载物、厚德载福、厚积薄发、海纳百川、积健为雄、境由心造、境随心转、虚怀若竹、兰气随风、敏事慎言、妙造自然、宁静致远、品茗抚琴、品茗听琴、气若幽兰、曲径通幽、素心若雪、天道酬勤、万事随缘、唯善是宝、闲心逸趣、从善如流、喫亏是福、抱檏守眞、云鹤游天、韵雅趣幽、游目骋怀、逸致闲情、烟云供养、悠然雅静、知足常乐、知足者富、刚健笃实、笃礼崇义、竹影清风、笃行致远、以德为邻、惟善为宝、养德泽福、鹏程万里、见贤思齐、崇德尚贤、学贵心悟、开卷有益、卧云听泉、琴韵书声、积学储宝、怡然自乐、翰逸神飞、返檏归眞、耕云种月、谨言愼行、景气和畅、百福具臻、鸿喜云集、和气致祥、惠风和畅、福寿康宁、清风朗月、室雅兰香、和风祥云、祥和雅乐、天朗气清、万福无极、物华天宝、鸿业远圗、骏业肇兴、骏业宏开、大业鼎盛、敬业乐羣二、八字佳句花间酒气；竹里棋声。山奔海立；沙起雷行。诵赤壁赋；听广陵涛。心无物趣；坐有琴书。听鸟说甚；问花笑谁。有容廼大；无欲则刚。流水无意；落花有声。尺璧非宝；寸隂无价。静观世态；细品人生。流水无

意；落花有声。云水风度；松柏气节。风云论道；笔墨通天。江山入画；意气凌云。花晨月夕；茶半香初。松风高洁；兰气幽芳。事理通达；心气和平。荡思八荒；游神万古。倚剑天外；射雕云中。移花得蝶；买石饶云。曾三顔四；禹寸陶分。三、十字佳句人无信不立；天有日方明。丈夫志四海；古人惜寸隂。山深春自永；海静日尤高。天地入胸臆；文章生风雷。天长落日远；意重泰山轻。无极原有极；欲仁存至仁。无事此静坐；有福方读书。云山起翰墨；星斗焕文章。云卷千峰色；泉和万籁色。不矜威益重；无私功自高。甘从千日醉；耻与万人同。日丽千芳闹；风和百鸟鸣。从来多古意；可以赋新诗。风轻一楼月；室静半枕书。心同孤鹤静；节效古松贞。心源无风雨；浩气养乾坤。以文常会友；惟德自成邻。去草寻怪石；留云补断山。丘壑趣如此；鸾鹤心悠然。兰风载芳润；谷性多温纯。半窗知我月；千卷鉴人书。有山皆园画；无水不文章。有容德乃大；无欺心自安。竹石得幽秉；壶觞多雅游。会心今古远；放眼天地宽。名随市人隐；心与古佛闲。异石归海岳；高士标云林。芳野留胜事；艺苑重高文。披云炼琼液；坐月观宝书。卷帘花雨滴；扫石竹荫移。茗杯暝起味；书卷静中缘。荒城临古渡；落日满秋山。泉清堪洗砚；山秀可藏书。洗砚鱼吞墨；烹茶鹤避烟。幽林听鸟语；深谷看云飞。倚石得奇想；看云多远怀。倚杖看孤石；开林出远山。胸中富丘壑；腕底有鬼

书家必备佳句妙语集锦

书家必备xx佳句博雅達觀、寵辱不驚、道法自然、淡泊明誌、大智若愚、清氣若蘭、福由心造、中庸和諧紫氣東來、觀海聽濤、厚德載物、厚德載福、厚積薄發、海納百川、積健為雄、境由心造境隨心轉、虛懷若竹、蘭氣隨風、敏事慎言、妙造自然、寧靜致遠、品茗聽琴氣若幽蘭、曲徑通幽、素心若雪、天道酬勤、萬事隨緣、唯善是寶、閑心逸趣、從善如流喫虧是福、抱檏守眞、雲鶴遊天、韻雅趣幽、遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養、悠然雅靜知足常樂、知足者富、剛健篤實、篤禮崇義、竹影清風、篤行致遠、以德为鄰、惟善為寶養德澤福、鹏程萬里、見賢思齊、崇德尚賢、學貴心悟、開卷有益、卧雲聽泉、琴韻書聲積學儲寶、怡然自樂、翰逸神飛、返檏歸眞、耕雲種月、謹言愼行、景氣和暢、百福具臻鴻喜雲集、和氣致祥、惠風和暢、福夀康寧、清風朗月、室雅蘭香、和風祥雲、祥和雅樂天朗氣清、萬福無極、物華天寶、鴻業遠圗、駿業肇興、駿業宏開、大業鼎盛、敬業樂羣花間酒氣；竹裏棋聲。xx立壁賦；聼廣陵xx。心無物趣；坐有琴書。聼鳥說甚

廼大；無慾則剛。流水無意；落花有聲。尺璧非寶世態；細品人生。流水無意；落花有聲。xx風度論道；筆墨通天。 xx入畫；意氣淩雲。xx 高潔；xx。事理通達；心氣和平。蕩思八荒天外；射雕xx。移花得蝶；買xx。禹寸陶分。曾三顔四；；沙起雷行。誦赤；問花笑誰。有容；寸隂無價。靜觀；松柏氣節。風雲；茶半香初。松風；遊神萬古。倚劍（鄭燮）人無信不立；天有日方明。丈夫志xx；古人惜寸隂。（集xx句） xx自xx；xx日尤高。天地入胸臆；文章生風雷。天長落日遠；意重xx輕。（集xx句）無極原有極；欲仁存至仁。無事此靜坐；有福方讀書。 xx起翰墨；星斗煥文章。（集唐詩句）

书法题词佳句

書家必藏佳句妙语一、四字妙语（精选80）博雅達觀、寵辱不驚、道法自然、淡泊明誌、大智若愚、清氣若蘭、福由心造、中庸和諧、紫氣東來、觀海聽濤、厚德載物、厚德載福、厚積薄發、海納百川、積健為雄、境由心造、境隨心轉、虛懷若竹、蘭氣隨風、敏事慎言、妙造自然、寧靜致遠、品茗撫琴、品茗聽琴、氣若幽蘭、曲徑通幽、素心若雪、天道酬勤、萬事隨緣、唯善是寶、閑心逸趣、從善如流、喫虧是福、抱檏守眞、雲鶴遊天、韻雅趣幽、遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養、悠然雅靜、知足常樂、知足者富、剛健篤實、篤禮崇義、竹影清風、篤行致遠、以德为鄰、惟善為寶、養德澤福、鹏程萬里、見賢思齊、崇德尚賢、學貴心悟、開卷有益、卧雲聽泉、琴韻書聲、積學儲寶、怡然自樂、翰逸神飛、返檏歸眞、耕雲種月、謹言愼行、景氣和暢、百福具臻、鴻喜雲集、和氣致祥、惠風和暢、福夀康寧、清風朗月、室雅蘭香、和風祥雲、和風朗月、天朗氣清、萬福無極、物華天寶、鴻業遠圗、駿業肇興、駿業宏開、大業鼎盛、敬業樂羣二、八字佳句花間酒氣；竹裏棋聲。山奔海立；沙起雷行。誦赤壁賦；聼廣陵濤。

心無物趣；坐有琴書。聼鳥說甚；問花笑誰。有容廼大；無慾則剛。流水無意；落花有聲。尺璧非寶；寸隂無價。靜觀世態；細品人生。流水無意；落花有聲。雲水風度；松柏氣節。風雲論道；筆墨通天。江山入畫；意氣淩雲。花晨月夕；茶半香初。松風高潔；蘭氣幽芳。事理通達；心氣和平。蕩思八荒；遊神萬古。倚劍天外；射雕雲中。移花得蝶；買石饒雲。（鄭燮）曾三顔四；禹寸陶分。（鄭燮）三、十字佳句人無信不立；天有日方明。丈夫志四海；古人惜寸蔭。（集陶淵明句）與世爲依怙；如日處虛空。（釋弘一）山深春自永；海靜日尤高。

名家美文50篇

高考作文必读美文50篇带三句话上路李小刀你将要远行，孩子。将有一生的岁月等你去走。我送你三句话带在身边。快乐是一种美德要保持快乐，孩子。这是我们穷人最后的奢侈，不要轻易丢掉快乐的习惯，否则我们将更加一无所有。你要快乐，在每一个清晨或傍晚。你要学会倾听万物的语言，你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈。在你经过的每一个村庄，你要留下你的笑声作为纪念，这样当多年以后人们再谈起你时，他们也会记得当年曾有一个多么快乐的小伙子从这里经过。快乐是一种美德。你要把它像情人

的手帕一样带在身边。无论你带着多少行李，你也不要把它扔到路边的沟里。即使你的鞋子掉了，脚上磨出了血，你也要紧紧地攥着快乐，不和它离开半天。快乐是一种美德，孩子，这是因为快乐能够传染。你要把你的快乐传染给你身边的每个人，无论他是劳累的农夫还是生病的旅人；无论他是赤脚的孩子还是为米发愁的母亲，你都要把快乐传染给他们，让他们像鲜花一样绽开笑脸。孩子，在你经过的每个村庄，人们都会像亲人一样待你，他们给你甘甜的水，给你的包裹里塞满干粮。你就给他们快乐吧，记住，快乐是一种美德，它能让你在人们的心中活上好多年。

不为一朵花停留太久在你的旅途上，孩子，会有许多你没有见过的鲜花开在路边。它们守在溪流的旁边，在风中唱歌跳舞。不要忽略它们，孩子，我们的眼睛永远不要忽略掉美。你要欣赏它们的身姿和歌声，你要因为它们而感到生活的美好。不管你的旅途多么遥远，不管你的道路如何艰险，你都要和鲜花交谈，哪怕只用你喝点水、洗把脸的时间。不要看不见满径的鲜花。但我要告诉你，当你沉浸在花香中的时候，不要忘记赶路，不要为一朵花停留太久。你只是一个过路的人，孩子。你要去的是前方，你的旅途依旧漫长。你的鞋子依然完整，你的双眼依然有神。你属于远方，而不是这里。

书法闲章短句

书法闲章短句中国书画艺术盖上一枚或几方闲章，色彩洋溢，美感满眼，一种平衡轻重、锦上添花、烘云托月、画龙点睛的功用，更是落落大方。不少文人学者读书者，刻上几枚，或记事、或言志、或抒情、或咏景、或咏物，哪怕是摘上几言经史典故、诗词佳句、名言警语和书论、画论、印论、骚语，充分反映性情人生所追求的精神境界、人生态度，甚至是特立独行的艺术主张与学问情怀。汉唐以降，稍有一些文人气质的学士才子，总是在案头摆上正式姓名章的同时，揣几枚闲章细细把玩，心爱之，青眼有加。闲章内容各写喜好，凸显特色，无非乎字号、籍贯、书斋名、别号、官阶、门第、记事、成语、自勉文、吉祥话、调侃言之类，或阴或阳，或方或圆，有朴拙，有精致，自是一道亮丽风韵涵蕴，几分闲趣与逸致。久而久之，国人袭用，东洋喜之，古人挖空心思想出几方妙意，今者更是自己构思友人治印，甚至乐善于做一回性情中人，行文或洋洋洒洒，或惜墨悭吝，写下自己爱不释手的因缘。闲章乃远继秦汉玺印之后的一种吉文印演化而来，其印形、章法布局、文字结构方面与姓名私印基本相同，但极其丰富多彩的表现力和奇妙的艺术功能。其中的哲学、美学、文学色彩，耐人玩味，怡人心神。

闲章不闲，倍受珍爱。诸多名家抒写的印文，有勉励修身，有解嘲善性，一一感悟风雨人生，把人生态度融于石内、文中，于自己是一种经历回首，对观者是一种诱导与警策。作家黄宗江读过大学，当过水兵，痴迷演剧，写作剧本，一生就如同他参与主创的爱情故事一样，浪漫而极富传奇色彩，乐观开朗，整天嘻嘻哈哈，对生活对艺术永远充满着热情，20世纪40年代在重庆写了散文集《卖艺人家》，在中国艺术界创造了可圈可点的佳话，后来一忘年小友为他刻了不同大小的二方“卖艺人家”同名闲章，享受了甜蜜爱情的他在妻子亡故后依然常用“江珊藏”、“江珊藏书”两枚闲章，孜孜不倦的活跃在文坛、影坛、剧坛、视坛。有着湖南出版四骑士之一称誉的钟叔河出一生好书、写妙文、树德馨，笃信“白发无情侵老境，青灯有味似儿时”放翁诗句，刻有闲章“青灯有味”、“依然有味是青灯”，见章如见人。诗人绿原随意成性，不论报到、领薪或收挂号信，大都信笔一挥，签名了事，偶尔收集几枚闲章不时鉴赏一番，一方不规整的“胆欲大而心欲细”闲章，地道雅致，诙谐脱俗。朱金顺教授毕生研究现代文学，执教高校藏书有瘾，“奔流藏书”、“乐亭朱氏藏书”、“朱氏暂藏”、“朱氏藏书之印”、“朱金顺收藏”、“朱金顺藏书”、“朱金顺暂藏”成了朱氏标识，其一对“望崦嵫而勿迫”、“恐鹈鴂之先鸣”，一阴一阳，激奋自勉。方成先生左手写漫画，右手作杂文，闲章“挤而后工”、“我画我的”、“中山郎”、“北京老广”、“附庸风雅”，幽默风趣，风情自见。评论家李

美句美段摘抄大全

美句美段摘抄大全 1、人生的价值犹如一条河水，我们站在河边各有各的位置。我们能否喝到水，关键并不在于我们的位置，而在于我们是否敢于去争取那生命之源。望而止步，不敢向生命挑战的人，不论你处于多么优越的位置，成功只会是过客，不会属于你。 2、乐观者认为，新的一天就有新的开始；悲观者认为，新的一天就代表着生命的倒计时；睿智者认为，新的一天可以做更多有价值的事；行善者认为，就有新的生命如花般在阳光下绽放；哲学家认为，太阳每一天的不同都有其所存在的价值…… 3、啊！正向苏联作家高尔基说的“人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我们好好领会生活得进程”难道我们还应该欺骗自己的时间吗？我们在浪费时间的同时，也失去了一笔巨大的财富。就像被誉为美国历史上第一位国际科学家和发明家富兰克林说“浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的”在面对时间的催促青春的步伐慢慢的离我们而去，那道我们还要虚度年华吗？ 4、人生的道路不是一帆风顺，要经历坎坷。我们必须要面对困难，迎难而上，就算路上没有鲜花铺地，我们也要自己为自己高歌前进。

5、离别也不失为一种享受，因为它能将曾经不经意所错失的温暖，一一重现。朋友的离开，可以更加珍惜剩余时间内，彼此的友谊，可以在哪一天，共同去回想那些美好的回忆。来源:好词好句网 6、理想的力量是无法估量的，它不仅仅是一个目标，也是一个希望，更是一种动力。生命的确是黑暗的，除非有了激励；一切激励都是盲目的，除非有了知识；一切知识都是徒然的，除非有了梦想。因为有了梦想，所以我们才能不断前进。 7、如果说，人生是一盘棋，那么在人生中，我们便是持棋者，棋的走法决定整盘棋的输赢。正如奥地利哲学家沸洛伊德所说：“人生就像下棋，只要一不走错，既全盘皆输”。我觉得把人生比作一盘棋很是恰当，不过遗憾的是，棋输了可以重头再来，也可以悔棋，但人生不可以！所以说，我们应慎重地走好人生的每一步。 8、人生最重要的目的，是要通过努力和奋斗来发展自己。发展自己的人往往立足于自己的事业，建立对自己适合的目标。他们在充实和提高自己的同时，享受自己奋斗的乐趣，而不是以外界的好恶来评定自己的成绩。他们在发展自己的过程中，考虑的是所做的事是否适合自己，是否感兴趣，是否有价值。自然，他们因为有不同于他人的、适合于自己的人生目标，也就没有绝对落后他人、奋斗也赶不上他人的烦恼和自卑感。

汉字书法艺术

汉字书法艺术成绩评定：期末考试试卷成绩折扣为80分，平时成绩20分。考试题型：a 、填空b 、简答c 、论述二、复习提纲：（第一部分）１、中国四大国粹中国的汉字书法艺术与京剧、武术、针灸是国际社会公认的中国四大国粹。２、中国文化的精神和基本内容中国文化的精神是天人合一、贵和尚中；儒道互补、刚柔相济是中国传统文化的又一基本内容。（第二部分） 1、中国的文武二圣三国时期蜀汉大将军关羽，与孔夫子并称为中国的“文武二圣”。 2、书法《兰亭集序》的诞生过程东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做“修褉”。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的溪边修褉。大家一面喝酒，一面作诗。作完了诗，大家把诗收集起来，合成一本《兰亭集》，公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了，他趁着酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥起笔来。这篇序文，就是后来名震千古的被宋代书法家米芾称之为“天下行书第一”的《兰亭集序》。３、简答“一字千金”典故李世民曾亲自撰文的“大唐三藏圣教序”，记述了玄奘和尚西天取经的盛事。皇帝的文章当然应该流传千古，可怎么才能做到这一点呢？按照当时的办法只能是刻在石头上。可是又有谁的字能与天子的文章相匹配呢？只能是书圣。只有书圣的字才能与圣上的文章相得益彰。可是书圣王羲之作古已经250多年了，怎么办呢？由于取经是一件佛教盛世，于是长安诸寺院便委托弘福寺的怀仁和尚来办这件事。怀仁和尚从内府借得王羲之书迹，从中逐字寻找，然后描摹下来，以求丝毫不差。据说怀仁在集字过程中，有几个字怎么也找不到。不得已，他奏请朝廷昭示天下，谁能献出碑文中急需的一个字，赏一千金。这就是成语“一字千金”的典故。４、魏晋时期的“二爨”碑是指南朝《爨龙颜碑》与东晋《爨宝子碑》，为历代书家所重，世称“二爨碑”。５、简答“退笔成冢”典故南北朝书家僧智永，是晋代书法大家王羲之的第七世孙，每天雄鸡报晓即起床，磨上一大盘墨，然后临摹王羲之的字帖，从未间断，智永还在屋内备了数支大筐子，练字时，笔头写秃了，就取下丢进筐子里。日子久了，破笔头竟积了十大筐。后来，智永便在永欣寺窗前的空地挖了一个深坑，把所有破笔头

点评妙语佳句的方法

点评妙语佳句孙进团教师怎样教好“点评妙语佳句”，成了一些教师的教学难点，学生如何学好“点评妙语佳句”，成了许多学生的学习难点，主要原因出在教法与学法上。一、教好妙语佳句点评我认为，教“点评妙语佳句”主要方法有两种：（一）如何教好妙语佳句，摘录什么是关键。 1、摘录使用修辞手法的语句。 2、摘录富有表现力、关键词语（动词、形容词）的语句。 3、摘录富有哲理性的语句。 4、摘录总结性、概括性的语句。 5、摘录叠词或长短句相结合的语句。（二）如何点评妙语佳句 1、从语言特点上展开赏析，特别是修辞手法的运用，学会鉴赏并规范地表述各类修辞方法的表达效果。教学时，进行修辞手法讲解，让学生懂得分辨句子是哪种修辞方法。再讲修辞方法的表达效果。比喻：其修辞效果追求新颖、贴切、生动、形象、富有创意，对象是“本体”。拟人：拟人是把事物人格化的修辞方法。运用拟人方法能把事物说得更加生动。

排比：排比是一种在文中有意识地设置三个或三个以上结构相同或相似、内容相关，语气一致的短语或句子排列在一起，以加强语势、强调内容、加重感情的修辞方法。排比可分为成分排比、单句排比、复句排比和段落排比，无论哪种排比都有内容集中、文势增强、条分缕析、叙事透彻、节奏分明、长于抒情等特点和作用。引用：恰当引用诗词佳句、名言警句、俗语谚语等，能使文章在为添彩生辉。因为它们都是经过时间的考验，为人们所承认了的精品，是语言宝库中的珍珠、钻石。文章中引用了它们，正像戒指镶嵌了光彩夺目的钻石，顿时身价百倍。应当强调的是，引语必须与作品丝丝相扣，浑然一体，要成为文中不可或缺的有机组成部分。这样就会让人佩服强识、广征博引，文章也显示出一股浓浓的书卷气。除了以上几种修辞方法外，常见的还夸张、设问、反问、对比、对偶、借代、反复等等。这里不再罗列了，大家平时教学多留心，根据具体语言环境揣摩它们不同修辞效果。需要指出的是，人们写文章往往不单独运用某一种修辞方法，而是综合运用多种修辞方法，以增强文章语言的艺术感染力，可使语言更加具体、生动、形象，富有新意和表现力。 2、从表达效果上展开评析，学会抓住句式特点来品评精妙语句请注意体会下面一段话的句式特点及格律美。 “黄山松针叶短粗稠密，项平如削，干曲枝虬，苍翠奇特，它们的形状千变万化，有立有卧，有挺拔，有俯仰，有斜插，有侧挂。无论何种姿态，都显示出顽强的万古长青的生命力，不怕长年的风吹雨

傅雷家书摘抄傅雷家书佳句摘抄加赏析

傅雷家书摘抄傅雷家书佳句摘抄加赏析《傅雷家书》是傅雷夫妇1954年至1966年5月写给远在他乡的儿子的书信，信中包含了许许多多的思念之情以及对儿子的谆谆教导。下面小编整理一些关于《傅雷家书》的摘抄与感悟，欢迎大家点击查看! 好句摘抄: 1、开音乐会的日子，你仍维持八小时工作;你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]!

2、好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。 3、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代! 4、音乐院长说你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的--新中国的--钟声，响遍世界，响遍每个人的心! 5、我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，

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