俄罗斯电影赏析——《八月八日》影评

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俄罗斯电影赏析

《八月八日》——勇敢的母亲,伟大的爱你要去相信,纵使这世界再怎么兵荒马乱,依然会有人肯为了你赴汤蹈火,穿过枪林弹雨来到你的身边,只为在危险到来之时,可以陪着你,为你驱走孤单和黑暗。爱,真是一个既简单又复杂的奇妙字眼,很多时候,无须祈求,无须回报,却有人甘愿涉险,走遍万水千山,只为护你周全。

秋莎,一个勇敢的单亲母亲,用她急切而坚定的步伐为我们丈量出了母爱这两个字的长度。记得有人说过,世界上最美丽动听的呼唤是“妈妈”,而我想说,世界上最温暖最给人勇气与力量的话是“别怕,孩子,有我在”。就像小时候走夜路,下雨,受委屈的时候,妈妈的怀抱永远是最温馨的港湾。

影片始终贯穿着机器人这一形象,其实每个小孩的心里都住着一个机器人,尤其是像托比克这种从小就遭遇父母离异,很少见到父亲的小孩子,在内心深处其实是很脆弱的,渴望父爱,却不能拥有一个完整的家所带来的幸福和快乐,因此就会在脑海里虚构出一个形象,在需要的时候出现来保护自己。

作为一个单身妈妈,秋莎还有母亲需要照顾,一大家子人的重担全都压在了这个柔弱的女人身上。生活的各种不易让她渴望找到另一个归宿,渴望开始一段新的生活。耶格的到来,让她仿佛看到希望,可是显然儿子并不喜欢他。就在这时,前夫索尔打来电话请求带儿子回斯达蒙特乡下跟老父母相见,矛盾的秋莎思索再三终于答应了。

送走托比克后,准备和耶格飞往索契度过假期的秋莎却得知前夫

所在的地方军队越境,战争一触即发。她急忙给索尔打电话,让他尽快把儿子送回来,却被前夫认为是在胡闹,还指责她不可理喻,拒绝送儿子回来。

眼看着形势越来越危急,无助的秋莎去找耶格,希望他能和自己一起去接托比克回家,却不想这个平日里尽显风度的绅士却说出了不愿被琐碎的事干扰的话,并且用这件事和婚姻逼秋莎做出选择。看清眼前这个人的真实面目以后,秋莎绝望的离开了。此时,伤心欲绝的她,不知该怨怪耶格太自私还是怪自己被一心想尽快组建家庭,开始新生活的念头冲昏了头脑。她似乎直到这一刻才明白,耶格并不是真正的爱自己,他甚至连她的儿子的生死也可以置之不顾。那是她生活的一部分啊,她的儿子,她的托比克,离开了他,再美好的生活都将变得毫无意义,可耶格竟说出了这样不解人情的话。

那些话让她肝肠寸断,,也毁灭了她对新生活的所有美好的幻想。但是她顾不上伤心,她得去找她的孩子。

由于战事危急,所有去往南方的车辆全被封锁了。正一筹莫展的时候,竟意外发现有人兜售去斯达蒙特的车票。于是秋莎和其他数人一起坐上了去南方的车。不料,车子行至半路被流弹击中,只有几个人幸存下来,秋莎也受了重伤,但她坚持不肯坐将开往与斯达蒙特相反方向的救护车。可能惊吓过度,恍惚之间把另一个孩子当成了托比克,追着车跑了好远,等到看清不是以后更加思念和担忧儿子。于是央求前来救援的军官让自己搭他们的车顺道去斯达蒙特。最终,军官为她的执拗所动容,载她到国会大厦附近。此时,大厦又遭遇敌军轰

炸,九死一生的秋莎只得和其他逃亡的人一起前往加瓦避难营。

索尔打来电话,得知秋莎也在此地时,他悔恨异常,他向她道歉,并保证会将儿子送到安全地点,让她不要担心。最后他对秋莎说,他爱她。从一开始,他请求让儿子回乡下的时候,就一再邀请秋莎可以同去。最后,这个刚性的汉子终于不再掩饰自己长久以来的真实情感。是的,他一直深爱着秋莎,尽管他们早已分开,打电话也老是吵架,可是她依然是他最深爱的人。也许,真正的爱情就像张小娴说的那样,尽管他老是跟你过不去,你却很想跟他过下去。越是真挚的感情对方就越像是自己身上的肋骨一样,平日里看不见,却一直支撑着你的整个生活,肋骨稍微拉伤,就会感到钻心的疼,仿佛心就要被炸开。

索尔和父母收拾好东西刚要开车离开,却逢一辆坦克迎面开过来,死神的气息顿时弥漫在整个车厢。为了保住小孙子的命,奶奶借称把头巾忘在屋子里让托比克下车回屋去取,同时索尔下车摘下帽子向坦克示意,可是坦克还是毫不留情的展开了射击,在父亲被炸弹弹开的那一瞬间,托比克仿佛看到机器人在向自己眨眼睛,接着整个车被炸毁。受到过度惊吓的托比克连滚带爬的爬到屋里,躲到桌子下面,所幸还带着手机,他得以向机器人发出了求救的讯息。

收到讯息的秋莎更加担心儿子的安危,已经到达难民营的她,寝食难安,几次凭着强烈的意念强撑着跑到外面要去救托比克,都因体力不支而晕倒被救回。大家都以为这个女人脑子被摔坏了,他们也许不能理解,一个母亲,如果失去了自己的孩子,那就相当于失去了她赖以生存的整个世界的重心了啊。

过了仿佛有几个世纪那么长,秋莎终于联系上了当初接小托比克去他父亲那儿的同事伊利亚。她请求伊利亚可以去救她的孩子,为此,她冒险偷到了记者证才得以和军队一起前往儿子所在的小镇。

看似安静的街道,实际上却暗藏危机,秋莎看不到任何东西,她只知道脚下有路,在路的尽头有她可爱的儿子在等着去救他。潜伏的机枪伺机而动,秋莎被上次载她的军官莱希救了。他们把她按倒在地,她仍把她按倒在地,她仍一个劲的要往外跑,嘴里嚷着她儿子一个人面临着危险,她要去救他,她什么也不知道,只知道儿子在等她,不管外面再怎么危险,她也顾不了了。呼啸的子弹,盘旋的敌机,随时可能被轰炸的建筑……在那一刻,仿佛都有了灵性,都被这位勇敢的母亲所打动。

莱希是个很有孝心的人,即使自己身陷险境,依然报喜不报忧。他说,他有很多战友,可是母亲却只有他一个,他就是母亲的全世界。所以他了解母亲的辛苦和不易,他爱母亲正如母亲爱他一样,这也正是他决定帮助秋莎就出儿子的主要原因。

莱希也是一个出色的指挥官,骁勇善战的他总是说有啥好恐怖的,这句话也激励着秋莎以后的每一次奋不顾身。他懂得灵活运用军事技术来攻击和防御,面对坦克,所有人都万念俱灰,他却巧妙的利用坦克装填原理镇定的指挥,逃过一劫。他所向披靡,亦有侠骨柔情,遇见秋莎后,更对这个坚韧的女子有惺惺相惜的感觉。

在快要接近托比克所在的村子的时候,莱希要带领他的队伍护送难民,秋莎要自己去救她的孩子。当她赶到的时候,却发现整座房子

已被大火包围,她疯了般冲进去却未发现托比克的影子,心里的不安情绪开始翻涌,她忍住泪水四处搜寻,终于在不远的小偏舍里找到了儿子。可是托比克却因被子弹击中而倒在血泊中,秋莎扯出莱希让她带着的绷带纱布简易地给儿子包扎了一下,他需要急救,院子里的车子却是坏的。

她突然想到在途中见到有敌军的车子停在那儿,她急匆匆地赶到那儿,趁敌军在修理另一辆车的时候,偷开走了车。等她把托比克背到车上,发现儿子,发现儿子因为失血过多加之惊吓过度,已经快没有力气了。她一边开车,一边跟儿子讲话,她给他讲机器人的故事,讲他们如何打败怪兽,如何还要去完成未完成的任务……此时此刻,她不再觉得儿子的想法天马行空,不切实际,她甚至理解儿子为什么会编造机器人的故事来安慰自己。现在,她就是保护儿子的机器人,她不会让他受到伤害,她不想就这样的失去他。

然而,上帝总是不喜欢太过平淡的考验,敌军的车追来了,而且有两辆,这没有使秋莎退却,反倒激发了她的潜能。当初去往难民营都不敢开车的她,如今却在林子里灵活的跟追踪车周旋,还成功的运用莱希的方法成功的躲避了坦克的射击。

最后,被敌军举着枪指着时,她声泪俱下,用一个母亲最真挚的情感打动了士兵,被送到安全交界处。由此可看出,每个人都有人性的可爱之处,只是有的被其他东西遮住了光芒,而伟大的爱总是有唤醒良知,引起共鸣的魔力。

影片最后以电话留言结局,留给我们许多想象空间。

看完这部影片,最大的感触就是,父母的爱是世界上最无私,最伟大的爱。生活中我们难免会和父母有一些磕磕盼盼,那么就去珍惜那些幸福的矛盾吧。最悲哀的莫过于“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”。父母几乎把一生都奉献给了我们,而我们可以陪在他们身边的日子又有多少呢?

记得有一首歌这样唱道“回家的路不远,看见没在日出后面;我们走太远,只顾着往前去探险;回家的路不远,闻到了下雨的气味;我们才想起,又把伞遗忘在庭院”。很多时候,我们都只顾着去追逐自己的梦想,等到在外面的世界受了委屈,遭遇挫折的时候,才想起家人,想起家是最温暖的避风湾。可是,谁能保证家里的那盏灯会一直那样亮着,随时照亮我们回家的路呢?

趁阳光正好,趁微风不燥,趁花未开至荼靡,趁一家人还可以围坐一起欢声笑语的时候,多给他们打打电话,陪他们聊聊天吧。你永远不知道跟他们在一起的日子是多么的珍贵,除非你失去他们的时候。

俄罗斯电影炼狱欣赏讲述车臣战争

俄罗斯电影《炼狱》欣赏:讲述车臣战争 《炼狱》和《战争》都是俄国导演拍摄的,记录车臣战争残酷性的影片。两者区别在于《炼狱》》(《Чистилище》)是表述第一次车臣战争中,俄军131摩托化旅在格罗兹尼遭遇伏击的悲惨故事,所有内容取自真实战例。《战争》则是一部相对娱乐性较强的影片。 年轻俄军士兵的尸体倒在烈火和泥泞中,他们几个月前还是跟我们一样活泼可爱的青年。现在仅仅一颗小拇指粗细的子弹,就让他变成了一堆破碎的尸体。士兵之恋论坛是中国最大的军人社区,已成立六年,论坛人气火暴、特色鲜明、内容丰富、更新快、交流氛围热情、和谐,深得现役军人、复转军人、军迷、爱军女孩的喜爱。 第一次车臣战争的可怕《炼狱》;1994年12月31日,俄罗斯联邦军队6万主力部队向车臣首都格罗兹尼发动全面进攻。他们本以为驻守格罗兹尼的车臣武装仅有3000多正规军人,虽然轻武器还算不错,但基本没有重武器。而围城的俄军有数万兵力,步兵全是摩托化部队和机械化部队,配备数百辆坦克和数量惊人的步兵战车,伞兵战车,装甲运兵车。车臣方面一共只有几十辆老旧的装甲车。至于重炮上面,俄军师旅一级的重炮比美军还要多,弹药极为充足,火力非常强大。车臣方面仅有一些中小口径的迫击炮,基本没有重炮。空军方面,俄军使用超过200架的先进的苏25强击机,苏22歼击轰炸机,苏24轰炸机等各类飞机,还有约100架,米24,米8在内的武装直升机,车臣方面根本没有空军,连高射炮都没有几门,只是装备了一些从俄军秘密渠道和黑市买来的肩扛式萨姆飞弹。对比起来,双方实力极为悬殊,甚至可以说根本就是一个瘦小的十二岁少年跟世界拳王泰森的决斗。 俄军各方面认为,车臣根本不可能获胜,也不可能较长时间抵抗。他们认为只要俄军一打,车臣人就应该丢盔弃甲的投降或者逃走了。可惜车臣人并不像他们想的那样,他们在战争开始之前就仔细分析俄军的弱点,制订了相应的作战战术,同时从国外购买了大量的军火武器,还接受了大批国外雇佣军(包括阿富汗塔利班和基地组织提供的很多经验丰富的圣战游击队)。至于民心上,饱受俄罗斯帝国占领数百年的车臣人具有极为强烈的反抗意识。车臣总统杜达耶夫曾经在战前发表讲话:“伟大的车臣人民,你们的国家即将遭受俄罗斯暴政的野蛮蹂躏,男人将被处死,而你们的妻子女儿将会被他们强暴!我们决不能容忍新法西斯对我们神圣‘国家领土’的粗暴侵犯。勇敢的车臣儿女,拿出你们的勇敢精神,发扬你们老一辈在保卫国家主权时的顽强精神,敌人会在我们面前失败的!”。 杜达耶夫 还命令打开车臣武器库,向仍留在城内“誓死捍卫车臣

俄语电影赏析论文

俄语电影赏析论文 面包厂的普通女工怎样才能嫁得如意郎君?卡捷琳娜没想过这个问题,她只是努力自修准备考大学,而柳德米拉倒是看得很透彻。她故意出入院士博士常常出没的图书馆,与他们结识,并劝说卡捷琳娜和她一起假扮姐妹,自称教授的女儿,偷偷用卡捷琳娜的教授舅舅家的豪宅自办了一场招待会。两人各自交上了男朋友。但老谋深算的柳德米拉深谙欲擒故纵的道理,骗得了著名冰球运动员的真心,轻易地原谅了她的欺骗行为,还愿意与她结婚。 可怜的卡捷琳娜就没那么走运了,遇上了一个势利的电视台工作者,而且还很倒霉地怀孕了。那人发现了她不过是女工而不是大学生,顿时以她“欺骗”为借口要求“好离好散”。 到这里我们都觉得卡捷琳娜真是惨到底,但接下来的故事情节让我们发现老子的话是有道理的——“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”作为一个单亲妈妈,卡捷琳娜奋发图强,十几年后成为一个成功企业家,令人刮目相看,并且遇上了一个绝世好男人,会做饭会生活,自信,而且和她女儿处得也相当不错。当年的电视台工作者采访企业家的时候猛然发现这位代表型的领导人原来竟然是她,看她发达了,立刻展开努力,试图想重续前缘但理所当然地被无情地拒绝了。而柳德米拉的冰球运动员却因为酗酒堕落了,堕落到离婚7年了还不时地跑来骚扰她问她要点钱。真是世事难料。 这本电影的主要题材是爱情和生活,具有那个年代的时代特征。然而我们并非那个年代的亲身体验者,所以我们不敢说我们能完全理解他,我们只需要把他解读为我们需要的精神符号,让他来暗示我们,我们必须坚强地,扎实地生活。毫无疑问,《莫斯科不相信眼泪》是非常优秀的影片,许多人说这结尾太理想化,那试问我们亲爱的卡捷琳娜面对那不负责任的男友的冷漠,面对其母亲市侩的嘴脸时,那是否也是理想化的表现?如今的我们,对生活中随处可见的彼此伤害,无论是利益上的还是感情上的,都淡淡地称之为现实,看到那些无私的、纯粹的人或事,总是像看到旷世奇珍一样感慨万千。究竟是电影太理想化了,还是我们太缺乏理想了?把一部电影看很多遍,最后所看到的多是电影之外的东西。对我个人而言,这是个有益的过程,是个成长的过程,然而这过程并不轻松,往往伴随着怀疑,伴随着痛苦的选择 电影中,同时提出了无论是西方人还是东方人都可以认同的一些人生哲学。如年轻幼稚的卡捷琳娜,在听到一位中年人说的“四十岁人生才开始”,当时感到不可理解。但在自己人到中年后,终于意味深长地说道,四十岁人生才开始,

电影赏析课程教学大纲

浙江艺术职业学院 《电影赏析》课程教学大纲 一、课程目的和任务 《电影赏析》是电子声像专业的一门专业选修课,本课程的目的是提高电子声像专业学生的电影鉴赏能力,并对电影艺术理论有基本的了解和认知。本课程将对各种电影基础理论加以讲解,并在分析影片时综合运用,通过课程的学习使学生掌握电影分析方法和技巧,对于电影作品有较专业的剖析和阐述。 本课程将从电影艺术的各个维度对电影作品进行解构,让学生熟悉视觉和听觉元素构成,了解蒙太奇和长镜头理论,熟悉电影发展历史和风格流派,了解电影作者的视听语言构思和处理方法,熟悉电影艺术大师的艺术手法和艺术风格,对于当今的艺术电影与商业电影有自己的分析理论基础。 二、课程教学内容及基本要求 1、课程基本要求 (1)正确认识本课程的性质、任务和课程体系结构,掌握本门课程包含的基本概念、基本原理和基本方法,熟悉国内外经典电影作品的艺术风格。 (2)本课程在教学中要尽力开拓学生的知识面。不仅讲授电影作品分析相关的知识,而且可涉及社会学、传播学、新闻学、文化学等方面的知识。 (3)本课程应重视结合实例讲授。对国内外经典电影作品进行搜集和分析,要求学生仔细观看观赏,并阅读相关资料,课堂教学与课下资料整理结合起来,使学生熟悉作品创作的文化背景。 (4)学习中要求学生在观摩优秀电影作品的同时,从中领会到电影制作的技术和艺术手段,并能够从影院经营者角度提出自己的观点。 (5)教学要求有三个层次: 了解:即做到知道,识别。 熟悉:即能用自己的话复述解释,并能归纳总结。 掌握:是本课程学习的重点,在理论掌握的基础上能熟练应用于实际

2、课程教学内容 第一章电影概述 第一节世界电影发展梗概 一、电影的诞生 二、电影艺术的起源 三、电影的发展 第二节中国电影发展梗概 一、起始阶段 二、发展时期(1922—1926) 三、危机时期(1927—1931) 四、左翼电影运动(新兴电影运动)(1932—1937) 五、中国抗战电影(1937—1945) 六、战后中国电影(1946一1949) 七、“十七年”起落期(1949—1966) 八、“文化大革命”十年(1966—1976) 九、新时期的繁荣(1978至80年代末) 十、“后新时期”(1989年至今) 第三节电影艺术思潮简介 一、发明之初的分歧 二、电影语言的确立 三、欧洲先锋派电影运动 四、苏联蒙太奇学派 五、好莱坞类型电影 六、现代电影与传统电影的历史转折点 七、再现美学的实践和理论 八、法国诗意现实主义电影 九、苏联社会主义现实电影 十、意大利新现实主义电影运动

俄罗斯电影欣赏结课作业

海洋科学与技术学院林毓喆201428006过控(海洋)1401 我看俄苏电影 俄苏经典电影与文学艺术欣赏选修课目前一共欣赏了四部电影,分别是《士兵之歌》、《办公室的故事》、《土耳其式开局》、《夫妻丛林大战》。每一部电影都深刻地反映了俄罗斯(或前苏联)人民的生活方式、为人处事的性格等细节,每部电影都令人回味无穷。 《士兵之歌》讲诉的是二战期间,19岁的阿廖沙在卫国战争中用反坦克枪击毁了德军 的两辆坦克而受到嘉奖。但阿廖沙请求将军不必为他授奖,只希望给他几天假回家探望一次母亲。于是阿廖沙踏上了仅有的几天归家旅程。途中,阿廖沙邂逅了天真无邪的少女,两人一见钟情。然而他们乘坐的火车被炸,他救死扶伤耽搁了不少时间。当阿廖沙终于回到家乡时,只来得及和母亲在田边说几句话就要返回前线。可这一去,阿廖沙就再没有回来。 它采用了普通叙事的手法,而叙事风格与影片表现却更似于一篇散文,着重刻画了一个普普通通的士兵的一件事。但是它涉及到的社会生活面却远比一部单纯的叙事电影宽广的多,我们从中看到的不仅仅是阿廖沙作为一名士兵在残酷的二战战场上的英勇与无畏,更多的是把他作为一个活生生有血有肉的人来进行刻画,影片也藉此由对战争胜败的思考上升到对人性本身的哲学思考。其实阿廖沙并不是像瓦西里似的战斗英雄,也不是像保尔柯察金那样拥有钢铁般的信念与理想,他的事迹不过是在战斗中击毁了敌人的两辆坦克,而得到褒奖的愿望也只是想回到家乡给年迈的母亲修理屋顶。在回家的路上,因为作为普通的人,太多的事情是自己所无法掌控的,我们苦苦争取到的最终结果往往不尽人意。相对于一个时代我们每个都太过渺小,所以只有不断地妥协。就如同阿廖沙路上遇到了美丽的舒拉,却一波三折,两人青涩幸福的爱情刚刚发芽,最后也只能无言相望地分离。历尽艰难回到家中,只能来得及匆匆地对母亲说一句“我一定会回来的,妈妈”再次奔赴战场,而这也成为了永别。这部电影最优秀的地方在于:歌颂苏联卫国战争,却以亲情和爱情为主题。在表现亲情和爱情时,却道出战争的残酷以及歌颂那些为了战争付出了生命的个人。 相比上一部影片略微沉重的气氛,《办公室的故事》则是以一种轻松幽默的氛围给人印象深刻。它讲诉了在前苏联时期,莫斯科某统计局女局长洛德尼拉·伯洛哥菲耶夫娜·卡卢金娜业务能力极强,事业为上,而形成鲜明对比的则是她的私人生活,爱情之花迟迟没有绽放。对于这个表情肃穆古板的上司,职员们背地里叫他“冷血动物”。相貌老成的统计员安里多勒·耶里姆多维奇·诺瓦谢利采夫青年时代便才华横溢,虽然独自辛勤抚养两个孩子,却为人乐观,颇受同事喜爱。对于“冷血动物”,诺瓦谢利采夫自命清高,不愿自贬身价求助卡卢金娜。而在卡卢金娜眼里,诺瓦谢利采夫唯唯诺诺,能力平庸,毫无闪光之处。适逢轻工业处处长职务从缺,诺瓦谢利采夫有心补位,却不得不面对这个难缠的“顶头天敌”。正所谓不是冤家不聚头,这样性格有着天壤之别的两人,奇妙的爱情竟在彼此心间萌生…… 这部影片是一曲对美好人性和温馨情感的赞歌。当被下属们称为“冷血动物”的女局长终于意识到自己是一个女人时,她变得那样优雅、动人、和善而风趣;曾经唯唯诺诺、洋相百出的男职员在爱情的驱动下,也充分表现了善良、柔情而勇敢的一面。人就是这么奇妙,有的人在人际交往中将自己的本性表露无遗,但也有些人展现出来的只是冰山一角,他们广阔而美丽的内心世界需要理解他们的人去发掘。外表冷若冰霜的人,也许有着比别人更柔软的心,他们只是在等待倾诉心声的契机,等待愿意听他们倾诉的人。《办公室的故事》讲述的是普通人的悲欢,它的主人公就像你我一样,有弱点也有优点,有不如意之处,也有对未来的期待。这样的影片如同一阵清风,一股清流,让人看到平凡生活的美好,相信平凡中的真情和幸福。 通过对几部俄苏经典电影的赏析,让我更深刻地了解到那一时期俄苏的社会文化,并对其历史有了进一步了解,它的现实、幽默、浪漫,让我产生了想进一步了解并且走进俄罗斯及其文化的冲动!

电影赏析论文

返璞归真的电影世界 -------浅析阿巴斯.基亚罗斯塔米戈达尔说:“电影始于格里菲斯,止于基亚罗斯塔米!” 如此高的评价出乎意料之外,却在情理之中。如果说安德烈.塔尔科夫斯基终其一生努力将电影拉到同其他古典艺术等同的地位和高度的话,那么阿巴斯则是将电影拉到如同生活一般平易。在他的影像里,我们分不清电影和生活的界限。他仿佛就是电影河流的逆行者,人们在这里看到了电影从未有过的另一种美学形态。同时在一定程度上,阿巴斯以及在他的带动下崛起的伊朗新电影以其卓然不群的存在引人侧目,甚至可以说改写了以西方为中心的世界电影史。 阿巴斯·基阿罗斯塔米1940年6月22日生于伊朗首都德黑兰,毕业于市立美术学院。他发现自己并不适合走美术道路,为了生活,便暂且为交警局设计交通海报,同时给儿童读物画插图,后来开始拍摄广告和短片。对各种工作的尝试为他日后从影积淀了丰富的社会生活经验。 二十余年的从影生涯早已使阿巴斯在本国成为支柱型导演,但他真正登上世界影坛、确定了其国际大导演的地位,还是在进入八十年代末期以后。1987年,朴素的儿童题材影片《何处是我朋友的家》第一次让他得到了西方世界的承认,在瑞士洛迦诺国际电影节上拿回了大奖。1991年的作品《生活在继续》成为阿巴斯首次携与参展纽约电影节之作,在戛纳电影节上获得罗西里尼人道主义精神奖和金摄影机奖。1997年,思索生死问题的哲理影片《樱桃的滋味》为阿巴

斯赢得了更大的声誉,于戛纳影展上夺得金棕榈大奖。阿巴斯成为伊朗首位获此殊荣的导演。1999年他推出了《随风而去》,荣获威尼斯电影节评委会大奖。 阿巴斯·基阿罗斯塔米堪称当今世界影坛少有的大师,他善于从平凡的事件中揭示人类最深的情感。包括戈达尔在内的众多的著名电影导演对他都推崇倍至。黑泽明称基阿罗斯塔米的作品“无与伦比”,同时库亚斯塔米也被与德·西卡(Vittorio De Sica)、艾里克·罗默尔(Eric Rohmer)等前辈电影大师相提并论,因为他的电影有着自己独特的风格、简约的语言与深刻的观念并存。 《何处是我朋友的家》的故事非常简单,几乎可以说近乎琐碎,讲述了一个小学生为了还给同学作业本而寻找他家的故事。在情节发展线索上,始于课堂,终于课堂。但简单之中的醇厚却令人回味无穷。执拗单纯、浓眉大眼、眼神中充满焦急与哀伤的阿默德给人留下了深刻的印象。阿巴斯曾自述他喜欢在影片中探讨“追求真理”的主题。影片《何处是我朋友的家》中的阿默德寻找朋友的家不正是寻找真理的一种隐喻吗?阿巴斯显然是通过阿默德寻找朋友的家来寻找真理的。电影中多次聚焦于阿默德奔跑的动作,镜头运动灵活,角度多变,一会儿拍阿默德迎面跑来,一会儿表现阿默德在山野密林间奔跑,摄影机跟着他快速移动……事实上,真理不一定掌握在成年人手中,对少年阿默德来说,真理就在于他锲而不舍地寻找朋友的家的过程。 影片表现的那种对儿童情感的尊重、同情和理解尤为令人动容。影片显然不是以成人高高在上的视角来俯视儿童的行为的。儿童有自

影视文化分析

影视文化行业分析 一、影视文化的概念 影视文化即电影电视文化是20世纪人类科技发展的新的成果。影视文化由于建立在这样一个前提背景之上,而拥有了许多迥异于传统文化形态、品种的特殊性、复杂性与丰富性。 (一)电影、电视与影视 1、电影的界定: 《电影艺术辞典》中关于电影是这样表述的:"根据‘视觉暂留’原理,运用照相(以及录音)手段,把外界事物的影像(以及声音)摄录在胶片上,通过放映(以及还音),在银幕上造成活动影像(以及声音),以表现一定内容的技术。 2、电视的界定: 尽管从客观存在形态看,电视未必比电影更复杂,但构成电视的元素、要素同样是丰富的。《中国广播电视百科全书》对"电视"作了这样的表述:"使用电子技术手段传输图像和声音的现代化传播媒介。它通过光电变换系统使图像(含屏幕文字)、声音和色彩即时重现在覆盖范围内的接收机荧屏上"。 3、影视的界定: 因为电影、电视的相近性、共性的存在,而它们最集中、最突出、最直观的相近性或共性便是"有声有画的活动影像"。尽管电影、电视的技术特征、艺术特征、传播特征各不相同,但在"有声有画的活动影像"这一形态特征上是一致的。这是"影视"并提的重要基础。尽管电影、电视各有其特定的规定性,但广义的"影视"概念将包括电影、电视生产与传播的全部。 狭义地看,"影视"指电影、电视交叉的共性部分;广义地看,"影视"包括电影、电视生产与传播的全部。 (二)影视文化的概念 1、狭义的影视文化 应当是体现为"影视艺术",即以相对完整、相对独立的电影、电视艺术作品为主体的影视存在形态,包括电影故事片、电视剧及艺术性的电影纪录片、艺术性的电视"屏幕作品"(如艺术性的电视文学作品、电视艺术片及艺术性的电视纪录片)。 2、广义的影视文化 是体现为电影、电视全部的存在形态。尽管电影、电视之间有诸多差异和不同,但二者的共性应当是被更多关注并研究的。在传播系统、艺术系统、娱乐休闲系统二者意义、价值、地位相当接近。 (三)影视文化的构成 由物质的(包括技术与形态的)、体制的(包括生产与传播的)、观念的(包括各种价值理念的)三层面构成。

北语15秋《英语电影赏析》作业2满分答案

15秋《英语电影赏析》作业2 一、单选题(共14 道试题,共70 分。) 1. Where did the story happened in Sound of Music? A. Salzburg Austria B. Rome Italy C. Paris France D. London England 正确答案:A 2. Who told Maria that the von Trapp family dances? A. Louisa B. Kurt C. Brigitta D. Friedrich 正确答案:B 3. What was Maggie's reaction after reading Ike's column? A. argued with him B. wrote a letter back C. telephoned him D. found him and hit him 正确答案:B 4. How much money did Oda Mae withdraw? A. $3 million B. $2 million C. $5 million D. $4 million 正确答案:D 5. Who is the housekeeper of the von Trapp family? A. Frau V on Amburg B. Frau Esserben C. Frau Witt D. Frau Schmidt 正确答案:D 6. What is the theme of Ike’s column? A. women B. sport C. fashion D. news

俄罗斯电影赏析

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《我们来自未来》 题目是很显眼的东西,基本上将大概的主题思想完全表达了出来。这部电影是一个在大众意识产生后想通过明确的影像表达的目的。在今天的俄罗斯,有这自己的独特的主旋律存在着,这是非政府掌握的,来自于俄罗斯80后为主体的主旋律。 故事讲述了在曾发生过残酷战斗的列宁格勒州有一个地下寻宝者团伙儿在活动。这伙厚脸皮的年轻人把挖掘出来的二战期间的战利品、纪念品,像奖章、勋章、文件和德国武器等,高价卖给外国人,狠宰一笔。4人团伙中的头是谢尔盖,外号伯尔曼,曾经是历史系大学生,精通德语。契列普总是幻想找到德国法西斯的勋章。斯皮尔特是他的对立面,行为粗鲁,放荡不羁。秋哈则是一个普通的年轻人,离不开手提电脑,着迷游戏射击。有一次在例行的挖掘中斯皮尔特找到一个被掩埋多年的窑洞,发现里面有苏军指挥官、女护士和4个战士的遗骸。但是一个保险柜引起4个年轻人的强烈好奇心。他们在村里买到白酒,饮酒祝贺,在保险柜里找到几乎腐烂的士兵证件。令他们震惊的是不仅这些证件填写着他们的名字,而且还贴着他们自己的照片。为了摆脱可怕的幻觉使自己清醒,他们跳到附近的湖中,但是从湖中潜出时,发现自己身处1942年靠近前线的地带。这时他们找到的士兵证件派上了用场,凭这些证件他们被接收为附近苏军部队战士。如今,这4个“非法盗宝者”的首要任务是返回现时代。但是没完没了的大量的事件妨碍其实现,其中之一是伯尔曼和女护士妮娜的意外浪漫爱情。还有让他们不能安宁的是,他们极度怀疑他们在21世纪艳阳天刨出来了自己的遗骸! 法西斯恐怖笼罩下,国土家园被侵占,亲人惨遭杀戮,人性尊严被践踏,人们在绝望与焦灼的痛苦中饱受煎熬,残酷的现实将人逼至绝境,无路可退的时候,必须拿起枪来抗争,这是唯一的出路。每个生命都是宝贵的,没有人不怕死,不会痛,正因为明明已伤痕累累,明明胆战心惊,却还要义无反顾地冲锋陷阵,与敌人进行殊死搏斗,誓死保卫他们深爱的祖国,这颗赤子之心,这份勇气才更令人敬畏! 炮火连天的战场上,一个个的年轻的生命消逝,尸骨遍野的白桦林中,知更鸟发出痛彻心扉的悲啼。死者已矣,活着的人们还要活下去,永不气馁,永不回头,这就是斯拉夫民族的精神。拉响手风琴,军营中苦中作乐,歌者用动听的歌声安抚着一颗颗战栗着的流血心灵,战士们闪光的眼睛里,好像看到了战争胜利后的美好景象,好像他们回到了家乡。 当电影落幕,主人公和我们一起回归现实,如同做了一场噩梦。许久许久,说不出一点话来,百般滋味哽结在喉,观众是如梦初醒,可二战这场血淋淋的噩梦,许多人闭上眼就再也没有醒来! 我们是时代的幸运儿,战争中的人们渴求的和平和幸福安宁的生活我们一直拥有着,可常常会对自己的这种幸运不以为然。看完这部电影后,我们真的需要好好省视一下自己了。每个生命的存在都是奇迹,好好活着,努力活着,探寻属于自己的人生意义,才不枉在这世上走一遭。

通过电影鉴赏浅析英美文化

通过电影鉴赏浅析英美文化 作为当代大学生,尤其是外语系的学生,了解其他国家的文化是非常必要的。电影鉴赏能够帮助我们在短时间内了解到更多、更有价值、更实用的英美文化和风俗。以下是小编给大家整理的通过电影鉴赏浅析英美文化,希望可以帮到大家 我们所说的电影文化不是指这一传播手段的使用模式或由此产生的生产关系,而是指由这一介质所承载传达的文化内容。无论传播以何种形式出现或借助何种媒介,其核心都是意义的构成。传播和文化是不可分割的两个面,文化借助传播形成,同时又为传播提供意义框架:文化赋予事件、事务及人物以意义,是我们“适应环境、解读生活的主要手段”。 电影是一种以视觉符号为主的、直观的传播形式。观众可以通过电影了解异国的生活方式、信仰体系、社会价值、道德标准等表层和深层的文化,伊雷特·罗戈夫在《视觉文化研究》一文中把电影看作文化意义建构的竞技场,将意义构建的权利完全交给了受众。了解了一部电影就了解了一个国家的一段历史、一代人甚至是几代人的生活及那个时期的文化,因此电影鉴赏是我们了解一个国家文化的重要途径之一。在诸多电影分类当中我们选取了恐怖影片、社会伦理片和爱情片作为代表来浅析英美文化。 一、从恐怖电影中看人自身以及人与周围事物的关系 对现代人来说,看恐怖电影是释放压力的一种有效方式。其实,恐怖影片并不那么肤浅特别是经典的恐怖影片,我们还能从它们那种特别的符码演绎中领悟到许多深层的文化。恐怖影片提供的其实是对于人自身、人与他人、人与社会、人与自然、人与科技之间关系的理性反思。 如恐怖影片让我们认识到人与人之间存在着不信任感以及相互之间沟通的重要性。在《惊声尖叫》中,一件件凶杀案不断发生,可是女主人公绝对没有想到原来变态的杀手竟是自己的男朋友。影片从一个侧面表达了现代人安全感的缺乏,对于现代中人与人之间的冷漠关系进行了审视。《第六感》不仅是一部悬念手法运用非常到位的心理惊悚片,而且整部片子也在探讨沟通的重要性。片中

俄罗斯电影欣赏论文

梁赞诺夫 艾利达尔·亚历山大洛维奇·梁赞诺夫是一位著名的现实主义的喜剧电影大师。迄今他共导演了21部电影,并参与了几乎每一部影片的编剧。作为一位电影导演,梁赞诺夫在俄罗斯享有很高的知名度,被戏称为“每一只狗都认识的人”。梁赞诺夫也是我国观众比较熟悉的一位前苏联导演,他执导的喜剧片《意大利人在俄罗斯的奇遇》、《残酷的罗曼史》、《命运的捉弄》、《办公室的故事》和《两个人的车站》都曾在国内上映,影片流露出的社会主义气息曾令中国观众倍感亲切。 他因拍摄了第一部音乐故事片《春天的声音》脱颖而出。之后,梁赞诺夫受邀执导了他的成名作《狂欢之夜》(1956)。 《狂欢之夜》是一部抒情音乐喜剧片,讽刺了一个文化宫的官僚,他常在审查节目时,以极其陈旧的观点,否定那些具有现实主义的好作品。影片人物性格鲜明,故事情节性很强。 苏联电影与俄罗斯文学有着渊源流长的关系,这使得苏联电影和苏俄文学一样具有历史的厚重感。前苏联曾拍摄过许多改编自文学名著的影片。梁赞诺夫酷爱文学,普希金、帕斯捷尔纳克、杰克·伦敦、莫泊桑都是他喜爱的作家,他曾出版过诗集和中短篇小说集,也拍摄过一些文学名著改编的电影。如1984年,他把苏联作家奥斯特洛夫斯基的戏剧《没有陪嫁的新娘》改编成电影《残酷的罗曼史》; 当然,梁赞诺夫最具个人特色的作品还是喜剧。从六十年代中期开始,梁赞诺夫与编剧布拉金斯基合作,拍摄了16部喜剧影片,

凭借轻松的幽默讽刺和针砭时弊的深刻内涵赢得了广大的观众。布拉金斯基在2000年去世,他的最后一部剧作《静潭》也是由梁赞诺夫搬上银幕的。 梁赞诺夫的喜剧大体上可分为两类,一类是纯喜剧,如《狂欢之夜》(1956)、《没有地址的姑娘》(1958)、《意大利人在俄罗斯的奇遇》(1973)等。 另一类是带有悲剧色彩的悲喜剧。此类影片通过真实的社会生活场景和出乎意料的情节变化,让人们瞥见喜剧背后生活的苦涩和忧郁,发现自身生存境况的荒谬与可笑,让人笑中带泪,这是一种令人尴尬的真实。比如《被遗忘的长笛曲》(1987)、《你好,小傻瓜!》(1996)、《老马》(2000),以及梁赞诺夫七、八十年代拍摄的《命运的捉弄》(1974)、《办公室的故事》(1977年)和《两个人的车站》(1982),这三部电影被苏联观众誉为“激动人心的爱情三部曲”。其中前两部改编自当时上映的舞台剧。 梁赞诺夫的喜剧电影特征之一是多种影片样式的结合。如《狂欢之夜》便是音乐片和抒情喜剧的结合。梁赞诺夫认为:喜剧与其他影片样式的相互渗透和相互影响,有利于更全面、更令人信服和更有成效地去反映生活的多样性,更深刻地去思考并分析生活中的问题。 梁赞诺夫的喜剧观念源自对生活的理解。他说:“我在生活中发现了它,并把它搬上银幕。”因此,梁赞诺夫的喜剧片非常注重社会环境的真实性和社会生活的复杂性,他总是在最真实的生活中寻找喜剧性的因素。他的喜剧片虽然也讲究情节和巧合,但是,他不象传

电影赏析论文

《微光城市》电影赏析 这是一部改编自同名名著的影片,故事设定在浩劫后的未来,一座设定只能运作200年的地下城市建成,用于维系人类最后的族群。故事就是发生在200年之后,即地下城市已到将要崩溃的时刻。此时,“大电机”经常出现故障,黑暗光顾城市的频率越来越大。然而腐败的市长,在得知这个城市将要走到尽头之后,并不是考虑面对或者逃跑,甚至不愿意真正去找寻解决的办法,而是满足于偷窃了城里人们的食物,躲在一个黑暗的房间里醉生梦死。那个仓库管理员以及小女孩的好朋友,也是带着一股满不在乎的语气说:“反正这里就快要完蛋了,何不让自己过的更快活些?”, 这是最后的人类,失去光明的恐惧,对未知世界的退缩,影片在这方面描绘的并不多,但只要闭上眼,便能体会到一股绝望的情绪,远比影片能够带来的多得多。这是对人性的极大考验。在黑暗、封闭的环境中,人类能够相信自己,能够相信奇迹吗?对未知的恐惧竟使人们明知即将陷入永远的黑暗,也能自我催眠自我安慰。如片中收留小女孩的那位大婶还一直相信着城市建造者会如上帝一般降临人间指引他们的出路,而一再的关注小女孩在歌唱日上的歌唱排练的如何。如片中男主角的父亲明明找到了出路的线索,却因为同伴的死亡而彻底否定了自己正确的推断从而错过了许多年。当最后城市彻底陷入黑暗时,人们会怎样?相信恐慌之后,这个世界便要向人类这种生物道永别了。

这是最后的绝望,人们没有勇气和能力去改变事实,只能坐以待毙。但是两个少年丽娜和杜恩做到了,他们发现了一份残破的羊皮纸文件,并将其拼凑起来,那是一份走出灰城的指引。难道在无尽黑暗之外,还另有天地?丽娜和杜恩将竭尽所有勇气和智慧去探索秘密,并且要赶在灰城的灯光熄灭之前!他们凭着顽强的意志和善于思考探索的头脑,演绎了一段探索出路,寻求光明的惊险故事。本片的精彩就在于这里,他们解开了那一环套一环的谜题,冲出了灰城,获得了光明。 对于本片,如其称之为科幻,不如看做是童话,一次年轻主角们为探寻光明的解谜之路的童话。首先,主角是十多岁的青少年。其次,成人角色相对简单化而且都有明显的标签,最后充满还略有诚意的解谜过程并且设计了特定的障碍。另外,即使是片中的坏市长之死也是像童话或者神话那样被怪物吃掉了。至于那只黑乎乎的怪物可算是本片一大亮点,片中出现的庞然大物不多,仅仅是这只怪物和一只巨型昆虫。导演并没有企图制造更多的怪物来渲染黑暗的气氛,我觉得这两个非人类角色正好代表了黑暗和光明,一个终日在管道中贪婪寻找食物,另一个则因为受伤从外面的世界掉到了地底微光城,它代表着那需要重新掌握的光明,也是人类要翻开新一页的暗示。 看完这部《微光城市》后,心情感觉豁然开朗,似乎自己也从黑暗中逃离了出来。我沉寂于男女主角那不畏艰险,勇于探索的精神之中,并深受感动。我想,人类的能力是永无止境的,只要有足够的信念和探索的精神,就会获得新生和光明。

中国电影文化赏析

世界上不同国家都希望通过电影这种大众化的艺术形式,承传民族的精神文化传统,建构能够被国民普遍认同的文化核心价值观,进而确立一种大众共同信守的文化秩序。尽管不同国家所认同的文化内容并不一致,相互之间的文化价值观念也有所不同,但是,各国始终都把电影、电视放在文化传播的中心位置。目前,中国在建构社会主义和谐文化的历史进程中,电影,作为一种具有广泛传播效应的大众媒介,无疑起着至关重要的作用。而我们今天所要特别强调的是:电影的这种文化传播功能不应当仅仅体现在某种类型、某种题材的影片创作之中,而应当体现在整个国家电影产业的总体格局和影片的制作理念之中。 可以把所有按照市场化的方式进行运作、根据相应档期进入电影院正常放映的影片,统称为“主流电影”。这种影片不仅是支撑一个国家电影产业的重要支柱,而且也应当成为传播与弘扬核心文化价值观的重要途径 过去,我们认为电影在艺术层面上具有审美、启悟功能,在思想层面上具有教育、励志功能,在商业层面上具有消遣、娱乐功能。基于对电影这些不同的功能的确认,我们制定了关于电影艺术创作的一系列基本策略和政策,并且把电影划分为三种不同的叙事形态,即所谓艺术电影、主旋律电影和商业电影。相应地在这三个层面基础上建立了对电影艺术创作的评价体系和我们对电影产业的基本诉求。而在具体的影片创作过程中,有意无意地默认了好像艺术电影就是追求影片的审美价值与认识价值,可以放弃教育与娱乐的功能;商业电影就是追求影片的娱乐价值,教育与审美的作用可以不必考虑;而主旋律电影就是要宣传效果,审美与娱乐因素也不必重视。这种相互对立的制片策略与评价体系造成了不同电影形态在话语体系之间的相互排斥以及在价值观念上的相互错位,即在商业电影、主旋律电影、艺术电影这些不同电影的形态中除了在制作方式、赢利模式、表述策略上各说各话之外,在价值观念上也自说自话,使中国电影无法在影片的文化核心价值领域进行相互整合,使我们的民族电影业最终没有形成一种像韩国电影、美国电影那样共同信守的文化核心价值观,没有建立一种整个行业共同敬重的文化价值取向。 在这种相互错位的价值观影响下,有些商业电影为了实现经济利润,在电影情节线索上设置无端的暴力场面和性爱标识,使没有分级制度制约的影片对低龄电影观众的心理造成伤害,甚至在西方主流商业电影市场被列为限制级的影片在内地却大行其道;个别的艺术电影为了张扬所谓的导演个性,把个人的成长经历与社会历史的发展方向进行逆向表述,造成电影叙事文本与社会历史文本之间的价值断裂,扭曲了观众对时代的历史记忆;某些主旋律电影为了达到宣传的效果,对于影片的社会主题采用概念化的演绎方式,无形之中使大众与国家的主流意识形态之间产生隔阂。总而言之,三种电影话语形态除了在电影功能方面的差异之外,在文化核心价值观方面也存在明显的差异,进而使不同的电影叙事形态成为规定不同文化价值观的一种合理通道。 我们现在应当确认的是:除了那种没有进入电影院线发行放映的所谓独立电影和实验电影之外,可以把所有按照市场化的方式进行运作、根据相应档期进入电影院正常放映的影片,统称为“主流电影”。这种影片不仅是支撑一个国家电影产业的重要支柱,而且也应当成为传播与弘扬核心文化价值观的重要途径。就像足球比赛不能在足球场外寻找规则一样,主流电影不能在一种没有边界的情况下进行随意创作,不能为追求奇特的观赏效果而放弃基本的道德规范,更不能为了影片的商业利益而践踏人类的伦理底线。主流电影中对个性审美价值的追求并不意味着必须要背离大众共同信守的价值观念,不能把体现人类正价值(正义、公正、忠诚、勇敢、善良)的艺术形象置放在一个被否定、被质疑、被漠视的叙事语境中,也不应该把这些追寻人类价值理想的人物描写成为一种虚幻的、迂腐的、甚至是可笑的角色。从国

影视鉴赏作业

江苏开放大学 形成性考核作业 学号 2014080000222 姓名杨杰 课程代码 110005 课程名称影视鉴赏 评阅教师 第 5 次任务 共 5 次任务 江苏开放大学

影视鉴赏作业五 以下是本单元的作业(其中第1、第2题为必做题,第3-10题任选2题)。 1.在看一部电影之前,写一两段话来描述一下你的预期。关于这部电影你已经了解了什么?这部电影的产地是哪个国家?它拍摄于哪个历史时期?导演是谁?这部电影最主要的特点是什么?具体的角色有哪些?声效如何?这些预期是否使你有目的地寻求某些主题和故事类型? 2.就一部改编自文学作品的电影写一篇影评。注意从文学转换成电影表达中省略和添加了什么?电影在那些地方有效地运用了叙事的技巧?电影改编只是简单地重复了文学作品的主题和情节元素,还是以某种“电影化”的手段中心诠释了意义和主题? 3.在一部影视作品中,针对电影表达的单一元素——比如构图、剪辑、拍摄运动方法或者音响等,写一篇短小的评论,无论讨论那个方面,必须要先简单地描绘下电影里重要的例子,然后再评价。 4.挑选你熟悉的默片与有声片各一部,具体分析它们的对“声音”的处理方法,写出一篇以声音表达为主题的影评。 5.以苏联电影《战舰波将金号》中的蒙太奇剪辑方法为题,写一篇分析蒙太奇对主题表达方面影响的影评,并要求能够使用一种以上的描述性工具。 6.请使用叙事形式和风格的影视评论写作方法,写作一篇关于《公民凯恩》中场面调度使用技巧的评论。 7.请从类型电影评论的角度,概括西部片《关山飞渡》(又名《驿马车》)、《正午》、《与狼共舞》、《杀无赦》(又译为:豪情盖天/不可饶恕)中的叙事结构,并比较前后在主题发展上的变化,写作一篇影评。 8.从主题与原型的角度,写一篇关于动画片《狮子王》的评论。 9.运用形式取向的影评写作方法,写作一篇关于第五代导演张艺谋作品《红高粱》的影评。 10.选取你熟悉的一名影视导演,对导演的创作特色进行评价。

俄罗斯电影赏析

俄 罗 斯 电 影 赏 析 班级:星期五 专业:采矿工程1305 姓名:陈开放 学号:1303020505

俄罗斯电影观后感 通过老师对这门课的讲解,以及欣赏了很多优秀的俄罗斯影片,我从那里了解到了俄罗斯,一些风土人情,比如俄罗斯的十大怪:第一怪:姑娘们身披破麻袋;第二怪:帅哥们头顶大锅盖;第三怪:俄罗斯青草白雪盖;第四怪:干活的全是老太太;第五怪:12、13岁谈恋爱;第六怪:30多岁当奶奶;第七怪:姑娘的大腿露在外;第八怪:人高马大床很窄;第九怪:拉达跑的比奔驰快;第十怪:路上要烟那是不见外。非常感谢老师开这门课,让我对其丰富的文化遗产和异国风情有特别的向往。 我看到的第一部电影就是《意大利人在俄罗斯的奇遇记》,感觉就是搞笑幽默的喜剧。主要情节是这样的:呼啸而来的救护车拉来了病危的老太太,她漂亮的孙女奥利卡匆忙赶来医院,老太太去世前告诉孙女一个天大的秘密,多年前一箱珠宝埋在俄罗斯。却被在病房里等妻子生孩子的玛比奥索开救护车的司机安东尼奥和比杰瑞,断了腿的瘸子和医生都听到了。于是,他们都坐上了去俄罗斯旅游的飞机展开了寻宝之旅。在飞机上他们不期而遇,玛比奥索把医生的护照偷拿了出来塞进马桶里,不料护照却飘出了窗外贴在窗户上,情急之下他用双脚踹烂玻璃,失去密封的飞机失控了他卡在了窗户中。帅气的导游瓦西列夫来接他们,大伙分头行动,上演了滑稽好笑的故事。医生没护照只好在飞机上飞来飞去,导游和两个救护车司机一路飙车紧追奥利卡。瓦西列夫和奥利卡在寻宝过程中互生好感,奥利卡却意外得

知他是文物局派来的警察。鲜明特色的音乐贯穿整部影片,这不仅仅是部夸张的喜剧,更是强烈的悬念,寻宝和动作戏,特效太好,导演在有限的时间内向观众尽可能的展示技术上的进步,情节上分段的设置很好。 看过《幸福的起点》后,我才感觉到爱与被爱的意义,就在此电影中表现。这部电影告诉我们,孩子需要的幸福仅仅是来自亲生父母的爱。可是,这样的幸福是没有起点的,失去了爱的孩子永远也不会找到那个幸福的起点,因为他已经永远的消失了。失去了孩子的父母也永远找不到那个幸福的起点了,因为那个幸福的起点..... 对于《夺命地铁》,真的让人激动,以及灾难的悲惨性这是我见过为数不多的,能让我感觉如此真实动人的电影。由于检修事故引发的惨剧,一个婚姻失败家庭失败的外科医生,还有他老婆的情人,一个失业青年,一个老检修工人,几段故事交织就差不多是这部电影的全部了。主要告诉我们要注重细节,考虑家庭等方面。 《我们回到未来》这部影片对于我们青年来说是非常激进,我们要热爱祖国。四个住在彼得堡的年轻人,他们是一群毫无是非观念,胡作非为,以倒卖二战文物为生的小混混。那些文物是他们从城郊的二战战场遗址挖出来的。一次他们在城郊又有了大发现,他们挖出了一个废弃的野战工事隐蔽部,里面有几具苏军士兵的遗骨,和一些文物,其中一具遗骨上还有一个带红十字的急救包。但后边发生的事谁也没料到,他们在一条神秘的河里游泳时,回到了战火纷飞的1942年,回到了被包围的列宁格勒......他们亲身体会了英雄的先辈们,也是在他们

好莱坞电影赏析结课论文

轻析《阿甘正传》 《阿甘正传》是由罗伯特〃泽米吉斯执导的电影,由汤姆〃汉克斯,罗宾〃怀特等人主演,于1994年7月6日在美国上映。电影改编自美国作家温斯顿〃格卢姆于1986年出版的同名小说,描绘了先天智障的小镇男孩福瑞斯特〃甘自强不息,最终“傻人有傻福”地得到上天眷顾,在多个领域创造奇迹的励志故事。电影上映后,于1995年获得奥斯卡最佳影片奖、最佳男主角奖、最佳导演奖等6项大奖。2014年9月5日,在该片上映20周年之际,《阿甘正传》IMAX 版本开始在全美上映。 《阿甘正传》采用回忆的方式进行故事,通过一条线索阿甘去找珍妮在等车过程中与不同的人交谈述说自己的故事。时间上采用“现在——过去——现在”的穿插方式,很好的将观众带入故事情节。影片可以根据时间的推移以及阿甘与珍妮的情感路线大致分为:阿甘童年时代与珍妮相遇;阿甘大学经历;阿甘参军的越战经历;阿甘退役创业;事业有成与珍妮第一次生活;珍妮离开,阿甘横越美国;再次与珍妮生活并结婚;珍妮的死亡与小阿甘的成长。同时影片高超的声画组合和剪辑手法混然天成,几乎看不出来剪辑的痕迹。从而以真实的情感描述一个人不平凡的一生,让观众从故事中得到人生启示。影片在蒙太奇使用上不得不说非常精湛,虽然没有史诗大作的恢弘之笔,但堪称精湛。为表现述说这一特点,影片运用了一个相似蒙太奇,以阿甘安装“特殊的鞋”的怪诞表情与故事中小阿甘表情画面相接,从而自然而然的将观众带入剧情。影片中多次使用重复蒙太奇,精确表现出任务不同的思想。在车站等车坐在长椅的阿甘这一画面多次出现,从而始终使观众意识到这是一个人在回忆过去,并且通过不同听众的反应表现出不同年龄层,不同职业人群的心理特点。有一段剪辑十分特别。妈妈带着小阿甘行走在街道上,告诉阿甘说:“你和其他人一样。”而下一个镜头是校领导拿着检查报告,对阿甘的母亲说:“你的孩子和其他孩子不太一样。”从而造成很大的戏剧效果,这组镜头对反映阿甘母亲对阿甘的爱和不离不弃有很大作用。具有同样戏剧效果的剪辑方法是在珍妮的卧室,阿甘和珍妮都穿得很单薄,母亲在自己家床上时惊异的表情。这个镜头非常有特点,首先剪辑手法高超,运用独到,在故事完全展开前暗示了对阿甘一生产生重大影响的两个女人。 在对珍妮两次轻生的画面重复表现上,表现出珍妮矛盾的内心。和丹中尉一样,她们都厌恶生活,同时又畏惧死亡,从而在不知不觉中表现出人物身上的悲剧色彩。 为表现阿甘的内心世界,影片还运用了大量抒情蒙太奇。其中有一组镜头抒情意味很强。在越南战争的战场上,阿甘在雨夜仰望清空,麦浪翻滚的山间公路奔跑,碧浪的湖边奔跑,任何时候阿甘都在思念珍妮,思念珍妮成为阿甘生命的一部分。 影片同时十分注重细节描写。阿甘跑回林间找到奄奄一息的布巴时,布巴的身体在流血,那是的血是鲜红的。阿甘经过一段时间的奔跑,布巴已经死了,血凝结成了黑色,并且布巴的伤口在腹部,从而阿甘区别于对他其他战友的扛,而是抱着,这都符合常理。美国在50年代后的一段时间里社会仍然动荡不安。然后影片就是通过傻阿甘的视角叙述不免和谐平静。然而阿甘叙述说:“我屁股上的伤价值百万,但却一分钱也没有拿到。”从细微之处反映出美国社会保障不健全。在阿甘与珍妮的婚礼上,所有人都坐着,由于丹中尉双腿截肢安上了假肢,所以只有丹中尉是站着的。细节的处理使影片更贴近生活,对传达感情起到很好的铺垫。

数学电影与文化赏析

数学电影与文化赏析Revised on November 25, 2020

数学电影与文化赏析期末论文题目:日本动漫对当代青年价值文化的影响 院系:工商管理系 班级:12国贸1班 姓名:许青阳 学号:

题目:日本动漫对当代青年价值文化的影响 摘要:日本动漫,对我国青少年的成长过程产生了不容忽视的影响。一方面,日本动漫,拥有其独特的魅力,对青少年的价值观进行潜移默化的引导;另一方面,青少年本身的精神需求以及对动漫的强烈认同感,使得青少年在渐渐模仿动漫角色的语言、行为、穿着等方面的同时,其思想和价值观也发生着变化。 关键词:当代青年文化影响日本动漫目录: 一、日本动漫如何影响当代青年的文化 二、日本动漫对当代青年的那些领域有影响 三、日本动漫对当代青年文化影响的利弊 四、当代青年的文化价值观和日本动漫的未来发展

引言:动漫已经成为一种亚文化,这种文化是动画本身以及观看者所共同创造和拥有的。而动漫文化在当代青年生活中占据了十分重要的地位,并且对当代青年的文化价值观有着深刻的影响。 1.研究的目的和意义:了解日本动漫对当代青年影响的利弊 2. 研究的背景:动漫文化在当今青年的生活中占据越来越重要的地位,它用生动的画面、丰富多彩的表现形式影响着青年的文化价值观。 一、日本动漫如何影响当代青年的文化 作为一个特殊的社会群体,他们接受新事物、新观念、新知识能力比一般社会人士强,是青年中最富于理性思维的群体。从上个世纪80年代第一部日本动漫《铁臂阿童木》来到中国以来,日本动漫俘获了一批又一批青少年的心。在充分感受到动漫带给人们的乐趣的同时,青少年的价值观在无形中也受到了影响。许多青少年在看完一部动漫之后心情久久不能平复,或下定拯救世界的决心,或感慨生活之美好,或以作品中的主人公为榜样激励自己,甚至有的人从此爱上画漫画以至于将其成就为终身的事业。动漫究竟是以怎样的方式影响了青少年,产生这种影响的机制有哪些 ①日本动漫,中体现的日本文化特点迎合了青少年心理,影响青少年的生活价值观。日本文化是“杂交文化”。这样的文化具有天生的接收、融合能力,能在保护自身文化的同时,吸收

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