常见野花野草

常见野花野草
常见野花野草

常见野花野草

1、鼠曲草。亦名清明菜,全株有白色绵毛,民间草药名叫“追骨风”,属菊科草本植物。江浙地区民间常于清明前后采摘嫩苗煮熟,揉入米粉中做糕团,香糯可口。

2、棒头草。农田常见杂草,一年生草本,成株秆丛生,光滑无毛。

3、看麦娘。别名山高梁,一年生草本植物,每年的4-8月开花、结果。全草入药,味淡,凉。

4、阿拉伯婆婆纳。为玄参科一年至二年生草本植物,有柔毛。花单生于苞腋,花冠淡蓝色,生于田间、路旁,是华东地区早春常见杂草;也为常见入侵植物。植物的全草可供药用。生花期3~5月,种子繁殖。

5、球序卷耳。石竹科,卷耳属。又名婆婆指甲菜、粘毛卷耳。二年生或有时一年生草本。苗期11月份至翌年2月份。花果期4~5月份。种子繁殖。喜生于干燥疏松的土壤。

6、车前草。又名车轮菜,多年生草本,连花茎高达50厘米,具须根。具有祛痰、镇咳、平喘等作用。生长在山野、路旁、花圃、河边等地。

7、猪殃殃。又名锯锯草,活血草,是茜草科小草本,属于双子叶植物。其嫩苗可作菜,据说猪食之则病,故名猪殃殃。

8、酢浆草。又名三叶草。多年生草本。黄色的叫黄花酢浆草,红色的叫红花酢浆草。喜向阳、温暖、湿润的环境,夏季炎热地区宜遮半荫,抗旱能力较强,不耐寒,一般园土均可生长,夏季有短期的休眠。

9、蛇莓。一种蔷薇科植物,在我国分布广泛,具有药用价值,也可同时观花、果、叶,园林效果突出。

10、积雪草。匍匐草本。生于阴湿荒地、村旁、路边、水沟边。茎伏地,节上生根。叶互生,叶柄长;叶片圆形或肾形。

11、杠板归。蓼科,蓼属。杠板归是在中国旱地比较常见的一种杂草类型,一年生攀援性草本,通过种子繁殖。每次爆发都会带来巨大危害。

12、田野水苏。唇形科,水苏属。一年生植物,高30—50厘米,有在节上生须根的根茎。

13、细叶芹。伞形科,芹属。一年生草本,是常见的农田杂草之一。

14、白花鬼针草。菊科。一年生直立草本。茎钝四棱形,无毛或上部被极稀的柔毛。

15、通泉草。为通泉草属的一年生草本植物,高3-30厘米,遍布全国,仅内蒙古、宁夏、青海及新疆未见标本。通泉草的全草可用于止痛,健胃,解毒消肿。

16、蓝花琉璃繁缕。报春花科,琉璃繁缕属。一年生或多年生草本。全草有毒,内服多量以后使消化系统特别是肠受刺激,并麻痹神经系统。

17、蓬虆(léi)。蔷薇科,?悬钩子属?。亦名牛叠肚、覆盆子。红色果实可食。

18、葎草。大麻科,葎草属。又称拉拉秧、拉拉藤、五爪龙,多年生茎蔓草本植物。嫩茎和叶可做食草动物饲料。可入药。

19、黄鹌菜。菊科,黄鹌菜属植物。一年生草本,茎直立。植物体折断有白色乳汁流出,开黄色花。收载于汪颖《食物本草》形若苦荬,中国江南各地普遍野生,作野菜食用。

20、多裂翅果菊。菊科,翅果菊属。折断枝叶有白色乳汁,为兔子喜爱植物。

21、石龙芮。毛茛科,毛茛属。亦名水芹菜。以全草入药。夏季采收,洗净晒干或鲜用。

22、裸柱菊。菊科,裸柱菊属。又名座地菊。一年生矮小草本,茎通常短于叶,丛生。

23、马兰。菊科,马兰属。又名马兰头。能清热解毒,散瘀止血,利湿,消食,消积。

24、泥胡菜。菊科,泥胡菜属。又名剪刀草。泥胡菜我国各地均有分布。中药用全草。

25、扬子毛茛。毛茛科毛莨属。多年生草本,须根伸长簇生。

26、刺果毛茛。毛茛科毛莨属。幼苗全株光滑无毛。下胚轴较发达,上胚轴不发育。

27、荠菜。十字花科荠菜属。荠菜是一种人们喜爱的可食用野菜,遍布全世界。其营养价值很高,食用方法多种多样,具有很高的药用价值。

28、荔枝草。唇形科,鼠尾草属。直立草本,主根肥厚,向下直伸,有多数须根。

29、艾草。菊科,蒿属。又名艾蒿。是一种多年生草本植物,分布于亚洲及欧洲地区。一般用于针灸术的“灸”。

30、苦苣菜。菊科,苦苣菜属。茎呈黄白色;叶片为圆状披针形,表面绿色,背面灰绿色;花鲜黄色。多用作饲料,为饲养幼鹅的好青饲料,也有栽培作蔬菜,叶有苦味,人多不喜食,有降血压作用。

31、风车草。莎草科,莎草属。

32、泽珍珠菜。报春花科,珍珠菜属;生性喜湿,药用消肿。

33、北水苦荬。玄参科,婆婆纳属。亦名仙桃草。多年生草本。花期6~8月份,果期7~9月份。适生于水边湿地及浅水沟中,为水稻田中及蔬菜地常见杂草,危害不重。

34、北美独行菜。十字花科,独行菜属。原产地是美洲;现于欧洲和亚洲广泛归化。

35、蔊菜。十字花科,蔊菜属。一年生草本植物,不仅仅有药用价值,还可作为蔬菜食用。花期4~5月,生于路旁、田野。产于华东地区。

36、牛繁缕。石竹科,鹅肠菜属。亦名鹅儿肠、鹅肠菜。全草可做野菜和饲料;也可药用。

37、匙叶鼠麴草。菊科,鼠麴草属。常见于篱园或耕地上,耐旱性强。

38、薤白。百合科,葱属。别名小根蒜、山蒜、野蒜。李时珍说:"其根煮食、糟藏、醋浸皆宜"。根色白,作药用,名薤白。

39、附地菜。紫草科,附地菜属。有青草气,味微苦涩。

40、一点红。菊科,一点红属。一点红性平,味苦微辛,凉血解毒,活血散瘀,利水消肿。其食用部位为嫩茎叶,食法多样,可炒食,也可作汤或火锅用菜,口感清爽,具有类似茼蒿的香味。一点红采摘嫩梢,沸水焯后,加蒜蓉炒食,作汤。食味柔滑,清香可口。

41、一年蓬。菊科,飞蓬属。原产于北美洲,因为其强大的繁殖能力和适应性,被列入外来入侵物种名单。

42、小蓬草。菊科,白酒草属。亦名小飞蓬。原产于北美洲,现在各地广泛分布。我国各地均有分布,是我国分布最广的入侵物种之一。

43、细风轮菜。唇形科,风轮菜属。全草入药,6~8月采收全草,晒干或鲜用。

44、空心莲子草。苋科,莲子草属。原产于巴西,又名革命草、水花生。1930年传入中国,是危害性极大的入侵物种。有药用价值,被列为中国首批外来入侵物种。

45、野老鹳草。牻牛儿苗科,老鹳草属。一年生或越年生草本,常见于荒地、田园、路边和沟边。花果期4--8月。全草入药,有祛风收敛和止泻之效。

46、假酸浆。茄科,假酸浆属。亦名水晶凉粉、冰粉。全草入药。

47、柔弱斑种草。紫草科,斑种草属。多生长于田间草丛、山坡草地、山坡路边或溪边阴湿处。

48、半边莲。桔梗科,半边莲属。因花瓣均偏向一侧而得名。果实倒锥状。花期在5月至8月、果期在8月至10月。全草入药。

49、龙葵。茄科,茄属。温州方言——乌龙茄。这是一种生命力非常强的植物,在全国大量分布,它既是水果又是药材。

50、大车前。车前科,车前属。入药,与“车前草”同,据说药效较车前草稍弱。

51、垂序商陆。商陆科,商陆属。是一种入侵植物,原产北美洲。全株有毒,根及果实毒性最强,需要引起警惕。

52、大吴风草。菊科,大吴风草属。可入药。《浙江民间常用草药》:“性凉,味苦。”

53、水蓼。蓼科,蓼属。生湿地,水边或水中。中国大部分地区有分布。本植物的根(水蓼根)、果实(寥实)亦供药用。

54、皱叶狗尾草。禾本科,狗尾草属。为阴湿地上或林下一种野草,果实可食,旧时用以救荒。

55、野茼蒿。菊科,野茼蒿属。常生荒地、路旁、林下和水沟边。花果期7~11月,种子繁殖,瘦果藉冠毛随风飘散。

56、小叶女贞。木樨科,女贞属。为园林绿化的重要绿篱材料;叶入药,具清热解毒等功效,治烫伤、外伤;树皮入药治烫伤。抗多种有毒气体,是优良的抗污染树种;它叶小、常绿,且耐修剪,生长迅速,也是制作盆景的优良树种

57、抱茎小苦荬。菊科,小苦荬属。一般出现于荒野、路边、田间地头,嫩茎叶可做鸡鸭饲料;全株可为猪饲料。另据记载,全草可入药,能清热、解毒,消肿,有凉血、活血之功效。

58、中华小苦荬。菊科,小苦荬属。亦名小苦苣,黄鼠草,山苦荬。见于田野、山坡路旁、河边灌丛及岩石缝隙中,目前尚未由人工引种栽培。有黄白两种花色。

59、香附子。莎草科,莎草属。其干燥的根茎为常用中药。始载于南北朝时期陶弘景的《名医别录》,迄今已有1500多年。

60、鳢肠。菊科,鳢肠属。因为搓揉它的茎叶时,可见黑色的汁液流出,所以又叫“墨旱莲”。

61、钻叶紫菀。菊科,紫菀属。亦名燕尾菜,剪刀菜,土柴胡。可入药。

62、珊瑚豆。茄科,茄属。珊瑚豆生长旺盛,适应性强,繁殖栽培都较容易,常用播种繁殖。性温,味咸微苦,果及全株有毒。

63、卵叶异檐花。桔梗科,异檐花属。跟婆婆纳一样,是外来入侵物种。原产美洲。

64、宝盖草。唇形科,野芝麻属。亦名莲台接骨草、佛座草、灯笼草。可入药。《植物名实图考》:养筋,活血,止遍身疼痛。

65、草木樨。豆科,草木樨属。俗名叫野苜蓿,有白花和黄花两品种。草木樨的耐旱能力很强,耐寒、耐瘠性也强,也有一定的耐盐能力,对土壤要求不严格。

66、酸模叶蓼。蓼科,蓼属。别名:大马蓼、旱苗蓼、斑蓼、柳叶蓼。生于路旁湿地和沟边;全草入中药,味辛,性温。

67、绵毛酸模叶蓼。蓼科,蓼属。分布全国各地,是为害水稻、小麦、棉花、豆类常见杂草。

68、藿香蓟。菊科,藿香蓟属。又名胜红蓟,原产于墨西哥。有栽培,也有归化野生分布的。

69、星宿菜。报春花科,珍珠菜属。又名假辣蓼、泥鳅菜。生于山坡、溪边、低草丛潮湿地。夏、秋季采收。分布我国华、中南各省区。全草可入药。

70、火炭母。蓼科,蓼属。火炭母为园林垂直绿化材料,适合庭院、花径或建筑物周围栽植,颇有野趣。根和茎可入药。叶味酸,可食。

71、天胡荽。伞形科,天胡荽属。又名破铜钱。天胡荽是乡土地被植物,适应性广,覆盖能力强,可在短时间形成致密草坪,只是叶片嫩、水份多,不耐践踏。

72、鸭跖草。鸭跖草科,鸭跖草属。鸭跖草为一年生草本,喜欢在潮湿的草地生长,可入药。

73、蓝花参。桔梗科,蓝花参属。别名雀舌草、罐罐草。以根或全草入药。

c:\iknow\docshare\data\cur_work\ t

74、窃衣。伞形科,窃衣属。一年生或多年生草本植物。药材窃衣为伞形科植物窃衣和小窃衣的果实或全草。夏末秋初采收,晒干或鲜用。

75、水烛。香蒲科,香蒲属。别名蒲草、水蜡烛、狭叶香蒲。是广泛生长在中国的一种野生蔬菜,其假茎白嫩部分(即蒲菜)和地下匍匐茎尖端的幼嫩部分(即草芽)可以食用,味道清爽可口。

76、元宝草。藤黄科,金丝桃属。生于坡地、路边杂草丛中。我国南北各省都有分布;本省庭园有栽培。果和根供药用;果能治肺病、百日咳;根能祛风湿,止咳,治腰痛。77、乌蔹莓。葡萄科,乌蔹莓属。又名乌蔹草、五叶藤、五爪龙、母猪藤。生于旷野、山谷、林下、路旁。它具有清热解毒,活血散瘀,利尿的功能,可以治疗咽喉肿痛、疖肿、痈疽、疔疮、痢疾、尿血、白浊、跌打损伤、毒蛇咬伤等症。

78、狗尾草。禾本科,狗尾草属。狗尾巴草适应性强,在中国分布广泛,具有一定的药用价值。

79、巴天酸模。蓼科,酸模属。又名洋铁叶、洋铁酸模、牛舌头棵。药用部位:根,药用功能:止血,清热,利水,通便。

80、大蓟。菊科,蓟属。有抗菌、降血压、止血作用。

鲁迅野草中的经典句子摘抄大全

鲁迅野草中的经典句子摘抄大全 1、为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。 2、我记得有一种开过极细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小了,她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。——《野草》中的《秋夜》

3、地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。 4、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。 5、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。 6、生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。 7、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。

8、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。 9、天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。 10、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 11、在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。——《野草》中的《雪》

【初三作文】拔掉心中的杂草

【初三作文】拔掉心中的杂草 如果你是一位农夫,在为土中的种子浇水的同时,杂草的种子也会被滋养,如果它们 长起来了,你便看不到了最初的目标——禾苗。而此刻,如果你和我一样,正行进于追逐 梦想的途中,不想最终颗粒无收,就拔掉心中的杂草。 拔掉心中的杂草,浇灌自己的纯真,使心灵重现往日的大公无私,心胸开阔的繁荣景象。 就如《圣诞欢歌》中的小气鬼,本生活在内心的寂寞中,在圣诞前夕被三只时光精灵 拔去了心中的杂草,换得了本身的纯净与善良。 前些时间,在自卑少年中流行的自杀游戏“蓝鲸”是一种在五十天内以种种自残行为 为少年们“泄愤”的荒唐的游戏。 小付,游戏的受害者,因被退学的自卑与缺少关爱而迷上了“蓝鲸”游戏。常常在独 自一人时完成一些自残任务,他的内心也由此变得越来越黑暗,最终被发现小付自杀线索 的公安机关救出。 心中的理想只因成绩的原因而被眼前所谓的解脱蒙蔽了双眼。为何不在做出决定前想 想家人,想想梦想呢? 感谢您的阅读,希望文章能帮助到您。 维克多·格林尼亚,曾出生在一个富翁的家里,和许多公子哥一样,整天游手好闲, 盛气凌人,挥金如土。心里长满了恶习的杂草。直到一次,他遇到了一位高贵的女伯爵, 嘲笑他是花花公子。格林尼亚羞愧难当,突然间发现自己是那么渺小,使他无地自容。 但正是因为这次经历,维克多认识到了自己的错误,他只身一人来到里昂,隐姓埋名,发奋求学,一点一点的进步,一点一点的除去心中的杂草。后来,在名师的指导与自己的 不懈努力下,他发明了“格氏试剂”,获得了诺贝尔化学奖,收获了属于自己的“稻谷”。 拔掉心中的杂草,使你我更加优秀,更加真诚,更加真实。 拔掉心中的杂草,播种真诚的心,收获的才会是梦想成真。 感谢您的阅读,祝您生活愉快。

东西方插花艺术特点的比较

题目:东西方插花艺术特点的比较

目录 摘要 (1) 关键词 (1) 前言 (2) 1. 插花艺术的定义及东西方插花的介绍 (3) 1. 1 插花艺术的定义及形式 (3) 1. 1. 1 插花艺术的定义 (3) 1. 1. 2 插花艺术的形式 (4) 1. 2 东西方插花艺术的介绍 (4) 1. 2. 1 东方插花的介绍 (4) 1. 2. 2西方插花的介绍 (4) 2 东西方插花比较 (4) 2. 1 东西方插花发展简介 (4) 2. 1. 1 东方插花发展简介 (4) 2. 1. 2 西方插花发展简介 (4) 2. 2 东西方插花特点的比较 (4) 2. 2 .1东方插花艺术的特点 (4) 2. 2. 2 西方插花艺术的特点 (4) 2. 3 东西方插花风格的比较 (6) 2. 3. 1 东方插花风格特点 (6) 2. 3. 2 西方插花风格特点 (6) 2. 4 东西方插花风格评析 (6) 3. 结论 (7) 致谢 (8) 参考文献 (9)

摘要 本文针对东西方插花的涵义,形式及发展历史做了相关的介绍,着重从形式、风格方面将东西方插花做了相关论述及比较。插花是一门古老而又新奇的艺术,由于种种历史原因,插花事业在我国曾几度兴衰。随着人类文明进步,人民生活水平的不断提高,人们将丰富多采的文化内涵及艺术创造不断地融入插花之中,使其重新焕发出生机,不断发展完善成为一门高雅艺术,并越来越多地走入大众生活,成为一种能够完美表达人类情感的艺术手段,成为一种世界通用的语言。近几十年来,世界各国现代化的发展异常的快,特别是插花艺术越来越受到人们的喜爱。 东方插花艺术是以中国和日本的传统插花为代表。东西方插花有着明显的差异,由于历史原因、地理位置等背景的不同。东西方插花在发展过程中受到文化不同的影响,其特点和风格有着很大的差别,但是由于社会的全球化发展,东西方插花也相互影响。 关键词:插花艺术,东方式,西方式,特点,比较 1

草-赋得古原草送别原文、翻译及赏析

草/赋得古原草送别原文、翻译及赏析 草/赋得古原草送别原文、翻译及赏析 草/赋得古原草送别原文、翻译及赏析1 朝代:唐代 作者:白居易 原文: 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。 译文 长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。 无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。 野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。 我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。 注释 赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。 离离:青草茂盛的样子。

一岁一枯荣:枯,枯萎。荣,茂盛。野草每年都会茂盛一次,枯萎一次。 远芳侵古道:芳,指野草那浓郁的香气。远芳:草香远播。侵,侵占,长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。 晴翠:草原明丽翠绿。 王孙:本指贵族后代,此指远方的友人。 萋萋:形容草木长得茂盛的样子。 1、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,20xx年12月版:第355页 赏析 首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯 ──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。 “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更

江南常见野花野草

江南地区常见野花野草及其对作物影响 一、苘麻 苘麻对烟粉虱、棉铃虫有诱集作用,对于棉花、烟草等种植可以在其周围散种一些起到诱杀、保产的作用。 新开田可以用水浸方式防治起发育 二、狗尾草 主要危害麦类棉花和豆类等主要旱作物是蚜虫等多种害虫的寄主 新开田地要清洁播种材料利用地膜和有机物等防治此植物草籽传入 三、荠菜 种子受潮后分泌出粘稠的分泌物,可以粘住虫子(但不会吸收虫子的养分)。因此在水中可以消灭蚊子的孑孓,是一种有益的野草。 四、苍耳 苍耳会与作物争夺生存空间,严重影响玉米、棉花、大豆产量。 苍耳根系发达,需要人工处理,在开花时再次清理预防来年复发 五、艾草

艾草有驱虫、杀菌效果。晒干后直接点燃就可 六、蒺藜 会与作物争夺养分,对家畜体表柔嫩处造成损伤 可以在其4-5叶根系未深前人工物理铲除,也可在大面积侵染区采用,30cm行 七、酸枣 野生酸枣并不常见,酸枣的营养价值很高,也具有药用价值。可以作物招待客人的礼物。 八、刺萼龙葵 可危害小麦、玉米、棉花和大豆产量 在5~6月用人工或使用机械铲除或种植紫穗槐和沙棘等植物对刺萼龙葵有很好的控制效果 九、菟丝子 苗木和花卉均可受菟丝子寄生危害。 于菟丝子种子未萌发前进行中耕深埋,使之不能发芽出土,(一般埋于3厘米以下便难于出土);人工铲除,春末夏初检查苗圃和花圃,一经发现立即铲除,或连同寄生受害部分一起剪除,由于其断茎有发育成新株的能力,故剪除必须彻底,剪下的茎段不可随意丢弃,应晒干并烧毁,以免再传播。 十、刺苋 作物田、菜田、果园主要要杂草会诱发白锈病吸引蚜虫 在种子成熟之前将植株铲除。 十一、灰绿藜 危害小麦、棉花和蔬菜等 用杂草沤制农家肥时,将农家含有杂草种子的肥料经过用薄膜覆盖,高温堆沤2-4周,腐熟成有机肥料,杀死其发芽力;利用覆盖、遮光等原理,用塑料薄膜覆盖方法进行除草;在其萌发初期人工除草。 十二、马齿苋 影响植物采光 可以用来喂鸡,提高抗病力。每只食量20~50克,分上午、下午两次剁碎后喂养。 十三、益母草 诱发白粉病、锈病和菌核病,一般远离田埂。 人工砍除,可以用来堆肥 十四、牛筋草 是棉花、豆类、薯类、蔬菜、果园等主要杂草 除了人工处理外,果园还可以使用放养鸡来除草

心中的杂草.doc

心中的杂草 在岁月的浸润下,人的心中会滋生出种种杂草,使心灵不堪重负,奄奄一息。要想使心灵重现生机,我们就应该毫不留情地拔掉那些长在心中的杂草。自私是长在心中的杂草,这种草会蒙蔽您的双眼,让您只看到自身的利益,而看不到别人和集体的利益,从而干出损公肥私,损人利己的事。时间一长,您的朋友甚至亲人都会离您而去,让您成为"孤家寡人"。您想成为"孤家寡人"吗?不想!那么赶快拔掉这种杂草吧,使心灵重现往日那种大公无私,心胸开阔的繁荣景象。 忌妒是长在心中的杂草,这种草会天天驱使您跟别人攀比:比吃,比穿,比用。只要别人有哪一点超过了您,它就会疯狂地长,长,长!如果实在比不过别人,就会心怀怨恨。恨到极点,它就会驱使您对别人做点手脚,使点绊子。亲爱的朋友们,请赶快拔掉这种杂草吧,使心灵重现往日那种平和宽容的繁荣景象。 贪婪是长在心中的杂草,这种草会支使您把手伸得很长很长,捞了财物,还要捞钱,捞了一万块,还要捞十万,百万,甚至千万,直到把您"捞"进监狱。您想坐牢吗?当然不想!那就赶快拔掉这种杂草,去找回那个两袖清风,廉洁奉公的真我吧。 自卑是长在心中的杂草,这种草会让您觉得自己这也不行,那也不好,从而丧失了自信。亲爱的朋友们,赶快拔掉这种

杂草,去找回那个自信自强自立的真我吧。 自傲是长在心中的杂草,这种草会让您高高在上,目空一切,除了自己,瞧不起任何人。谁喜欢跟盛气凌人的人交朋友呢?亲爱的朋友们,赶快拔掉这种杂草,去找回那个满面春风,平等待人的真我吧!...... 亲爱的朋友们,当您拔掉了这种种杂草,就等于为心灵卸下了种种负担,您就会感到浑身轻松自在,您的人生也会更加丰富多彩。 2019-05- 在岁月的浸润下,人的心中会滋生出种种杂草,使心灵不堪重负,奄奄一息。要想使心灵重现生机,我们就应该毫不留情地拔掉那些长在心中的杂草。自私是长在心中的杂草,这种草会蒙蔽您的双眼,让您只看到自身的利益,而看不到别人和集体的利益,从而干出损公肥私,损人利己的事。时间一长,您的朋友甚至亲人都会离您而去,让您成为"孤家寡人"。您想成为"孤家寡人"吗?不想!那么赶快拔掉这种杂草吧,使心灵重现往日那种大公无私,心胸开阔的繁荣景象。 忌妒是长在心中的杂草,这种草会天天驱使您跟别人攀比:比吃,比穿,比用。只要别人有哪一点超过了您,它就会疯狂地长,长,长!如果实在比不过别人,就会心怀怨恨。恨到极点,它就会驱使您对别人做点手脚,使点绊子。亲爱的朋友们,

鲁迅《野草·墓碣文》赏析

鲁迅《野草·墓碣文》赏析 《墓碣文》写于1925年6月19日,发表在同年6月22日《语丝》第32期上。这一时期的背景是“五卅”惨案发生,“女师大风潮”骤起。“五四”落潮了,鲁迅思想上却又一次陷于彷徨,但跟十多年前的那次抄古碑却截然不同。从鲁迅这时的行为来看,他关注“五卅”,支持女师大学生的斗争,特别明显的是敢于跟许广平这样的女弟子交往通信。语言和行为中,都表现出一种积极主动:情绪上苦闷较之十多年前的那一次似乎也减少了很多。即使是造坟造塔借以埋葬自己的过去,也可以看出其中闪着几分灵动和鲜亮,这是一种积极的思考。 《墓碣文》全文共十二小段,连题目带落款不足350个字。可分为三节:一至四段为第一节,五至九为第二节,后三段为第三节。 全文是写梦中的奇遇。这个梦境让人感到惊奇、阴森、诡秘。是鲁迅思想上的困惑在百思难解的情况下,思想游离于身体之外,幻想解脱现有苦厄而产生的超现实的解析。梦中的“我”正对着墓碑,读着上面的碑文。这里有个问题,这是谁的墓碑?这个祭文又是写给谁的?如果没有人能说出一个很肯定的答案,笔者的设想是这墓碣是鲁迅为自己设的,这碑文也是写给自己的祭文。墓碑乃沙石所制,说明无异于其他的墓碑,似乎质地要疏松,易于分化:“剥落很多,又有苔藓丛生”,说明年代似乎不短。这是鲁迅先生的假想,墓中的“我”死后多年,尚存留于人世间的“我”给死去的“我”写墓志铭。从仅存残留的碑文来看,这还是一个追述往事、剖析思想沿革的过程。所以我们说,鲁迅先生以此种方式来对自己的过去思想进行反躬叩问。 按常理来说,碑文的正面要概述死者的生平,交代死者一生的主要成就或事件。鲁迅先生用这么隐晦的语言要交代什么呢?于此,诸多的研究者确实已经达成共识:鲁迅是在交代自己思想的变化和发展。碑文的第一段有两句话,四个主题词,属于正反相对。“浩歌狂热”对“中寒”,“天上”对“深渊”,“一切眼中”对“虚无”,“无希望”对“得救”,一般的研究者也把这对立的思想作了区分,前者非鲁迅所有,后者属于鲁迅自我陈述。就此也就可以看到鲁迅思想的矛盾、阴暗和空虚,其实鲁迅先生自己也是这样解释的,此前两个月在写给许广平的信里,先生说:“我的作品,太黑暗了,因为我觉得惟‘黑暗与虚无’乃是‘实有’,却偏要向这些作绝望的抗战。”事实上,这正是先生真实心境的吐露。“中寒”的意思也不是“得病”的意思。鲁迅确实“感到了周围环境的冷冽”,其中就不乏在“冷冽”之下的鲁迅所特有的冷静清醒的思考。“无希望”是在特定时代下众多人的真实感应,按鲁迅的思维“一个转身”,即可“得救”,相反相生,这又是有希望。这段话的意思应该是,在别人为革命浩歌狂热的时候,我却看到、感到了一种危机和忧虑:在别人看来自以为是在享受天堂盛宴的时候,我却看到了深渊里的罪恶和丑陋:在别人充实的眼里,我满眼看到的是虚无:当别人感到毫无希望的绝望时,我却看到了希望并得救。这样前三个方面的内容,印证了通信中的“黑暗和虚无”,而最后一个方面充分表明了鲁迅对现实、对思想乃至命运的不止息的“抗战”。许杰先生持有这一观点,笔者以为这是可以解释得通的。 碑文的第二段的两句话,游魂化为口有毒牙的长蛇,是一种象征性的比喻,确属一种“毒气和鬼气”,在剧烈地噬啮着自己的灵魂。它们“大如毒蛇,缠住了我的灵魂了”,“他们使我的脑一同消灭在泥土里”,并“终以殒颠”。于此可以看到鲁迅思想深处的空虚冷漠对其健全的灵魂和思想的影响及危害。严酷的剖析,预示着惨烈的斗争,精神的自赎自救是多么的痛苦,它是以牺牲整个的生命为代价的。鲁迅先生正是徘徊在力图打破这种矛盾的心情之下,内心矛盾及其复杂。他为了突破精神上的束缚,以生命作为代价,进行精神的救赎,这种精神真的让人敬佩。 “……离开……”,是一个独词段,是碑文残落而仅存的文字。其含义不是“鲁迅曲折

中考满分作文--拔掉心中的杂草

中考满分作文--拔掉心中的杂草 中考满分作文--拔掉心中的杂草 【作文题目】请从下列两则材料中任选一个话题习作。 1、真诚的关怀,温顺芳馨;真诚的颂扬,催人向上;真诚的交流,猎取信任;真诚的合作,赢得成功……真诚是春风,它拂去了心灵的微尘;真诚是雨露,滋润着友谊的花朵。真诚给我们期望,给我们力量……请以“真诚”为话题写一篇文章。 ( 整理) 2、1964年盛夏,我国又一枚火箭预备发射升空,如何使火箭飞得更高呢?年轻的王永志认为箭体的重量直截了当阻碍到射程,泄出一些推进剂,就等于减轻了箭体的自重,他建议泄出600公斤推进剂,钱学森通过认真思索,采纳了王永志的建议。不久,卸下负担的火箭发射成功,飞得更高更远。推进剂是火箭的动力,但过多的推进剂却成了火箭飞行的负担。成长的道路上,也有许多如此的“负担”需要我们卸下:过高的要求,过分的追求,过多的呵护……还有各种思想包袱,心理阴影,只有卸下这些负担,我们才能健康成长。请以“卸下负担”为话题写篇文章。 要求:1、许多于600字,诗歌许多于20行。 2、文中不得显现真实的人名、地名、校名。 3、不准用话题作为文章的题目。 4、不得抄袭。 5、将所选话题填入下面横线上。 【满文例文】 拔掉心中的杂草 湖北襄樊一考生 在岁月的浸润下,人的心中会滋生出种种杂草,使心灵不堪重负,奄奄一息。要想使心灵重现生气,我们就应该毫不留情地拔掉那些长在心中的杂草。自私是长在心中的杂草,这种草会蒙蔽您的眼睛,让您只看到自身的利益,而看不到别人和集体的利益,从而干出损公肥私,损人利己的事。时刻一长,您的朋友甚至亲人都会离您而去,让您成为“孤家寡人”。您想成为“孤家寡人”吗?不想!那么赶快拔掉这种杂草吧,使心灵重现往日那种大公无私,心胸开阔的繁荣景象。 忌妒是长在心中的杂草,这种草会天天促使您跟别人攀比:比吃,比穿,比用。只要别人有哪一点超过了您,它就会疯狂地长,长,长!假如实在比只是别人,就会心怀怨恨。恨到极点,它就会促使您对别人做点手脚,使点绊子。友爱的朋友们,请赶快拔掉这种杂草吧,使

鲁迅散文的艺术特点

鲁迅散文的特点 鲁迅是现代中国文学里的标志性的里程碑,他的白话文小说有如一颗巨石,沉沉地砸向当时国人麻木的心灵。鲁迅的散文亦是如此。他的散文不但在为白话文的传播上做出了贡献,更在于皆由此表达了对黑暗社会的控诉,对“好的故事”的向往和追求,从而在黑暗的长空里划出一道黎明。因此,鲁迅的散文亦是不下于其小说的于中国文学的重要存在。下面就来浅述几个在鲁迅散文中比较明显的特点。 一、注重象征手法的运用,文章具有音乐美和画面美。 鲁迅是现代散文诗的重要开创者,此类散文集结于《野草》中。《野草》是鲁迅先生写于20年代的散文集,初看,我们可能会感觉其语言艰涩,含意颇深,再细看,我们就会品出鲁迅先生那满腔的热情与真诚。《野草》是一部象征主义的艺术精品,其中最具艺术特色的是运用象征方法而创造的各种形象。比如借用“小红花”象征美好的愿望,借用新月象征新希望等等,以创造有物质感的形象来表现复杂的内心感受-----于当时的社会背景对旧思想的复苏,对新思想的退潮感到的彷徨与苦闷,着重表现的是黑暗重压下的战斗精神、追求精神、牺牲精神。象征手法的运用使《野草》恰当地表现了当时鲁迅先生的思想感情。 同时象征手法的运用也增强了其文章的艺术表现力,使之语言优美,描写生动,很有感情。鲁迅也注重写实手法、抒情手法的并用。语言精致形象、饱含深情,具有音乐美、绘画美的特点。“许多美的人和美的事,错综起来像一天云锦,而且万颗奔星似的飞动着,同时又展开去,以至于无穷。”‘我仿佛记得曾坐小船经过山阴道,两岸边的乌柏,新禾,野花,鸡,狗,丛树和枯树,茅屋,塔,伽蓝,农夫和村妇,村女,晒着的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹,……都倒影在澄碧的小河中,随着每一打桨,各各夹带了闪烁的日光,并水里的萍藻游鱼,一同荡漾。诸影诸物,无不解散,而且摇动,扩大,互相融和;刚一融和,却又退缩,复近于原形。边缘都参差如夏云头,镶着日光,发出水银色焰。凡是我所经过的河,都是如此。‘文章对这些景物的描写很生动,景色明朗,充满温暖愉悦的情绪,不难看出鲁迅对生活的热爱和希望。鲁迅善于将深邃的情感和深刻的思想表现于所写景物之中,以富有特征性的自然之物寄托自己的所思所想.。《野草》以深邃的思想哲理和成熟优美的语言艺术放射异彩,是中国现代散文诗的一个重要里程碑 二、运用平铺直叙使文章具有真实感。 鲁迅的回忆散文收于《朝花夕拾》集中,是鲁迅先生对往事回忆的真实记录。在这部作品中,鲁迅先生大量的运用了平铺直叙的表达方式,这使这部作品在语境上达到了亲切而又贴近生活的真实感,但同时又能将深邃的思想蕴藉于平淡质朴的写人记事的笔墨间。“不必说碧绿的莱畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说呜蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油岭在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来役有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。”这段《从百草园到三味书屋》中的景物描写即为“平铺直叙”此类文风的典型例子,从中流露出的真情实感,不仅能够让我们于娓娓到来的平静中体会到鲁迅先生温情的那一面,更能使两者之间产生真实感的共鸣。 三、语言逻辑的严密和及受欧化的影响。

野草好句赏析

野草好句赏析 1、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 2、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 3、当我幼小的时候,本就爱看快舰激起的浪花,洪炉喷出的烈焰。不但爱看,还想看清。可惜他们都息息变幻,永无定形。虽然凝视又凝视,总不留下怎样一定的迹象。 4、有一伟大的男子站在我面前,美丽,慈祥,遍身有大光辉,然而我知道他是魔鬼。 5、日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少;不太多,以微醉为度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。 6、鬼脥眼的天空越加非常之蓝,不安了,仿佛想离去人间,避开枣树,只将月亮剩下。 7、绝望正与希望相同,大恨恰恰是大爱的起点。 8、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知? 9、你用了你的温热,将我惊醒了。 10、而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。 11、春天来到时,这些小草就悄悄地破土而出,舒展出幼嫩的叶子,微风吹过,你仿佛看到小草在向你鞠躬致意。小草,用它那翠绿的衣裳打扮着大地,使春天更加美丽、迷人。

12、假使一个人的死亡,只是运动神经的废灭,而知觉还在,那就比全死了更可怕。 13、我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。 14、我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。 15、我以这一从野草在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。 16、我大概老了。我的头发已经苍白,不是很明白的事么?我的手颤抖着,不是很明白的事么?那么,我的魂灵的手一定也颤抖着,头发也一定苍白了。

常见野花野草

常见野花野草 1、鼠曲草。亦名清明菜,全株有白色绵毛,民间草药名叫“追骨风”,属菊科草本植物。江浙地区民间常于清明前后采摘嫩苗煮熟,揉入米粉中做糕团,香糯可口。 2、棒头草。农田常见杂草,一年生草本,成株秆丛生,光滑无毛。 3、看麦娘。别名山高梁,一年生草本植物,每年的4-8月开花、结果。全草入药,味淡,凉。 4、阿拉伯婆婆纳。为玄参科一年至二年生草本植物,有柔毛。花单生于苞腋,花冠淡蓝色,生于田间、路旁,是华东地区早春常见杂草;也为常见入侵植物。植物的全草可供药用。生花期3~5月,种子繁殖。 5、球序卷耳。石竹科,卷耳属。又名婆婆指甲菜、粘毛卷耳。二年生或有时一年生草本。苗期11月份至翌年2月份。花果期4~5月份。种子繁殖。喜生于干燥疏松的土壤。 6、车前草。又名车轮菜,多年生草本,连花茎高达50厘米,具须根。具有祛痰、镇咳、平喘等作用。生长在山野、路旁、花圃、河边等地。 7、猪殃殃。又名锯锯草,活血草,是茜草科小草本,属于双子叶植物。其嫩苗可作菜,据说猪食之则病,故名猪殃殃。 8、酢浆草。又名三叶草。多年生草本。黄色的叫黄花酢浆草,红色的叫红花酢浆草。喜向阳、温暖、湿润的环境,夏季炎热地区宜遮半荫,抗旱能力较强,不耐寒,一般园土均可生长,夏季有短期的休眠。 9、蛇莓。一种蔷薇科植物,在我国分布广泛,具有药用价值,也可同时观花、果、叶,园林效果突出。

10、积雪草。匍匐草本。生于阴湿荒地、村旁、路边、水沟边。茎伏地,节上生根。叶互生,叶柄长;叶片圆形或肾形。 11、杠板归。蓼科,蓼属。杠板归是在中国旱地比较常见的一种杂草类型,一年生攀援性草本,通过种子繁殖。每次爆发都会带来巨大危害。 12、田野水苏。唇形科,水苏属。一年生植物,高30—50厘米,有在节上生须根的根茎。 13、细叶芹。伞形科,芹属。一年生草本,是常见的农田杂草之一。 14、白花鬼针草。菊科。一年生直立草本。茎钝四棱形,无毛或上部被极稀的柔毛。 15、通泉草。为通泉草属的一年生草本植物,高3-30厘米,遍布全国,仅内蒙古、宁夏、青海及新疆未见标本。通泉草的全草可用于止痛,健胃,解毒消肿。 16、蓝花琉璃繁缕。报春花科,琉璃繁缕属。一年生或多年生草本。全草有毒,内服多量以后使消化系统特别是肠受刺激,并麻痹神经系统。 17、蓬虆(léi)。蔷薇科,?悬钩子属?。亦名牛叠肚、覆盆子。红色果实可食。 18、葎草。大麻科,葎草属。又称拉拉秧、拉拉藤、五爪龙,多年生茎蔓草本植物。嫩茎和叶可做食草动物饲料。可入药。 19、黄鹌菜。菊科,黄鹌菜属植物。一年生草本,茎直立。植物体折断有白色乳汁流出,开黄色花。收载于汪颖《食物本草》形若苦荬,中国江南各地普遍野生,作野菜食用。 20、多裂翅果菊。菊科,翅果菊属。折断枝叶有白色乳汁,为兔子喜爱植物。 21、石龙芮。毛茛科,毛茛属。亦名水芹菜。以全草入药。夏季采收,洗净晒干或鲜用。

送别诗:白居易《草》原文翻译及赏析

送别诗:白居易《草》原文翻译及赏析 草 唐代:白居易 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。 译文 长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。 无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。 野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。 我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。 注释 赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一 种方式,称为"赋得体"。 离离:青草茂盛的样子。 一岁一枯荣:枯,枯萎。荣,茂盛。野草每年都会茂盛一次,枯萎一次。 远芳侵古道:芳,指野草那浓郁的香气。远芳:草香远播。侵,侵占,长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。 晴翠:草原明丽翠绿。

王孙:本指贵族后代,此指远方的友人。 萋萋:形容草木长得茂盛的样子。 创作背景 《赋得古原草送别》作于公元788年(唐德宗贞元三年),作者 当时实龄十六岁。此诗是应考习作,按科考规矩,凡限定的诗题,题 当前必须加“赋得”二字,作法与咏物诗相似。 赏析 首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而 不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”来说,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气 象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。不过写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不 一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句 就水到渠成了。 “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概 念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是 斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这个特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片 枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生 的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,不 过作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏 地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势, 重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜 利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三

拔掉心中的杂草_初一作文

拔掉心中的杂草 在岁月的浸润下,人的心中会滋生出种种杂草,使心灵不堪重负,奄奄一息。要想使心灵重现生机,我们就应该毫不留情地拔掉那些长在心中的杂草。自私是长在心中的杂草,这种草会蒙蔽您的双眼,让您只看到本身的利益,而看不到他人和集体的利益,从而干出损公肥私,损人利己的事。时间一长,您的朋友甚至亲人都会离您而去,让您成为"众叛亲离"。您想成为"众叛亲离"吗?不想!那么赶快拔掉这种杂草吧,使心灵重现往日那种铁面无私,心胸开阔的繁荣景象。 忌妒是长在心中的杂草,这种草会天天驱使您跟他人攀比:比吃,比穿,比用。只要他人有哪一点超过了您,它就会疯狂地长,长,长!如果实在比不过他人,就会心怀恼恨。恨到极点,它就会驱使您对他人做点手脚,使点绊子。亲爱的朋友们,请赶快拔掉这种杂草吧,使心灵重现往日那种平和宽容的繁荣景象。 贪心是长在心中的杂草,这种草会支使您把手伸得很长很长,捞了财物,还要捞钱,捞了一万块,还要捞十万,百万,甚至千万,直到把您"捞"进监狱。您想坐牢吗?当然不想!那就赶快拔掉这种杂草,去找回那个两袖清风,廉洁奉公的真我吧。 1 ————来源网络整理,仅供供参考

自卑是长在心中的杂草,这种草会让您觉得自己这也不行,那也不好,从而丢失了自信。亲爱的朋友们,赶快拔掉这种杂草,去找回那个自信自强自立的真我吧。 自傲是长在心中的杂草,这种草会让您高高在上,目空一切,除了自己,瞧不起任何人。谁喜爱跟咄咄逼人的人交朋友呢?亲爱的朋友们,赶快拔掉这种杂草,去找回那个满面春风,平等待人的真我吧!…… 亲爱的朋友们,当您拔掉了这种种杂草,就等于为心灵卸下了种种累赘,您就会感到浑身轻松自在,您的人生也会更加丰盛多彩。 ————来源网络整理,仅供供参考 2

自然界可食用野花野草

可食用野草及果实 1.荠菜 又名菱角菜、东风荠护生草、地菜、地米菜属十字花科植物荠菜的全草。荠菜营养丰富,其氨基酸的含量居各类蔬菜之冠,还含有胡萝卜素、维生素C、E以及磷、钾、钙、铁、锰等人体需要的矿物元素。2.堇菜 属类分布广泛,花小,既有水生种也有陆生种。长茎上着生心形叶。花蓝紫色. 黄色或白色。花瓣五片,体积大小不等。嫩叶可烹烧,富含维生素A和C。 3.大蓟 又名野刺菜、鸡脚刺、牛口舌等,多年生宿根草本,茎高100多厘米,被白软毛。叶互生,叶绿具不等长浅裂和斜刺。。头状花序,单生枝头,花紫红色,花期 5~6月,6~8月结果。生在阴凉的山野,路旁.野刺菜嫩叶可凉拌、素炒或与肉炒食。秋天采挖其根,根状如人参,故有“土人参”、“土洋参”之称。根所含营养成分较叶丰富。一般炖肉吃。 4.山莴苣 分布于旷野多岩地带及草地。高10~20厘米,短梗叶椭圆形,微型蓝紫色花簇生;叶可生吃,或类比菠菜烹烧。 5.蕨菜 又名龙头菜、吉祥菜、龙爪菜、锯菜、乌糯、薏草、蕨萁鳖脚。二三月发芽,卷曲状如小儿拳,长则展开如凤尾。春天采摘卷曲的嫩茎叶作菜,鲜叶可吃鲜;也可开水焯后,晒干备用,煮汤或烧肉都可用干品。 蕨菜的营养价值很高,含有多种维生素和矿物质,是一般家种蔬菜的几倍至十几倍。春天采摘萌发的嫩叶,可烹调成木须蕨菜、海米蕨菜、炒肉蕨菜、脆皮蕨菜卷、凉拌蕨菜、蕨额汤等品种,以红泽鲜嫩、清香味美而深受人们青睐。 6.野慈姑 多年生草本,水生或泥地生,具有走茎,走茎的末端膨大为小球茎;叶根生,具有长柄,长10~40厘米,叶片变化很大,通常为箭形而呈三叉状,连基部裂片长5 ~40厘米,宽0.5~13厘米。野慈姑春至夏季开花,总状花序,其嫩芽、幼苗及小球茎,都是可食的蔬菜,既可炒食,也可蒸食或煮食,用心烹调的话,味道是很不错的,很可以充分加以利用。 7.淡竹叶 多年生草本,产于中国大陆长江流域、华南、西南等地,高约40~110厘米;茎秆丛生,须根稀疏,某些须根的顶端或近顶端处常膨大成纺锤状的贮藏根。叶呈广披针形,有短柄,具明显小横脉,叶身长5—20厘米,宽1~3厘米,先端锐尖,基部楔形或近于圆形,叶舌边缘有毛。它的块根含有淀粉质,和加水煮或清凉饮料;叶片晒干后,则可代茶叶使用。 8.鸭胚草 一年生草本植物,茎斜上,基部匍匐生支柱根。叶互生,披针形至卵状披针形,长3~7厘米,先端尖锐,基部钝形,叶鞘抱茎,花序为蝎尾状聚伞花序,由二条总状花序组成。花瓣三片,紫蓝色。鸭路草的幼苗及嫩茎叶都可当野菜,幼苗洗净后直接煮食或炒食即可;成株之嫩茎叶则宜用沸水快速汤过,再行烹调,才更为可口。 9.天门冬 攀缘性多年生草本植物,茎略呈木质化,卷绕在他物之上,借以攀爬向上;地下有纺锤状之小块根,每年春至夏季萌生新枝新叶,叶片呈细鳞状;自叶腋处生扁平短枝亚~3枚;花l~4朵簇生于叶腋,单性,白色,花被6片,天门冬有时生长在坚硬的土壤里,除非携带良好的挖掘工具不易挖起块根。天门冬的嫩校及块根都可以当野菜。嫩校可像芦笋一样烹调,或炒肉丝或煮汤等,滋味相当好;块根洗净后,先用沸水煮熟,便可剥皮蘸糖或各种调味料吃,也可与排骨.猪脚5 等同煮,味道绝佳。

野草赏析介绍

野草鲁迅 秋夜 秋夜中的各种意像:天空是黑暗势力,枣树是富有斗争精神的战士,小红花是百姓,小青虫是有志气的青年。表明了作者对这些对象的态度。 影的告别 文章是鲁迅对自己的剖析,自己思想的交战。影是指代自己,而告别的是自己要摆脱的 方面。鲁迅一直对自己的“毒气、鬼气”不满意,所以不想让青年人去学习自己这方面的东西,这些气指的是自己对这个世界太过于批判,见东西太深。 求乞者 鲁迅通过写自己对求乞和布施的厌恶,写出自己追求超越物质的精神解救世界的观点, 对那些肉体的饥饿的布施只能给求乞者贪婪,而不能扶起他们的精神剂量。 复仇 一对裸男女,手拿武器,对峙在沙漠里。无聊的看客围满了,但是还没有出手。鲁迅就

是通过这样的诱,吸引了那些无聊的看客,到最后那些无聊的看客自动解散了。这就是一种对这些喜好热闹者的复仇。 5. 复仇(二) 写耶稣为了拯救以色列,把自己钉上了十字架时身边的各种人的表现,和耶稣当初对他们的嘲讽和最后因为肉体的痛苦甚于精神而失败地绝望。而所谓复仇者,则体现在受钉杀时对当权者的残酷与民众的麻木的玩味上,较永久地悲悯他们的前途,然而仇恨他们的现在”的精神上的优越感,虽然在最后的肉体毁灭的痛楚中败落 希望 鲁迅的希望指什么很难回答,因为这篇文章是在五四之后,是在见很多青年沉沦之后写 的文章。他说的希望是虚妄的,自欺的,更多的是失望,绝望。但从中也看出了鲁迅对青年人曾经充满了希望,但这种失望或者绝望是一时的,希望之歌还是会继续的 雪 鲁迅在此散文中描写了江南的雪和朔方的雪,写出朔方雪的不美艳、不粘连、在凛冽的 天宇中纷飞、旋转,这正是孤独的战士的写照。

风筝 风筝是鲁迅接近现代教育的一篇给我们教育事业的很大的启发,他告诉我们要尊重孩子 的创造性,不能对孩子的兴趣和奇怪的想法进行磨灭,对孩子纯洁的愿望进行扼杀使他非常内疚。 好的故事 这个美好的故事只是发生在梦中,当梦一醒来,发现现实和梦的距离是如此遥远。极力 描写这梦的美好是为了突出现实的寂寞和孤独,同时也是对儿时记忆的回顾。 过客 全文的中心是:“不,我还是走好”过客与老人、孩子的对话中显示了自己对自己目标 的坚决,虽然前方是坟墓,虽然不知道确切的要到哪里去但是这个孤独的战士还是选择了继续往前走,坚持求索的迫切心情展露无遗。 死火 作者用自己超然的想象力描述了一朵死火被冻结在冰谷中,

语文版2020届九年级语文毕业班中考模拟试卷B卷

语文版2020届九年级语文毕业班中考模拟试卷B卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、句子默写 (共1题;共8分) 1. (8分)古诗文积累 (1)根据课本,补写下列名篇名句的空缺部分,五题只选三题作答。 ①求之不得,________。(《诗经·关雎》 ②复行数十步,________。(《桃花源记》) ③________,波撼岳阳城。(《望洞庭湖赠张丞相》) ④________,长夜沾湿何由彻!(《茅屋为秋风所破歌》) ⑤________,儿女共沾巾。(《送杜少府之任蜀州》) (2)在文人的笔下,四季盛开的娇美花儿,各具独特的精神魅力:袁枚《苔》中的诗句“苔花如米小,也学牡丹开”体现了苔花执着向上、积极进取的追求精神;周敦颐《爱莲说》中的名句“莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖”体现了莲花高洁质朴,不同流合污的君了气质;而陆游《卜算子·咏梅》中的诗句“________,________”更体现了梅花凛然风骨、虽死犹香的高贵品质。 二、文言文阅读 (共2题;共28分) 2. (17分)阅读下文,回答问题 [甲]庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情。得无异乎? …… 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与

野草·题辞--原文及解析

《野草》题辞 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。 野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。 天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人|与|兽,爱者与不爱者之前作证。 为我自己,为友与仇,人|与|兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。 去罢,野草,连着我的题辞! 一九二七年四月二十六日 鲁迅记于广州之白云楼上 赏析:诗的总结和心的誓言 ——《野草,题辞》浅析 《题辞》是鲁迅为散文诗集《野草》写的前言。在《题辞》这首散文诗里,作者披露了写作《野草》的思想变化历程,形象地概括了写作《野草》的目的及艺术来源,并表达了作者继续战斗的决心。可以说,《题辞》是作者“诗的总结和心的誓言”。

一、《题辞》显现了作者思想变化的经历 鲁迅写《题辞》的时候,正是“4.12”反革命政变后的十多天,这时,鲁迅的思想已发生了巨大变化,从进化论转向马克思主义的阶级论,从苦闷、彷徨中走了出来,决心去迎接新的战斗。用《题辞》中的话来说,便是:“过去的生命已经死亡”。旧的我已死,新的我已诞生。 《题辞》第一句便交待了写作背影。为什么“当我沉默的时候,觉得充实”?而“我将开口,同时感到空虚”呢?这是因为作者面对白色*恐怖的血腥观实,“无量悲哀、苦恼、零落、死灭”,有许许多多感愤要写,因而“觉得充实”,可又捉摸不定,不知怎么说,以至无话可说,又“感到空虚”。这便是鲁迅写《题辞》的时代背影和心境。 作者接着写道:“过去的生命已经死亡。我对这死亡有大欢喜。”鲁迅这时思想已发生深刻的变化,残酷的现实“轰毁”了他的进化论,在思想上发生了质的飞跃,从一个民主主义者转向共产主义者。 当鲁迅写《题辞》时,回首过去,觉得这一段路已经走过,自己向命运,向时代,向现实作了抗争。因为这抗争证明曾经生活过,战斗过,所以作者面对这已经过去的生命历程,抱“大欢喜”的态度。现在已经告别过去,迈开步伐走向未来。 二、《题辞》的内容透视了创作《野草》的思想艺术源泉 在《题辞》里,鲁迅用诗的语言,概括了创作《野草》的思想艺术来源。 他说:“生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草。”也就是说,他在自己生命的历程中,没有写出高大参天的“乔木”样的巨作,有的只是“野草”这一类短小的文章。这是鲁迅的自谦,其实那时他的小说集《呐喊》、《彷徨》都已出版,赢得广泛的好评和声誉。 作者告诉我们,《野草》的创作是“吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉”,“各各夺取它的生存”。 “吸取露”指的是历史的“露”,即中外的文学遗产。鲁迅写《野草》的时候,对中国古代的作家作品和外国名家作品作了借鉴、吸收。比如仿照张衡的《四愁诗》写了《我的失恋》,借鉴李商隐的奇谲诗风而融于各篇。又参考了波德莱尔、屠格涅夫、厨村白川等外国名家的作品,同时还引用了《圣经》的内容。总之,《野草》吸取了前人的艺术成果,结合现实生活,溶铸了作者的思想艺术修养而写成的独具风格的鲁迅诗。 “吸取水”指的是时代的“水”,也就是“五四”的时代精神。这里,既有《过客》一样不屈的探索和追求;也有《淡淡的血痕中》、《这样的战士》对军阀统治的猛烈抨击;《立论》、《狗的驳诘》等对社会生活的泠嘲热讽;还有《复仇》对无聊看客的批判。更多的是作者思想感情的渲泄。虽然不少篇章带有梦幻的描写,运用了象征的手法,但实质还是现实主义的作品,是紧跟时代节拍而创作的诗篇。 “吸取陈死人的血和肉”指的是“他自己的生命历程和他的战友以及青年的血和肉。”比如《腊

课文解析-野草

本文是鲁迅的散文集《野草》的序言,最初发表在一九二七年七月二日出版的《语丝》周刊第138期上。最初几次印刷都曾收入《野草》一书,一九三一年五月上海北新书 局印第七版时被国民党书报检查机关抽去,直至一九四一年,上海鲁迅全集出版社出 版《鲁迅三十年集》时才重新收入。 一九二七年四月十二日,蒋介石发动反革命政变,广州的国民党反动派与之策应,三 天后,广州也发生了“四·一五”惨案,革命的策源地顿时变成了反革命的策源地。那天清晨,反动派逮捕了中山大学的共产党员和共青团员。当天,鲁迅两次去中大出席 各系主任紧急会议,为营救学生而竭尽全力。当营救无效时,先生愤而辞去了中山大 学教务长的职务,以表示对反动当局的抗议。面对血淋淋的残酷现实,“一向是相信 进化论”的鲁迅,在沉寂的白云楼上,想想过去,看看现在,望望未来,为他编定了 的《野草》写下了这篇《题辞》。 作者在文章中表达了对社会黑暗的深沉愤慨和强烈憎恨;歌颂了象征革命和反抗力量 的“地火”,渴望新的革命高潮的到来;同时也表现了作者对自己思想的深刻剖析, 反映了他从进化论者向阶级论者转化、开始建立无产阶级世界观的思想发展过程。 文章通篇运用了象征的手法,以形象和比喻,以诗的语言和音乐的旋律,以昂扬而又 深沉、含蓄的感情,融成一篇向旧世界抗争的宣言,坚定的革命精神和英勇的战斗气 概充溢其间。 本文共分十一段。 第一段:“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。” 作者写作的时间,是中国现代史上流血的日子。在上海、在广州,黑色的风暴卷起血 腥的潮水,淹没了曾以光明昭示天下的南中国,无数优秀的共产党人、革命青年和革 命群众倒在了血泊之中。作者对国民党反动派的滔天罪行感到无比愤怒,有很多话要说,但由于处在白色恐怖之中,又完全没有言论自由。他在《三闲集·怎么写》(最初发表于1927年10月10日北京《莽原》半月刊第18、19期合刊)一文中,曾谈到自己当时的心情: ……夜九时后,一切星散,一所很大的洋楼里,除我以外,没有别人。我沉静下去了。寂静浓到如酒,令人微醺。望后窗外骨立的乱山中许多白点,是丛冢;一粒深黄色火,是南普陀寺的琉璃灯。前面则海天微茫,黑絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里。我 靠了石栏远眺,听得自己的心音,四远还仿佛有无量悲哀,苦恼,零落,死灭,都杂 入这寂静中,使它变成药酒,加色,加味,加香。这时,我曾经想要写,但是不能写,

相关文档
最新文档