高中经典古文原文集(繁体)

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江城子蘇軾清霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區,童

子何知,躬逢勝餞。乙卯正月二十日夜記夢

時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙十年生死兩茫茫,不思量, 自難忘。

光凝而暮山紫。儼驂騑於上路,訪風景于崇阿,千里孤墳,無處話淒涼。臨帝子之長洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出

重霄,飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

之縈回,桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。

披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其相顧無言,惟有淚千行。駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,青

雀黃龍之舳。雲銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩料得年年腸斷處,明月夜,短松岡

齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之

濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。滕王閣序王勃

遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖豫章故郡,洪都新府,星分翼軫,地接衡廬。襟三

歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣淩彭澤之樽,鄴水江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光

朱華,光照臨川之筆。四美具,二難並。窮睇眄射牛鬥之墟,人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州

于中天,極娛游於暇日。天高地迥,覺宇宙之無霧列,俊采星馳。台隍枕夷夏之交,賓主盡東南

窮,興盡悲來,識盈虛之有數。望長安于日下,之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨,宇文新州之

目吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰懿範,襜帷暫駐。十旬休假,勝

友如雲,千里逢

遠。關山難越,誰悲失路之人,萍水相逢,盡是迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士

之詞宗,紫電

他鄉之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年,

嗟呼,時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李閣中帝子今何在,檻外長江空自流。

廣難封。屈賈誼于長沙,非無聖主,竄梁鴻于海

曲,豈乏明時,所賴君子見機,達人知命。老當蜀相杜甫

益壯,甯移白首之心,窮且益堅,不墜青雲之志。丞相祠堂何處尋,錦官城外柏

森森。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。可接,東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。國之情,阮籍倡狂,豈效窮途之哭, 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終

軍之弱冠,有懷投筆,慕宗愨之長風。舍笏於百曹操《短歌行》

齡,奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多。鄰。他日趨庭,叨陪鯉對,今茲捧袂,喜托龍門。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂? 唯有杜康。楊意不逢,撫淩雲而自惜,鐘期既遇,奏流水以青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。何慚, 呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

嗚呼,勝地不常,盛筵難再,蘭亭已矣,梓明明如月,何時可掇? 憂從中來,不可

斷絕。澤丘墟。臨別贈言,幸承恩於偉餞,登高作賦,越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。是所望於群公。敢竭鄙懷,恭疏短引,一言均賦,月明星稀,烏鵲南

飛。繞樹三匝,何枝可依, 四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海雲爾。山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲,朱簾暮卷西山雨。

登高杜甫

閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。時還,且放白鹿青崖間。須行即騎訪名

山。安能

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

將進酒李白

夢遊天姥吟留別李白

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。越人語天姥,

君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南

傾。

我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影, 天生我材必有用,千金散盡還複來。送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。腳著謝公屐,身登青雲梯。半壁見海日,空中聞

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停天雞。千岩萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆

龍吟殷岩泉,栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨, 與君歌一曲,請君為我側耳聽。水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉, 鐘鼓饌玉何足貴,但願長醉不復醒訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀台。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟

陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡謔。兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍

驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷至今商女,時時猶唱,《後庭》遺曲。萬古愁。

虞美人 ?李煜念奴嬌?赤壁懷古蘇軾春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風, 大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西故國不堪回首月明中。邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍

岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,

恰是一江春水向東流遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽

扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多

情應笑我,早生華髮。人生如夢,一尊還酹江月。桂枝香王安石

登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。

鵲橋仙秦觀

千里澄江似練,翠峰如簇。

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露歸帆去棹斜陽裡,背西風,酒旗斜矗。一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如

夢。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。

念往昔、繁華競逐,歎門外樓頭,悲恨相繼。

陳情表李密

千古憑高,對此漫嗟榮辱。

臣密言,“臣以險釁,夙遭閔凶。生孩六月,慈六朝舊事如流水,但寒煙、衰草凝綠。父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母

劉,湣臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病。九歲不曆職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,行。零丁孤苦,至於成立。既無叔伯,終鮮至微至陋。過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤兄弟。門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,桓,有所希冀,但以劉日薄西山,氣息奄奄,人內無應門五尺之童。煢煢孑立,形影相命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣待湯藥,未嘗日,祖母無臣,無以終餘年。母孫二人,更相為廢離。命。是以區區不能廢遠。

逮奉聖朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,廉,後刺史臣榮,舉臣秀才。臣以供養無是以臣盡節于陛下之日長,報劉之日短也。主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中。尋蒙國恩,烏鳥私情,願乞終養,臣之辛苦,非獨蜀之人士,除臣洗馬。猥以微賤,當待東宮,非臣隕及二州牧伯,所見明知,皇天后土,實所首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,共鑒。願陛下矜湣愚誠,聽臣微志。庶劉僥倖,責臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道。州司臨卒保餘年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝門,急於星火。臣欲奉詔賓士,則以劉病日篤,犬馬怖懼之情,謹拜表以聞,” 欲苟順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。師說韓愈

古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。伏惟聖朝,以孝治天下。凡在

故老,猶蒙矜

人非生而知之者,孰能無惑,惑而不從師,其為育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少

事偽朝,

惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,

吾從而師之,生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾則必有我師。”是故弟子不必不

如師,師不必賢從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾于弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。乎,是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習所存也。之,不拘于時,學于餘。余嘉其能行古道,作《師

嗟乎,師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難說》以貽之。

矣,古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉,

今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學于師。是阿房宮賦蘇轍

故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百餘以為愚,其皆出於此乎,愛其子,擇師而教之,裡,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二於其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之川溶溶,流入宮牆。五步一樓,十步一閣,廊腰書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。縵回,簷牙高啄,各抱地勢,鉤心鬥角。盤盤焉,句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不波,未雲何龍,複道行空,不霽何虹,高低冥迷,恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚不知西東。歌台暖響,春光融融,舞殿冷袖,風而笑之。問之,則曰,“彼與彼年相若也,道相雨淒淒。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼,師道妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝之不復可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝

鏡也,綠雲今其智乃反不能及,其可怪也歟,擾擾,梳曉鬟也,渭流漲膩,棄脂水也,煙斜霧

聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也,轆轆遠聽,郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰,“三人行,杳不知其所至也。一肌一容,盡態極妍,縵立遠

視,而望幸焉。有不,得,見者,三十六年。燕、臣亮言,先帝創業未半,而中道崩殂,今天下三趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。臣,不懈於內,忠志之士,忘身於外者,蓋追先鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張聖聽,以不甚惜。嗟乎,一人之心,千萬人之心也。光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,如泥沙,使負棟之柱,多於南畝之農夫,架梁之陟罰臧否,不宜異同,若有作奸犯科,及為忠善椽,多於機上之工女,釘頭磷磷,多於在庾之粟者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治,粒,瓦縫參差,多於周身之帛縷,直欄橫檻,多不宜偏私,使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、於九土之城郭,管弦嘔啞,多於市人之言語。使費依、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝天下之人,不敢言而敢怒,獨夫之心,日益驕固。簡拔以遺陛下,愚以為宮中之事,事無大小,悉戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土,嗚以諮之,然後施行,必得裨補闕漏,有所廣益。呼,滅六國者六國也,非秦也。族秦者,秦也,將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用之於昔日,非天下也。嗟乎,使六國各愛其人,則足以拒秦,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督,愚以為營使秦複愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,中之事,事無大小,悉以諮之,必能使行陣和穆,誰得而族滅也,秦人不暇自哀,而後人哀之,後優劣得所也。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆人哀之而不鑒之,亦使後人而複哀後人也。也,親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝

在時,每與臣論此事,未嘗不歎息痛恨於桓、靈

也,侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞亮死節之出師表諸葛亮

臣也,願陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日永和九年,歲在癸醜,暮春之初,會於會稽山而待也。陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長鹹集。此

地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶臣本布衣,躬耕南陽,苟全性命於

亂世,不求聞

左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥

自枉屈,三顧臣

弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,於草廬之中,諮臣以當世之事,由

是感激,遂許

天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類先帝以驅馳。後值傾覆,受任於

敗軍之際,奉命

之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂於危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,

也。故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂慮,恐

付託不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不夫人之相與,俯仰一世。或取諸

懷抱,悟言一毛。今南方已定,甲兵已足,當獎帥三軍,北定室之內,或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興複漢室,還於舊殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然都,此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟自足,不知老之將至,及其所之既倦,情隨事遷,酌損益,進盡忠言,則攸之、依、允等之任也。感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,願陛下托臣以討賊興複之效,不效則治臣之罪,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期於盡,古以告先帝之靈,若無興複之言,則責攸之、依、人雲,“死生亦大矣。”豈不痛哉,允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自謀,以諮諏善每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟道,察納雅言,深追先

帝遺詔。臣不勝受恩感激,悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤今當遠離,臨表涕泣,不知所云為妄作。後之視今,亦猶今之視昔。悲夫,故列敘時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其

蘭亭集序王羲之致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。

良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨

歸去來兮辭陶淵明清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命複奚疑,歸去來兮,田園將蕪,胡不歸,既自以心為形役,

奚惆悵而獨悲,悟已往之不諫,知來者之可追,

實迷途其未遠,覺今是而昨非。與朱元思書吳均

舟搖搖以輕揚,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,風煙俱淨,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮僕歡迎,富陽至桐廬一百許裡,奇山異水,天下獨絕。稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗急湍甚箭,猛浪若奔。

以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設

夾岸(現行新教材中用的是“嶂”,高山,皆生寒而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。雲無心

樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳

以將人,撫孤松

泉水激石,泠泠作響,好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬而盤桓。歸去來兮,請息交以絕遊。世與我而

則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰相遺,複駕言兮焉求,悅親戚之情話,樂琴書以

息心,經綸世務者,窺穀忘反。橫柯上蔽,在晝消憂。農人告餘以春及,將有事於西疇。或命巾

猶昏,疏條交映,有時見日。車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。

木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,

諫太宗十思疏魏征感吾生之行休。

臣聞求木之長者,必固其根本,欲流之遠者, 已矣乎,寓形宇內複幾時,曷不委

心任去留,

必浚其泉源,思國之安者,必積其德義。源不深胡為遑遑欲何之,富貴非吾願,帝鄉不可期。懷

而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國

之安,臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎,人進學解韓愈

君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒國子先生晨入太學,召諸生立館下,誨之曰,「業奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。精於勤,荒於嬉。行成于思,毀於隨。方今聖賢

相逢,治具畢張。拔去凶邪,登崇俊良。占小善凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋

者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨寡。豈取之易守之難乎,蓋在殷

憂必竭誠以待下,

光。蓋有幸而獲選,孰雲多而不揚,諸生業患不既得志則縱情以傲物,竭誠則胡

越為一體,傲物

能精,無患有司之不明。行患不能成,無患有司則骨肉為行路。雖董之以為嚴刑,振之以威怒,

之不公。」終苟免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可

畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎。言未既,有笑於列者曰,「先生欺余哉,弟子

事先生,于茲有年矣。先生口不絕吟於六藝之文, 誠能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止

手不停披於百家之編。記事者必提其要,纂言者以安人,念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江

必鉤其玄。貪多務得,細大不捐。焚膏油以繼晷,海下百川,樂盤遊則思三驅以

為度,憂懈怠則思

恒兀兀以窮年,先生之于業,可謂勤矣。慎始而敬終,慮壅蔽則思虛心以納下,

懼讒邪則

思正身以黜惡,恩所加則思無因喜以謬賞,罰所抵排異端,攘斥佛老。補苴罅漏,張惶幽眇。及則思無因怒而濫刑,總此十思,宏茲九德,簡尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠紹。障百川而東之,能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭回狂瀾於既倒,先生之于儒,可謂有勞矣。其力,仁者播其惠,信者效其忠,文武並用,垂沈浸醲鬱,含英咀華。作為文章,其書滿家。拱而治。何必勞神苦思,代百司之職役哉, 上規姚姒,渾渾無涯。周誥殷盤,佶屈聱牙。春

秋謹嚴,左氏浮誇。易奇而法,詩正而葩。下逮是二儒者,吐辭為經,舉足為法。絕類離倫,優莊騷,太史所錄。子雲、相如,同工異曲,先生入聖域,其遇於世何如也, 之于文,可謂閎其中而肆其外矣,今先生學雖勤而不繇其統,言雖多而不要其中。

少始知學,勇於敢為。長通于方,左右俱宜,文雖奇而不濟於用,行雖修而不顯於眾。猶且月先生之于為人,可謂成矣。費俸錢,歲糜廩粟。子不知耕,婦不知織。乘馬

從徒,安坐而食。踵常途之促促,窺陳編以盜竊。然而公不見信於人,私不見助于友。跋前躓後,

然而聖主不加誅,宰臣不見斥,茲非其幸歟,動動輒得咎。暫為禦史,遂竄南夷。三年博士,冗

而得謗,名亦隨之。投閒置散,乃分之宜。若夫不見治。命與仇謀,取敗幾時,冬暖而兒號寒,

商財賄之有亡,計班資之崇庳。忘己量之所稱,年豐而妻啼饑。頭童齒豁,竟死何裨,不知慮此,

指前人之瑕疵。是所謂詰匠氏之不以杙為楹,而而反教人為,」

訾醫師以昌陽引年,欲進其豨苓也。」

先生曰,「籲,子來前。夫大木為細木為

陋室銘劉禹錫室者,匠氏之工也。玉劄、丹砂,赤箭、青芝,

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯牛溲,馬勃,敗鼓之皮,俱收並蓄,待用無遺者,

是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。醫師之良也。登明選公,雜進巧拙,紆餘為妍,

談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。卓犖為傑,校短量長,惟器是適者,宰相之方也。

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西

昔者孟軻好辯,孔道以明。轍環天下,卒老於

蜀子雲亭。孔子雲,“何陋之有,” 行。荀卿守正,大論是弘。逃讒于楚,廢死

蘭陵。

醉翁亭記北宋歐陽修樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而

禽鳥知山林之樂,而不知人之樂,人知從太守游環滁皆山也。其西南諸峰,林壑

尤美,望之蔚然

而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒而深秀者,琅琊也。山行六七裡,漸聞水聲潺潺,

能述以文者,太守也。太守謂誰,廬陵歐陽修而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰

迴路轉,有亭

也。翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰,山之僧

智仙也。名之者誰,太守自謂也。太守與客來飲

於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”秋聲賦歐陽修

也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之

歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏

聽之,曰,[異哉!]初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,開,雲歸而岩穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。

如波濤夜驚,風雨驟至。其融於物也,鏦鏦錚錚,野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,

風霜高潔,水落

金鐵皆鳴,又如赴敵之兵銜枚疾走,不聞號令,而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四

但聞人馬之行聲。

時之景不同,而樂亦無窮也。至於負者歌

予謂童子,[此何聲也,汝出視之。]童子曰,[星于途,行者休于樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,

月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。] 往來而不絕者,滁人遊也。臨溪而漁,溪深而魚

肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而予曰, [噫嘻,悲哉,此秋聲也,胡為而來哉,前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者蓋夫秋之為壯也,其色慘澹,煙霏雲斂,其容清中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者, 明,天高日晶,其氣栗冽,砭人肌骨,其意蕭條,

山川寂廖,故其為聲也,淒淒切切,呼號憤發。眾賓歡也。蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也。

豐草綠縟而爭茂,佳木蔥籠而可悅,草拂之而色已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。

變,木遭之而葉脫,其所以摧敗零落者,乃其一不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香氣之餘烈。遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也,牡丹,花之富貴者也,蓮, 夫秋,刑官也,于時為陰,又兵象也,于行為

花之君子者也。噫,菊之愛,陶後鮮有聞,蓮之金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之於

愛,同予者何人,牡丹之愛,宜乎眾矣。物,春生秋實。故其在樂也,商聲主西方之音,

夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷。夷,

戮也,物過盛而當殺。岳陽樓記范仲淹

慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政嗟乎,草木無情,有時飄零。人為

動物,惟物

通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,之靈。百猶感其心,萬事勞其形。有動於中,必

刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。搖其精。而況思其力之所不及,

憂其智之所不能,

宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一

湖。銜遠山,吞長非金石之質,欲於草木而爭榮,念誰為之戕賊,江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。亦何恨乎秋聲!] 此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通

巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如

情,得無異乎, 助餘之歎息。

若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排

空,日星隱曜,山嶽潛形,商旅不行,檣傾楫摧,

愛蓮說周敦頤

薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。自李唐來,世人盛愛牡丹,予獨愛蓮之出淤泥而

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬歌,冥然兀坐,萬籟有聲,而庭階寂寂,小鳥時頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,鬱鬱青青。來啄食,人至不去。三五之夜,明月半牆,桂影而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,斑駁,風移影動,珊珊可愛。漁歌互答,此樂何極,登斯樓也,則有心曠神怡,然餘居於此,多可喜,亦多可悲。寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內外多置

嗟夫,予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何小門,牆往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞哉,不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,棲於廳。庭中始為籬,已為牆,凡再變矣。家有處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則老嫗,嘗居於此。嫗,先大母婢也,乳二世,先何時而樂耶,其必曰“先天下之憂而憂,後天下妣撫之甚厚。室西連於中閨,先妣嘗一至。嫗每之樂而樂”乎。噫,微斯人,吾誰與歸, 謂餘曰,“某所,而母立於茲。”嫗又曰,“汝姊在

時六年九月十五日。吾懷,呱呱而泣,娘以指叩門扉曰,‘兒寒乎,欲

食乎,’吾從板外相為應答。”語未畢,餘泣,嫗

亦泣。餘自束髮讀書軒中,一日,大母過餘曰,

項脊軒志歸有光

“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。

郎也,”比去,以手闔門,自語曰,“吾家讀書久百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注,每移案,顧視

不效,兒之成,則可待乎,”頃之,持一象笏至,無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。餘

曰,“此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣牆周庭,以

用之,”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。前南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木

於庭,舊時欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯

軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居, 侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。有神護者。……

春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

餘既為此志,後五年,吾妻來歸,時至軒中,

承歡侍宴無閒暇,春從春遊夜專夜。從余問古事,或憑幾學書。吾妻歸甯,述諸小妹

後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。語曰,“聞姊家有閣子,且何謂閣子也,”其後六

年,吾妻死,室壞不修。其後二年,餘久臥病無金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。聊,乃使人複葺南閣子,其制稍異於前。然自後

姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。餘多在外,不常居。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭

驪宮高處入青雲,仙樂風飄處處聞。如蓋矣

緩歌謾舞凝絲竹,盡日君王看不足。

長恨歌白居易漁陽鼙(pí,鼓動地來,驚破《霓裳羽衣曲》。

漢皇重色思傾國,禦宇多年求不得。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。

楊家有女初長成,養在深閨人未識。翠華搖搖行複止,西出都門百餘裡。

天生麗質難自棄,一朝選在君王側。六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。君王掩面救不得,回看血淚相和流。

黃埃散漫風蕭索,雲棧縈紆登劍閣。臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。

峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。為感君王輾轉思,遂教方士殷勤覓。

蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情。排空馭氣奔如電,升天入地求之偏。

行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。

天旋日轉回龍馭,到此躊躇不能去。忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。

馬嵬,wéi,坡下泥土中,不見玉顏空死處。樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。

君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。中有一人字太真,雪膚花貌參差是。

歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。金闕西廂叩玉扃,轉教小玉報雙成。

芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂, 聞道漢家天子使,九華帳裡夢魂驚。

春風桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。

西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。雲鬢半偏新睡覺,jué,,花冠不整下堂來。

梨園弟子白髮新,椒房阿監青娥老。風吹仙袂飄颻舉,猶似霓裳羽衣舞。

夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。玉容寂寞淚闌幹,梨花一枝春帶雨。

遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。

鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共, 昭陽殿裡恩愛絕,蓬萊宮中日月長。

悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。

惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百

戰死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。

堂。策勳十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木

但教心似金鈿堅,天上人間會相見。

蘭不用尚書郎,願馳千里足,送兒還故鄉。爺

臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。娘聞女來,出郭相扶將,阿姊聞妹來,當戶理紅

妝,小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門, 七月七日長生殿,夜半無人私語時。

坐我西閣床。脫我戰時袍,著我舊時裳。當窗理

在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。

雲鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚惶。

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,

雌兔眼迷離,雙兔傍地走,安能辨我是雄雌,

木蘭辭

唧唧複唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,惟聞女

歎息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,

女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵。軍書十

二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄。

願為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬,西

市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘

去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流

水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘

喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機,

经典古文名篇

经典古文名篇 1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 2.马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。 3.师说韩愈(唐) 古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,

其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读(d?u)者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 4.爱莲说周敦颐(北宋)字茂叔《周元公集》

书法常用繁体字汇总

常用繁体字大全 本表共收简化字132个和简化偏旁14个。 A爱[愛] B罢[罷] 备[備] 贝[貝] 笔[筆] 毕[畢] 边[邊] 宾[賓] C参[參] 仓[倉] 产[産] 长[長] 尝[嘗] 车[車] 齿[齒] 虫[蟲] 刍[芻] 从[從] 窜[竄] D达[遌带[帶] 单[單] 当[當] [噹] 党[黨] 东[東] 动[動] 断[斷] 对[對] 队[隊] E尔[爾] F发[發] [髮] 丰[豐] 风[風] G冈[岡] 广[廣] 归[歸] 龟[龜] 国[國] 过[過] H华[華] 画[畫] 汇[匯] 会[會] J几[幾] 夹[夾] 戋[戔] 监[監] 见[見] 荐[薦] 将[將]节[節] 尽[盡] [儘] 进[進] 举[舉] K壳[殼] L来[來] 乐[樂] 离[離] 历[歷] 丽[麗] 两[兩] 灵[靈] 刘[劉] 龙[龍] 娄[婁] 卢[盧] 虏[虜] 卤[鹵] [滷] 录[録] 虑[慮] 仑[侖] 罗[羃 M马[馬] 买[買] 卖[賣]麦[麥] 门[門] 黾[黽] N难[難] 鸟[鳥] 聂[聶] 宁[寧] 农[農] Q齐[齊] 岂[豈] 气[氣] 迁[遷] 佥[僉] 乔[喬] 亲[親] 穷[窮] 区[區] S啬[嗇] 杀[殺] 审[審] 圣[聖] 师[師] 时[時] 寿[壽] 属[屬] 双[雙] 肃[肅] 岁[歲] 孙[孫] T条[條] W万[萬] 为[爲] 韦[韋] 乌[烏] 无[無] X献[獻] 乡[鄉] 写[寫]寻[尋] Y亚[亞] 严[嚴] 厌[厭] 尧[堯] 业[業] 页[頁] 义[義] 艺[藝] 阴[陰] 隐[隱] 犹[猶] 鱼[魚] 与[與] 云[雲] Z郑[鄭] 执[執] 质[質] 专[專] 简化偏旁讠[訁] 饣[飠] [昜] 纟[糹] [臤] [] [] 只[戠] 钅[釒] [] [睪] [巠] 亦[] 呙[咼] 二、本表共收简化字350个,按读音的拼音字母顺序排列。 A碍[礙] 肮[骯] 袄[襖] B坝[壩] 板[闆] 办[辦] 帮[幫] 宝[寶] 报[報] 币[幣] 标[標] 表[錶] 别[彆] 卜[蔔] 补[補] C才[纔] 灿[燦] 层[層] 搀[攙] 谗[讒] 馋[饞] 缠[纏]忏[懺] 偿[償] 厂[廠] 彻[徹] 尘[塵] 衬[襯] 称[稱] 惩[懲] 迟[遲] 冲[遲] 丑[醜] 出[齣] 础[礎] 处[處] 触[觸] 辞[辭] 聪[聰] 丛[叢] D担[擔] 胆[膽] 导[導] 灯[燈] 邓[鄧] 敌[敵] 籴[糴] 递[遞] 点[點] 淀[澱] 电[電] 冬[鼕] 斗[鬥] 独[獨] 吨[噸] 夺[奪] 堕[墮] E儿[兒] F矾[礬] 范[範] 飞[飛] 坟[墳] 奋[奮] 粪[糞] 凤[鳳] 肤[膚] 妇[婦] 复[復] [複]

人教版初高中文言文

初中部分:50篇 1、论语 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(里仁) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(子罕) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯) 2、鱼,我所欲也——孟子 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 3、生于忧患,死于安乐——孟子 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 4.曹刿论战——左传 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 5、邹忌讽齐王纳谏——战国策 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”

书法常用繁体字词汇

書法常用辭彙(繁體字) 博雅達觀、筆歌墨舞, 寵辱不驚、道法自然、登山臨水、 淡泊明志、典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭、 放下便是、浮生若夢、觀海聽濤、甘苦自知、和風朗月、 和氣致祥、厚德載物、厚德載福、厚積薄發, 惠風和暢、 惠風祥雲、和風細雨、海納百川、景氣和暢、江山入畫、 積健為美、積健為雄、君子不器、兼聽則明、境由心造、 境隨心轉、漸入佳境、開券有益、寄情山水、臨海聽濤、 蘭氣隨風、樂天知命、樂此不疲、敏事慎言、妙造自然、 明月清風、明月入懷、寧靜致遠、耐住清貧、品茗撫琴、 品茗聽琴、清風朗月、氣若幽蘭、曲徑通幽、人淡如菊、 仁者不憂、如風過耳、素心若雪、室雅蘭香、室雅人和、 隨心所欲、石瘦花嬌, 天道酬勤、天朗氣清、踏雪尋梅、 溫故知新、物華天寶、萬事隨緣, 唯善是寶、唯樂直言、 虛懷若谷、心靜夢舒、心曠神怡、閒心逸趣、虛懷若竹、 雲鶴遊天、雲淡風輕、一謙四益、韻雅趣幽、遊目騁懷、 逸致閑情、煙雲供養, 悠然雅靜、怡然自得、知足常樂、 知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、竹影清風、 篤行致遠、珠聯璧合、中庸和諧、紫氣東來。 雙字吉祥語 歡暢、昌盛、興隆、鴻喜、壽祺、百福、步雲、寶源、寶和、存德、誠信、暢春、大發、大盛、得利、道亨、鼎泰、德和、德昌、鳳和、福安、福壽、福和、廣遠、廣雅、廣益、觀仁、觀文、合盛、華盛、和祥、厚孚、厚康、恒德、恒孚、鴻運、鴻福、鴻源、金福、聚興、駿興、謙益、勤和、瑞隆、天發、天福、通順、萬順、馨德、永盛、志成、致遠。 賀新年

大吉大利、五福臨門、四季平安、心想事成、吉祥如意、吉慶有餘、年年有餘、花開富貴、金玉滿堂、竹報平安、招財進寶、滿堂富貴、新昭如意、迎春納福、賀頌春厘、富貴有餘、福星高照、開歲百福、事事順心、添福增壽、恭賀新禧、萬事如意、恭喜發財、佳節如意、新年快樂、春節愉快、全家幸福、瑞氣臨門、歲歲平安、興旺發達。祝福語 百福具臻、福壽康寧、瑞啟德門、鴻喜雲集、福至心靈、門潭贈慶、恭喜發財、五穀豐登、福齊南山、福壽雙全、福壽年高、福惠雙修、德門積慶、升祺駢福、潭祉迎祥、福祉駢蕃、五福齊全、三陽開泰、祥瑞福輳、福祿長久、潭祺迪吉、華星凝輝。 迎春語: 春回大地、三陽開泰、滿園春色、梅花數點、瑞氣盈門、普天同慶、萬物登明、物華煥彩、春和貽蕩、春日喧和、綠靜春深。 祝壽語: 萬壽無疆、百齡眉壽、返老還童、壽如南嶽、千歲之桃、松鶴舞鳳、美意富貴、麻姑酒滿、天保九如、期頤之壽、南山獻頌、算衍春齡、福海壽山、榮躋七秩、年登大耋、賀喜語: 天倫之樂、鸞鳳和鳴、比翼齊飛、珠連璧合、芝蘭千載、洞房花燭、秦晉之好、琴瑟永偕、紫氣東來、吉星高照、新婚燕爾、喬遷之喜。 賀祿語: 金玉滿堂、日轉千階、魚躍龍門、甲第星羅、光輝燦爛、登峰造極、富貴榮華、雁塔題名、飲至策勛、雲程發韌、

最新人教版高中语文必修三文言文翻译

人教版·高中语文必修三 《蜀道难》 1噫,哎呀,好高啊好险啊!蜀道之难,难于上青天!蚕丛和鱼凫是古蜀国的帝王,他们开国的事业何等茫然。从古到今四万八千年,秦蜀二地从不通人烟。西面太白山上只有鸟飞的路线,可以通往峨眉山巅。多少壮士在地裂山崩中死去,然后才有一条天梯似的栈道互相钩连。上有那驾着六龙的日车也要回头的高峰,下有那奔腾澎湃的激流也要倒退的回川。连高飞的黄鹤也不得过啊,猿猴要过也无法攀援。青泥岭上路,盘旋又盘旋,百步九折绕山峦。抬起头来不敢出大气,手摸星辰头顶天。只好坐下来手按胸口发长叹。 2问那些入蜀的人什么时候回来呢?这可怕的蜀道,实在难以登攀!只听见鸟儿在古树上哀号,雌的跟着雄的飞绕在林间。又听见子规在月下哭泣:“不如归去!不如归去!……”一声声,愁满空山。蜀道之难,难于上青天!听一听也会使人失去青春的容颜。山峰连着山峰,离天还不到一尺远,千年枯枝倒挂在悬岩上边。激流和瀑布各把神通显,冲得山岩震,推着巨石转,好一似雷霆回响在这万壑千山。蜀道是这样的艰险啊!可叹(你们这些)远道而来的人,不知是为了什么? 3剑门关气象非凡,但也格外高险。一人来把守,万人难过关。把关的人若是不可靠,他反而成为祸患。行人来到这里,早上要防备猛虎的袭击,晚上要警惕长蛇的暗算。它们磨快了牙齿,时刻要摆人肉宴。被它们杀害的人啊,密密麻麻,成千上万。锦城虽说是个好地方,倒不如早早回家去!蜀道之难,难于上青天!当我踏上归途回身西望,还止不住连声长叹。 《杜甫诗三首》 《秋兴八首(其一)》 1枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。 2巫峡里面波浪波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。 3花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。 4又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉…… 《咏怀古迹(其三)》 1群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山,这里有生长明妃(王昭君)的村子。 2一旦离开汉宫,(命运)便与北方少数民族相连,独留下青冢向着黄昏。 3凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容,空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。 4即使千年过后,琵琶弹奏的胡地乐曲,还分明诉说着她内心的怨恨之情。 《登高》

经典古文名篇1

国学 一.《孙子兵法》 原文: 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。译文: 用兵作战,就是诡诈。因此,有能力而装做没有能力,实际上要攻打而装做不攻打,欲攻打近处却装做攻打远处,攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他,对方混乱就趁机攻取他,对方强大就要防备他,对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智,对方自卑而谨慎就使他骄傲自大,对方体力充沛就使其劳累,对方内部亲密团结就挑拨离间,要攻打对方没有防备的地方,在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍,不可预先制定。 原文: 故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。译文: 所以,要想胜利要做到五个方面:能准确判断仗能打或不能打的可以取得胜利;知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者可以取得胜利;全国上下,全军上下,意愿一致、同心协力的可以取得胜利;以有充分准备来对付毫无准备的可以取得胜利;主将精通军事、精于权变,君主又不加干预的可以取得胜利。以上就是预见胜利的方法。所以说:了解敌方也了解自己,每一次战斗都不会有危险;不了解对方但了解自己可以取得胜利负的机率各半;既不了解对方又不了解自己,每战必败。

原文: 夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。 译文: 兵的性态就象水一样,水流动时是避开高处流向低处,用兵取胜的关键是避开设防严密实力强大的敌人而攻击其薄弱环节;水根据地势来决定流向,军队根据敌情来采取制胜的方略。所以用兵作战没有一成不变的态势,正如流水没有固定的形状和去向。能够根据敌情的变化而取胜的,就叫做用兵如神。金、木、水、火、土这五行相生相克,没有哪一个常胜;四季相继相代,没有哪一个固定不移,白天的时间有长有短,月亮有圆也有缺。万物皆处于流变状态。 二.《墨子》 原文: 若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家,诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家,诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。翻译: 译文: 假若天下都能相亲相爱,爱别人就象爱自己,还能有不孝的吗?看待父亲、兄弟和君上象自己一样,怎么会做出不孝的事呢?还会有不慈爱的吗?看待弟弟、儿子与臣下象自己一样,怎么会做出不慈的事呢?所以不孝不慈都没

书法常用繁体字词汇.

书法常用繁体字词汇 四字吉祥語 觀海聽濤、和風朗月、厚德載物、厚德載福、厚積薄發、 惠風和暢、惠風祥雲、和風細雨、海納百川、景氣和暢、 甘苦自知、和氣致祥、踏雪尋梅、溫故知新、物華天寶、 萬事隨緣、唯善是寶、唯樂直言、虛懷若谷、心靜夢舒、 心曠神怡、閑心逸趣、仁者不憂、雲鶴遊天、知足者富、 竹影清風、篤行致遠、珠聯璧合、中庸和諧、紫氣東來、 蘭氣隨風、樂天知命、樂此不疲、敏事慎言、妙造自然、 明月清風、明月入懷、寧靜致遠、耐住清貧、品茗撫琴、 品茗聽琴、清風朗月、氣若幽蘭、曲徑通幽、人淡如菊、 仁者不憂、如風過耳、素心若雪、室雅蘭香、室雅人和、

隨心所欲、石瘦花嬌、天道酬勤、天朗氣清、博雅達觀、 筆歌墨舞、寵辱不驚、道法自然、登山臨水、淡泊明誌、 典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭、放下便是、 浮生若夢、江山入畫、積健為美、積健為雄、君子不器、 兼聽則明、境由心造、境隨心轉、漸入佳境、開卷有益、 寄情山水、虛懷若竹,臨海聽濤、雲淡風輕、一謙四益、 韻雅趣幽、遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養、悠然雅靜、 怡然自得、知足常樂、知足不辱、知人者智、自知者明、 百福具臻、福壽康寧、瑞啟德門、鴻喜雲集、福至心靈、 門潭贈慶、恭喜發財、五谷豐登、福齊南山、福壽雙全、 福壽年高、福惠雙修、德門積慶、升祺駢福、潭祉迎祥、

福祉駢蕃、五福齊全、三陽開泰、祥瑞福輳、福祿長久、 潭祺迪吉、華星凝輝。 雙字吉祥語 歡暢、昌盛、興隆、鴻喜、壽祺、百福、步雲、寶源、寶和、存德、誠信、暢春、大發、大盛、得利、道亨、鼎泰、德和、德昌、鳳和、福安、福壽、福和、廣遠、廣雅、廣益、觀仁、觀文、合盛、華盛、和祥、厚孚、厚康、恒德、恒孚、鴻運、鴻福、鴻源、金福、聚興、駿興、謙益、勤和、瑞隆、天發、天福、通順、萬順、馨德、永盛、誌成、致遠 书法创作常用诗词对联 祝壽語: 萬壽無疆、百齡眉壽、返老還童、壽如南嶽、千歲之桃、 松鶴舞鳳、美意富貴、麻姑酒滿、天保九如、期頤之壽、 南山獻頌、算衍春齡、福海壽山、榮躋七秩、年登大耋、 賀喜語:

高中文言文人教版必修一至五【词类活用】总结归纳梳理

高中语文文言文词类活用总汇 《烛之武退师》 (一)名词活用 1.名词作状语 ①夜缒而出(表时间,在晚上) ②朝济而夕设版焉(表时间,在早上,在晚上) ③既东封(表处所,在东边) 2.名词作动词 ①晋军函陵 / 军汜南(名词用作动词,驻扎) ②与人盟(名词作动词,结盟、订立同盟) 3.名词的使动与意动 ①既东封(封:疆界。名作使动,使……成为疆界) ②阙以利晋(利:利益、好处。名词作使动,使……得利) ③越国以鄙远(鄙:边邑。名词作意动,把……当作边邑) (二)动词的活用 1.动词作名词 且君尝为晋君赐矣(赐,动词作名词,恩惠) 2.动词的使动 ①若不阙(使动用法,使……削减) ②若亡而有益于君(使动,使……灭亡) ③烛之武退师(使动,使……退却(撤兵))(三)形容词的活用 1.形容词作名词 ①越国以鄙远(远,远地) ②臣之壮也(壮,壮年人) ③今老矣(老,老年人) ④邻之厚,君之薄也(厚,雄厚的势力;薄,单薄的力量) ⑤共其乏困(乏困,缺少的东西) 2.形容词作动词 因人之力而敝之,不仁(形容词作动词,损害) (四)数词活用 且贰于楚也(数词“贰”活用为动词,从属二主)《荆轲刺王》 (一)名词的活用 1.名词作状语 ① 进兵北略地(方位名词作状语,向北) ② 函封之(名词作状语,用匣子) ③ 发尽上指冠(名词作状语,向上) ④ 箕踞以骂曰(名词作状语,象簸箕一样) ⑤ 兵旦暮渡易水(名词作状语,马上)2.名词作动词 ① 前为曰(方位名词作动词,走上前) ② 樊於期乃前曰(方位名词活用为动词,走上前) ③ 左右既前(方位名词活用为动词,走上前) ④ 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之(白衣冠:名作动,穿白衣,戴白帽) ⑤ 乃朝服,设九宾(朝服:名作动,穿朝服) (二)动词的活用 使使以闻大王(动词的使动用法,使……听到) (三)形容词的活用 1.形容词作名词 其人居远(形容词活用作名词,远方)2.形容词作动词 则未可亲也(形容词作动词,亲近、接近)3.形容词的意动 ①太子迟之(形容词意动用法,以……为迟) ②群臣怪之(形容词意动用法,以……为怪) 《鸿门宴》 1、名词用作动词 道芷阳间行(道,取道) 沛公军霸上(军,驻军) 沛公欲王关中(王,称王) 籍吏民,封府库(籍,登记名册) 增数目项王(目,使眼色) 若入前为寿(前,上前) 2、形容词用作名词 此其志不在小(小,小的方面) 3、形容词用作动词 素善留侯良(善,对……友善)

人教版高中语文文言文知识点汇总(经典版)

人教版高中语文文言文知识点总结 鸿门宴知识点归纳 一、通假字 1.距①关,毋②内③诸侯。①距,通“拒”,把守。 ②毋,通“无”,不要。 ③内,通“纳”,接纳,进入。 2.张良出,要项伯。要,通“邀”,邀请。 3.愿伯具言臣之不敢倍德也倍,通“背”,违背。 4.旦日不可不蚤自来谢项王蚤,通“早”,早些。 5.不者,若属皆且为所虏不,通“否”。 6.交戟之卫士欲止不内(内通“纳”) 7.项王则受璧,置之坐上(坐通“座”) 8.令将军与臣有卻。卻,通“隙”,隔阂,嫌怨。 9.秋豪不敢有所近。豪,通“毫”。 10.吾令人望其气……成五采。采,通“彩”,颜色。 11.私见张良,具告以事。具,通“俱”,全部。 12.坐,通“座”,座位。 ①项王则受璧,置之坐上。 ②因击沛公于坐 13.沛公之参乘樊哙者也。参,通“骖”,古时乘车。 二、虚词实词 (一)实词: 飨土卒(飨;犒劳) 夜驰之(之:到,往) 无所取(所取:所字结构,掠夺的东西) 从沛公(从:跟从) 亡去不义(亡:逃跑;义:符合道义) 料大王土卒足以当项王乎(料:估量:当:抵挡) 与臣游(游:交往) 籍吏民(籍:登记) 他盗之出入(出入:偏义夏词,进入) 具言(具:详细,完备) 若入前为寿(若:你;为寿:祝健康) 杀人如不能举(举;尽) 窃为大王不败也(窃;私下里) 坐须臾(须臾:片刻) 相去(去,距离)置车骑(置;放弃) 督过之(督过:责备) 留谢(谢:辞谢) (二)虚词

固不如也(固:当然) 君安与项伯有故(安:怎么) 孰与君少长(孰与:与……相比,哪一个更……) 人有大功而击之(而:却) 因言曰(因:趁机) 今者有小人之言(者:助词,不译) 不然,籍何以至此(然:这样) 因留沛公与饮(因:于是) 以示之者三(三:多次) 因击沛公于坐(因,趁机) 若属皆且为所虏(若属:你们这些人) 三、词类活用 1. 沛公军霸上。军,名词作动词,驻扎。 2. 王,名词作动词,称王。 ①沛公欲王关中。 ②秦地可尽王也。 ③先破秦入咸阳者王之。 3. 素善留侯张良。善,形容词作动词,友善、交好。 4. 夜,名词作状语,在夜晚。 ①项伯乃夜驰之沛公军。 ②于是项伯复夜去。 5.义,名词作动词,恪守信义。 ①亡去不义。 ②今人有大功而击之,不义也。 6. 项伯杀人,臣活之。活,使动用法,使……活命。 7.吾得兄事之。兄,名词作状语,像兄长一样。 8.沛公旦日从百余骑来见项王。从,使动用法,使……跟从,率领。 9.范增数目项王。目,名词作动词,使眼色。 10.若入前为寿。前,名词作动词,上前。 11.常以身翼蔽沛公。翼,名词作状语,像鸟张开翅膀一样。 12.交戟之卫士欲止不内。止,使动用法,使……停止。 13. 头发上指。上,名词作状语,向上。 14. 刑人如恐不胜。刑,名词作动词,以刀割刺,指施加肉刑。 15. 从郦山下,道芷阳间行。 ①下,名词作动词,下来。②道,名词作动词,取道。 ③间,动词作状语,小道,表示动作的处所。 16. 沛公已去,间至军中。间,动词作状语,从小路。 17. 拔剑撞而破之。破,使动用法,使……破裂。 18. 籍吏民,封府库。籍,名词作动词,登记。 19. 沛公今事有急。急,形容词作名词,危急的事。 20. 此亡秦之续耳。续,动词作名词,后续者。 21. 此其志不在小小,形容词用如名词,小的方面 22.项王、项伯东向坐.亚父南向坐东、南,名词作状语,向东、向南 四、文言句式

励志古文名篇

励志古文名篇 篇一:经典古文名篇 1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 2.马说韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。 3.师说韩愈(唐) 古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾

乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读(d?u)者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 4.爱莲说周敦颐(北宋)字茂叔《周元公集》水陆草木之花,可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之

繁体字对照表

《书法最常用字繁体、异体、古今字对照表》 ●並,并,併:古代完全不通用。并,併是同义词,“兼并”的意义写作并、併, 不写作並;“一起”的意义写作並,並排;很少写并、併;“依傍”的意义只写作 並;“抛弃”的意义只写作并、併。 ●“为”统一替换为“爲”,爲、為为古异体字。 ●才,纔:“才能”之意,用才;“刚刚”、“方才”、“仅仅”之意,用纔。 ●采,採,寀,埰,棌:“摘取”的意义写作採;“卿大夫受封土地”的意义写作寀,埰例词:寀地,寀邑;“栎树”,又叫“柞树”的意义写作棌。例词:棌椽。 ●彩,綵:古代是两个字;綵仅用于彩色丝织品;“彩色”、“光彩”用彩。 ●抄,钞,杪:“掠夺”,“抄写”之意用抄;“末尾”、“最后”之意用钞(杪),读miao3声例词:教行于钞; ●沈,沉:沉古代写作沈,但沈没一般写作沉没。 ●冲,衝:古代是两个字:空虚、谦虚、年幼之意用冲(沖)。例词:大盈若冲;谦冲节俭;方年冲貌……交通要道、冲击、向着、对着之意用衝。例词:天下之衝;衝撞;首衝南方,要衝,衝水,衝動,衝撃。 ●丑,醜: “地支”用丑,子丑寅卯;美丑、厌恶、丑角等时用醜,醜陋,醜悪。 ●仇、讎:地名、姓氏用仇;仇恨、仇敵可用讎,報讎,讎人。 ●斗,鬥(鬦,鬭):古代盛酒器、容量單位、星宿名用斗,例字:北斗星、車載斗量、烟斗、斗膽、漏斗;争斗、战斗用鬥:鬥牛士、鬥智鬥勇。

● 厄(戹)、阨、轭(軛):——古代是三个字,厄,困苦意,厄运;阻塞、险要地势、狭隘等一般写作阨;轭(軛),牛马拉车架在脖子上的器具。 ●范,範:古代是两个字,作姓时只能用范,范仲淹;模範、范例则用範。 ●丰,豐:古代是两个字,丰一般只用于形容容貌和神态,例词:丰采、丰姿、丰韵、丰儀;豐可以用于形容各种事物,豐産,豐收,豐富。 ●復,複,覆:複,有“夹衣”,“繁复”,“重复”之意;復,有“回来,回 去”,“报复”,“再,又”,“回答”,“免除赋税”之意;覆,有“遮盖”,覆 盖,“翻转过来”,“颠覆”之意;複的“夹层的”,“重复的”意思,覆的“翻过来”的意思,可以写作復;復的义项不能写作複。 ●干,乾,幹,榦:“天干地支”用干;“冒犯”“干预”用干,例词:干戈;“干湿”用乾例词:乾杯、乾旱,乾净,乾燥;“树干”用榦例词:樹榦、骨榦、榦流;“才干”用幹例词:才幹、幹活、幹練、幹部、骨幹。 ●谷,穀:“山谷”用谷,姓氏用谷;“粮食”、“俸禄”用穀,穀子,稻穀。 ●館,舘:“宾馆,客舍”用舘,图书舘、旅舘、博物舘;“饭馆”用館。 ●盡,儘:“尽头”、“顶点”、“全部”,用盡,例如:盡可能,盡善盡美,滿城盡帶黃金甲,尽心盡力,盡頭,物盡其用;表示以某个范围为极限,不得超过;儘着三天把活干完;先儘旧衣服穿,儘着老人先上车;用在表示方位的词前面,和“最”相似的意思,儘北边、儘南頭。 ●歷、曆:歷:例字:歷史、經歷、閱歷、歷代、歷年、歷歷在目;曆:例字:曆法、曆書、日曆、曆象,庆曆四年春。 ●志、誌:“志氣”之意時用志;“雜誌”、“墓誌”等用誌。

最新人教版高中语文必修一文言文翻译

人教版·高中语文必修一 《烛之武退秦师》 1晋文公联合秦穆公围攻郑国,这是因为郑文公曾对晋文公无礼,而且还依附楚国。这时晋军驻扎函陵,秦军驻扎氾水之南。 2佚之狐向郑文公说:“国家危险了,如果派烛之武去见秦君,秦国军队一定会撤退。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说:“臣在壮年的时候,尚且不如别人,现在老了,做不了什么事了。”郑文公说:“我没有及早重用您,现在危急时才来求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武答应了。 3当夜把烛之武用绳子从城墙上坠下去。见到秦穆公,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道就要灭亡了!如果郑国灭亡对您有好处,那就值得烦劳您的左右。越过其他国家而在远方设置边邑,您知道这是很困难的。哪能用灭郑来加强邻国呢?邻国实力雄厚,就等于您的力量薄弱啊。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人,贵国使臣来往经过,供应他们的食宿给养,这对您也没有坏处。再说您也曾经施恩于晋惠公,他答应给您焦、瑕两地,可是他早晨刚刚渡河回国,晚上就在那里筑城防御,这是您所知道的。那个晋国,哪里有满足的时候?它既以郑国作为东边的疆界,又要扩张它西边的疆界,如果不损害秦国,它到哪里去夺取土地呢?损害秦国而有利于晋国,希望您还是多多考虑这件事。”秦伯很高兴,与郑国订立盟约,委派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,自己就率军回国。 4晋国大夫子犯请求袭击秦军。晋文公说:“不可,如不是秦国国君的力量我到不了今天这个地步。依靠过别人的力量而去损害别人,是不仁;失去同盟国,是不智;用冲突来代替联合,是不武。我们还是回去吧。”于是晋国的军队也撤离郑国。 《荆轲刺秦王》 1秦国大将王翦打败了赵国,俘虏了赵王,全部占领了赵国的领土,向北进军侵占土地,直到燕国的南部边界。 2(燕国的)太子丹很害怕,就请教荆轲说:“秦国的军队早晚就要渡过易水,那么虽然想经常侍奉您,又哪里能够呢?”荆轲说:“太子不说,我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格,购取他的头。如果真的能够得到樊将军的头,和燕国督亢的地图献给秦王,秦王必然高兴地接见我,那我就有机会报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境非常困难才来投奔我的,我不忍心因为自己的私仇,却伤害长者的心,希望您再考虑一下别的办法吧!” 3荆轲知道太子不忍心,于是就私下去见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说太刻毒了。父亲、母亲和宗族,全被杀戮或没收为官奴了。现在听说购买将军的头,赏格一千斤金、一万户人口的封地,(你)打算怎么办?”樊将军仰天长叹,流着眼泪说:“我每次想到这事,常常痛恨入骨髓,只是想不出一个计策来!”荆轲说:“现在有一句话,既可解除燕国的祸患,又可报将军的仇恨,怎么样?”樊於期走上前说:“怎么办?”荆轲说:“希望得到将军的头用来献给秦王,秦王必然高兴愿意接见我。(到那时)我左手抓住他的衣袖,右手刺他胸部。那么将军的仇报了,燕国被斯侮的耻辱也除掉了,将军有没有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖,左手握住右腕,走

精选的经典励志古文名篇

1、有志者事竟成。——《后汉书》 2、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿 3、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 4、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白 5、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈 6、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。——颜之推 7、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经 8、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥 9、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》 10、人生在勤,不索何获。——张衡 11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子 12、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆 13、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫 14、穷则变,变则通,通则久。——《易经》 15、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游 16、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁 17、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游 18、百学须先立志。——朱熹 19、工欲善其事,必先利其器。——孔子 20、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》 21、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐 22、人生如梦,一樽还酹江月。——苏轼 23、好风凭借力,送我上青云。——曹雪芹 24、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子 25、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼 26、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 27、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》 28、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅 29、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧》 30、积土而为山,积水而为海。——《荀子》 31、学必求其心得,业必贵其专精。——章学诚 32、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白 33、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣 34、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》 35、人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。——颜之推 36、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 37、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。——苏轼 38、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪》 39、志不强者智不达。——《墨子·修身》 40、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香!——黄糵禅师

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书法常用繁体字词汇 四字吉祥语 观海听涛、和风朗月、厚德载物、厚德载福、厚积薄发、惠风和畅、惠风祥云、和风细雨、海纳百川、景气和畅、甘苦自知、和气致祥、踏雪寻梅、温故知新、物华天宝、万事随缘、唯善是宝、唯乐直言、虚怀若谷、心静梦舒、心旷神怡、闲心逸趣、仁者不忧、云鹤游天、知足者富、竹影清风、笃行致远、珠联璧合、中庸和谐、紫气东来、兰气随风、乐天知命、乐此不疲、敏事慎言、妙造自然、明月清风、明月入怀、宁静致远、耐住清贫、品茗抚琴、品茗听琴、清风朗月、气若幽兰、曲径通幽、人淡如菊、仁者不忧、如风过耳、素心若雪、室雅兰香、室雅人和、随心所欲、石瘦花娇、天道酬勤、天朗气清、博雅达观、笔歌墨舞、宠辱不惊、道法自然、登山临水、淡泊明志、典雅清丽、大巧若拙、大智若愚、清气若兰、放下便是、浮生若梦、江山入画、积健为美、积健为雄、君子不器、兼听则明、境由心造、境随心转、渐入佳境、开卷有益、寄情山水、虚怀若竹,临海听涛、云淡风轻、一谦四益、韵雅趣幽、游目骋怀、逸致闲情、烟云供养、悠然雅静、怡然自得、知足常乐、知足不辱、知人者智、自知者明、百福具臻、福寿康宁、瑞启德门、鸿喜云集、福至心灵、门潭赠庆、恭喜发财、五谷丰登、福齐南山、福寿双全、

福寿年高、福惠双修、德门积庆、升祺骈福、潭祉迎祥、福祉骈蕃、五福齐全、三阳开泰、祥瑞福辏、福禄长久、潭祺迪吉、华星凝辉。 双字吉祥语 欢畅、昌盛、兴隆、鸿喜、寿祺、百福、步云、宝源、宝和、存德、诚信、畅春、大发、大盛、得利、道亨、鼎泰、德和、德昌、凤和、福安、福寿、福和、广远、广雅、广益、观仁、观文、合盛、华盛、和祥、厚孚、厚康、恒德、恒孚、鸿运、鸿福、鸿源、金福、聚兴、骏兴、谦益、勤和、瑞隆、天发、天福、通顺、万顺、馨德、永盛、志成、致远 书法创作常用诗词对联 祝寿语: 万寿无疆、百龄眉寿、返老还童、寿如南岳、千岁之桃、 松鹤舞凤、美意富贵、麻姑酒满、天保九如、期颐之寿、 南山献颂、算衍春龄、福海寿山、荣跻七秩、年登大耋、 贺喜语: 天伦之乐、鸾凤和鸣、比翼齐飞、珠连璧合、芝兰千载、洞房花烛、秦晋之好、琴瑟永偕、紫气东来、吉星高照、

人教版高中语文全五册文言文注释汇总汇编

《烛之武退秦师》(一P16) 1.以其无礼于晋,且贰于楚也 以:因为贰:从属二主 2.若使烛之武见秦君若:假如 3.辞曰:“臣之壮也,犹不如人…” 辞:推辞犹:尚且 4.许之(答应了这件事)许:答应 5.郑既知亡矣既:已经 6.越国以鄙远鄙:边邑。这里用作动词 7.焉用亡郑以倍邻 焉:何用:介词,表原因倍:增加 8.若舍郑以为东道主东道主:东方道路上的主人9.行李之往来,共其乏困 行李:出使的人共:通“供”,供给10、尝为晋君赐矣尝:曾经为:给予赐:恩惠 11、许君焦、瑕,朝济而夕设版焉 许:答应给予济:渡河 12、既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦封:疆界, 这里用作动词。肆:延伸、扩张阙:侵损、削弱 13、唯君图之唯:句首语气词,表示希望图:考虑 14、微夫人之力不及此 微:没有,用来表示一种否定的假设或条件 15、因人之力而敝之因:凭借敝:损害 16、失其所与与:结交,亲附 17、以乱易整易:代替 18、吾其还也其:表商量或希望的语气,还是 《荆轲刺秦王》(一P18) 1、进兵北略地略:掠夺,夺取 2、秦兵旦暮渡易水旦暮:早晚,极言时间短暂 3、微太子言,臣愿得谒之微:假如没有谒:请 4、秦王购之千金购:重金征求 5、愿足下更虑之更:改变 6、秦之遇将军,可谓深矣深:刻毒 7、顾计不知所出耳顾:不过,只是,表轻微的转折 8、秦王必喜而善鉴臣善:好好地 9、左手把其袖,右手揕其胸把:握,抓住揕:刺10.燕国见陵之耻见:被陵:侵犯、欺侮11.偏袒扼腕而进偏袒:袒露一只臂膀 12.此臣日夜切齿拊心也 拊心:搥胸,这里形容非常痛心 13.以试人,血濡缕濡:浸湿,沾湿 14.人不敢忤视忤:逆 15.往而不反,竖子也竖子:对人的蔑称16.入不测之强秦不测:难以预料,表示凶险17.今太子迟之,请辞决矣

经典励志的古文名篇

经典励志的古文名篇 导读:1、有志者事竟成。《后汉书》2、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿 3、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼 4、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。王贞白 5、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。韩愈 6、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。颜之推 7、绳锯木断,水滴石穿。罗大经 8、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑板桥 9、光阴似箭,日月如梭。《增广贤文》 10、人生在勤,不索何获。张衡 11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。孔子 12、有志不在年高,无志空活百岁。石玉昆 13、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫 14、穷则变,变则通,通则久。《易经》 15、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。陆游 16、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。司马迁 17、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游 18、百学须先立志。朱熹

19、工欲善其事,必先利其器。孔子 20、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。《荀子》 21、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。林则徐 22、人生如梦,一樽还酹江月。苏轼 23、好风凭借力,送我上青云。曹雪芹 24、吾生也有涯,而知也无涯。庄子 25、博观而约取,厚积而薄发。苏轼 26、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞 27、少壮不努力,老大徒伤悲。《长歌行》 28、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。李苦禅 29、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。《格言联璧》 30、积土而为山,积水而为海。《荀子》 31、学必求其心得,业必贵其专精。章学诚 32、天生我材必有用,千金散尽还复来。李白 33、欲穷千里目,更上一层楼。王之涣 34、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子》 35、人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。颜之推 36、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》 37、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。苏轼 38、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。《练兵实纪》

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