春日偶成诗意

春日偶成诗意

诗意:天空飘着淡淡的白云,春风轻轻地佛着人面,时当近午,我漫步于野花之间,随着一行垂柳来到河边。当时的人不知我心里多么快乐,说我偷闲学那些到处游荡的少年。

感悟春天阅读及阅读答案

感悟春天 ○1江南的春天,总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵,春色也往往只能在雨中窥视,总在不经意中,只一眨眼,便进入了初夏的境地了,常常令人生出春光难觅的感慨。 ○2珍爱春天,是热爱生活的一种执著,这也是对照冬天的岁月,有比较而有鉴别的一种实际行动。虽然说,冬天的寒冷对于世界,是净化,是考验,是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射:没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒,谁去仰视乔木的耸立?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的,才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的。 ○3谁不承认春天是美好的?“遇物尽欢欣,爱春非独我”,诗人白居易就是这样说的,翻翻一部唐诗吧,那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨。摆着道学面孔的人物,是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程颢写下了《春日偶成》,还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”,他面对朗朗春光,盈盈春意,也唱了“等闲识得东风面,万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟,也不能不被春天打动“凡心”。宋朝的志南和尚写下了这样的名句:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中,可以看出诗人们从各个角度歌唱春天,从春风、春水、春雨、春草春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等来尽情歌唱,进而从欣赏春天写到珍惜春光。 ○4品味春色、目送春鸟、沐浴春风,可以感召人性。感受浮生,感叹世事,感谢生活。这可以说是中外一致,概莫能外的。“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼,忽见陌上杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”这位女子可谓个贵妇,但从一墙春色中感悟到人伦之乐才是大乐,如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活,那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更是想得破,甘愿为春天俘虏的意味了。这先生长期在哈佛教书,50岁那年,春目的有一天在讲台上,偶有知更鸟飞来,立在窗格子上,他注意到了,又一个春天的到来,他回过头.来,向学生们说,我与阳春有约!冲出教室,开始了他云游欧洲大陆之行。 ○5生命四季,是我们每个人都共有的,而春天更能开启人们的感情之源,心灵之泉。英国诗人拜伦有二年春天看见一位盲人在沿街乞讨,旁边还有一个牌子写着八个字:“自幼失明,沿街乞讨。”但盆中只有稀稀落落几个钱。拜伦同情之下,马上给他改了八个字:“春天来了,我看不见!”哪里还有比看不见春天更痛苦的呢!路人一见之下,纷纷给以施舍。这是文字的力量,更是春天的魅力!难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是“春”,难怪古人殷殷切切地寄语他的友人“若到江南赶上春,千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼:“且住,且住,莫使春光别去!”可是事实上春光难永驻,有来必有去,谁也挡不住“流水落花春去也”的结局。不管是落花有意,还是流水无情,都是表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里 1.通读全文仔细体会,作者通过对春天的赞美揭示了一个怎样的道理?表达了

海德格尔艺术哲学的核心概念(一)

海德格尔艺术哲学的核心概念(一) 摘要:世界与大地一显一隐,一开放一锁闭,它们的统一构成作品自足体宁静的自持;作品的两大特点是建立一个世界和制造大地;世界和大地的争执以及这种争执进入澄明与遮蔽的争执中的实现从而使真理在作品中出现并自持;从世界与大地的关系及相向运动可以得出艺术的本质。 关键词:世界大地争执真理 一 “世界”(Welt)与“大地”(Erde)是海德格尔艺术哲学中的一对核心概念,它是海德格尔对“生存空间”的双重建构,这种建构后来发展成为“天、地、神、人”的四重建构。海德格尔认为,世界与大地的对抗与统一构成了艺术作品,而后者是世界与大地的承受者与体现者,只有从艺术作品入手,才能对实现对二者的解蔽。但艺术作品之为艺术作品是归于“无”的。因此我们无法直接找到艺术作品的作品存在,而须从作品最直接的现实性──物因素──入手。在分析了传统的物的概念以后,发现那不过是对物的扰乱而不能给人以存在意义上的物的概念,它无非是人们将制作器具的过程强加到物上去罢了,但是这却给我们以启示。器具,它具有物因素,但不具有物的自身构形的特性,因此它不是纯然物;它也和作品一样是被制作存在,但又不具有作品的自持。因此在纯然的物与作品之间它是一个处于中间地位的存在者。也许能从器具入手来分析作品中的世界与大地。而且,事实证明,在海德格尔对凡?高的一幅画《农鞋》的分析中:“通过这一幅作品,也只有在这幅作品中,器具的器具存在才专门露出了真相”。1) 然而——从鞋具磨损的内部那黑洞洞的敞口中,凝聚着劳动步履的艰辛。这硬梆梆、沉甸甸的破旧农鞋里,聚积着那寒风陡峭中迈动在一望无际的永远单调的田垅上的步履的坚韧和滞缓。鞋皮上沾着湿润而肥沃的泥土。暮色降临,这双鞋底在田野小径上踽踽而行。在这鞋具里,回响着大地无声的召唤,显示着大地对成熟的谷物的宁静的馈赠,表征着大地在冬闲的荒芜田野里朦胧的冬冥。这器具浸透着对面包的稳定性的无怨无艾的焦虑,以及那战胜了贫困的无言的喜悦,隐含着分娩阵痛时的哆嗦,死亡逼近时的战栗。这器具归属于大地,它在农妇的世界里得到保存。正是由于这种保存的归属关系,器具本身才得以出现而自持,保持着原样。2) “器具之器具存在”在这一幅画中达到它的无蔽状态,即“器具之本质存在的充实”3)充分显露出来,这种充实海德格尔称为“可靠性”(Verl?sslichkeit)。可靠性是“器具之器具存在”的根据,“凭借可靠性,这器具把农妇置入大地的无声的召唤之中,凭借可靠性,农妇才把握了她的世界。世界和大地为她而存在,为伴随着她的存在方式的一切而存在,但只是在器具中而存在……可靠性才给这单朴的世界带来安全,保证了大地无限延展的自由。”4)那么,这种“可靠性”究竟指的是什么呢?“农妇劳动时对鞋想得越少,看得越少,对他们的意识越模糊,它们的存在也就益发真实。”在农妇这里,物本身并不显露出来,因为它已被有用性所遮蔽。5)这就是海德格尔在《存在与时间》里讲的“上手状态”:“每一场所先行上到手头的状态是上手事物的存在,它在一种更源始的意义上具有熟悉而不触目的性质。”6)可是,在我们对作品的观照中却不是这样,当人远离了现实于目前的、感性上手的事物即“意义”的“世界”,而沉入那种“非意义”中去,沉入那人与物交相一体的整体中去,器具的器具存在便更加真实了。但是这里所说的“非意义”并不是“没意义”,可以说是一种“无意义的意义”,也就是海德格尔所言的“大地”。因此,“可靠性”指的是器具不断地沉潜于大地、向大地的归属性。在这种归属中,农妇才得以把握她的世界及大地的意义。世界与大地在这里得以呈现它们自己:世界是显露出的意义领域,而大地则是凭借可靠性得以归属之“非意义”所在。在如此这般对这幅画的分析中,世界与大地的关系及它们处于相互联系中的特征得以向世人开放: “这个建筑作品阒然无声地屹立于岩地上。作品的这一屹立道出了岩石那种笨拙而无所促迫

河南省鹤壁市2020年六年级上学期语文第一次月考试卷A卷

河南省鹤壁市2020年六年级上学期语文第一次月考试卷A卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 亲爱的同学,经过一段时间的学习,你们一定学到不少知识,今天就让我们大显身手吧! 一、积累与运用 (共7题;共30分) 1. (5分) (2018六上·涡阳月考) 我能用“然”来组词,分别填写在下面句子中。 ①山上的野物________更是“野”性十足了。 ②詹天佑不怕困难,不怕嘲笑,________接受了任务。 ③岁月悠悠,波光明灭,泡沫聚散,唯有你________如旧。 2. (5分)从《忆江南》中“________,________”一句我仿佛看到了江南色彩明丽的风光。 3. (2分)(2019·肥西) 下列划线字注音错误的一项是() A . 惟妙惟肖(xiào)坦荡如砥(dǐ)辗(zhǎn)转反侧称(chèn)心如意 B . 妄自菲薄(bò)潜(qián)移默化辙乱旗靡(mǐ)挑拨离间(jiàn) C . 装模(mò)作样峰回路转(zhuǎn)沁(qìn)人心脾赫赫(hè)有名 D . 曲(qū)径通幽上窜(cuàn)下跳随声附和(hè)万籁(lài)俱寂 4. (2分)下面词语没有错别字的一组是() A . 柔美急驰劈头盖脸精神饱满 B . 渲染天崖高歌一曲美轮美奂 C . 低吟羞涩不翼而飞严阵以待 D . 陷入守侯以夜继日蒙汉情深

E . 清晰古仆狂风大作杯水车薪 5. (2分)下列词语中的“节”与“节制”中的“节”意思相同的一项是()。 A . 节气 B . 节目 C . 节衣缩食 D . 晚节不保 6. (2分)划线子理解恰当的一项 舍鱼而取熊掌者也。() A . 宿舍 B . 寒舍 C . 舍弃 7. (12分) (2020六下·汕头期末) 下列句子中,没有语病的一项是() A . 元宵(汤圆)上市,又一个的春节高潮到了。 B . 《匆匆》这篇散文的作者是朱自清。 C . 妈妈无论自己受苦,都要让我过上好日子。 二、根据课外阅读完成下列试题。(每题1分,合计10分) (共2题;共10分) 8. (5分)(2018·南京) 下列句子中,说法有误的一项是() A . 在“卧薪尝胆、爱憎分明、坚韧不拔、以退为进”四个词语中,不能体现课文《山谷中的谜底》中心的词语是“爱憎分明”。 B . 号称“世界屋脊”的青藏高原,有两个世界之最。这句话里的引号表示特定称谓。 C . “笑过之后,每个学生心里都泛起一股酸涩的感觉。”“泛”字准确地写出了学生们内心的快乐。 D . “学而不思则罔,思而不学则殆”告诫我们:把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识。

初中语文古诗词分类整理汇编

初中语文古诗词分类整理汇编 一、有关四季的古诗词 1.带“春”字表现春天的诗句: ①国破山河茬,城春草木深。②春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 ③几处早莺争暖树,谁新燕啄春泥。 2.不带“春”字表现春天的诗句: ①乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。②晓看红湿处,花重锦官城。 ③千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 3.带有“夏”字表现夏天的诗句: 力尽不知热,但惜夏日长。 4.不带有“夏”字表现夏天的诗句: ①稻花香里说丰年,听取蛙声一片。②接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。③明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 5.带有“秋”字表现秋天的诗句: 秋风萧瑟,洪波涌起。 6.不带有“秋”字表现秋天的诗句: ①待到重阳日,还来就菊花。②古道西风瘦马。 7.不带有“冬”字表现冬天的诗句: 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。 二、写“愁”的古诗句 1.愁之味:别是一般滋味在心头 2.愁之长:白发三千丈,缘愁似个长。

3.愁之重:只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 三、写“花”的古诗句: ①晓看红湿处,花重锦官城。②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 ③乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。④烟花三月下扬州。 四、含“山”的古诗句: ①两岸青山相对出,孤帆一片日边来。②山回路转不见君,雪上空留马行处。 ③绿树村边合,青山郭外斜。④两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 五、含“月”的古诗句: ①床前明月光,疑是地上霜。②明月几时有 ③明月别枝惊鹊。④月有阴晴圆缺。 六、含“树”的古诗句: ①绿树村边合,青山郭外斜。②枯藤老树昏鸦③碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 七、写“长江”的古诗句 ①孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。②天门中断楚江开,碧水东流到此回。 八、思乡的古诗句 ①夕阳西下,断肠人在天涯。②日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 ③乡书何处达?归雁洛阳边。④举头望明月,低头思故乡。

在德国哲学家海德格尔的名言“人,诗意的栖居.....阅读附答案

在德国哲学家海德格尔的名言“人,诗意的 栖居.....阅读附答案 在德国哲学家海德格尔的名言“人,诗意的栖居”越来越为人们所熟知和向往的时候,我们回顾中国传统的居住文化和人文情怀,这种追求诗性、寻求心灵轻盈与静谧,乃至回归明净无瑕精神家园的思想与之异曲同工。其实,中国传统文化比西方文化更早地追求着以诗性和精神家因为目标的人居理想。强调诗性、追求精神居所和理想家园的情怀,使中国传统的人居环境思想能超然于现实而达到心灵与自然的静默和融合。 《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集,对中国传统居住文化的诗性智慧的形成有着深刻的影响。如《诗经·硕鼠》从“逝将去汝,适彼乐土”到“乐国”“乐郊”,提出了建立“乐土”、“乐国”、“乐郊”的美好理想,人人平等、幸福,再也不会过哀伤悲叹的日子,是早期的“乌托邦”思想的萌芽,有似后世的《桃花源记》所期待的蓝图。从人居环境的角度来讲,中国古代文人山水诗、山水画所表达出来的诗意情怀,就足以反映中国人几千年不变的“诗意栖居”的梦想。 山水田园诗以描写山水田园及安逸恬淡的隐居生活为主,创造出一种田园牧歌式的生活图景,以表达对宁静平和

生活的向往,以实现心灵的皈依。东晋陶渊明的作品,经典地表达了古代中国人追求“诗意栖居”的理想。他的田园诗,是其人格精神的外化,他写景物重在写意,只追求平和悠闲的心境与恬淡朴素的物境的融合,呈露出浑然天成的大境界。因为“久在樊笼里,复得返自然”,所以,著名的《桃花源记》便为我们勾勒了一个“土地平旷,屋舍俨然”“黄发垂髫,并怡然自乐”“自给自足”“路不拾遗”的“世外桃源”之境,成为中国古人追求自然本性的社会梦想。 在中国传统文化中,诗画是同源的,经常是诗中有画、画中有诗。宋代欧阳修提到:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。”明代画论专家李贽也有这样的评价:“画不徒写形,正要形神在;诗不在画外,正写画中态。”究竟什么样的画最能表达“诗意栖居”的理想境界,宋代山水画论专家郭熙在《林泉高致》中的一段话给我们很好的启迪,他说:“世人笃论,谓山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者,凡画至此,皆入妙品。但可行可望,不如可居可游之为得。”很明显,可居、可游的画境,是笃爱山水的人们实现自身理想和满足自身精神欲望的理想境界。宋代著名画家王希孟的《千里江山图》,描绘了大大小小几百个村落形态,多为可居可游之境,充分表达出理想居住之境的引人入胜和优美宜人。古代众多的山水画和村居图中表达的居住胜境充分表达了中国人追求“诗意栖居”的美

古诗词阅读专项练习+答案

古诗词专项练习 诗词赏析考什么? 1.内容。2.感情。3.写法。 解题思路: 内容:意象+意境 感情: 诗歌的标题、意象、关键语句、背景注释、联系已学相关诗歌等。写法:写法+表达作用 (一)城南宋?曾巩 雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。[注]路东西:分东西两路奔流而去。 5、一、二句写出了“雨”怎样的特点?(2分) 6、诗的三、四两句和白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”都写小草,且有异曲同工之妙。请就此作比较赏析。(2分) (二)十五夜望月王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思在谁家。6.本首诗描写了哪些景色?表达了作者怎样的感情?(2分) 7.“今夜月明人尽望,不知秋思在谁家。”一句,借景抒情,极具情致,请你试作赏析。(3分) (三)春日偶成程颢 云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。 6.日里诗人被什么景色所感染?(2分) 7.这首诗描绘了诗人怎样的心境?从哪句诗可以看出来?(3分) (四)[双调]清江引·秋怀张可久 西风信来家里,问我归期未?雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。 7.曲中写了哪些秋景?(2分) 8.作者描写这些秋景的作用是什么?(2分)(五)田园乐王维 桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。 6.这首诗在写景上的主要特点有哪些?表达了诗中“山客”怎样的心境? (六)城东早春杨巨源 诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦,出门俱是看花人。6.这首诗所写的主要内容是什么?赏析诗中“清”字的妙用。(3分) (七)晚春江晴寄友人唐韩琮 晚日低霞绮,晴山远画眉。春青河畔草,不是望乡时。 6.这首诗在写景上的主要特点是什么?表达了诗人的什么思想感情? (八)绝句两首(其二)杜甫 江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年? 6.这首诗运用了什么修辞手法?表达了诗人怎样的思想感情?(3分) (九) [双调]清江引·秋怀张可久 西风信来家里,问我归期未?雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。6.曲中写了哪些秋景?(2分) 7.作者描写这些秋景的作用是什么?(3分 (十)秋夜曲张仲素 丁丁漏水夜何长,漫漫轻云露月光。秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜。6.诗的首句写出了秋夜的什么特点?(2分) 7.诗中“漫漫轻云露月光”表达了怎样的心境,全诗寄托了诗人怎样的思想感情?(3分 (十一)菊花元稹 秋丝绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。5.第二句中“遍绕”“日斜”表现了怎样的情景?(2分) 6.诗人喜爱菊花的原因是什么?这首诗寄托了诗人怎样的思想感情?(3分)

古诗词分类整理word版本

古诗词分类整理

古诗词分类整理 一、运用典故的句子 1、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 ——借用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故来抒写诗人对旧友的怀念以及被贬时间之久,表达了世事变迁的无限悲痛怅惘之情。 2、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。——《行路难》李白 ——引用姜太公在渭水边钓鱼和伊尹梦见自己乘船过日月旁边,不久受国君的重用的典故, 表达了诗人对从政仍有所期待 3、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。——《渔家傲秋思》范仲淹 ——借用东汉窦宪的典故表现作者渴望建功立业、忧国思家的矛盾心情。 4、《江城子·密州出猎》苏轼 ①为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 ——引用孙权射虎的典故抒发自己要像孙权那样建功立业的豪情壮志。 ②持节云中,何日遣冯唐? ——引用冯唐持节赦免魏尚的典故,以魏尚自比,表达自己希望重新得到朝廷重用的愿望。 ③会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 ——引用典故表现了诗人要报效国家、为国御敌的壮志豪情。 5、可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。——《登楼》杜甫 ——借后主刘禅讽喻当朝昏君,表达怀才不遇的苦闷

6、相顾无相识,长歌怀采薇。——《野望》王绩 ——引用古代采薇而食的隐士伯夷、叔齐的典故,表达了诗人孤独抑郁的心情和避世退隐的愿望。 二、诗中具有哲理的句子 1、海日生残夜,江春入旧年。——《次北固山下》王湾 哲理:蕴含了一种自然的理趣和新事物必将代替旧事物的生活哲理,表达作者乐观向上、积极进取精神。 2、正入万山圈子里,一山放过一山拦。——《过松源晨炊漆公店》杨万里 哲理:蕴含着旧矛盾解决了,新矛盾又出现,我们必须做好准备,持之以恒,事业才能成功的人生哲理。 3、问渠那得清如许? 为有源头活水来。——《观书有感》朱熹 哲理:要使自己的知识越来越丰富,就要不断地学习新知识。 4、江山代有才人出,各领风骚数百年。——《论诗》赵翼 哲理:诗歌随时代不断发展,诗人在创作时也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的诗人。 5、会当凌绝顶,一览众山小。——《望岳》杜甫 哲理:说明站的高可以望得远的道理,表达诗人不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心与豪情。 6、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》汉乐府 7、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙》苏轼

《春日偶成》公开课教案

春日偶成 教学目标 1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。 2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。 3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。 教学重点 能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。 教学难点 通过诵读,理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学过程 一、复习回顾,诗题导入 1、同学们,昨天我们学习了《古诗两首》中的《江南春》,指名背诵、默写《江南春》。 2、师:这节课就让我们跟随时代的脚步,从唐朝来到宋代,看看诗人程颢在春天郊外踏青时偶然所得,写成的一首诗吧——齐读诗题:《春日偶成》。(板书:《春日偶成》程颢hào) 谁能根据自己的理解和老师刚才的叙述,说说你对题目的理解。 3、程颢偶有所感而写成的这首诗,后来竟成了脍炙人口、流传千年的经典名诗它的魅力何在?今天,我们就一起来学习它,欣赏它。 二、自主共学,明确要求 1、自由朗读这首诗,注意读准字音。 2、全出你还不明白的词语的意思,和同桌讨论讨论,并试着说说诗的意思。 3、在这首诗里,你发现春天在哪里了吗?在诗中圈出相关字词。

三、交流反馈,学习古诗 (一)初读古诗:读准字音、分清节奏。 1、开火车分行读,正音。(板书:读准) 2、古诗是有节奏的,读好节奏才能体现诗歌的韵律美。(出示划分好节奏的诗,范读) 请同学们再读这首诗,将它读顺。(板书:读顺) (二)再读古诗,理解诗意。 1、你在这首诗中看到了哪些春景?(云、风、花、柳、川)(板书:景) 这些景物都包含在了诗歌的前两句,引读:云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。 2、“云淡风轻”,古诗用其简练的词句却给人以无尽的想象。想一想,“云淡风轻”是一种怎样的天气,你能给描绘一番吗? 谁能读好这一句? 3、“傍花随柳过前川”,花可能是什么花呢?(桃花、杏花、梨花……) 春天的村庄,百花盛开,在百花的映衬下真是美不胜收。老师也带来了一些春天的花儿,我们一起去看看。(出示图片、诗句) 桃花:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》杏花:满园春色关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》 梨花:柳色黄金嫩,梨花白雪香。——李白《杂曲歌辞》 4、“柳”又是怎样的呢?谁来说说? 柳树:不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》 5、小河怎样能呢? 6、千万条柔柳展开了鹅黄色的嫩叶,青的草,绿的芽,各色鲜艳的花,都像

春日偶成教学设计完整版

春日偶成教学设计 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】

《春日偶成》教学设计教学目标: 1、能正确、流利地朗读、背诵古诗《春日偶成》。 2、能根据诗中描绘的景物,想象春日里“云淡风轻”“傍花随柳”之境,并积累一些描绘春景的古诗。 3、通过学习古诗,体会诗人快乐的心情,并号召学生走出教室,回归大自然中,发现春天的脚步。 教学重点:了解想象诗境,积累感悟“一切景语皆情语”,体会诗人心中之乐。 教学过程: 一、诗句导入,创设氛围 1.在括号内填上相应的的词语 竹外桃花三两枝,()水暖鸭先知。 ()带雨晚来急,野渡无人舟自横。 ()满园关不住,一枝红杏出墙来。 谁言寸草心,报得三()。 不知细叶谁裁出,二月()似剪刀 问:同学们有没有发现,刚才填的诗句里都含有一个什么字(春) 2.春回大地,春光无限,在这明媚的日子里,老师想起了曾经的一首儿歌,想听吗?播放歌曲《春天在哪里》。

二、初读感知,扫清障碍。 1、这首歌,赞美了春天万物复苏,繁花似锦,生机勃勃的喜人景象。今天这节课,老师和同学们一起来学习一首宋朝理学家程颢写的一首诗,咱们看看在古人眼中,春天又是怎样的。 [程颢(1032-1085),北宋着名儒家学者。字伯淳,号明道。河南洛阳人。少年时曾与胞弟程颐同学于当时名儒周敦颐。嘉佑二年(1057年)登进士第。历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。在政治下,他虽然坚决反对王安石新政,但并不成司马光等旧党官僚东山再起后对王安石集团贬逐无遗的政策。程颢与其弟程颐同为宋代理学的主要奠基者,世称“二程”。因二程兄弟长期讲学于洛阳,故世称其学为“洛学”] 2、学生读古诗,要求读正确、流利。 云淡/风轻/近/午天,傍花/随柳/过/前川。 时人/不识/余心乐,将谓/偷闲/学少年。 3、设问:在这首诗里,你看出春天在哪里了吗? 能让你想到哪些春天的成语呢? 4、解释诗中不理解的字词意思。 三、合作探究,悟解诗意

语文试题及答案

语文试题及答案 全卷满分为150分(含书写分5分),考试时间120分钟。 一、语文知识积累与运用(30分) 1、根据拼音写汉字。(4分) 修qì______ 一新的中国国家博物馆厚重如山,巍峨屹然。60年来,它见证了共和国奋勇前行的每一步,珍存了共和国喜悦变迁的每一天!前行有声、岁月无言,新中国60年跌dàng______起伏,波澜壮阔,中国人民bǐng______持着历来的艰苦奋斗的精神,张开了拥抱世界的臂膀,坚定了开放发展的心态,从容shè______过岁月的洪流。 2、根据语境,把括号中的备选词语填在相应的横线上。 一个人勤于完善自己,必定无暇对他人吹毛求疵;将过于,不会忧虑;将过于,不屑动气;将过于,不知畏惧;将过于快活,不容心生芥蒂。 (硬朗豁达高贵) 3、短文修改。(4分) ①现在开过来的是08式武警装甲车方队,②该大队被中央军委命名为“雪豹突击队”,③由武警北京总队特战大队编成。④武警特战部队作为国家处突、反恐、维稳的突击力量,⑤出色地完成了处置突发性事件、打击重大暴力犯罪和重大活动安全警卫。⑥赢得了广泛赞誉。 (1)第句有语病,修改的方法是:________________________________。 (2)短文在语序上有毛病,修改的方法是:将第句移至__________。 4、按课文原句填空。(8分) (1),江春入旧年。(王湾《次北固山下》) (2)我寄愁心与明月,。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) (3),在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》) (4)安得广厦千万间,。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) (5),病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (6)予独爱莲之出淤泥而不染,。(周敦颐《爱莲说》) (7)在物质生活日益丰富的今天,我们更应亲近传统文化。让我们走近陶渊明,去体验“采菊东篱下,悠然见南山”的淡泊与和谐;让我们走近王安石,去学习“,”(《登飞来峰》)的坚毅与无畏。这样,我们才能找到精神的寄托。 5、根据要求,完成下面的题目。(5分) 阅读文学作品,我们常常会折服于主人公鲜明的人格魅力:《威尼斯商人》中鲍西亚的机智仁慈,“音乐巨人”贝多芬的顽强执着,简?爱的(1),藤野先生的(2),《(3)》中斯科特一行的诚信无私,《水浒》中(4)的⑸。阅读经典,与这些优秀人物对话,我们深深陶醉于他们身上所散发出来的生命的馨香。 6、班里准备举办一次“走进民俗,走进传统文化”的主题班会,请你积极参与。(6分)(1).请为这次班会设计一个能够让多数同学都参与的活动,并写出这个活动设计的基本思路。(2分) 活动内容: 基本思路: (2)布置会场时,你想选用一种富有传统文化意味的装饰物,你推荐选用哪一种?说说理由(2分)

常用古诗词整理

常用古诗词分类整理 一、气节意志与品德修养 1、生当作人杰,死亦为鬼雄。……………李清照《乌 江》 2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。…………… 李商隐《无题》 3、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。…………… 陆游《冬夜读书示子聿》 4、不畏浮云遮望眼,自缘身在此山中。…………… 王安石《登飞来峰》 5、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。…………… 于谦《石灰吟》 6、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。…………… 陆游《书愤》 7、一言为重百金轻…………………王安石《商鞅》 8、渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。……………晋·陆 机《猛虎行》 9、高者未必贤,下者未必愚。……………白居易《涧 底松》 10、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 二、热爱祖国与忧国忧民 1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。…………… 文天祥《过零丁洋》 2、但原苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。…………… 于谦《咏煤炭》 3、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。…………… 谭嗣同《狱中题壁》 4、落红不是无情物,化作春泥更护花。…………… 龚自珍《己亥杂诗》 5、国破山河在,城春草木深。………………杜甫《春 望》 6、捐躯赴国难,视死忽如归。………………三 国·魏·曹植《白马篇》 7、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。……………… 林则徐 三、珍惜时光与刻苦学习 1、读书破万卷,下笔如有神。………………杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 2 、少壮不努力,老大徒伤悲。………………汉乐府《长歌行》 3 、莫等闲,白了少年头,空悲切。……………岳

飞《满江红》 4、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。……………杜秋娘《金缕衣》 5、盛年不重来,一日难在晨。及时当勉励,岁月不待人。………陶渊明《杂诗》 6、今日复今日,今日何其少。今日又不为,此事何时了。人生百年几今日,今日不为真可惜。…………文嘉《今日歌》 7、白日莫空过,青春不再来。………………………唐·林宽《少年行》 8、逝者如斯夫,不舍昼夜。……………………………孔子 四、理想志向与建功立业 1、天下无难事,只怕有心人。…………………明·王骥德 2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。…………………李白《行路难》 3、咬定青山不放松,立根原在破岩中。…………………清·郑燮《竹石》 4、问渠那得清如许,为有源头活水来。…………………宋·朱熹《观书有感》 5、不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。…………………元·高明《琵琶记·一门旌奖》 6、三十功名尘与土,八千里路云和月。…………………岳飞《满江红》 7、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。…………………苏轼《送安淳秀才失解西归》五、险峰峻岭与江河湖海 1君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。……………李白《将进酒》 2、白日依山尽,黄河入海流。……………王之涣《》 3、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。………………李白《望庐山瀑布》 4、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。………………李白《望天门山》 5、山从人面起,云傍马头生。………………李白《送友人入蜀》 6、山气日夕佳,飞鸟相与还。………………陶渊明《饮酒》 1、山光悦鸟性,潭影空人心。………………唐·常建《题破山后禅院》

海德格尔-名言

海德格尔-名言 1、人居住于语言的寓所中 2、人安静地生活,哪怕是静静地听着风声,亦能感受到诗意的生活。--海德格尔 3、人要诗意地栖居在大地上 4、良心唯有经常以沉默形式来讲 5、有是存在的守护者 6、存在是存在者的存在,存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源,也是能被其它有意识潜质存在者感知认识决定利用的本源 7、语言是存在的家 8、人是存在的澄明 9、思最恒久之物是道路 10、思就是在的思,……思是在的,正因思由在发生,属于在。同时,思是在的,正因思属于在,听从在。 11、人,诗意的安栖。 12、诗人从跃动喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦 13、人活在自我的语言中,语言是人“存在的家”,人在说话,话在说人。 14、人生就是学校。在那里,与其是愉悦,毋宁是不幸才是好的教师。正因,生存是在深渊的孤独里。 作者简介 马丁·海德格尔(1889.09.26-1976.05.26),德国哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。出生于德国西南巴登邦(Baden)弗赖堡附近的梅斯基尔希(Messkirch)的天主教家庭,逝于德国梅斯基尔希。 海德格尔是存在主义哲学的创始人和主要代表之一。他在《存在与时间》一书中曾引用柏拉图的这段话:"当你们用'存在着'这个词的时候显然你们早就很熟悉这究竟是什么意思,不过我们也曾相信懂得它,但是我们现在却茫然失措了"。然后他说柏拉图当时指出人人都熟悉的"存在"的意思其实并没有人真正懂得。这个问题直到 2000 年后的今天还没有解决,而他就是要来重新提出并解决这个"在"的意义的问题。 海德格尔哲学对于现代存在主义心理学具有强烈的影响,特别是对 L.宾斯万格心理学的影响尤深。他把海德格尔的世界之存在概念作为存在主义心理学的基本原则。他的存在主义思想对以后心理治疗的发展,亦产生了很大的启发作用。

小学古诗词归类整理

小学古诗词归类整理 一、送别诗 1、赠汪伦李白李白(唐代) 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 2、山中送别维山中王维(唐代) 山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归? 3、赋得古原草离别白离离白居易(唐代) 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。 4、别董大高千里【唐】高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君. 5、渭城曲维渭城王维(唐代) 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 6、送杜少府之任蜀州勃城阙王勃(唐代) 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。 7、芙蓉楼送辛渐昌龄寒雨唐王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶8、送孟浩然之广陵李故人【唐】李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。151、送友人李青山【唐】李白 青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。 二、思乡诗 9、逢入京使岑故园岑参(唐代) 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。 10、秋思张洛阳:唐张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 11、天净沙秋思马枯藤马致远(元代)

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 12、回乡偶书贺少小唐贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。 13、春望杜国破:唐杜甫 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 14、泊船瓜洲王京口王安石(宋代) 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还? 15、西江夜行九遥夜张九龄(唐代) 遥夜人何在,澄潭月里行。悠悠天宇旷,切切故乡情。 外物寂无扰,中流澹自清。念归林叶换,愁坐露华生。 犹有汀洲鹤,宵分乍一鸣。 16、梦李白杜浮云唐杜甫 浮云终日行,游子久不至。三夜频梦君,情亲见君意。 告归常局促,苦道来不易。江湖多风波,舟楫恐失坠。 出门搔白首,若负平生志。冠盖满京华,斯人独憔悴。 孰云网恢恢,将老身反累。千秋万岁名,寂寞身后事。 148、宿建德江孟移舟孟浩然(唐代) 移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。 150、商山早行温晨起温庭筠(唐代) 晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。 槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。 152、夜书所见叶萧萧叶绍翁(宋代) 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。 三、节日诗 17、元日王爆竹宋王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 18、九月九日忆山东兄弟维独在王维(唐代)

人,诗意地栖息在大地上-海德格尔

人,诗意地栖居在大地上 一一海德格尔 海德格尔说."我在等待神的来临。" 有时候人信仰宗教,却离开了存在的根源,因为人把宗教视为现实世界中的工具来使用,相信自己死后可以升天堂,但这往往只是心理自我安慰的心灵幻觉而已!海德格尔则告诉人们要以真诚、开放的态度,揭开被遮蔽的世界,寻找真理的真相,以等待神的来临。 引言 时代背景 海德格尔是当代西方最重要的哲学家。他的影响力极为广泛,也极为深刻。这是因为他充分掌握到根本的问题,也就是形而上学。 一个人的思想如果偏重于有形可见的一切,譬如,努力追求对宇宙的认识,他所能产生的心得就仅止于向外了解物质世界。或者,如果他只注意到人的问题,如加缪、萨特等哲学家,便仅能专注于人的世界,对历史、社会、文化有其评论与见解。然而,形而上学则是探讨这两者最后的根源。 天地间的存在之物有二:自然的世界与人类的世界。但是,这两者的存在均无必然的理由。世界可能因战争而整个毁灭,人的生命更是短暂,连文化也可能被我们自己所破坏。既然这两者没有最后的保障或内在的根据,它们为什么又会存在呢?因此,哲学家研究形而上J学,就是要深入这些现象的背后,询问这两个世界既然没有内在的基础,但它们事实上又存在,那么一定有别的理由,这个理由便称作"终极的世界"。相对于我们的有限,它是无限的;相对于我们的变化万千,它是超越的;相对于我们的浮面,它是根本的。形而上学就是要研究这第三个世界,换言之,就是要去找寻前两个世界的最后基础何在。由此观之,海德格尔的关怀焦点是非常准确的。 海德格尔生于1889年,到第二次世界大战时,正好是他的盛年时期。他三十八岁出版代表作《存在与时间} (Sein und Zeit; Beingαnd Time)广受重视,成为当代的大哲学家之一。1933年,纳粹统治德国,海德格尔四十四岁,竟接受纳粹的指示,出任弗莱堡( Freiburg)大学的校长。这件事一直为后人所批评。尽管后来,他因为纳粹无端残杀犹太人而与纳粹决裂,但终究留下了不好的名誉痕迹。所以,真正的学者最好不要参与政治活动,因为在政治圈中很容易被污染,海德格尔就是一个明显的例子。 然而,生命上的这一个阴影,并不影响他思想上的深度。在那个年代,他期盼通过教育来改善世界。后来发现:在思考"存在"时,面对变化的世界,自己究竟能掌握多少?即使让自己得君行道,又能拯救苍生到什么程度呢?这是很大的问题。海德格尔怎么会去思考这些问

春日偶成

《春日偶成》 一、教学目标: 1.能正确、流利、有感情地诵读朗读、背诵古诗。 2.能读懂古诗大意,学习通过想象和角色体验入情入境地理解“时人”、“识”、“余”、“谓”、“傍”等词语的意思,丰富诗人春游时“乐”的感受。 3.能够透过古诗简洁的语言展开丰富的想象,用上准确、生动的词语练习写出诗人春游时的“乐”。 二、教学重难点: 重点:能读懂古诗大意,学习通过想象和角色体验入情入境地理解“时人”、“识”、“余”、“谓”、“傍”等词语的意思,丰富诗人春游时“乐”的感受。 难点:能够透过古诗简洁的语言展开丰富的想象,用上准确、生动的词语练习写出诗人春游时的“乐”。 三、前置学习活动: 学生: 1.读熟古诗,做到正确、流利。 2.通过反复诵读诗歌和查阅有关程颢的资料,读懂诗歌大意和作者表达的情感。 教师:制作课件。 四、教学课时 1课时 五、教学过程: 认识----自主阅读,整体把握 (一)走进春天接龙赛 1.词语里的春天:春暖花开花红柳绿云淡风轻风和日丽…… 2.上节课,我们在现代作家郑振铎的《燕子》一课中,看到了一个美丽的、热闹的的春,燕子的加入使春天充满了生机。我们喜欢郑振铎笔下的春。古诗里的春天又是怎样的?这节课,我们来学习第4课。板书课题:4. 古诗两首 3.在这两首诗歌中,有一首是宋朝诗人程颢踏春郊游,意兴所至,偶有所感,写下来的,是哪一首?板书题目《春日偶成》。题目的意思懂吗?说一说自己的想法。 理解“偶”字,这个字让我们知道了此首诗是作者在郊外游玩,陶醉大自然

之中,触景生情写的。我们生活中也有这样的偶成的灵感吗?学生思考回答。(二)多种朗读乐淘淘 1.指名读全诗,相机正音,做到正确、流利。 2.古诗是有节奏的,要把这种节奏读出来。 (1)出示诗歌的停顿,练读。 (2)配乐提读,师生接力读,齐读。相互评价。 (3)玩读:打节奏读。 小结:脚下有万紫千红的鲜花,肩上被随风飘荡的柳枝轻轻拍打,穿行其间,还走过了前面的小河,诗人眼前的春光无限只用了三个动词“傍”、“随”、“过”就在读者眼中展开了一幅连绵不断的春的画卷。你能读出这美丽的春景吗? 出示:云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。 指名读,评价,指名读,齐读。 (六)布置作业 背诵并默写《春日偶成》。

湖南省娄底地区六年级下学期语文第三单元测试卷(五)A卷

湖南省娄底地区六年级下学期语文第三单元测试卷(五)A卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 同学们,经过一段时间的学习,你一定长进不少,让我们好好检验一下自己吧! 一、积累与运用。 (共8题;共40分) 1. (8分)写作划线字的正确读音。 崛起________(jué qū)铿锵________(jiàng qiāng) 疑惑________(huì huò)欺凌________(lín líng) 褴褛________(lǚ lǒu)轧死________(zá yà) 2. (4分)“所谓”一词中“谓”的音序是________,音节是________,部首是________,是________结构的字,在这个词中可理解为________。 3. (1.5分) (2019五上·余杭期末) 下列词语中字形有误的一项是() A . 孤独平衡协调爱慕 B . 召集允诺搭乘陆地 C . 侵略隐蔽后悔迟延 D . 毁灭意竟清秀潮湿 4. (1.5分)下列下划线字的注音有误的一项是()。 A . 冀北(jì)风靡(mǐ)惟妙惟肖(xiào) B . 抵御(yù)颓然(tuí)唉声叹气(āi) C . 羞涩(sè)隆重(lónɡ)威风凛凛(lín) D . 璀璨(cuǐ)揪出(jiū)迥然不同(jiǒnɡ) 5. (5.0分) (2019四上·镇原期中) 照样子,写一写。

(1)例:鸟窝也可以叫鸟巢 鼠窝也可以叫________ 猪窝也可以叫________ 马厩也可以叫________ 鸡舍也可以叫________ (2)例:八仙--各显神通 孙悟空--________ 姜子牙--________ 哪吒--________ 6. (3分)课文以“秋天的雨”为题,文章实际上主要写的是() A . 秋雨的特点 B . 秋天的景象 C . 秋天的天气 7. (8分) (2019五上·浙江期末) 按要求写句子。 (1)这里的桂花再香,也比不上家乡院子里的桂花。(改为反问句) (2)太阳像一个大火球。(改为反问句) (3)鸟儿是大榕树上最美的风景。(改为反问句) (4)秦王被逼得没办法,只好敲了一下。(改为双重否定句) (5)当我再拿起那首诗,承认父亲是对的。(改为双重否定句) 8. (9.0分)读课文《一句话》,根据课文内容填空 ________青天里一个________。 二、阅读理解 (共2题;共60分) 9. (30分)开心阅读。 感悟春天 ①江南的春天,总是在渐渐沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复,需要冲破凍閒的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵,春色也往往只能往雨中窥视,总在不经意中,只一眨眼,便进入了初夏的境地了,常常令人生出春光难觅的感慨。

古诗词分类整理

古诗词分类整理 一、运用典故的句子 1、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 ——借用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故来抒写诗人对旧友的怀念以及被贬时间之久,表达了世事变迁的无限悲痛怅惘之情。 2、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。——《行路难》李白 ——引用姜太公在渭水边钓鱼和伊尹梦见自己乘船过日月旁边,不久受国君的重用的典故,表达了诗人对从政仍有所期待 3、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。——《渔家傲秋思》范仲淹 ——借用东汉窦宪的典故表现作者渴望建功立业、忧国思家的矛盾心情。 4、《江城子·密州出猎》苏轼 ①为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 ——引用孙权射虎的典故抒发自己要像孙权那样建功立业的豪情壮志。 ②持节云中,何日遣冯唐? ——引用冯唐持节赦免魏尚的典故,以魏尚自比,表达自己希望重新得到朝廷重用的愿望。 ③会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 ——引用典故表现了诗人要报效国家、为国御敌的壮志豪情。 5、可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。——《登楼》杜甫 ——借后主刘禅讽喻当朝昏君,表达怀才不遇的苦闷 6、相顾无相识,长歌怀采薇。——《野望》王绩 ——引用古代采薇而食的隐士伯夷、叔齐的典故,表达了诗人孤独抑郁的心情和避世退隐的愿望。 二、诗中具有哲理的句子 1、海日生残夜,江春入旧年。——《次北固山下》王湾 哲理:蕴含了一种自然的理趣和新事物必将代替旧事物的生活哲理,表达作者乐观向上、积极进取精神。 2、正入万山圈子里,一山放过一山拦。——《过松源晨炊漆公店》杨万里 哲理:蕴含着旧矛盾解决了,新矛盾又出现,我们必须做好准备,持之以恒,事业才能成功的人生哲理。 3、问渠那得清如许? 为有源头活水来。——《观书有感》朱熹 哲理:要使自己的知识越来越丰富,就要不断地学习新知识。 4、江山代有才人出,各领风骚数百年。——《论诗》赵翼 哲理:诗歌随时代不断发展,诗人在创作时也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的诗人。 5、会当凌绝顶,一览众山小。——《望岳》杜甫 哲理:说明站的高可以望得远的道理,表达诗人不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心与豪情。 7、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙》苏轼 哲理:表达出诗人自强不息的精神和乐观豪迈、锐意进取的人生态度。

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