恒山悬空寺观后感
恒山悬空寺观后感
北魏天师道长寇谦之，一生修道，无意做官。道教在他的心目
中已是炉火纯青。在他即将仙逝的那一刻，在半痴半呆中，突然想
了一个的夙愿，于是召来左右，吩咐说:要建一座空中寺院，以达到"上延霄客，下绝嚣浮"。师言如令，他的弟子出发了，四出选址。
他们沿着恒山一路前行，一路占卜。终于把选址定在恒山主峰的对面，即翠屏峰的峭壁间。
恒山是中国的五大名山之一。历来以雄，险，秀，奇，美，来
定位东、南、西、北、中，的五大名山。居于北部的恒山，被称为
北恒山。山中的倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关，虎踞
龙盘，是塞外通向冀中的要冲，所以自古是兵家必争之地。因此，
被称为人天北柱、绝塞名山。
从风水学的角度，恒山风水好。于是历朝帝王，均在这里营造
仙风，兴建寺庙。从而香火趋旺。但由于日久，许多香火现在只以
一个遗址，贡献给中国历史。只有悬空寺可给历史注入威名。
从大同北行50多公里，一路过平原，越山岭。当行车在往上攀
越时，道路终于现出了叉道。一条往上攀越，越过恒山颈，直奔远方。另一条，则逐级往下登越，而请君入瓮，进入一个螺旋式的营地。在这里，景点管理，停车场，观景点，小湖，江河，小园依序
而立。面对日进万千，仅靠那螺旋式的营地，很难面对潮涌而来的
人流。所以高峰时，往往需要排队静候，等候一、两天才可进入。
我们前行时，正是淡季，算是幸运。
举目望去，在哪珠红色的悬崖峭壁间，40间楼阁殿宇，从北向南，由低至高，沿壁伸延。恍如蜂蜜造崖，山雀结巢。它上不着天，离山颠百米；下不着地，距平地约50米。恍如一座空中楼阁。过去，
我们曾从相关的报纸、影视，看到过悬空寺的影子，于是好是生奇。现在则亲临其境，总得要看个究竟了。
悬空寺呈"一院两楼"，分为南楼与北楼两大部分，但互为一体，总长32米。以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯职宫、栈道、三教殿、五佛殿等，参差错落其间。从而形成了一个综合性的佛教圣地。
一条回廊直架南北，悬空寺的行程在它的引荐下沿伸。我们从
第一步攀崖起，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，观寺庙，几乎成为脚下挪动的基本功。恍如捉迷藏般，忽上忽下，忽左忽右，忽里忽外。时而背靠悬壁，时而手扶栏杆，时而拐
弯抹角，时而转悠殿堂。虽然战战兢兢、颤颤微微。但悬空寺的奇
与巧，终于使我们忘掉了这一切。我们或者高居临下，倚栏远眺；
或者手拨那几根名存的立柱，以窥其牢固性；或者仰望一线蓝天，
以试空中楼廓观天的滋味；或者俯首下看，以视峡水长流的模样；
或者举目往里，以视端庄肃穆的神相造型。我们恍如置身九天宫阙，犹如腾云皈梦。
一套木质架构，造就悬空寺的牢固，依靠凹糟与三角力学的制衡，将纵横与横竖的悬梁、构件融为一体，不用一纹铁钉，一锄水泥，一根螺丝，而打造空中廓楼的千年牢固。我们依靠脚腿之功，
一直往上登越。回廓，过道，楼宇，殿堂，楼梯，梁柱等，全是清
一色的木制品。利用传统的三角力学与凹糟，完成了木料之间，悬
梁与构件之间，以及殿楼与峭壁之间的衡接，以达到互相制衡，错
力发力的目的。而木料，均是本地产的铁杉木，经过桐油的浸泡，
而千年不腐。于是，木材的综合利用，终于造就了40间楼宇整体性。
在这里，楼楼凌空，隔楼相望，殿阁交叉，三面环廊合抱。一条栈
道飞架南北，从而把这40间楼宇串了起来。既增加了抗震强度，又
把宫殿紧紧地贴在崖壁上，形成了整体性。从而打造了悬空寺的风格。
集建筑力学，美学与宗教学于一体，打造了空中楼廓之美。在
悬空寺，每一间楼宇，既独立成体，又融入悬空寺的统一体中。在
对称中求变化，在分散中求联络。其曲折迂回，虚实相生，小中见大，布局环环相扣。它把建筑力学、美学、与宗教学于一体，单檐、重檐、三层檐三檐并用；正脊、垂脊、戗脊、贫脊并存；抬梁结构、平顶结构，斗拱结构贯穿其间。楼中有穴，窟殿相聚，你中有我，
我中有你。它的共融共进，书写了悬空寺的整体美。在这里，唐宋
建筑，庙宇建筑，园林建筑，各领风骚，而又聚于一体。使殿楼空
间层次多变，内容丰富。既是佛教的圣典，又是中国建筑风格的汇聚。
悬空寺的悬，在于它的出奇制胜，造楼于壁，峭壁生辉。在悬
空寺之上，是微微前倾的峭岩，远看似有崩塌和往下倾的趋向。它
恍如一把巨伞，在为悬空寺遮风挡雨，减少了雨水的冲刷。在悬空
寺的下方，由于雨水的冲刷，山洪的暴发，使江河时有泛滥，但淹
不到悬空寺的门下。它的对面是恒山的主峰，已成为悬空寺的一个
屏障，从北吹来的强风，沙尘暴，均被它一一挡了回去。他的四周，恍如一个螺旋般，对悬空寺构成了围抱。每到夏天，每天只有3个
小时的阳光，可以照射到悬空寺。从而使本是木质结构的悬空寺，
历经千年而不腐，历经风雨而不倒，历经地震而不动。它如伟人般
屹立于悬崖峭壁间，历经千年而鲜艳常驻。
悬空寺
金龙峡西侧翠屏峰的悬 20 悬空寺景观（一）
几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视 20 组图
有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局。 悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。 悬空寺距地面高约50米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。 “悬”是悬空寺的另一特色，全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力，所以有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容悬空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里，利用力学原理半插飞梁为基。 值得称“奇”的是，建寺设计与选址，悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时，也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。 悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊。 3历史渊源 悬空寺由于科学的选址，是建在崖壁凹回去的部分，且两边突出的山崖缓解了风势，东边天峰岭遮挡了太阳，年平均日照时间为2小时，风侵，雨蚀、日晒都对其损害不大。[1] 公元398年，北魏建都平城(今大同市)，北魏天师道长寇谦之(公元365-448)仙逝前留下遗训："要建一座空中寺院，以达"上延霄客，下绝嚣浮"。换句话来说，就是让人们上了这处寺院，感到与天上的神仙共语，而将人世间烦恼抛掉。[1] 从天师仙逝到始建的43年间，他的弟子们多方筹资，精心选址设计，乃至寺庙宗教内容的构思都超出了常人的智慧，将陶宏景(公元456-540)明确提出三教合流的思想，巧妙地体现于一处空中寺院内，并将三教殿建在寺院的最高处，使三位教主共居一殿，他们神态各异。[1] 殿内正中端坐佛主释迦牟尼，慈和安祥，左边是儒家始祖孔子，微笑谦恭，右边是道教主老子李耳，清高割达，在友好的气氛中进行对话，三教殿内的宗教内容，佛、道、儒的和平共处，体现了儒家思想"和为贵"、"仁者爱仁"、"智者见智"以及道家的"无量度人"，"礼度为先"和佛教"普渡众生"的思想，是三教思想融恰升华的展示，为指点世人化解矛盾纷争作出了榜样。[1] 因此，悬空寺始建至今，地处历代兵家必争之地的恒山，不但没有遭到破坏，而且历代都加以维修、完善，(悬空寺的现貌是保存了金大定18年修缮后的基本原貌)，足以说明天下渴望和平的无穷力量。
关于大同恒山导游词
关于大同恒山导游词 北岳主峰——恒山，位于山西省大同市浑源县，是中国“著名的道家名岳、道教名山”，北岳是道家得护国五岳之一，恒山是道教的，各种知识、学问、技巧、艺术等等，多样性类型文化得，开拓、创新、发展、弘扬、传播：新思维、新思想、新理论、新科学、新实践、新方法、新成就、新时尚、新风格的主要场所之一。 北岳依托主峰恒山，开发建设有多处传统型制、经典风格得，道教得，武帝殿、文皇宫、仪轨院、观礼台、界望亭、临境阁、经书图册馆、字典纬籍楼、名师会(明者有名、名者已明)、先贤祠(古圣者，嫡亲之长子、宗族之大儿、教授之首学，称作：“先贤”)、净斋堂、禅思房、诊所、药局、休息处、宿舍、卧室、沐浴间、盥洗间、卫生间等等基础设施(如有确实之需要，可以拓址增建、佳筑新成)，另附建有“儒、释、道”三教合一者，悬空寺庙宇一座。 大同恒山导游词2 各位朋友： 大家好!欢迎您在这个吉祥美好的日子，光临中华五岳之一的北岳恒山。 莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山，有许多奇特的景观，古有“恒山十八景”之说，其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。
悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)，金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观止。民间道：“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”来形容之。 据史料记载，初建时，寺院高出地面近百米，而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接?据史料记载，南北朝时期，随着政治势力的分裂，道教也分为南北天师道场。北魏时期，太武帝拓跋焘崇信道教，曾一度灭佛兴道，并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设立道坛。太和十五年(公元491年)，孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山，就在当年，按照寇谦之道长“上延霄客，下绝嚣浮”的遗训修建了“崇虚寺”，后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点，改称如今的“悬空寺”。 悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局，由于建于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地
(导游词)北岳恒山悬空寺导游词
北岳恒山悬空寺导游词 我们知道恒山为五岳之一，共108峰，自古恒山18景，而今天 我们要参观的就是18景中的第一奇景——悬空寺。 好了，我们现在已来到停车场请大家下车随我去参观。 悬空寺创建于公元491年，也就是北魏太和十五年，距今已有1500多年的历史了。整个寺庙有40余间殿阁，它以西为正，大门朝南开，寺庙均为木质所建，楼体大都悬空，下面岩石支撑的十几根木柱都不及碗口粗，所以，整个悬空寺就吊于半空之中，当地有这样一句歌谣说：悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。 那为什么悬空寺要建在这么高的而又不与地相接的地方呢?据史 料记载：南北朝时期，随着政治势力的分裂，作为本土宗教的道教也分为了南北天师道场。北魏时期，公元446年，太武帝拓跋焘听信道长寇谦之的谗言，发现寺庙里有兵器和女人，说寺庙是不干净的地方，一度灭佛，发生了太武帝灭佛事件，他将寇谦之请到京都平城，并在那里设立了道坛。公元491年，孝文帝拓跋宏将天师道场移到恒山，也就在当年，按照寇谦之道长的遗训“上延宵客，下绝嚣浮”修建了这座悬空寺。 那整个悬空寺的特点可以用三个字来概括“奇、险、巧”。那这 三个字就体现在悬空寺的建筑艺术，选址技巧以及其他各个方面。我们可以看出寺庙分为三个部分。
第一部分，它是整座寺庙唯一脚踏实地的部分，它的布局是三 层楼阁。实际就是把我们平时看到的平面的寺庙立体化了。第一层是禅堂，第二层是大雄宝殿，第三层是它的配殿。悬空寺的塑像是很多的，其中有三尊最为珍贵，说它们尊贵是因为它们的塑造艺术是十分独特的，它们是采用脱纱的工艺。这三尊塑像就在大雄宝殿里，塑造的时候，先用胶泥塑成泥胎，然后再外面用南方产的??麻一层层的裹上。之后再磨光、上漆、贴金，最后从在塑像时事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出来，这样塑像就像一个空的鸡蛋壳一样，中间是空的。这三尊塑像高50厘米，重量 只有3公斤重，是寺里最轻、最名贵的塑像。 那么第二部分和第三部分就是真正地悬在空中了，给人的感觉是十几根木柱支撑整个寺庙，其实告诉大家大多数木柱是不承重的，而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道，在栈道的下面有一些横梁，这些横梁是插入岩石中的，在修建的时候，将岩石凿出口小肚大的石洞，里面放上锥形木楔，将横梁做成剪刀形猛力砸进去，木楔就钻入横梁，外面的力气越大，里面咬合得就越紧，它们把力就压在岩石上。我们看到的横梁只是整个横梁的三分之一，其余三分之二全部插在岩石中，这也就是半插飞梁为基，巧借岩石暗托。 那么木头就怕虫蛀，而这里木头是用当地的铁杉并经桐油浸泡，所以大家是不用担心的。 此外，它的选址也体现了他的特点。首先我们看悬空寺对面的山
山西名胜古迹简介
山西风景名胜简介 山西省位于黄河中游，黄土高原的东部。其间高山峻岭，丘陵纵横，山环水绕，地形复杂，地貌多样，气候适中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一处处绚丽多彩的景色。山西又是中华民族文明的发祥地之一，历史悠久，源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称，保留有全国百分之七十的地面古代建筑，旅游界因此说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西”。自然美景、历史文明、革命史迹和新时期建设成就，共同构成了山西得天独厚、古今兼备、多姿多彩的旅游资源。 自然旅游资源 山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件，造就了许多雄伟壮观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍贵生物等自然景观，其自然旅游资源之丰富位列全国前列，山西除了海洋、沙漠以外，几乎拥有所有的自然景观，而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。 名山大川：山西多名山，是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、全国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、
王莽岭、黄崖洞，另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等，山色不同，神态各异，分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。有的可游览观赏，有的可避酷暑，有的可访古寻幽，有的可供瞻仰。大川首数黄河，是山西、陕西两省的天然分界线，流经山西19个县，流程965公里，先后汇入18条较大的支流和上千条溪流，晋陕黄河峡谷两岸秀峰林立，形态万千，风陵渡一带的黄河宽达数十里，为黄河最宽处。这些名山大川犹如一幅幅美不胜收的画卷，形成多处风光宝地，成为山西取之不竭、用之不尽的旅游资源。 洞石雄关：山西境内太行、吕梁、中条山中有多处石灰岩溶洞，如沁水白云洞、壶关紫团洞、盂县万花洞、玉华洞、太原天龙山溶洞、忻州禹王洞等，大都保存完好，洞体广阔，钟乳石琳琅满目、千姿百态，有的已对外开放，供人游览。省内地貌奇特，各大名山处处可见奇峰怪石，如芦芽山山峰形似芦芽，直插云霄；平走冠山顶似冠首；五台山的中台顶巨石堆积，名为“龙翻石”、北武当山巨大的“风动石”、灵石县的“灵石”，殊为奇特。奇峰险壁间形成了娘子关、雁门关、偏关、宁武关、平型关等多处雄关险隘。 清泉湖泊：山西水资源缺乏，但天然湖泊遍布全省各地，历年来又建造了多处水库、人工湖泊，好似颗颗明珠镶嵌在三晋大地上。山西泉源数以万计，分冷泉、温泉和矿泉三种。较大的冷泉有：朔州神头泉、五台般若泉、太原难老泉、清徐平泉、洪洞霍泉、临汾龙子祠
中国的悬空寺：凌空危挂,鬼斧神工
中国的悬空寺：凌空危挂，鬼斧神工 中国有十三座悬空寺，分别是山西大同恒山悬空寺、河 北苍岩山悬空寺、云南西山悬空寺、青海西宁悬空寺、河南淇县朝阳悬空寺、浙江建德大慈岩悬空寺、山西宁武小悬空寺、山西广灵小悬空寺、山西神池辘轳窑沟悬空寺、四川省旺苍三江悬空寺、福建福州永泰悬空寺、河北省南宫市悬空寺、榆林悬空寺（石窟） 、山西大同恒山悬空寺悬空寺，又名玄空寺，位于山西浑源县，距大同市65 公里，全国重点文物保护单位。悬空寺始建于1500 多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺做过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。悬空寺距地面高约50 米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。 恒山悬空寺是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特
寺庙。它修建在悬崖峭壁间，始建于北魏后期，迄今已有1500 多年的历史。 悬空寺面对恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼 阁悬空、结构巧奇。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇， 虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。 古人云：“蜃楼疑海上，鸟道没云中。明代大旅行家徐霞客叹 其为“天下居观”。 恒山悬空寺是山西省重点文物保护单位，恒山十八景中 胜景”。 二、河北苍岩山悬空寺 苍岩山桥楼殿是我国三大悬空寺之一。据考证石桥为隋代建 筑，略早于赵州安济桥。桥上的楼殿为唐代建筑。它坐西向东，长15 米，宽8 米。从力学角度看，此殿重量及游客满载时，总重量约
悬空寺导游词
悬空寺导游词 篇一：悬空寺导游词 走过桑干河，我们就正式进入浑源县了，浑源县地处山西东北部，面积为1900平方米，是我国的重点扶贫县。这里的自然资源丰富，有煤、铁、铜等矿产资源，农业方面以黄芪、杂粮、蔬菜为主，现有黄芪26万亩，使正北芪的主要产地，有“黄芪之乡”的美称。旅游资源得天独厚，北岳恒山、悬空寺。恒山风景区面积为平方公里，整个景区为4A级风景区，是北方著名的旅游胜地。 我们知道恒山为五岳之一，共108峰，自古恒山18景，而今天我们要参观的就是18景中的第一奇景——悬空寺。 好了，我们现在已来到停车场请大家下车随我去参观。 悬空寺创建于公元491年，也就是北魏太和十五年，距今已有1500多年的历史了。整个寺庙有40余间殿阁，它以西为正，大门朝南开，寺庙均为木质所建，楼体大都悬
空，下面岩石支撑的十几根木柱都不及碗口粗，所以，整个悬空寺就吊于半空之中，当地有这样一句歌谣说：悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。 那为什么悬空寺要建在这么高的而又不与地相接的地方呢？据史料记载：南北朝时期，随着政治势力的分裂，作为本土宗教的道教也分为了南北天师道场。北魏时期，公元446年，太武帝拓跋焘听信道长寇谦之的谗言，发现寺庙里有兵器和女人，说寺庙是不干净的地方，一度灭佛，发生了太武帝灭佛事件，他将寇谦之请到京都平城，并在那里设立了道坛。公元491年，孝文帝拓跋宏将天师道场移到恒山，也就在当年，按照寇谦之道长的遗训“上延宵客，下绝嚣浮”修建了这座悬空寺。 那整个悬空寺的特点可以用三个字来概括“奇、险、巧”。那这三个字就体现在悬空寺的建筑艺术，选址技巧以及其他各个方面。 我们可以看出寺庙分为三个部分。 第一部分，它是整座寺庙唯一脚踏实地
一通珍贵的悬空寺碑文,揭示千年秘密
一通珍贵的悬空寺碑文，揭示千年秘密 州府平陆县儒学正堂，相当于现在的平陆县教育局长之职，是一个正八品的官员。在写这通碑文时，王尊贤已经退隐林下，居住在故乡浑源县城。悬空寺就是位于山西省浑源县城南2公里处的恒山景区中，这座寺院建在恒山主峰对面的翠屏山的山拗间，因处于半空中的悬崖之上，故名为“悬空寺”。悬空寺最大的建筑特点是：整个建筑依据力学原理，半插飞梁为基，巧借岩石暗托，将横梁的2/3插入人工开凿的深洞中，外露1/3作为殿宇的支撑基础，可谓巧夺天工。悬空寺的建筑布局呈“一院二楼”的格局，南端为一悬空寺院，北边为两座悬空飞楼，远远望去，犹如琼楼玉阁一般。那么，王尊贤这位饱学之士在150年前的1864年是怎么样描述悬空寺呢，这让人非常好奇，希望他不会用太过生涩难懂的古文来写。一读之下，格调清新流畅，大异于和他同时代的儒士手笔，使人顿生亲切之感。他是这样写的：“郡城之南有恒山，恒山之南有翠屏，翠屏东北隅有上不在巅、下不在麓而宫殿垣墉（垣墉：墙壁）倚伏于幽崖峭壁间者，曰悬空寺。是寺也，虹桥飞跨、云阁遥连，柱础参差、基址危险。不知者以为神为之，其知者以为人为之也。”悬空寺寺门那么这座古寺究竟建于什么时候呢？这也是人们一直想知道的问题。对此，王尊贤当时也给予了回答：“予生也晚，不知是寺创建
何时，但考‘断碣、残碑’中有金朝大定年号，可知其由来久矣。方予幼学时，闻缙绅先生恐其残废，久欲整修，奈一切工匠皆以竖架甚难屡为所阻。”王尊贤在150年前的1864年，居然说“余生也晚，不知是寺创建何时。”可见，当时他确实也 是下了功夫希望能够找到悬空寺建造的年代。可是，在他身处的那个年代，居然也不知悬空寺建于何时，只是看到最早的“断碣、残碑”中，写有关悬空寺的标有“金朝大定年号”。王尊贤所说的金朝大定年间的石碑，其实一共有两块，都存在于悬空寺中。一块为金大定16年（1176年）的《游悬空寺碑》，一块是金大定18年（1178年）的《释迦宗从从图和 三教图》残碑。这两块碑中，《游悬空寺碑》年代最久、保 存较为完整，又是纪事碑，因此其文物和史料价值更大，当然也更为珍贵。在《游悬空寺碑》的这块碑文中，金代邑人写道：“大定十六年（1176年）重九后二日，天晴气爽，日朗风轻，因与友韩公同游。邑之南六七里石峡桥栈，颇若巴蜀之道，则经商之大驿路也。峰回路转，仰看临谷之数峰犹美，目不暂舍。信悬空之岩，古之遗迹，始自建兴于何代，又不知栖隐者谁也？峭巍峨之万丈中焉,凿石为舍，插木为榭。上不至于山之巅，下不接于陆地，悬空置房。四山掩映，如博壁之翠屏；流水潺潺，泻清声之淑玉。非丹青而图画者哉。嗟乎，一废一兴迄今几百年矣。……”从金人所述，已知悬空寺在金大定年间就已存在，并那时也不知悬空寺建于何时。
大同简单介绍
1.著名社会学家、人类学家和社会活动家费孝通的话说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”大同是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬。基本特征即为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。这种状态称为“世界大同”，此种世界又称“大同世界”。 2.大同古称云中、平城，曾是北魏首都，辽、金陪都，是首批国家历史文化名城，中国大古都之一，境内古迹众多，著名的文物古迹包括云冈石窟、华严寺、善化寺、恒山悬空寺、九龙壁等。大同是中国最大的煤炭能源基地，国家重化工能源基地，素有“中国雕塑之都”，“凤凰城”和“中国煤都”之称。大同有“三代京华、两朝重镇”的美誉【大同是一座历史文化名城，曾为“三代京华”（北魏前期都城、辽、金两代陪都），“两朝重镇”（明、清）】，特别是以云冈石窟、北魏悬空寺为代表的北魏文化；以华严寺、善化寺、观音堂、觉山寺塔、圆觉寺塔为代表的辽金文化；以边塞长城、兵堡、龙壁、明代大同府城为代表的明清文化，构成了鲜明的地域文化特色，可以概括为平城文化、边塞文化和佛教文化。 3.大同古城墙为明洪武二十五年(1392年)在北魏平城的故城墙旧土城上增筑而成，全国颇有名气。 北、东、南三关象卫星城一样环列在大同主城的三面，互成犄角之势，然而没有建西关，因此从大同城的外形看，便产生了一段有趣的神话：传说在古时候，有一只美丽的凤凰降落于大同一带，羽毛美丽，光华灿烂。一位勇士用弓箭射折了凤凰的右翅。凤凰受伤落地后就化作大同城。所以，大同又有“凤凰城”之称。南关像风头，北关似凤尾，东关类凤之左翅，唯独没有右翅——西关，人们形象地把大同说成是“凤凰单展翅”。 明将姜瓖先是投清，后又反叛，多尔衮率军攻打大同，历时九个月攻之不下，后因城内弹尽粮绝，姜瓖部下杨振威投敌叛变，杀死姜瓖，把多尔衮放入城内。入城后，为泄私愤，多尔衮下令“屠城”，并把城墙削掉五尺。自此，大同城墙失去了往日的雄风。 2008年，大同市全面实施了历史文化复兴与古城保护工程，大同古城墙得以再度修复，目前东城墙、南城墙已依明代大同城规制修复完毕 4.在南城墙的东部，建有“雁塔”一座，俗称了望塔。这在我国城墙建设史上也是仅见的。该塔始建于明代天启年间，高度约１７米，为八角七级砖构宝塔。其形制端庄稳重、秀丽玲珑，底部每面石碣上还镌刻着全城历朝举子姓名及其功名，以激励后人奋进。塔内设踏垛砖梯，可攀登至顶层了望城郊原野，也是战时重要的观察点。 5.从规模或艺术成就而论，敦煌莫高窟、云岗石窟、龙门石窟和麦积山石窟堪称中国四大石窟。 第六窟，窟平面近方形，中央是一个连接窟顶的两层方形塔柱，高约15米。塔柱下面叫层大龛，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕释迎多宝对坐像，东面雕交脚弥勒像。塔柱四面大龛两侧和窟东、南、西三壁以及明窗两侧，雕出33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕。此窟规模宏伟，雕饰富丽，技法精炼，是云冈石窟中最有代表性的一个。 6.东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）、中岳嵩山（海拔1491.7米，位于河南省登封市郊）。 北岳恒山十八景 磁峡烟雨：即金龙峡。龙泉甘苦：即苦甜井。云阁虹桥：即古栈道。虎口悬松：即虎风口与悬根松。果老仙迹：即果老岭。云路春晓：即步云路。断崖啼鸟：即姑嫂崖，。 危岩夕照：即夕阳岭。金鸡报晓：即金鸡石。茅窟烟火：即三茅窟。奕台鸣琴：即琴棋台。玉羊游云。脂图文锦：即石脂图。岳顶松风：即天峰岭。幽窟飞石：即飞石窟。仙府醉月：即会仙府。紫峪云花：即紫芝峪。石洞流云：即出云洞， 7.悬空寺又名玄空寺，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺，是中国古代建筑精华的体现。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。 8.中国比较有代表性的九龙壁有故宫九龙壁、大同九龙壁和北海九龙壁，被称为中国“三大九龙壁”。
祖国之最
祖国之最 1、世界最长的城墙，也是最长的防御建筑——中国万里长城。 2、世界最古老的东西贸易通道——丝绸之路。 3、世界围地最大的城墙——明代南京石头城。 4、世界最高的北回归线标志塔——广东从化北回归标志塔。 5、世界水稻种植最北的地区——黑龙江呼玛县。 6、世界最著名的涌潮——钱唐江潮。 7、世界最大陨石雨和陨石——降落在吉林省。 8、世界最旱的水闸式运河——广西灵渠。 9、世界最长的运河——京杭大运河。 10、世界含沙量最大的河流——黄河。 11、世界海拔最高的河流——雅鲁藏布江。 12、世界最高的大咸水湖——西藏的纳木错湖。 13、世界高峰最多的山脉——喜马拉雅山脉。 14、世界最高的农业种植区——西藏。 15、世界流动沙丘面积百分比最大的沙漠——塔克拉玛干沙漠。 16、世界最低的盆地——新疆吐鲁番盆地。 17、世界陆面最大的高差——珠穆朗玛峰（8844.43）与艾丁湖（一155米）。 18、世界熔岩地貌最发达之地——广西、贵州和云南东部。 19、世界最大的黄土地貌——中国黄土高原。 20、世界最高最年轻的高原——青藏高原。
21、世界空气最稀薄之地一珠穆朗玛峰。 22、世界最高、最大的高原湖群分布区——藏北高原。 23、世界上人口最多的国家：中国 24、世界上人口最多的民族：汉族 25、世界上最大最重的青铜器：司母戊大方鼎 26、世界上最早的瓷器发明于：中国 27、世界上最早的字典：东汉文字学家许慎所著的《说文解字》 28、世界上最著名的寺院：少林寺 29、世界上线路最长的运河：隋唐大运河、京杭大运河 30、世界上最早的造纸术、指南针、活字印刷术和火药发明于中国 31、世界上对日全食最早的记载:《竹书纪年》记载：“懿王元年，天再旦于郑” 32、中国现存最大的古建筑群：故宫 33、中国最大的城市广场：天安门广场 34、中国现存海拔最高的宫殿：布达拉宫 35、中国现存的建于悬崖绝壁上最早的木结构建筑群：悬空寺 36、中国现存最早保存最好的石拱桥：赵州桥 37、最大的图书馆：北京图书馆 38、最长的河：长江，长6300公里 39、最大的佛像：四川乐山大佛，高71米 40、中国最高的木建筑：山西应县木塔 41、中国保存最完整、气势最雄伟的帝王陵寝：唐乾陵 42、中国最大的自然保护区：阿尔金山国家级自然保护区
贵州各主要景点导游词
梵净山解说 各位游客： 大家好!欢迎大家来到具有“文化之州，生态之州，歌舞之州，美酒之州”的美誉的贵州旅游!我是大家此次旅游活动的导游，我叫**，大家可以叫我*导。 现在我们的所在地就是贵州的省会贵阳。贵阳，被誉为“森林之城”。大家都知道，上有天堂，下有苏杭。其实还有下句就是避署之都在贵阳。从贵阳的形象定位就可以感受到它的“绿色”和“生态”的气息。 古代大哲学家王阳明赞曰：天下之山，翠于云贵;连亘万里，际天无极。那今天，我们就去见识见识贵州之山：梵净山。 梵净山位于中国贵州省东部江口、印江、松桃三县交界处，最高峰---凤凰山，海拔2752米。梵净山不仅是贵州第一山，还是中国中西部武陵山脉的主峰，也是中国14个加入联合国“人与生物圈”世界性自然保护区之一，素有“生态王国”之美誉。整个梵净山山体庞大，东西宽约21公里，南北长约27公里，总面积567平方公里，次峰“红云金顶”是梵净山的精华部分，也是梵净山景区中段部分，总面积大约150平方公里，它分东西两线上山游览，今天我们走的是东线。南面松桃暂且尚未开发，这三县均属于铜仁地区管辖。 梵净山，全境山势雄伟，层峦叠嶂;坡陡谷深，群峰高耸;溪流纵横，飞瀑悬泻;古老地质形成的特殊地质结构，塑造了它千姿百态、峥嵘奇伟的山岳地貌景观。典籍上考证，梵净山唐朝以前称“三山谷”、“辰山”、“思邛山”，明代以后称“梵净山”。梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。据史料记载，梵净山原先的正名是“三山谷”，后来不知何时变成了“梵净山”。这大概只有去问当年的佛教高僧们了。“梵净”乃“佛教净界”。梵净山的闻名与开发均起源于佛教，遍及梵净山区的四大皇庵、四十八脚庵庞大寺庙群，奠定了梵净山乃著名“古佛道场”的佛教地位，为中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场，佛教文化为苍苍茫茫的梵净山披上一层肃穆而神奇的色彩。古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵净山的奇异风光，而佛教徒则扬名了梵净山的灵山秀水。朋友们，你们不远千里万里迢迢来到这里，不就是要亲眼看看梵净山的美吗?不就是要感受一次人生的快乐吗?是的，梵净山是绝美绝美的，可说天地奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事，在很久很久前，在漫长地质历史年代，大自然的无穷力量，塑造了
恒山悬空寺观后感
恒山悬空寺观后感 北魏天师道长寇谦之，一生修道，无意做官。道教在他的心目 中已是炉火纯青。在他即将仙逝的那一刻，在半痴半呆中，突然想 了一个的夙愿，于是召来左右，吩咐说:要建一座空中寺院，以达到"上延霄客，下绝嚣浮"。师言如令，他的弟子出发了，四出选址。 他们沿着恒山一路前行，一路占卜。终于把选址定在恒山主峰的对面，即翠屏峰的峭壁间。 恒山是中国的五大名山之一。历来以雄，险，秀，奇，美，来 定位东、南、西、北、中，的五大名山。居于北部的恒山，被称为 北恒山。山中的倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关，虎踞 龙盘，是塞外通向冀中的要冲，所以自古是兵家必争之地。因此， 被称为人天北柱、绝塞名山。 从风水学的角度，恒山风水好。于是历朝帝王，均在这里营造 仙风，兴建寺庙。从而香火趋旺。但由于日久，许多香火现在只以 一个遗址，贡献给中国历史。只有悬空寺可给历史注入威名。 从大同北行50多公里，一路过平原，越山岭。当行车在往上攀 越时，道路终于现出了叉道。一条往上攀越，越过恒山颈，直奔远方。另一条，则逐级往下登越，而请君入瓮，进入一个螺旋式的营地。在这里，景点管理，停车场，观景点，小湖，江河，小园依序 而立。面对日进万千，仅靠那螺旋式的营地，很难面对潮涌而来的 人流。所以高峰时，往往需要排队静候，等候一、两天才可进入。 我们前行时，正是淡季，算是幸运。 举目望去，在哪珠红色的悬崖峭壁间，40间楼阁殿宇，从北向南，由低至高，沿壁伸延。恍如蜂蜜造崖，山雀结巢。它上不着天，离山颠百米；下不着地，距平地约50米。恍如一座空中楼阁。过去，
我们曾从相关的报纸、影视，看到过悬空寺的影子，于是好是生奇。现在则亲临其境，总得要看个究竟了。 悬空寺呈"一院两楼"，分为南楼与北楼两大部分，但互为一体，总长32米。以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯职宫、栈道、三教殿、五佛殿等，参差错落其间。从而形成了一个综合性的佛教圣地。 一条回廊直架南北，悬空寺的行程在它的引荐下沿伸。我们从 第一步攀崖起，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，观寺庙，几乎成为脚下挪动的基本功。恍如捉迷藏般，忽上忽下，忽左忽右，忽里忽外。时而背靠悬壁，时而手扶栏杆，时而拐 弯抹角，时而转悠殿堂。虽然战战兢兢、颤颤微微。但悬空寺的奇 与巧，终于使我们忘掉了这一切。我们或者高居临下，倚栏远眺； 或者手拨那几根名存的立柱，以窥其牢固性；或者仰望一线蓝天， 以试空中楼廓观天的滋味；或者俯首下看，以视峡水长流的模样； 或者举目往里，以视端庄肃穆的神相造型。我们恍如置身九天宫阙，犹如腾云皈梦。 一套木质架构，造就悬空寺的牢固，依靠凹糟与三角力学的制衡，将纵横与横竖的悬梁、构件融为一体，不用一纹铁钉，一锄水泥，一根螺丝，而打造空中廓楼的千年牢固。我们依靠脚腿之功， 一直往上登越。回廓，过道，楼宇，殿堂，楼梯，梁柱等，全是清 一色的木制品。利用传统的三角力学与凹糟，完成了木料之间，悬 梁与构件之间，以及殿楼与峭壁之间的衡接，以达到互相制衡，错 力发力的目的。而木料，均是本地产的铁杉木，经过桐油的浸泡， 而千年不腐。于是，木材的综合利用，终于造就了40间楼宇整体性。
悬空寺导游词3篇
悬空寺导游词3篇 山西恒山悬空寺位于山西浑源县，距大同65公里。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，历代对悬空寺都有做过修缮。下面是为大家带来的悬空寺导游词，希望可以帮助大家。 悬空寺导游词范文1：游客朋友，大家好!欢迎大家来到悬空寺!请您带好随身物品，进入景区后不要乱扔垃圾。 悬空寺位于北岳恒山脚下。据说这是北魏时期一位叫了然的和尚所建。我们看到远方的悬崖峭壁上耸立着一座木质结构建筑，十分壮观。这便是悬空寺。 游客朋友们，这里山势陡峻，两边是如同斧劈刀削一般的悬崖，中间是悬空寺。我们抬头望上去，可以看见层层叠叠的殿阁，只有数十根木柱子把它撑住，看上去微微向前倾斜，就像瞬间就要塌下似的。据说李白游览后，在石崖上书写了“壮观”二字，可见其雄伟。 进入寺庙后，由楼梯可以攀登而上，一开始还并不觉得惊险。但一会儿通过楼宇之间的栈道时，大家会发现十分狭窄，只能一人通过，请大家不要推挤。寺中共有殿堂四十余处，最著名的就是三官殿。因为空间狭窄，寺中的佛像自然也就小了许多，但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁画柱的飞檐上挂有惊鸟铃，在微风中发出清脆的铃声。 现在我们来到的殿阁就是著名的三官殿。殿内共有三尊佛像：中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了
中华民族对于文化大同的崇高境界。 今天我的导游部分结束了，现在您有三十分钟的自由活动时间，请您记好车牌号，三十分钟后集合、回宾馆。在这里，我诚挚地祝福您旅途愉快!谢谢大家! 悬空寺导游词范文2：在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。其设计思想真绝，其建筑艺术真高。 悬空寺位于山西省浑源县，是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。悬空寺始建于北魏后期，距今约1420xx年。历代都重修，但原来的结构都没有改变。 前人介绍悬空寺，概括为：“面对恒山，背倚翠屏;上载危岩，下临深谷; 凿石为基，就岩起屋;结构惊险，造型奇特。” 进寺后，有楼梯可攀登上楼，这里并不显得多么惊险，但当你在楼上，沿着紧贴在崖壁的通道，由南往北走，通过一条栈道，走到北边的那座三层三檐的楼阁时，就会发现这里地势已相当高。往上望，“上载危岩”;往下看，“下临深谷”，脚下的楼板又有晃动的感觉，
中国名胜古迹简介
?： 八达岭长城 在距75公里的延庆县境，是明代万里长城的典型，保存比较完整。 故宫 明清两代的皇宫，也是我国现存最大最完整的古建筑群。 颐和园 原为帝王的行宫花园，有宫殿、园林建筑3000余处。 天坛 中国现存最大的祭祀建筑群。 圆明园 以前是比颐和园更大的一个庭院，已成废墟，现正逐渐修复。 明十三陵 位于市昌平县，有明朝13个皇帝及其后妃的陵墓。 ： 避暑山庄 位于市的这座离宫，是清代皇帝夏日避暑的场所，也是中国现存最 大的帝王宫苑。 北戴河 位于省市区西南1500米处，是一处天然海滨浴场，也是我国 著名的海滨避暑胜地。 ： 五台山 在省五台县境，是中国四大佛教名山之一。 恒山悬空寺 北岳恒山在省境绵亘数白里，苍松翠柏间散布着楼台殿宇，悬崖 峭壁上多镌有古人题咏。恒山上的悬空寺，在中国众多的寺庙中，称得上是奇妙的建筑。 壶口瀑布 壶口瀑布是黄河流域的一大奇观，是我国第二大瀑布。它位于省吉 县城西南25公里的黄河壶口处。 ：
泰山 位于省县，是中国五岳之一。 蓬莱阁 坐落在半岛的蓬莱阁，自古就有“仙境”之称。 。 ： 在省南部，是世界知名的旅游胜地，以其怪石、奇松、云海和温泉 著称。 ： 园林 是我国著名的历史文化名城，因山水秀丽，古典园林妩媚多姿，享 有“江南园林甲天下，园林甲江南”之美称。 太湖 位于省和省之间，风景秀丽，古迹众多。 ： 明珠电视塔 这座高塔的拔而起不仅有效地改善了地区的收视及收听质量，也成 为人在九十年代引以为豪的一大景观。 外滩 外滩曾是西方列强在的政治、金融、商务和文化中心...... 玉佛寺 玉佛寺建于1918年，主要有三个殿室：弥勒殿、大雄宝殿和方丈室。 ： 西湖 环湖山峦迭翠，繁花茂树间分布着亭榭楼阁和宝塔、石窟。湖光山色风景如画。 灵隐寺
山西悬空寺详细介绍
山西悬空寺建筑赏析 悬空寺，位于山西浑源县，距大同市65公里，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,全国重点文物保护单位。悬空寺原来叫“玄空阁”，“玄”取自于中国传统宗教道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后来改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。美国《时代》周刊日前评出全世界“最危险”的十大建筑.悬空寺名列其中。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，北魏太和十五年(公元491年)，历代都对悬空寺做过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。 悬空寺是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。古人云：“蜃楼疑海上，鸟道没云中。”明代大旅行家徐霞客叹其为“天下巨观”。 悬空寺始建初期，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，以西为正，寺门向南开。全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。仅152.5平米的面积，建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。 殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依，其布局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错落，变化微妙，使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。 远望悬空寺，像一幅玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首而视，峡水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，犹如腾云皈梦。 悬空寺不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局。悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。 悬空寺距地面高约50米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。 “悬”是悬空寺的另一特色，全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力，所以有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容县空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里，利用力学原理半插飞梁为基。 值得称“奇”的是，建寺设计与选址，悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。
汾河源头导游词3篇
汾河源头导游词3篇 下面是为大家准备的汾河源头导游词，希望大家喜欢!汾河源头导游词范文1河源头位于宁武县东寨镇西北约1公里处，据《山海经》云：“管涔之山，汾水出焉，所以后人认为这里就是汾河水的源头。 源头处是一个水塘，塘上的石壁上刻有四个大字“汾源灵沼，石壁中雕有一个龙头，龙口中喷出一股清泉，终年流淌不绝。 源头附近有一座寺庙，名为雷鸣寺，始建于明朝，后被毁。 汾河全长716公里，流经山西19个县市，流域面积近4万平方公里，占全省总面积的四分之一，养育了40%的三晋人民，同时也孕育了生生不息的五千年三晋文明，是山西人心目中慈爱而博大的母亲河。 “问渠哪得清如许，为有源头活水来，如果说汾河716公里的河川中流淌着的是一部生生不息的三晋五千年文明史，那么我们今天将要游览的汾河源头就是这灿烂文明的源头活水了。 正因为如此，古人才发出了这样的赞叹：“薄一溪灌注千里，三晋第一胜境也。 汾源是如此的神圣伟大，早在《诗经》、《淮南子》、《山海经》这些古老典籍中就有了对它的记载，而北魏郦道元的伟大地理学著作《水经注》更是用优美的文字为我们描绘了汾水之源“杂树交阴，云垂烟接……水流潭涨，波襄转泛的美丽风光。 汾河全长716公里，流经山西19个县市，流域面积近4万平方公里，占全省总面积的四分之一，养育了40%的三晋人民，同时也孕育
了生生不息的五千年三晋文明，是山西人心目中慈爱而博大的母亲河。 “问渠哪得清如许，为有源头活水来，如果说汾河716公里的河川中流淌着的是一部生生不息的三晋五千年文明史，那么我们今天将要游览的汾河源头就是这灿烂文明的源头活水了。 正因为如此，古人才发出了这样的赞叹：“薄一溪灌注千里，三晋第一胜境也。 汾源是如此的神圣伟大，早在《诗经》、《淮南子》、《山海经》这些古老典籍中就有了对它的记载，而北魏郦道元的伟大地理学著作《水经注》更是用优美的文字为我们描绘了汾水之源“杂树交阴，云垂烟接……水流潭涨，波襄转泛的美丽风光。 现汾源旅游景点由汾源灵沼、雷鸣寺、楼子山等组成，为省级旅游风景名胜区。 是三晋儿女依恋、崇敬和向往之地。 是全省人民民心凝聚、众志成城的象征。 源头处是一个水塘，塘上的石壁上刻有四个大字“汾源灵沼，石壁中雕有一个龙头，龙口中喷出一股清泉，终年流淌不绝。 汾源四周九山汇聚，林海茫茫，溪流淙淙，亭台楼榭，风光旖旎，自古以来，就被列入名山大川之列。 这个汉白玉龙口就是千里汾河的出水口，汾河从这里开始“薄一溪灌注千里，养育了五千年的三晋文明和两千万山西人民。 不知大家是否听说过前几年包括《参考消息》在内的国内众多媒
山西地区介绍
山西地区介绍 简称：晋 省会：太原 位置：山西省位于华北平原西侧的山地黄土高原，省境四周大部为山河环绕，东和东南倚太行山与河北、河南两省接壤，西和西南隔黄河与陕西、河南相望，北以长城与内蒙古自治区相连。全省平面轮廓似由东北斜向西南的平行四边形。南北介于北纬34°34.8′--40°43.4′之间,长约550公里,最大距离为615公里;东西介于东径110°14.6′--114°33.4′之间。 面积：15.63万平方公里。 人口：3335.07万。 行政区划分：现辖5地区、17市、89县。 山西地处华北地区西部，黄土高原东翼，境界轮廓略呈现由东北斜向西南的平行四边形。东有巍巍太行山作天然屏障，与河北省为邻，西、南皆以涛涛黄河为堑，与陕西省河南省相望，北跨绵绵内长城，与内蒙古自治区毗连。 山西是中华民族的最早发祥地之一。芮城西河度文化与云南的元谋猿人属于同期，说明在250万年以前，山西已经有了最早的原始人类。在山西境内共有旧石器遗址200多处，新石器遗址500多处，考古资料表明，约在10万年以前，在汾河两岸和现在的大同、朔州一带，已经出现了比较集中的原始人群和村落。约在28000年以前，以原始共产制经济为特点的母系氏族公社已经确立。在我国古代文献中，有不少关于原始公社的传说，部落联盟中尧、舜、禹都在山西境内建过都“尧都平阳（今临汾市）、舜都蒲坂（今永济县）、禹都安邑（今夏县）”，现在临汾城南还有尧庙，城东有尧陵，沁水以南有舜王坪。《禹贡》说夏禹治水“导河积石，至于龙门”，龙门又叫禹门口，在山西河津县西北和陕西韩城县东北。春秋时期，山西境内主要的诸侯封国是"晋"。公元前453年发生了晋阳之战，赵、魏、韩三家联合消灭了智氏，三分晋国，史称"三家分晋"，所以山西又称"三晋"。隋末，任隋韩河东道抚尉太原留守职务的李渊，在他儿子李世民和晋阳令刘文静等策划下，从太原起兵3万反隋，建立唐朝，把晋阳城定为北都。 山西是中华文明发祥地之一，春秋时为晋国，故简称晋。悠久的历史留下众多的文化遗产，加上复杂的地形地貌、河流山川形成的自然景观，旅游资源十分丰富。山西现存的古建筑居全国之首，列为国家重点保护的有50处，省级400多处。四大佛教圣地之一的五台山，寺庙群集千年之萃。其中，以我国现存最古的木构建筑南禅寺。集北魏至清代多种建筑为一体的佛光寺及显通寺，塔院舍利塔最为有名；建于北魏的恒山悬空寺悬于悬崖峭壁之上，以惊险奇特著称；太原的晋祠是形式多样的古建筑荟萃的游览胜地；平遥古城是全国现存三座古城之一，被列为世界文化遗产名录；芮城永乐宫是典型的元代道观建筑群，宫内壁画是我国绘画艺术的珍品；永济普救寺是《西厢记》。《莺莺传》故事发生地；解州关帝庙是全国规模最大的武庙；云岗石窟是全国三大佛教石窟之一，气势雄伟。雕刻精细；应县木塔建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。高67.31米，是我国最高的古木构建筑；因拍摄《大红灯笼高高挂》而闻名的祁县乔家大院，加上祁县渠家大院，灵石王家大院，太谷三多堂，共同组成山西晋中的大院民俗文化。 灵石王家大院，太谷三多堂，共同组成山西晋中的大院民俗文化。山西名山大川遍布，自然风光资源丰富优美。北岳恒山是五岳之一，国家级风景名胜区；绵山气候宜人，自古就是
山西大同导游词文档5篇
山西大同导游词文档5篇Shanxi Datong tour guide words Document 编订：JinTai College
山西大同导游词文档5篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是山西的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：山西大同导游词文档 2、篇章2：山西大同游记文档 3、篇章3：山西大同游记文档 4、篇章4：山西大同悬空寺导游词文档 5、篇章5：山西大同悬空寺导游词文档 大同是山西的旅游景点，吸引着来自不同地方的游客来参观，导游也要为游客做好景点的详细介绍。下面是带来的山西大同导游词，希望可以帮到大家。 篇章1:山西大同导游词文档
大家好！ 大同，山西省省辖市，是中国首批24个国家历史文化名 城之 一、中国首批13个较大的市之 一、中国九大古都之 一、国家新能源示范城市、中国优秀旅游城市、国家园 林城市、全国双拥模范城市、全国性交通枢纽城市、中国雕塑之都、中国十佳运动休闲城市。 大同是山西省省域副中心城市，山西省第二大城市，位 于山西省北部大同盆地的中心、晋冀蒙三省区交界处、黄土高原东北边缘，实为全晋之屏障、北方之门户，且扼晋、冀、内蒙之咽喉要道，是历代兵家必争之地，有“北方锁钥”之称。 大同古称云中、平城，曾是北魏首都，辽、金陪都，境 内古迹众多，著名的文物古迹包括云冈石窟、华严寺、善化寺、恒山悬空寺、九龙壁等。 大同是中国最大的煤炭能源基地之一，国家重化工能源 基地，神府、准格尔新兴能源区与京津唐发达工业区的中点。素有“凤凰城”和“中国煤都”之称。