《婚姻心理学》爱情和面包面前理智的人会二者兼顾

《婚姻心理学》爱情和面包面前理智的人会二者兼顾
《婚姻心理学》爱情和面包面前理智的人会二者兼顾

《婚姻心理学》爱情和面包面前理智的人会二者兼顾文|于悦

步入婚姻之后,面临的烦恼无非就是爱情和面包的取舍,两者没有本质上的矛盾,却会因为生活压力,而不得不让大多人做出妥协,甚至产生很大的困惑。

我们不赞成拜金女,也不提倡没追求的婚姻,因为这两种属于极端,不理智的,要么要求太高,无法得到满足,要么生活潦倒,没有品质,都不是理想的状态。

在爱情里,不能因为感情需求太过盲目,也不能因为物质需求而太过现实。

要知道,幸福美满的生活来自于这两者的平衡。钱不能代替爱情,爱情也无法代替金钱。爱情加面包,才是完美的生活。

理智的朋友既会享受爱情的甜,也会努力争取面包,这样才能幸福快乐。

同学当中就是这样的例子。

同学小李谈恋爱的时候目的就很明确,自己也很上进,遇到困难总是会想方设法解决,对于他们的爱情有人羡慕,也有人怀疑能不能走到婚姻的那一步,反正大家看好不好看各一半。

话又说回来,别人不看好是不了解,看好的人是真心希望有结果的,所以,问题的根本在于他俩是否真心相爱,是否愿意彼此互帮互助。

他俩很争气,节假日一起出去玩,工作上都很努力,拼搏了几年,即使有房贷车贷,但已经算家庭事业小成,相信只是时间上的问题。

两个人兼顾好爱情和面包的平衡,我想婚姻中所有的问题都会迎刃而解。要爱情,也要面包才能活得洒脱幸福。

平时生活中看重金钱的也不在少数,但大多数得到了金钱财富,心灵上也是空虚的,要是遇人不淑,承受的就不知是精神上的寂寞了,苦闷会很多。

正确的金钱观和婚恋观,才能获得真正意义上的幸福,虽然大家很清楚自己的情况,但出于盲目追求,还是会患得患失。

爱情是人们发自内心的情感需求,是心灵的碰撞和契合。真心相爱的两个人是以感情为重的。

真心相爱的爱情是纯净而透明的,不掺杂任何杂质和附加条件,如此相爱的两个人在心灵上往往有着相通的情感体验,任何物质条件都无法单纯替代这种相通的情感体验和情感需求。

在这种情况下,如果有人以金钱为天平去衡量爱情的轻重,很可能会出现两种情况:一是,他不懂得爱;二是,他不是真爱。所以说,金钱是无法代替爱情的。

金钱过多干预了婚恋观,就会让一个人拿金钱来衡量爱情的问题,时间久了就会迷失,受

到过爱情的伤害以后,就只有金钱观了,所以理智很重要,自己想要的应该由自己亲自争取,而不是一心想通过婚姻来改变。

如果说谈恋爱是时时刻刻的浪漫,那么,婚后就应该把当年的浪漫慢慢延续,恰如其分地

点缀生活。这是理智的思维,也是成熟的思维。

理智的人就会在得失之间不盲目,选择会遵从自己的真实想法,而不是随波逐流。

成熟会让人老成稳重,接人待物考虑的比较全面,对于婚姻的认识会更深刻,在爱情和面包的问题上不会纠结,因为他都会朝向美向善的方向思考。

金钱是一种生活的保障,爱情却是生活的精神食粮,二者缺一不可,更不能执着于一个而忽略另一个,只有都处理好,才能生活得美满幸福。

图|网络

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你爱情中最大的遗憾是什么 爱情和面包哪个更重要

你爱情中最大的遗憾是什么爱情和面包哪个更重要不是我们现实,但生活就是这样,没有参与柴米油盐酱醋茶的爱情是不稳固的!或许,你在爱情和面包的选择题上做出了错误的选择,以至于造成很大的遗憾,可是想一想,当初做的另外一个选择,也不一定是好的。相信爱情,也相信面包,我相信他们都会来到我们身边。你爱情中最大的遗憾是什么 1.一个以为不会走,一个以为会挽留,结果相爱的两个人就这么错过了 2.能爱的时候没能尽全力爱,分别的时候也没有好好道个别。 3.刚开始:想尽办法留住他,他却头也不回。到现在:想尽办法忘掉他,我却怎么都忘不掉。 4.一个成熟的人遇上一个幼稚的人是最遗憾的事。所有的任性把喜欢都耗尽了 5.在手无寸铁的时候,遇见了想保护一生的人,在为了梦想,不得不前行的时候,遇见了最想留住的人。最后你不是江辰我不是陈小希,只有你好,再见。 6.最大的遗憾就是到最后都没有好好的把话讲清楚两个人就散了

7.我觉得最大的遗憾就是在分手的时候没有好好的说一声再见。之前异地,有矛盾了也不能当面解决。慢慢的就不怎么联系了。要是那时候能好好的说清楚再告别,多好。 8.没有和过去的感情和那个人好好告别 9.我最大的遗憾是本来有机会和她表白,但却因为害怕,害怕被拒绝后不能再像以前那样了。 10.最大的遗憾莫过于喜欢却不能在一起,有好感却不敢表白,怕失败后做不了朋友。 11.最大的遗憾啊就是明明相互喜欢,但都不好意思戳破那张薄薄的阻碍,最终渐行渐远! 12.感情里最大的遗憾就是相互喜欢碍于面子没在一起呗幻想过很多次的互表心意最后还是没能说出那几个字现在想想一切的碍于面子都是觉得自己配不上更好的爱 13.最大的遗憾应该就是像孟云和林佳那样吧,其实都还是爱着对方,却因为一次次的误会和倔脾气到最后分手了,他们6年的感情,我的5年。。 14.你最大的遗憾,不是错过最好的人,而是当你遇到更好的人时,却已经把最好的自己用完了。

辩论赛 面包比爱情重要

1、辩论赛裸婚面包比爱情重要主要放心和一些细节 首先我方观念讲述的是面包比爱情重要,突出的是“比”与“重要”这个两个词语,所以我方观念不得将爱情全盘否定,而是要建立在有面包的基础之上来建立爱情。其次,把握住自己的立场,不要陷入对方的思维中,时刻提醒自己我方观念是什么。最后仔细聆听对方叙述中的错误,抓住漏洞提问。所以主要的方向是说明爱情要建立在面包的基础之上。 辩论赛最好带上小纸条,随时纪录对方的观点和漏洞,以及己方想到的答案或者是一些问题。 辩论赛要尊重队友,尊重裁判,尊重主席,尊重观众。不要说一些低俗的用语,不要损毁对方辩友,不要做一些不文明的动作(敲桌子、用手指对方等)。 辩论赛没有孰对孰错的问题,而是辩论一个东西那个比较适合而已,所以不能全盘否定,而要在己方观点成立的基础之上去肯定对方。 2、对方可能会辩论的方向以及我方反驳的方向 (1)对方错误得认为裸婚,不需要面包。 反驳方向:这样的对手完全陷入了误区,完全否定了我放观点,从唯物主义的角度来看社会存在意识形态,意识形态就是社会存在的反映。裸婚 时代的婚恋观及其价值取向显然是当今社会转型期社会思想观念、 价值取向多元性的反映。以80后的裸婚人群为典型代表,折射出来 的是当代年轻人面临巨大的物质压力的困境。所以从裸婚时代产生 的根源来看,面包比爱情更重要。 (2)对方举例某对情侣通过裸婚一起努力发家致富 反驳方向:对方说的只是个别按例并不能代表所有,所以对方观点存在局限性。 其次目前的裸婚一族实际上大部分都不是准确意义上的裸婚,而是巨 大的生活压力经济压力逼迫导致的,不得已而选择裸婚。这种裸婚只 是一种形式,并非夫妻双方发自内心的真实感受,这样相当于给婚姻 埋下一枚定时炸弹,一旦遇到问题产生分歧,极易导致双方互相埋怨, 导致感情裂痕。 (3)对方会说感情能战胜一切或者是错误的认为我方完全追求于物质,放弃精神上的享受

面包的定义和含义

基本概念 爱情面包是指恋爱过程中的感情基础和物质条件两个方面。 引申 爱情,是一个亘古不变的话题。随着人们物质生活条件的提高,爱情的价值与面包的价值开始有了对比,现在的年轻一代在面对感情问题的同时,也在面对抉择:爱情和面包你到底选择哪个?? 爱情需要面包,你情我愿,甜言蜜语,是美好爱情的开始,但它不能填饱肚子。若没有“面包”只有爱情,在以后的日常生活中,也肯定会因为柴米油盐而发生争执,那么两人又怎么去更好的谈情说爱呢? 爱情面包 恩格斯说:“没有爱情的婚姻是不道德的。”如果以此为标准去衡量,在现代社会里,这种不道德的婚姻比比皆是。但是有爱情的婚姻不一定幸福到底,现实的生活是残酷的,所以相爱的两人如果能走到最后一定要互相体谅,互相谦让,互相尊重,互相信任,互相扶持......坚持走到最好,祝愿天下所有的有情人都能成眷属。 女孩子在选择丈夫时,很重要的一条标准是,对方是否有经济基础,换句俗话说,最少有层楼(当然不是负资产),人长得要说得过去,家里没有经济负担等。如果不具备这些条件,就算是青梅竹马的恋人也可能会一拍两散,因为社会的压力太大。而实际的问题是,爱情在当代社会里已经不是一个人的事情了,除了爱情之外,更是两个人的思想,观念,生活方式等诸多问题的融合,更是在两个家庭环境内,两种教育,两种思想,两种习惯,两种观念的融合,所以每个人的爱情也好,面包也好,实际是两个的家庭的问题,虽然"爱情与面包"是一个老得掉了渣的问题,众说纷纭,并没有一个标准答案。但是,没有经济基础空谈爱情是不实际的,正所谓"贫贱夫妻百事哀",道理也在这里。但如果把金钱放在第一位,爱情染上了铜臭味,也就失去了魅力和光彩。有金钱没爱情,同床异梦,婚姻也不会长久。所以爱情的理想的境界是,化爱情为推动力去开创一番事业,在人生路上互相扶持,共同奋斗,没有面包也会有面包,爱情更会升华,历久弥新。 但可惜的是,时下一些年轻人没有远大的目标,向往安逸,不愿意受苦。这就能说明白为什么一些动人的爱情故事会催人泪下,令人难以忘怀,就是因为在现实生活中,不带丝毫功利主义色彩的爱情,已是凤毛麟角了。

马哲论文---《经济基础决定上层建筑——面包与爱情》

经济基础决定上层建筑 ——面包与爱情经济基础和上层建筑是对立统一的辩证关系。一方面,经济基础决定上层建筑。经济基础决定上层建筑的产生;经济基础的发展变化决定上层建筑的发展变化;经济基础的性质决定上层建筑的性质。另一方面,上层建筑又能对经济基础起到能动的反作用。当上层建筑适合经济基础需要的时候,它就会推动经济基础的发展和生产力的进步。当它不适合经济基础需要的时候,就会阻碍经济基础的发展和社会的进步。这来自马克思历史主义唯物观。 经济基础是指有社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度,是制度化的物质社会关系。经济基础与经济体制具有内在联系。经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式,是生产关系的具体实现形式。经济体制与生产力发展的关系更为直接、更为具体,在实践中它总是与社会的基本经济制度结合在一起的。 上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。自原始社会解体来,上层建筑由意识形式和政治法律制度及设施、政治组织等两部分构成。意识形态又称为观念上层建筑,包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点。

物质是爱情的基础,没有物质基础的爱情是无法保障的,就 如同没有地基的大厦,摇摇欲坠。我们生活在一个物质社会中, 爱情也须受到物质的约束。现实生活是离不开柴、米、油、盐、酱、醋、茶……备受欢迎的一部美国电影名叫《当幸福来敲门》, 剧中,已近而立之年的克里斯·加德纳事业不顺,生活潦倒,只 能每天奔波于各大医院,靠卖骨密度扫描仪为生妻子因为不能忍 受穷苦的生活,独自去了纽约。故事的主角就是当今美国黑人投 资专家Chris Gardner。像这样的实例数不胜数。 中国自古以来就有“门当户对”这一说法,双方经济平衡至 关重要。倘若双方经济差距巨大,婚姻中会面临很多问题。一些 现代都市爱情剧就充分反映了这一点,比如《北京爱情故事》、《裸婚时代》、《小夫妻时代》、《蜗居》、《上门女婿》等等, 这些电视剧有一个共同点就是夫妻双方经济基础不对等,导致很 多问题。通过看这些电视剧,我总结出一下几点: 1、收入多的一方容易有优越感,容易滋生颐指气使念头,容易产生对家庭决定权的独占感,容易限制对方自由,容易说:你吃我的喝我的,就要听我的!即便有的时候没有说,但无法控制自己有的时候这样做或者想这样做。 2、收入低或者没有收入的一方容易产生自卑感,容易产成压力,抑郁,容易在金钱使用的问题上思想负担过重,容易对对方一句普通的话产生猜疑,容易对对方本是合理的家庭收支计划产生反感,时间久了形成心结。

心理健康之树立正确爱情观

爱情与心理健康之树 学号:B13043531 姓名:顾少鹏 日期:2014 12 15

爱情与心理健康之树 爱情的解释 脑科学以及心理学研究发现浪漫的爱情是一种生物程序。有关爱的行为都是源于多种吸引力(魅力及主要组织相容性复合体[3]等),通过激素起作用所主导,所有疯狂的行为只为了把基因传递给后代。爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及无私专一并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照。 在汉文化里,爱就是网住对方的心,具有亲密、情欲和承诺、依恋、情感的属性,并且对这种关系的长久性持有信心,也能够与对方分享私生活。在爱的情感基础上,除了爱的跨文化差异,随着时间的推移,关于爱情的观念也发生了很大的变化。 爱情是人性的组成部分,狭义上指情侣之间的爱,广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情(爱的感情)。 海伦费舍尔的演讲:“爱情是世界上最有力的感情、也是最让人成瘾的东西,所以多年以前我本人决定研究大脑中的这样一种狂热的情感。最重要的一点,我的结论是爱情是人类最基本的寻

求配对的冲动!它不需要天花乱坠、不需要那种怦然心动的感觉、也不需要多么的华丽,平平淡淡才是真 生物学的解释:通过激素作用的生物程序,一种伴随“爱情激素”分泌产生的情感、是一系列化学反应的综合表现一见钟情(在看对眼的情况下),会在1/5秒内你的脑袋就会释放相关化学物质,产生的效果就像可卡因。[17] 传统观点认为人类爱情和性渴望在感情关系确立未达初期达到极致,而后日益淡漠转而变为亲情。情侣间如已相恋、又彼此相依恋恋不舍、意乱情迷的遐想状态在双方相处15个月内开始淡化,10年后已经渐变为亲情,也有例外 什么样的男生更有魅力 外形方面,不说有多帅,但是看上去干净的的人总是会给人好映像的,就是说要注意个人卫生 内心方面,要稳重一点,不要容易冲动,做事情要多思考,一旦决定做一件事就不要退缩,就是说不要碰到困难就放弃,要对自己说的话负责任,要有自己的目标和计划,内心要阳光,不要做违法和违反道德的事,可以有感情经历但不要滥情,要有自己的特长, 基本上以一个女人的眼光,一个男人最起码要具备这些才能有吸引力, 个人观点:1、有责任感 2、要能赢

裸婚时代,面包比爱情更重要 一辩稿

谢谢主席,问候在座各位: 一段婚姻,没有爱情就显得索然无味,没有面包则无法维持长久。“面包”是指能够基本满足衣食住行的物质基础。而“爱情”是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,在双方各自内心形成对对方的最真挚的仰慕之情。裸婚时代是指当今社会上以80后、90后适婚人群为主的无房、无车、无婚宴、无钻戒就结婚现象已经能影响人们的意识的客观环境。当前我国正处于社会转型期,伴随着生产力和生产关系的改革与突破,使得意识形态由单一转向多元化,即物质的积累促使精神文明的提升 现在就以下三方面阐述我方观点: 1、马克思唯物主义哲学原理告诉我们,对事物发展起决定作用的是主要矛盾。裸婚时代产生的根源就在于当前我国仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情和人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的社会主义初级阶段基本矛盾。因此,经济基础是裸婚时代下人们迫切需要解决的问题,当婚姻有了物质作为保障,有了爱情作为调剂品,裸婚才能摘掉”裸”的帽子。鲁迅先生说过:“没有经济基础,爱情就是空中楼阁。” 2、从需要层次理论看。人的发展有多种需要,而需要是由低级到高级发展的过程,这是人类需要发展的一般规律。“面包”所代表的物质基础,能满足人的生理需要,这是推动人们行动最首要的动力。而“爱情”,是人们对情感的需求。相比较,生理需要是更低层次的需要,更基础,更重要。我方不否认,爱情是一种美好的情感,但人们追求爱情的方式,必然要受到各种社会关系及社会因素的影响。爱情不仅是双方思想和价值观的交流,也是一束玫瑰的浪漫,是一碗米饭的踏实。 3、从价值观来看。当前价值观呈现出了多元化的态势,我方并不否认,裸婚的思想是敢于突破传统观念而形成的思想,但这是种不符合现行社会主导价值观的新兴价值观,而在发展和落实新观念时,只有反映现实的社会经济关系,才能实现个体最大价值即社会价值,从而促进当前社会生产力的发展,更快速地积累社会财富,更有效促进社会和谐。过分夸大或无限制任由新兴价值观的自由发展,则会导致价值无序和价值失范.不利于中国特色社会主义现代化事业。 综上所述,我方坚持认为,裸婚时代,面包比爱情更重要。谢谢!

关于面包爱情的名言

竭诚为您提供优质文档/双击可除关于面包爱情的名言 篇一:张小娴《面包树上的女人》经典语录 张小娴《面包树上的女人》经典语录 《面包树上的女人》简介: 言情都市小说《面包树上的女人》,作者为香港小说家张小娴。故事描写三个好朋友,从情窦初开到经历种种情感路上的困苦,各自寻找爱情终点的故事。该书为张小娴的面包树系列之一,其他两部为《面包树出走了》和《流浪的面包树》。 小说里的三个好朋友程韵、朱迪之、沈光蕙各自寻找属于自己的面包树。面包可能是物质、可能是虚荣、也可能并不真实。她们在十三岁认识,友谊从排球队开始,一同经历成长的欢笑、初恋的迷惘、爱与恨、哀与痛。女人做得最好也最失败的事便是爱男人。朱迪之说,如果她死了,她的挽歌便是一个女人不断遇上坏男人的故事。沈光蕙说,嫁去屯门太不光彩了,至少也要嫁去跑马地。程韵说,能令对方伤心的,才是两人之间的强者。

张小娴《面包树上的女人》经典语录: 想要忘记一段感情,方法永远只有一个:时间和新欢。要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情,原因只有一个:时间不够长,新欢不够好。 ——张小娴《面包树上的女人》 深情是我承担不起的重担,情话只是偶尔兑现的谎言。 ——张小娴《面包树上的女人》 如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白。 ——张小娴《面包树上的女人》 女人喜欢把自己的贞操当成礼物送给男人。当时的我,突然有一种很滑稽的想法,二十岁的我,仍然是处女,着实有点难堪。 一封赚人热泪的情信,并不能挽回一个女人的心。一个女人,一生之中,无论如何要当一次第三者。做过第三者,才会明白,爱一个人,是多么凄凉。我们想要的人,并非常常可以得到。 才气令女人目眩,不是他的臂弯融化了我,是他的歌词,是他的才情,令我失去矜持。 那是她第一次明白爱情可以是游戏,她把那次玩弄当成是短暂的爱情,那样会使她好过点。

正确认识爱情观

浅谈大学生树立正确的爱情观的必要性 爱情是人世间一种最美好的一种情感,作为已经成年的大学生,思想活跃,生理渐趋成熟,精力充沛,对待爱情的向往和追求再正常不过。爱情,是完美人生中不可或缺的情感,裴多菲曾经诗云"生命诚可贵,爱情价更高",是啊,生命每个人只有一次,是最可宝贵的,但如果没有爱情点缀,生命又显得多么的平淡乏味。在我看来,真正的爱情,"是指一对男女基于一定的客观物条件和共同的人生理想,在各自内心中形成的对对方最真挚的仰慕,并渴望对方成为自己终生侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。” 大学时光,是大学生最可宝贵的人生黄金期,面对不期而遇的爱情是坦然接受还是退避三舍,爱情与物质孰轻孰重,诸如此类,大学生究竟该怎样面对爱情? 大一新生问的最多的一个话题就是大学生应不应该恋爱,谈恋爱究竟是门选修课还是必修课。我想这个问题不论一概而论,每个学生有每个学生不同的心理生理成熟度,不同的家庭教育环境、物质条件,何况爱情,在我看来是可遇不可求的,需要一定的缘分,因此谈恋爱在我看来它既不是选修课更不是必修课。爱情产生于一定的缘分,是可遇不可求的,张爱玲曾在她一篇题为《爱》的散文中这样说:"于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:"噢,你也在这里吗?"。大学生多数经济尚未独立,需要父母或亲朋老友的物质帮助才能完成学业。谈恋爱互送小礼物,一起KTV、吃烛光晚餐等等都需要钱。如果家庭条件不够好,自己挣钱的能力、时间又不够,谈恋爱的花销肯定得问父母要,这势必增添家里的负担,造成家长更多的负累。再个,谈恋爱需要一定的心理成熟度,大学生虽然生理已经成熟或接近成熟,但心理却未必一定成熟,心智的成长成熟差异很大。比方,对自身的了解是否足够,有没有独立的认知事物和待人处事的能力。因此,我的观点是谈恋爱或不谈恋爱,要因人而异,具体问题具体分析,切不可为恋爱而恋爱,盲目跟风,迷失航向。 柏拉图所提倡的"精神恋爱"是不足取的,爱情和面包,总要先吃饱,才可能有爱情,物质是爱情的保障,但没有共同理想追求的爱情,俩人缺少感觉互不爱慕,没化学反应,强扭到一起,物质只不过是个躯壳,给人带不来多少快乐,有的只是无尽的痛苦和折磨。没有物质保障的爱情不可能长久,往往以悲剧谢幕。也许,恋爱一开始两个人的确会有那种感觉就算全世界什么都不要,只要有他(她)就好!但当时间久了,尤其是两个人走出了校园,走向了社会住在一起之后,两个人面对的问题也不单单只是情爱那么简单了,这个时候,再没有那么多的空闲在花前月下卿卿我我,更多需要考虑的衣食住行柴米油盐,比如:结婚得有房,亲朋好友的礼尚往来,结婚之后子女的入学、老人的看病养老等等。 在这个物欲横流的社会里,爱情没有一定的物质基础,爱情就不可能持久绵延,没有钱吃什么,喝什么呢?但太看重物质利益,把爱情当作手段,换取金钱、名誉、地位。当爱情过多地沾物欲时,爱情就被亵渎了,也就因此会失去爱情,"宁愿做在宝马车里哭,也不愿坐在自行车背后笑"这种坐享其成,无视自尊,把爱情极端物化的观点,是十分庸俗和错误的。大学生要好好珍惜珍贵的大好学习时光和来之不易的缘分,不要随意挥洒浪费感情的宝贵财富。

爱情比面包更重要立论

爱情比面包更重要 谢谢主席,各位评委,各位辩友,大家好。很荣幸今晚能与对方辩友共同探讨爱情与面包何者更重要的问题。 首先让我们明晰以下几个概念,“爱情”是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及无私专一并且无所不尽其心的情感,是人类千百年来追求的最高尚的一种情感,面包是什么,面包指的是经济基础,属于物质范畴,难道这种物质能比我们崇高的情感更重要吗? 我方认为,爱情比面包重要,有以下几个方面的原因。 1、爱情是神圣的,也是纯洁的,古今中外,有多少的爱情故事让你感动流涕,物质、权利、金钱在爱情面前有时会变得多么渺小与虚无,如果说面包比爱情重要,为什么织女还会嫁给牛郎呢?难道她看中的是牛郎家的大水牛吗?织女,堪称现代社会中的白富美,所需的一切物质基础应有尽有,如果不是爱情,牛郎和织女永远也只会是两条没有交点的平行线。 2、天地因何有情,只缘人间有爱,话说爱是一股强大的力量,他能激发人最潜在的能量,面包不是与生具,玛丽嫁给居里的时候,他们没有戒指,没有华丽的礼服,甚至没有没有宴席,他们婚后在那个只有几平米的房间里共同奋斗,经过4年的时间他们发现了新元素—-镭,千古吟唱,这是他们勤劳的成果,是他们爱的结晶,这也正如雨果所说:“人生是花,爱便是花的蜜。” 3、无论是谈恋爱还是构筑家庭,爱都应该是一切的基础。诚然,一段把面包看得比爱情更重要的婚姻,到最后也(终究)变成了一段爱情悲剧,多少女人为了面包嫁入豪门,从而埋葬了最宝贵的青春,贾静雯与孙志浩的爱情,最后却以争议不断的离婚协议收场,留下的是一位母亲为了争取与女儿见一面的眼泪,和一句句懊悔的语言。在这个社会上,没有面包的家庭还能爱,但是没有爱只有面包的家庭,就算不上一个温暖的家了。 曾经申宝峰先生在<<爱海情天>>中写道:“爱若天高似海深,情如地厚比水纯. 沧海桑田常变化.唯有真情永长存.”他把爱情比喻了天和海,说明了爱情是多么的神圣,伟大与永恒。 因此,我方坚持认为“爱情比面包更重要”。

爱情与面包的角逐——《伤逝》、《幸福的家庭》有感

爱情与面包的角逐 不得不承认,在《幸福的家庭》和《伤逝》两篇文章中,面包最终赢了这场角逐赛,而且完败了爱情。为什么我说是“这场”呢?显然我认为这两篇文章的叙述内容只是一件事的两个不同方向。正如鲁迅在北京女子高等师范学校做的演讲——《娜拉走后怎样》,娜拉最终的结局不外乎堕落或是回来。《幸福的家庭》里的“娜拉”选择了堕落,而《伤逝》里的“娜拉”选择了回来。但不论是堕落还是回来,这场角逐赛的终点都是悲剧。新式婚姻只是徒有其表,《幸福的家庭》中的主人公最终被现实磨平,《伤逝》中的涓生最终是借着子君的死才得以继续前行,而这悲剧背后的原因是多方面的。 主人公对爱情与婚姻的误读,致使婚姻成了爱情的坟墓。在《幸福的家庭》中的最后一段中写到“他忽而觉得,她那可爱的天真的脸,正像五年前的她的母亲,通红的嘴唇尤其像,不过缩小了轮廓。那时也是晴朗的冬天,她听得他说决计反抗一切阻碍,为她牺牲的时候,也就这样笑眯眯的挂着眼泪对他看”。但当经历了婚姻生活中的重重困难后,主人公再回头看她的妻子时,只剩下两只阴凄凄的眼睛。恋爱时的美好不复存在,余下的只有生活的压力,婚姻的麻木。当初的豪情壮志、无所畏惧与海誓山盟,最终只剩下柴米油盐,以及对现实的顺服。 针对爱情与婚姻的误读是导致最后悲剧的一方面原因,这一观点在《伤逝》中有更细致的描写。《伤逝》中子君和涓生的爱情是一种激情,他们的婚姻是一种冲动。正是由于对爱情和婚姻的误读,最终导致子君绝望的死,涓生孤独的战斗。起初,涓生给子君讲述新思想,使子君单纯地被他吸引,奋不顾身地爱上了

他。而当涓生在听到子君说出“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利”时,看到了中国女性的希望,认为给中国女性讲新思想,并非无计可施时,被子君的透澈、坚强所吸引。不过,在我看来,涓生对子君的吸引,与其说吸引,不如说是一种心理需求的满足。涓生原本认为中国女性思想解放道路前途漫漫,希望渺茫,但当子君说出那番话时,他感受到了这条孤独的道路上的亮光,他需要子君弥补他这个孤独的觉醒者的空虚的内心。然而这种由需要而引起的吸引,只是一时的激情,这种激情必然会被现实消磨殆尽。小说中涓生有句话“爱情必须时时更新,生长,创造”,可是婚后的子君忙于管理家庭事务,涓生忙于工作,两个人连谈天的工夫都没有,更别说让爱情更新、生长、创造,连互相沟通与理解都是极大的困难。缺少沟通,子君理解不了涓生与外界关系密切的不断变化的思想,涓生亦无法体会到子君她每天为了这个家,为了两个人更好地生存而付出的心血,以至于他竟认为“加以每日的‘川流不息’的吃饭,子君的功业,仿佛就完全建立在这吃饭中”。到之后还埋怨起自己的位置,不过是叭儿狗和油鸡之间。原本毫无芥蒂的交流,到了“回味那时冲突以后的和解的重生一般的乐趣”的地步,甚至到最后回味也变得可有可无。爱情是可以浪漫的,但婚姻是必须要建立在柴米油盐之上的,最终涓生在这场冲动的婚姻中明白了“人必生活着,爱才有附丽”。而子君在这段婚姻中把爱情当做了全部,随着涓生的一句“我已经不爱你了”,而走向死亡。 主人公精神上的自我迷失,生存的压力、封建思想的根深蒂固无不侵蚀着他们脆弱的新思想。《幸福的家庭》中,开头便是“……做不做全由自己的便;那作品,像太阳的光一样,从无量

弊分析以及正确的爱情观的树立

大学生恋爱的原因、利弊分析以及正确的爱情观的树立 爱与被爱是每一个人都应具有的权利。特别是大学生正值青春年华,对爱情更有着强烈渴望和执着的追求。但是,由于大学生正处于“求学期”,且因心理发育还没有完全成熟,对强烈的情感缺乏适度地把握,使“求爱”与求学形成尖锐的矛盾对立。更有个别大学生,因为“狂热”而失去理智,做出有辱大学生名誉,甚或有损于他人,有损于社会的蠢事。因此,怎样对待大学生恋爱的问题,怎样引导大学生处理好爱情与事业的关系,就成为学校学生思想政治工作者所面临的一个十分棘手的难题。本文试图从分析大学生恋爱的动因、利弊入手,探讨一些正确引导之法,与其他同行磋商。 一、大学生恋爱的动因 任何事物的发生与发展,都是由内因和适当的外因相互作用的结果。大学生的恋爱问题也不例外,归纳起来,有以下主、客观因素: 1、生理和心理发育,是大学生恋爱的客观物质基础 有资料表明,目前我国大学生的年龄多在17——23岁之间,生理学认为,这一年龄段正处于青年中期,其生理各方面变化虽然不像青年初期那样明显,但仍处在迅速发展阶段。处在这一年龄段的大学生在体格、体重、力量、内脏器官、大脑、神经系统以及性器官等方面都基本发育成熟或趋于成熟。生理上的成熟,特别是性器官的成熟和第二性征的发育,必然导致性意识的萌发和觉醒,导致对异性向往、追求和爱慕的情感产生。这是人类的自然属性,也是爱情萌生的原始契机,是大学生恋爱的内驱动力。但是,人的生理发育和心理的发育并不是同步的。生理发育是随着人体器官的发育而渐趋成熟。而人的心理发育是与教育和社会化程度紧密相联的。人只有掌握了基本的生活知识、生产技能和社会规范,能够独立地进行生产和工作,并能自觉地用社会规范来制约自己的行为时,心理发育才算基本成熟。当代大学生多是由校门到校门,小学、中学、大学三点一线,没有或很少涉足社会,理想和人生观都没有稳定确立。加之我国在性教育方面的缺乏和社会对性教育的偏见,使许多大学生对性知识所知甚少,对因生理成熟而带来的性欲望和性冲动的产生缺乏应有的心理准备和正确的心理指导,因而,呈现出困惑和苦闷的心理状态,好奇心和求知欲驱使他们去探索,去实践。这使大学生恋爱时表现出较多的随意性和不稳定性。也是发生性罪错问题的最根本的原因。 2、社会上的早婚、早恋现象,对大学生有较大的影响 自《新婚姻法》调整结婚年龄以后,社会上早恋、早婚现象愈演愈烈,特别是广大的农村,十四、五岁订亲,十七、八岁结婚的现象日趋增多,就是城市,婚龄亦呈逐年降低的趋势。据某抽样调查资料得知:某中学初一早恋学生占该年级学生总数的11%,而某职业中学高一学生早恋比例竟达 90%以上,社会上的早婚、早恋风对大学生的影响是多层次、多方面的。首先,社会青年特别是中学生早恋,使大学生在同龄人中形单影孤。看到过去的同学多数已经恋爱,甚至有的已经结婚生子,对他们不能不构成一定的心理影响;其次,部分学生家长或因早结婚、早生子的封建思想影响,或屈于社会舆论,默许或促使自己的子女早恋;第三,近年来,多种媒体过份渲染大龄女青年,特别是高文化层次的大龄女青年择偶难,对大学生特别是女大学生造成了较大的心理压力,生怕将来不能找到适意的对象,故在大学里尽早涉足恋爱问题。 3、大学的生活、学习等客观环境为大学生恋爱提供了某些方便

面包比爱情更重要(开篇立论)

各位评委,各位观众,大家好: 面包代表的物质基础。我方之所以会认为先需要面包,我先简要地说几点理由。 第一:爱情很重要,但面包却是更根本的需求,人是血肉之躯,面包才是 我们真正的食粮,面包才是对于我们一个人更重要的东西。 第二,先要面包后要爱情,是对双方的一种负责,体现了一个人的家庭责任感。 第三,先要爱情后要面包,会给当代青年带来不正确的价值观,因此为爱轻生时常发生 第四,对于任何一个人如果连你爱的那个人提出的一些不算过分的需要你都无法满足这 样的爱情是幸福的吗?是长久的吗? 第五:在追求面包时,你会以日后的一份美丽的爱情为动力,更努力地去奋斗,最后取得爱情事业双丰收。 第六,先要爱情很多时候会让双方都产生依赖,都想靠对方,这样不仅达不到勉励的效果甚至适得其反磨灭志气,在温柔乡里,男人很容易迷失。其实,今天我方可以无数次地对对方辩友晓之以理,只怕招人厌烦,不如就让我方懂之以情吧。 爱情多少人向往它,它像来自一个不知方向的磁场一样吸引着那些懵懂无知天真爱幻想的人们在这样无法自拔的空间里像陷入泥沼里一样挣扎了总会陷下去不挣扎了迟早会陷下去陷得越深越伤害自己 有人说得对爱是种幸福而未知的相处相处的开始是快乐的相处的过程虽然依旧快乐但也得敲敲碰碰而相处的结局大多是让人难过而遗憾的这是为什么呢 理由很简单许多人都认为爱情有了面包自然会有的 于是总有人告诉自己找个伴两个人努力赚钱存钱然后过幸福的生活可是事实上成功的几个呢?这世界讲的就是现实你没面包即使爱得死去活来 结局还是有个人说没有面包爱情支撑不下去了于是三角开始了人与人又多了种暗藏的牵扯! 没有到死的最后一刻这辈子不是只属于某个人所以爱情应该有但面包是必需的,有面包才有人愿意陪你到死的那一刻! 其实爱不在深有人爱就行 钱不在多有得花就行 任何一次恋爱请别把自己的全部都放进去 否则现实会给你答案 一个让你开心,更多的是伤心后悔的答案 爱情会有的 从你爱自己多一点开始 面包也会有的 从你自己开始 爱情是一种要自己付出很多的事情 如果你付出的少你得到的会更少 所以在爱情来临之前 请你储备多一些的面包 让爱情来得更现实些.因为只有现实的东西才是长久的!谢谢 我女友想要整天坐自行车去工作。但我没有。

正确的爱情观

正确的爱情观 爱情是古往今来很多人都在考虑的人生话题;爱情是个古老而且神圣的话题;爱情是不会随着时间而褪色的话题。人们不惜用最美的语言来描述爱情的永垂不朽,认为爱情能够给人带来精神上的鼓励、情绪上的欢愉、生活的充实。古往今来也有许多人不惜用金钱、时间、地位,甚至是生命去追求自己心目中的完美爱情。很多人也认为没有爱情的人生是苍白的、消沉的,甚至是没有意义的。也有人在看过了别人的悲观遭遇后或自己经历了不幸后,对爱情持悲观态度,认为美好的爱情知识文学作品中的演绎,或者是仅仅是自己的一种奢望或者说是自己的一种美好的希望而已,而生活中的爱情则是我们不得不面对难题。 所以在现实生活中树立正确的爱情观是很有必要的。我们正处在人生的又一十字路口中,这个十字路口有别于其他我们已经遇到过的任何一个。我们现在已经是该考虑拥有自己爱情的时候了。我们没有过爱情的经历,我们在这个方面还缺少应该懂得的东西。在这样一个时候能否正确的认识爱情的本质、处理好恋爱的关系就显得尤为重要。处理好恋爱关系,爱情就会给我们的人生带来幸福,否则就可能成为人生不幸的诱因。 所谓爱情的本质,我想每个人都有自己的看法。每个人的看法都是对的,但是也许每个人的看法也不是很科学。因为从古至今爱情被人们研究、歌颂,但是从未有人说能说出爱情究竟是什么。在这里我想说一下自己的看法。爱情是什么,就是一对男女在各自内心形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。把握正确的爱情观我想就应该从这主要的三个方面开始。 性爱与爱情与人世间的其他情感,如亲友间的亲情、朋友间的友情或工作后的同志之谊明显的区分开来,是爱情成为特殊的“情爱”。处理爱与性的关系也是尤为重要的,我们应该遵循中国的传统道德。性不是我们不能跨越的雷池,但也绝不像吃面包那样随意。 理想赋予爱情深刻的社会内涵,是爱情生长的内在依据。爱情是两个人感情的交融,是爱她和自爱的统一。一方对人品的期望会影响另一方对人品的追求,一方对行为的认同会影响另一方行为的标准,一方的言谈会影响另一方心声的表露。这种人格上的相互映衬,志趣上的相互认同,就形成了双方对生活的共同理想,从而使爱情具有巨大的鼓舞力量。而共同的理想又是爱情的物质基础,又是稳固加深爱情的最有利武器。 责任是对爱情和理想的升华,因此也成为爱情得以长久的重要保证,是坚贞爱情的“试金石”。责任也是爱情维持所需要的必要条件,我们在享受爱情的美好时也要尽爱情带来的责任和义务。我们应当把自己应该尽得责任好好地承担起来。 以上就是我对爱情的看法。爱情是人生一道靓丽的风景线。真正的爱情是生活有机组成部分,体现着人的自然和社会的双重需要,并通过生活而活得充实的意义。

爱情和面包

[导读]:有人说:初恋就像是青涩的苹果,虽然彼此很喜欢对方,却总是羞于表达,只有选择心照不宣。不过只要对方一个眼神,总能明白他想要表达什么,这种感觉真的很奇妙,也许爱情真的不需要语言吧。 有没有人问过你:在爱情与面包之间你会有怎样的选择?曾经也有无数的人问过我同样的问题。那时候的我总是天真的回答说:当然是爱情咯!因为有一句话就说:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛嘛!也许是走的路程太多,我想:如果现在再有人问我同样的问题的话,也许我会毫不犹豫的对他说;当然是面包了。不知道是因为年龄的增长,社会在日益月新的变化,还是因为现实本来就是残酷无情的!­ 人活一辈子也许只有在历经了世间的酸甜苦辣、悲欢离合后才最终醒悟到,其实在爱情与面包这两者之间,有时候真的是很难去抉择。苏轼的《水调歌头》,有这样一句词但愿人长久,千里共婵娟,它诠释着人们对爱情的向往,雨果写的《巴黎圣母院》中有这样一段名言:爱情是一道美不胜收的好景致,是一种热情奔放的演奏,是一段美妙的旋律,是一个思念加上一个思念就能变成一轮十五的新月;爱情是一种非凡的听力:即使隔着千山万水,也能听得到对方的心跳;爱情是一串美妙的语言:可以柔声细语地用眼睛说,也可以小心翼翼地用心灵来听;爱情是风雨中的那把小红伞,伞下永远是明朗的天。爱情是一段刻骨铭心的记忆:在葡萄架下,一起品尝那颗比月亮还晶莹的葡萄!爱情是一场童话般的神奇的雨把我们的梦淋湿了的那场缠缠绵绵的毛毛雨!这些对于爱情的象征,都足以证明了爱情在我们心中的份量。古有梁山泊与祝英台,今有罗密欧和朱丽叶。他们的爱情见证了一个不可毁灭的事实爱情是至高无尚地。有句话说得非常地精辟:人的青春只有一次,就算吵架,争执,误会,等待,都是那么全心全意,无怨无悔。钓者对鱼说:我钓走了你的生命鱼对钓者说:我钓走了你的光阴,人非草木,孰能无情。也许所谓永恒,就是消磨一件事的时间完了,但这件事物还在。也许就连动物都懂得爱情的真谛呢!更何况人呢!人世间如果说没有爱情的存在,那么这个世界将变得多么得乏味啊!没有了生机、更没有了乐趣而言了。所以我在想:也许爱情已经成为我们生命中不可分割的一部分了。在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。­ 横古至今人们就常说:虽说金钱不是万能的,但没有它又是万万不能的。在我的身边就有这样显赫赫的例子:我有个十分要好的朋友,她和一个男孩相恋了,可是她的家人坚决反对。因为嫌男孩没什么出息,整个小白脸,担心她将来会吃苦头。可是我的朋友意志很坚定,并宣言:只要爱情不要面包!她宁愿和家人断绝关系,也要坚守他们所谓伟大的爱情。不久便偷偷的与那个男孩结婚了,结婚后,男孩对她很好,真可谓是无微不至,那时候我真的很佩服她的勇气,也很羡慕她找到自己的幸福。总在想:自己要面包不要爱情的这个观点,是不是错了?后来,我去了另外一座城市,和她也很少联系了。一次偶然的机会,我和她在街头相遇,我们找了个幽静的地方坐下来,想叙叙旧。她的变化让我张口结舌,才短短两年的光景,她的脸上竟然爬上了皱纹和些许若隐若现的斑点。难道结婚会让人变老吗?我不敢相信。看到我如此诧异的表情,她终于忍不住哭了。问她时才知道,原来自从他们有了小孩,生活就发生了翻天覆地的变化。男孩为了支付小孩的奶粉钱,就变得越来越忙,总是早出晚归的。没时间陪她不说,有时竟然会因为一些鸡毛蒜皮的事向她发牢骚。有事无事就喝闷酒,

大学生正确恋爱观(参考文章)

大学生正确恋爱观 大学相对宽松、自由的环境,成为培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题,恋爱和学业也就自然成为了大学生在校期间面对的两个主要问题。恋爱关系处理得当、正确,可以成为学习和事业的催化剂,使人学习努力、成绩上升;恋爱关系处理的不当,可能分散精力、浪费时间、情绪波动、成绩下降。因此,了解大学生的恋爱观,并且树立正确的恋爱观是十分有必要的。 当代大学生面对爱情少了以往的矜持和羞涩,更多的表现出对爱情的强烈向往和追求。大学生谈恋爱,我们应该怎样看待? 我认为爱情对于大学生来说只是奢侈品而非是必需品,所以我们大学生不应该强求爱情,但同时也不反对爱情,毕竟大学的恋爱是最纯真的,处理好的话也是人生最美的记忆。但当代大学生往往都喜欢浪漫,两个人在一起如不制造点浪漫的气氛,就觉得对不住自己似的。但是浪漫是需要金钱的支持的,而我们大学生除了每月固定的生活费外并没有多余的经济收入。听过不少人感叹过:看着日益变空的钱包,难免无限惆怅。 大学生谈恋爱普遍存在一些不合理的地方: 第一、恋爱缺乏责任感。当代大学生的恋爱是简单的、快速的。社会在快节奏的生活,大学生的恋爱也开始简单化,从思想上没有了以前固有的“审时度势”,女孩子们也没有了以前的“矜持”,当感觉还可以,不怎么讨厌的时候,便开始了恋情,根本不考虑未来。 第二、恋爱中片面化。当代大学生谈恋爱时,往往考虑的问题都比较片面,只考虑两个人在一起时的事情,如何让彼此的感情得到升华,而没有考虑到家庭、社会、周围事物的影响。往往在乎爱情的过程而不考虑结果,把爱情与婚姻相脱离。在一时的冲动下,不顾及后果和影响。 第三、恋爱中浪漫化。当代大学生恋爱更多注重的是感情上的愉悦,追求现实的快乐感,在两个人交往期间,往往把每个节日排成了时刻表,互相送礼物是稀疏平常的事情,在校园里,经常看到男生跪拜在女友的前边,红色的鲜花数量及求爱的方式让人触目惊心,在情人节及恋人生日的时候则是劳师动众的大摆宴

面包重要还是爱情重要

面包重要还是爱情重要 最终强者能够得到面包吃,而弱者就没有面包吃 面包是物质上的,爱情是精神上的,两者是都应该考虑的,但是还是应该以爱情为主,物质生活可以靠两个人的努力来改变,没有物质基础的爱情,爱的会比较辛苦些,所谓“贫贱夫妻百事哀”就是这个意思,但是现在没有钱不代表将来也没有,主要还是取决于你肯不肯牺牲自己,暂时跟他一起吃苦,以后共同打造你们自己的面包世界。简单点说:条件好的你可以少吃苦,条件不好的你就会多吃苦。明白吗? 当然是面包啦,你要知道现在不是演戏,故事不会总是像电视里的一样美好,没有面包的爱情是不会长久的,你还真的以为有情饮水饱呀 常规来说是面包重要,因为如果命都没了还谈什么爱情?可问题是一般情况下这种可能性很小,所以还是请谨慎选择。 面包是爱情的基础 都重要没有爱情的人活着和行尸走兽有什么区别就象畜生班乱伦 没有饭吃会死人,但真正的爱情就算是牺牲那也是美好的,比饿死的感觉好出许多 有面包才能更好的经营爱情、而只有爱情没有面包、到了你饿的时候、你就会发现爱情不能让你填饱肚子、同时、爱情将变成了负担、 面包重要,爱情是基于物质基础的,所谓精神财富 如果你有金钱你会选择爱情 如果你有面包你会选择金钱 如果你有爱情你什么都无所谓了 所以现实中金钱最重要面包其次爱情最后 理论上爱情至高无上然后是金钱退而其次面包 经济基础决定上层建筑,有面包才有生命,才有功夫考虑爱情的可能 没有面包你拿什么来养活爱情?在如此现实的社会里,帅才是硬道理,漂亮才是硬道理,有钱才是硬道理!就像男生选择女生首先在乎的是容貌一样,女生选择男生首先也是看的外貌。

各位评委,各位观众,大家好( 面包代表的物质基础。我方之所以会认为先需要面包,我先简要地说几点理由。第一(爱情很重要,但面包却是更根本的需求,人是血肉之躯,面包才是我们真正的食粮,面包才是对于我们一个人更重要的东西。第二,先要面包后要爱情,是对双方的一种负责,体现了一个人的家庭责任感。第三,先要爱情后要面包,会给当代青年带来不正确的价值观,为爱轻生因此时常发生。第四,对于任何一个人~如果连你爱的那个人提出的一些不算过分的需要你都无法满足~这样的爱情是幸福的吗)是长久的吗)第五(在追求面包时,你会以日后的一份美丽的爱情为动力,更努力地去奋斗,最后取得爱情事业双丰收。第六,爱情,是可以在一眼瞬间、莫名其妙地发生,却也可以在摩擦碰撞中、一点一滴地耗损殆尽。所以,爱情并非像对方辩友所说的那么神秘高贵。第七,先要爱情很多时候会让双方都产生依赖,都想靠对方,这样不仅达不到勉励的效果甚至适得其反磨灭志气,在温柔乡里,男人很容易迷失。其实,今天我方可以无数次地对对方辩友晓之以理,只怕招人厌烦,不如就 让我方懂之以情吧。 爱情,多少人向往它.它像来自一个不知方向的磁场一样吸引着那些懵懂无知天真爱幻想的人们,在这样无法自拔的空间里,像陷入泥沼里一样,挣扎了,总会陷下去,不挣扎了,迟早会陷下去,陷得越深越伤害自己.有人说得对,爱是种幸福而未知的相处.相处的开始,是快乐的,相处的过程,虽然依旧快乐但也得敲敲碰碰,而相处的结局,大多是让人难过而遗憾的.这是为什么呢..??理由很简单, 许多人都认为爱情有了,面包自然会有的.于是总有人告诉自己:找个伴,两个人努力赚钱存钱,然后过幸福的生活.可是事实上成功的又有几个呢..??这世界讲的就是现实,你没面包,即使爱得死去活来,结局还是有个人说:没有面包,爱情支撑不下去了.于是三角开始了,人与人又多了种暗藏的牵扯..!!没有到死的最后一刻,这辈子不是只属于某个人.所以爱情应该有,但面包是必需的.有面包,才有人愿意陪你到死的那一刻.!!其实,爱不在深有人爱就行,钱不在多有得花就行.任何一次恋爱请别把自己的全部都放进去.否则,现实会给你答案,一个让你开心,更多的是伤心后悔的答案.爱情会有的,从你爱自己多一点开始.面包也会有的,从你自己开始.爱情是一种要自己付出很多的事情,如果你付出的少你得到的会更少.所以,在爱情来临之前,请你储备多一些的面包,让爱情来得更现实些.因为,只有现实的东西才是长久的..!! 1、辩论赛裸婚面包比爱情重要主要放心和一些细节首先我方观念讲述的是面包比爱情重要)突出的是“比”与“重要”这个两个词语)所以我方观念不得将爱情全盘

大学生如何树立正确的爱情观价值观

大学生如何树立正确的爱情观价值观 1、要正确对待恋爱。 正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。恋爱是人生的一件大事,但并不是人生的全部。大学生应该以学业为重,因为学习是大学生的主要目的。事业高于爱情,主张事业为主,不宜过早地恋爱。但也不要认为爱情是事业的绊脚石,处理得好的话,爱情也能对事业起到催化作用。 2、要培养爱的能力。其爱的能力包括以下几种: (1)迎接爱的能力。如果一个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达;如果面对别人的示爱时要能够取舍,并及时做出接受或拒绝的选择。能够承受求爱拒绝或拒绝求爱的心理困扰。 (2)拒绝爱的能力。对于自己不愿意接受或认为不值得接受的爱情应有勇气拒绝。拒绝时应注意两点: 一、如果不希望爱情到来,拒绝的语气要果断坚决,容不得半点优柔寡断,否则对对方造成的将是更大的伤害。二、要掌握恰当的方式。 要掌握说话的方式和度。虽然每个人都有拒绝爱的权力,但是也要做到对别人起码的尊重。 3、要正确处理恋爱挫折。 (1)正视现实,失恋之苦在于一个“恋”字,爱情是双向、相互的,以双方的爱情为基础,失去任何一方,爱情就会失去了平衡,恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深,都是不现实的了,作为有理智的大学生应该正视这一现实。 (2)换位思考,要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因,有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。 (3)感情宣泄。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦,要找适当的方式进行宣泄。通常宣泄的方法有:1)眼泪缓解法。在悲痛欲绝时大哭一场,可以

使情绪平静。专家认为,眼泪能把有机体在应激反应过程中产生的某种毒素排出去。 2)运动缓解法。剧烈的体育运动有助于释放激动情绪带来的能量。3)转移注意。 心情不佳时,可以做些自己感兴趣的事。4)文饰法。当得不到自己爱的人,失恋时,援引合理的理由和事实来解释挫折,从而获得精神上的安慰。5)倾诉。 (4)情境转移。失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰,就在于生活的方方面面都与昔日的恋人有者千丝万缕的联系,所以要想摆脱失恋的痛苦,就要换一个崭新的环境,暂时离开曾经熟悉的环境。把自己置身于一个欢乐的环境中去。如多交一些朋友,多参加一些集体性的娱乐活动,或者可以找人去逛逛街,出去旅游散散心等,这样有助于心情的开阔。另一方面是由于失恋后有一种空虚感,暂时难以适应,所以可以用工作或其他什么方法来充实自己,不让在有空余的实践胡思乱想。 (5)升华。要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力,尽快投入到学习或者工作中去。切不可因为失恋而一蹶不振,认为生活、人生都失去了意义。要知道,恋爱是生活的重要组成部分,但不是生活的全部。要正确的看待爱情,摆正爱情的位置,处理好爱情于学习,爱情于人生,爱情于婚姻的关系。 4、端正恋爱动机。 恋爱是未来寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣,而不是为了安慰解闷,寻找刺激,更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程,不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素,但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏,直接关系的恋爱的成功与否。大学生作为新时代的桥梁,其恋爱观应该是理想、道德、事业和性爱的有机结合。

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