大学生思想道德修养存在的问题

(一)诚信的问题。大学校园里，考试作弊现象普遍存在，已经成了一个公开的秘密。作弊也由过去的抄夹带、传答案等形式发展到

公开抄袭、集体作弊等等，带手机，发短信，甚至找人替考。尽管

各高校在考试前会发起“诚信教育”等活动，对作弊者也会采取严

厉的处罚措施，但是这种现象并没有被杜绝，学生诚信意识的缺失

是造成这一现象的主要原因，也是我们教育制度所导致的。

(二)组织纪律性差，自我求知意识不强。经过高中的紧张学习，大学环境相对宽松，学生到大学后组织纪律性不强，学习方面不求

上进，上课经常迟到，无故旷课，不爱学习，喜欢网游、沉迷网吧、抽烟喝酒，有的甚至夜不归宿，不重视良好生活习惯的培养，只注

重过分强调自我，互相攀比，甚至有的学生跟风恋爱，在公众场合

出现不文明行为，在这其中，有的学生没能处理好恋爱和友谊的关系，最终采取极端的行为方式。

(三)心理承受能力差。大学生由于一直在学校这个环境，没有经历过社会的磨练，所以心理承受能力一般都比较低，有调查显示，

超过六成大学生心理承受能力差，不少独生子女更是像个“瓷娃娃”。70%的大学生在人际关系、学习生活等方面遇到挫折的时候，

都会向父母和身边的朋友求助，仅有30%的学生选择自己想办法解决。在对影响大学生心理压力的因素进行统计时发现，被选率排前

三的有“人际关系”、“就业压力”以及“学习问题”。

(一)网络的影响。网络文化具有开放性和跨越国界的特性，各类文化交融、传播，产生碰撞，而且网络文化复杂多变，这在一定程

度上冲击大学生的思想道德观念。网络文化在传播过程中，因为内

容没有进行及时处理，所以有时候会造成网络污染，影响大学生的

思想观念。由于网络的开放性和直接性，不可避免的会存在大量的

垃圾信息，甚至一些下流低级庸俗的信息也在网上畅通无阻，造成

严重信息污染。而这些庸俗、虚假的信息对于那些辨别力不高，人

生观、价值观正在形成中的学生们的影响是很大的。

(二)传统的思想政治教育模式很难适应当代大学生的心理特点。当前的高校思想政治教育工作主要方式还是以老师灌输为主，关于

学生管理的工作设置也仅是一般性的事后弥补，并没有超前的预测

和预防。高校的思想政治教育工作者也常常是孤军作战，陷入自我

循环的窘迫状态，不能够将思想政治教育真正渗透到学校各项工作

之中，也没有从根本上形成教书育人、全程育人的局面。对于大学

校园里出现的新鲜不良事物，不是以预防、排除为主，而是以“堵”作为灵丹妙药，从而引起部分青年学生的逆反思维。

(三)家庭的因素。家长有这样一种习惯性的思维，假如孩子的思想道德水平不高，是学校的教育所致，和家长无关。其实，父母是

孩子的第一老师，对孩子的思想道德教育有着不可推卸的责任，家

长的言行对孩子思想道德的影响和学校相比较来说，具有先主性，

由此看见，家长对孩子良好思想道德的养成具有举足轻重的作用。

(一)利用网络提高大学生思想道德修养。在大学生课程中加入有关网络教育的内容，完善课程的结构体系。首先，加强网络安全教育。引导学生正确认识网络的各种非主流言论，抵制不良消息的传播;其次，培养学生的辨别能力，加强自我修养。网络的开放性和虚

拟性会使学生受到不同程度的危害，只有提高自身免疫力，才能免

受其害而从中受益。

(二)树立正面典型模范。带动大学生积极向上。对于正在处于学习阶段的大学生来说，身边的先进典型在一定程度上更能激发他们

提高自身修养。俗话说：榜样的力量是无穷的。尤其是对于刚入学

的大学生，从高考的压力下一路来，面对丰富多彩的大学生活会感

到迷茫，这时为他们树立恰当的榜样，来引导他们融入大学生活就

显的十分重要了。

(三)利用校园文化加强对大学生的道德修养。校园文化对大学生的生活方式和思想品质有着很大的影响，对大学生有很强的导向作用，良好的校园文化能塑造学生的高尚品格和良好性格，所以我们

要积极举办有利于提高大学生科学文化素质的系列讲座，大力开展

社团活动和文化艺术活动，使同学们在丰富多彩的校园生活中受到陶冶。

(四)从家庭方面的途径。现在的大学生回家要么看电视、上网，要么睡觉、上街，没有帮父母作家的习惯，大学思想政治课老师可以给学生布置回家做家务的任务，同时要强调几点：首先，自己的衣物不能让父母洗，自己的脏东西要自己收拾;其次，完成自己的份内事情的同时，还要帮父母做家务。总之，大学生回到家里，既不是公主也不是王子，需要通过帮助父母做家务来养成好的习惯。

学生肩负着社会主义建设的伟大重任，所以我们要从实质上解决当前大学生思想道德的问题，这样才能将人才资源发挥到极致，为国家、为社会做出贡献。

大学思想道德修养与法律基础心得体会

大学思想道德修养与法律基础心得体会篇一：学习《思想道德修养与法律基础》的心得体会学习《思想道德修养与法律基础》的心得体会从青年大学生自身发展状况看，我们青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期我们思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。对于本课程思想道德修养部分的学习，是帮助我们大家树立正确的世界观，人生观，价值观和道德观，法制观，打下扎实的思想道德基础，提高自我修养的过程，对于促进我们德智体美全面发展具有重要意义。教育我们大家怎样处理好理想与现实、权利与义务、个人与集体、竞争与合作、自由与纪律、友谊与爱情、学习与工作等关系；怎样做人，做什么样的人，怎样的生活才有意义，怎样的人生追求才有价值；帮助我们明确党和国家对大学生的希望和要求，明确自身成长面临的机遇和挑战，明确自身所肩负的历史使命，明确自己努力的方向、前进目标以及成长和成才的途径和方法，为今后创造出应有的业绩作好准备。通过学习，明确了追求远大理想，坚定崇高信念；继承爱国传统，弘扬民族精神；领悟人生真谛，创造人生价值；加强道德修养，锤炼道

德品质；遵守社会公德，维护公共秩序；培育职业精神，树立家庭美德。这些都是做为一个合格的社会主义建设者所必备的条件。其中政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。具体可以分为适应转变、健康成长；树立理想、把握人生；提高修养、完善人格三个部分。思想道德修养的学习重点，在适应转变、健康成长部分，是充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标；树立为社会主义现代化建设而努力学习的决心；树立科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。在树立理想、把握人生部分，是树立崇高的理想、科学的信念。树立正确的人生观、价值观；做坚定的爱国主义者和共产主义接班人。在提高修养、完善人格部分，是培养良好的道德品质；继承和弘扬中华民族优良道德传统；培养完善的人格和良好的心理素质。人生的意义在于不断地提升——适应转变、健康成长。我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了

大学生思想道德修养与法律基础论文

河南工程学院考查课论文大学生以实际行动践行社会主义核心价值观学生姓名：学院：专业班级：专业课程：思想道德修养与法律基础任课教师： 2016 年 12 月 20 日

大学生以实际行动践行社会主义核心价值观 Xxx （河南工程学院河南郑州 451191）摘要：培育和践行社会主义核心价值观，是引领大学生成长成才的基本途径，为大学生加强自身修养、锤炼优良品德指明了努力方向。大学生必须在深刻领会和把握社会主义核心价值体系的基础上，自觉培育和践行社会主义核心价值观，加强思想道德与法律修养，努力成为实践社会主义核心价值观最积极、最活跃的群体。社会主义核心价值观是马克思主义理论中国化的又一重大理论成果,其内涵丰富。践行社会主义核心价值观对大学生意义重大。大学生要准确把握社会主义核心价值观的基本内涵,了解和把握践行社会主义核心价值观对大学生成长的重要意义,不断探索大学生践行社会主义核心价值观的实现途径。关键词：大学生践行核心价值观正文：党的十八大报告明确提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一方面为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本范畴，另一方面也进一步明确了提炼、概括社会主义核心价值观的基本原则。一、社会主义核心价值观的提出社会主义核心价值观作为我们党理论创新的成果，它的提出经历了一个发展过程。党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出了一系列重大的战略思想，为最终凝练形成社会主义核心价值观提供了坚持科学发展、促进社会和谐、建设社会主义核心价值体系三大支柱。社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的精神内核及其遵循的根本原则，可以从价值层面为深入回答社会主义的本质特征提供根本价值遵循，在具

高职院校学生管理工作存在的问题及对策研究

附件2 编号 2009 年度河南工业职业技术学院教研教改项目申请书项目名称: 高职院校学生管理工作存在的问题及对策研究负责人: 张国廷联系电话: 138******** E - mail： hpi-zgt@https://www.360docs.net/doc/3b16812689.html, 项目完成时间： 2010.6 推荐单位: 电子工程系河南工业职业技术学院教务处制二○○九年三月

填表说明一、申请书的各项内容，要求实事求是，逐条认真填写。表达明确、严谨，一律要求用打印稿件。二、申请书一律用 A4 复印纸双面打印，于左侧装订成册，一式二份，由所在单位审查和签署意见后，报送教务处教学科。

一、简表项目名称高职院校学生管理工作存在的问题及对策研究项目类别 A、综合研究B、人才培养及教育教学改革 C、教育教学管理 D、其它项目简况起止年月 2009 年 6 月至 2010 年 6 月姓名张国廷性别男出生年月 1968.4. 专业技术职务 /行政职务讲师最终学位学士主要教学工作简历担任全院高职学生《大学音乐欣赏》《影视鉴赏》课时间项目名称获奖情况 2006 《高职院校艺术教育研究与实践》结项 2008 主编《音乐欣赏》《音乐鉴赏》教材通过成果鉴定项目主持人主要教学改革和研究成果姓名出生年月职称工作单位分工李楠 1984.2 助教电子工程系学生自助王柠 1983.10 助教电子工程系毕业管理姜燕 1982.5 助教电子工程系学籍管理杨雯静 1985.3 助教电子工程系日常管理项目组主要成员

二、立项依据：（项目的意义、现状分析）近年来,高校学生管理工作取得很大的成绩,为我国的教育事业做出了重大贡献。但是随着改革不断深入,社会经济成分、组织形式、就业方式和分配方式日趋多样,高校学生的思想观念、价值取向发生了巨大的变化。这些变化给高校学生管理工作带来了巨大的挑战,也导致目前高校学生管理工作出现了一些问题。三、项目实施方案及实施计划 1．具体改革内容、改革目标和拟解决的关键问题针对学生管理中出现的问题，提出以下几点改进措施： 1)、加强理论学习，提高理论素养，每学期发表两篇论文。 2)、在学生管理中忽视学生个体发展需要，管理理念与当代大学生的特点相脱节，针对以上问题，借鉴其他高校的先进学生管理经验，及时与经验丰富的老教师交流学习。 3)、建立党员联系班级制度，充分发挥党员的先锋模范带头作用。 4)、针对高校师生之间的沟通不畅，建立电子工程系大学生论坛。 5)、认真贯彻落实学校的中层领导联系班级制度，积极配合联系班级的领导干部，及时沟通，共同搞好班级建设。 6)、针对学生中存在的安全隐患问题，我系辅导员加强对学生的安全教育，学生自觉签订了安全承诺书，这是我系对学生安全教育的举措之一。 7) 、我系建立完善的心理咨询机构（辅导员--心理部--心理委员--学生），定期进行心理排查，对发现的问题及时解决。 8)、建立一套紧急事件应急预案，能够及时高效的应对突发事件。 9)、针对学费收缴率低的问题，系领导高度重视，专门立项。 10）、为提高就业率，我系完善毕业生数据库，加强信息渠道建设，加强就业指导工作，确保就业工作顺利开展；拓宽就业渠道，鼓励就业多样化；多渠道收集就业信息；完善信息网络的建设。

高职院校学生思想状况的调查及对策分析(一)

高职院校学生思想状况的调查及对策分析(一) 摘要:随着高等职业院校的不断增加和在校生数量的不断扩展，加强学生思想政治教育研究的重要性和紧迫性就更加突显出来。在对学生的思想、心理及思想政治工作状况进行调研分析的基础上，提出了认识教育对象，构建五个体系的工作对策。关键词：高职学生思想心理工作状况调查及对策研究 Abstract:Withtheincreaseofhighervocationaleducationinstitutionsandstudentsnumberenrolled,th eimportanceandimminenceofstrengtheningtheresearchonstudentsthinkingandpoliticaleducationi sgettingprominent.Basedonthethroughoutinvestigationonstudents’thinking,menta lityandworking situations,thecountermeasuresofrecognizingeducatingtargets,buildingup5systemsareissued. KeyWords:Highervocationalstudents,Thinking&mentality,workingsituation,investigation&counter-measureresearch 加强和改进大学生思想政治教育工作，对于全面实施科教兴国和人才强国战略，具有重大而深远的意义。在国务院关于“大力发展职业教育”精神的指导下，我国的高等职业技术教育迅速发展，已成为高等教育的半壁江山。随着新建高职院校的不断增加和在校生数量的不断扩展，加强高职院校学生思想政治教育的重要性和紧迫性更加突显出来。为适应发展的新要求，全面分析高职院校学生的思想、心理及管理教育的基本情况，明确亟待解决的问题并提出相关对策，是本文的主题。一、高职院校学生思想、心理和管理工作的调查分析全面把握高职院校学生的特点，是对策研究的前提。为此,我们分别从政治价值取向、人生价值取向、道德价值取向、生活价值取向、婚恋价值取向、专业价值取向和职业价值取向等方面，对近千名高职院校的学生进行了思想状况问卷；对万余名学生的心理状况进行了测试分析；对部分高职院校的学生思想政治工作状况进行了走访和了解。（一）高职院校学生思想状况的调查分析高职学生思想政治状况的调查分析可归纳为这样几个方面： 1、政治价值取向明确，对党和国家的政策高度认同，但对深层次的社会问题缺乏全面的认识。调查显示，高职学生拥护中国共产党的领导和“三个代表”重要思想，认同构建社会主义和谐社会和以人为本的科学发展观；高度信任以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体，充分肯定党和政府取得的工作成绩；关注国际国内经济政治形势和社会热点，对我国保持政治稳定、经济持续快速健康发展、全面建设小康社会及构建社会主义和谐社会的前景充满信心；爱国主义热情强烈，关注国家、民族利益和尊严；支持高等教育改革和学校的改革与发展；思想道德状况和精神风貌积极向上，成长成才愿望迫切；整体心态较平和，能够较为客观、理智地观察分析问题。调查同时显示，与普通高校学生相比，高职学生对政治理论学习的主动性与自觉性有较大差距。他们大都来自普通学校，受长期生活经历和成长环境的影响，部分学生对某些社会问题的认识有失偏颇。例如：他们认为最值得关注的社会问题分别是社会治安、大学生就业、腐败、人口素质和贫富差距，觉得这些问题才是真正决定中国未来发展和命运的本质问题。对社会风气、国内外政治等涉及国家、社会大环境的问题，则“不太关注”或“不能意识到”，认为这些问题的衡量尺度不确定、没有决定意义。 2、申请入党心情迫切，但动机多元，对身边党员的先进性不满意程度较高。在入党问题上，高职学生表现了充分的热情。近2/3的学生递交了申请书，有76.7%的学生对“实现共产主义”表现出了乐观态度。调查还显示，部分学生不能理性地看待身边党员，对于“党员也是人，也会犯错误”等问题，不能正确认识。一些学生出于对身边党员的不满，导致对党员队伍的认识以偏概全。

世界观和方法论及其关系

世界观和方法论及其关系世界观，通俗地讲，就是“观世界”，是人们对世界的总体看法和根本观点。方法论，就是人们认识世界、改造世界的一般方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说，世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。一定的世界观原则在认识过程和实践过程中的运用表现为方法。方法论则是有关这些方法的理论。没有和世界观相脱离、相分裂的孤立的方法论；也没有不具备方法论意义的纯粹的世界观。一般说来，有什么样的世界观就有什么样的哲学方法论。哲学方法论以一定的世界观为根据，世界观以自身对人们的认识方法和实践方法的指导意义而取得存在的价值。哲学方法论离不开世界观，自然科学方法论也必须以自然观和科学观为前提。各门具体科学的研究方法归根结柢也受一定世界观的制约。这种制约以不同层次的方法论为中介。各层次的方法论不直接同一，它们之间存在着某种差别。世界观与方法论的一致性不是简单的同一，懂得世界观并不等于掌握方法论。方法论是运用世界观的理论，但运用世界观、掌握方法论均需要作专门研究。形而上学和辩证法形而上学(metaphysics)是哲学术语，哲学史上指哲学中探究宇宙根本原理的部分。马克思主义哲学所述同辩证法相对立的世界观或方法论。它用孤立、静止、片面（注意理解“片面”涵义，最直白的说法即你所见为片面的，不完全）的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减和场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。也叫玄学。马克思认为形而上学（metaphysics）是指与辩证法对立的，用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。它把事物看成是彼此孤立、绝对静止、凝固不变的，看不到事物的相互联系，忘记了它的产生、消灭和运动，把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减，视为外力推动的结果。辩证法（dialectics）是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说辩证法即思辨与实证相统一的方法。思辩性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。辩证法发展的第一阶段是通过辩论达到真理，是辩证法发展的思辨阶段；第二阶段是揭示宇宙发展的普遍规律，是辩证法发展的实证阶段；作为思辨与实证相统一的第三阶段是前面两个阶段的综合，即思辨性与实证性相统一的阶段。如果说第一阶段是认识论的辩证法，第二阶段是本体论的辩证法，第三阶段则是本体论和认识论相统一的对称辩证法。思辨性与实证性相统一的辩证法即对称辩证法，是辩证法发展的最高阶段。认识论认识论是探讨人类认识的本质、结构，认识与客观实在的关系，认识的前提和基础，认识发生、发展的过程及其规律，认识的真理标准等问题的哲学学说。马克思主义中的认识论综述又称辩证唯物主义认识论，是马克思和恩格斯在总结、批判与继承马克思主义以前哲学史中各种认识论的基础上建立起来的，以后又由列宁、毛泽东和其他马克思主义者所发展。它消除了非马克思主义哲学中认识论和本体论的对立，也结束了非马克思主义哲学使认识论问题同社会存在、社会实践的历史发展相脱离的状况。它从物质决定意识、意识是物质的反映这一唯物主义原理出发，把认识的发展同社会实践的历史发展结合起来，把认识过程的辩证法同客观实在过程的辩证法统一起来，成为彻底唯物主义的能动的反映论。反映论的观点一切唯物主义认识论都是反映论，辩证唯物主义是彻底的唯物主义，因此，反映的

提高大学生思想道德修养的方法有些

提高大学生思想道德修养的方法有些学校对于培养大学生良好的思想品德修养，做一个对社会发展有用之才应负有重要的职责。下面是OK给大家搜集的提高大学生思想道德修养的方法文章内容。第一，加强课堂中思想道德修养的教育工作。在学校理论课的学习中，应把思想品德教育摆在第一位，从最基础的做人做事的道理深入展开，让思想修养深入每一位学生心中。在实践学习中，对学生进行素质教育，结合社会中的实例，比如“杭州最美妈妈”吴菊萍、甘孜州菊美多吉等这些正面例子，给予学生人生观的正确引导。而如药家鑫案件和复旦大学投毒案，则折射了道德思想缺失的事例，也必须从负面的例子来教育学生。第二，重视校园课余文化建设。在校园文化墙上设立道德教育专栏，用每周的海报对学生思想素质进行渗透，教导他们公民基本的道德规范“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。学校经常开设学术讲座，与著名大师进行互动，不仅对自身道德素质有全方位的提高，而且从中体会道德修养在未来成长成才中的重要性。

第三，乐于见贤思齐。见贤思齐的意思是看见贤人，我们要向他看齐;如果看不见贤人，我们要检查自身。我们做事要按照道德规范的标准，善于站在他人的立场上，多为他人着想。第四，在生活中锻炼自我。道德修养是一个漫长的过程，在丰富自己的文化知识的同时，应该把道德教育提升至新的高度，在同学朋友中互相勉励，互相监督，促使共同进步。第一，努力提升思想道德修养，树立正确的价值观，这对于建设和谐社会甚是重要。“美丽中国――五位一体”发展，社会进程也关乎人民的思想道德素质的高低。政治方面，要加强民主政治建设;经济方面，要坚持社会主义经济制度，保证经济平稳快速增长;文化方面，要弘扬中华民族传统优秀文化;生态文明方面，要增强环境保护意识，建设城市湿地保护区等;社会建设方面，要多考虑民生工程，加强市政建设，为百姓和谐安定的生活不断努力。第二，加强思想道德修养，培养大学生高尚的道德情操，从精神文明建设中锻炼学生的社会责任感，在校园举办的活动中，充实学生的精神生活，不断教会他们处理好人际关系，让学生从优秀传统观念中学到社会公德意识的重要性。作为新时期的大学生，努力学习，磨炼自己的意志，成为德才兼备的大学生才是我们教育最终的归宿点。

高职院校学生管理存在的问题及对策

高职院校学生管理存在的问题及对策【摘要】高职院校的日常管理的工作中，对于学生的管理工作占据了其中的大部分的工作量，为了使得学生的管理工作可以有效地开展，如何实现高效和科学的管理就成为促进学校的管理工作的重点所在。目前，我国的各大高职院校的学生管理工作还在不同的方面都存在着一系列的问题，本文就目前我国高职院校的学生管理的现状展开讨论，对于问题的原因进行了深入的分析，也对于解决问题提出了相应的解决方案。【关键词】高职院校学生管理在各大高校中，学生的人数规模都很巨大，所以对于每一个高校来说做好相应的学生的管理工作显得尤为重要。做好学生的管理工作是高校开展其他的教学和行政工作的先决条件，学生的管理工作出现了问题以后，就会对高校的其他的日常的管理工作带来灾难性的后果，进而对学校的良好发展带来不利的影响。如今，我国的高职的各方面的教学的水平都在不断地提高，整体的管理的水平也都有着很大的进步，但是在具体的学生的管理的工作上，还是在不同的方面存在着一系列的问题，这些问题的存在必须要引起我们高职院校的管理者们的重视以便可以提高管理水平。一、目前高职院校的学生管理方面存在的问题

高校学生方面的问题。学生的管理工作中被管理的主体就是学生，而我们大部分的高职院校的学生们由于在课业上面都不是很理想，对于学习也都缺乏足够的热情。而且在其他的方面，也缺乏对于自身的有意识地管理和相应的行为上的约束的能力，这些客观因素的存在，给学生的管理工作带来了一系列的问题埋下了隐患。还有就是有一些进行学生管理方面的学生干部本身的素质也都不高，对于管理工作的管理能力也都有所欠缺，对于很多的学校的管理的条款不能够得到有效的执行，这些问题的存在，使得在高职的学生群体中缺乏良好的学习的氛围和环境。高校学生管理方面存在的问题。在高校的学生管理工作方面，由于工作的方式与方法都还是很老旧，相应的管理的理念也都存在着过时的特点，对于如今日渐增多的高职院校的学生数量，显得有些力不从心。随着时代的发展，一些以前没有出现过的问题现在也都出现了，原来的管理的思想当然也就不适用了。而且现在高职院校的很多的管理的部门，对于本部门的针对学生的管理服务方面的职能也都在不断地发生着变化，而这些职能上的转变，也需要高校在相应的规范制度上面有所执行的依据。不仅如此，还有着很多的高校的管理人员的自身素质方面就完全不能够胜任这份管理上的工作，难以达到学生管理工作的相关的要求。比如说学生的管理人员本身就需要管理者具有一定的管理经验，并

新时期高职院校学生现状分析

收稿日期：2012－02－27 作者简介：张娜（1984－），女，辽宁辽阳人，辽阳职业技术学院，助教，主要从事教学及班主任工作研究。 2012年第2期辽宁师专学报（社会科学版） NO．22012 （总80期） JOURNAL OF LIAONING TEACHERS COLLEGE （SOCIAL SCIENCES EDITION ） General No．80 新时期高职院校学生现状分析张娜 1 杨宇杰 2 （1、2辽阳职业技术学院，辽宁辽阳111004）摘要：本文阐述当今高职院校学生的现状和存在问题，并对现状进行了简要的分析。关键词：高职院校；学生现状；心理干预中图分类号：G645 文献标识码：A 文章编号：1008—3898（2012）02—0050—02 一、高职院校学生的家庭情况和综合素质参差不齐（一）随着高职院校招生形势的日趋严峻，高职院校将学生的生源扩向农村区域招生的趋势也越加强烈。由于城乡家庭基础教育投入的差距，造成城乡学生综合素质的差距也很大，这就客观上使高职院校学生在家庭教育上和家庭经济条件上参差不齐，给学校的学生管理工作加大了难度。（二）由于学生高考的失利和部分学生家长对高职院校的认识不清，一些父母在“恨铁不成钢”的思想支配下把学生送到高职院校，丧失了对孩子的信心，只求孩子学点技术，将来能找个工作，这种思想必然会影响到孩子的进取心。还有部分家长由于日常对孩子缺少关心、家庭教育薄弱、家庭观念局限使学生素质相对于正常产生差距。（三）就读于高职院校的学生学习能力相对较差，他们有严重的自卑心理，缺乏自信。因此，进入校门后，部分学生还像以前那样自暴自弃、放任自流。还有的学生认为进了高职院就等于学习生涯从此结束，缺乏对学习的正确认识，仅仅只为混张文凭。更有部分经济条件好的学生把金钱和精力都用在谈恋爱、上网和吃喝玩乐上，根本不去学习和提高自身的素质。二、高职院校学生的价值取向模糊，人生规划不明确随着中国经济的飞速发展和人们物质生活水平的大幅度提高，人们的精神生活的发展相对于物质生活在一定的程度上出现了滞后，造成青年学生生理成熟期前移，而心理成熟期明显滞后，再加上社会竞争日趋激烈的现状，由此引发学生的心理矛盾增多、心理压力加大、心理问题频发等现象。同时由于早期国家计划生育政策和本科院校年年扩招的影响，客观上造成高职院校生源不足，相当一部分高职院校只能靠降低分数录取和招收五年制大专学生来保证生源。因此，与本科院校的学生相比，高职院校学生的综合文化素质降低，自主能动性较差，加上高等教育和社会需求理论的差距，更加剧了高职学生的失落感与自卑感，使得高职学生的世界观、人生观、价值观取向模糊，自身定位不明确。部分学生出现重实惠轻理想、重技能轻做人、重职业能力轻职业道德、重索取轻奉献，表现出市场经济中功利主义的倾向。三、高职院校学生自身心理干预能力普遍不强当今的高职大学生大多是90后独生子女，并且大学时代的学生正处在青春期，处于青春期的90后大学生具有精力充沛，发散性思维较强，自我意识强，感情丰富，有强烈的求知欲，敢于竞争，积极进取等优点，但是由于90后高职大学生自身的能力素质、人生经验的限制和大多家长对孩子过于溺爱使学生形成过于依赖和占有的欲望以及青春期的身心特点，使其在现代生活、工作、学习和人际交往中，外界因素对其影响较大，学生经常会在各个方面产生一些心理矛盾、情绪上的波动和情感上的危机。大多数学生在成长中受到家长过多的保护，学生的抗挫折和抗压力的能力较低。学生在受到心理冲击和挫折之后，由于自身的心理调节能力差，经常会产生各种各样的消极情绪，如忧愁、悲伤、愤怒、紧张、焦虑、痛苦、恐惧、憎恨等。这种消极情绪的积压，无法全面的释放，反而大量地消耗他们的宝贵时间和精力，使他们沉溺于悲哀、后悔、自责、内疚或愤怒之中，严重影响他们的学习和生活正常人际关系的运转。四、高职院校学生就业观念有待转变，就业视角需进一步拓展就业是学生完成学业后的最终目标和归宿，毕业生就业的关键是能否真正认清就业形势，调整好就业心态，做好就业职业规划，适当地降低就业期望值。但是由于学生在就业问题上的偏差和家长对高职院校的误解读，使高职学生就业观念严重偏差。第一，部分高职毕业生存在不切实际的就业择业心态，一毕业就追求大城市、大机关，把机关和大中型企业作为找工作的唯一目标，没有下基层、到生产一线的任何职业规划和思想准备。第二，大学毕业生的就业期望值居高不下，很多大学生在毕业后追求高工资和高福利，没有对当时自身的价值做出正确的评估。第三，高职学生个人综合素质参差不齐和专业技能水平不强，在应对招聘时准备不够充分。第四，受传统“从一而终”的陈旧就业择业观念影响，把初次就业看得过重，认为选好一个单位就是定好一生。第五，高职学生在平时缺乏对择业技巧的专门训练，对面试时的形象礼仪和言谈举止准备不足，以致错失就业良机。五、高职院校学生对社会主义的信仰产生危机信仰，是人们对一定的世界观、人生观、价值观等观念的信奉和遵行。信仰与崇拜经常联系在一起，但是与崇拜还有不同。信仰，作为一种深层次的精神导向和精神支柱，在根本上影响着人们的活动和精神生活。当代大学生的信仰问题既关系到合格人才的培养，又关系到社会的稳定和发展。在当今市场经济的发展和开放程度的扩大，人们的价值观、人生观发生了一系列变化。物质生活水平提高的同时，人们 · 05·

辜鸿铭的春秋大义

辜鸿铭的“春秋大义” 辜鸿铭手书据说孔子当年修订《春秋》一书，竭力维护周代礼制，字里行间褒善贬恶，拨乱反正，体现出明确的政治意图和鲜明的政治色彩，这就是后儒所称道的“微言大义”，或曰“春秋大义”。《孟子》有云：“世衰道微，邪说暴行有作，……孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”两千五百年后，20世纪初叶的中国和世界，也正是“世衰道微，邪说暴行有作”的年代。有一位谙熟欧洲文明而服膺儒家传统文化的中国人，再次举起“春秋大义”的旗帜，在国内外发表了大量的英文著述，极力维护中国传统文化的尊严，鼓吹儒家文明的普世价值，在东、西方文化界都产生了深远的影响。此人就是辜鸿铭。辜鸿铭(1857-1928)出身于华侨世家，十三岁即赴欧洲求学，十余年中游学于英法德意诸国，归国后长期担任张之洞幕府的洋文案，曾官至清廷外务部左丞。他精通英、德、法等近十国文字，尤其擅长英文写作，被孙中山、林语堂推为中国第一。1915年，辜鸿铭在北京出版了《中国人的精神》(Spirit of Chinese People)一书，汉语题名“春秋大义”。不久即被译成德、法、日等多种文字出版，一时轰动东西洋，在德国甚至掀起了持续十几年的“辜鸿铭热”。《中国人的精神》是辜鸿铭最有影响的英文代表作品，全书系由作者1914年发表于英文报纸《中国评论》、以“中国人的精神”为核心的系

列论文结集而成。面对当时西方列强对中华民族的欺凌和对中国文化的歧视，辜鸿铭论述的主旨就是揭示中国人的精神生活，阐发中国传统文化的永恒价值。辜鸿铭认为，要估价一种文明，必须看它“能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人”。他批评那些“被称作中国文明研究权威”的传教士和汉学家们“实际上并不真正懂得中国人和中国语言”。他独到地指出：“要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的”，因为“中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴(deep，broad and simple)”，此外还有“灵敏(delicacy)”。辜鸿铭从这一独特的视角出发，把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了对比，凸显出中国人的特征之所在：美国人博大、纯朴，但不深沉；英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，而不纯朴；法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。也正因如此，辜鸿铭说，中国人给人留下的总体印象是“温良”(gentle，温文尔雅)，“那种难以言表的温良”。在中国人温良的形象背后，隐藏着他们“纯真的赤子之心”和“成年人的智慧”。辜鸿铭写道，中国人“过着孩子般的生活——一种心灵的生活”，因此，“与其说中国人的发展受到了阻碍，不如说它是一个永不衰老的民族”，一个“拥有了永葆青春的秘密”的民族。这个“像孩童一

结合自身实际谈谈当代大学生如何提高思想道德修养的论文

结合自身实际谈谈当代大学生如何提高思想道德修养的论文满意答案网友回答 2014-11-16 大学生思想道德修养大学生所处的年龄段正是世界观形成的重要时期，也是良好的社会公德，行为习惯和健全人格形成的重要时期。社会主义市场经济制度体制的建立、国际交流带来不同文化的碰撞、现代化技术的迅猛发展、以及大众传播手段的广泛运用等等，这些剧烈的变化正在猛烈地撞击着学生的思想和心灵。深刻影响着学子们的行为，因此加强当前大学生的思想道德建设，是关系到二十一世纪国家前途和命运的大事，是社会主义精神文明建设的一项战略任务。在改革开放日趋深入和社会主义市场经济体制日趋完善的今天，人民生活水平日益提高，综合国力逐步增强，作为祖国未来的大学生明白自己肩负的神圣使命，时刻关注着国家的前途和命运，时刻准备为祖国的建设贡献自己的青春艰苦创业是我们党和国家的宝贵财富，更是中华民族的传统美德。这种艰苦创业的精神被我们所称道，也将在校园里发扬光大。随着改革开放的日趋深入和社会主义市场经济的逐步发展，国内经济体制转轨过程中出现的消极现象带来的负面影响，致使当前大学生的思想道德出现了不可忽视的问题。由于社会竞争日趋激烈，有竞争衍生出来的损人利己、惟利是图、金钱至上以及享乐主义在学生中产生了较大的影响，致使"个人奋斗、自我实现"成为不少学生的价值取向。在社会主义市场经济和改革开放的今天，社会不断进步，面对突如其来的变化，涉世不深、思想脆弱的大学生不能正确地认识自己。他们中的一些人处处争强好胜，要求得到别人的认可和尊重，支持和关心，确信自己的成功率，只相信自己的认识和理解，不能听进别人的意见，更不愿意接受别人的教育，表现出自命不凡、虚荣。一遇挫折，就会垂头丧气、萎靡不振、丧失斗志，缺乏持之以恒的韧劲，他们不是把困难当机遇，变压力为动力，在经历了失败之后，没有勇气正视现实，导致了有些人精神抑郁，个别的甚至走上轻生之路。高校大学生在经历了大学教育后，理论认识有了不同程度的提高，因此，在进行理论探讨、演讲等方面表现出不凡的水平，然而在行动上缺乏具体的体现。着重表现为言与行的分离，在学习生活上则缺乏人与人之间的协作精神，"凡事以自我为中心"缺乏整体意识；在对社会和他人方面则缺乏奉献精神。总的来说，他们的自立意识增强了，协作意识降低了。面对二十一世纪，如何加强大学生的思想道德建设，长期的工作经验告诉我们，首要的就是转变思想。我们应该在总结和继承原来工作经验的同时探讨新的工作方法，解决新形势下思想道德建设中出现的新问题。"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行"，实践出真知，实践长才干，实践提高能力，青年学生只有书本还很不够，因此，我们应该鼓励学生走出校园、深入实际、接触社会、了解社会，这样才能让他们学到更多的知识。通过勤工俭学、社会调查、生产实习、青年志愿者等社会实践活动，学生能将自己所学的知识服务于社会、服务于

高职院校文化育人中存在的问题与原因分析报告

高职院校文化育人中存在的问题及原因分析（已发学术探索）周利兴摘要：我国的高等职业教育在发展过程中，坚持以服务为宗旨，以就业为导向，走产学研结合的发展道路，在提高学生的职业技能方面取得了明显的成绩，为中国特色社会主义建设培养了大批高技能的劳动者。但高职院校在教育教学的过程中，普遍存在忽视文化育人，忽视学生人文素质培养的问题，影响了学生综合素质和可持续发展能力的提高。文章在对高职院校文化育人方面存在的问题进行阐述的基础上，系统分析了高职院校文化育人方面存在问题的原因，为高职院校实现文化育人与技能型人才培养的结合提供基础性的材料。关键词高职院校文化育人存在问题原因分析我国的高等职业教育在发展过程中，坚持以服务为宗旨，以就业为导向，走产学研结合的发展道路，在提高学生的职业技能方面取得了明显的成绩，为中国特色社会主义建设培养了大批高技能的劳动者。但高职院校在教育教学的过程中，普遍存在忽视文化育人，忽视学生人文素质培养的问题，影响了学生综合素质和可持续发展能力的提高。高职院校在文化育人方面存在很多问题，正确认识高职院校在文化育人方面存在的问题，找到高职院校在文化育人方面存在问题的原因，是高职院校实现文化育人与技能型人才培养的结合的必然要求。一、高职院校文化育人中存在的问题高等职业教育作为有中国特色的高等教育的重要组成部分，在进入新世纪后得到了快速发展，为中国特色社会主义建设培养了大批高技能的劳动者。但高职院校在人才培养中，普遍存在忽视文化育人，忽视学生人文素质培养的问题。这一问题的存在，影响到了学生综合素质和可持续发展能力的提高。高职院校在文化育人中存在的问题主要表现在四个方面。第一，忽视文化课程的教学。高等职业教育在发展中一直把学生的职业技能作为办学的一个主要的特色，作为提高高等职业教育竞争力的一个重要的要素，对学生职业技能的提高给予了高度的重视，其目的就是把学生培养成为高素质的技能型人才。围绕这一培养目标，高职院校对专业课程的教学和学生的职业技能

辜鸿铭归化英译《论语》探究

第38卷第6期唐山师范学院学报 2016年11月 Vol.38 No.6 Journal of Tangshan Normal University Nov. 2016 ────────── 基金项目：上海电力学院课程建设项目（20163169）收稿日期：2016-10-08 作者简介：么孝颖（1966-），女，河北丰南人，博士，教授，研究方向为语言学。 -52- 辜鸿铭归化英译《论语》探究么孝颖（上海电力学院外语学院，上海 200090）摘要：辜鸿铭论语英译本自问世以来，受到广泛关注，该译作也因归化翻译策略的运用受到或褒或贬的评价，本文无意对相差悬殊的评价进行立场选择或者评判，而是意欲循着译者的翻译动机、译者的意向读者、以及意向读者的价值取向和认知思维模式等方面剖析辜鸿铭之所以呈献如此译作背后的深层缘由。关键词：归化；翻译动机；意向读者；价值取向；认知模式中图分类号：H315.9 文献标识码： A 文章编号：1009-9115(2016)06-0052-04 DOI ：10.3969/j.issn.1009-9115.2016.06.012 On Gu Hongming’s Domesticating Translation of The Analects YAO Xiao-ying (School of Foreign Languages, Shanghai University of Electric Power, Shanghai 200090, China) Abstract: Gu Hongming’s English version of The Analects has received much attention since its publication, and is also valued either positively or negatively due to its domesticating strategy. This paper is not intended to make any judgment on those different views, but instead to explore the reason why Gu presented such an English version by considering his translation motivation, his intended readers, his intended readers’ value orientation and their cognitive model. Key Words: domestication; translation motivation; intended readers; value orientation; cognitive model 归化和异化是1813年由德国思想家施莱尔马赫提出的两种翻译方法。所谓归化是对原作中的“异质成分”进行处理，尽可能不去打扰读者，让原作向读者靠拢。归化派以奈达[1]为典型代表。所谓异化是尽可能不去打扰原作，让读者向原作靠拢，使原作中的“异质成分”得以保存，实现文化传真的目的。异化派以韦努蒂[2]为典型代表。笔者认为异化和归化各有所长，应该视译者翻译文本的动机、文体、目的语语境包括目标读者群以及该群体的认知思维模式、价值取向等来确定。《论语》作为儒家经典，对中华民族的思想和文化产生了重要影响。自16世纪末以来，逐渐被广泛译为多种西方语言，其翻译方法无外乎归化和异化。1893年问世的辜鸿铭论语英译本是归化翻译的典型代表，且打破了在此之前由传教士和西方汉学家向西方翻译儒家经典的垄断局面，辜鸿铭也被认为是第一个把《论语》等儒家经典译为英文的中国人[3]。林语堂盛赞辜氏译文“英文文字超越出众，二百年来，未见其右，选词、用字、皆属上乘”[4]。但以王国维和胡适为代表的一些评论家却对辜鸿铭的翻译持否定态度，认为辜氏的翻译是一大失败，还有很多学者批评辜鸿铭译本过度使用归化策略，影响了中华文化身份的确立[4]等等。本文无意对上述褒贬不一的评价进行立场选择或者评判，而是意在尝试从辜鸿铭翻译该文本的目的、他的意向读者群以及意向读者群的价值取向和认知思维模式等方面对其归化翻译《论语》的缘由进行溯源式探究。一、弘扬中华文明使命感支配下的归化翻译辜鸿铭深谙西方文化，深受西方浪漫主义思潮的影响，对西方社会的种种弊端有着深入的了解和思考，在他逐渐深入领悟中国传统文化之后，也逐渐加深了对中国传统文化的笃爱，并逐渐认识到儒家文化是人类思想文化的精髓，是革除西方社会种种弊端的出路所在。他在另一本儒家经典《中庸》的译序中指出[5]，“绝大多

大学思想道德修养论述题

思修 1．大学生怎样尽快适应大学新生活？在学习要求，生活环境，社会活动都有变化的大学中首先要认识大学生活的新特点。要培养自主学习的能力，独立思考问题解决问题的能力：要学会过集体生活也要独立：要积极参与社会活动。提高独立生活能力。树立独立生活的意识。虚心求教，细心体察。大胆实践，不断积累生活经验。实力新的学习理念。树立自主学习的理念。树立全面学习的理念。树立创新学习的理念。树立终身学习的理念，培养优良的学风，树立远大的理想。 2. 结合实际谈谈学习“思修”课的意义和方法。这是一门融思想性，政治性，知识性，综合性，实践性于一体的学科。意义：（1）有助于当代大学生认识立志，树德和做人的道理，选择正确的成才之路。（2）有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础。（3）有助于当代大学生摆正“德’与“才”的位置，做到德才兼备，全面发展。方法：注重学习科学理论。注重学习和掌握高思想道德和法律修养的基本知识。注重联系实际。注重行知统一。 3. 谈谈你对社会主义核心价值体系的科学内涵及重要意义的理解？科学内涵：马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。巩固马克思主义指导地位，坚持不解地用马克思主义中国化最新成果武装全党，教育人民。用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志。用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。这四

个方面内容相互联系，相互贯通，相互促进，是有机统一的整体。重要意义：是党在思想理论建设上的一个重大理论创新。是我们党深刻总结历史经验，科学分析当前形势提出的一项重大任务。涉及经济，政治，文化，思想等社会方面，是社会主义意识形态的本质体现，是社会主义思想道德建设的思想理论基础，是激励全民奋发向上的精神力量和维系全民族团结和睦的精神纽带。适应了社会主义市场经济发展的要求，适应了社会主义先进文化建设要求，适应现阶段社会主义思想道德建设的要求，也是引领当代大学生成长成才的根本指针。 4. 什么是理想，什么是信念？理想；人们在实践中形成的，对未来社会和自身发展的向往和追求，是人们的世界观，人生观，和价值观在奋斗目标上的集中体现。信念；是认知，情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。 5 ，理想信念对大学生成才的作用？指引人生的奋斗目标；提供人生的前进动力；提高人生的精神境界；引导大学生做什么人，走什么路，为什么学。 7. 联系实际，谈谈大学生如何实现自己的崇高理想？（1）立志当高远。立志做大事。立志需躬行。（2）认清实现理想的长期性，艰巨性和曲折性，理想的实现是一个过程，要做好充足的准备；要正确对待实现理想过程中的顺境和逆境，善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境（3）在实践中化理想为现实。正确认识理想与现实的关系（思想基础）。坚定的信念（重要条件）。勇于实践，艰苦奋斗（根本途径）。

浅谈大学生加强思想道德修养与法制修养的重要意义

浅谈大学生加强思想道德修养与法制修养的重要意义韶光易逝，转眼间我们踏入大学校门。仿佛还被囚禁在高中的魔鬼式训练里翘首以盼那道解放的曙光，却已然整装待发地伫立在一个全新的起点，开启了一段以“成年”为旗帜的人生路途。浅谈大学生加强思想道德修养与法制修养的重要意义手足无措间，年少那青涩与轻狂的外衣，还未完全从我们身上褪去。因而，加强思想道德修养与法制建设修养，对于把我们塑造成一个有思想深度、有睿智主见的合格优秀大学生有着不容忽视的重要意义。唐朝大诗人刘禹锡《陋室铭》中有诗句云：“斯是陋室，唯吾德馨。”此句徜徉于历史的长河里已达多年，却仍熠熠生辉，被后人啧啧称赞并奉为人生准则，补给着一代又一代人的精神食粮。大学阶段是人生发展的重要时期。作为名族的希望、祖国的未来的大学生，肩负着人民的重托、历史的责任，理所应当树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观和法律观，打下扎实的思想道德和法律基础，提高自我修养，促进德智体美的全面发展，为祖国建设与发展贡献绵薄之力，成为报效国家的栋梁之才。由此，加强大学生思想道德修养和法治修养的重要性不言自明。在过去了的以高考为指明灯的功利化高中学习生活中，大多数学生重分数、轻实效，重视高考科目、对思想品德或法律基础课不予以重视,致使新大学生观察问题、分析问题还不够全

面，解决问题时甚至情绪化并带有易变性。浅谈大学生加强思想道德修养与法制修养的堪忧情况总而言之，当代大学生的思想道德和法律意识现状主要有以下堪忧情况：(一)大学生的法律知识水平普遍不高; (二)大学生法律观点偏差,法制观念淡薄; (三)许多尚存的迷信思想和丑恶现象给大学生的思想道德带来了负面影响; (四)一些错误的思想观念以网络为载体，对青少年道德影响极大。《思想道德修养与法律基础》涉及的内容十分广泛，而且有一定的理论深度，要想学好它、掌握它，并用于指导人生，就必须要有科学的态度和正确的方法。首先，要注重基本理论和基本观点的学习。其次，要注重理论联系实际，在比较与鉴别中学习。最后，要注重知行统一，并在践履中学习。现结合教材上第三章《领悟人生真谛创造人生价值(树立正确的人生观)》内容暂作浅谈。人生的成功与否，除了历史客观条件和机遇等因素的影响之外，在很大程度上取决于我们有什么样的人生观。大学时代，是形成正确人生观的关键时期。只有树立了正确的人生观，才能在成功时依旧泰然自若，在失败后仍能无坚不摧。在失落时走出阴霾重获晴空，并且在竞争时恪守公平公正原则。人生观的正确与否，决定着你的人生究竟是彪炳历史还是遗臭万年，究竟是事业有成还是碌碌无为。我们要对“人是什么”或“人的本质是什么”有一个科学的认识，这是一个古老而现实的话题。马克思曾指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”任何人都是处在一定的社会关系中从事