关于书法的文章

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中学生关于书法作文:书法我很喜欢书法。一提到书法,我又是烦恼,又是欣慰,在学习书法的这几年来,让我收获了许多,也让我懂得了很多道理。

记得四年级的时候,一天无意中看到了正在练书法的桑老师,他手中握着一根毛笔,在一张大大的纸上写下了“持之以恒”四个大字,那几个字是那么的刚劲有力,活灵活现,像一只只跳跃在纸上的精灵。就这样,我对书法有了一种萌生。

于是我就跟着老师学书法,刚开始老师对我很严格,握着我那微微颤抖的双手在纸上学笔画,可我写的字歪歪的,特别是“一”字,超像一条毛毛虫,再看看旁边的哥哥姐姐们写的字时,我就下定决心一定要超过他们,那种羡慕成了我练字的动力,是他推动着我朝书法这方面一直走下去,永不放弃。一日过一日,我的字由“毛毛虫”变成了可爱的“小精灵”,总感到无比的自豪和骄傲。冬天时候,就算再冷,也仍然会看我我那冻得通红的双手在纸上划过,现在想起那段日子,心里总有些酸。

渐渐地,“毛毛虫”变成了秀丽端庄的字,在学校也经常比赛,而比赛的结果总会让我大吃一惊,最近老师还让我去参加全国的书法考级,没想到居然考了5级,当我手上捧着一张厚厚的证书时,心里热乎乎的饿,这真是功夫不负有心人啊。学书法如一炉火练就了我的勇气和毅力,书法伴随我一天天成长,我身后的脚

印也变多了,每一个脚印就像一根树枝勾起了我学书法的每一刻,也留住了我的酸甜苦辣。也让我懂得了一个道理:做什么事都要勇于尝试,哪怕做得不好,只要尽了自己最大的努力,结果必定是甜的,有益于成长道路上的。还让我明白了另一个道理:只要有梦想,有目标,并朝这个目标去奋斗,成功,就在前方,只是因为某种原因看不到它而已,只要你相信它就在前面等着你,而且有一天你也会站在你梦想的地方向全世界的人宣布:“我成功了”!

中学生关于书法作文:书法书法,是“国粹”之一,是一门最古老的艺术。它从最初的甲骨文和象形文字,渐渐地演变为大篆、小篆、隶书,直至现在的草行和真书,并成为书法的主流风格。从古至今,书法一直散发着一种独特的魅力,吸引着成千上万的人。书法大家的珍闻轶事,也令人津津乐道。

秦朝李斯写下的《泰山石刻》,是书法历史上最早的传世经典。此后,书法渐渐受到历代文人的青睐,许多人研习成癖。其中最值得一说的就是东晋的王羲之。据说他家有一个水池,专门用来洗毛笔。久而久之,池水竟被染成了黑色,因而得名“墨池”。刻苦的练习,造就了他深厚的书法功底,才为后人留下了千古流传的书法名作——《兰亭序》。全文行笔不激不厉,挥洒自如,收放有度,点画从容而神气内敛。自始至终流露着一种从容不迫,潇洒俊逸的气度,给人以高雅,清新,华美的艺术感受。从形质到神韵均成为后人学习行书的典范。

唐朝的张旭性格豪放,嗜好饮酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提笔落墨,一挥而就。有人说他粗鲁,给他取了个

张癫的雅号。其实他很细心,传说,他看到公孙大娘舞剑,感悟到了书法的真谛,创造了行云流水的草书风格。他的代表作《古诗四帖》,落笔力顶千钧,倾势而下,行笔婉转自如,有急有缓地荡漾在舒畅的韵律中。他的字奔放豪逸,一气呵成,给人以痛快淋漓之感。

在中国书法史上,还有许许多多的名家大师,他们的作品或龙飞凤舞,或入木三分,各具特色,给人以绝美的享受,是中国文化的传世瑰宝。

中学生关于书法作文:沉醉在翰墨流香的世界里当清晨的第一缕斜阳射出光芒,铺开一张宣纸,研好一砚新墨,带着一份激情,我,走进了这翰墨流香的书法世界,这样的时刻,真好。

所有的字体中,我钟爱颜体。记得我最先学的便是颜真卿的《多宝塔碑》。他的字,是有风骨的,兼具“行到水穷处,坐看云起时”的潇洒闲散与“星汉灿烂,若出其里”的深沉开阔。楷字像人伫立,草字像人奔跑。我爱上了颜真卿的楷字,走起来横平竖直,大气磅礴,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽而气势足,骨力劲道而气概凛然。临摹颜真卿的作品让我感到了心胸开阔,每一笔精到极致,而后埋锋而下,不留一丝尖锐,每一笔都富有生机,提顿之间尽显沧桑。这让我联想到了李白的名句:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复同。”每每饱蘸浓墨,悬腕握笔,我胸巾都豪气万丈。

我最爱用楷书写“痴”字。“痴”字有万般解释。我钟爱这字的深度,迷到深处便成了痴。我最擅长用“连丝”来表现一个字的内涵,下笔要轻,也要自然,这便是连丝”的精髓。笔尖运行

之处要有包罗万象、生生不息的跳跃感,这也是“痴”字的真谛。爱一件事,爱到如痴如醉,该是多么美好的一件事啊!王羲之为写一个“之”字染黑了一池清水,那是何等执着的境界!

我爱这世界,爱这馨香美丽的翰墨世界。书法,这经历千年历史考验的一个使者,翩然舞在这人世间,它穿越千古的尘埃,浸润万里文化长河,倩影摇曳,墨影流香。每次提笔,心中都积蓄着万千情感,唯有将胸中郁结之气尽情挥洒于纸上,才能穿越时空的阻隔,与历史上的书法大家进行心灵的对谈。岁月沉沉流走,逝去了纸张的柔软,留下了淡淡的墨香。书法,将我的心灵冲洗得一尘不染。我的灵魂中铭刻下了中华最灿烂的文化之一——书法。

在翰墨流香的世界里,写着写着,就醉了……

中学生关于书法作文:书法书法,是我国的国粹。我从书法中找到很多快乐。

书法是中国特有的艺术,它历史悠久,源远流长,是中国传统文化中的一株久盛不衰的奇葩。从最初的甲骨文、金文、石鼓文、帛书、竹简、陶文,发展到篆书、隶书,再到日后的楷书、行书、草书;在这浩瀚的历史长河中,涌现出许许多多令后人景仰的大书法家,有王羲之、怀素、柳公权、颜真卿等等。因为这些,我十分喜欢书法;因为这些,我便决定练习书法。

我是从五岁开始学习书法,主要练习颜真卿的《颜勤礼碑》。我每天放学后坚持自己到老师家练习写毛笔字。不管是刮风下雨,还是生病有事,我都坚持,从不间断。经过两年半刻苦的练习,我的字有了长足的进步,和刚开始相比,实在是判若两人。我在

去年江苏省书法考级中顺利通过了六级。想想过去受的苦和如今的收获,我的心中感到十分欣慰和快乐,“没有苦中苦,那来甜上甜”,还真应了这句话。

在两年多的学习过程中,不仅我的字有了很大的进步,而且还使我懂得了许多学习和做人的道理。练习书法可不是一件容易的事,要坚持勤学苦练,持之以恒,这样才能练好书法。我还明白写好书法还能体现合作意识、团队精神。假如一个字的一个笔画不到位,那整个字的结构就会受到影响。我不仅学习颜真卿的书法,还学习他的做人。通过阅读有关故事,我从颜真卿身上懂得了什么叫正直,什么叫忠心耿耿。

通过阅读一些著名古今书法家的成长故事和老师的教育教学,我深深地懂得练习书法的道路还很长。要想在书法上有所造诣,除了勤奋以外,还要能够有所创新。我想,有志者事竟成,只要有这个决心,我一定会把我国这门传统的书法艺术发扬光大。

书法,让我快乐,伴我成长。

中学生关于书法作文:我与书法软笔书法在我国有着悠久的历史,深受人们喜欢。我也不例外,我对别的东西不感兴趣,唯独对书法情有独钟。

我虽没学过书法,但我对书法的那种陶醉程度是谁也比不过的。我从认识字开始,就对书法有了兴趣,只要有空,我就会情不自禁的拿起毛笔,练起字来。

书法可以让一个人养成良好的素质。著名美学家宗白华先生说书法“像中国画,更像音乐,像舞蹈,像优美的建筑。”练习、创作、欣赏书法作品的过程就是感悟美、创造美和酝酿美的过程。

因此,开展书法艺术教育是培养学生审美能力的好途径、好方法。

学习书法,要从一笔一画做起,有规矩、行收笔都十分讲究,这好像故事,起笔像故事的开头,行笔恰似故事的过程,收笔如做事的结尾。通过练习书法,可以锻炼一个人做事认真、沉稳、有始有终的品格。日复一日,学生的良好行为习惯便会在不知不觉中养成。

书法不仅仅是一门艺术,而且还是一种养生之道。书法可以调节情绪,陶冶情操。过喜伤心、怒伤肝、忧伤肺、恐伤肾、思伤脾。而练习、创作和欣赏书法,其心态安稳、宁神息虑、修心养性,神志安定。即我们平常所说的“心理平衡”,从而促进人的身心健康。“寿从笔中来”就是指这个道理。

书法作品看似简单,但真要写好,却并非易事,除书法的字内功(诸如笔法、墨法、章法等)外,更要修炼研习“字外功”。“字外功”对书法艺术来说非常重要,要想在书法上有成就,就必须字外求字,书外求书。“字外功”就是向“姐妹艺术”学习。如从绘画中学布白,从音乐中悟节奏、韵律,从诗词中找意境,等等。艺术是相通的,“姐妹艺术”往往能触发书法创作的灵感。在追求提升书法艺术的过程中,人的综合素质也就得到发展。

书法有无穷无尽的好处,因此我喜欢书法。书法其实也可以给人们带来美,它并不是一种普通的练字方法。希望书法能传承到永远。

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小楷的创作方法

内容摘要:要写好小楷,并不是一件很容易的事,欧阳修《跋茶录》中说:善为书者,以真楷为难,而真楷以小楷为难。其实,小楷之难,并不在于字小和用笔的精细,也不在于法度和至到的功力,真正的难是难在它高雅而清新的气息。... 要写好小楷,并不是一件很容易的事,欧阳修《跋茶录》中说:善为书者,以真楷为难,而真楷以小楷为难。其实,小楷之难,并不在于字小和用笔的精细,也不在于法度和至到的功力,真正的难是难在它高雅而清新的气息。 近人学书,都很重视创新二字,那么如何去创,何以不新?这里就涉及到眼和手两个方面:眼即审美观念,手好创作技巧。近读寥燕《二十七松堂集》,他说:余笑为吾辈作人,须高踞三十三天之上,下视渺渺尘寰,然后人品始高,又须游遍十八层地狱,苦尽甘来,然后胆识始定。此论亦点头以荡人心魄,发人深思,令人拍案叫绝。作书亦何尝不是如此,凡欲以书成功者,必不甘心寄人篱下,讨人生活,而能踞高临下,纵横博览,雄视古今,从别人想不到处着眼想,从别人做不到处用力,方能与古人争一席之地。及其立意既定,又须脚踏实地,从十八层地狱处开始,惨淡经营一番,一步步做去,待功到之时,自能绝迹飞空,不落古人窠臼。 任何艺术并无新旧之别,只有高低深浅雅俗之分,亦即技巧的高低,功力的深浅和格调的雅俗,书法艺术的美并不绝定于它的外在形式,

在很大的程度上取决于它的内涵实质,创新绝不是单纯片面地去追求形式上的变异,若徒以为只要与众不同就是新,采用大胆变形,极力夸张的手法来表现自我,于是扮鬼脸,装怪腔,嘴牙咧嘴,诡形奇状,矫揉造作之态充斥于书坛,岂不令人齿寒心冷!这种创作其形其貌固然与众不同,但即忽视了艺术最根本的要素,即真和美,他们脱离了艺术内部的客观规律,去追求所谓的拙丑真率,他们失去了艺术的情理,去追求所谓的个性解放,他们试图打破传统的桎梏,去追求所谓的风格独创,因奇求奇,奇未必能得,反而强弄出许多丑态来,这种舍本图末的创作态度和方法是很肤浅的、很单薄的。 书法艺术地真正价值就在于借助于外在的形式,显示出一种内在的个性,情感,生气,风骨和精神。亲朋固然离不开具体的,可感的,形式上的变异,但这种变异必须是一种极微妙而合乎情理的形变,如人之五官,虽差之毫厘,而面目各异,人之个性,虽相去不远,而神情迥别,特别是小楷,这种变异尤是微乎其微。试问千余年来,人还是人,其骨、其筋、其血、其肉未尝变也,对人体的审美,要求骨肉相称,神形兼备,五官端匀,肢体协调未尝变也,古之美女,如西施、王嫱、太真、飞燕,虽肥瘦长短,各不相同,如冠之以时装,乃不失其美,只是时代风貌不同而已。昔之大家,如逸少,清臣,东坡,玄宰,虽风神面目意态迥别,各参之以学力,乃不失其真,只是艺术个性不同而已,因此从某种意义上来说,骨力,气脉,意蕴和神情是书法艺术本质上的要素,而面目只是表象上的一种流露,故凡有志于创

适合打印练习的楷书字帖(非常漂亮的正楷字).

硬笔楷书的结构要领 一、掌握楷书的结构要领之一——中正稳定 楷书以端庄为美,字正平稳,踏实安详。中心即中竖时,竖要正直;中心没有中竖时,要做到左右均衡,重心稳定。 (一)中心中正 有中竖的字,字的中心就在中竖上。中竖要像字的脊梁,中正挺拔,写出力度和骨感。 (二)上下对正 字的上方中心要和下方中心上下对正,形成一条中心线。不要上下扭错,如同人的脊柱弯曲。 (三)调位均衡 字中心线的左右应保持左右均衡。当左边和右边的笔画多少、轻重不同时,要在右下方适当挪移位置以保持重心稳定。 二、掌握楷书的结构要领之二——疏密均匀 楷书以匀称为美,间距均匀,空白舒服。不论是横之间、竖之间、撇之间,都要基本等距,不要忽大忽小,变化突然。 (一)横间均匀

横与横之间的距离要相等。横的间距大小要根据字的笔画多少而定。横多的字,间距要密而匀;横少的字,间距要大而匀。 (二)竖间均匀 竖与竖之间的距离也要基本相等,间距大小根据字的宽窄而定。竖多的字,间距要密集而均匀;坚少的字,间距要远而均匀。 (三)斜画均匀 撇与撇之间的距离要基本相等。一般上方的撇,间距要密一些;下方的撇,要稀疏一些。多撇组合时要上短下长,斜度适当。 三、掌握楷书的结构要领之三——突出主笔 1 楷书的字形方正之中,要有伸展突出的一个笔画或一部分,以体现字的个性姿态。突出主笔是写好一个字的关键。 (一)展横 作为伸展主笔的横,有时在字上方,有时在字中,有时在字下方。 (二)展竖 竖作为字的主笔,有时在字中间,有时在字右侧,此时左竖一般收缩。

(三)展撇 作主笔的撇,向字的左下方伸展,使左重,右下部分右移,求得平衡。 (四)展捺 作为最后一笔的捺,往往伸展开放,使这个字舒展、潇洒。 (五)展钩 作为主笔的钩向右或右下伸展,使字显得开阔大方。 (六)展折肩 右侧的折肩往往向外突出,钩脚向内收缩,展肩收脚,精神外拓。 四、掌握楷书结构要领之四——主次分明 汉字看似方块字,但其实没有一个字是规整的正方形。要找出“破方”的一部分,显示字形的变化、特征和突出的美,使写出来的字丰富多彩,各具神态——或上宽,或中宽,或下宽,或右展,主次分明。 (一)上展下收 上方宽展,盖住下方,支撑住这个字的“天”。下方收缩,不必伸展,安居其下。

适合写硬笔书法的文章【关于英语文章的书法】

适合写硬笔书法的文章【关于英语文章的书法】 一篇英语文章搭配上非常精美的英语文字,能让整篇文章都变得非常的精美起来,可以给文章加上非常多的分数。下面是为你的英语文章的书法,希望对你有用! 一、什么是书法? 1、懂得门道,才算挥毫; 书法就是写字,但是并不是所有的写字都是书法。只有掌握了运笔、结构和章法的人写出来的字才能称为书法。英语的书法只有汉语书法难度的百分之一,简单易学。坚定信心很快就能学好。 2、字体众多,基础要牢; 书法有各种字体。我们通常所说的“楷行篆隶草”就是各种不同的字体。仅楷书还可以分为:颜柳欧苏赵等。各种字体加起来,那简直是太多了,数都难以数清楚。建议大家开始用《黄金分割英语习字格纸》(专利产品)练习意大利宫廷斜体。这种格纸就像一幅图画,对初学者很有帮助。熟悉之后,即使不要格子,画面也能浮现在自己的脑子里,指挥你的书写。

3、宫廷斜体,官阁体; 英语的书法也有各种字体,主要分为斜体和花体。其余的都是这两种字体的变异。为了初学者的方便和使用,在这里主要讨论和学习的是:意大利宫廷斜体。意大利宫廷斜体类似于汉字的馆阁体,就像我国元代赵孟頫的小楷,盛行于清朝,特别整齐漂亮,可以用来写官方文件或任命书。宫廷斜体体简单易学,美观大方,方便实用。练习一个星期就会有很好的效果,就会得到老师、同学和家长的称赞。 4、英汉书法,各有差异; 主要差异在于,在手写体里:英语的横画要平,竖画要斜;汉语的横画要斜,竖画要直。共同点就是:运笔要到位,起笔收笔都要会。主体笔画要分开,连带、牵丝可相连。 二、为什么要学习书法? 学习书法有诸多好处: 1、锻炼意志,增强记忆力;

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行楷书法欣赏_适合临摹的作品推荐 行楷书,即介于行书和楷书之间的字体。行楷书可上溯魏晋,汲营养于唐楷,兴于五代,受尚意书风影响而盛于宋。下面带给大家的是行楷书法欣赏,希望你们喜欢。 行楷书法欣赏 行楷的书法艺术 上奏文书中,除了两件魏楷书体之外,其他的上奏文书大都是行楷书体。行楷书体,是介于楷书与行书之间的一种书体。但是行楷书体并不是指文书中的每一个字都是行楷字体,而是纵观全篇,具有楷书和行书两种笔意,姑且称之为行楷。行楷字体,是以楷书笔法为基础,如字形偏长,左高右低,但比楷书书写自由,又比行书规正。如《高昌延昌二十七年(587年)六月兵部条列买马用钱头数奏行文书》中的“将军”是规正的楷书写法,结体紧密,笔法规范,笔顺和行笔也不可以随便改变;《高昌民部残奏》的“将军”二字是行楷书体,结体灵活多样,书写自由潇洒,还可以根据个人书写习惯和笔画顺序呈现不同的书写形态,笔画的连结、替代和减省也会使字形变化多样,

而且行楷书体的笔画字数也可以改变,如规正楷书的“将”有10画,“军”有9画;而行楷书体的“将”是9画,“军”是七画,笔画都有所减少。所以行楷书体是在楷书基础上简化笔画、增强连带以加快书写速度的一种书体。当然,在书写过程中,不能只强调某一方面,如果只强调楷法,容易使字体僵化,不灵活,影响字体的结构和书写的节奏;但如果只强调速度,容易使字体杂乱无章,难以辨识。因此,行笔过程中,楷书笔法和行书笔意要保持适中,楷行兼顾,不可偏颇一方,遵循行楷书体的书写规则。 行楷书体此时在高昌地区非常流行,除了受内地书法艺术发展的影响之外,西域独特的民族特性也是非常重要的原因。西域一直是以汉族为主、多民族杂居的地区,少数民族多以游牧为生,在西域地区各种文化兼容并蓄,共同发展,出现了许多不同地域特色的书风。楷书形成于汉魏,历经魏晋南北朝,到隋唐时代达到顶峰。此时高昌王国的楷书仅处于发展阶段,再加上当地少数民族追求自由的民族特性,因此受隋楷严谨法度的影响不大,所以不管是民间文书,还是官方文书,都以书写便捷、潇洒自由的行楷书风为主。西陲边境这种胸怀博大、潇洒自由的书风保持了楷书初兴阶段所具有的灵气和活力,自在奇肆的意态表现了边疆人民心灵的质朴和襟怀的坦荡。看过“行楷书法欣赏”的人还

高分作文范文-楷书

我终于写到楷书了。我用了“终于”这个词,有点江山收了的意味。白茫茫大地真干净了,我才写到楷书。也像人到中年,客途听雨,满怀愁肠了,少年嫩绿没有了,一把辛酸无人说了,猛一回头,看到临摹的一篇楷书,下笔便到乌丝栏,面上不动声色,内心波涛翻滚了。 少年听雨歌楼上,据是新新意。祖父让父亲临欧体、柳体、褚体……父亲说:厌烦极了。但父亲把临的柳公权《玄秘塔》赠给我,那笔墨之间全是柳公权,可他说:并未怎么练过。作品是悟出来不是写出来的,上天赠予的禀赋占到七成甚至更多,这一切皆是上天美意。就像我那么喜欢楷书——方方正正的中国字,一撇一捺全是人间真意。 如果是少年,会喜欢行书、草书,篆书、行草……那多辽阔多帅气多跌宕,形式多变,不拘泥。而楷书,容不得半点虚幻,每一笔都要你交代得一清二楚,九宫格是有形的尺度,心中是无形的尺度,像穿了尺寸正好的衣服,规矩的端坐在挂着“正大光明”的牌匾下,楷书,在早年有被人讨厌的一本正经。 颜真卿说一切从楷书始。那唱了一辈子武戏的盖叫天亦说,要唱戏,先练好基本功,而基本功就是书法中的楷书。 楷书,多么似一个端丽的中年男子——他看起来永远不动声色、不苟言笑,白衬衣学生蓝的裤子。如果在古代,就是一袭长衫的男子,一个人,吹笙、饮茶听落花,仿佛连爱情都是多余的。他用生活修心——外圆内方,和中国哲学相辅相成。如果你的心还浮躁还喧嚣,你一定嫌楷书太正统太拘泥太形式,太一是一二是二了,怎么可以这样端丽得一本正经呢?甚至生出了反感,太有规矩的事物总让人想逃。 人到中年,重新写楷书。一笔下去,简直要泪落如雨了。每一笔全是不甘呀。那看似老实的一横一竖,那看似方圆正统的楷书,实在退出了自有的锋芒——它的所有诱人之处恰恰在于以退为进,恰恰在于低调、隐忍,恰恰在于不虚张声势。 写好楷书的人,心必是静笃的——山川俱美,凌厉之势收了,一撇一捺全是日常了。楷书是家常中常煲的小米粥,是没有放味精、鸡精炖的高汤,是泉州城老把式瓦罐24小说褒出的汤,不肆张扬,却在相处久了之后让人一生念念不忘,紧要之处,动容涕下。 看过朋友写文章,第一句就惊住——我已是,中年后……他素衣灯下临楷书,笑言已有佛意,说起启功老人的字,他说:没有一颗禅心,怎么会有那样如沐春风的字? 也开始写书法。先临柳公权,笔锋硬气,像有利剑;又临欧阳修,如此苗条,间架结构,疏朗俊逸,太俊了,倒不真实;再临颜真卿,力透纸骨的飒飒风骨,背后有凛凛凉气,金戈铁马之声亦凛凛结束。又临褚遂良,暗合我的审美意味,不张扬却又张扬,朴素之间又自有妖娆……一切从楷书楷书,一切又回到楷书。这中间的千山万水,便是人生的来来去去吧。 日子是楷书的,容不得乱写乱画。年轻时大概是草书,更甚是狂草,但中年后是楷书,看似法度严密,实则有张有驰了,楷书是枕边人身上衣,不动声色的相处,面无表情的相爱,可是,山高水远里,全是人间真意。

书法基础:作小楷用笔的原则

书法基础:作小楷用笔的原则 作小楷之法,用笔贵于沉静,不徐不疾,沉着从容,如闲庭信步,有悠悠自得之态。纵观古人小楷,无不沉着精到,平和静穆,然后气 足神完。小楷用笔,最不可忙,所谓忙者,任笔为体,聚墨成形,恣 意挥运,草率仓促,所谓“使用迷于笔前,振动惑于手下”虽使用甚速,但古人用笔微妙精到之境具失。汪澐《书法管见》说:“今人有 二病,一爱面上光洁,不求沉郁,其失轻滑,一贪急趋势,不求顿挫,春失草率。”这二种弊端,实际上是写小楷最容易犯的毛病,不能速 而速,古人谓之狂驰,狂驰则形势不全,民不能有沉静之态。赛大家 书法集字字典 作小楷之法,用笔贵于圆活,所谓圆者,形方而势圆之谓,活者 生动活泼之谓,小楷虽以沉静端庄为主,但亦当静中寓动,既欲态度 自在,有老僧补衲之沉静,又能笔机活泼,兼天马行空之动势,相传 赵孟頫作小楷,运笔如飞,能日书万字,文征明每晨起,必作一通小 楷千字文,可见他们写小楷的速度是很快的,但表现出来的效果却是 沉着精到,故作小楷,用笔不可太慢,太缓则骨肉凝浊,笔机凝滞, 进退生疑,否臧不决,古人之神气全无,这种不当迟而迟的弊病,谓 之淹滞,淹滞则骨肉重浊,《汉溪书法通解》谓:“真书过迟,难求 生活。”实为心得之言。 总之,作小楷之法,捷则有之,忙则不可,要达到这种境界,的 办法就是一个熟字,笔法圆熟,则腕不停笔,笔不离纸,虽翰落如飞,而点画精到,对体熨贴,态度雍容,气韵自然生动。 就风格来说,作小楷有两大类型,一种是以迟为主的内擫法,一 种是以速为主的外拓法,凡质朴古淡之书,节奏宜缓,所谓迟以效古,缓以会心;凡妍美流便之书,韵律当速,所谓疾以出奇,急以取势, 钟繇、颜真卿的小楷以迟为主,赵孟頫、文征明的小楷以速为主,无 论迟速,都不是一种绝对,静止的固态平衡,而是一种相对的、变化 的动态韵律,必须通灵与沉着并到,静穆与活泼兼顾,方得小楷用笔

四大楷书大家及其代表作品

四大楷书大家及其代表作品 楷书四大家,是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称。也称四大楷书,楷书四体,他们是:唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体)。期中唐代就有三位。 (1)欧阳询(557一641年),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。他的书法成就以楷书为最,笔力险峻,结构独异,后人称为“欧体”。 唐朝欧阳询(欧体):其楷书法度严谨,笔力险峻,世称“唐人楷书第一”,代表作《九成宫醴泉铭》、《姚辩墓志》、《化度寺邕禅师舍利塔铭》、《虞恭公温彦博碑》及《皇甫诞碑》。 (2)颜真卿,(709--785),字清臣,京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。在书法史上,他是继二王之后成就最高,影响最大的书法家。其书初学张旭,初唐四家,后广收博取,一变古法,反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。 唐朝颜真卿(颜体):其楷书端庄雄伟,气势开张,世称“颜体”,代表作《多宝塔碑》、《东方画赞碑》、《麻姑仙坛记》、《郭家庙碑》,《颜勤礼碑》。 (3)柳公权(778年-865年),字诚悬,唐朝京兆华原人,官至太子太师,世称「柳少师」。后世以「颜柳」并称他们,成为历代书法的楷

模。他的书法结体遒劲,而且字字严谨,一丝不苟。在字的特色上,以瘦劲著称,所写楷书,体势劲媚,骨力道健,以行书和楷书最为精妙。 唐朝柳公权(柳体):其楷书清健遒劲,结体严谨,笔法精妙,笔力挺拔,世称“柳体”,代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。

大器晚成的明代大书法家文征明最美小楷书法《琴赋》欣赏

大器晚成的明代大书法家文征明最美小楷书法《琴赋》欣赏 文征明(1470-1559),明代画家、书法家、文学家。文征明是继沈周之后的吴门画派的领袖,门人、弟子众多,形成当时吴门地区最大的绘画流派。在当世他的名气极大,号称“文笔遍天下”。非常擅长行书和小楷,篆、隶、楷、行、草各有造诣。有“明朝第一”之称。 文征明生于一个武官家庭。文征明小时候生性迟钝但是为人忠厚。7岁的文征明还不能说话,但父亲文林认为他会大器晚成。11岁开始能说话,于是就读外塾。曾经宗师批评文征明其字不佳,评价为三等。因此文征明开始精研书法。文徵明出身于官宦世家,早期考取功名仕途不太顺利。 五十三岁,一直未能考取,白了少年头。五十七岁辞归出京,放舟南下,回苏州定居,自此致力于诗文书画,不再求仕进,以戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著,号称“文笔遍天下”,购求他的书画者踏破门槛,说他“海宇钦慕,缣素山

积”。他年近九十岁时,还孜孜不倦,为人书墓志铭,未待写完,“便置笔端坐而逝”。是一个大器晚成型的我国署名的大书法家。 今天咱们就来欣赏这位大器晚成的明代文征明三大小楷代表作之一:《琴赋》

《琴赋》是嵇康的作品。内容为:主要描述了梧桐的生长环境的的不平凡,集天地之灵气,沐日月之光,任凭风吹雨打依然茁长成长;同时描述了七弦琴的制作的讲究程度和琴曲的复杂程度。嵇康的《琴赋》有1900余字,嵇康是三国时魏末文学家、思想家与音乐家,魏晋玄学的代表人物之一。"竹林七贤"之一。

在书法史上,文征明最初是师从李应祯,后广泛学习前代名迹,篆、隶、楷、行、草各有造诣。温润秀劲,具晋唐书法的风致,也有自己的一定风貌。小楷代表作《琴赋》为文征明74岁时所作:文征明《琴赋》中题款道:“余老眼昏蒙,无足观者”。文征明一生都非常的谦逊,做人当学文征明。

如何把握小楷的书写规律

如何把握小楷的书写规律? 硬笔书法网小编推荐:如何把握小楷的书写规律?小楷字体工整、线条简洁清晰明了,多用于书写文学名篇或经书,实用价值很高,历来受到人们的青睐。就楷书而言,一般有大楷、中楷、小楷的区别。其中,小楷字形较小,要表达用笔和结构的美感,确实比较难。所以,初学楷书者应先学大楷,后再转学小楷。然而,说小楷字形较小,那只是指它的表面形态而言,它并不等于就是大楷字形的缩小化,而有着它自己的书写规律。怎样把握小楷的书写规律,这就需要我们作一番思考和研究。 如何把握小楷的书写规律? 一、小楷书法以“清、腴”为贵。 小楷书法因其字形较小(一般都在1厘米见方内运笔),所写之字的点画线条必比较纤细。不会写小楷的人,总以为写字的动作只要比写大楷的动作小一些就行。事实上不是这样,不掌握写小楷的用笔技巧,写出来的字常常犯有线条重浊和墨渣四溅的毛病,或者犯有线条过于纤细、软弱无力的毛病。 小楷书法必须以“清、腴“为贵。这里的“清”,是指线条必须洁净而不混浊。这里的“腴”,是指线条虽然纤细,但更要在细中显现出丰腴来。写小楷,点画要峻利,字里行间要洁净,线条不允许臃

肿,也不允许墨渣渗出。下笔时的动作一定要稳建,要轻而简捷。写小楷,行笔时要像老人拄杖行路一样,杖子柱稳了才能挪步走路。所以,笔笔要坚实有力。点画之间既要顾盼呼应,又要笔笔交代明白。既要小中见大,又要处处显现大字的技巧和功力。这些都是小楷书法的难点。 二、小楷字形结构以“宽绰“为贵。 古人说,大字难以结密,小字难以宽绰。小楷是小字,所以要营造出一种“小中见大“的感觉很不容易。为能做到”小中见大“,在技法处理上应注意以下几点: 1.经常采用“以点代画”的手法,缩小了点画自身的形态,从而加大了点画与点画之间的空间留白,使作品在整体感觉上达到一种宽绰的效果。小楷用笔仅靠锋尖运行,但在运笔过程中,仍要保持“逆入平出、提按顿挫”以及起笔、行笔、收笔等过程。不过,小楷的笔法一般都以简为主,它常常采用“点法起笔”、“尖锋入纸”等手法,无论是在笔法上,还是在结体上,拿它与大楷相比,小楷书法更显得富有个性,更显得婀娜多姿,更显得楚楚动人。 2.小楷字形结构经常采用横向(左右方向)舒展的手法,使字形在整体上取得了“扁势”,造成一种“横放竖收”的宽绰的效果。小

簪花小楷

笔法是书法最基本的要素,包括执笔、运笔、用笔三方面内容。唐太宗李世民《论笔法》说:“大凡学书,指欲实,掌欲虚,管欲直,心欲圆。又曰:腕竖则锋正,锋正则四面势全。次指实,指实则筋骨均平。次掌虚,掌虚则运用便易”指出了执笔的正确方法及其意义,今人沈尹默先生精研笔法,总结出“擫、压、钩、格、抵”的五字执笔法,其要旨在于指实、掌虚、腕平、掌竖。实践证明“五字执笔法”是一种行之有效的执笔方法,它能保证书写者在书写时“管直、心圆”,所谓管直、心圆指的是笔管和笔心在书写过程中能随时保持在同一条直线上,以便毛笔在书写中能运任无方,八面出锋,点画既见力度又灵活多变。因此,对一个初学者来说,我们认为应该掌握好“五字执笔法”,执笔时还有一个要注意的问题就是力度与高度的把握。一般而言,执笔太松则不稳,过紧则僵硬,总的原则是执稳而能运用灵活。但对于初习小楷者来说,因为点画细腻,难以控制,执笔可紧一点,等掌握到一定程度时再放松些。执笔的高低常视书体大小的不同而变,对临习《灵飞经》这样的小揩,执笔以偏低为宜,其目的是为了运用稳健,便于控制。运笔法从广义上说要求指、腕、肘、臂、腰乃至脚及全身的协调,即古人所谓的全身力到,这一点在写榜书时体现得最充分。写小楷,重点注意运腕,个别小局部用指也无妨,再加上坐姿端正就可以了。腕法有枕肮、提腕、悬腕三种,写小楷用枕腕即可。其方法是把左手手背垫在右手手腕下。当然,从高要求而言,我们还是提倡提腕甚至悬腕,因为这样写出来的点画更生动。运腕的正确方法是:在腕平的前提下,手腕能够在同一平面上左右摆动,这一动作在写横画时尤为常用,是必须下功夫掌握的。运腕时切忌以小臂为轴心旋转(这一毛病主要反映在写撇画时,写出的笔画常飘忽乏力)或者把竖起的手掌放平下压(这一毛病表现在写竖画上,写出的点画多怯弱疲软)造成上述弊病的关键是肘、肩僵硬,全身关节不灵活。可见,要真正写好小楷,同样要注意全身力到,因此,历代经验丰富的书法家们都提倡写小揩要像写大楷一样对待。 一、点画点画用笔是笔法的最终实现和具体反映,故而人们常把笔法归结为用笔。古人曾说道:学书贵用笔,用笔贵用锋。确实,一千多年来书家总结出来的用笔方法都是围绕如何用好锋而展开的。古人总结的用笔法至多至繁,还时时夹杂一些神秘色彩。下面选取部分重要的用笔法,结合《灵飞经》作一简明剖析。顺便提醒读者,这部分是该书的中心,建议把这里选取的范字(作了放大)作为主要临习对象,以便深入学习《灵飞经》或其它小揩字帖。点画指书法中每一笔画的起笔、行笔和收笔。唐代孙过庭在其《书谱》中说:真以点画为形质,使转为情性。“真”即楷,以点画作为基本形质,要求每一笔的起、行、收都笔笔到位,干净利落。起笔的关键是如何发笔,发笔的关键是迅速落笔、折锋、铺毫,整个过程要一气呵成,要求是达到把聚拢的笔毫铺开,万毫齐力。行笔过程中,一要继续铺毫,二要有提按,三要用逆势,即“无往不收,无垂不缩”,收笔时要求笔笔送到,具体有送到即止和送到后一顿作结或启动下一笔两种方法,前者常用于短笔画的收笔,后者多用于长笔画的收尾。 二、使转使转即笔画间的映带关系,是楷书作品中表情达意的手段,是楷书作品稳中有变的前提。楷书和行草书不同,笔画间的使转常表现在笔画间断开的地方,即所谓的“笔断意连”,清代桃配中认为:〔真用盘纤(使转)于虚,其行也速〕意思是说,楷书的使转用在看不见的地方,为了前后连贯,使转处的运行要快。这就要求我们在读帖时必须深入体味每个点画间的往来关系,在临习中把笔势写出来《灵飞经》中小部分字,如“为”有行书笔意,容易看出其使转过程,但大多数字的使转关系还须读者细心观察才能体会得到(如图) 三、提按对提按一法,要从两方面去理解,简言之,即‘提按二者,可分而不可分’(沈尹默语)所谓‘可分’即一般所说的要写细一点时就提,写粗一点就按。如“神”字笔画粗细悬殊,就是依靠提按的不断转换而实现的。但仅仅如此理解提按是浮浅的,我们还要看到双方‘不可分’的一面。清代刘熙载《书概》指出:书家于提、按二字,有相合而无相离。故用笔重处正须飞提,用笔轻处正须实按,姑能免堕、飘二病。他不但点明了用笔按时须提,按中有提,提时须按,提中有按,这一提按之大义,还指出了提按结合才能避免死板或轻飘的笔病。因此,我们必须细心体味提按“不可分”的道理,把它贯彻到学习书法的整个过程中。可以这么说,明乎提按,于书法思已过半。《灵飞经》点画灵动而遒劲,提按自如,为我们树立了良好的榜样。(如图) 四、顿挫顿挫主要用在笔画的转折处,是调整笔锋过程中的动作。在笔画转换行走方向时,通过对笔锋快速、短促、有力的提按转向,有加刀挫一般,使点画转折处既有骨力,又气脉通畅,好比一个人的关节一样。顿挫法隶属于调锋法,因其重要性,故单独列出(如图) 五、调锋初学书法者常常因为动辄写出软弱扁薄的偏锋而伤脑筋,束手无策。其实原因很简单,是由于他不懂得调锋所致。调锋法主要在笔画行走转向时使用,如竖弯、横折等笔画的转折处。以横折为例,我们知道,写横画时,笔向右行,锋却朝左。写接下来的竖画时,笔向下行,从中锋这一要求来说,锋必须完全朝上。这就需要

练字文章楷书40字

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列师同则传价行只丘乎处汁必加幼执芝在死尘吊肉乒份舟第 2 页共 12 页练习字帖全杂冰妄江许孙妈巡抚坝坟报克更连园听会危庄闭池论阵戏寿坛贡抗却苏束步旷吩杀旬庆问汤农阳羽弄技攻坑劫杆豆坚围吹合旨亦闯忙讽收观麦坏赤坊芽杠两旱呀呜兆负刘羊兴设阶欢形扰折抖花杜丽盯吨吧企各齐并宇访阴买进拒抓护芹材医呈足吼众名交关守寻防红戒找扮壳芬村辰时邮别爷多次米宅那奸纤吞批抢志苍杏励吴男岗伞争衣灯字迅如级远扯孝扭芳极否助困帐创色产州安尽妇约违址均块严李还县吵财肌壮决汗讲导好纪运走抛声芦杨歼里串针朵冲充污军异她驰扶抄投把劳求来呆员钉第 3 页共 12 页练习字帖告但皂邻卵库闷沈良君陆驱纽拔拥披范枪我伸佛岔岛疗判沉证灵阿纯奉拣抵拨直构乱作近肝迎应灶怀启即陈纱玩担拘择茄杰利伯彻肚饭冷灿忧评层阻纳环坦势抬茎述秃伶役肠饮这弟快补尿附纲武押抱其茅枕秀佣返龟系序汪完初尾妙驳青抽垃取林丧私低余免言辛沙宋社迟妖纵责拐拉苦枝或每你希狂冻弃汽宏识局妨纷现拖拦若杯画兵住坐犹状冶沃牢诉改努纸表拍拌茂柜卧估位谷角亩忘泛究诊张忍纹规者幸苹析事体伴妥

爱莲说书法小楷作品

爱莲说书法小楷作品 爱莲说书法小楷作品欣赏 爱莲说书法小楷作品1 爱莲说书法小楷作品2 爱莲说书法小楷作品3 爱莲说书法小楷作品4 爱莲说书法小楷作品5 《爱莲说》艺术特色 在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节、莲的形态,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。同时,文章还运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可谓高明之极。而且,文章以一个“爱”字贯通全文,使得文章结构严谨。 《爱莲说》作者简介 周敦颐(1017~1073) 字茂叔,号濂溪,谥号元公,汉族,道州营道(今湖南道县)人,中国北宋思想家、学家、哲学家。原名

敦实。世称濂溪先生。北宋理学的创始人。以母舅龙图阁学士郑向任分宁(修水)主簿,调南安军司理参军,移桂阳令,徙知南昌,历合州判官、虔州通判。熙宁初知郴州,擢广东转运判官,提点刑狱。所到之处,都很有实绩。“在合州郡四年,人心悦服,事不经先生之手,吏不敢决”。晚年知南康军,治所在今星子县城。曾游览庐山,为庐山的山水所吸引,在其自为诗中道:“庐山我爱久,买田山中阴。”因筑室庐山莲花峰下,前有溪,合于湓江,取营道故居濂溪以名之,遂定居于此,并将原在故里的母亲郑木君墓迁葬于庐山清泉社三起山。敦颐卒,亦附葬于母亲墓旁。以后子孙世居江州,后裔绵衍。是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位 周敦颐是宋代理学的创始人,著有《太极图》《易通》等,程颢,程颐皆从之学。 周敦颐先后于1067年在湖南邵州(今湖南邵阳)、1071年江西南康建有爱莲池。 据朱熹《邵州特祀濂溪先生记》和彭谨《爱莲亭记碑》两文均说周敦颐1067年“以永州通判摄邵州事”《爱莲池记碑》记载:“周子在邵州衙东北隅辟池种莲”《湖南乡土地理志》记载:“周敦颐以永州淬摄邵州事……辟池种莲”,清雍正时期编辑的《古今图书集成》之《方舆汇编、职方典、宝庆府古迹考一》记载:“爱莲池,周敦颐先生观莲处,在邵著《爱莲说》”。

适宜书法写小楷的文章1

适宜书法写小楷的文章 适宜书法写小楷的文章 千字文原文全文 〔梁〕敕員外散騎亯郎周興嗣撰 天地玄黃孙宙洪荒日月盈昃辰宿列張寒來暑往秋收冬藏閏余成歲律呂調陽 雲騰致雨露結為霜金生麗水玉出昆岡劍號巨闕珠稱夜光果珍李柰菜重芥薑 海鹹河淡鱗潛羽翔龍師火帝鳥官人皇始制文字乃服衣裳推位讓國有虞陶唐 弔民伐罪周發殷湯坐朝問道垂拱帄章愛育黎首臣伏戎羌遐邇一體率賓歸王 鳴鳳在竹白駒食場化被草木賴及萬方蓋此身發四大五常恭惟鞠養豈敢毀傷 女慕貞潔男效才良知過必改得能莫忘罔談彼短靡恃己長信亱可覆器欲難量 墨悲絲染詩贊羔羊景行維賢克念作聖德建名立形端表正空穀傳聲虛堂習聽 禍因惡積福緣善慶尺璧非寶寸陰是競資父事君曰嚴與敬孝當竭力忠則盡命 臨深履薄夙興溫凊似蘭斯馨如松之盛川流不息淵澄取映容止若思言辭孜定 篤初誠美慎終宜令榮業所基籍甚無竟學優登仕攝職從政存以甘棠去而益詠 樂殊貴賤禮別尊卑上和下睦夫唱婦隨外受傅訓入奉母儀諸姑伯叔猶子比兒 孔懷兄弟同氣連枝交友投分切磨箴規仁慈隱惻造次弗離節義廉退顛沛匪虧 性靜情逸弖動神疲孚真志滿逐物意移堅持雅操好爵自縻都邑華夏東西二京 背邙面洛浮渭據涇宮殿盤郁樓觀飛驚圖寫禽獸畫彩,靈丙舍傍啟甲帳對楹 肆筵設席鼓瑟吹笙升階納陛弁轉疑星右通廣內左達承明既集墳典亦聚群英

杜稿鐘隸漆書壁經府羅將相路俠槐卿戶封八縣家給千兵高冠陪輦驅轂振纓 世祿侈富車駕肥輕策功茂實勒碑刻銘磻溪伊尹佐時阿衡奄孛曲阜微旦孰營 桓公匡合濟弱扶傾綺回漢惠說感武丁俊乂密勿多士寔甯晉楚更霸趙魏困橫 假途滅虢踐土會盟何遵約法韓弊煩刑起翦頗牧用軍最精宣威沙漠馳譽丹青 九州禹跡百郡秦並岳宗泰岱禪主雲, 雁門紫圔雞田赤城昆池碣石钜野洞庭 曠遠綿邈岩岫杳冥治本于農務資稼穡俶載南畝我藝黍稷稅熟貢新勸賞黜陟 孟軻敦素史魚秉直庹幾中庸勞謙謹敕聆音察理鑒貌辨色貽厥嘉猷勉其祗植 省躬譏誡寵增抗極殆辱近恥林皋幸即兩疏見機解組誰逼索居閑處沉默寂寥 求古尋論散慮逍遙欣奏累遣戚謝歡招渠荷的曆園莽抽條枇杷晚翠梧桐蚤凋 陳根委翳落葉飄搖遊鶤獨運淩摩絳霄耽讀玩市寓目囊箱易輶攸畏屬耳垣牆 具膳餐飯適口充腸飽飫烹宰饑厭糟糠親戚故舊老少異糧妾禦績紡亯巾帷房 紈扇圓絜銀燭煒煌晝眠夕寐藍筍象床弦歌酒宴接杯舉觴矯手頓足悅豫且康 嫡後嗣續祭祀烝嘗稽顙再拜悚懼恐惶箋牒簡要顧答審詳骸垢想浴執熱願涼 驢騾犢特駭躍超驤誅斬賊盜捕獲叛亡布射僚丸嵇琴阮嘯恬筆倫紙鈞巧任釣 釋紛利俗並皆亰妙毛施淑姿工顰妍笑年矢每催曦暉朗曜璿璣懸斡晦魄環照 指薪修祜永綏吉劭矩步引領俯仰廊廟束帶矜莊徘徊瞻眺孤陋寡聞愚蒙等誚 謂語助者焉哉乎也 賣柑者言 劉基(311字)

适宜书法写小楷的文章

适宜书法写小楷地文章 千字文原文全文 〔梁〕敕員外散騎侍郎周興嗣撰 天地玄黃宇宙洪荒日月盈昃辰宿列張寒來暑往秋收冬藏閏余成歲律呂調陽 雲騰致雨露結為霜金生麗水玉出昆岡劍號巨闕珠稱夜光果珍李柰菜重芥薑 海鹹河淡鱗潛羽翔龍師火帝鳥官人皇始制文字乃服衣裳推位讓國有虞陶唐 弔民伐罪周發殷湯坐朝問道垂拱平章愛育黎首臣伏戎羌遐邇一體率賓歸王 鳴鳳在竹白駒食場化被草木賴及萬方蓋此身發四大五常恭惟鞠養豈敢毀傷 女慕貞潔男效才良知過必改得能莫忘罔談彼短靡恃己長信使可覆器欲難量 墨悲絲染詩贊羔羊景行維賢克念作聖德建名立形端表正空穀傳聲虛堂習聽 禍因惡積福緣善慶尺璧非寶寸陰是競資父事君曰嚴與敬孝當竭力忠則盡命 臨深履薄夙興溫凊似蘭斯馨如松之盛川流不息淵澄取映容止若思言辭安定 篤初誠美慎終宜令榮業所基籍甚無竟學優登仕攝職從政存以甘棠去而益詠 樂殊貴賤禮別尊卑上和下睦夫唱婦隨外受傅訓入奉母儀諸姑伯叔猶子比兒 孔懷兄弟同氣連枝交友投分切磨箴規仁慈隱惻造次弗離節義廉退顛沛匪虧 性靜情逸心動神疲守真志滿逐物意移堅持雅操好爵自縻都邑華夏東西二京 背邙面洛浮渭據涇宮殿盤郁樓觀飛驚圖寫禽獸畫彩仙靈丙舍傍啟甲帳對楹 肆筵設席鼓瑟吹笙升階納陛弁轉疑星右通廣內左達承明既集墳典亦聚群英 杜稿鐘隸漆書壁經府羅將相路俠槐卿戶封八縣家給千兵高冠陪輦驅轂振纓 世祿侈富車駕肥輕策功茂實勒碑刻銘磻溪伊尹佐時阿衡奄宅曲阜微旦孰營 桓公匡合濟弱扶傾綺回漢惠說感武丁俊乂密勿多士寔甯晉楚更霸趙魏困橫 假途滅虢踐土會盟何遵約法韓弊煩刑起翦頗牧用軍最精宣威沙漠馳譽丹青 九州禹跡百郡秦並岳宗泰岱禪主雲亭雁門紫塞雞田赤城昆池碣石钜野洞庭 曠遠綿邈岩岫杳冥治本于農務資稼穡俶載南畝我藝黍稷稅熟貢新勸賞黜陟 孟軻敦素史魚秉直庶幾中庸勞謙謹敕聆音察理鑒貌辨色貽厥嘉猷勉其祗植 省躬譏誡寵增抗極殆辱近恥林皋幸即兩疏見機解組誰逼索居閑處沉默寂寥 求古尋論散慮逍遙欣奏累遣戚謝歡招渠荷地曆園莽抽條枇杷晚翠梧桐蚤凋 陳根委翳落葉飄搖遊鶤獨運淩摩絳霄耽讀玩市寓目囊箱易輶攸畏屬耳垣牆 具膳餐飯適口充腸飽飫烹宰饑厭糟糠親戚故舊老少異糧妾禦績紡侍巾帷房 紈扇圓絜銀燭煒煌晝眠夕寐藍筍象床弦歌酒宴接杯舉觴矯手頓足悅豫且康 嫡後嗣續祭祀烝嘗稽顙再拜悚懼恐惶箋牒簡要顧答審詳骸垢想浴執熱願涼 驢騾犢特駭躍超驤誅斬賊盜捕獲叛亡布射僚丸嵇琴阮嘯恬筆倫紙鈞巧任釣 釋紛利俗並皆佳妙毛施淑姿工顰妍笑年矢每催曦暉朗曜璿璣懸斡晦魄環照 指薪修祜永綏吉劭矩步引領俯仰廊廟束帶矜莊徘徊瞻眺孤陋寡聞愚蒙等誚 謂語助者焉哉乎也 賣柑者言 劉基(字) 杭有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰[].出之燁然,玉質而金色[].置於市,賈十倍,人爭鬻之[].予貿得[]其一,剖之,如有煙撲口鼻,視其中,幹若敗絮[].予怪而問之曰:“若所市於人者,將以實籩豆,奉祭祀,供賓客乎?將炫外以惑愚瞽也?甚矣哉為欺也!”[]个人收集整理勿做商业用途 賣者笑曰:“吾業是有年矣[].吾賴是以食吾軀[].吾售之,人取之,未嘗有言,而獨不足子所乎[]?世之為欺者不寡矣[],而獨我也乎?吾子未之思也[].今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎幹城之具也,果能授孫吳之略耶[]?峨大冠、拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊

(完整版)文徵明小楷书法欣赏剖析

文徵明小楷书法欣赏 文徵明(1470-1559年),初名壁,字徵明,后更字征仲,号衡山、停云,长洲(今江苏吴县)人。祖籍衡山,故号衡山居士,人称文衡山,斋名停云馆。官至翰林待诏,私谥贞献先生。“吴门画派”创始人之一。是明代中期最著名的画家,大书法家。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。在当世他的名气极大,号称“文笔遍天下”。54岁时以岁贡生诣吏部试,授翰林院待诏,故称文待诏。 文徵明早期考取功名仕途不太顺利。明清时代,凡经过各级考试,取入府、州、县学的,通称“生员”,亦即所谓的“秀才”。文徵明在生员岁考时,一直考到嘉靖元年(公元1522年)五十三岁,一直未能考取,白了少年头。五十四岁那年,受工部尚书李充嗣的推荐到了京城朝廷,经过吏部考核,被授职低俸微的翰林院待诏的职位。这时他的书画已负盛名,求其书画的很多,由此受到翰林院同僚的嫉妒和排挤,文徵明心中悒悒悒不乐,自到京第二年起上书请求辞职回家,三年中打了三次辞职报告才获批准,五十七岁辞归出京,放舟南下,回苏州定居,自此致力于诗文书画,不再求仕进,以戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著,号称“文笔遍天下”,购求他的书画者踏破门坎,说他“海宇钦慕,缣素山积”。文徵明享年90岁,是“吴门四才子”中最长寿的一位。他年近九十岁时,还孜孜不倦,为人书墓志铭,未待写完,“便置笔端坐而逝”。 文徵明的书画造诣极为全面,其诗、文、画无一不精。人称是“四绝”的全才。他虽学继沈周,但仍具有自己的风格。他一专多能,能青绿,亦能水墨,能工笔,亦能写意。山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。 文徵明学字是从苏(轼)字入手的。后来文徵明从李应祯学书,李应祯书宗欧阳询,平正婉和,清润端方,虽非书法大师,却是一位书法教育家。他是祝枝山的岳父,又是文徵明的启蒙老师。他除了把学书心得悉数传授给文徵明外,还鼓励他突破传统,自创新格。在文徵明22岁时,李应祯看了他的苏体字,对文徵明说:“破却工夫何至随人脚?就令学成王羲之,只是他人书耳!”这些话影响了文徵明一身。 文徵明在书法史上以兼善诸体闻名,尤擅长行书和小楷,王世贞在《艺苑言》上评论说:“待诏(文徵明)以小楷名海内,其所沾沾者隶耳,独篆不轻为人下,然亦自入能品。所书《千文》四体,楷法绝精工,有《黄庭》、《遗教》笔意,行体苍润,可称玉版《圣教》,隶亦妙得《受禅》三昧,篆书斤斤阳冰门风,而楷有小法,可宝也。” 文徵明书法温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势,却具晋唐书法的风致。他的书风较少具有火气,在尽兴的书写中,往往流露出温文的儒雅之气。也许仕途坎坷的遭际消磨了他的英年锐气,而大器晚成却使他的风格日趋稳健。他的传世书作有《醉翁事记》、《滕王阁序》、《赤壁赋》、《渔父辞》、《离骚》、《北山移文》等。 文徵明的处世思想,导致他为人、治学、从艺等方面部有一种较为明显的特征。他的为人可谓高风介行,时时举止端庄,处处风流儒雅。这种处世思想多少影响了他的书法审美观。他的书法审美属于“优美”的美学范畴,主要体现出“法”“精”“润”“雅”“清”等方面的特征。 文徵明认为书法的好坏,首先得合乎法度,不可任笔漫书。他在《跋李少卿帖}中一再肯定书法中“法”的存在,他说:“凡运指凝思、吮毫濡墨、与字之起落转换、大小、

适宜书法写小楷的文章

适宜书法写小楷的文章 千字文原文全文 〔梁〕敕員外散騎亯郎周興嗣撰 天地玄黃孙宙洪荒日月盈昃辰宿列張寒來暑往秋收冬藏閏余成歲律呂調陽 雲騰致雨露結為霜金生麗水玉出昆岡劍號巨闕珠稱夜光果珍李柰菜重芥薑 海鹹河淡鱗潛羽翔龍師火帝鳥官人皇始制文字乃服衣裳推位讓國有虞陶唐 弔民伐罪周發殷湯坐朝問道垂拱帄章愛育黎首臣伏戎羌遐邇一體率賓歸王 鳴鳳在竹白駒食場化被草木賴及萬方蓋此身發四大五常恭惟鞠養豈敢毀傷 女慕貞潔男效才良知過必改得能莫忘罔談彼短靡恃己長信亱可覆器欲難量 墨悲絲染詩贊羔羊景行維賢克念作聖德建名立形端表正空穀傳聲虛堂習聽 禍因惡積福緣善慶尺璧非寶寸陰是競資父事君曰嚴與敬孝當竭力忠則盡命

臨深履薄夙興溫凊似蘭斯馨如松之盛川流不息淵澄取映容止若思言辭孜定 篤初誠美慎終宜令榮業所基籍甚無竟學優登仕攝職從政存以甘棠去而益詠 樂殊貴賤禮別尊卑上和下睦夫唱婦隨外受傅訓入奉母儀諸姑伯叔猶子比兒 孔懷兄弟同氣連枝交友投分切磨箴規仁慈隱惻造次弗離節義廉退顛沛匪虧 性靜情逸弖動神疲孚真志滿逐物意移堅持雅操好爵自縻都邑華夏東西二京 背邙面洛浮渭據涇宮殿盤郁樓觀飛驚圖寫禽獸畫彩以靈丙舍傍啟甲帳對楹 肆筵設席鼓瑟吹笙升階納陛弁轉疑星右通廣內左達承明既集墳典亦聚群英 杜稿鐘隸漆書壁經府羅將相路俠槐卿戶封八縣家給千兵高冠陪輦驅轂振纓 世祿侈富車駕肥輕策功茂實勒碑刻銘磻溪伊尹佐時阿衡奄孛曲阜微旦孰營 桓公匡合濟弱扶傾綺回漢惠說感武丁俊乂密勿多士寔甯晉楚更霸趙魏困橫

假途滅虢踐土會盟何遵約法韓弊煩刑起翦頗牧用軍最精宣威沙漠馳譽丹青 九州禹跡百郡秦並岳宗泰岱禪主雲亭雁門紫圔雞田赤城昆池碣石钜野洞庭 曠遠綿邈岩岫杳冥治本于農務資稼穡俶載南畝我藝黍稷稅熟貢新勸賞黜陟 孟軻敦素史魚秉直庹幾中庸勞謙謹敕聆音察理鑒貌辨色貽厥嘉猷勉其祗植 省躬譏誡寵增抗極殆辱近恥林皋幸即兩疏見機解組誰逼索居閑處沉默寂寥 求古尋論散慮逍遙欣奏累遣戚謝歡招渠荷的曆園莽抽條枇杷晚翠梧桐蚤凋 陳根委翳落葉飄搖遊鶤獨運淩摩絳霄耽讀玩市寓目囊箱易輶攸畏屬耳垣牆 具膳餐飯適口充腸飽飫烹宰饑厭糟糠親戚故舊老少異糧妾禦績紡亯巾帷房 紈扇圓絜銀燭煒煌晝眠夕寐藍筍象床弦歌酒宴接杯舉觴矯手頓足悅豫且康 嫡後嗣續祭祀烝嘗稽顙再拜悚懼恐惶箋牒簡要顧答審詳骸垢想浴執熱願涼

关于书法的散文

竭诚为您提供优质文档/双击可除 关于书法的散文 篇一:中国书法赋美文欣赏 中国书法赋美文欣赏: 作者:温文茂 泱泱中华,一万里纵横;悠悠历史,五千年从容。文化之积淀,精深且博宏。观夫书法,实属国粹!以汉字为载体,藉毛笔之柔锋;提按顿挫,腕底生奇趣;浓淡枯润,字里显灵通。笔下乾坤大,纸上韵味浓。上至帝王将相,乐于此道;下至黎民百姓,浸润其中。宛若奇葩,根植于文明之沃土;犹如巨榕,昂首于世界之艺丛! 书法之本,汉字也!混沌之原始,结绳以记事,此法终有限,先民即造字:画符为肇始,摹形易辨识;日积复月累,造就五千字。象形指事、形声会意、转注假借,概称“六书”,笔画丰富、结构多变、表意巧妙,独步于世。国人奉仓颉为造字之祖,以感念其收集整理之功;纵览汉字煌煌演变之史,尽显先民烁烁创造之智。嗟夫!神奇汉字,文化津梁,精神特质!

书法之史,灿烂矣!大汶口陶器,初见汉字之端倪;殷墟之龟甲,方显刀刻之刚劲。青铜钟鼎,铸文以记,古朴厚重;凤翔石鼓,刻籀作铭,字如珠玉。秦统六国,厘定八体,李斯倡篆,程邈创隶。汉隶兴盛,风格迭起:张迁碑沉稳古拙,礼器碑清瘦健劲;乙瑛碑波磔分明,曹全碑清秀飘逸。清代隶书,又有创举:伊秉绶气宇轩昂,金农浓墨如漆;陈鸿寿清朗癯硬,赵之谦优雅惬意。楷书四家,个性各异:颜真卿以筋壮体,柳公权以骨取力;欧阳询刚中带健,赵孟兆页柔中生丽。北魏楷书,苍茫大气;写经小楷,别具雅韵。行书如行云流水:颜真卿抒失亲之痛,挥洒《祭侄稿》;王羲之乘雅集之兴,成就《兰亭序》。苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄,史称“宋四家”;文征明、祝允明、董其昌、王铎,风靡明清。草书如舞剑飞花:张旭谓“颠张”,《肚痛帖》蕴几分癫狂;怀素谓“醉素”,《自叙帖》显几分醉意。徐文长笔短情长,挥毫张弛有度;傅青主青灯伴月,作书奔放不羁。古人之书论,思想之结晶,《笔阵》、《笔论》、《画禅室随笔》,《书谱》、《书概》、《广艺舟双楫》,中得心源语,启迪后人行。噫嘻!论书体,真草隶篆,一路创新;论工具,笔墨纸砚,百代相袭;论篆刻,方寸之间,气象万千;论书家,师古不泥,风格各具;论坊间,契约药方,亦见雅意!概览碑帖,浩如烟海,即便残碑断壁、片纸只语,一碑一故事,一帖一传奇;历数书家,灿若繁星,即便改朝换代、斗

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