中国自古以来就是一个统一的多民族国家
中国自古以来就是一个统一的多民族国家。新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有５６个。由于汉族以外的５５个民族相对汉族人口较少，习惯上被称为“少数民族”。
在我国这个团结统一的多民族大家庭里，汉族人口约占总人口的91.96％。55个少数民族总人口有9056多万，约占全国总人口的 8.04％ 。由于这个原因，习惯上把其余的兄弟民族称为少数民族。不管是汉族还是少数民族，都是中华民族这个大家庭的一员。
蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族
在中华人民共和国成立前，中国历代政府（无论是汉族还是少数民族建立的中央政权）虽都有一套关于民族事务的政策和制度，但民族间却无平等可言。中华人民共和国成立后，党和政府制定了一套适合中国国情的、正确的解决中国民族问题的方针和政策，即民族平等政策、民族团结政策、民族区域自治政策和各民族共同发展繁荣的政策。新中国成立后，根据大多数少数民族地区人民的意愿，
中国政府采取不同方法先后在少数民族地区逐步实行民主改革，并在50年代末完成。这场改革废除了领主、贵族、头人等特权者的一切特权，消灭了人剥削人、人压迫人的旧制度，使千百万少数民族群众翻身解放，获得人身自由，成为国家和自己命运的主人。建国几十年来，我国各民族结成了平等、团结、互助的社会主义民族关系，曾经长期被压迫、遭歧视的少数民族真正变成了国家的主人。在中国共产党的领导下，一些新中国成立前社会形态尚处于原始社会末期、奴隶制度或封建农奴制度下的少数民族，在短短的几十年里跨越了数百年乃至数千年的历史鸿沟，跨入了现代社会。
新中国成立后，党和政府坚持贯彻执行民族平等和语言平等的政策，少数民族语言文字的使用和发展得到了应有的尊重和法律的保障。中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《共同纲领》和《中华人民共和国民族区域自治法》等都明确规定，各少数民族有使用和发展自己语言文字的自由。国家在50年代组织人员对少数民族语言文字情况进行了全面调查，建立专门的民族语文工作机构和研究机构，培养民族语文专门人才，帮助有语言无文字或有文字但不完备、不通用的民族创制、改进或改革文字，推进少数民族语文在各个领域中的运用。这些民族文字主要在双语教学、成人扫盲、新闻出版等领域使用。
中国与东南亚文化现象比较
从自然影响下说中国与东南亚文化 不可否认，自然是影响一个文明最重要的因素之一。诚如曾经辉煌的四大文明古国无不依附于大河，多山多岛的地理环境造成了古希腊小国寡民的现状并同时成就了其独特的民主政治。而在中国古，北方广阔草原与它的游牧文化，中国腹地平原与它的农耕文化，南方临海与其渔业文化等无不体现了这一点。 即使不很专业的去研究，也不难发现，东南亚文化很多方面都有这中国的影子。历史是其一个不可避免的因素，这些都曾是中国的藩属。但从自然上看也并不难发现其共通性，东南亚与中国一样都是一个具有多样统一性的地域。大陆与岛屿并存，山地与平原同在的地理特点，同时存有亚热带与热带气候逐渐过渡的自然条件，有频繁的民族迁徙和各民族之间的文化交往，构成了多样的生活模式及多彩的民族文化。下面将说明在这共同自然文化下对两者的影响。 首先是语言，东南亚各国的语言有很多借鉴了汉语（特别是方言）。语言是文化的载体。从语言的分析，可以看出文化的接触和民族间的关系，这恰好像考古家从陶器、装饰品和兵器的分布可以推出结论一样。东南亚各国在语言上出现的汉语借词现象，不仅真是生动地记录了中国与东南亚各国文化交流的历史，同时也反映了其人口的一部分重要的构成——中国移民。 其次华人移居东南亚有着悠久的历史。自古有三国、两晋和南北朝时期游牧民族阻断了前往西域的陆上通道，对外交往智能依靠海路，从而推动了航海技术的发展，越来越多的人下南洋。而近代，清末英法联军的入侵、甲午中日战争和义和团运动的失败。再到辛亥革命之后，军阀混战，形成了几次大的东南亚移民的高潮。尽管称谓不同，但由于生活方式、民族习俗、生产模式的相同相似使其有着天然的文化同源和民族亲缘关系。跨境毛南族相互间建立了密切的经济文化关系，具有和睦相处，共生共融的特点。 再者中国与东南亚都同样以农耕文明为主的生活方式，使双方人民勤劳俭朴、重视家庭，这是农业社会长期形成的一种基本生活方式和行为模式，是约定俗成的价值观。以如家为核心的东方价值观在几千年的历史进程中，对东南压地区的发展产生了巨大的影响。 最后说到中国与东南亚地区的另外一重要的文化想通之处——信仰。佛教是中国与东南亚文化交流的重要渠道。在古代，东南亚是中国和印度文化主要的辐射带。正式在这样的条件下，起到了文化交流的桥梁，沟通了彼此的宗教感情，融合了民族艺术，创造了相似的宗教生活，推动了文化经济的发展与合作。 几近相似的地理环境、历史的相通和民族同源和华人同根，使中国与东南亚有着独有的的文化共性的资源优势。我想不管是中国还是东南亚，都应该重视这种优势，不仅要注重学术界的交流和合作，更要发挥民间外交的强大力量。
我国是一个统一的多民族国家
创作编号：BG7531400019813488897SX 创作者：别如克* 我国是一个统一的多民族国家 一、我国民族的基本情况 很早以前，我国就是一个统一多民族的国家,以汉族为主体的各民族共同缔造了中华民族的历史。各族人民在政治、经济、文化上的密切联系,友好往来,共同建设祖国、共同反对阶级压迫和外来侵略,是我国民族关系中的主要内容。 秦朝建立了我国历史上第一个统一的多民族封建国家,至两汉时期初步形成了以汉族为主体的中华民族；隋唐是我国多民族发展的重要阶段，各民族迅速发展，对边疆地区的开发做出了重要贡献；五代辽宋夏金元时期,民族融合进一步加强,封建生产方式向边疆地区扩展,形成中华民族大融合的高潮;明清时期在统一政权下,各族人民之间的经济、文化联系加强,统一多民族的国家进一步巩固。 我国是一个历史悠久的统一的多民族国家，全国现有56个民族，统称为中华民族。其中，汉族人口最多，有11.3亿，占全国总人口的91. 59% 。其余55个民族的人口为1.04亿，只占全国人口的8.41 %。因为这55个民族所占的比例小，人口少，所以，习惯上把汉族以外的各民族，统称为“少数民族”。 在我国，民族不分大小，一律平等，56个民族都是我们中华民族的组成部分，都是我们伟大祖国民族大家庭中的成员。 我国少数民族分布的特点是：形成以汉族为主体的各民族“大杂居、小聚居，相互交错居住”的局面。也可以表述为各民族“大分散、小集中”。 少数民族分布的这种“大杂居、小聚居”的状况，一方面，各民族都有大小不同的聚居区。 我国各民族的这种“大杂居、小聚居”的分布局面，是由于多种原因造成的： 第一、由于历代封建王朝的移民、屯田、屯军，汉族人民不断向边疆迁徙。 第二，由于战争、起义失败或者自然灾害等原因，迫使少数民族四处迁徙、或者是汉族起义失败后逃入民族地区。 第三，由于各民族之间的经济、文化交流的原因，形成各民族交错杂居的局面。 二、我国长期保持着统一多民族国家这一形态 我国自秦汉以后就成为一个统一的多民族国家,自此延绵不断,历经唐宋元明清诸朝,直到今天,国家统一局面得到不断巩固和发展。像中国这样一个国土长期保持统一且未被分裂,文化传统古老且未能割断的国度,在世
中国特色社会主义社会建设
中国特色社会主义社会建设 一、中国特色社会主义社会建设概述 推进中国特色社会主义社会建设，必须从维护最广大人民根本利益和实现国家长治久安的战略高度抓好社会建设，努力构建社会主义和谐社会。 1. 社会建设 "社会建设"在不同语境下有不同含义。我们通常所说的社会建设，是指与经济、政治、文化建设相适应的社会建设。中国特色社会主义社会建设，就是以保障和改善民生为重点，通过发展社会事业、完善社会政策、改进社会管理、增强社会创造活力、促进社会公平正义、维护社会秩序等来推动社会的发展和进步。对于社会建设的认识，有一个逐步深化过程。改革开放以后，党和国家的工作重点转移到"以经济建设为中心"上来"经济建设"成为家喻户晓、耳熟能详的概念。但在经济建设的同时，经济社会协调发展的问题在实践中变得越来越重要。1982 年全国人大五届五次会议决定，从第六个五年计划开始，((国民经济五年计划》易名为《国民经济和社会发展五年计划>> ，增加了"社会发展"内容。此后，人口、就业、社会保障、收入分配、卫生健康、科技教育、社会管理等社会发展的内容逐步充实。中共十六大提出全面建设小康社会的奋斗目标，增加了"社会更加和谐"这一国家建设的重要目标。 中共十六届四中全会明确提出"构建社会主义和谐社会"的任务和"社会建设"的概念，并把中国特色社会主义建设的总体布局，由原来的经济建设、政治建设、文化建设三位一体，变为包括社会建设在内的四位一体的新格局。中共十七大进一步对加快推进以改善民生为重点的社会建设进行全面部署，对社会建设的任务和政策进行了专章论述。伴随对社会建设认识的逐步深化，社会建设越来越成为各级政府的重要工作任务，成为理论研究的重要内容。 2. 中国特色社会主义社会建设理论内涵 中国特色社会主义社会建设理论的内涵十分丰富，涉及经济社会各个领域，涵盖社会建设各个方面，其基本点主要包括以下方面: (一）关于构建和谐社会的思想。社会和谐是社会主义的本质属性。要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，努力构建全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。着眼于促进经济社会协调发展，把社会主义和谐社会建设同社会主义经济建设、政治建设、文化建设和生态文明建设一起，作为中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分统一部署、整体推进。 (二）关于保障和改善民生的思想。社会建设以最广大人民群众的根本利益为
中国与东南亚文化交流
在历史进程中，中国与东南亚诸国有不同程度的交流和接触，带来相互深远的影响。 中国与马来西亚之间的交流，可追溯至汉朝时期，其后历代均保持着频繁的经贸和文化交流，虽然清朝初期采取闭关锁国政策，但其后海禁开放，两国之间的交流又再次活跃起来，及至民国时期，中马两国人民为抗日再并肩作战。 中国与印度尼西亚交往，早在汉朝开始。中国的陶瓷贸易开启了中印交往的大门，及至唐代，两国之间的佛教文化交流，为佛教作出巨大贡献。明朝时，明成祖加强发展海外诸国联系，印度尼西亚也是朝贡国家之一。 中国与文莱的交往，最早出现于唐代。及至宋代，文莱成为中国海外交通的枢纽区域，两国的官民船队经常往来，增进了两地的贸易交往。在明代，中国与文莱的交往更趋密切，两国之间存在着友好关系。 中国与越南交往，早在商周时期已有迹可寻。越南除受中国儒家思想影响外，中越的佛教文化交流，也是两国间主要交流的载体。明朝时期，中越双方更因与其他国家有战争而关系更为密切。近代越南的内战，形成南北对峙局面，华人在当中也占了重要位置。 中挝官方交往最早的记载是三国东吴黄武六年，老挝堂明国王遣使来朝。到了唐代，文单国四次遣使，受到热情接待，唐皇赐以封号。中挝两国的文化渊源关系，可以从老挝有关民族起源的神话传说中得到印证。 柬埔寨与中国的交往最早见于东汉至三国年期。南朝时，两国更发展至宗教文化交流。文化艺术方面也互有影响，“扶南乐”是扶南带有佛教色彩的宗教乐舞，三国时期孙权建立了“扶南乐署”，而这种音乐亦由当时传入中国，直至隋唐时盛行于宫廷内。 早在西汉年间，中国的航船就行驶到过泰国地区。及至宋元时期，泰国的素可泰王朝兴起，素可泰多次遣使访华，中泰的邦交变得非常密切。另外，旅居泰国的华侨将中国的医学带到泰国，而泰国的药物亦为中国医学所采用，令中国的医方中含有不少出自东南亚的香料成分。 中缅交往可以追溯至公元前四世纪，当时南方陆上丝绸之路经已开通，两国交往开始频繁。宋元时期，两国的交往出现了重要转型，由于宋朝时北方的陆上交通受阻，因而开发了海上交通，令宋朝与缅甸之间的联系进一步加强。明清期间，朱元璋曾派使者出缅，双方使臣频有往来，而当时的海上贸易亦有持续发展。
《统一的多民族国家》(教案)
第三框《统一的多民族国家》教案 时间：2014-2015学年度 [课标要求] 知道我国是一个统一的多民族国家，国家的长期稳定和繁荣昌盛要靠各族人民平等互助，团结合作，艰苦创业，共同发展，以实际行动来促进民族团结和国家统一。 [教学目标] 知识目标：我国是一个统一的多民族国家；民族区域自治制度；处理民族关系的原则；维护民族团结，既是国家的事，也是我们应尽的责任和义务。理解实现祖国统一的基本方针，认识到台湾与大陆统一是必然趋势。 能力目标：培养收集材料、分析材料并从中得出结论的能力；培养学以致用的能力。 情感、态度、价值观目标：结合我国各族人民和睦共处、共同发展的生动材料，培养学生热爱各族人民的情感，引导他们以自己的实际行动促进民族团结。从中华文化、中华民族的根本利益和各民族共同心愿等方面，增强学生维护祖国统一的情感，加强对“和平统一、一国两制”方针的理解。 [教学重点] 1、处理民族关系原则。 2、台湾是中国领土，台湾必将与祖国统一。 [教学难点]“一国两制”的基本方针。 [教法选择] 情景体验法、活动探究法、讲授法。 [课时安排] 1课时。 视频 导入播放视频：《五十六个民族五十六支花》，让学生认识感悟到：我国是一个统一的多民族国家，五十六个民族是一家。设置情境，引出本课学习主题。 践行与评价 一、五十六个民族是一家：（板书） 1. 我国是一个统一的多民族国家。（板书） 活动一、师生简单跳几个不同民族舞蹈的动作。提问：歌曲或舞蹈反映的是哪个民族，涉
及了哪些文化内容？(学生回答，教师补充“藏族、蒙古族、回族、维吾尔族、壮族”等少数民族的生活习惯、服饰特点、文化成就。) 活动二、小组代表介绍自己收集的我国历史上民族迁徙和融合的史实，以及八年级地理课中介绍的我国民族分布状况。（得出结论：各族人民形成了你中有我、我中有你的亲缘关系，少数民族有或大或小的聚居区。） 2．我国民族分布特点：（板书） 活动三、学生介绍自己了解的聚居区即五大民族自治区的情况。（学生回答后，教师引导自治区是根据什么制度确立的？教师简单介绍民族区域自治制度是我国四项基本政治制度之一，另三项为全国人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、基层群众自治制度。） 3．民族区域自治制度是我国一项基本政治制度。（板书） 二、共同浇灌民族团结之花（板书） 全班学生分为若干合作小组，快速阅读教材，结合课前收集的相关资料，联系生活，合作完成下面的图表，然后各组选出一个代表进行交流，看哪个组完成的最准确，老师给予肯定和鼓励。 在历届全国人大和政协中，各民族代表和委员均占一定比例 少数民族地区可以使用自己的语言文字教学 对一种风俗习惯是改革还是保留是本民族人民内部的事，任何人和单位不能进行干涉 政府、任何组织和个人不得干涉公民信教和不信教 实施西部大开发，青藏铁路通车 1．新型的民族关系和处理民族关系的原则：（板书） 首先师生共同感受全国人民为促进民族团结作出了积极贡献。 然后想一想：维护民族团结，我们还可以…… 引导：我们要做到“三个尊重”：尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的风俗习惯，尊重各民族的语言文字。生活中和少数民族同学和睦相处。主动帮助少数民族同学……
中国特色社会主义
中国特色社会主义 在党的十八大顺利召开的背景下，我们的研究生政治理论课业夜顺利结业。前中共中央总书记胡锦涛同志作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》的报告，《报告》对过去十年作出基本总结：经济平稳较快发展；改革开放取得重大进展；人民生活水平显著提高；民主法制建设迈出新步伐；文化建设迈上新台阶；社会建设取得新进步；国防和军队建设开创新局面；港澳台工作进一步加强；外交工作取得新成就；党的建设全面加强；同时，还指出了发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出，科技创新能力不强，产业结构不合理，农业基础依然薄弱，资源环境约束加剧，制约科学发展的体制机制障碍较多，深化改革开放和转变经济发展方式任务艰巨；城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大；社会矛盾明显增多，教育、就业、社会保障、医疗、住房、生态环境、食品药品安全、社会治安、执法司法等关系群众切身利益的问题较多，部分群众生活比较困难；一些领域道德失范、诚信缺失；一些干部领导科学发展能力不强，一些基层党组织软弱涣散，少数党员干部理想信念动摇、宗旨意识淡薄，形式主义、官僚主义问题突出，奢侈浪费现象严重；一些领域消极腐败现象易发多发，反腐败斗争形势依然严峻等问题。 中国共产党领导下的社会主义中国，在经过了63年的发展过程中，国际国内环境风云变幻，但社会主义这面大旗依然屹立不倒，而且乘风破浪，在风云变幻的国际国内环境中变得更加坚强。当然，在社会主义发展的过程中，也遇到了诸多国际国内问题，如：抗美援朝、中俄反
目、自然灾害、反右倾斗争、文化大革命、冷战、苏东巨变以及西方国家对中国的封锁等。在这些浪潮中，社会主义阵营的成员急剧减少，中国也逐渐从一个附属的社会主义国家变为一个独立是社会主义头号国家，成为社会主义群星中最耀眼的一颗。这主要归功于坚持了高举中国特色社会主义伟大旗帜，即：以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导”。 中国特色社会主义体系的形成，经历了党四代领带集体的共同努力才得以形成。分别为以毛泽东同志为中心的第一代领导集体，以邓小平同志为中心的第二代领导集体，以江泽民同志为中心的第三代领导集体和以胡锦涛同志为中心的第四代领导集体。虽然第一代领导集体最终形成的理论体系是毛泽东思想，但是这一理论基础为以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为主要理论基础的中国特色社会主义理论体系的形成做了初步的探索和奠定了一定的理论基础。中国特色社会主义理论体系是在中国现在并将长期处于社会主义初级阶段与和平与发展成为当今世界的主题的情况下提出的。中国特色社会主义建设的内容主要包括：中国特色社会主义经济建设，中国特色社会主义政治建设，中国特色社会主义文化建设，中国特色社会主义社会建设和中国特色社会主义生态文明建设等内容。这些内容是相辅相成的关系，也只有它们都得到了提高，要建设中国特色社会主义的社会主义国家的目标才能顺利实现。 坚持和发展中国特色社会主义，需要清醒的认识以下问题:什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展。只有对这些问题有了深刻的认识后，才能真正做到高举中国特色社
中国是一个统一的多民族国家
中国是一个统一的多民族国家,中华人民共和国成立后,毛泽东主持制定了各民族团结与平等的民族政策,形成了中国化的马克思主义民族关系理论。以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体,清除了极“左”思潮危害,巩固并发展了社会主义的民族关系。以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体,着眼于马克思主义民族理论的运用与创新,结合社会主义现代化建设的现实情况,从“三个代表”重要思想的高度,归纳出我国当代民族关系的内涵,提出共同发展、共同繁荣与共同进步的要求,强调加快发展是增强新时期民族团结的核心问题,开创了我国民族工作的新局面。也实现了对马克思主义民族理论的坚持、发展与创新。 十三届四中全会以来，是我国各民族大团结，民族地区大发展，民族工作成就辉煌的时期。以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，高度重视民族问题和民族工作，在全面推进建设有中国特色社会主义的新的伟大实践中，科学地回答了什么是民族问题、怎样解决我国现阶段的民族问题这个当代中国民族工作最主要的、最基本的问题，对马克思主义民族理论做出了新发展、新贡献。科学地阐明了当代民族问题的内涵。 一、理论背景 在国家初创时期，新中国的党的第一代中央领导集体，破旧立新，确立了民族关系平等与团结的基本准则。党的第二代中央领导集体，担负拨乱反正与开创以经济建设为中心的局面，确定了社会主义时期民族关系的性质,并探索实现各民族共同发展的道路,邓小平提出的富民政策与两个大局思想（,一个大局就是东部沿海地区加快对外开放，使之先发展起来，中西部地区要顾全这个大局·另一个大局就是当发展到一定时期，比如二十世纪末全国达到小康水平时，就要拿出更多力量帮助中西部地区加快发 ,就是为了实现全国各民族的共同富裕。党的第三代中央领导集体所面临的，是经济发展与社会进步都取得了巨大成就，但同时东西部差距也明显拉大，这就需要在社会主义民族关系准则的基础上，进一步明确与充实新时期民族关系的内涵，江泽民就是在这种背景下，代表党中央提出了共同发展与共同繁荣的目标。 作为党和国家的最主要领导人,江泽民在审视了蓬勃发展的社会主义现代化建设形势,以及当今 我国民族关系的现状与特点后,创新性地指出:民族问题包括民族发展与民族关系两方面的主要内 容;我国民族关系的内涵应该是共同发展、共同繁荣与共同进步;加快发展是增强新时期民族团结的 核心问题。江泽民的民族关系理论,有效地指导了我国的民族工作,也是对马克思主义民族关系理论 在实践中的创新。 以江泽民为核心的党的第三代领导集体，对当代民族问题的内涵作出了准确的归纳,把民族发展与民族关系作为民族问题的主要内容。并辩证地指出，民族发展与民族关系互为因果,良好的民族关系是民族得以发展的前提与保证,民族发展繁荣又是形成团结和睦民族关系的物质基础。江泽民从我国少数民族和民族地区实际需要出发，通过宏观战略性的思考,认为加速发展是实现共同富裕、共同繁荣的必经道路,是增强民族团结的核心问题。
我国与东盟国家的贸易关系汇总
我国与东盟国家的贸易关系 （线索：东盟介绍——发展历程——发展现状——存在问题——前景展望）一、东南亚国家联盟（东盟）的由来 东南亚国家联盟的前身是由马来西亚、菲律宾、泰国三国于1961年7月31日在曼谷成立的东南亚联盟，1967年８月，印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、泰国和新加坡等5国外交部长在泰国首都曼谷举行会议，发布《东南亚国家联盟成立宣言》，宣告东南亚国家联盟（简称东盟，Association of Southeast Asian Nations--ASEAN）正式成立。成员国外长会议是最高决策机构，每年举行正式例会和特别会议各一次。常设委员会为执行机构，负责处理日常事务，执行外交部长会议的决议。 东盟的宗旨是通过成员国共同努力，加快本地区的经济增长、社会进步和文化发展；维护正义和法制及遵守联合国宪章原则，促进区域合作与稳定；在经济、社会、文化、科技等领域，促进互利合作；扩大成员国间的贸易；研究共同关心的国际问题等。 二、发展历程 1991年，中国与东盟开始正式对话?当年7月，时任中国外长钱其琛出席了第24届东盟外长会议开幕式，标志着中国开始成为东盟的磋商伙伴? 1997年12月，时任中国国家主席江泽民出席首次中国-东盟领导人会议?会议期间，中国与东盟领导人发表了《联合宣言》，确定了面向21世纪的睦邻互信伙伴关系?中国与东盟关系进入一个新阶段? 2003年10月，第七次中国-东盟领导人会议期间，温家宝总理与东盟领导人签署了《面向和平与繁荣的战略伙伴关系联合宣言》?在这次会议上，中国正式加入《东南亚友好合作条约》，双方政治互信进一步增强? 2004年11月，温家宝总理出席第八次中国-东盟领导人会议，提出了加强双方合作的十点新倡议?会议期间，双方签署了《中国与东盟全面经济合作框架协议货物贸易协议》和《中国与东盟争端解决机制协议》，中国-东盟自由贸易区进入了实质性建设阶段? 2007年1月14日，中国与东盟在菲律宾宿务签署了中国-东盟自由贸易区《服务贸易协议》?协议的签署为中国-东盟如期全面建成自贸区奠定了坚实基础? 2009年8月15日，中国与东盟共同签署中国-东盟自贸区《投资协议》?协议的签署标志着双方成功地完成了中国-东盟自贸区协议的主要谈判，中国-东盟自贸区将如期在2010年全面建成? 2010年1月1日，中国-东盟自由贸易区正式建成?这是最大的由发展中国家组成的自贸区?惠及人口最多的自贸区? 总的来说中国—东盟自贸区建设大致分为三个阶段：
统一的多民族国家(一)
《统一的多民族国家（一）》教学设计 小楼中学陈春玲 一、目标 【课程内容表现标准】 （二）认识国情，爱我中华 2.2知道我国是一个统一的多民族国家，各民族人民平等互助、团结合作、艰苦创业、共同发展。 【教科书相关内容】 《思想品德》（人民教育出版社，2013年5月）九年级第三课。 【教学重难点】 重点：自觉维护民族团结 难点：我国处理民族关系的原则 【教学目标描述及其评析】 本课通过学习明确我国是一个统一的多民族国家，民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度；明确我国社会主义的新型民族关系，处理民族关系的原则；自觉维护民族团结。 目标1：学生通过歌曲视频、“你说，我说，大家一起来”环节，知道我国是一个统一的多民族国家。 目标2：学生通过“民族区域自治说说看”环节，能结合实际，知道民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度。 目标3：通过讲解具体实例（结合增城市的畲族自治村），学生能够掌握我国的社会主义新型民族关系和处理民族关系的原则。 目标4：学生通过举例说明中学生应该如何维护民族团结，树立正确的民族观，做到自觉维护民族团结。 评析： 本课时中突破难点的总目标是引导学生理解我国处理民族关系的原则，并在实际生活中能自觉维护民族团结。为了提供计划教学与评价的集中点，又陈述了四个具体目标。 目标1的行为动词是“知道”，名词短语是“统一的多民族国家”，所以把这一目标归入理解事实性知识的类别。 目标2的行为动词是“知道”，名词短语是“含义”，所以把这一目标归入记忆概念性知识和理解概念性知识的类别。
目标3的行为动词是“讲解”“掌握”，名词短语是“实例”“关系”“原则”，所以把这一目标归入记忆概念性知识、运用理解概念性知识和分析概念性知识的类别。 目标4的行为动词是“举例说明”，名词短语是“维护民族团结”，所以把这一目标归入运用程序性知识的类别。 【任务分析】 1、起点能力： 九年级的学生的思维趋向成熟，好奇心强，对我们国家的民族情况有不同程度、不同侧面的了解。关于民族问题学生在地理、历史课程中已经有一定知识基础，比如学生在八年级上学期地理第一章第三课《多民族的大家庭》中掌握了我国民族的相关知识，在八年级历史也有《民族团结》这一课，学生已经对民族自治有了一定的了解。但学生毕竟缺乏完整的学习，缺乏深刻的感受与体验。 因此本课将结合学生已有的感性认识，引导他们全面认识有关的民族政策，增强维护民族团结的责任感和使命感。 2、本课表现标准类型及其学习条件分析： ①本课主要属于概念性知识学习类别。 ②其学习条件是：学生在七八年级已经对民族的相关知识有了一定的了解，并且在日常生活中能通过电视或其他媒体感受到少数民族的风采。 3、上述两项分析决定教学程序： 情景体验——小组合作探究解决问题，生成知识——教师引导学生归纳、运用知识。 4、课型：新授课。 5、教学时间安排：1课时。 二、教学活动 【教学活动描述及其评析】
中国与周边国家关系及未来发展趋势分析
中国与周边国家关系及未来发展趋势分析 （） 改革开放以来，中国的经济力量急剧增长，十多年来经济不断高速增长，国民生产总值和经济总量一再成倍加大，对外贸易的地域和规模也迅猛扩展。在2009年发生了世界性的经济危机后，中国的经济总量仍然保持了9%左右的增长。并且，中国的经济总量于2010年成功超越日本，成为世界第二大经济体。中国的崛起，引起了世界的密切关注，也引来了诸如“中国威胁论”等影响中国与世界关系的言论。 从大的格局来说，冷战结束，终结了中国与邻国间的政治分割。各国之间都基于各自长远战略利益与现实实际利益加以考、处理国家之间的关系。中国的邻国包括了诸多国情差异巨大的国家,在整个世界上是较为少见的，这就在一定程度上增加了中国与周边国家关系的复杂性。 在与我国相邻或隔海相望的东亚国家中，最为复杂的当属中日关系，其次为中朝与中韩关系。中国与日本关系之间，既有每每引起矛盾和冲突的历史遗留问题，又有紧密合作与竞争并存的现实关系。钓鱼岛、参拜晋国神社、历史教科书、慰安妇、日军遗留毒气弹、南京大屠杀等等的历史遗留问题。近几年，日本经济持续萎靡不振，而我们在今年年内有望超过日本，成为世界第二大经济体。这引起了日本国内右翼分子的不满与敌视，也使日本政府对我国的态度更加捉摸不定。同时伴随着日本在对外政策上加快谋求政治大国或“正常国家”的步伐，强化日美同盟，防范和牵制我国的行动不断升级，使中日关系在发展中又存在着许多隐患。但同时，我们也应看到，中日之间关系的友好一面。现如今，中国为日本的第二大贸易伙伴国和商品出口国，索尼、东芝、丰田、本田、马自达，在我们的大街上随处可见，我们的产品也大量销往日本。这都可以说明，我们同日本之间也有着不可分割的密切关系，这要求我们对待中日关系是要理智、客观、冷静。 我国和朝鲜、韩国之间的关系，虽不如与日本那样复杂，但也是扑朔迷离、纷繁复杂。在上世纪50年代，我们抗美援朝，与朝鲜军民并肩作战，将“联合国军”赶出了三八线，保卫了自己和朝鲜人民的家园，挫败了美帝国主义的阴谋。可以说，我们与朝鲜本应有着革命战友般的友谊，但是朝鲜核问题也使我们与朝鲜兄弟之间有些不愉快的小矛盾。我国与韩国之间的关系也是复杂多变。历史上，虽然我们帮助朝鲜军民抵御了侵略，但在韩国人眼中，我们却是造成朝鲜半岛分裂现状的凶手之一。两国关系在历史上长期处于敌对状态。但改革开放后，现如今，我国境内现有超过一百万的韩国公民居住，成为了世界上最大的韩国人海外居住地。我国的白菜、葱、蒜等农产品大量销往韩国，我国大量持有着韩国国债，持有量位居前三。同时韩国也向我国大量出口汽车等工业产品，两国经贸往来日益密切。同日本一样，我们与韩国也日益成为联系密切的利益共同体。 近年来，中俄关系的发展取得长足进步，两国高层互动频繁，涉及政治、军事、经济、科技、文化等诸多领域。横跨要大陆的俄罗斯，从沙俄时代到至今，一直是中国北方最大的邻国和影响中国国家安全最重要的因素之一。从地缘政治上，中俄之间有漫长的边界线，我国北方边缘方向仅有俄罗斯和蒙古两个国家，俄远东地区和蒙古的形势相对稳定，不存在重大现实热点问题和安全隐患。同时，我国和俄罗斯的睦邻友好关系处于良性状态，并且不会在短期内长生重大动摇。
我国是一个统一的多民族国家
我国是一个统一的多民族国家 一、我国民族的基本情况 很早以前，我国就是一个统一多民族的国家,以汉族为主体的各民族共同缔造了中华民族的历史。各族人民在政治、经济、文化上的密切联系,友好往来,共同建设祖国、共同反对阶级压迫和外来侵略,是我国民族关系中的主要内容。 秦朝建立了我国历史上第一个统一的多民族封建国家,至两汉时期初步形成了以汉族为主体的中华民族；隋唐是我国多民族发展的重要阶段，各民族迅速发展，对边疆地区的开发做出了重要贡献；五代辽宋夏金元时期,民族融合进一步加强,封建生产方式向边疆地区扩展,形成中华民族大融合的高潮;明清时期在统一政权下,各族人民之间的经济、文化联系加强,统一多民族的国家进一步巩固。 我国是一个历史悠久的统一的多民族国家，全国现有56个民族，统称为中华民族。其中，汉族人口最多，有11.3亿，占全国总人口的91. 59% 。其余55个民族的人口为1.04亿，只占全国人口的8.41 %。因为这55个民族所占的比例小，人口少，所以，习惯上把汉族以外的各民族，统称为“少数民族”。 在我国，民族不分大小，一律平等，56个民族都是我们中华民族的组成部分，都是我们伟大祖国民族大家庭中的成员。 我国少数民族分布的特点是：形成以汉族为主体的各民族“大杂居、小聚居，相互交错居住”的局面。也可以表述为各民族“大分散、小集中”。 少数民族分布的这种“大杂居、小聚居”的状况，一方面，各民族都有大小不同的聚居区。 我国各民族的这种“大杂居、小聚居”的分布局面，是由于多种原因造成的：第一、由于历代封建王朝的移民、屯田、屯军，汉族人民不断向边疆迁徙。 第二，由于战争、起义失败或者自然灾害等原因，迫使少数民族四处迁徙、或者是汉族起义失败后逃入民族地区。 第三，由于各民族之间的经济、文化交流的原因，形成各民族交错杂居的局面。 二、我国长期保持着统一多民族国家这一形态 我国自秦汉以后就成为一个统一的多民族国家,自此延绵不断,历经唐宋元明清诸朝,直到今天,国家统一局面得到不断巩固和发展。像中国这样一个国土长期保持统一且未被分裂,文化传统古老且未能割断的国度,在世界史上都是独一无二的。中国之所以能够如此长久地始终保持着统一多民族国家这一国家形态,客观地说是与中国独特的地理条件、历史发展进程，以及中华民族强大的内聚力亦即“共同性”的不断形成和发展有着直接的关系。概括起来，主要是由以下几个因素所决定的。 1.独特的地理环境 我们伟大祖国地处欧亚大陆的东端,她的东面是浩瀚无边的太平洋,长达近两万公里的海岸线,对于古代农耕民族而言是根本无法逾越的巨大障碍。西面有高耸云端的帕米尔高原、阿尔泰山等高原屏障。西南方向则是号称“世界屋脊”的青藏高原,众多山脉纵横其间,喜马拉雅山如同一扇巨墙,成为青藏高原与南亚次大陆的自然分界。北面是著名的蒙古高原,那里多是戈壁沙漠,所谓“平沙万里无人烟”,环境异常恶劣。中华民族生存的这片地域,亦即一面邻海,三面为陆上高 山或戈壁阻隔的地理状态,实际上是一个整体性的半封闭的地理“单元”。基此,
中国特色社会主义和国家资本主义
首先，社会主义的根本特征： 十一届三中全会后，邓小平在继承科学社会主义基本原则的基础上，结合建设中国特色社会主义的实践，总结正反两方面的经验教训，对社会主义的认识作了深层次的理论概括：社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。 中国特色社会主义与国家资本主义的不同主要体现在以下三方面： 1、生产关系不同 资本主义的生产资料主要属于少数资本家所有的，而社会主义的产资料主要属于社会全体成员或部分成员集体所有和合作所有，实质是以生产资料公有制和按劳分配为基础，消灭剥削，消除两极分化，坚持走共同富裕的道路。公有制在我们的国民经济中占有主导地位。我们的公有制为主导，达到了总体经济控制的目的。但公有制为主体，并不否定非公有制经济的发展空间和发展前景。 资本主义生产关系是以生产资料私有制为基础的雇佣劳动制度，他们追求的是利益最大化，这在根本目的上和中国特色社会主义是不相同的。 2、经济体制不同 目前，中国特色社会主义初级阶段实行的是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，中国特色社会主义经济体制可以在市场发挥基础性调节作用的同时，国家在关键的市场领域和市场环节保持足够的控制力和调节能力。这与西方垄断资本控制国民经济和整个国家、国家予以总体协助和支持的经济模式有着实质性的差异，并有独特的优势。 3、政治制度不同 中国特色社会主义政治制度的本质是人民当家作主，国家的一切权力属于人民。而资本主义国家实行“多党制”或“议会制”，表面上讲自由、民主、平等，实质上是由垄断资本用金钱操纵选举，进而控制政府及其决策，谋求对其有利的政策和制度。 4、思想文化不同 思想上，以公有制为主体的经济制度和以人民当家作主为核心的社会主义政治制度，决定了中国特色社会主义文化是民族的科学的大众的文化，它以培养“四有”新人为目标。以私人占有制为基础的资本主义文化，其意识形态主张绝对的个人主义和利己主义，个人利益至上是资产阶级价值观的核心。 综上所述，中国特色社会主义将中国的体制改革从当时对社会主义的僵化定义中解放出来，并根据实际情况进行了相对的调整和突破，其本质仍然是社会主义。
统一多民族国家的形成和发展-秦汉时期
统一多民族国家的形成和初步发展的时期 秦汉时期（公元前221～220年） 一、课时重难点： 【重点】专制主义中央集权制度重农抑商政策大一统思想 【难点】内容特点影响背景 二、授课过程： 【阶段综述】秦汉是我国统一多民族国家的形成和初步发展时期。 政治上大一统政治体制在全国确立，专制主义中央集权制度确立并得到巩固；官僚体制逐渐代替贵族体制，奠定中国古代政治制度的基础；汉朝同西域各族发生密切交流；中国向朝鲜、日本、西亚和欧洲的交往 经济上推行“重农抑商”，以农业为基础的封建经济初步发展，精耕细作技术日益成熟； 思想上由“百家争鸣”到思想“大一统”，经过改造后的儒家思想成为中国传统文化主流思想，科技文化艺术全面繁荣，奠定了中华文明的世界领先地位。 【知识整合】 1、秦朝： （1）统一：多元一体格局形成。 ①统一的原因： A、商鞅变法为秦的统一奠定了基础； B、统一符合历史发展趋势； C、人民渴望国家统一； D、秦王嬴政的雄才大略； E、秦国“远交近攻”的统一策略灵活有效。 ②统一：公元前230——公元前221年先后灭掉先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐 ③扩疆：匈奴、岭南、 ④疆域：东到大海，西到，北到长城一带，南达南海。 ⑤意义： （2）建立皇权至上的专制主义中央集权制度： 含义：包括专制主义（决策方式）和中央集权（组织形式）两个概念。
◆专制主义：。 ◆中央集权： A、中央：皇帝制；其特征、本质 B、建立中央官制----(建立了一整套官僚体系) ；职责；九卿中除奉常、廷尉、治粟 内史外，均为皇帝私家服务的，这反映了古代官制特征--- 事务与皇家事务混合一起，，家天下色彩浓厚。丞相、御史大夫与诸卿以朝议等方式讨论国家军政要务，成为皇帝裁决的依据。 C、地方：全面推行，建立地方行政体制- ①时间：春秋战国时期出现郡、县等新的地方行政区划，秦朝建立完备的郡县制度，后世沿用，不断 修正，元朝行省制度是对这一制度的大变革。 ②原因： A.经济：小农经济需要强大的中央集权保护和协调。 B.政治：分封制导致诸侯割据，长期战乱，辽阔疆域下需要中央集权才能维护统一管理。 C.思想：法家思想主张中央集权和君主专制。 D.历史：春秋战国时期，列国陆续出现了郡、县等新的地方行政区划形式。 ③内容： A.核心特征：皇帝直接任免郡县长官（人事任免权）。 B.机构状况：形成中央对地方的垂直管理。郡是直属中央的地方行政区划，设郡守、郡尉、等 官制，分掌行政、兵事、监察。县隶属于郡。设置于少数民族地区的与县同级别地方行政机构 称为‘县级以下有两级地方基层行政机构，负责地方治安并兼管公文传递的 叫。 ④影响： A.郡县制的设置形成了中央管理地方的形式,郡县长官由皇帝，不得； B.郡县制的建立，是中央集权制形成过程中的重要环节，也是重要标志。 C.郡县制有利于消除地方割据，，与分封制比较，是历史的巨大进步。（3）制定细密、严苛的秦律：秦律集中体现了地主阶级的意志，对后世封建律令的制定很有影响。 （4）选官：奖励军功、按军功授爵 （5）秦始皇的评价： 秦始皇勤于政务，富于实干精神，是具有高度行政能力的政治家。他高瞻远瞩、雄才大略，为实现理想而表现出异乎寻常的坚韧与执著。但在他的性格与举止中也有刚愎、偏执、暴虐的一面。他从事的征战和兴建的工程多数具有深远的进步意义，但却征调太急，赋税过重，刑法严酷，给百姓带来了沉重的负担和苦难。他相信人终有一死，却又耗费巨资寻药求仙。这都是他性格中自相矛盾的地方。
统一多民族国家的发展
专题讲座 初中中国古代史“统一多民族国家的发展”的教学研究 叶小兵（首都师范大学历史学院，教授） 第一部分对学科知识的深层次理解 一、核心内容的界定 统一多民族国家的发展，在初中中国古代历史的教学内容中主要包括了两个大的方面：一是中国古代历史上统一多民族国家的形成与演进，使学生了解我国作为一个统一多民族国家，有其历史发展进程的脉络和特点，认识统一多民族国家的历史发展趋势，增强对国家的认同感，提升爱国主义的思想和情感；二是中国古代历史上的民族关系，使学生从中华民族形成与发展的历史视野上，了解历史上各民族之间的交往、交流与交融，正确认识国家的统一、民族的团结是中华民族发展壮大、自强不息的根本保证，增强民族自信心和民族自豪感。这两方面的内容是交织在一起的，构成了初中中国古代史教学的核心内容。 二、在历史学科知识体系中的地位 无论是从中国历史发展的角度上看，还是从历史学科知识体系的角度上讲，统一多民族国家的发展，都是中国古代历史发展进程的一条主线，是中国古代史的主体内容。 中国自古以来就是一个多民族的国家，自秦汉以来更是一个不断发展的统一的多民族国家。这是一个客观存在，也是一个历史发展的过程。中国统一的多民族国家，在秦朝以后的两千年间，不断得到巩固与发展。其间虽曾经历了数次分裂又再统一的曲折过程，但统一多民族国家发展的历史大趋势总体上是向前推进的，而国家的分裂、各民族政权之间的对立，以及曾存在民族的歧视和压迫等，毕竟不是历史发展的主流。尤为重要的是，中国的各民族在长期的历史发展过程中，密切交往，团结奋斗，共同开发了祖国的辽阔疆域，共同创造了中华民族悠久的历史和灿烂的文化。 中国的历史是中国境内各民族共同缔造的，中国的版图也是由中原地区与边疆地区共同组成的。中国历史的发展证明了：汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也互相离不开。在中国漫长的历史发展进程中，经济、文化的交往把中国各民族紧密地联系在一起，从而形成了相互依存、相互促进、共同发展的关系，创造和发展了中华文明。中国各民族相互依存的政治、经济、文化联系，使其在长期的历史发展中有着共同的命运和共同的利益，结成了休戚与共、共同发展的紧密联系，产生了极大的凝聚力。 从初中历史教学内容的角度上讲，统一多民族国家的发展在中国古代史教学内容
中国特色社会主义(1)
中国特色社会主义（一） 一、社会主义理论从空想到实践 1、社会主义理论的产生 1516年，英国国会议员托马斯·莫尔写下了空想社会主义的开山之作《乌托邦》。他认为：“原来社会各种罪恶的根源竟是财产私有制度！”他渐渐相信，只有彻底废除私有制度，公平分配财富，人类才能幸福地生活。他设想在乌托邦，没有剥削压迫，人人平等。人们吃饭在公共食堂，连住房也是公有的。乌托邦的城市规划得很好，布局合理，建筑美观，家家都是花园洋房。现代社会主义思想由此萌生。 1789年法国大革命以后，欧洲涌现出三位著名的空想社会主义者——法国的圣西门、傅立叶，英国的欧文，他们使空想社会主义思想达到顶峰。 圣西门论述了实业制度必然要代替资本主义制度，并以工人阶级代言人的身份论述了他的最终目的是工人阶级的解放。傅立叶他揭露和批判了资本主义竞争和无政府状态所造成的灾难，把他所追求的理想制度的基本单位称为“法郎吉”，并对这个“和谐社会”进行了详细描述。欧文则是直接实践，于1824年到美国购买了8万英亩土地，建立起共产主义劳动公社，但因实验失败而一贫如洗，于是回到英国，为工人阶级的利益进行了30年的活动。 19世纪三四十年代，法国里昂纺织工人起义、德国西里西亚纺织工人起义和英国宪章运动这三大工人运动的产生，标志着工人阶级作为独立的政治力量登上了世界历史舞台。在这个背景下，无产阶级的政党——共产党应运而生。
早年，德国工人和手工业者成立了一个秘密革命组织正义者同盟。1847年初，他们邀请马克思恩格斯加入并对同盟实施改组。1847年6月，正义者同盟在伦敦举行第一次代表大会，更名为共产主义者同盟。这是世界上第一个共产党组织。马克思恩格斯接受共产主义者同盟代表大会的委托，为该同盟起草了纲领，即《共产党宣言》，并于1848年2月发表，这标志着科学社会主义和马克思主义的诞生。 科学社会主义强调：社会主义代替资本主义的客观依据是资本主义的基本矛盾，即社会化大生产和资本主义私人占有的不相容性；解决这个基本矛盾的途径是，无产阶级通过开展有组织的反对资产阶级的革命斗争，夺取国家政权，使自己上升为统治阶级，建立无产阶级专政，并运用无产阶级专政国家政权的力量改造资本主义生产资料私有制，将其转化为国家财产；在不断解放和发展生产力的基础上消灭阶级、阶级差别，实现人的自由而全面发展。 2、社会主义制度的建立 1917年3月（俄历2月），俄国人民推翻了沙皇尼古拉二世的专制统治，成立了工兵代表苏维埃。俄国资产阶级很快窃取了二月革命的胜利成果，成立了以李沃夫为首的临时政府，出现了两个政权并存的局面。临时政府公开使用暴力镇压人民群众的示威游行，并准备建立军事专政。4月，列宁结束长期在国外的流亡生活回到俄国，制订了从资产阶级民主革命向社会主义革命过渡的明确路线和具体计划，提出“全部政权归苏维埃”的口号。1917年11月7日（俄历10月25日），俄国首都彼得格勒（圣彼得堡）的工人赤卫队和士兵在列宁和布尔什维克党领导下举行武装起义，推翻了7月组建的克伦斯基临时政府。当晚，在斯莫尔尼宫召开第二次全俄
我国是统一的多民族国家
我国是统一的多民族国家，少数民族有一亿多人口，民族自治地方占国土面积的64％，西部和边疆绝大部分地区都是少数民族聚居区。这一基本国情，决定了民族问题始终是我们建设中国特色社会主义必须处理好的一个重大问题，也决定了民族工作始终是关系党和人民事业发展全局的一项重大工作。 促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，最终实现全国各族人民共同富裕。这是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的必然要求，是党的民族政策的根本出发点和归宿，也是我们解决民族问题的根本途径。 从历史上看，各民族密切交往、和谐相处的时期，大都是社会稳定、经济发展、人民生活不断提高的时期；民族大家庭的经济越发展、社会越繁荣，越有利于促进各民族的平等、团结和进步。事实证明，只有同心同德、团结奋斗，各民族共同繁荣发展才能具有强大动力，中国的综合国力才有望不断提升。只有携手共进、共同发展，各民族共同团结奋斗才能具有坚实基础，中华民族的伟大复兴才有希望。 新中国成立60年来特别是改革开放30年来，党和国家始终坚持把加快少数民族和民族地区经济社会发展作为解决民族问题的根本途径，坚持国家帮助、发达地区支援、民族地区自力更生相结合，努力增强民族地区经济实力，促进民族地区文化繁荣，推动民族地区全面发展，少数民族群众的生产方式和生活水平发生历史性飞跃。当前，民族地区的发展正处于历史上最好的时期。中国的民族政策，在国际上得到广泛认可和好评，被称之为世界处理民族问题的“中国经验”。 但是也应看到，由于地理条件限制、发展基础薄弱，民族地区经济社会发展仍然面临着一些困难和问题。境外敌对势力始终图谋破坏民族团结、煽动民族仇恨、制造民族分裂，通过各种手段进行渗透、破坏活动。 面对错综复杂的形势，我们一定要深刻认识到，国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，是全体中国人民的最高利益，是实现各民族发展的根本福祉。我们一定要深刻认识到，民族平等是党的民族政策的基石，民族团结是解决我国民族问题的重大原则，民族互助是实现各民族共同发展的根本途径。我们一定要深刻认识到，努力使各民族共享改革开放的成果，不断夯实民族团结的物质基础和思想基础，才能形成中华民族的强大凝聚力和牢固向心力。 本世纪头20年，是我国发展的重要战略机遇期，也是加快少数民族和民族地区经济社会发展、实现各民族共同繁荣发展的重要战略机遇期。只要我们牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，高举维护社会稳定、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益的旗帜，不断巩固和发展全国各族人民的大团结，国家的长治久安就有牢固的基础，社会的和谐稳定就有充分的保障，经济的繁荣发展就有坚实的后盾，中华民族的伟大复兴就一定能够早日实现。