年海峡两岸大专辩论赛

年海峡两岸大专辩论赛
年海峡两岸大专辩论赛

年海峡两岸大专辩论赛

辩词经典语句(2004年海峡两岸大专辩论赛)200710011949初赛第一场辩题:“应不应当反对申请助学贷款学生高消费”

正方:如果说高消费是大学生成材的必要条件,那船院的学生是不是都要去买一条船,我们农院的学生是不是都要去买一块田呢?

反:我们没要求对方农院同学都去种田,但你们能让我们软件学院的同学去拿着算盘编程吗?

初赛第二场辨题:“大学生跨专业择业利大于弊——弊大于利”

正方:列宁曾经说过,一切真理都是具体的。未来生命科学重点突破将越来越依赖生物学和物理学,化学,数学及工程学的交融,这已成为科学界的共识。

初赛第三场辨题:“根除学术腐败关键在于教师——学生”

反方:教师在教书的时候,才是教师。不教书的时候,他是学者。请对方辩友不要混淆身份概念。

正方:难道教师在教书的时候就不是学者了吗?如果教师只有在教书的时候是教师,那么是不是表示一根蜡烛只有在点燃的时候是蜡烛,在不

点燃的时候就不是了呢?

初赛第四场辨题:“名人免试就读名校利大于弊——弊大于利”

反方:为什么名人就可免试进入大学?难道凭借的就是那所谓的一个名字吗?难道一个名字就可以在“孙山”之间的“独木桥”旁,堂而皇之的辟出一条“狭隘”意义上的“阳光大道”吗?相对于日夜埋头苦读,梦想着进入名校的普通学子,名人仅仅凭借其本身具有的所谓“名气”而轻松进入高等学府,这难道不是对高考公正力与社会公信力的亵渎吗?

初赛第五场辨题:“在校大学生结婚是否有利于个人发展”

反方:据有关统计,大学生恋爱的分合率居高不下。毕业前夕,分手潮俨然成为校园一景。请问对方辩友,如果这些恋人们在校结了婚,毕业时的分手潮,是否会变成离婚潮呢?

正方:请对方辩友不要给我们今天的辩题加上一个定语,今天的辩题是“在校大学生结婚有利于个人发展”,而不是“在校大学生不负责任地结婚有利于个人发展”。难道对方辩友认为“不负责任”和“结婚”可以等同吗?就比如“天使”,我们说它是一个美好的事物,那如果我们在前面加上“堕落”两字,变成“堕落天使”,你还觉得它是一个美好的事物吗?

初赛第六场辨题:“是否应当鼓励在校大学生参加探险活动”

正方:难道北大山鹰社的五位雄鹰留给我们的仅仅是畏缩不前吗?

反方:正因为他们带给我们这种精神,我们就应实践这种精神,但我们就一定要去雪山陪他们吗?

正方:所以呀,低风险

的探险活动性价比也很高啊!

初赛第七场辨题:“教授应该花更多的精力在教学——科研上”

反方:对方辩友一直在强调在教学上花的精力越多越好,在科研上花的精力越少越好,那么怎么做出科研成果?又怎么推动知识进步?

现代社会是一个知识飞速发展更新的社会啊!我们怎么保证我们以牺牲科研为前提的教学所培养出来的一流人才十年后还是一流人才呢?也许多年之后我们所培养出来的本科生的水平只想当于国外一个初中高中毕业生的水平啊!难道那时我们才花更大精力在科研上吗?为时晚矣!

初赛第八场辨题:“当代大学生是否存在信任危机”

反方:APEC会议的成功举办倾注了上海那么多大学生志愿者的心血和汗。请问对方辩友,上海政府为什么要把这项重任交给他们不信任的人呢?

正方:那么对方辩友,在上海火车站,春运时大学生们也组织了志愿提行李的服务队,为什么大多数旅客都不愿意将行李交给他们呢?

反:那是他们认为我们太辛苦了。

经典辩论赛

有哪些经典的辩论赛视频可以推荐? 1.开山鼻祖,狮城舌战。(1993年国际大专辩论赛决赛) 93年的国际大专辩论赛可以说是开启了国内辩论赛的源头,决赛这一场人性本善/人性本恶更是焦点中的焦点,复旦大学代表中国大陆参加比赛一路打到决赛,力克台湾大学夺得冠军。回来以后出了本书叫《狮城舌战》,一时洛阳纸贵。蒋昌建等四人也从此名留华语辩论史。 1993 国辩台大vs复旦人性本善/人性本恶 https://www.360docs.net/doc/3f16800630.html,/v_show/id_XNjI1NDIxMjU2.html 2. 大神的大神,林正疆(1995年国际大专辩论赛决赛) 你知道连续两届国辩最佳,辩论圈内大佬,拥有众多脑残粉的黄执中心中的辩论偶像是谁吗? 对,林正疆。 这个胖子,啊不,这位学长在95国辩的舞台上散发出闪耀的光芒。他的逻辑,他的语言,他的从容不迫。从现在看回19年前那一场比赛,我们记住的,只有林正疆而已。虽然在决赛憾负南京大学,但是不妨碍他与95国辩的决赛一起成为经典。 1995国际大专辩论会知易行难 https://www.360docs.net/doc/3f16800630.html,/v_show/id_XMjAzMDI2NjA=.html?from=y1.2-1-87.3.15-1.1-1-1-14 3. 西交四剑,天下无双。(1999年国际大专辩论赛决赛) 如果有那么一支队伍能排进华语辩论史所有队伍的TOP10,不TOP5,那99年国辩的西安交大一定榜上有名。从98的蓝带杯开始(虽然当时不全是99的阵容),到99年国辩决赛。凭借着“铁立论,快思维,美意向”,西交四剑所向披靡,轻取国辩。樊登,郭宇宽,谭琦和路一鸣配合无间。每一场比赛都是好比赛,那就看看决赛吧。

公司辩论赛活动方案

辩论赛活动方案 一、活动目的 开展此次活动,意在适应项目化管理在集团内推行的发展趋势,创建项目化氛围。提高员工对开展项目性工作的理解,满足企业快速发展对内部人才的项目应用能力的要求,促进内部项目管理经验的交流,提高全员项目化管理水平;同时为公司员工提供展示才艺的平台。 二、活动对象 公司所有员工(鼓励基地项目员工踊跃参加)。 三、辩题范围 1、“表单”使项目工作简化了(正方),“表单”使项目工作复杂了(反方)。 2、项目工作重要(正方),职能工作重要(反方)。 3、专职项目经理利大于弊(正方),兼职项目经理利大于弊(反方)。 4、先建制度后推行更利于项目管理(正方),边建制度边推行更利于项目管理(反方)。 5、管理人才更合适担任项目经理(正方),技术人才更适合担任项目经理(反方)。 四、活动时间 1、报名日期:2014年5月16日-2014年18日; 2、初赛时间:2014年5月30日早8:30-12:00; 3、决赛时间:2014年6月7日早8:30-12:00。 五、活动流程 1、为确保辩论赛顺利展开,各部门应提前做好辩论赛的宣传动员并填写“辩论赛报名表”。 2、每支参赛队伍由3名辩论队员组成,报名人员可在全公司范围内自由组队。 3、比赛前3天,由行政人事部通知参赛队伍相应的辩题,每个辩题由2支队

伍参加(即正方队伍和反方队伍),正反方由各队代表抽签决定。 4、比赛按照“辩论赛流程”进行,评委根据参赛人员表现进行评分。 5、本次比赛共有6支队伍参加,共计3个辩题,初赛淘汰整队评分排名最后两支队伍。 6、初赛排名为第三、第四的两支队伍在决赛中竞争整场比赛的季军;初赛排名为第一、第二的两支队伍在决赛中竞争整场比赛的冠军和亚军。 四、辩论赛流程 (一)立论阶段 由正反双方的一辩选手来完成,要求立论的框架明确,语言通畅,逻辑清晰,能够正确的阐述己方的立场。 1、正方一辩开篇立论,3分钟; 2、反方一辩开篇立论,3分钟。 (二)攻辩阶段 这个阶段的发言由双方的二辩和三辩来进行,旨在针对对方的立论环节的发言进行回驳和补充己方的立论的观点,也可以扩展本方的立论方向和巩固己方的立场。 1 、正方二辩向反方二辩提问,反方二辩向正方二辩提问。每一轮攻辩阶段为1分30秒,用时满时,计时员示意主席终止其发言,若攻辩双方尚未完成提问或回答,不作扣分处理。 2 、正方三辩向反方三辩提问,反方三辩向正方三辩提问。每一轮攻辩阶段为1分30秒,用时满时,计时员示意主席终止其发言,若攻辩双方尚未完成提问或回答,不作扣分处理。 注:提问、回答均简洁明确,回答方须正面回答提问方提出的问题,重复提问、回避问题均要被适当扣分。 3 、攻辩小结: 正方一辩进行攻辩小结:1 分 30 秒; 反方一辩进行攻辩小结:1 分 30 秒。

历届国际大专辩论赛汇总

历届国际大专辩论赛汇总 历届国际大专辩论赛汇总 国际大专辩论赛(International Varsity Debate Varsity)从1993年首届举行至今。每两年举行一届。轮流在新加坡和北京举行。 从普通的爱好者到专家学者,历届以来倍受瞩目。逐渐成为华语辩论的最高舞台之一。 来自各大院校的辩手在这一舞台上各显神通。大力推广和发扬了辩论艺术和中文文化。 历届以来,大赛赛制也不断发展完善。另比赛更具有观赏性和竞争性。 比赛中辩手精彩的辩词、理论功底以及临场应变和团队配合往往成为人们念念不忘的经典。 2019国际大专辩论赛的比赛制 1.正方任意辩手开篇陈词三分钟 2.反方任意辩手开篇陈词三分钟 3.正方任意未发言辩手论述三分钟 4.反方任意未发言辩手论述三分钟 5.正方任意未发言辩手选择对方任意两名辩手攻辩3分钟 6.反方任意未发言辩手选择对方任意两名辩手攻辩3分钟 7.正方未发言辩手选择对方未发言的两名辩手攻辩3分钟 8.反方未发言辩手选择对方未发言的两名辩手攻辩3分钟

9.自由辩论双方各累计时四分钟 10.总结陈词,双方各三分钟,由反方开始。 93-2019年历届辩题 1993年首届国际大专辩论会 初赛温饱是谈道德的必要条件(剑桥大学) 温饱不是谈道德的必要条件(复旦大学) 半决赛艾滋病是医学问题,不是社会问题(悉尼大学) 艾滋病是社会问题,不是医学问题(复旦大学) 决赛人性本善(台湾大学) 人性本恶(复旦大学) 1995年二届国际大专辩论会 初赛一女性比男性更需要关怀(波恩大学) 男性比女性更需要关怀(辅仁大学) 初赛二治愚比治贫更重要(新加坡国立大学) 治贫比治愚更重要(新南威尔士大学) 初赛三愚公应该移山(韩国外国语大学) 愚公应该搬家(南京大学) 初赛四信息高速路对发展中国家有利(南加州大学) 信息高速路对发展中国家不利(香港中文大学

历届国际大专辩论会题目

历届国际大专辩论会题目

1993年首届国际大专辩论会 初赛温饱是谈道德的必要条件(剑桥大学) 温饱不是谈道德的必要条件(复旦大学) 半决赛艾滋病是医学问题,不是社会问题(悉尼大学)艾滋病是社会问题,不是医学问题(复旦大学) 决赛人性本善(台湾大学) 人性本恶(复旦大学)最佳辩手蒋昌建 1995年二届国际大专辩论会 初赛一女性比男性更需要关怀(波恩大学) 男性比女性更需要关怀(辅仁大学) 初赛二治愚比治贫更重要(新加坡国立大学) 治贫比治愚更重要(清华大学) 初赛三愚公应该移山(韩国外国语大学) 愚公应该搬家(南京大学) 初赛四信息高速路对发展中国家有利(南加州大学) 信息高速路对发展中国家不利(香港中文大学 半决赛一金钱追求与道德追求可以统一(辅仁大学) 金钱追求与道德追求不能统一(清华大学) 半决赛二社会秩序的维系主要靠法律(南京大学) 社会秩序的维系主要靠道德(香港中文大学) 决赛知难行易/知易行难知难行易(南京大学) 知易行难(辅仁大学) 1997年三届国际大专辩论会 初赛一各国政府应该全面禁烟(首都师范大学) 各国政府不应该全面禁烟(新加坡南洋理工大学) 初赛二复制人类,利多于弊(韩国外国语大学) 复制人类,弊多于利(加拿大西门菲沙大学) 初赛三 IQ诚可贵,EQ价更高(韩国外国语大学) EQ诚可贵,IQ价更高(马来亚大学) 初赛四艺术商品化利大于弊(香港大学) 艺术商品化弊大于利(法国国立东方语言文化学院) 半决赛一国际网络应该受管制(首都师范大学) 国际网络不应该受管制(加拿大西门菲沙大学) 半决赛二先天遗传比后天环境重要(马来亚大学) 后天环境先天遗传比重要(香港大学) 决赛真理越辩越明(首都师范大学)

辩手 黄执中

辩手黄执中 黄执中(1976年10月30日-),台湾辩坛名人,被喻有“辩论之神”的称号,是国际历史上唯一连续两届拿下国际华语辩论最高赛事“国际大专辩论赛”的最佳辩手,并且也是历史上唯一未晋级决赛,却可以拿到“国际大专辩论赛”最佳辩手的传奇人物。是辩论学派“新剑宗”的创始人,也是亚洲首位有系统性的建构辩论学理的第一人。 从辩论场上退役后,黄热心关注政治与青年活动,曾获选国民党青年团总团长,同年并以31岁担任国民党中常委一职,当时成为国民党创党百年以来,最年轻的中常委。

年少时代 据传闻,黄执中于国中时期,有轻度自闭症倾向,不喜与人交谈,沉默寡言,当时认识黄执中的同学们,均看不出来他有辩论与演说天份。 依《华夏报道》[1]。于对黄的专访指出,他自述:“小学时,只要一上台,就吓的不言不语,国中时也只敢上台自我介绍,而不敢发言,后来进入刚成立的内湖高中就读,却在无意间被演辩社长陈昱儒相中,阴错阳差加入演辩社,从此跨上辩论之路。”

1.《华夏报导》为中国文化大学之校园刊物,刊篇专访题名为「“剑宗”辩士黄执中独步两岸辩坛的万丈高峰」。 刊载时间为2005年8月17日,文化大学举办全国高中中等教育杯辩论赛时。 可详见https://www.360docs.net/doc/3f16800630.html,.tw/index.asp?NewsNo=7486 内中辩论队时期 黄执中于1991年进入内湖高中辩论社,当年辩论活动兴起,内中辩论社成为热门社团,入社甚至需经过考试。据闻,当时除了需笔试奥瑞冈辩论基础理论“需根解损”以及刑法概要与宪法概要以外,还需面试口审才能入社。 黄执中通过入社考试之后,旋即初放异彩,在校内新生杯辩论赛获得季军及个人最佳辩士。成为内湖高中重点栽培社员。并于隔年勇夺当年台湾高中辩论圈两项最大赛事,全国高中苏州杯、全国高中金陵杯之个人奖项,得到“苏金双料最佳辩士”的殊荣。 据闻,当年内中辩论社长陈昱儒,采行严格的精英制教学,借由奥瑞冈辩论场上“三辩”与“结辩”的辩位,作为标榜。诱使黄执中与当年同届的知名辩士吴永毅,互相较劲,造成两人不停歇地相互竞争,并使内中辩论社在当时两人曾于一年之中共同有出赛99场的惊人纪录。据同一篇《华夏报道》对黄执中的专访内,曾描述:“当时的社长陈昱儒是一个能力极强的辩士,训练学弟妹的方式相当严格,就如同军事训练一样,带队比赛跟领兵作战没两样……他回忆当时每次出赛前,社长对他说的话,在你最后上场前就算局势再差我们都还不算输,因为比赛还未结束,但若最后结果输了,你要付最大责任。这给他极大的压力,背负输赢的压力,逼使他绝对不能败……此外,社长也运用各种比赛来累积经验,逼迫社员们不断进行良性竞争,激发超强求胜意志,也使得内湖高中演辩社在短短二年间,由默默无名一跃而成当时高中最强的演辩社,全台前十名的高校辩士有一半是内湖高中学生。” 而据说,黄执中于高中时所参加的近两百场比赛中,胜率高达97%。 剑宗悟道

关于国际大专辩论赛规则

关于国际大专辩论赛规则 国际大专辩论赛比赛规则 正方一辩二分三十秒 反方一辩二分三十秒 正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 第一,在认识真理的过程中,辩可以使认识由片面到全面,由含混到清晰,由肤浅到深刻。大千世界万物运行,无数规律隐藏在表象的背后,需要我们去探索、去检验。然而,人们的认识水平是有限的,正所谓人非生而知之者,孰能无惑。于是,人们用辩来辨明真假,用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中,真理逐渐由萌芽走向成熟。 决赛队伍辩手:电子科技大学一辩:李婕达女微电子与固体电子学院二年级二辩:张都男光电信息学院三年级 反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 正方一辩公辩小结一分三十秒 反方一辩公辩小结一分三十秒 庄智凯:对方辩友,今天你来参加国际大专辩论会,如果说今天你遇到都是实力非常强的队伍,而他们的实力都超出您方所预期的实力,这时候,下次您再参加这场比赛的时候,您会不会更充分的准备,更认真的准备,因为担心会遇到更强的对手?

自由辩论双方各累计时四分钟 正方四辩三分钟 反方四辩三分钟 观众提问(可省略) 二、比赛规则 (一)辩论赛分预赛、复赛、半决赛和决赛四轮比赛。通过比赛选出优胜队参加下一轮比赛。比赛采用积分与评议相结合的办法。所有比赛时间相同,具体程序如下: 1、主席致开场词,介绍该场参赛队员、评判团成员和比赛规则。 2、开篇立论开始,正反两方一辩依次进行,时间各二分三十秒。 3、公辩时间6分钟,每队各3分钟。 4、公辩小结,每队各一分三十秒 5、自由辩论8分钟,每队各4分钟。 6、反方四辩总结陈词,时间3分钟。 7、正方四辩总结陈词,时间3分钟。 8、评判团进行评判,工作人员计分作统分工作。 9、请本场的评判代表分析赛情。 Again,we can find in the OXFord Advanced Learner’s English-Chinese dictionary the explanation of “suicide”----the act of killing oneself intentionally----which indicates that suicide is simply a libertarian movement for human freedom and the right of making choices.It is the law’s duty to protect human’s

关于开展计工系第八届大学生辩论赛活动的请示

关于开展计工系第八届大学生辩论赛活动的请示系部领导:为增强我院大学生的交流和明辨是非的能力,服务青年学生成长成才,提高大学生的世界观和价值观,全面提高我校大学生逻辑思维与语言表达能力,我系学习部决定策划并举办此次大学生辩论赛活动。此次辩论赛活动,需要经费22元,拟从学生管理经费列支。以上请示妥否,请批示。附件1:计工系第八届大学生辩论赛策划方案附件2:关于开展计工系第八届大学生辩论赛活动的经费预算广西民族大学相思湖学院计算机科学与工程系分团委共青团广西民族大学相思湖计算机科学与工程系委员会二〇一三年五月十三日 附件 1 计工系第八届大学生辩论赛策划方案一、活动目的:本届辩论赛主要为丰富同学们课余生活,丰富他们的知识眼界以及培养语言能力。同时也是为了学院即将开展的辩论赛选出优秀辩手,为系

部争光。二、活动时间:2013年5月13日起3103、3104(初定)三、活动地点:四、主办: 计算机科学与工程系学生会五、活动具体安排: 1、参赛对象: 11、12年级全体同学,以班级为单位组队,四个人为一组,每班至少一个队伍;2、参赛形式:初赛:第一次抽签,两两对决,分数排名前四的队伍直接进级决赛,其余淘汰。决赛:剩下4组抽签,两两对决,由最后得分决出前三甲。3、赛前分工:学习部:1、辩题的选取2、辩论赛主席的培训3、工作人员的培训4、评委的联系 5、组织分组抽签 6、申请两间连续的教室(初赛)、一间教室(决赛) 7、赛场台签的制作和会场的摆放 8、辩论赛的队伍培训秘书处:1、比赛通知的发放(包括电子版和纸质版) 2、奖状的盖章 3、奖状的制作办公室:1、制作邀请函(要求:邀请3名老师参加系部辩论赛决赛)宣传部:1、比赛中计时牌的制作 2、正反方贴纸的制作网编部:1、负责比赛当天的ppt 体育部、生活部:赛

公司辩论赛策划书

公司辩论赛策划书 【辩论赛策划书一】 活动背景: 随着企业发展的不断推进,企业文化建设成为提升企业高度、夯实企业基础和增强企业底蕴的必要步骤。为此,XX企业工会、企业党支部将加入共建企业文化的工作中来。 企业文化建设需要全体员工的广泛参与。江西中再生的企业文化建设将在传统的文化宣传方式的基础上,首次大胆采用辩论赛的方式推进文化建设。通过以辩明理、以论布道,让员工在言辞和智慧的交锋中深刻体会企业文化的内涵。一. 活动目的 本次辩论赛主要为丰富员工业余生活,活跃工作气氛,活跃思想,体现江西中再生员工积极向上,朝气蓬勃的精神面貌,培养发掘思维清晰,沟通能力强的人才,本着公平公正的原则,提高员工语言表达能力,加强团队合作组织能力。此次辩论赛的评判标准根据企业辩论赛的特点进行调整,更侧重于专业性,而非辩论技巧;更侧重于团队合理分工、有效配合,而非突出个人表现;更侧重于运用理论思考企业实际问题,分析企业自身案例,而非泛泛地罗列一般性的数据和事例。 二. 活动宗旨 促进员工交流,拓展员工思维,提升员工语言组织逻辑性,追求进步,锻炼口才,发展自我。 三. 主办单位:XXX公司党支部 四. 承办部门:XXX办公室

五、活动主持:XX 六. 活动时间: 20xx.03.15-20xx.03.17(待定) 七. 活动安排: 八、参赛要求: 1、参赛分组:总计8组,每组4人。 2、参与方式:报名筛选分组比赛 3、参赛队于比赛前二十分钟到场准备,遵守比赛纪律及比赛规则,服从工作人员安排,尊重评委评判,在每场比赛前做好准备工作,熟悉有关赛程安排。 九、比赛主题:(赛前抽签决定) ①、正方:企业选人观:德重于才反方:企业选人观才重于德②、正方:全才更适应社会竞争反方:专才更适应社会竞争③、正方:对外交往的过程中应遵守道德和法律原则反方:对外交往的过程中应该顺应潜规则 ④、正方:企业必须先规范再求发展反方:企业可以先发展后规范十、赛制: 1.正方一辩陈词 2.反方一辩陈词 3.由正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩 4.由反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩 5.由正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩 6.由反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩 7.由正方一辩作攻辩小结 8.由反方一辩作攻辩小结 9.自由辩论 10.反方四辩总结陈词 11. 正方四辩总结陈词 12.点评 13.宣布结果 十一、评委:邀请园区工委会领导3人,企业分管副总:6人 十二、摄影摄像、宣传布置:企划部

2002国际大专辩论赛(现代社会专才与通才何者更重要)

?精学还是博学和通才(全才)还是专才这个辩题基本上是一个概念,所以你可以将下面的辩词作为参考.不仅有你方的观点和内容,连反方的东西都有,这样对你来说可以事先知道对方的攻辩点了...哈 哈... ?2002年全国大专辩论赛预选赛第4场的辩词,希望对你有帮助 ?正方:中国人民大学现代社会更需要通才 ?反方:北京外国语大学现代社会更需要专才 ?一辩立论阶段 ?正一:大家好!现代社会更需要通才还是专才呢?要看他们谁更能促进现代社会的良性运行和可持续发展。所谓专才是指在某一个专业领域具有较多专业知识,较熟练专业技能的人才。而所谓通才是具有广阔的知识平台,丰富的知识储备和多种技能的人才。简单说来,通才知识综合化,技能多样化,适应变动的能力强。 ?好的!谈现代社会,良性运行和可持续发展是现代社会的首要要求。高度分工是现代社会的一个显著特征。但是高度整合更是现代社会的一个首要的突现的要求。社会分工造成了细化,可是如果细化产生的碎片没有能够得到整合,我们去哪里寻找整个社会的良性运行和可持续发展呢?社会分工每走一步,带来对整合的要求就更高。这个时候不同分工之间是不是需要有沟通?不同学科之间是不是需要有融合呢?那么具有广阔知识平台、丰富知识储备的通才和只具有单项技能、单项知识的专才相比,谁更能在不同分工之间实现沟通?谁更能在不同学科之间完全融合?是通才!因此现代社会的良性运行和可持续发展,更需要通才!?第二、让我们来看看现代社会发展的原动力——创新。从古代科学的综合,到近现代科学的分化,再到当今科学新一次的综合。各个学科森严壁垒、各自为政的状况已经不复存在了,我们看到各个学科相互沟通、相互交融、相互渗透。而当今创新的点正是出现在不同思想,不同领域,不同学科相互交叉、沟通、融合、综合的地方。那么宽口径、厚基础的通才们是不是要比那些窄口径的专才们更具有实现创新的能力呢?所以现代社会的突破和进取更需要通才。 ?再次、让我们来看看现代社会一个现实的问题——人才流动频繁。美国人一生之中要变换工作7到8次,随着中国市场经济的不断进步,产业结构调整,职业结构调整的不断深化,我们发现跨行业、跨领域的人才流动日益频繁。这个时候,多种技能的通才是不是要比那些只具有一项技能的专才,更能适应现代社会的变动呢?综上我们发现,不管是从宏观的社会角度,还是从微观的个人角度,都能证明现代社会更需要的是通才! ?最后我有两点需要指出: ?第一、我们说每一个人都有一个专门的岗位,所以我们不能认为一个人,在一定时期内做了一样工作,他就是专才,否则世界上没有通才了,对不对? ?第二、我们说每一个人都有一个主导的专业,所以我们不能说有了一个主导的专业,这个人就是一个专才,否则这个世界上又没有通才了。 ?此二点容易混淆,敬请对方辩友注意。谢谢! ?反一:谢谢主席,各位评委大家好!我方的观点是现代社会更需要专才。首先非常感谢对方辩友为通才和专才下了一个很不错的定义。只不过我们的专才被对方辩友看得很扁,我们的专才只是小小的一个专业领域的才,而不知道其他方面的东西,是一个窄口径的才,而不是一个宽基础的才。这样的才不叫专才,专才是建立在广博基础之上在某个领域作出突出贡献的人才,只有这样的才,才叫才!不然的话,恐怕连“才”都称不上。那么今天既然比

海峡两岸大学生辩论赛规则

海峡两岸大学生辩论赛规则 1、陈词阶段:(共7分钟)每方的陈词3.5分钟。由一辩依次完成。按正→反顺序进行。每方用时还剩30秒时有铃声一次提示,时间用尽两次铃声提示,发言必须停止。 2、质询阶段:(共10分钟)质询设为两轮四次,为一对一质询。第一轮质询由质询方二辩提问,第二轮质询由质询方三辩提问。被质询方每轮可自行确定一位队员应对,两轮应由二位不同的队员应对,中途不得换人。质询按正→反→正→反顺序进行。每次质询时间为2.5分钟,2分钟时有铃声一次提示,2.5分钟有铃声二次,此轮质询必须停止。质询者必须控制时间,得提出与题目有关之合理而清晰之问题,并且可以随时停止被质询者的回答,再询问其它相关问题,直到时间用尽。被质询者没有固定的回答时间,质询者要求停止回答,被质询者就应该停止回答,让质询者再问下一个问题。当质询方提问进入逻辑循环或悖论时,被质询方可以跳出逻辑循环或悖论来阐述观点。 3、小结阶段:(共5分钟)每方可任选一位辩手负责针对已经进行的质询进行小结。小结由正方先开

始,每方限时2.5分钟。每方用时还剩30秒时有铃声一次提示,时间用尽两次铃声提示,发言必须停止。 4、自由辩论阶段:(共8分钟)正方先开始,此后正、反方自动轮流发言。每位辩手在此期间至少发言一次,发言次数、时间及每方四位辩手的发言次序均无限制,但某一方辩手发言落座后,对方发言之前这一方任何一位辩手不得再次发言。双方各有时间4分钟。一方辩手发言落座时该方计时暂停,另一方计时开始。每方用时还剩30秒时有铃声一次提示,时间用尽两次铃声提示,发言必须停止。此时如对方尚有时间,可继续发言,也可向主席示意放弃剩余时间。 5、总结陈词阶段:(共8分钟)每方总结陈词由四辩进行,时间为4分钟,由反方先发言。每方用时还剩30秒时有铃声一次提示,时间用尽两次铃声提示,发言必须停止。

贴近生活的辩论赛辩题(400题)

贴近生活的辩论赛辩题(第一篇: 1、正方:社会发展主靠法制;反方:社会发展主靠德制 2、正方:感情在于天长地久;反方:感情在于以往拥有 3、正方:社会秩序的维系主靠法律;反方:社会秩序的维系主靠道德 4、正方:人性本善;反方:人性本恶 5、正方:网络使人际关系隔离;反方:网络能拉近人际关系 6、正方:收入的差别能体现人才价值;反方:收入的差别不能体现人才价值 7、正方:社会主义市场经济能避免拜金主义;反方:社会主义市场经济不能避免拜金主义 8、正方:见义勇为奋不顾身;反方:见义勇为量力而为 9、正方:现代企业应当以诚信为先;反方:现代企业应当以盈利为先 10、正方:提倡购买国货有利于经济发展;反方:提倡购买国货不利于经济发展 11、正方:网络影响人际关系;反方:网络不影响人际关系 12、正方:大学生基础礼貌建设应以道德建设为主;反方:大学生基础礼貌建设应以纪律约束为主 13、正方:网络感情是真正的感情;反方:网络感情不是真正的感情 14、正方:做大河里的小鱼;反方:做小河里的大鱼 15、正方:个人需对于大学生择业更重;反方:社会需对于大学生择业更重 16、正方:超女现象是文化繁荣的表现;反方:超女现象不是文化繁荣的表现 17、正方:生态危机可能毁灭人类;反方:生态危机不可能毁灭人类 18、正方:外行能够管好内行;反方:外行不可能管好内行 19、正方:传播中国酒文化应当靠酒香;反方:传播中国酒文化应当靠吆喝 20、正方:市场经济有利于道德发展;反方:市场经济不利于道德发展

21、正方:实行学分制利大于弊;反方:实行学分制弊大于利 22、正方:构建和谐社会是依靠个人素质;反方:构建和谐社会是依靠社会制度 23、正方:生存更重;反方:尊严更重 24、正方:人为自我活着欢乐;反方:人为别人活着欢乐 25、正方:儒家思想能够抵御西方歪风;反方:儒家思想不能抵御西方歪风 26、正方:社会发展应重利轻义;反方:社会发展应重义轻利 27、正方:网恋能成为婚姻的有效途径;反方:网恋不能成为婚姻的有效途径 28、正方:外来文化对民族文化的发展利大于弊;反方:外来文化对民族文化的发展弊大于利 29、正方:学风建设应以人格提升为主目标;反方:学风建设应以成绩提高为主目标 贴近生活的辩论赛辩题(第二篇: 1、金钱的追求与道德能够并行 | 金钱的追求与道德能够并行 2、网络的娱乐性比实用性强 | 网络的实用性比娱乐性强 3、个人的命运是由个人掌握 | 个人的命运是由社会掌握 4、当代社会,“求博”更有利于个人发展 | 当代社会,“求专”更有利于个人发展 5、哭比笑难笑比哭难 6、电视征婚利大于弊 | 电视征婚弊大于利 7、青年成才的关键是自身本事 | 青年成才的关键是外部机遇 8、功能够补过 | 功不能够补过 9、代沟的主职责在父母代沟的主职责在子女 10、大学生就业实行“双项选择”利大于弊 | 大学生就业实行“双项造择”弊大于利 11、知难行易知易行难 12、提倡购买国货有利于经济发展 | 提倡购买国货不利于经济发展

1995年国际大专辩论赛经典辩词

1995年国际大专辩论赛经典辩词.txt懂得放手的人找到轻松,懂得遗忘的人找到自由,懂得关怀的人找到幸福!女人的聪明在于能欣赏男人的聪明。生活是灯,工作是油,若要灯亮,就要加油!相爱时,飞到天边都觉得踏实,因为有你的牵挂;分手后,坐在家里都觉得失重,因为没有了方向。1995年国际大专辩论赛经典辩词全录 作者:酸果出自:沈天浏览/评论:2,072/0 日期:2006年10月23日 16:54 知难行易/知易行难 主席:杨澜 正方:南京大学知难行易 反方:辅仁大学知易行难 主席:欢迎收看中国中央电视台和新加坡电视机构共同主办的'95国际大专辩论会。今天将要进行的是人们期待已久的大决赛,也可谓本届辩论会的高潮。 在过去的6夭当中,8支辩论队伍分别进行了四场初赛和两场半决赛,各队都有出色的表现,可谓精彩纷呈。 从表面上来看,辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏,然而它所引发出来的知识与智慧,特别是辩手们表现出来的个性的风采和整体的青春魅力,我认为都超越了辩论本身。当然,既然是辩论,就总有胜负之分,所以今天坐在场上的两支队伍都是“过关斩将,志在必得”。双方只要稍一留意就会发现这中间有一个很有趣的巧合,从我这个角度来说,正好是男左女右,一边是“长袖善舞,中帼不让须眉”,另一边也是“好奇勃发,好男要跟女斗”。过去我们都说“龙虎斗”、“龙虎斗”,看来今天要改成“龙凤相争”了。 现在我来介绍一下今天的辩论双方。坐在我右手边的是正方——南京大学队。她们的4位辩手分别是:一辩钟婳婳同学,社会学系三年级;二辩邬建敏同学法律系四年级;三辩韩璐同学,经济系二年级;四辩杨蔚同学,中文系一年级研究生(掌声)。那么坐在我左手边的是反方~辅仁大学队。如果您看过过去几场比赛,对这几位辩手您可能也相当熟悉了。他们是:一辩顾振豪同学,法律系法学组三年级;二辩林立书同学,法律系财经法学组三年级;三辩刘伯彦同学,大众传播系新闻学三年级;四辩林正疆同学,法律系财经法学组三年级。(掌声) 我们今天的评判团由海内外的知名李者组成,我向大家介绍一下。这5位成员分别是:中国政法大学法律系江平教授(掌声)。哈佛大学中国历史及哲学教授、美国人文社会科学院院士杜维明教授(掌声)。中国文艺理论学会会长、华东师范大学王元化教授(掌声)。那鲁大学东亚语言与文学系主任孙康宜教授(掌声)。上海戏剧学院余秋雨教授。(掌声) 各位观众,知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题,历代的诸位贤哲们都为此发出过深深的感叹,也留下许多著名的论断。在现实生活当中,知与行究竟孰难孰易,每个人根据自己的人生体验都会做出不同的回答。希望今天的8位辩手在这个问题上也会做出令人信服的论述。作为正方的南京大学队的辩论立场是:“知难行易”。而作为反方的辅仁大学队的辩论立场是:“知易行难。”双方的立场由抽签而定。 首先我们欢迎正方一辩钟婳婳发言,时间3分钟。 正方:谢谢主席!尊敬的评委,各位嘉宾,来自宝岛的对方辩友,大家好!洪荒久远的50万年前,在我们脚下的这片土地上生活着我们的祖先北京猿人。沧海桑田,斗转星移,告别了茹毛饮血的过去,他们学会了钻木取火。火的运用是跨时代的大发现。然而直到一百多年前,科学家才揭开了机械能转化为热能规律,从而科学地说明了钻木取火的真正奥秘。这就无可辩驳的证明了我方立场:知难行易。所谓“行”是人对外界事物作用的过程,包括

国际大专辩论赛:真理越辩越明一辩稿

国际大专辩论赛:真理越辩越明一辩稿正方一辩稿: 谢谢主席,各位评委,各位来宾,对方辩友,大家好。为政论政,在商言商,辩论会自然要涉及到辩。今天我方的立场是真理越辩越明,真理是人们对客观事物及其规律的正确认识,所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则,通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋,而明即清楚明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。人类的历史是追求真理,探索真理,传播真理,进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们热爱真理,敬仰真理,正如亚里士多德所说:"吾爱吾师,吾更爱真理。"然而,认识真理的过程并非一帆风顺,它是一个去伪存真,去粗取精的过程。在这一个过程中,辩论是必不可少的一个环节,人们为了寻求真理,要同无知辩,同偏见辩,向未知挑战,与荒谬斗争,同强权抗衡。俗话说:鼓不敲不响,理不辩不明。人们在长期追求真理的过程中,正是认识到了真理越辩越明的道理。当然,我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。它是必要条件,而我们认为辩是使真理明的充分条件。 第一,在认识真理的过程中,辩可以使认识由片面到全面,由含混到清晰,由肤浅到深刻。大千世界万物运行,无数规律隐藏在表象的背后,需要我们去探索、去检验。然而,

人们的认识水平是有限的,正所谓人非生而知之者,孰能无惑。于是,人们用辩来辨明真假,用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中,真理逐渐由萌芽走向成熟。 第二,在真理的传播过程中,辩可以为大多数人所掌握。真知灼见产生之时,习惯与偏见就早已站在它的面前,它们的力量是如此强大,以至于真理最初只被少数人掌握。但星星之火可以燎原,正如古罗马的李维所言:"真理之火有时会变得暗淡,但它永远不会熄灭。"真理与谬误的争辩终将以真理的胜利而告终,而真理之光必将照亮整个人类。谢谢大家。 反方一辩稿: 大家中午好。第二次世界大战的时候,英国人说:"我是为真理而战。"德国人也说:"我是为真理而战。"就连法国人也说:"我是为了真理呀!"大家都各言其说。结果我们发现真理是什么?真理是躺在地上千千万万的尸体呀!培根说:"研究真理,认识真理和相信真理,那是人最崇高的美德。"真理是对客观事物本质及其规律的正确认识,它又可分为主观与客观真理,我觉得今天的主席非常英俊,这是主观真理。地球绕着太阳转,这只是客观真理。辩只是一种行为,不是规律,它建基在两个或更多的对立观点之上。对方辩友犯的最令我们遗憾的错误就是将辩等同于一定是善的,讲道理、说真话就是辩,可是,在现实的生活中辩是这样子

公司辩论赛主持词

辩论赛主持词 尊敬的各位评委,各位嘉宾,亲爱的同事们: 大家早上好!这里是xxxxx公司“项目化管理辩论赛”的决赛现场。我是行政人事部xxxx,非常荣幸能够担任本次辩论赛的主席,在辩论赛开始之前首先非常荣幸的告诉大家,今天我们比赛的评委有: 让我们再次以热烈的掌声对各位评委的到来表示衷心的感谢。! 此次辩论赛 接下来我宣布比赛规则: 本次比赛分为两场两个辩题,共四支队伍参加,第一场比赛争夺决赛季军,第二场比赛争夺决赛冠军及亚军,每场比赛后由评委根据评分标准进行评分。 会场纪律:希望参加比赛的各位观众能够配合,请将你们的手机调至振动或静音状态,以维持现场的秩序。另外请将你们最热烈的掌声保留到辩论结束,在辩手辩论期间,尽量不要哄堂大笑或鼓掌,以免打断你们所支持的辩手的思路,影响比赛结果。在所有环节中,每方使用时间剩余30或10秒时,计时员以一次短的哨声提醒,用时满时,以较长的哨声提醒,则选手必须终止发言。 下面,我宣布今天第一场比赛正式开始! 我来介绍一下今天的辩论双方: 坐在我右手边的是本场比赛的正方代表队,他们的观点是________________________现在有请他们做自我介绍; 坐在我左手边的是本场比赛的正方代表队,他们的观点是_________________________同样有请他们做自我介绍。 感谢双方代表队的精彩介绍,现在让我们正式进入本场比赛。 首先是第一个环节:立论阶段 由正方双方的一辩选手来完成,要求立论的框架明确,语言通畅,逻辑清晰,能够正确的阐述己方的立场。 1、有请正方一辩开篇立论,时间3分钟; 2、感谢正方一辩的富有激情的精彩陈辞,反方又将如何破题而论呢?下面有请反方一辩进行开篇陈辞,时间同样为三分钟。 (二)攻辩阶段

首届国际华语大专辩论会初赛第四场辩论词

温饱是谈道德的必要条件——首届国际(华语)大专辩论会初赛第四场辩论词 正方:英国剑桥大学队 反方:中国复旦大学队 主席:各位来宾,观众朋友,今晚的辩题是:温饱是谈道德的必要条件。双方的立场是抽签决定的。正方是英国剑桥大学队;反方是中国复旦大学队。现在我宣布:1993年国际华语大专辩论会初赛第四场正式开始。首先请正方第一位代表汤之敏表明立场和观点,时间三分钟。 正方汤之敏:各位好!今天的命题是:温饱是谈道德的必要条件。温饱是人最基本的生存需要,而谈道德是推行道德。温饱是谈道德的必要条件,也就是说,我们不能脱离温饱而空谈道德。什么是道德,有人说,道德是判断是非好坏的价值标准。那么我问对方同学:判断是非好坏的基础到底是什么,归根到底是它是否符合人的需要;我再问对方同学:人要生存最起码基本的需要是什么,就是温饱;再问对方同学:在温饱都达不到的时候,我们还要不要道德;——当然不要。这就是说,温饱是谈道德的必要条件。什么是道德?有人说,道德是人的行为准则。我问对方同学,那么定出行为准则是干什么的?定出行为准则是为满足人们生活需要的。我再问对方同学,人们要生存最基本最起码的需要是什么?就是温饱。我再问对方同学,人们定出这些行为准则如不能成为达到温饱的基本保证时,我们还要不要这些行为准则?当然不要。所以说“温饱是谈道德的必要条件”。饥寒,对于饥寒的能不能脱离温饱而谈道德?当然不能。请问大家那么对于饥寒人最需要做的是什么?我们最需要做的是为他们解除饥寒,所以此时,我们最应该讲的是能够帮助他们求得温饱的道德,饥寒人最爱听的是什么?是能够帮助他们解除饥寒的道理,而不是脱离他们生活实际的空洞说教。我们谈道德,如果连温饱都不能保证,是不可能成立的。也就是说,温饱是谈道德的必要条件。仁人志士一生奋斗,为了什么?为的是救天下。那我再问大家:天下人要生存,最基本最需要的是什么?——就是温饱。我还要问大家,如果仁人志士一生奋斗连人们的肚子都填不饱,他们还会不会那样做呢?当然不会。所以说温饱是谈道德的必要条件。(笑声,掌声。) 主席:谢谢汤之敏同学。接下来我们请反方第一位代表姜丰同学表明立场和观点,时间也是三分钟。(掌声) 反方姜丰:谢谢主席,谢谢各位。刚才对方辩友把温饱放在了统包一切的地位,还问了我们很多问题。我要告诉对方辩友的是——温饱,比温饱更重要的是道德。人活着不仅仅是为了吃饭。我方认为,温饱不是谈道德的必要条件,有理性的人类存在,才是谈道德的必要条件。只要有理性的人类存在,不论什么情况,都能谈道德,在追求温饱的过程当中,也应当谈道德。第一,温饱决不是谈道德的先决条件。古往今来,人类尚未解决衣食之困的社会比比皆是,都不谈道德了吗?今天,在衣不蔽体、食不果腹的埃塞俄比亚就不要谈道德了吗?在国困民乏的索马里就不要谈道德了吗?古语说,人无好恶是非之心,非人也。人有理性,能够谈道德,这已是人与动物的区别所在。无论是饥寒交迫还是丰衣足食,无论是金玉满堂还是家徒四壁,人类能够而且应该谈道德。第二,道德是调节人的行为的规范,由社会舆论和人的良心加以支持。众所周知,谈道德实际包括个人修养、社会影响和政府倡导三个层面,而且从事实层面上看,人类历史上有衣食之困但仍道德高尚、品德非凡的例子,实在是不胜枚举。孔老夫子的好学生颜回曾经只有一箪食、一瓢饮,在逆境中,他不是照样严身律己有理性吗?杜甫在“茅屋为秋风所破”的时候,他不是还想着“安得广

年海峡两岸大专辩论赛

年海峡两岸大专辩论赛 辩词经典语句(2004年海峡两岸大专辩论赛)200710011949初赛第一场辩题:“应不应当反对申请助学贷款学生高消费” 正方:如果说高消费是大学生成材的必要条件,那船院的学生是不是都要去买一条船,我们农院的学生是不是都要去买一块田呢? 反:我们没要求对方农院同学都去种田,但你们能让我们软件学院的同学去拿着算盘编程吗? 初赛第二场辨题:“大学生跨专业择业利大于弊——弊大于利” 正方:列宁曾经说过,一切真理都是具体的。未来生命科学重点突破将越来越依赖生物学和物理学,化学,数学及工程学的交融,这已成为科学界的共识。 初赛第三场辨题:“根除学术腐败关键在于教师——学生” 反方:教师在教书的时候,才是教师。不教书的时候,他是学者。请对方辩友不要混淆身份概念。 正方:难道教师在教书的时候就不是学者了吗?如果教师只有在教书的时候是教师,那么是不是表示一根蜡烛只有在点燃的时候是蜡烛,在不

点燃的时候就不是了呢? 初赛第四场辨题:“名人免试就读名校利大于弊——弊大于利” 反方:为什么名人就可免试进入大学?难道凭借的就是那所谓的一个名字吗?难道一个名字就可以在“孙山”之间的“独木桥”旁,堂而皇之的辟出一条“狭隘”意义上的“阳光大道”吗?相对于日夜埋头苦读,梦想着进入名校的普通学子,名人仅仅凭借其本身具有的所谓“名气”而轻松进入高等学府,这难道不是对高考公正力与社会公信力的亵渎吗? 初赛第五场辨题:“在校大学生结婚是否有利于个人发展” 反方:据有关统计,大学生恋爱的分合率居高不下。毕业前夕,分手潮俨然成为校园一景。请问对方辩友,如果这些恋人们在校结了婚,毕业时的分手潮,是否会变成离婚潮呢? 正方:请对方辩友不要给我们今天的辩题加上一个定语,今天的辩题是“在校大学生结婚有利于个人发展”,而不是“在校大学生不负责任地结婚有利于个人发展”。难道对方辩友认为“不负责任”和“结婚”可以等同吗?就比如“天使”,我们说它是一个美好的事物,那如果我们在前面加上“堕落”两字,变成“堕落天使”,你还觉得它是一个美好的事物吗? 初赛第六场辨题:“是否应当鼓励在校大学生参加探险活动” 正方:难道北大山鹰社的五位雄鹰留给我们的仅仅是畏缩不前吗?

辩论赛辩题大全

辩论赛辩题大全 正方反方 个人得命运就是由个人掌握个人得命运就是由社会掌握 便利器具便利便利器具不便利 发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主理想人才以智为主 网络对大学生得影响利大于弊网络对大学生得影响弊大于利 金钱得追求与道德可以并行金钱得追求与道德可以并行 杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要得角色杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要得角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利 留学归国就是个人问题不就是社会问题留学归国就是社会问题不就是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大 网络得娱乐性比实用性强网络得实用性比娱乐性强 网络得发展对文学弊大于利网络得发展对文学利大于弊 相处容易相爱难相爱容易相处难 外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利 青年成才得关键就是自身能力青年成才得关键就是外部机遇 环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本 企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节成大事者也拘小节 审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利 杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要得角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要得角色送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利 避免人才外流,就是政府得责任避免人才外流,不就是政府得责任 爱得教育比体罚更有效体罚比爱得教育更有效 合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步 天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 相爱容易相处难相处容易相爱难 远亲不如近邻近邻不如远亲 新闻自由就是社会改革得最大动力新闻自由不就是社会改革得最大动力 全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展 性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程 性教育就是科学教育性教育就是道德教育 道义比利益对人际关系得影响更大利益比道义对人际关系得影响更大 博彩事业得兴旺就是社会进步繁荣得象征博彩事业得兴旺不就是社会进步繁荣得象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训 银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利 男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀 劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献 新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要 强权胜于公理公理胜于强权 大学私营化得利大于弊大学私营化得弊大于利

盘点历届国际大专辩论赛最佳辩手

盘点历届国际大专辩论赛最佳辩手 盘点历届国际大专辩论赛最佳辩手作者:吴菲内地大学生首赴亚洲大专辩论会(1993后为国际大专辩论会)是1986年,甫一出手便折桂而还,风度翩翩的北大学生马朝旭更是一夜功成天下闻。而更让人没有想到的是,中央电视台当年未做任何宣传突然播出那惟一一场决赛录像,竟然发端了“辩论赛”此后10余年热遍大江南北,然而又是毁誉参半的一段长长的历史。一晃,10多年过去了,大专辩论会何来何往?昔日辩手今又安在?1986马朝旭:开启梦想1986年那个夏天,北大学生马朝旭刚刚结束国际经济专业4年本科课程,等待着开学成为经济学专业硕士一年级学生,就是在这期间,他作为北京大学队的一员,参加了新加坡广播局发起的首届“亚洲大专辩论会”,并捧得“全场最佳辩手”奖杯。对于这一段经历和它之于自己的意义,而今从事国家外事工作的马朝旭似乎无意多谈。实际上,那一届辩论赛北大和马朝旭的成功所带来的鼓舞,更多地留存在同龄人的记忆中。“那时各大学兴起了辩论热。不用讲究场地,只要有两张长条桌子摆成八字,再在中间搁把椅子给主席就能辩上一番。班级之间、年级之间、各系之间辩得如火如荼。1986年、1987年也正是社会思潮活跃、文化热兴起之时。传统与现代的冲突,新旧思想的辨疑,对未

来的期待和困惑都可融入辩题去明晰。在辩论中我们熟悉了尼采、萨特、黑格尔,在为辩论摘抄卡片中认识了老子、孔子、梁启超。在对语言的组织和驾驭上那时的操练更让我受益至今。”说这话的是当年的北京广播学院播音系学生,而今的中央电视台《12演播室》主持人张泽群,他在这次’99国际大专辩论会上任主席。第二届亚洲大专辩论会于1988年举办,同是首次参赛的复旦大学和台湾大学队最后在决赛中相遇,复旦最终夺魁,但“最佳辩手”个人奖让台湾选手收入囊中。1990年的第三届亚洲大专辩论会,冠军是台大,南京大学队获得亚军,关于他们,此次采访中记者所获资料最为有限。1988年和1990年的大专辩论会,中央电视台没有播出过有关赛事的录像。1993蒋昌建:再掀高潮大专辩论赛高潮再起是在1993年。此时,“亚洲大专辩论会”已更名为“国际大专辩论会”,由新加坡广播局与中央电视台联手举办。时任中央台青少部编导的潘跃带队前往新加坡,观摩比赛的同时,“把整个比赛过程怎样组织都学到了”。那是一场事后被誉为“巅峰”的辩论赛,中央台全部播出了7场比赛的实况,最后复旦大学与台湾大学的一场对决被奉若“经典”。决赛辩题是“人性本善还是人性本恶”,金庸先生坐镇评委,复旦大学以反方力主“人性本恶”。很多人至今都还记得“二辩”季翔的一段有关《天龙八部》中“恶贯满盈、十恶不赦、罪大恶极、穷凶极恶”

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