核心价值观让人民有信仰

核心价值观让人民有信仰
核心价值观让人民有信仰

核心价值观让人民有信仰

——学习习近平总书记关于社会主义核心价值观系列重要讲话精神党的十八大以来,习近平总书记在不同场合、从多个层面深刻阐述了社会主义核心价值观。2014年2月24日,习近平总书记在主持中央政治局第13次集体学习时强调,要把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程来抓。5月4日,习总书记在北京大学与师生一同纪念“五四青年节”并发表重要讲话,号召广大青年自觉养成和践行社会主义核心价值观。5月30日,习总书记来到北京海淀区民族小学与师生一同迎接“六一儿童节”,号召广大少年儿童做到记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助。习总书记之所以如此重视核心价值观的宣传教育是因为:社会主义核心价值观是人生奋斗的梦想之舵,是中华民族的精神之钙,是当代中国的兴国之魂。

【小资料】广大青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,自觉树立和践行社会主义核心价值观,带头倡导良好社会风气。要加强思想道德修养,自觉弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,积极倡导社会公德、职业道德、家庭美德。

——习近平

一、缘由:当今中国需要确立社会核心价值观

“国无德不兴,人无德不立”。这是习近平总书记从价值观的高度对人类文明发展经验乃至一般规律的高度概括和总结,说明了核心价值观对于国家、个人的重要性和必要性。的确,在中国历史上,大凡天下归心、齐心协力、共创伟业之时,都会迎来太平盛世;相反,凡是思想混乱、价值颠倒、各行其是之时,都会造成天下大乱。“如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。这样的情形,在我国历史上,在当今世界上,都屡见不鲜。”

改革开放以来,我国社会主义市场经济体制日趋完善,综合国力大幅提高,人民生活显著改善,社会政治长期保持稳定。与此同时,一些人价值观扭曲、道德冷漠,是非善恶不分、美丑荣辱不辨;一些人心为物役,信奉金钱至上、名利至上、享乐至上,心里没有任何敬畏,行为没有任何底线;一些领域道德失范、诚信缺失、责任缺失,唯利是图、制假售价、欺骗欺诈,败坏了社会风气,影响了社会和谐。人们对解决道德领域突出问题的要求越来越迫切,对改善社会风气、弘扬文明风尚的愿望越来越强烈。

党中央顺应时代要求,十六届六中全会第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”这个重大命题和战略任务。党的十七大报告进一步强调,要把建设社会主义核心价值体系作为我国意识形态建设的首要任务,并把核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求。党中央确定的社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、民族精神和时代精神、社会主义荣辱观。核心价值体系为我们培育核心价值观提供了正确方向,但仍然有一个重要问题没有解决,就是提炼不够。在进行深入调研、多方听取意见的基础上,党的十八大首次提出社会主义核心价值观这一概念,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观”,“三个倡导”更清晰地揭示了这个价值体系的

内核,更加注重了凝练表达,更加强化了实践导向,指向十分明确,是实实在在的要求。

习近平总书记认为:“我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国,确立反映全国各族人民共同认同的价值观‘最大公约数’,使全体人民同心同德、团结奋进、关乎国家前途命运,关乎人民幸福安康。

应当说,社会主义核心价值观的确立是中华民族发展史上的一个里程碑,为我们推动民族复兴大业确立了主心骨,竖起了强大的精神支柱。

二、内涵:当代中国发展的清晰价值坐标

所谓价值观,简单说来就是指人们对事物好坏的价值评判。人们总是追求好的、有价值的东西,避免坏的、无价值的东西。在日常生活中,“荣辱”“真假”“善恶”“美丑”等等,都是有关价值观的问题。价值观有很多,其中处于支配地位、发挥统摄作用的,就是核心价值观。所以,总书记说,“核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准”,“人类社会发展的历史表明,对于一个民族、国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观”。

核心价值观不是一成不变的,而是随着时代的变迁而不断发展的。例如,西方人古代的核心价值观是神道价值观;到了近代,随着资产阶级革命的兴起,才倡导起以自由、平等、博爱为核心的价值观。古代中国人的核心价值观是儒学所倡导的仁义礼智信等;五四运动之后,爱国、进步、民主、科学体现了中华民族近代以来追求的先进价值观;新中国成立以后,特别是改革开放以来,国家富强、人民幸福、社会公正、公民诚信等成为当代中国最基本的价值观念。

党的十八大所倡导的社会主义核心价值观就是根据当代中国的历史任务、时代特点和人民群众的普遍要求而确立起来的,包含国家、社会、公民三个层面。总书记说:“这个概括,实际上回答了我们需要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题”。

当然,这三个层面的划分是相对的,又相互交叉的内容,如国家建设要追求文明、和谐的目标,社会建设、个人成长同样要以此为目标;社会建设要坚持平等、公正原则,人与人之间处理也要以此为准则;个人之间要坚持诚信、有爱原则,作为国家和社会代表的政府、社会组织也同样要讲诚信、求善治。同时,还应当看到,将当代中国的核心价值观,并不排斥传统的忠孝廉节、仁义礼智等价值观。源远流长、博大精深的中华传统文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,是社会主义核心价值观的深厚源泉。它们之间应当是相辅相成、相得益彰的关系。一句话,应当历史地辩证地理解当代中国的社会主义核心价值观,才能深刻地把握其要义及其深远意义。

三、践行:“人生的扣子从一开始就要扣好”

习近平总书记对当代青年价值观的养成十分关心。他说:“因为青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”

习近平总书记语重心长地告诫青年,养成和践行核心价值观,要在勤学、修德、明辨、笃学四个方面下功夫。所谓“勤学”,就是要“下得苦功夫,求得真学问”。只有勤于学习、敏于求知,把所学知识内化于心,形成自己的见解,才能在专攻博览的基础上,关心国家、关心人民、关心世界,学会担当社会责任。所谓“修德”,就是要“加强道德修养,注重道德实践”。道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身。一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。修德,既要立意高远,又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民,这是大德,养大德者方可成大业。同时,还得从做好小事、管好小节开始起步。所谓“明辨”,就是要“善于明辨是非,善于决断选择”。是非明,方向清,路子正,付出的辛劳才能结出好的果实。面对世界的深刻复杂变化,面对信息时代各种思潮的相互激荡,面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象,要掌握正确的世界观、人生观、价值观这把总钥匙,学会思考、善于分析、正确抉择。所谓“笃实”,就是要“扎扎实实干事,踏踏实实做人”。道不可坐论,德不能空谈。要于实处用力,从知行合一上下功夫,核心价值观才能内化为自己的精神追求,外化为自觉行动。青年人尤其要把艰苦环境作为磨练自己的机遇,把小事当作大事干,一步一个脚印往前走。只要坚忍不拔、百折不挠,成功就一定在前方等你。

习近平总书记勉励青年朋友,核心价值观的养成绝非一日之功,而要长久坚持。要坚持由易到难、由近及远,努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则,进而形成自觉奉行的理想信念。不要顺利的时候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就怀疑动摇,看山不是山,看水不是水了。无论何时,都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义核心价值观,在时代大潮中建功立业,成就自己的宝贵人生。

(作者杨金海,为中共中央编译局秘书长、研究员。)

价值观和人文精神

第四讲价值观和人文精神 作为人类生存方式的实践,是以改造世界满足人类自身需要为目的的活动。价值观是关于实践目的和实现目的主体尺度以及人的需要、外部客观世界与满足人的需要的意义关系等问题的哲学理论。 一、人同世界的意义关系与价值 1、实践的主体尺度与价值 (1)实践是以满足人类需要为目的活动 首先,任何实践都不是盲目的,而是有目的的,即以满足人类需要为目标的。 其次,从实践所改造的对象来看,正是那些尚不能使人的需要获得满足的事物构成了实践活动所需要改造的对象。 再有,从实践所创造的产物来看,它们正是能够满足人的某种需要的事物。 (2)价值是揭示外部客观世界对于人的意义关系的范畴 ·价值:是具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 ·价值关系:外部客观世界对于人的需要的意义关系构成了客体和主体之间的价值关系。而价值正是对价值关系的性质的揭示和概括。 ·哲学上的价值概念是最本质、最普遍的价值概念,它是对各种特殊的价值现象的本质的概括。 (3)实践的主体尺度或价值尺度 主体尺度:在实践中对实践活动起制约作用的主体的各种要求和规定性。 价值尺度:由于主体尺度体现的是实践主体的即人的规定性和规律,以及由这些规定性和规律所决定的人的需要,因而在本质上也就体现了客观外部世界对于人的意义的关系,那么在这个意义上,主体尺度也可以被称为价值尺度。 实践的目的在于价值实现。 2、实践的创价性与价值的特点 (1)价值是由实践创造的 满足人类一切需要的事物都是由实践直接或间接创造的。无论是吃、穿、住、用、行的一切物品,还是精神文化现象或社会关系、社会制度等都是实践的产物;就连空气、水、阳光等看似纯自然的事物,也正在由于人们的实践活动而改变着它们对人的价值。人们正在通过改造环境、消除污染来使空气、水、阳光更适合人类生存的要求。总之,一切价值从根本上说都是由实践创造的。

践行核心价值观总结

践行社会主义核心价值观活动总结 ************** 2019年2月26日

践行社会主义核心价值观活动总结 本学期开学以来,我校积极开展社会主义核心价值观班队会活动以来,我校积极行动,成立了领导小组,制订了实施方案。围绕“社会主义核心价值观”展开了系列有效的学习教育实践活动,通过活动向学生渗透核心价值观的思路,将社会主义核心价值观与各项活动结合起来,与行为习惯培养结合起来,努力培养学生积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质。让学生在潜移默化中深刻理解社会主义核心价值观,并付之于行动。现将开展培育和践行社会主义核心价值观具体活动情况作如下总结: 一、加强组织领导,强化管理,积极践行社会主义核心价值观 1、我校召开领导班子会议,制定了《********中学践行社会主义核心价值观实施方案》,成立了以***校长为组长,以政教处主任为副组长,以团委书记、各年级组长、班主任为组员的领导小组,具体组织实施学习活动。分工具体,职责明确,由政教处负责教师的学习,由班主任组织学生学习,并将学习要求细化到师生日常学习、工作、生活的方方面面。通过学习使教师明确了四个方面的基本内容:一是马克思主义指导思想是灵魂;二是中国特色社会主义共同理想是主题;三是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是精髓;四是社会主义荣辱观是基础。教师对社会主义核心价值观知晓率达100%。 2、健全机制,实施到位。(1)政教处按照实施方案具体落实于德育工作行事历中,做到有计划,有目标,真正把工作落到实处。(2)学生一日常规贯穿于每日的行为之中,让学生知道在家、在校的每个时段要做什么,怎样做才能算好、算对,教师要给予详细讲解和耐心教育。(3)对班级中开展的各项活动的进行督查,不流于形式,既要检查活动的开展情况,更要讲究实效。将学生参加演讲比赛、征文比赛、手抄报比赛等活动的成绩作为班级和班主任评优评先考核评估的条件之一。

宗教信仰和价值观。(首发)

宗教信仰和价值观。(首发) 请将下面提到的“宗教信仰”词汇,等同于“价值观”语义理解。 宗教、信仰是人们最核心的价值观,是人类独有的精神活动。它所起到的作用是,统领一个民族和社会齐心协力、共同奋斗的源动力,是其它利益、力量无可替代的。 纵观历史,不论东方西方,也无论过去与现实,一个国家、一个民族欲求发展和巩固,无不对宗教信仰的建树予以高度重视和应用。 在中华大地,几千年社会更迭,意识形态始终是社会变化的前奏和基础,因为他可以凝聚人心,驱从人群。秦用道教汉靠神,独尊儒术成汉武。隋唐兴佛为篡权,儒道释伊宋兼收,明清佛道势见微,百日维新向西方,共产主义舶来品,哪个朝代缺信条? 在世界范围内,几千年来,由两河文化演化形成的宗教斗争一直上演至今(伊斯兰、基督教)未见终了。有其建树了科学、民主、开放社会的一面,也导致、演绎了种族歧视和极端主义问题。都是宗教信仰惹的“祸”。 因此就蔑视宗教信仰吗?那就更错误了,因为,他是一种客观存在,是不以人的意志为转移的。 在今天的地球上,信仰伊斯兰教人口达15亿之多,信仰基

督教的人口有20亿之众,信仰佛的人口也有10多亿。加之各派别之分,全世界没有宗教信仰的人群几乎没有。同时我们看到,越是工业先进、并自称社会文明的国家,宗教信仰越普遍、越通行。以美国为例,耶稣基督是80%人的信仰,宗教色彩最浓。日本的安倍晋三也是一个玩弄宗教信仰的高手,只不过沿用的是武士道“尚武”精神。可见,宗教信仰有多大势力范围和实用价值。 可是我们中国呢?近代以来,好像除了民间残存的一些传统宗教势力外,能够用来唤起民众、统一意志的信仰不存在了。好不容易“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义”,但在引进之后掺杂多少本土的封建糟粕?又因如此而受到 多大攻击和诋毁? 宗教信仰问题如此现实、如此重要,那我们该怎么办?该以什么样的宗教信仰去引领中国“自立于世界民族之林”和实现“中国梦”呢?难道就剩下“GDP”了吗?难道非得百分之百认可西方文明造就的价值观吗? 现在,国家倡导“社会主义核心价值观”(24字),我认为太重要了。他对于我们实现“自立于世界民族之林”和实现“中国梦”很重要?从历史角度看,我认为怎么强调都不过分。我们不但要大力倡导,而且必须要使其形成“势”、“道”、“术”的系统化,成为全体公民的信仰。我们必须要有自己信仰的核心价值观。

践行核心价值观演讲稿

践行核心价值观,唱响平凡的赞歌 尊敬的各位领导,各位老师,亲爱的同学们: 大家下午好! 我演讲的题目是《践行核心价值观,唱响平凡的赞歌》。 翻开人类历史的长卷,一个国家兴旺发达,繁荣昌盛,离不开崇高的价值追求;一支军队战无不胜,攻无不克,离不开强大的精神支撑。回首过往,是什么让一代又一代中华儿女为革命事业甘愿献身?是什么让一批又一批建设者为共和国的强大远赴戈壁?又是什么让 一位又一位名牌大学生扎根山区,燃烧青春为孩子们照亮求知的道路?到底是什么样的思想激励着他们默默奉献?到底是什么样的追 求鼓舞着他们平凡付出?这,便是社会主义核心价值观的内在力量;他们正是社会主义核心价值观真正的践行者! 党的十八大首次以24字概括了社会主义核心价值观:倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。它分别阐述了国家、社会、个人三个层面的价值追求,反映出社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,它是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量,也是指引每个人奋然前行的最正确的方向。 我们每位教师要践行社会主义核心价值观,其实就是要回答这样一个问题:“我们究竟追求什么样的人生?”“欲筏心事,独语斜阑”是一种凄婉的人生;“中流击水,浪遏飞舟”是一种激荡的人生;“默默无闻,逆来顺受”是一种平凡的人生。而我们追求的却是“过

朴素生活,怀美丽梦想”的人生,过朴素生活就是要甘于平凡,怀美丽梦想就是要不甘平庸,超越平凡。 我想大家都听过这样一句话“什么是不简单?把每一件简单的事情做好就是不简单。什么是不平凡?把每一件平凡的事情做好就是不平凡。”“最美司机”吴斌、“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉……这些平时名不见经传的平凡人物,关键时刻却用自己的行动彰显着人性的温暖,奏响了新时代的强音,创造了一个又一个非凡的经典。 平凡,孕育着成功的必然。不在平凡中蹉跎,而要在平凡中追寻非凡。这便是我们每位教师践行社会主义核心价值观的态度。 作为一名人民教师,我们又该如何在平凡的岗位上真正践行社会主义核心价值观呢?我的回答是:勤勉地过好每一天,认真地做好每件事,真诚地对待每个人。简单来说,就是:爱岗敬业、心系学生、踏实工作。 教师,这个岗位是平凡的,教师,这个岗位是平淡的,没有鲜花簇拥,没有澎湃激情,更没有如潮掌声,但是,我们每一项工作的开展都关系到祖国的未来,每一节课的落实都关系到学生的一生,所以,教师这个岗位又注定是不平凡的。当看到家长为孩子学习成绩的提高而眉头舒展,当看到学生为自己的进步而露出笑脸,我想,每个人心里都会有一种收获的感觉吧!正如作家路遥在《平凡的世界》里说的那样:“永远把艰辛的劳动看作是生命的必要,即使没有收获,也要心平气和地继续耕种。”那这平凡的岗位,就值得我们辛勤耕耘。

与信仰对话

为了纪念“五四”运动九十二周年,弘扬“爱国、进步、民主、科学”的伟大“五四”精神,同时也为了进一步加强我院直属团总支、学生会的思想政治建设工作,更加坚定马克思主义的理想、信念,我院决定开展“与信仰对话,为青春导航”的团日活动。 信仰,是一种精神,是一样坚信的事物,也是每个人的精神寄托。所谓信仰,就是将自己最信任的东西拿来作为自己行动的榜样或指南。 信仰,是集体或个体的精神之魂,缺乏信仰的集体或个体就像一张置身于漫天的繁星夜空下的面孔,看繁星点点银河皎皎而迷乱头脑。信仰一旦缺席,生命即会陷入泥潭。因此与信仰对话,是生命个体或集体之所需。信仰,开启一扇心灵与智慧之门。 那么,对于青年学生的我们来说,信仰在我们的生活中到底有什么作用呢? 1、灌输神圣信念,庄严人类生活 信仰是一种精神活动,同时也在根本上影响着人们的社会实践活动,它不仅是人类感情的需要,也是人类生命意志的展现。信仰作为一种心理状态,标志着人类精神意识的相对稳定和理性。 2、提供终极关怀,温暖人类心灵。 以某种信仰作为心灵的支撑,人的心理才有永久的平衡感、安全感、归宿感,人的行为才能坚定踏实,人生才能体验出意义和价值。信仰不给人以可靠的知识,却能给人的人生实践提供确定性,给人类精神生活中的所有追求提供基础,它居于人类精神整体中的最深层,指向人类精神生活中终极的、无限的、无条件的一面。 3、肯定奋斗意义,鼓舞人类创造 人们有了信仰这个精神支柱,就可以激发起主体实践活动的巨大热情、强化主体的意志、坚定主体的信心和毅力,从而才能最大限度地施展主体的潜能,实现主体的价值。 4、变换人生得失,顺导人类生活 人的心灵在信仰中是安宁的。信仰者以信仰评判世界。信仰使个人在复杂多变的社会生活中,感到有所寄托、有所依归、有所期望。信仰者使信仰深入、渗透到生活的各个方面,在生活中闪耀着其光彩。世俗诱惑、世俗得失在信仰者眼中的份量很轻,它们与信仰相比轻如草芥。因此信仰者在现实生活中更容易实现心理的平衡。信仰是社会长期稳定和持续发展的调节器。社会的稳定和发展离不开温暖、爱、社会的公平、正义以及信仰的调适。

组织开展核心价值观教育实践活动情况的说明报告

组织开展核心价值观教育实践活动情况的说明报告 六一儿童节前夕,习总书记发表了重要讲话,强调“让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽、真正培育起来”的要求,适应学生年龄和特点,做到记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助。现将学校开展“春风化雨育新苗”从小培育和践行社会主义核心价值观活动总结如下: 一、加大宣传力度: 为教育和引导师生牢固树立社会主义核心价值观,树立为“中国梦---爱学习、爱劳动、爱祖国”而勤学奋进的远大理想,我校深入地开展了社会主义核心价值观主题教育活动。我校在教学楼各层大厅、楼梯转角及操场的醒目位置张贴了有关社会主义核心价值观二十四字的文字注释及浅显易懂的宣传画,图文并茂,吸引学生。 二、扎实有效地开展活动: 1、在全校举行了“践行社会主义核心价值观”的启动仪式。 2、把社会主义核心价值观的理念引进思品、语文、综实、数学、音乐、美术等课堂。我校的任课教师在思品课堂上,经常把爱国将领、敬业英雄、诚信商人、身边善人的事迹编成故事,讲解给孩子们听,让社会主义核心价值观的种子在学生心中生根发芽。 3、五年级举行了“春风化雨育新苗”核心价值观领我成长主题队会。各班围绕“社会主义核心价值观”这一主题展开内容丰富、形式多样的活动。有“社会主义核心价值观”24字内容背诵、问答,有《弟子规》诵读和情境表演,有讲故事、相声、小品表

演,有诗朗诵、合唱、歌舞、器乐演奏等才艺展示。 4、四年级举行了“光荣的少先队”主题队会。全校少先队中队辅导员和一年级新生到场观摩。主题队会内容丰富多彩,形式新颖。 百年树人,立德为先。当前学校教育和少先队教育的根本任务都是为中国的社会主义现代化育人立德。我校少先队队努力为社会主义核心价值观成为引导少年儿童健康成长的星星火炬,为培养中国特色社会主义事业的接班人作出应有的贡献。

信仰:价值观的灵魂

信仰:价值观的灵魂 贺善侃 核心观点 信仰是精神领域的最高主宰,是人们关于生命和宇宙最高价值的信念,是主体对于某种思想的真诚信服。它是一种附着于一定对象的相信心态 社会主义核心价值观作为社会系统得以运转、社会秩序得以维持的基本精神依托和文化规范力量,包括价值理想和价值规范两个层面的内涵。价值理想处于核心价值体系的最高层次,是核心价值观的灵魂。 从理想到信仰,是实现理想的首要前提 践履社会主义核心价值观,首先要从对核心价值观价值理想的认同入手,自觉地实现核心价值观的价值理想,塑造理想人格。而要把理想化为理想人格,必须把理想转化为信念,就是使理想转化为一种稳固的、持久的意识,成为一种坚定的确信、一种念念不忘的追求,即一种信仰。

信仰是精神领域的最高主宰,是人们关于生命和宇宙最高价值的信念,是主体对于某种思想的真诚信服。它是一种附着于一定对象的相信心态。 科学理论不但给人类以行之有效的认识工具,而且往往成为他们的精神支柱和奋斗旗帜。科学性和现实性是科学信仰的两个最基本特征。马克思主义信仰正是这样的科学信仰。坚持马克思主义信仰,就是坚持科学真理,坚持正确的人生目标和政治方向。 从理想到信仰,是实现理想的首要前提。从认识论上理解,人的理想得以实现,则体现为人获得了自由。这也就是从自在达到自为。而要把理想化为现实,至少需要具备如下条件:其一,主体(包括个体或群体)确立的理想必须体现该个体或群体的本质力量,这种本质力量是内在于主体之中的,是自觉的,而不是外在的、强制的;因而是主体终身愿意为之奋斗的,不管遇到多大的困难或挫折,都不会放弃的。其二,这种体现了主体本质力量的理想是一贯的,具有始终如一的坚定性。这种在实践中经锻炼而形成的坚定性并非顽固不化,而是体现主体对符合社会发展规律的人生理想的执着追求。其三,这种体现了主体本质力量的理想需成为主体的“自得之感”即一种乐趣。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”“知之”是主体对事物客观规律的认识;“好之”是主体的志向所在;“乐之”则是主体乐于实现这种志向,以实现理想为最高的人生乐趣。只有达到这一

宗教信仰与人生观、价值观的关系

宗教信仰与人生观、价值观的关系 姓名:学号:班级:得分 摘要:宗教信仰,是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象(包括特定的教理教义等),由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中,并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。它属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。人生观是指对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态,是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的,受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。 关键词:宗教信仰价值观人生观关系 一、宗教信仰 1、概念、意义:宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍特征。信仰是人类的一种本能天赋的主观反应,是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识,是统摄其他一切意识形式的最高意识形式,是人类对人自身存在,与客观世界的整体性的反应。是一种形而上的意识形态. 2、宗教的本质既不是思维也不是行动,而是知觉和情感。它希望直观宇宙,专心聆听宇宙自身的显示和活动,渴望孩子般得的被动性被宇宙的直接影响所抓住所充实。宗教信仰就是一种对自身、对邻人、对世界的人格倾向;一种整体的回应;一种理解问题的方式和一种处理问题的方式;一种生活在世俗层面之上的能力;看到、感到一个超越的维度,并依此而行动。作为一种哲学范畴,宗教信仰,都具有追求“终极”并以之为生活支撑和意义诠释的显着特征。表征着人对终极关怀的渴望,它给人注入神圣的目标,引导人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我,从而为人的生活提供情感、意欲、愿望、行动等的根基。是一种精神的仰望和生命的活水,是人的精神柱石,是人的全部价值意识的定向形式。为人们提供“应当的应当”作为评价主体价值观念体系的深层内核,是价值评价活动的大前提。信仰从它的生成那一刻起,就满足着人的超越现实指向未来的理想性需要,信仰一生成就本然性地获得了‘纯正性’的价值本性。 二、人生观、价值观 1、价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立,便具有相对稳定性。但就社会和群体而言,由于人员更替和环境的变化,社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的

践行核心价值观,青春共筑中国梦心得体会

践行核心价值观,青春共筑中国梦心得体会 党的十八大曾首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。这是我党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力,是与我国的发展紧紧相依的。社会主义核心价值观是在以马克思主义为指导思想,以实现中国特色社会主义共同理想为目标,坚持以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神相结合的时代背景下实现的,是社会主义核心价值体系最核心的体现。 践行社会主义核心价值观,是新形势下深入推进社会主义核心价值体系建设 的新要求。中国梦,是中华民族伟大复兴的梦想,是国家富强、民族振兴、人民 幸福的梦想。中国梦,指明了中国特色社会主义的前进方向和奋斗目标,培育和 践行社会主义核心价值观,对于实现中国梦具有十分重要的意义。 社会主义核心价值观构成中国梦不可或缺的价值内核。实现中华民族伟大复兴的中国梦,既要有强大的硬实力,包括政治、经济、科技、军事等,同时也离不开思想、文化、价值观等软实力。这其中,价值观又是软实力建设的重中之重。无论从历史还是现实的角度看,凡是在世界民族之林拥有一席之地的民族,必定在思想文化上既对内具有强大的渗透力、感召力,同时也对外界有着较强的辐射力、影响力。 历史和现实已雄辩地证明,中国特色社会主义是实现中国梦的必由之路。社会主义核心价值体系是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义的发展方向。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的最凝练体现,是中国特色社会主义在思想文化上的最鲜明标记,因而构成中国梦不可或缺的价值内核。培育和践行社会主义核心价值观,是深入推进社会主义核心价值体系建设的新要求,和实现中华民族伟大复兴的根本要求是完全一致的。 实现中国梦离不开社会主义核心价值观的思想保证。任何远大的理想变成现实都不是一朝一夕的事情。实现中华民族伟大复兴的中国梦,注定是一个长期而艰难的过程。在此过程中,必将遭遇一个又一个难以预料的困难和挑战,需要一代又一代中国人付出辛勤劳动。在当前和今后相当长时期,要动员、激励全体中华儿女为实现中国梦而持续团结奋斗,尤其离不开强大思想保证和坚实精神支撑。 核心价值观鲜明体现了一个社会主导性的价值准则,以及所追求的价值理想,能最大限度整合各利益相关者及行为主体的积极性主动性创造性,发挥激励其为实现远大理想而团结奋斗的作用,因而构成一个民族、国家发展进步须臾不可缺失的精神支柱。社会主义核心价值观是中国特色社会主义所应体现的基本价值理念,把中国梦的远大理想转化为具体价值追求,把个体和集体、整体的利益追求更好地联结起来,更加明确了不同社会阶层、群体、个体的价值目标,为治国理政树立了应遵行的价值准则,同时对提升公民个体的文明素质提出了更高要求,凝聚了国家、社会、个人不同层面的价值认识。可以说,社会主义核心价值

当代大学生人生追求与信仰的调查分析

当代大学生人生追求与信仰的调查分析 摘要:进入多元化的时代,我们大学生的经历与接触的事物也是多彩的。所以我们的追求与个人信仰也是多元化的。同样,由于我们并未进入社会,思 想并不成熟,不乏一些人对于未来懵懂无知,没有自己明确的人生追求。 面对种种状况,我们应该认真学习时间马克思主义基本原理,使自己的 思想升华,树立正确的人生追求与个人信仰。成为对社会有用的一代。关键字:大学生马克思主义基本哲学原理正确价值观人生观未来建设选择追求信仰思想升华 大学生是祖国未来建设的主力军,我们的追求与信仰与祖国未来的发展息息相关。我们是否有明确追求与信仰,我们追求与信仰是否正确不仅与个人日后的发展有直接联系,也和未来社会的发展,祖国的繁荣富强建设有着密不可分的牵涉。于是我做了关于大学生人生追求与信仰的调查分析。主要调查对象是本校各学院大的在校学生。男女比例均衡,各年级层次均有。 作为大学生的我们,对于个人追求的认识并不深刻,大多还受高中影响较深,刚刚觉醒。即使有追求也与高考结果,大一生活和本人专业有着深刻联系。本次调查主要分为大学生人生追求与个人信仰两个方面。对于此次调查的具体调查结果与原因分析如下: 一大学生的个人追求 在高考填报志愿时,仅有27%的学生选择了自己的理想专业,他们实现了自己的短期的愿望并表明自己将一如既往地向着最终的目标奋斗;有18%的学生的专业还是别人帮自己选的,这些学生由于他们对各专业不是很了解,也不清楚目前的就业市场情况,但当他们了解之后,就开始选择适合自己的专业;还有55%的学生是自己随便选的专业,因为他们不知道自己的人生梦想,仅仅是为了完成父母的愿望——考上大学。这些数据很明显地反映出当代大学生人生的遥远目标并不是很明确。那么,在进入大学的几个月或者几年之后,他们还是那么迷茫,不知所措吗? 对于树立追求目标问题,有73%表示非常重要.但仅有19%已经树立目标,树立目标后,有15%的学生选择边行动边根据实际情况调整目标.有5%选择立即行动,一定要完成.但还有75%选择会因为突发状况而中断或暂不付诸行动.还有相当一部分人——58%认为应该要树立目标却还在考虑之中.当然,也不能排除那些极少数的还不想有目标的人.在经济快速发展的现代社会中,没有追求的人能够幸福安稳地生活下去吗? 在实现人生追求的旅途中,我们难免会遇到多种坎坷,俗话说:“失败乃成功之母。”我们肯定会遭受各种挫折,比如:感情受挫,来自恋人的伤害;没有成就,事业受挫;人情冷漠,孤独,不被人理解;空虚,无所寄托等等。那么,我们就需要精神上的动力,这种动力又从何而来呢? 1、专业,影响了我们的人生追求吗? 据调查,27%的学生是选择了自己的理想专业。在他们进入大学之后,有21%已经有了详细的人生规划,奔着他们的人生目标,在不断的努力着。不管是遇到

人生价值观与信仰

人生价值观与信仰 信仰,是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧,并把它奉为自己的行为准则。信仰与崇拜经常联系在一起,但是与崇拜还有不同。概括地说,信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有信仰是人对某种观念、学说、主义、事物的信奉与崇拜,并把它奉为自己行为的准则和生活指南,是一个人可以做什么和不可做什么的基本伦理与态度。信仰并不一定是单纯政治意义上的一种意识形态,它更代表着一种理想生活的意识形态,甚至是对于更好生活追求的.其实,我们都生活在一种“信”的心理现实中,人们总喜欢相信一些什么,不信一些什么,或者对一些什么将信将疑。我们相信什么看到的世界就是什么,人的知觉会在信的作用下重组这个世界。不信什么也看不到什么,即便什么有人的心智也能做到视而不见或充耳不闻。 信与不信其实是都一种心理能量投注的结果,所以不信也是信。对信痴迷并引发一种持续的精神灌注就是信仰,这种灌注把心理能量转换成一种内在升华的心灵感知,世界是能量的,生命也是能量的,所以宇宙与万物都是生命现象。真正阻隔人们心灵感知的是言语,心灵没有言语,言语都是头脑的。想想释加摩尼,耶稣,默罕默德和其他的一些伟大的真神,他们理解上帝(宇宙意识)不需要语言,但人类要理解他们却只能借助言语,言语可表达的东西非常有限,所以我们难以真正知晓上帝的想法是言传带来的困境。我个人相信对宗教的敬奉不能用语言,也不能去理解,只能是用心去感悟。 信仰对人类的生活具有很高的价值。信仰有一种对现实的解构或瓦解能力,因为信仰内涵着一种精神图腾,崇拜、敬畏和臣服之心。心理学可能解释信仰这种持续不变的精神投注类似一种自我催眠,会让人的身体,知觉,意识产生一种奇妙的改变,与我们信仰的事物发生一种意象上的连接或神入,诞生一种全新的心理现实感。不过,信仰触发的催眠效应让人的意识扩展,引导心智与博大的宇宙意识融为一体,也扩大了知觉:触、看、听、味、嗅构成的外部世界。 我相信每个人都有自己的信仰,因为信仰是人对人生观、价值观和世界观的选择和持有,信仰可以摆脱人的虚无感,无价值感,生命的有限感,创造一种幸福与确信的心理现实。聪明人不会把意识停留在硬的(看得见,摸得着)的现实上,他们相信存在是超越人的理解与知觉的,宇宙有一种混沌的秩序,无序中的有序。万物皆生命正是一种信仰,宇宙也有她博大的情感与意识。 宗教是一种信仰,科学也是一种信仰,科学以确认的,逻辑的,线形的,因果的方式去解释存在所产生的定律。人与现实、存在的关系,只是一种超然的,非言语的感受系统,这种感受与大自然的混沌,复杂,多样,不确定具有同类质。宗教的,科学的,这些所有的信仰都是一种心灵的活动,心灵是一种比精神更高级的生命存在与知觉。心灵对存在的描述是通过符号、象征、图腾、崇拜、祭祀、仪式、艺术的手法,忘掉言语崇尚信仰可能是人的心灵可以轻舞飞扬的唯一途径。信仰是人接近自然,重归自然的最佳心理途径。信仰与人的价值观非常密切,信仰决定一个人的成败,走向巅峰的人是有信仰陪伴的。 2014年全国注册建造师考试建设工程造价管理建设工程计价建设工程造价案例分析建设工程技术与计量青年人忘掉了真实的世界,不愿走进现实生活,甚至丧失了实际生活的能力。同时,市场社会过分强调个人的利益,强调人与人之间的法律关系、经济关系,而真诚、信

人生价值观是什么_总结完整版

《人生价值观是什么》 【精选总结一】 人生的思考:什么是人生价值观 人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和好处。选取什么样的人生目的,走什么样的人生道路,如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾,人们总是有所取舍、有所好恶,对于赞成什么反对什么、认同什么抵制什么,总会有必须的标准。人生价值就是人们从价值角度思考人生问题的根据。 在关于人生的思考中,回答为什么的问题,即人生目的问题,要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。一个人自觉地追求着自我认定的人生目的,是因为他对自我选取的生活作了肯定的价值决定,认为这样的生活具有价值或者能够创造价值。回答怎样样的问题,即人生态度问题,同样要以对人生的价值决定为根据。 什么是人生价值观 塑造良好的人生价值观需要对世界、人性、社会、自我、欲望、爱等一些根本命题有深刻的理解,以下摘录自《重大人生启示录》,它能指引人们的价值观。 1 这是极为特殊的历史转折期,物质礼貌发展到这一步注定了整体的精神(信仰)缺失,灵魂空虚,物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的感情。这绝不是我们这个星球上的生命的杯具,而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。 2 我们生活在比较之中,有黑暗才有光明,有恨才有爱,有坏才有好,有他人和他人所做的事我们才明白自我是谁,自我在做什么。一切都在比较中才能存在,没有丑便没有美,没有失去便没有得到。同样,我们总害怕死亡,而如果人真的能够永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。 3 人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极好处。不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。 人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊,但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的,生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它就应是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选取。 4 我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人,在一齐,我们的人生便圆满了。

护理学核心价值观与核心信仰

护理学核心价值观与核 心信仰 标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]

护理学核心价值观与核心信仰摘要:以人为本是社会主义核心价值观的主体。以人为本既是时代发展和社会发展的迫切要求,也是人的全面发展的必然要求。价值观是人们在实践中形成的,对价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是处理各种价值问题时所持的比较稳定的立场和观点的总和。以人为本之所以能成为社会主义核心价值观的主体,就是社会发展再也不能把人当做客体、手段和工具,而要当做起点和归宿,切实保障人的生存权、自由权和发展权,切实尊重人的尊严、人的劳动和人的创造,为人的全面发展、社会的持续发展创造条件。护理工作者更应该尊重患者,理解患者,服务患者。 价值观是与人们的信念紧紧联系在一起的,它是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。是决定人的行为的心理基础,是人们对社会存在的反映,是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。日常生活工作中的价值观是通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来的,是人们世界观的核心,是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为,涉及社会生活的各个领域。 护理价值观是护理文化的核心,是渗透于护理工作的灵魂。它反映和代表了护士思想、共同的价值标准,合乎时代要求的伦理道德和行为准则以及追求发展的文化素质,医疗卫生机构的护理管理者引导护理人员树立正确的护理价值观是使护理人员坚守护理岗位,竭诚为病人服务的前提。在护理管理的过程中,只有首先确立了护理理念,才能制订相应的工作目标与标准。以护理理念和价值观为导向,制订管理制度,通过制度的强制性,使护理人员产生符合护理理念与价值的行为,在执行制度的过程中,护理理念和价值观就会不断得到内化、最终变成护理人员的专业信念和价值观。医学是指医学不仅是要把技术转化成产品,更重要的是实现患者的价值,保护公众健康利益。所以我们应积极探索

核心价值观的活动总结

核心价值观的活动总结 核心价值观的活动总结 为促进未成年人思想文明水平不断提高,2016年以来,共青团商州区委立足未成年人思想道德建设工作,积极探索,利用“三个一”的形式(即唱一首歌谣、签一次名、上一堂课)培育和践行社会主义核心价值观,推动社会主义核心价值观在未成年人中广泛传播,产生深刻影响。 一是唱一首歌。为便于未成年人对社会主义核心价值观的理解记忆,团区委牵头创编《社会主义核心价值观歌谣》,把社会主义核心价值观的主要内容和重大意义融入其中,童谣节奏明快、内涵深刻,深受广大未成年人的喜爱。歌谣传唱活动自6月1日起,通过全区各中小学校在国旗下集中唱、比赛唱等多种形式广泛传唱。 二是签一次名。秋季学期伊始,由团区委牵头,在城关小学举办了未成年人和家长践行社会主义核心价值观万人签名活动。活动动员全区未成年人和家长从现在做起、从小事做起、从点滴做起,把社会主义核心价值观内化于心、外化于行,弘扬正能量、践行真善美,用实际行动践行社会主义核心价值观。 三是上一堂课。10月10日,由团区委牵头,在xx二小开展了“在全区共青团、少先队中开展社会主义核心价值观主题团队课”活动。活动结合中国梦主题教育,组织共青团员、少先队员集中学习社

会主义核心价值观,用青少年喜闻乐见的方式,引导他们理解认同社会主义核心价值观,广泛参与道德实践活动,树立为实现伟大复兴中国梦而奋斗的远大理想。 阳春三月,本是万物复苏,播种希望的季节,我校XX级机电专业涂xx同学却躺在病床上,高昂的医疗费,让全家人陷入困境……涂xx同学于2016年11月被查出患有左肱骨尤文氏骨肉瘤,2016年1月进行手术治疗,花费二十余万元,2016年1月病情复发,经过三个月的化疗,还需再次手术进行截肢,费用极高……这给本是贫困的农民家庭带来天大的难题…… 这一切牵动着xx学院六千多名师生的心……为践行社会主义核心价值观,弘扬中华民族友爱互助的优良传统,传递社会正能量,工学院团总支学生分会率先提出倡议于3月24日-26日在9、10区宿舍前举行募捐活动,党政办通过官方微博、微信平台结合图片、视频、倡议书扩大倡议范围。截至3月26日晚,通过校内募捐现金xxxx元、涂xxx本人支付宝、银行账号个人账户筹款所得xxxx元(涂xx本人反馈的数据),共筹集善款xxxxx元,善款将由工学院团总支统一送至涂xx同学手中。 募捐期间,校党委书记何xx、常务副校长施xx、副校长刘xx等校各级领导、教职工、学生、食堂超市员工纷纷来到募捐现场慷慨解囊,为涂xx同学伸出援助之手,献上对涂xx同学的爱心。在留言板上留下一句句感人的话语“士强,早日康复!”“学长,加油!”“士强、等你回来一起上课!”……募捐现场爱意浓浓,在初春乍暖还寒

关于大学生人生追求与信仰调查报告

华北科技学院 “概论课”暑期社会调查报告 题目关于大学生人生追求与信仰调查报告 班级汉语B132班 小组负责人李姗姗 报告执笔人李姗姗 小组成员周骏、王鹏、王宇豪、赵朕、蒋宇豪、李小娟、李彩霞、查子君、李佳桐、白晓莹 指导教师蔡召义 评语 成绩

关于大学生人生追求与信仰调查报告 内容摘要:大学生是推动国家发展与社会进步的主力军,其人生追求与信仰直接关系到国家发展趋势与社会进步方向,更加关系到“中国梦”的实现与深入。如何培养大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,使其更好成为社会主义接班人,是当代大学思想教育工作的重点。 关键字:人生追求;信仰;世界观 正文: 一、引言:人生追求是指一个人的人生理想,信仰就是个人崇尚的信念与动力。大学生作为一个特殊的社会群体,往往经历着从家庭到社会的心理转型过程。随着改革开放的深入与社会的不断发展,大学生的人生观也越发趋于多元化。本组调查的关于大学生人生追求与信仰的问题,就将着重从大学生的人生目标、人生信仰方面归纳总结大学生的思想状况,为当代大学思想教育工作提供参考,也对大学生的成长与三观树立具有重要意义。 二、调查对象与手段:主要调查对象为在读本科及专科的大学生,调查手段主要是问卷调查,共发放170分调查问卷,收回有效问卷168份。为保证调查结果的公平性及研究个别问题的性别差异,男女被调查者各占50%。 三、调查结果 通过统计及整理调查问卷,将调查结果清晰展示在以下表格: (一)、你觉得你对自己了解吗? 比例了解不了解没想过 男生29.76%7.14%13.10% 女生23.81%19.05%7.14% 全部53.57%26.19%19.05%(二)、你的人生目标是什么? 比例为祖国效力可观的收入具有较高的社会地位让自己更优秀 全部7.74%33.33%16.67%32.74%(三)、你对自己就读专业的前景及未来就业方向的了解程度? 调查过,很清晰调查过,但仍然不没调查过,但听人完全不清楚,也

神文化背后的儒学价值观——关于关公信仰的解读

神文化背后的儒学价值观——关于关公信仰的解读神文化背后的儒学价值观——关于关公信仰的解读 关公,姓关名羽,字云长,山西河东解良人,是三国时期中最富传奇色彩的名将。关羽的事迹,较可信的记载是《三国志》。而广泛流传却是明初文学巨著《三国演义》及民间戏曲作品。统观三国,名士如流,战将如云,除神机妙策的诸葛亮称“智圣”外,能称圣的就是关羽。在民间的“道统”中,因其仁义,被尊为“忠义”之神;扬其勇义,尊为“勇武”之神;取其信义,尊为“善财”之神;爱其学义,尊为“尚学”之神。形成与“文圣”孔子齐名的“武圣”,出现了信仰和崇拜关羽的“关公文化”。这不能不说是中国传统文化的一桩奇事。 所谓关公文化,其实是中国儒家价值观,借助通俗小说普及,通过中国特有的文化结构表现出来的结果。研究关公文化,可以探索上层传统精英文化“下放”到民间所经历的流变和折射出的文化现象过程,为破解神文化的秘密,提供一个重要的案例 一儒家价值观贯穿关公文化的精神内核 1、好习儒学经典《春秋》,是关羽被神化的理念前提 无论是供奉关羽祠祀庙宇,还是史书古籍,关羽的塑像与画像多是头戴夫子帽,面色亦红,身着绿袍,孜孜不倦,一手捋长须,一手执《春秋》的形象。 《三国志演义》多处提到,戎马一生的关羽,常读儒经《春秋》,爱不释卷。最动人的造型是在古城,他让两嫂居室内,自己秉烛达旦在户外读《春秋》。另在第二十七回中胡班领令王植,欲以干柴引火烧死关羽时就曾窥见“关公左手绰髯,凭几于灯下看书。” 演义》中的故事带有浓墨重彩的艺术加工的话,他的喜爱《春秋》,如果说关羽在《

学而不厌的精神则是真实的。刘宋裴松之为《三国志》作注,在《江表传》曰:“羽好《左氏传》讽诵皆上口”。《吴书周瑜鲁肃吕蒙传》中,当鲁肃代周瑜时,连关羽的对手吕蒙将军也评价:“关羽实虎熊也”,而且“斯人长而好学,读《左传》皆上口,梗亮有雄传,然性颇自负,好凌人。”此外,专家还从其家学渊源,来佐证关羽的谙熟《春秋》的史实,在山西解州关羽故居出土记载关羽祖父的碑刻中,其祖父石磐,“公冲穆好首,研究《易传》《春秋》。”其父杗讳毅,字道远,“笃考有至性,仍先志,具干窀穸于所著读书处。”碑记关羽本人则 是:“帝生而英奇雄骏,既受《春秋》《易》,旁通淹贯,以古今事为身任。”秉承家学,自幼得学,使关羽践行春秋大义的人物更加定位成形和丰满完整。如今,关羽故乡的春秋楼,当阳关陵的春秋阁,台湾新竹的关帝庙,都为“秉烛达旦”的阅读《春秋》的形像式。 2、重信侠义是关羽被神化的事实根源 关羽“亡命奔涿郡”,是因怒杀贪财好贿恃强凌弱,残害百姓的恶霸县令,被迫离乡出走,展示他刚正不阿,为民锄强扶弱的俠义。后与与刘、张桃园结义,立下盟誓:“虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。”开始了他履行誓言,忠义两全的人生轨迹。新野之战,关羽因寡不敌众,处在重围中,曹操爱其才欲降之,眼看事关二嫂安危,他忍辱负重,深明大义地提出既忠于汉室,又守于人义先决条件。身在曹营的关羽,面对曹操政治上的封官进侯,生活上一天一小宴,三日一大宴,赏美女,赐金银,赠绿袍,给绸缎,仍然毫不动心。曹操见关羽坐骑痩弱便把吕布的赤兔马送给他,沒想到关羽却高兴地大笑,此马日行千里,好让我可以顺风去寻兄长呵~曹操察关羽心神无久留之意,叫他的好友张辽去探问,关羽感动地说:“吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。吾终不留,吾要當立效以报曹公乃去”。曹操多次赞叹关羽:“事君不忘其本,天下义士也~”

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析

当代大学生人生追求及信仰的调查与分析 作为当代大学生,如何客观认识宗教 宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象,它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用,渗透进人类生活的各个方面,而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律,了解世界上的主要宗教体系及其特点,不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象,认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响,而且对于拓宽知识视野,从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济、文学艺术等各种文化活动,更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等,也有积极的意义。 论当代大学生的宗教信仰 据调查,大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10%,其中信仰基督教(包括天主教、新教、东正教)的约占信教者的62%。产生这种宗教热的原因是多方面的,既有社会的客观因素,也有大学生自身主观的因素。 改革开放以来,政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化,使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存,价值观念的不同,决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风,社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当,社会分配的不公平,贫富差距的扩大,种种因素,使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。政治信仰的缺失,导致许多人转向宗教信仰,大学生也不例外。 青年人思想未定型,情绪浮躁、易变,追求新鲜刺激,常有反传统的逆反心态,有强烈的独立自主意识,面对不同以往的文化背景和多种价值选择,大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时,求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。 在市场经济体制建立的过程中,青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等,面对人生挫折和困惑,都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。随着社会经济的发展,人与人之间的情感交往日趋淡漠,因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系,毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助,就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位,教会和教友之间的互相帮助,使他们感到上帝是他们最后的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感,使其精神上感到欣慰和满足,他们不再是孤立无援的,他们是“组织里的人”。 当然,有一些大学生是因为生长在信仰宗庭,还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。 当代大学生的宗教热,集中反映了部分青年人在信仰中的迷失,体现了许多认识上的误区: 其一,宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德,是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律:不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为,这些宗教道德与社会主义的道德规范并不矛盾,它的约束力量甚至超过了社会主

世界观价值观和人生观的看法

人生观:人生观是人们对人生的总的看法和根本的观点。人生的内容十分丰富,人生的现象纷繁复杂。人生 观不可能反映人生的一切内容和现象,不可能面面居到地回答人生的一切问题。人生观是人们站在一定的理性高度,概括和总结人生的各种问题,形成的对人生的主要问题的观点。所以说,人生观是对人生的总的看法和根本的观点。 什么是人生?人为什么活着?人应该怎样活着?这是人生观的根本问题。在人的一生中,人既要与自然打交道,又要与社会打交道。在与自然和社会打交道的过程中,人们得到的结果往往不同。有成功也有失败,有成功带来的满足和幸福,也有失败带来的损失和痛苦。面对人生的种种结果,人们必然会考虑:同样都是人生奋斗,为什么有时成功而满足,有时却失败而痛苦;同样都是人,为什么有的人的一生是幸福的,有的人的一生却是痛苦的。人们的思考经过不断的集中和深入,于是就开始探讨:什么是人生?人究竟为什么而活着?人应该怎样活着?在这些人生的一般问题上,人们形成的一系列观点,就构成了人们的人生观。 世界观:界观是人类在改造世界的实践中形成的对包括自然界、社会和人类思维在内的整个世界的总的根本的看法和观点。(世界观亦称宇宙观) 价值观:“价值观”,往往也指“价值观念”。在学理上,价值观是指关于价值的理论、知识、学说体系, 就像物质观、时空观、历史观等一样;价值观念则是指人们关于基本价值的立场、取向、态度等。这两个概念的区别,相当于宗教学和宗教信仰、伦理学和个人道德之间的关系:前者主要是学者研究的话题,后者则与每个人的人生追求和选择都有关。虽然这种区别在科学和法律上有严格意义,但在生活中人们已经习惯了把二者不加区分。 那么什么是“价值观念”或“价值观”呢?―――最简要的回答是:它是指人们关于基本价值的信念、信仰、理想系统。这句话概括了价值观特有的一般思想内容和思想形式。 从内容方面看,价值观就是关于价值的观念。那么什么是价值?如果用非常浅显的日常用语来说,价值实际上就是我们平常说的“好坏”意义,包含善恶、美丑、利弊、得失、祸福、荣辱、优劣、贵贱、有用无用、可爱可恨、妥不妥当、值不值得、应该不应该、重要不重要、轻重缓急等统统在内,都可以用好坏来表达;世界上凡是可以用“好坏”来加以叙述并含有取舍意味的对象,就是价值;凡是需要加以“好坏”判断的,就属于价值问题。“好坏”两个字是我们应用得最多、最经常、也最自然的,它很能代表价值和价值观所具有的广泛性。当人们对任何事物说“好”说“坏”的时候,头脑里必定要有种关于这件事“好坏”的某种信念、标准和期待,从而对于事情的好坏抱有一定的基本态度,这就是所谓“价值观”特有的思想内容。因此“价值观”就是人的“好坏观”,即人们关于什么是好、什么是坏,怎样为好、怎样为坏,以及自己向往什么、追求什么、舍弃什么、拥护什么、反对什么等等的观念、思想、态度的总和。 从形式方面看,构成价值观所特有的思想、观念、精神形式,主要是指人们头脑中的信念、信仰、理想系统。价值观不同于知识、理论和科学系统,它主要不是表明人们“知道什么,懂得什么、会做什么”,而是表明人们究竟“相信什么,想要什么、坚持追求和实现什么”,是人们在知识的基础上进行价值选择的内心定位、定向系统。一般说来,“知道什么”还不等于“就要什么”,所以知识和科学永远不能代替价值观。特别是,越是在知识和经验达不到的地方和时候(人类知识的发展是无限的,而其现有的已知总是有限的),信念、信仰和理想就越起作用。通过观察社会上的信仰现象,我们不难发现它的这种特殊存在和作用。 从来源和基础方面看,任何人的价值观都不是凭空产生和改变的,归根到底它反映了人的社会存在,即生存方式、生活条件和实践经历等特征。价值观的深层基础是主体的根本地位、需要、利益和能力等具体情况,是人的价值生活在头脑中的反映和积淀。因此价值观总是和人的现实状况相联系,不同地位、不同条件、不同经历的人有不同的价值观,在存在着阶级、民族等多元化现实基础的人们之间,价值观也是多元的。

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