世界史通史一览表

大通史角度构筑立体知识框架，培养学科素养

世界古代史

1.比较公元前中西政治体制的不同及原因。

2.比较公元前中西经济形态的不同及原因。

3.比较公元前中西思想、文学艺术领域的相同点,说出表现并指出两者的不同。

4.比较西方古代和近代在政治、经济、思想、文学艺术等领域的异同。

世界中古史

历史二轮复习资料第1 页共5 页

西:工商业经济发展

原因:中:生产力提高，土地私有制发展。

工商业末能发展原因：周代工商食官——春秋战国工商食官破产，私营工商业发展

——战国后期重农抑商，小农经济发展

西：自然环境人多地少航海业发达，梭伦改革发展工商业。

3．思想领域：都有人本色彩存在。

中国：仁、德等；是从改善民生，减少阶级压迫的角度提出。从政治的角度提出。

西方；人是万物的尺度；从重视人，反对迷信宗教神的角度提出。从纯思想角度提出。

文学艺术领域：如中国的诗经、西方的雕塑作品等都有人文主义色彩。

1.西方古代政治体制与中国古代有何异同

同：专制

异：中国君主专制；西为基督教神权专制，封建等级制度。

2.西方古代经济形态与中国古代有什么异同.

同：都为自然经济

异：中国个体小农经济为主；西为封建田庄经济。

3.西方古代思想、文学艺术领域与中国有何异同

同：思想文化专制

异：中国为儒家思想专制；西方为天主教神学思想专制。

中国在思想文化专制中仍有人文理念观点的产生。西方则没有。

世近代史：（15至19末20初）

历史二轮复习资料第2 页共5 页

历史二轮复习资料第3 页共5 页

世界现代史：（1945至今）

历史二轮复习资料第4 页共5 页

资本主义与社会主义发展的比较

历史二轮复习资料第5 页共5 页

高三历史复习通史体例讲义抗日战争

高三历史复习通史体例讲义【抗日战争】【目录】第五章，1900-1945年间世界痛苦转型七、中华民族的抗日战争 1.九一八事变和日本逐步扩大侵华。①原因。②侵华。 2.中国政局的变化。①国民党。②中共。③民主党派。④人民。 3.中日全面战争和国共合作抗日。①全面战争爆发。②正面战场。③敌后战场。④国际战场。⑤日本的殖民统治。⑥新民主主义理论形成。⑦民主党派争取民主的斗争*。⑧国民政府继续抗日和提高国际地位的努力。1】参与反法西斯同盟。2】废除不平等条约。3】中国军队出国作战。4】参加国际会议。⑩抗战胜利意义。说明： 1】编写源自《高三历史复习通史体例详细纲目》一文精神，略有修改。 2】材料主要来自人民版、人教版、岳麓版三套教材，少量来自网络。 3】融合必修和选修，选修内容前面使用“*”标注，BC层次学生根据自己能力选用。 4】要点式讲述，不作详尽阐述，只有补充内容才稍微详细一点儿。【内容】七、中华民族的抗日战争局部抗战从九一八事变就开始了，所以，中国的反法西斯战争开始最早。日本侵华有一个逐步扩大的过程，1931年是东北，1932年进攻上海是掩护占领东北，1933年是热河，1935年是华北事变，卢沟桥事变是全面侵华的开始，也是全面抗战的开始。一直到1941年底太平洋战争爆发，国民政府都是积极抗战的，此后就是保存实力。但是，在国际上争取提高中国国际地位的努力加强了，参加开罗会议是一个高潮。豫湘桂战役的惨败，使国民政府在国际国内的声望大幅降低。中共的敌后抗战主要是发动农民参加抗日，扩大共产党的武装力量，扩大中共控制的势力范围，把日军孤立在城镇据点，随时准备反攻。国共合作领导抗日，发动了全国人民参加抗日，有钱出钱有力出力，实现了全民族团结抗敌。同时，参加国际反法西斯统一战线，在世界人民支援下，取得了抗战的完全胜利。 1.九一八事变和日本逐步扩大侵华。 ①原因。 1】军国主义传统。 2】称霸世界计划——大陆政策。1927年夏，日本内阁在东京召开“东方会议”，制订了《对华政策纲领》，同年7月，内阁首相田中义一向天皇奏呈《帝国对满蒙之积极根本政策》（即“田中奏折”），宣称：“欲征服中国，必先征服满蒙；欲征服世界，必先征服中国”，确立了以“满蒙”为侵略基地的狂妄战略。 3】大危机打击沉重，转移国内矛盾，国内市场狭小，转嫁危机。 4】中国内战，造成东北空虚。 5】亚洲战争策源地形成。1936年广田弘毅上台组阁为标志。政策：独裁；扩军备战；《基本国策纲要》。建立原因：封建性军事性传统；对华盛顿体系不满；经济危机打击沉重；军部法西斯势力推动——九一八事变、二二六兵变。

世界史推荐书目

世界史推荐书目推荐书目世界史：通史、地区史、国别史陈启能编一，通史类： 1,《世界史纲、生物和人类的简明史》（上下卷），〖英〗赫·乔·韦尔斯著，第15版，广西师范大学出版社，2001年。 2,《世界史便览－－公元前9000年－公元1975年的世界》，《泰晤士世界历史地图集》中文翻译组，1983年。 3,《世界通史》，苏联科学院主编，三联书店。 a,第一卷（上下册），1961年。 b,第二卷（上下册），1960年。 c,第三卷（上下册），1961年。 d,第四卷（上下册），1962年。 e,第五卷（上下册），1963年。 f,第六卷（上下册），1965年。 g,第七卷（上下册），1975年。 h,第八卷（上下册），1978年。 i,第九卷（上下册），1975年。 j,第十卷（上下册），1978年。 k,第十一卷（上册）。 l,第十一卷（下册），1984年。 m,第十二卷（上下册），1987年。 n,第十三卷（上下册），1990年。 4,《世界通史讲义》（上中下册），〖苏〗弗·尼·尼基弗洛夫著，1956年。 5,《世界通史》（上古部分），齐思和主编，1962年。 6,《世界通史》（近代部分，上册），杨生茂、张芝联、程秋原主编，1962年。 7,《世界通史》（近代部分，下册），张芝联、杨生茂、程秋原主编，1962年。 8,《世界通史》（古代卷），崔连仲主编，1997年。 9,《世界通史》（中世纪卷），刘明翰主编，1997年。 10,《世界通史》（近代卷，上下册），刘祚昌、光仁洪、韩承文、艾周昌主编，1997年。11,《世界通史》（现代卷），徐天新、许平、王红生主编，1997年。 12,《世界通史》（当代卷），徐天新、梁志明主编，1997年。 13,《全球通史：1500年以前的世界》，〖美〗斯塔夫里阿诺斯著，上海社会科学院出版社，1996年。 14,《全球通史：1500年以后的世界》，〖美〗斯塔夫里阿诺斯著，上海社会科学院出版社，1999年。 15,《世界文明大系》，汝信总主编，中国社会科学出版社。 a,《儒家文明》，马振铎、徐远和、郑家栋著，1999年。 b,《非洲黑人文明》，艾周昌主编，1999年。

中国通史、世界通史概讲(二轮复习必备)

中国古代史通史概讲通史坐标通史综述先秦时期：华夏族的形成和华夏文明的全面奠基。秦汉时期：统一多民族中央集权封建国家的建立和初步发展。魏晋南北朝时期：封建国家的长期分裂和民族大融合。隋唐时期：封建社会的繁荣鼎盛。宋元时期：封建经济的进一步发展和民族融合的进一步加强。明清时期：封建制度的渐趋衰落和统一多民族国家进一步巩固。一、先秦时期(从远古时期到公元前221年) [史实要点] 先秦时期是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段，是国家产生和完善，中华民族形成和发展的重要时期。

1．政治上，启以王位世袭制取代禅让制，西周确立嫡长子继承制，传承制度臻于完善。 (1)夏、商时期初步建立了地方管理制度，西周实行分封制，这种以宗法制为基础的政治制度，把国家管理与血缘关系紧密联系在一起，扩大了统治区域，使西周成为一个延续数百年的强国。 (2)中央和地方权力秩序的确立和不断完善，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，也有利于整个社会的稳定。 (3)春秋战国时期，争霸战争和各国变法，打破了旧的权力秩序，分封制逐渐崩溃。2．经济上 (1)农业经历了刀耕火种、石器锄耕、青铜时代和铁犁牛耕等阶段，农业耕作方式不断改进并趋于成熟；土地制度经西周时期的国有(井田制)，再到春秋战国时期封建土地私有，生产关系发生了根本性的变化。 (2)手工业与农业分离后成为独立的生产部门，夏、商、西周时期为官府垄断，春秋战国时期逐渐形成了官营、民营、家庭三种经营形态，手工业部门不断增加，技术不断进步。 (3)商业出现，并逐渐由官府垄断走向民间。 3．思想文化上 (1)“百家争鸣”是春秋战国时期社会变革在思想文化领域的反映，奠定了中国文化的基础，是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)在文学领域，诗歌是当时具有代表性的文学形式(《诗经》、楚辞)。 (3)文字产生，商朝的甲骨文已是较为成熟的文字。 [解题探究] (2013·江苏高考，节选)家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料：材料一有子(孔子弟子)曰：“孝弟(悌)也者，其为仁之本与！”——《论语·学而》材料二约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦(和睦)，端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟(悌)。 ——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》请回答： (1)据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。 (2)历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。[解题思路] 审材料材料大意是推崇、强调家庭成员间“孝悌”、“伦理等级观念”。

高中历史通史体例教材整合表(世界近代、中国近代史)

高中历史通史体例教材整合表（必修+选修1）表5：世界近代史知识点整合表

中国近代史晚清时期一、阶段特征晚清时期(1840～1912年)：从鸦片战争到辛亥革命爆发、清帝退位。此时，没落的清王朝遭受西方国家的侵略走向衰亡。 (1)政治领域：①1840～1900年伴随着外国列强对华所进行的一系列侵略活动，中国的领土、主权开始遭到破坏，一步步陷入半殖民地半封建社会的深渊；中国社会的主要矛盾和革命任务发生重大变化。②面对外国列强的入侵，中国军民展开勇敢的反侵略斗争和进行各种救国救民道路的探索，中国进入旧民主主义革命时期。③新兴的民族资产阶级产生、壮大，登上政治舞台，兴起救亡运动(维新变法)，资产阶级革命派发动辛亥革命，推翻了清政府，建立了资产阶级民主共和国。 (2)经济领域：①鸦片战争，外国列强打开了中国的大门，传统的农业文明遭到西方工业文明的严重冲击。外国列强凭借取得的政治、经济特权，向中国倾销商品、掠夺原料、输出资本，破坏了中国自给自足的自然经济的基础，使中国逐渐成为世界资本主义的附庸。②鸦片战争后，中国社会经济中出现新的经济成分：外来资本主义、洋务企业(近代化起步)、民族资本主义产生并得到初步发展。 (3)思想领域：①鸦片战争后，西方列强的坚船利炮使一些爱国的知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒。他们开始重新审视世界．探索新知，一股“向西方学习”的新思想萌发(“师夷长技以制夷”的进步思想，《资政新编》)。②19世纪90年代，向西方学习由“器物”到“制度”，资产阶级维新思想产生并成为新思潮主流。③维新改良道路的失败使得资产阶级民主革命思想进一步传播，民主共和思想逐步深入人心。“实业救国”和“民主共和”成为两大社会思潮。 (4)对外关系：“闭关锁国”局面被打破，中国被迫开放．清政府由盲目自大转为对外妥协。二、知识结构

《全球通史》读书笔记

《全球通史》读书笔记一直都知道读史可修身知史可养德。由《全球通史》想到的史家司马迁的《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱无韵之离骚”。尽管《史记》具有不可替代的史学价值文学价值但是它也只记载了一国之史。纵观我国的史学著作超出一国范围面向世界的无不受西方思维的影响这不但体现在思想上而且体现在著作的布局上。在我国史学界急功近利者居大半正如钱茂伟所批评的‘在《传统史学史研究的若干反思》一文中我对以前人结论代替自己研究的恶劣学风进行了批评明确指出“前人所得出的每一个结论都是特定时代、阶级、学识的产物。在引用前人结论时一定要先作具体分析切忌断章取义地搬用前人现成的结论来代替自己的具体研究”。’他们丢弃了史家珍贵的灵魂这灵魂是史家之所以成为史家最重要的东西丢失了它也就丢失了成为史家的理由。一位史家所写的并不只是一本介绍过去的书而是一个高尚的灵魂。斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。二十世纪是一个发展的世纪人们在短短的一百年中的发展超过了以前的总和。但这也是一个让人类悲痛的世纪在短短的一百年中爆发了两次世界大战给人类文明带来了毁灭性的灾难。人类在发展中也被一些问题所困扰如：环境问题生态问题水资源短缺资源枯竭恐怖主义宗教矛盾……这些让在发展中的人类陷入了迷茫正如在一战结束后为指引人们走出迷茫韦尔斯写成《世界史纲》一样斯塔夫里阿诺斯为在迷茫中的人们写成了《全球通史》。正如斯塔夫里阿诺斯教授在《致读者》中写道“这种多样性显示出21世纪在拥有巨大潜力的同时也面临着巨大的危险。虽然历史学家没有魔法师的水晶球不能够准确的预知将来但是他们能够基本确定地预测到21世纪既不是乌托邦也不是地狱而是一个拥有各种可能性的世纪。至于这些可能性中的那些能够实现则取决于这本书的读者你们在未来几十年中的所作所为将是有决定意义的。考虑到这些因素我们现在既不能做自我欺骗式的乌托邦幻想也不能做杞人忧天式的悲观预言现在到了

2020届通史版世界近代史单元测试

通史综合训练(五)世界近代史 (时间：90分钟，满分：100分) 一、选择题(本大题共24小题，每小题2分，共48分) 1．(2019·台州质评)在《论人的尊严的演进》一文中，皮柯(意大利文学者，1463～1494年)……发出了雄辩的声音，点燃了许多欧洲学者理解更广大世界的强烈愿望。所以毫不奇怪，就在皮柯和其他人文学者不断为此努力时，欧洲的航海家们正在组织远洋航行，以探索基督教世界之外的陆地和海洋。这旨在说明() A．文艺复兴运动推动新航路的开辟 B．文艺复兴运动与新航路的开辟相互影响 C．文艺复兴运动促进基督教广泛传播 D．新航路的开辟扩大基督教的传播范围解析：选A。据材料关键信息“就在皮柯和其他人文学者不断为此努力时，欧洲的航海家们正在组织远洋航行”可知，文艺复兴运动强调人的价值力量，推动新航路的开辟，故A 项正确。 2．(2019·上饶模拟)下表是法国货币图尔里佛中含银量的变化，对该现象的影响分析正确的是() B．促进了商品经济的发展 C．实现了西欧封建制度的解体 D．推动了商业中心的转移解析：选B。据材料结合所学可知，该时期一方面是大量的美洲金银流入法国，另一方面则是法币中银含量的不断下降，这就表明当时货币需求量大，只有减少其含银量才可以制造更多的货币以满足市场的需求，故B项正确。 3．(2019·北京海淀区模拟)1757年起，印度的一部分由英国东印度公司直接统治，另一部分是附属于东印度公司的众多“土邦”。1784年，英国议会通过新的《东印度公司法》，规定议会监督局来监督东印度公司的民政和军政。对这一变化理解正确的是() A．东印度公司在印度贸易垄断权被取消 B．英国议会掌握了对印度的最高决策权 C．英国工业资产阶级获得更多政治权利 D．印度人民非暴力不合作斗争取得成果解析：选B。据材料“印度的一部分由英国东印度公司直接统治”“议会监督局来监督，

读《全球通史》有感1500字

读《全球通史》有感1500字读《全球通史》有感1500字下一次世界大战，人们将用石头大战—爱因斯坦。我们的历史观就是非黑即白，我们的成功标准就是非富即贵，一切过于功利，容不得也包容不了失败者，整个社会都沉浸在急功近利之中，欲速则不达，我们忘记了：失败是正常的、失败乃是成功之母，最终的后果消灭了真正的创造者。”竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”,我作为律师这只鸭子，总隐隐感觉到当下我们在陷入另一种”浮夸风”中，忘记历史的教训容易重蹈覆辙，生于忧患死于安乐、千人诺诺不如一士之谔谔。所以我们常常讲：成王败寇，历史是由所谓”成功者”书写的，而越接近当代，历史越虚无。但真正的历史，不仅应纵向研究，还应横向研究，只有这样才能达到以史为鉴知兴替，真正产生智慧。

《全球通史》恰是一本开启我另一种思考、另一种视野的好书。我常常觉得时间不够用，因为自己无知的东西太多。对历史的兴趣激发我去看这本《全球通史》，该书的作者为斯塔夫里阿诺斯，该书与施宾格勒的《西方的没落》、韦尔斯的《世界史纲》、汤因比的《历史研究》、麦克尼尔的《西方的兴起》和《世界历史》等是研究世界历史的最权威著作，对于孤陋寡闻的我，无疑是新世界。《全球通史》与以往我所读过的历史书不一样，他开创了新的历史研究方法，它没有专注于按朝代或按人物来写历史，它是纵览世界历史，按500年一个段落来分析世界四大文明古国、欧洲、美国、日本、非洲、俄罗斯的朝代兴衰。它更多地分析导致每个大洲国家兴衰的宗教、经济、技术、地理、文化等因素，它最主要集中于古典文明的兴衰、扩张时期文明的兴衰、新兴国家文明的兴衰。而我们最好的历史书《资治通鉴》，也只

世界近代史通史

1900----1930 1.世界：第一次世界大战【英法俄德意奥】【1914-1918】凡尔赛华盛顿体系【不公平矛盾脆弱】 2.苏联二月革命【1917.3.8】十月革命【1917.11.6】战时共产主义【1918-1921】新经济政策【1921-1924-1928】 3.美国繁荣时代 1930----1939 1.世界经济大萧条【1929-1933】法西斯专政的建立法西斯的扩张 2.苏联斯大林模式：（1）农业集体化【1925-1933】（2）两个五年计划【1928-1932 1933-1937】3.美国罗斯福新政【1933】 1939----1945

第二次世界大战雅塔尔体系【苏美英】 1945----1955----1991 1.世界 1.两极格局的形成：杜鲁门主义【1947】vs情报局【1947】马歇尔计划【1948】vs经互会【1949】北约【1949】vs华约【1955】 2.美苏争霸：50中—60初：美苏实力对比变化既缓和又紧张 60中—70末：苏攻美守【勃列日涅夫】vs【尼克松】（战略收缩） 80年代：美攻苏守：戈尔巴乔夫（战略收缩） 3.美国控制西欧，苏联控制东欧 4.德国分为东西，【1961】柏林墙 5.朝鲜半岛分为朝鲜与韩国 6.东欧剧变苏联解体【1991.12.25】 7.冷战后时代：一超多强，世界多极化：日本，西欧，中国，俄罗斯，第三世界国家崛起 2.经济 1.战后世界经济体系【制度化，体系化】：（1）布雷顿森林体系的兴衰【1944—1945--1973】：【IMF WB】特点：美元与黄金挂钩各国货币与美元挂钩【以美元为中心的国际货币金融体系】崩溃【是个好事】原因：根本：制度本身存在缺陷

世界史通史一览表

世界史通史一览表大通史角度构筑立体知识框架，培养学科素养世界古代史 1.比较公元前中西政治体制的不同及原因。 2.比较公元前中西经济形态的不同及原因。 3.比较公元前中西思想、文学艺术领域的相同点,说出表现并指出两者的不同。 4.比较西方古代和近代在政治、经济、思想、文学艺术等领域的异同。世界中古史历史二轮复习资料第1 页共5 页

西:工商业经济发展原因:中:生产力提高，土地私有制发展。工商业末能发展原因：周代工商食官——春秋战国工商食官破产，私营工商业发展 ——战国后期重农抑商，小农经济发展西：自然环境人多地少航海业发达，梭伦改革发展工商业。 3．思想领域：都有人本色彩存在。中国：仁、德等；是从改善民生，减少阶级压迫的角度提出。从政治的角度提出。西方；人是万物的尺度；从重视人，反对迷信宗教神的角度提出。从纯思想角度提出。文学艺术领域：如中国的诗经、西方的雕塑作品等都有人文主义色彩。 1.西方古代政治体制与中国古代有何异同同：专制异：中国君主专制；西为基督教神权专制，封建等级制度。 2.西方古代经济形态与中国古代有什么异同. 同：都为自然经济异：中国个体小农经济为主；西为封建田庄经济。 3.西方古代思想、文学艺术领域与中国有何异同同：思想文化专制异：中国为儒家思想专制；西方为天主教神学思想专制。中国在思想文化专制中仍有人文理念观点的产生。西方则没有。世近代史：（15至19末20初）历史二轮复习资料第2 页共5 页

历史二轮复习资料第3 页共5 页

世界现代史：（1945至今）历史二轮复习资料第4 页共5 页

高三历史通史体例复习讲义：资本主义制度在世界范围确立

高三历史复习通史体例讲义【资本主义制度在世界范围确立】【目录】第四章，1800-1900年整体世界逐步形成四、资本主义制度在世界范围确立 1.英国议会改革。①1832年改革。②1867年改革*。③1884年改革*。 2.美国内战* 3.德国统一和确立君主立宪制。①德国统一。②1871年宪法。③1871年宪法评价。 4.俄国1861年改革*。①背景。②内容。③评价。 5.日本明治维新*。①背景。②倒幕运动。③明治维新。④1889年宪法。⑤侵略扩张。 ⑥影响。说明： 1】编写源自《高三历史复习通史体例详细纲目》一文精神，略有修改。 2】材料主要来自人民版、人教版、岳麓版三套教材，少量来自络。 3】融合必修和选修，选修内容前面使用“*”标注，BC层次学生根据自己能力选用。 4】要点式讲述，不作详尽阐述，只有补充内容才稍微详细一点儿。【内容】四、资本主义制度在世界范围确立在英国近代化推动之下，19世纪70年代世界主要国家确立和完善了资本主义制度。 19世纪70年代，欧美主要资本主义国家都已经通过革命战争或和平改革制定了宪法，设立了议会，确立了资产阶级代议制度。以选举和议会立法为主要特征的资产阶级代议制度，使欧洲启蒙运动的民主思潮由理论付诸实践，从政治体制上对君主专制政治予以否定和替代，成为资产阶级民主政治大厦的顶梁之柱。尽管资产阶级代议制维护的仍是资产阶级内部的民主，并且在欧美部分国家尚未成熟，但19世纪70年代以后，随着欧美各主要资本主义国家不断扩大政治民主，日益健全代议制度，调节、缓和了社会矛盾，稳定了主要资本主义国家的统治秩序。伴随着“西学东渐”的潮流，资产阶级代议制度还扩展到了亚洲及世界其他地区，并产生了广泛的影响。 ①英国：1640-1688年革命建立资本主义君主立宪制度，19世纪三次议会改革完善资本主义制度。 ②美国：1775-1783年独立战争、1787年宪法建立资本主义共和制度，1861-1865年内战废除种植园奴隶制。 ③法国：1789-1815年资产阶级革命建立资本主义制度，1870年革命建立第三共和国，1875年宪法确立共和制。 ④俄国：1861年改革过渡到资本主义社会，1917年二月革命建立共和制度。 ⑤德国：1864-1871年三次王朝战争，1871年宪法确立资产阶级君主立宪制，1918年革命建立魏玛共和国。 ⑥日本：1868年开始明治维新，1889年制定宪法确立君主立宪制。 1.英国议会改革。经过1832年、1867年和1886年三次议会制度改革，英国建立了资本主义民主化运行机制；还建立了职业警察制度，以保持社会的稳定。 ①1832年改革。 1】背景。A.工业革命完成，新兴工业资产阶级为维护自身利益，强烈要求参与国家管理。 B.空想社会主义思想推动。 C.第二次改革有宪章运动的推动。 2]改革。1832年改革法案降低了选民和候选人的财产资格限制，取消了一些衰败选区，给

《全球通史》读后感1000字

《全球通史》读后感1000字美国加州大学的历史教授L.S.斯塔夫里阿诺斯所著的《全球通史》是20世纪影响世界的巨著。该书具有强烈的现代意识，把历史上的重大变故于当今世界的现状联系在一起，提醒读者认清所生活的现实世界于历史的内在联系，在阅读的过程中形成历史和现实两个世界的疑问同时不断探寻和解答。《全球通史》的不同凡响，还在于他是“全球史观”的代表作，是迄今为止最有影响力的作品。在两次世界大战前后，对世界历史的兴趣在西方学术界重新燃起，代表性的作品包括史宾格勒的《西方的没落》、韦尔斯的《世界史纲》、汤因比的《历史研究》、麦克尔尼的《西方的兴起——人类共同体的历史》和《世界历史》，以及斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》等。《全球通史》没有设定一个统一的标准来评价世界各个地区的历史进度，摒弃了传统的“三分法”，承认里似乎在这个星球上不是按照同一个速度进行的，“三分法”存在着明显的欧洲中心论的偏见。西方学者在世界历史的分期上一直在做不同的努力，从不同角度探求整个世界历史进程中时间与空间的契合点，尽管他们的切入点不同，但是他们都把1500年作为世界历史的一个转折点，换言之，1500年是世界历史分期在时间上共同的契合点，足可以证明斯塔夫里阿诺斯《全球通史》以1500年为界的基本划分的合理性和权威性。 “全球史观”主要以突破西方学术界根深蒂固的“欧洲中心

论”的限制为特征，主张历史研究者“将实现投射到所有的地区和时代”，建立“超越民族和地区的界限，理解整个世界的历史观”，“公正地评价各个时代和世界各地区一切民族的建树”。这种历史观认为，世界上每个地区的每个民族和各个文明都处在平等的地位上，都有权利要求对自己进行同等的思考和考察，不允许将任何民族和文明的经历制当作边缘无意义的东西加以排斥。反对西方传统的世界历史的阐释方法“古代——中古——近现代”的“三分法”，将整个人类历史的严谨划分为两个极端，即1500年以前诸孤立的地区和世界以及1500年以后西方兴起并占优势的世界。这样一种划分有利于消除中国读者头脑中中国历史与世界历史之间的“时间位差”，把对中国历史的理解和认识真正融入到对整个世界历史的理解和认识中去。《全球通史》的阐释方法更是让读者“思接千里、视通万里”，它打破地区和民族的界限，按照历史运动本身的空间来解释历史，真正进入“整体世界史”的思考境界，因而可以从中悟出许多对现实有启发意义的思考。斯塔夫里阿诺斯对中国文明与其他文明的比较，让读者对中国历史留下了更深刻的印象。它认为中国在种族和文化上的统一性是由于中国文明具有独特的现世主义，任何时候都未产生祭司阶级的伟大文明，因而存在于亚欧大陆上其他文明中的教士与俗人、教会与国家之间的巨大分裂，在中国是不存在的。他还认为在中国长达数千年的历史上，只有三次从根本上改变了中国政治和社会结构的大革命：公元

2019版历史二轮复习(通史版)教师用书：板块一农耕文明时代的世界与中国第3讲

第3讲古代中华文明的辉煌与迟滞——明清(1840年前) 明清时期(1368～1840年前)是中国古代农耕文明继续发展的时期，发展与迟滞并存。 1.政治：明朝废丞相、设内阁，清朝增设军机处，君主专制空前加强，反映了封建制度的衰落。 2.经济：农耕经济继续发展，资本主义萌芽出现，但落后于时代发展的潮流。 3.文化上：理学仍然占据统治地位；随着商品经济的发展、市民文化的兴起，小说繁荣，京剧形成并发展，文人画占据画坛主流；进步思想家对君主专制进行猛烈撞击；西学东渐，西方近代科技开始传入中国。阶段一明代的政治、经济和文化(1368～1644年) 1.政治：封建专制统治的强化 (1)中央：明太祖裁撤中书省和丞相，以六部分理全国政务，直接对皇帝负责，又设置殿阁大学士为侍从顾问，后发展为内阁，拥有票拟权。 (2)地方：明太祖废除行中书省，设立布政司、都指挥司和按察司，分管地方的行政、军政和监察。 2.经济：封建经济继续发展

(1)农业：明初制鱼鳞图册以抑制土地兼并；南方出现一年三熟制；发明风力水车。 (2)手工业：南方丝织业鼎盛，苏州、杭州、南京成为著名丝织业中心；官府织造超过前代，民间丝织业生产使用花楼机。明中后期，民营手工业超过官营手工业，江南开始出现资本主义性质的生产关系。 (3)商业：农副产品大量进入市场；区域间长途贩运贸易发展较快；白银成为主要货币；“商帮”出现，徽商和晋商实力最强。 (4)经济政策：政府固守重农抑商政策，继续实行专卖制度和“贱商令”，实行“海禁”，外贸只能在官方主持下进行。 3.文化 (1)思想：王阳明集心学大成，提出“致良知”“知行合一”；李贽反对以孔子的是非为标准，批判道学家的虚假说教，强调人的正当私欲。 (2)科技 ①医学：《本草纲目》系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就，创立了当时世界上最先进的分类法。 ②农学：徐光启的《农政全书》系统地总结了历代经验，达到传统农业科技的顶峰，徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。 (3)文学：适应市民阶层需求的小说兴盛，尤以《三国演义》《水浒传》《西游记》最为著名。 (4)艺术：文征明以行书著名；徐渭的《牡丹蕉石图》为写意画精品；昆曲盛行。考法1从制度创新角度考查明代中央集权的加强 [典例1] (2017·全国Ⅱ，27)明初朱元璋严禁宦官读书识字，但中后期宦官读书识字逐渐制度化，士大夫甚至有针对性地编纂适合宦官学习的读本。由此可以推知，明代中后期() A.中枢决策过程发生异变 B.皇帝权力日趋衰落 C.内阁议政功能已经丧失 D.宦官掌握决策权力

《全球通史》读书笔记范本

《全球通史》读书笔记范本一直都知道读史可修身知史可养德。由《全球通史》想到的史家司马迁的《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱无韵之离骚”。尽管《史记》具有不可替代的史学价值文学价值但是它也只记载了一国之史。纵观我国的史学著作超出一国范围面向世界的无不受西方思维的影响这不但体现在思想上而且体现在著作的布局上。在我国史学界急功近利者居大半正如钱茂伟所批评的‘在《传统史学史研究的若干反思》一文中我对以前人结论代替自己研究的恶劣学风进行了批评明确指出“前人所得出的每一个结论都是特定时代、阶级、学识的产物。在引用前人结论时一定要先作具体分析切忌断章取义地搬用前人现成的结论来代替自己的具体研究”。’他们丢弃了史家珍贵的灵魂这灵魂是史家之所以成为史家最重要的东西丢失了它也就丢失了成为史家的理由。一位史家所写的并不只是一本介绍过去的书而是一个高尚的灵魂。斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。二十世纪是一个发展的世纪人们在短短的一百年中的发展超过了以前的总和。但这也是一个让人类悲痛的世纪在短短的一百年中爆发了两次世界大战给人类文明带来了毁灭性的灾难。人类在发展中也被一些问题所困扰如：环境问题生态问题水资源短缺资源枯竭恐怖主

义宗教矛盾……这些让在发展中的人类陷入了迷茫正如在一战结束后为指引人们走出迷茫韦尔斯写成《世界史纲》一样斯塔夫里阿诺斯为在迷茫中的人们写成了《全球通史》。正如斯塔夫里阿诺斯教授在《致读者》中写道“这种多样性显示出21世纪在拥有巨大潜力的同时也面临着巨大的危险。虽然历史学家没有魔法师的水晶球不能够准确的预知将来但是他们能够基本确定地预测到21世纪既不是乌托邦也不是地狱而是一个拥有各种可能性的世纪。至于这些可能性中的那些能够实现则取决于这本书的读者你们在未来几十年中的所作所为将是有决定意义的。考虑到这些因素我们现在既不能做自我欺骗式的乌托邦幻想也不能做杞人忧天式的悲观预言现在到了对现存的实践和机制做一个冷静的再评价的时候了我们应当保留那些性质有效的抛弃那些不合适宜的——这正是当前全世界正在努力做的。也是本着这样一种精神本书才有了这个新版本希望它能有助于这一在评价的过程从而实现培根所提倡的“改善生活”抛弃他所反对的“卑微目的”。记得马克思主义说，事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的，那么人类呢?我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗?我们会最终殊途同归地走向末日吗?对于我们每一个个体的人来说，生命的过程远远比结果来得重要，所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们对于历史的研究和认识，更重要的是能更好地帮助我们认清现在，以及美好地憧憬未来，而最重要的就是珍惜现在的一切。 [《全球通史》读书笔记范本]相关文章：

世界史参考书目

参考书目世界上古中古史一：世界历史地图：https://www.360docs.net/doc/4013789383.html,/maps/historical/ 罗马建筑、雕塑：https://www.360docs.net/doc/4013789383.html,/roman/html/ 圣经绘画：https://www.360docs.net/doc/4013789383.html,/jesusm/ 1.恺撒《高卢战记》，商务印书馆，1991年。 2.恺撒《内战记》，商务印书馆。1996 3.吉本《罗马帝国衰亡史》，商务印书馆，1997年。 4.孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》，商务印书馆，1995年。 5.罗伯逊《基督教的起源》，三联书店，1986年。 6.韦戈尔《罗马皇帝尼禄》，辽宁教育出版社，2003年。 7.苏维托尼乌斯《罗马十二帝王传》，商务印书馆，1995年。 8.朱龙华《罗马文化与古典传统》，浙江人民出版社，1994年。 9.杨共乐《罗马史纲要》，东方出版社，1994年。 10.塔西佗《阿古利可拉传日耳曼尼亚志》，商务印书馆，1985年。 11.巴洛《罗马人》，上海人民出版社，2000年。 12.奥古斯丁《忏悔录》，商务印书馆，1991。 13.勒博埃克《恺撒》，商务印书馆，1995。 14.布洛克《罗马的起源》，商务印书馆，1998。 15.施特劳斯《耶稣传》，商务印书馆，1993。 16.《吉本自传》，三联书店，2002。 17.阿庇安《罗马史》，商务印书馆，1995。 18.塔西佗《历史》，商务印书馆，1997。 19.塔西佗《编年史》，商务印书馆，1991。 20.蒙森《罗马风云》，漓江出版社，1997。 21.普鲁塔克《希腊罗马名人传》，商务印书馆，1995。 22.撒路斯提乌斯《喀提林阴谋朱古达战争》，商务印书馆，1995。 23.西塞罗《国家篇法律篇》，商务印书馆，2002。 24.梅因《古代法》，商务印书馆，1997。 25.格里马尔《西塞罗》，商务印书馆，1998。 26.汤姆森《奥古斯丁》，中华书局，2002。 27.韦尔斯：《世界史纲——生物和人类的简明史》，人民出版社，或广西师范大学出版社，2001年。 28.斯塔夫里阿诺斯《全球通史》，上海社会科学院出版社，1996。 29.罗素《西方哲学史》，商务印书馆，1978年。 30.威尔·杜兰《世界文明史》，十一卷，包括《东方的遗产》，《希腊的生活》，《恺撒与基督》，《信仰的时代》，《文艺复兴》，《宗教改革》，《理性开始时代》，《路易十四时代》，《伏尔泰时代》，《卢梭和大革命》，《拿破仑时代》，东方出版社，1998年。 31.让－诺埃尔·罗伯特《古罗马人的欢娱》，广西师范大学出版社，2005年。 32.《老年·友谊·义务——西塞罗文集》，上海三联书店，1989年。 33.《幸福而短促的人生——塞涅卡道德书简》，上海三联书店，1989年。 34.克勒尔《圣经：一部历史》，三联书店，1998年。

中国古代史通史复习整理版

高考历史复习中国古代史通史资料整理历史阶段特征及知识整合 1．古代中国的政治制度包括两大发展阶段第一阶段是古代早期政治制度，即实行宗法制与分封制相结合的制度。第二阶段是封建专制主义中央集权制度：秦朝开创中央集权制度；汉朝在地方推行“推恩令”、中央实行内外朝制度；隋唐推行三省六部制；元朝实行行省制度；明清时期君主专制不断强化。明朝废丞相设内阁，清朝设立军机处，君主专制制度达到顶峰。中央集权制度延续两千多年，是中国古代政治制度的主要特点。在封建专制主义中央集权制度下，中央与地方的矛盾、皇权与相权的矛盾是两条基本线索。 2．中国古代经济的发展情况和主要特点 (1)农业：由原始社会的刀耕火种发展到后来的铁犁牛耕，并长期精耕细作，因此获得长足发展，小农经济长期成为我国古代经济的基本模式。 (2)手工业：包括官营、民营和家庭手工业三种经营形态，发展水平高，并长期领先于世界，明清时期民营手工业出现资本主义萌芽。 (3)商业：自产生以来总体趋势是不断发展，市场不断繁荣，出现了大量的商业城市，但多数封建政府实行抑商政策，阻碍了商业的发展。 (4)经济政策：长期实行封建土地所有制、重农抑商政策和闭关锁国政策。 3．中国传统文化主流思想——儒家思想的兴起、发展和演变 ①春秋时期孔子创立儒家思想；战国时期孟子、荀子继承发展，成为显学，与其他学派形成了“百家争鸣”。②汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想正统地位得以确立。③魏晋南北朝时，儒学受到佛教、道教思想冲击。隋唐时期出现“三教合一”的局面。④宋明时期儒学复兴，发展到理学、心学新阶段，成为官方哲学。⑤明清之际出现否定传统观念、提倡经世致用、批判君主专制的新思想，传统儒学焕发生机。【内容总结】古代中华文明的形成与发展可分为五个时期：起源奠基时期、形成和发展时期、曲折发展和鼎盛时期、继续发展时期、繁盛与危机并存时期。会的重要历史阶段，是中华文明的勃兴阶段。经历从原始社会到奴隶社会，再到封建社会的发展过程；生产力不断进步，精耕细作的农耕经济模式确立；中华文化萌生，奠定了中华民族传统文化的基础。【课程链接】必修一第一单元第一节《中国早期政治制度》；必修二第一单元《古代中国经济的基本结构与特点》；必修三第一单元第一课《百家争鸣和儒家思想的形成》;第三单元《古代中国的科学技术与文化》；选修一《商鞅变法》第一阶段：原始社会（略） 1．政治实行禅让制：民主推选部落联盟首领(尧、舜、禹)的制度。 2．经济 (1)土地制度：土地属于氏族公社所有。 (2)农业：①神农传说：创制原始农具耒耜，教导民众耕作。②耕作方式：刀耕火种。 (3)手工业①纺织业：纺织原料最初用的是葛和麻；中国已出现人工育蚕和丝织技术。②青铜制造技术：新石器时代晚期遗址中，出土有小件青铜器，说明人们已掌握冶铜技术③陶瓷：陶器是新石器时代手工业的重要成就。如彩陶、黑陶(山东龙山文化的蛋壳黑陶)、白陶等。 (4)商业：已经出现早期的商业交换。 3．文化文字：汉字起源于图画，原始文字大多是象形字，是可读出来的图画，称为“文字图画”。刻画在陶器上的简单符号，有人认为这些刻画符号是中国文字的起源。第二阶段：奴隶社会：夏、商、西周（公元前2070年—公元前771年）---奴隶制的强盛时期

全球通史读后感5篇

全球通史读后感800字5篇全球通史读后感800字（一）一直都知道读史可修身知史可养德。由《全球通史》想到的史家司马迁的《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱无韵之离骚”。尽管《史记》具有不可替代的史学价值文学价值但是它也只记载了一国之史。纵观我国的史学著作超出一国范围面向世界的无不受西方思维的影响这不但体现在思想上而且体现在著作的布局上。在我国史学界急功近利者居大半正如钱茂伟所批评的‘在《传统史学史研究的若干反思》一文中我对以前人结论代替自己研究的恶劣学风进行了批评明确指出“前人所得出的每一个结论都是特定时代、阶级、学识的产物。在引用前人结论时一定要先作具体分析切忌断章取义地搬用前人现成的结论来代替自己的具体研究”。’他们丢弃了史家珍贵的灵魂这灵魂是史家之所以成为史家最重要的东西丢失了它也就丢失了成为史家的理由。一位史家所写的并不只是一本介绍过去的书而是一个高尚的灵魂。斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论

性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。二十世纪是一个发展的世纪人们在短短的一百年中的发展超过了以前的总和。但这也是一个让人类悲痛的世纪在短短的一百年中爆发了两次世界大战给人类文明带来了毁灭性的灾难。人类在发展中也被一些问题所困扰如：环境问题生态问题水资源短缺资源枯竭恐怖主义宗教矛盾……这些让在发展中的人类陷入了迷茫正如在一战结束后为指引人们走出迷茫韦尔斯写成《世界史纲》一样斯塔夫里阿诺斯为在迷茫中的人们写成了《全球通史》。正如斯塔夫里阿诺斯教授在《致读者》中写道“这种多样性显示出21世纪在拥有巨大潜力的同时也面临着巨大的危险。虽然历史学家没有魔法师的水晶球不能够准确的预知将来但是他们能够基本确定地预测到21世纪既不是乌托邦也不是地狱而是一个拥有各种可能性的世纪。至于这些可能性中的那些能够实现则取决于这本书的读者你们在未来几十年中的所作所为将是有决定意义的。考虑到这些因素我们现在既不能做自我欺骗式的乌托邦幻想也不能做杞人忧天式的悲观预言现在到了对现存的实践和机制做一个冷静的再评价的时候了我们应当保留那些性质有

世界史纲与全球通史

《世界史纲》与《全球通史》《世界史纲》与《全球通史》《世界史纲》出版于1920年，是赫伯特·乔治·韦尔斯[英](Herbert George Wells，简称H.G.Wells)重要的一部著作，它的意图就在于“以平直的方式，向具有一般智力的人展示，如果文明要想延续下去，政治、社会和经济组织发展成为世界性联盟是何以不可避免的”。而其一个主题就是要说明，世界只有通过教育而不是战争和革命才能得到拯救。《世界史纲》是威尔士写给所有历史爱好者的简明读本，以无比开阔的视野、轻快简洁的笔调将自生命起源以来的生物及人类历史，有条不紊地展现在读者面前。《全球通史》出版于1970年，是L.S.斯塔夫里阿诺斯[美](Leften Stavros Stavrianos)最重要的一部著作，分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两册。作者采用全新的史学观点和方法，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把研究的重点放在对人类历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。全书材料新、范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面，并吸收了20年来

世界历史学研究诸领域的新成就，读来颇觉新颖，有强烈的现实感。所以，本书在20世纪中期一问世便立即被译成多种文字，颇受好评。美国许多大学已把《全球通史》作为大学基础课程的教材，甚至连美国的许多军校也把此书作为教材，规定每个学生在毕业前都要修这门课。这部通史被认为是第一部由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。《新全球史》是杰里·本特利、赫伯特·齐格勒所著，之所以名之为新，首先是因为它体现的全球史观已经有别于全球史发展的早期阶段。上世纪60年代，随着全球一体化的趋势日益明显，19世纪以来的“欧洲中心论”受到越来越多的历史学家的批判，他们希望超越民族和地区的界限来理解整个世界，由此，全球史观成为观察世界的一种新方法，斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》和W.H.麦克尼尔的《世界史》就是体现着这种全球史观的世界通史。但当时两人对“欧洲中心论”的批判都有一种不彻底性，还没有达到对“欧洲文明史观”的全面颠覆。从上世纪70年代至今，在差不多四十余年的时间里，全球史取得了令人瞩目的成就，一批较有影响的世界史教科书陆续问世，如腓南德·阿梅斯托的《世界史》、杰克森·斯比瓦格尔的《世界历史:人类的漂泊》以及皮特·斯特恩斯等人合著的《世界文明:全球经历》等，都是其中的代表作。而更为重要的是，

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