后蜀末代皇帝孟昶生平简介

后蜀末代皇帝孟昶生平简介

后蜀后主孟昶,原名是孟仁赞,是五代十国的皇帝。他出生于公元919年,父亲是后

蜀的创建者孟知祥,母亲原来是后唐庄宗的妃子。公元934年,孟知祥自立为王,建立了

后蜀,半年后就驾崩了,孟昶继承了皇位。由于年少,孟昶登基后并没有马上亲政,由前

朝旧臣辅佐。

先帝生前仁义宽厚,过于纵容这些大臣,使得他们越来越目无法纪,特别是张业、李

仁罕等人,抢人田地,大肆修建宅子,私设立公堂和监狱,还掘人坟墓。孟昶忍无可忍,

私下派人调查李仁罕,并将其问斩,同时有震慑了倚老卖老的李肇,又和安思谦一起谋划,除掉了张业,解决了朝中旧臣,正式处理政务。

孟昶在位期间,何建进献三个州并归顺后蜀,让后蜀再次扩展到跟前蜀同样大的疆域。赵思绾、王景崇归顺后蜀,孟昶不听丞相的劝,毅然攻打关中,结果失败。公元955年,

后蜀遭到后周进攻,赵季札害怕返回,被孟昶杀了,改派他人抵抗,节节败退,失掉了四州。后北宋攻入后蜀,孟昶亡国被俘,不久郁闷而死。

后蜀后主孟昶亲政后,发挥了治国方面的才干,把后蜀治理的很好,出现了一派繁荣

的景象。孟昶亲自主持修订《官箴》,完善官员的管理;推行“与民休息”的政策,减免

一些赋税,修建水利工程,积极发展农业。这时候的后蜀百姓生活安乐,国力强盛。

除了经济和政治上的发展,孟昶还在文化方面作出了一些贡献。他本身对诗文就颇有

兴趣让人整理了儒家的经典著作,把之前的“十三经”改为“十一经”,把《孟子》也纳

入其中,并让人可在木板上,方便传承下去。孟昶喜欢音乐,可以自己作曲,有孟府郎君

之称,也是一个绘画爱好者,古代首个画院是他弄的。

前期的孟昶为国家真的做了很多事,但到了后期,晚节不保,沉迷于女色,尤其是和

那位花蕊夫人,整天寻欢作乐,挥霍无度,连用的夜壶都是拿珍宝做的,荒废国政,使得

朝中官员也跟他一样堕落,以至于到后来北宋攻过来的时候,根本无人可用,只能成为亡

国之君。

孟昶的一生也象征了后蜀的一生,从最初的富贵到后期的惨淡,后蜀的灭亡有他的责任,当然北宋的一统是历史所趋。孟昶作为一国之君,还是有他的贡献的,毕竟在当时让

百姓过上了几年富足的生活,同时也让儒学的地位得到了提升。

自从花蕊夫人进宫后,孟昶就一直很宠爱他,听说花蕊夫人喜欢牡丹花和栀子花,为

了让她开心,就下令整个国家都种植这两种花,并表示要让后蜀的牡丹胜过洛阳的。不仅

如此,孟昶还在皇宫里专门设了牡丹苑,跟花蕊夫人一起在苑中赏花游玩。

孟昶和花蕊夫人都很喜欢诗,也会一起讨论和创作,他们的很多作品在《全唐诗》中

有所收录。这里不得不说到孟昶对于中国文化的贡献,他叫人在全国收集五百首的诗,于

是就有了《花间集》,还让人整理了《古今韵会》,为后世留下了文化财富。

孟昶不理朝政,每天都和花蕊夫人一起喝酒作乐,写诗写词,深陷其中,对于母亲的

警告无动于衷。孟昶和花蕊夫人一起到水边乘凉,喝了酒的孟昶看着美丽的花蕊夫人,兴

致上来了,就一首诗,有意思的是,诗的结尾“只恐流年暗中换”似乎预示了后蜀的灭亡。当北宋军队进入到蜀国,下人来禀报,孟昶还责怪下人扫了他的雅兴。

据说后蜀灭亡后,花蕊夫人被纳入宋太祖的后宫,但他没有忘记孟昶,自己画了一幅

孟昶的画,偷偷朝拜。

孟昶和花蕊夫人的故事大概就是这样,他们彼此倾慕,有共同爱好,只可惜生在了的

年代。如果天下稳定,孟昶不是皇帝,而是一个普通的文人,也许他和花蕊夫人会是一对

很好的伴侣,也不会落得这样的结局。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

后蜀末代皇帝孟昶生平简介

后蜀末代皇帝孟昶生平简介 后蜀后主孟昶,原名是孟仁赞,是五代十国的皇帝。他出生于公元919年,父亲是后 蜀的创建者孟知祥,母亲原来是后唐庄宗的妃子。公元934年,孟知祥自立为王,建立了 后蜀,半年后就驾崩了,孟昶继承了皇位。由于年少,孟昶登基后并没有马上亲政,由前 朝旧臣辅佐。 先帝生前仁义宽厚,过于纵容这些大臣,使得他们越来越目无法纪,特别是张业、李 仁罕等人,抢人田地,大肆修建宅子,私设立公堂和监狱,还掘人坟墓。孟昶忍无可忍, 私下派人调查李仁罕,并将其问斩,同时有震慑了倚老卖老的李肇,又和安思谦一起谋划,除掉了张业,解决了朝中旧臣,正式处理政务。 孟昶在位期间,何建进献三个州并归顺后蜀,让后蜀再次扩展到跟前蜀同样大的疆域。赵思绾、王景崇归顺后蜀,孟昶不听丞相的劝,毅然攻打关中,结果失败。公元955年, 后蜀遭到后周进攻,赵季札害怕返回,被孟昶杀了,改派他人抵抗,节节败退,失掉了四州。后北宋攻入后蜀,孟昶亡国被俘,不久郁闷而死。 后蜀后主孟昶亲政后,发挥了治国方面的才干,把后蜀治理的很好,出现了一派繁荣 的景象。孟昶亲自主持修订《官箴》,完善官员的管理;推行“与民休息”的政策,减免 一些赋税,修建水利工程,积极发展农业。这时候的后蜀百姓生活安乐,国力强盛。 除了经济和政治上的发展,孟昶还在文化方面作出了一些贡献。他本身对诗文就颇有 兴趣让人整理了儒家的经典著作,把之前的“十三经”改为“十一经”,把《孟子》也纳 入其中,并让人可在木板上,方便传承下去。孟昶喜欢音乐,可以自己作曲,有孟府郎君 之称,也是一个绘画爱好者,古代首个画院是他弄的。 前期的孟昶为国家真的做了很多事,但到了后期,晚节不保,沉迷于女色,尤其是和 那位花蕊夫人,整天寻欢作乐,挥霍无度,连用的夜壶都是拿珍宝做的,荒废国政,使得 朝中官员也跟他一样堕落,以至于到后来北宋攻过来的时候,根本无人可用,只能成为亡 国之君。 孟昶的一生也象征了后蜀的一生,从最初的富贵到后期的惨淡,后蜀的灭亡有他的责任,当然北宋的一统是历史所趋。孟昶作为一国之君,还是有他的贡献的,毕竟在当时让 百姓过上了几年富足的生活,同时也让儒学的地位得到了提升。 自从花蕊夫人进宫后,孟昶就一直很宠爱他,听说花蕊夫人喜欢牡丹花和栀子花,为 了让她开心,就下令整个国家都种植这两种花,并表示要让后蜀的牡丹胜过洛阳的。不仅 如此,孟昶还在皇宫里专门设了牡丹苑,跟花蕊夫人一起在苑中赏花游玩。

被奉为送子神张仙的皇帝——后蜀后主孟昶

被奉为送子神张仙的皇帝——后蜀后主孟昶 君王城上树降旗,妾在深宫哪得知;十四万人齐解甲,更无一个是男儿。这是历史上花不足以拟其色,蕊差堪状其容的花蕊夫人所作之诗,她的丈夫后蜀后主孟昶当时投降于北宋赵匡胤,七天后便得了急病去世了,世人皆称是赵匡胤容不下孟昶所以杀了他。在赵匡胤的淫威下,花蕊夫人作了这首诗。 花蕊夫人本是孟昶的宠妃,两人十分恩爱,孟昶死后,赵匡胤垂涎花蕊夫人美色,又倾慕其出色的诗才,将其纳入后宫,日日宠幸。可是,委身于赵匡胤的花蕊夫人却时不时会怀念起曾经的丈夫孟昶,为了排遣自己的幽思,花蕊夫人亲手画了一幅孟昶的画像,想念的时候就会对着画像祭拜。 当然了,这一切都是背着赵匡胤做的。有一天,赵匡胤早早就下了朝,来到了花蕊夫人宫中,正巧撞见花蕊夫人在寝宫里对着这幅画跪拜。当时,赵匡胤只觉得画像上的人好似在什么地方见过一般,但是始终又想不起来到底在哪里看到过,便问花蕊夫人画中人是谁,此刻的花蕊夫人慌乱不已,她害怕赵匡胤认出画中人是孟昶,只好随便撒了一个谎,称这是大家都在拜的张仙,据说求子特别灵验。 赵匡胤一听花蕊夫人在求子,心里分外高兴,说了几句花蕊夫人很快就有孩子的好话后又提醒道:既然是送子的神仙,那放在寝宫就不太合适了,人家毕竟是神灵,还是要以香花宝柜供养在安静的宫殿中才好。花蕊夫人连连点头赞同。 不久以后,后宫的妃嫔们都知道了花蕊夫人这里有一副十分灵验的送子神的画像,一时之间,花蕊夫人宫殿是门庭若市,不少妃子都找到花蕊夫人,并从花蕊夫人处临摹了画像回去祭拜。 久而久之,这幅画又传到了民间,送子神张仙的名声越来越大,后蜀后主

孟昶也就阴差阳错地成了民众心目中的送子神张仙了。传说孟昶是一位美男子,他的形象是左手张弓,右手执弹,绝技是制服天狗到人间吃小孩,因为弹和诞同音,所以他就成了专管人间送子的诞生之神。 自古以来,亡国之君到了最后几乎都会被扣上一顶诸如昏庸、无能、残暴的大帽子,实际上很多人并没有那么差,后蜀后主孟昶就是最好的例子。花蕊夫人之所以对孟昶念念不忘,难道没有孟昶这个人很优秀的原因存在吗? 后蜀在孟昶的手上,十年没有战火侵袭,百姓安居乐业,全国的文化氛围浓郁,宫廷的宝物多不胜数,就连孟昶平日里使用的溺器都是用七宝打造而成的,精美程度非比寻常。当年宋太祖赵匡胤在孟昶投降以后派人搜刮后蜀皇宫,侍卫们还专门把孟昶的溺器卷走了。 当年花蕊夫人很受孟昶喜爱,孟昶知道花蕊夫人最爱的花是牡丹花和红栀子花,就鼓励全国人民大量种植牡丹,自己在宫里还修建了一座牡丹苑。孟昶曾言,大家都说洛阳牡丹甲天下,将来我要让成都的牡丹比洛阳还要多! 面对这样的孟昶,也难怪花蕊夫人会难以忘怀了!不过,花蕊夫人对孟昶除了思念还有怨言,她怨孟昶直接开城投降,连奋勇一战的勇气也没有,到最后,她们这些女人无人庇护,受尽屈辱。后来,花蕊夫人触怒了赵匡胤的弟弟赵光义的利益,被其射杀,赵匡胤只是伤心了一阵子,便彻底忘记了这位红颜佳人。

桃符春联与孟昶

桃符春联与孟昶 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符。 桃符是古人悬挂在大门两旁的长方形桃木板。王安石的《元日》很好的表现了古时春节期间盛行挂换桃符的习俗。其实现后人春节所贴春联、门神、年画等也与桃符有着千丝万缕联系的。 据《山海经》记载:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,二曰郁垒。主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索,而以食虎。于是黄帝乃作礼,以时驱之,立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。”神荼和郁垒的能力是有限的,不能尽除天下恶鬼。也不可能保证每家每户的平安。于是才有了黄帝向全国宣布那一道命令,春节前夕,家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像,除夕那天悬挂门前。同时,在大门上端悬挂苇索,二门上要画一只虎,用来避免妖魔鬼怪的侵扰。到后来,人们嫌刻木人麻烦,就直接在桃木上画两个神像,题上神荼、郁垒的名字,于除夕下午挂在门两旁,以压邪祛鬼。《荆楚岁时记》中说“造桃板著户,谓之仙木” 韩鄂《四时纂要》又明确指出:“仙木即今之桃符。” 其实桃符较之于桃板是更能清楚地表达了他的驱邪之功用。 桃符最初书写二神的名字或描绘图像,后来演变为书写吉祥语,进而发展成为对偶的诗句,这也就是春联了。由桃符到春联的演变是和五代后蜀国国王孟昶有着密切的关系的。孟昶是五代后蜀末代皇帝,虽然在政治没有什么太大的作为,但是在文化事业上却作出了很大的贡献。他曾命赵崇祚收集当时“诗客曲子词五百首”,名为《花间集》,是为文人词曲之祖。又命人将《论语》等十部儒家经典刻成石经,并雕制成版印行天下。孟昶还创办了中国历史上第一个画院,延请蜀中名画师入驻,开创了国家画院之先河。孟昶在音乐上也有

七十二行祖师爷

七十二行祖师爷 俗话说:“敲锣卖糖,各做各行。”我国古代的手工业生产分工细、行业多,西周时就有“百工”之称,唐代有“三百六十行”之说,一些笔记小说则记载南宋时杭州有“四百十四行”之多。行业不同,生产习俗就有很大差别,但不管何种行业,都有敬拜祖师的习俗。 祖师爷的敬拜大体上有这样几种情况: 1、祖师爷是各自行业的开创者。如泥瓦木匠业敬拜鲁班,医药业敬拜神农,渔业敬拜伏羲等。 2、祖师爷是该行业的热心支持赞助者。如梨园祖师唐明皇、火腿业祖师宗泽等。 3、祖师爷是该行业的能工巧匠。如绘画祖师吴道子、玉器祖师邱长春等。 4、祖师爷只有象征意味,与该行业并无特殊关系。如鞋匠祭祀孙膑、阉割去势业敬奉神医华佗等。 虽然有些人确有创业之功,但未被作为祖师加以敬拜。如扎彩业的开创者,据说是唐代倡导悬灯结彩的致公禅师,但扎彩业崇拜的祖师却是鲁班。

一种行业可以只敬奉一个祖师爷,也可以同时敬奉几个祖师爷。如笔业只拜蒙恬,纸业只奉蔡伦,但各地的染业却同时敬奉梅福、葛洪两人为祖师;北京成衣社同时敬奉黄帝、伏羲和神农三人为祖师。同一神被若干不同行业敬奉为祖师,是祭拜祖师习俗的普遍现象,如鲁班被木匠、瓦匠、石匠、棚匠、扎彩匠、雕匠、皮箱行、造船工等诸多行业敬奉为祖师爷;黄帝被帽业、鞋业、成衣业、弹花业、丝织业、医药业、弓匠等行业敬奉为祖师。有的行业,由于地域不同,所奉祖师也不一样,如陶瓷业敬拜的祖师,景德镇奉童宾,宜兴奉范蠡,石湾奉舜帝,湖南奉陶正;再如理发业祖师,北方奉罗祖,南方奉吕洞宾,南京奉关公,还有的地方奉卢天锡或黄帝。从业者对祖师爷的称谓在各地也有不同,有神师、祖师爷、祖师、本师、先师、师傅等。 五一节到南阳社旗县旅游,在山陕会馆里看到七十二行祖师爷的简介,现摘抄于下,与大家分享。 1、兽医祖师爷——伯乐 伯乐,春秋时代人。本名孙阳,善相马,有“世有伯乐,然后又千里马”之美誉。他在研究医治马方面也有不懈追求,成为当时有名的畜牧兽医。著有《伯乐针经》、《伯乐疗马经》等,在后世兽医学术的发展中产生了较大的影响。 2、药铺祖师爷——韩康

100个容易读错的历史人名

100个容易读错的历史人名 在浩如烟海的史书典籍中,留下了无数或令人敬仰、或令人感叹的不朽名字。然而,岁月流转,沧海桑田,几千年后,我们对这些名字已经不再熟悉,很多时候需要借助工具书才能找回他们的真面目,而且,由于语言的发展和演变,很多字的读音也出现了异读和改变。所以,我们现在已经很不容易读对这些名字,除非具有庞大的阅读量和一丝不苟的求真精神。下面100个历史人名,能够读对50个就已经不错了,能够全部读对的绝对知识渊博。你读对了多少,自测一下吧。 1、嫘(léi)祖,相传为轩辕黄帝之正妃。 2、仓颉(jié),传说中黄帝的史官,相传曾创造了汉字,也写作苍颉。 3、颛顼(zhuān xū),传说中三皇五帝之一。 4、帝喾(kù),传说中三皇五帝之一。 5、鲧(gǔn),传说为原始时代部落首领。 6、契(xiè),传说为帝喾之子,商朝始祖。 7、皋陶(gāo yáo),传说中夏朝人,被大禹选做继承人。 8、关龙逄(páng),夏朝贤臣,因劝谏桀而被杀。还有传说中的射箭手逄(páng)蒙。 9、妲(dá)己,殷纣王妃子。 10、妺(mò)喜,夏桀妃子。

11、褒姒(bāo sì),周幽王姬宫湦第二任王后。 12、史籀(zhòu),周宣王时史官,曾作大篆,后世称大篆为籀文。 13、伍员(yún),即春秋时期楚国的伍子胥。 14、石碏(què),春秋时期卫国人,大义灭亲名垂青史。 15、阖闾(hélǘ),春秋时期吴国国君。 16、屠岸贾(gǔ),春秋时期晋国人。 17、赵衰(cuī),春秋时期晋国大臣。 18、伯嚭(pǐ),春秋时期吴国大臣。 19、叔梁纥(hé),孔子的父亲。 20、南宫适(kuò),孔子弟子。 21、禽滑釐(qín gǔ lí),墨子的弟子。 22、李悝(kuī),战国时期魏国政治家。 23、淳于髡(chún yú kūn),战国时期齐国人,著名思想家和政治家。 24、女嬃(rǔ xū)亦作“女须”。传说是屈原之姐(有争议)。 25、樗(chū)里疾,即嬴疾,战国时期秦国宗室,名将。 26、嫪毐(lào ǎi),战国时期秦国人,为吕不韦门下舍人,秦王政母亲赵太后的男宠。 27、樊於期(fán wū jī),战国时期秦国人,后投奔燕国,被荆轲借其人头以刺秦王。 28、党(zhǎng)氏,春秋时期鲁国大夫。

《写生珍禽图》:父爱入画-笔笔舐犊

《写生珍禽图》:父爱入画,笔笔舐犊 《写生珍禽图》:父爱入画,笔笔舐犊 荷衣蕙带 五代时期,花鸟画有两大流派,就是人们常说的“黄家富贵,徐熙野逸”。黄家指的就是黄荃开创的黄派。作为职业宫廷画师,黄荃不仅是院体画的奠基人,也是工笔花鸟画的鼻祖,在绘画发展史中有着深远的影响。 大分裂时期的五代十国是个乱世,皇朝更迭频繁。身处其中的黄荃在西蜀的皇宫内已经经历过前蜀和后蜀的朝代更迭,虽然表面上看来对他的影响不大,两任帝王都对他青眼有加,但他深知,现在的安稳是因为自己画技超群,无人能及的缘故。 黄荃深知,做一个远离权力中心,又有着卓越技能的人,才能在乱世中安身立命。他不仅要自己做到,也期望儿子们做到,因此,他一直以来对儿子的学习都是严加督促。 彼时,黄荃的长子黄居实和次子黄居宝已然出生,两个孩子的绘画都是由他亲自教导。长子虽有绘画天分,却自幼身体赢弱,相对地,次子对于绘画更有灵气和悟性,也更勤奋努力。于是,他想要送一份礼物给次子,激励次子更加努力,也希望这份礼物能一直陪伴着儿子甚至是孙子及其后代。 最终,黄荃决定画一幅课徒稿送给次子。他将平生的写生稿都收集起来,选出白鹡鸰、蜡嘴、白头翁、大山雀、噪眉、天牛、蚱蜢、蝉、金龟子、乌龟等共24只禽鸟昆虫来画。 虽然这幅《写生珍禽图》没有整体布局,构图也谈不上章法,只是将这虫鸟罗列了出来。但是仔细看就会发现,每一只鸟的造型都准确细腻,无论是羽毛鳞片还是眼神动态都惟妙惟肖,昆虫或爬行或展翅,一个个活灵活现。两只乌龟,大的在目视前方,缓慢爬行,小的顿足抬头,似在观望,极富情趣。 尤其可贵的是,黄荃虽然是用双勾填彩的方法来绘制这幅画,却没有刻意追求线的变化,而是更注重质感,以生动流畅的笔墨画出了雀鸟瘦劲的足趾,鸣蝉透明的蝉翼,再轻敷淡染,分出层次,使虫鸟变得立体生动,栩栩如生。 关于黄荃绘画形神俱备,足够以假乱真的记载很多。据载,后蜀末代皇帝孟

山东省济南市市中区区2022-2023学年九年级上学期期中教学质量检测语文试题(含答案)

济南市市中区2022年九年级期中教学质量检测 语文试题(LX2022.11) 本试题共6页,满分为150分,考试时间为120分钟。 答卷前,请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡上,并将考点、姓名、准考证号和座号填写在试卷规定的位置。考试结束后,将答题卡和试卷一并交回。 注意事项: 1.答选择题时,必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号,修改时,要用橡皮擦干净。 2.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔书写,要求笔迹清晰、字体工整,务必在答题卡题号所指示的答题区域内作答。 一、(12分) 透过时间的标尺,我们看见新时代的中国,实现了一次又一次非凡的“抵达”。 向上,冲上九(xiāo),从300公里到4亿公里,嫦娥、祝融、羲和······越来越多浪漫的中国神话,抵达曾经可望而不可(jí)_的浩瀚苍穹。向远方,潜入蔚蓝深海,中国载人潜水器抵达马里亚纳海沟10909米,在海洋最深处探索更多的未知,瞥见更多的风景。向山而行,跨越(chóng)_山峻岭,“中国路”以非比寻常的速度抵达一个个偏远山寨。向海而行,跨越广袤海洋,中国跨海大桥以多项世界之最的技术创造,抵达创新高峰。向着非凡的目标,勠力同心,持之以(héng),我们抵达中国人梦想了千百年的目标,创造多少“当惊世界殊”的奇迹! 1.以下对上面语段中加点字的注音完全正确的一项是()(3分) A.苍穹qióng 潜入qiǎn广袤mò勠力同心miù B.苍穹qióng 潜入qián广袤mào 勠力同心lù C.苍穹qíng潜入qián广袤mò勠力同心miù D.苍穹qíng潜入qiǎn广袤mào 勠力同心lù 2.以下是上面语段中依次填入横线上的词语,书写完全正确且恰当的一项是()(3分) A.霄即祟衡 B.宵既崇衡 C.宵既祟恒 D.霄即崇恒 3.下列加点成语使用恰当的一项是()(3分) A.在抗击疫情时期,众多莘莘学子通过“空中课堂”“网络直播”等方式在家学习。 B.古人中不乏刻苦学习的楷模,悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者,真是汗牛充栋。

山西古代楹联家

山西古代楹联家 山西古代楹联家张兴贵作者简介:张兴贵,男,1966 年生,2010 年开始从事楹联创作,现为山西省楹联艺术家协会副秘书长、联都论坛管理员、河东联坛副站长,先后在国内征联中获奖280 多次,多次出任央视春联征集、中国百诗百联大赛、“把楹联写在党旗上”等国内重要征联评委。发表楹联论文10 多万字,数十副楹联悬挂于各地风景名胜区。山西文化悠久,不光诗词曲小说领域名家迭起,就是在楹联史上,山西的楹联家也足以引领风流,下面介绍几位山西古代楹联名家:山西古代楹联家之一——孟昶孟昶(919 年― 965 年7 月12 日),初名孟仁赞,字保元,生于太原(今山西太原西南),后蜀高祖孟知祥第三子,五代十国时期后蜀末代皇帝。孟昶虽然是一位亡国之君,但他对儒家十三经的形成做作了贡献。儒家的经典,从春秋战国至南宋时期,形成了“十三经”的硕果。期间,孟昶刊刻了“十一经” ,即在唐朝时“九经”(《易经》《书经》《诗经》《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《仪礼》《礼记》《周礼》)基础上,排除了唐文宗开成年间 所增益的《孝经》《尔雅》,保留《论语》,同时收入《孟子》(《孟子》首次跻入诸经之列)。其后,南宋硕儒朱熹以《礼记》 中的《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列,形成了现在人们所熟知的《四书》,并为官方所认可,《孟子》正式成为“经”。由此儒家的十三部文献确立了经典的地位。孟昶的文学才华也非同一

般,代表作有《避暑摩诃池上作》 《玉楼春•与花蕊夫人夜起》。公元941年,孟昶创作了96 字的《官箴》:朕念赤子,旰食宵衣。托之令长,抚养安绥。政在三异,道在七丝。驱鸡为理,留犊为规。宽猛所得,风俗可移。毋令侵削,毋使疮痍。下民易虐,上天难欺。赋舆是切,军国是资。朕之爵赏,固不逾时。尔俸尔禄,民膏民脂。为人父母,罔不仁慈。特为尔戒,体朕深思。北宋诗人、书法家黄庭坚曾受朝廷的命令书写过一则十六字的碑文,文字内容正是取自孟昶的《官箴》:“尔俸尔禄,民膏民脂。下民易虐,上天难欺。” 《蜀梼杌》载:“蜀未归宋前一年(964 年)岁除日,昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门,以其词非工,自命笔云:新年纳余庆,嘉节号长春。” 这一副联,被人公认为是中国第一副春联,从这个意义上说,孟昶是古代楹联家,一点也不过分。 古代山西楹联家之二——乔应甲 乔应甲(1559—1627),字汝俊,号儆我,山西猗氏(现临猗)张嵩村人。应甲于明万历十六年(1588)中举,二十年(1592)成进士。初授湖北襄阳府推官,在襄阳六年,政绩卓著。三十年(1602)提升为四川道监察御史。嗣后在京候旨,目击京师骚乱不靖,遂仿唐十渐疏作“巡城十渐条陈” 上奏,不久,京都积弊为之一清。 乔应甲著有《便民实政》《三实奏章》《看山集》正续、《难焚草》(诗集)、《咫园诗集》等,均散佚。

山东省济南市稼轩学校2022-2023学年九年级下学期开学考试语文试题

山东省济南市稼轩学校2022-2023学年九年级下学期开 学考试语文试题 一、基础知识综合 透过时间的标尺,我们看见新时代的中国,实现了一次又一次非凡的“抵达”。 向上,冲上九(xiāo)_,从300公里到4亿公里,嫦娥、祝融、羲和……越 来越多浪漫的中国神话,抵达曾经可望而不可(jí)_的浩瀚苍穹。向远方,潜入 蔚蓝深海,中国载人潜水器抵达马里亚纳海沟10909米,在海洋最深处探索更多的未知,瞥见更多的风景。向山而行,跨越(chóng)_山峻岭,“中国路”以非比寻 常的速度抵达一个个偏远山寨。向海而行,跨越广袤海洋,中国跨海大桥以多项世界之最的技术创造,抵达创新高峰。向着非凡的目标,勠力同心,持之以(héng)_,我们抵达中国人梦想了千百年的目标,创造多少“当惊世界殊”的奇迹! 1.以下对上面语段中加点字的注音完全正确的一项是() A.苍穹 qióng 潜入qiǎn广袤 mò勠力同心 miù B.苍穹 qióng 潜入qián 广袤 mào 勠力同心 lù C.苍穹 qíng 潜入qián 广袤 mò勠力同心 miù D.苍穹 qíng 潜入qiǎn广袤 mào 勠力同心 lù 2.以下是上面语段中依次填入横线上的词语,书写完全正确且恰当的一项是()A.霄即祟衡 B.宵既崇衡 C.宵既祟恒 D.霄即崇恒 二、选择题 3. 下列句子中成语使用恰当的一项是() A.他一连几次都没有考好,真是屡试不爽,因此心情很沉重。 B.这座赫赫扬扬近百年历史的宅院,坐落在人烟稀少的郊外。 C.参观城市远景规划展览的委员们,在座谈会上高谈阔论,表现出参政议政的热

情。 D.看完电影《长津湖》,同学们受到了深深的震撼,感觉开卷有益。 4. 下列句子没有语病的一项是() A.一个国家教育水平的高低,往往影响着这个国家的强弱兴衰。 B.中学生必须发扬发奋图强、艰苦奋斗的革命精神和循序渐进的学习方法。 C.创立国家环保模范城市不仅可以提升市民的精神生活品味,还能完善城市基础 设施建设。 D.非转基因大米富含维生素A,可以有效改善发展中国家人们营养不良。 三、课内阅读 5. 阅读下面的文段,完成问题。 陈涉世家(节选) 司马迁 陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” 二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为 屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。 (1)下列加点词解释有误的一项是() A.固以怪之矣怪:对……感到奇怪

2023年山东省济南市中考模拟语文试题(信息卷)

2023年山东省济南市中考模拟语文试题(信息卷) 一、选择题 1. 下列加点字的注音无误的一项是() A.坍塌tān纶巾guān汲取jī惆怅chàng B.亵渎dú怯懦ruò侦缉jī踌躇chóu C.嶙峋xún 怅惘wǎng崩殂cú拘泥nì D.荣膺yīng囫囵hú伫立chù寂寥liáo 2. 下列词语中没有错别字的一项是() A.箱箧拾掇随机应变一意孤行 B.追溯意蕴断章取意言行相顾 C.凝视要决哗众取宠骂骂咧咧 D.幌子旷远雕梁画栋无精打彩 3. 下列句中加点词语使用不正确的一项是() A.中华民族的伟大复兴梦与每个中华儿女对美好生活的向往相辅相成,融为一体。 B.朱自清先生宁愿饿死也不吃美国人的救济粮,这种不受嗟来之食的民族精神,值得我们永远铭记。 C.家教家风如种子破土,不可见却有千钧之力。 D.同学们觉得他提出的办法很有创意,都随声附和表示赞成。 4. 下列句子没有语病的一项是() A.善待自然就是善待自己,自然生态环境保护得好决定着灾害发生时损失的大小。 B.这篇报告列举了大量事实,控诉了人类破坏自然、滥杀动物的意识。 C.随着疫情得到有效控制,使国庆、中秋节双节国内的旅游业逐渐恢复正常。D.公园里绿树成荫、鲜花绽放。游客身处其中,欣赏着大自然的鸟语花香,感觉特别惬意。

5. 下列句子中,表达得体的一项是() A.小王在学习交流会上说:“此次会议,我主要是想来学习更多的知识,就不发 表高论了。” B.同桌夺得演讲比赛的冠军,小捷对他说:“你的出色表现,真是令人拜服啊!”C.毕业典礼上,小智感谢老师时会说:“承蒙鄙人教导,才有了我如今的成绩。”D.小张在班会上说:“李老师临近退休,但仍为我们的学习尽了绵薄之力,我深 受感动。” 6. 下列对文学文化常识的表述不正确的一项是() A.《曹刿论战》选自《左传》。《左传》又名《春秋左氏传》《左氏春秋》,道 家经典之一,是中国古代的史学和文学名著,相传为春秋时期左丘明所作。 B.太学是我国古代设在京城的最高学府,博士是古代学官名。 C.古时住宅常栽桑树、梓树,后来就用“桑梓”指代家乡;“山河表里潼关路”中的“河”指黄河;“崇祯五年十二月”中的“崇祯”是年号;《范文正公集》中的“文正”是 谥号。 D.古代报时常用辰牌、申牌等字样来指时间。辰时,相当于上午七时至九时。 二、课内阅读 7. 邹忌讽齐王纳谏《战国策》 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐 公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不 自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之 美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之 客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;

成都旅游--家长及小学生知识点

小学生成都旅游必须掌握的知识 成都简介 成都(蓉城、锦城、芙蓉城、锦官城、天府之国),简称蓉,四川省省会、副省级市,中国西南地区的科技、商贸、金融中心和交通枢纽,国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽、西部地区重要的中心城市。 成都位于四川盆地西部,成都平原腹地,境内地势平坦、河网纵横、物产丰富、农业发达,自古就有“天府之国”的美誉。 成都下辖11个市辖区、4个县,代管5个县级市。截至2016年末,成都总面积14312平方千米,常住人口1591.8万人;市辖区建成区面积837.3平方公里,全市城镇化率达70.6% 。 成都是中国五大战区之一的西部战区司令部驻地,是西部地区设立外国领事馆数量、开通国际航线数量最多的城市,是联合国教科文组织命名的世界美食之都。 成都是国家历史文化名城、中国最佳旅游城市和南方丝绸之路的起点、“十大古都”之一,约在公元前5世纪筑城,西汉时已成为中国六大都市之一,三国时期为蜀汉国都。北宋年间成都人联合发行世界最早的纸币交子,官府在成都设立世界最早的管理储蓄银行交子务。2600多年的建城史孕育了众多名胜古迹。 蓉城(芙蓉城):四川省会成都的简称,因树得名,是一座历史悠久的城市. 五代时,后蜀皇帝孟昶(chǎng)偏爱芙蓉花,命百姓在城墙上遍植芙蓉树,花开时节,成都“四十里为锦秀”,故成都又被称为芙蓉城,简称“蓉”. 孟昶chǎng(919年~965年),五代后蜀高祖孟知祥第三子。后蜀末代皇帝,在位31年,享年47岁。孟昶一般被称为蜀后主。 锦城(锦官城):蜀锦,成都所出产的锦类丝织品,起源于战国时期,已有2000余年的历史,蜀锦织造技艺是国家级非物质文化遗产之一。蜀锦因其历史悠久、工艺独特,有中国四大名锦(四川蜀锦,南京云锦,苏州宋锦,广西壮锦)之首的美誉。因为汉朝时成都蜀锦织造业便已经十分发达,朝廷在成都设有专管织锦的官员,因此成都被称为“锦官城”,简称“锦城”。宋朝时期,成都经济异常发达,是全国首屈一指的大都市。以锦绣为例,花样由唐时的10多种发展到宋朝时期的40多种,能织出天马、流水飞鱼、百花孔雀、如意牡丹等新花样,占全国各地上交总数的70%以上。 天府之国:“天府”一词最早见于《周礼》,本是一种官名, “天府”是专门保管国家珍宝、库藏的一种官吏。后人用以来比喻自然条件优越,形势险固,物产富饶的地方。这是由于它自身所处的独特地理位置和优越的自然环境所决定的,天府之国主要是指四川盆地,四川盆地土地肥沃, 成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源,故称“天府”。其二,四川盆地周围都是崇山峻岭,交通闭塞,古称“四塞之国”.在冷兵器时代,它具有易守难攻的特殊战略地位,因而避免了历史上很多次战争的破坏,得到了一个相对安定的社会环境,这就更有利于它社会经济的发展.历史上许多有眼光的战略家,如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地.唐朝中期和晚期,关中发生战乱时,唐玄宗和唐僖宗都是选择四川成都避乱.当时的成都,在他们眼里正是一片笙歌宴舞之地,当然

春联的由来

春联属于对联的一种,是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国的文学形式。每 逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为春节增加喜庆气 氛。 春联,起源于桃符。“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书•礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼 ”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。” 据《山海经》记载,在很多年以前,传说东海里有座风景秀丽的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲(古代神话传说中所说的仙桃)三千 里的大桃树(一公里为二里,所以3千里就是1500公里。大概就是8个福建省那么大!!不 过千里通常是个概数,用来形容距离遥远。)树顶有 一只金鸡,日出报晓。这棵桃树的东北一端,有一概拱形的枝干,树梢一直弯下来,挨到地 面,就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼 怪,要出门就得经过这扇鬼门。 每当清晨金鸡啼叫的时候,夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两 个神人,名叫神荼(申舒)、郁垒(郁律)。两兄 弟神通广大,善于降鬼。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立将它们捉 住,用一种特殊的、无法挣脱的“芒苇绳”将它 捆起来,让专吃恶鬼的神虎充饥,为民除害。但是神荼和郁垒的能力是有限的,不能尽除天 下恶鬼。也不能保证每家每户的平安。于是黄帝 向全国宣布了一道命令,春节前夕,家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像,除夕那天悬挂门前。同时,在大门上端悬挂苇索,二门上要画 一只虎,用来避免妖魔鬼怪的侵扰。到后来,人们嫌刻木人麻烦,就直接在桃木上画两个神 像,左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,民间称 他们为门神。于除夕下午挂在门两旁,以压邪祛鬼,这就是最初的桃符 所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。” 历史上的第一句春联:新年纳余庆,嘉节号长春后蜀末代皇帝

赵匡胤简介资料

赵匡胤简介资料 宋太祖赵匡胤(927年-976年11月14日),别名香孩儿、赵九重、赵玄郎、赵元朗,宋朝开国皇帝。下面就是店铺给大家整理的赵匡胤简介,希望对你有用! 赵匡胤简介 宋太祖赵匡胤(927年-976年11月14日),别名香孩儿、赵九重、赵玄郎、赵元朗,宋朝开国皇帝。公元960年,陈桥兵变,赵匡胤以宋为国号,定都开封,改元“建隆”。公元965年,孟昶举城投降,后蜀灭亡;公元971年,李煜降,南唐灭亡;结束五代十国战乱局面,基本完成统一。公元976年,赵匡胤暴死,享年50岁,庙号太祖,谥号启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝,葬于永昌陵。 赵匡胤生平事迹 早期经历 公元927年,赵匡胤出生于洛阳夹马营,出身军人家庭,高祖赵朓,祖父赵敬。为赵弘殷次子,长兄赵匡济早夭,母亲为杜氏。赵匡胤出生时赤红的光照满屋子,奇异的香味过了一晚上都未散去。身体上有金色,三天都未改变。长大后容貌威武,器度豁达,有见识的人知道他不是一般人。学习骑马射箭,他总是超出其他人之上。曾试骑一匹烈马,也不给马套上笼头,烈马跑到登上城楼的斜道上,他的额头撞在门楣上人从马上掉下来,人们以为他的脑袋一定会被撞碎,不料赵匡胤却从地上慢慢起身,继续追赶马并跃上马背,一点也没有受伤。又曾在韩令坤博士的房中,看到有麻雀在屋外打斗,他们就和赵匡胤竞相去捉麻雀,结果随后屋子就倒塌了。 后汉初年,赵匡胤到处游历而没有遇到住的地方,便在襄阳一座寺庙里住下。有一个老和尚善于看相,看到他之后说:“我把我所有的全部资助给你,你往北去会有奇遇。”赵匡胤往北去以后,于公元948年(乾祐元年),投后汉枢密使郭威帐下征讨李守贞,屡立战功。 公元951年(广顺元年),郭威称帝,建立后周,赵匡胤补东西班行首,拜滑州副指挥使,柴荣为开封府尹时,转开封府马直军使。

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