第八课 我国民主政治的发展道路教案

第八课  我国民主政治的发展道路教案
第八课  我国民主政治的发展道路教案

部编版七年级上册 敬畏生命教学设计 (1)

人教版七年级道德与法治 第八课第二框:敬畏生命 【教材分析】本框有两目,“生命至上”引导生命感悟生命的脆弱和坚强,认识到要对生命有敬畏的情怀,用敬畏之心对待每一个生命。“休戚与共”引导学生体会我的生命与他人的生命休戚与共,帮助学生对敬畏生命的认识,从意识层面到行为层面,再到道德层面的逐层升华。 【学生分析】受享乐主义思想的影响,在学生中普遍有一种及时行乐,得过且过的想法,对未来的希望、对生命的意义缺少思考,对他人、对家庭、对社会缺少必要的责任感。这种虚度年华的现象滋生出许多负面影响。因此,对青少年进行价值观、人生观、世界观教育以迫在眉急了。 【教学目标】 1.能力目标:能谨慎地处理生命关系、处理生命问题,提高解决现实生活中的矛盾问题的能力,培养合作探究和辨析能力。 2.知识目标:知道生命是脆弱的、坚强的,明确生命价值高于一切,理解自己的生命和他人的生命同等重要。 3.情感态度、价值观目标:树立正确的生命观念,培养热爱生命、敬畏生命的情感。 【重点】理解自己的生命和他人的生命同等重要。 【难点】:培养敬畏生命的情感。 【课型】新授课 【教学方法】问题式教学法、情境教学法、讲授法 【教师准备】根据教材中“探究与分享”“阅读感悟”的内容制作课件。

【学生准备】搜集珍爱生命的故事。 【教具准备】多媒体 【课时安排】一课时 【教学过程】 导入:多媒体出示图片:清明祭祖和烈士纪念日向人民英雄敬献花圈 说说人们为什么要这样做?----敬畏生命 一、生命至上 (一)学生自主学习课本94---95页: 教师出示预习提示: 1、举例说明生命是顽强的、艰难的。(自然灾害、意外灾害、车祸等会使人瞬间生命。) 2、举例说明生命是坚强的、有力量的。(身体坚强的人顽强生活、灾难发生数日后被救起的人坚强生活、病人与疾病顽强斗争等。) 3、怎样理解生命价值高于一切?(提示:我们的生命都是宝贵的,每个人的生命都比金钱、权势等更重要。) 4、生命至上,是否意味着只看到自己生命的重要性?(提示:生命至上,并不意味着只看到自己生命的重要性,我们也必须承认别人的生命同样重要。) 同学们自主学习后,师生总结归纳。 (二)探究与分享 1、把学生分成四人一组,讨论94、95页三个“探究与分享”提出的问题。 2、小组中选出一名学生做记录,把讨论的答案记录在纸上。 3、教师多媒体出示探究与分享的材料。 4、检查讨论的结果。

西方民主政治发展历程

西方民主政治发展历程 Revised by Liu Jing on January 12, 2021

西方民主政治发展历程 一、古代希腊的民主政治 (一)雅典的民主专制制度 1、产生条件: (1)是由希腊特殊的地理位置和环境造成的 (2)是小国寡民的产物。 2、雅典民主政治的发展历程 (1)梭伦改革 时间:公元前6世纪初 内容:按财产多寡划分社会等级,等级越高,权力越大;公民大会为最高权力机关;四百人议事会;建立公民陪审法庭;废除债奴制 作用:进一步打击了氏族制度残余,为雅典的民主政治奠定基础。 (2)克里斯提尼改革 时间:公元前六世纪末 内容:用10个地域部落取代原来的4个血缘部落;设立五百人议事会;成立十将军委员会;继续扩大公民大会的权力 作用:大大削弱了氏族贵族的势力,确立了雅典的民主政治。 (3)伯利克里改革 时间:公元前五世纪

内容:公民参政范围扩大;五百人议事会的职能扩大;陪审法庭成为最高法院兼最高司法与监察机关;发放工资和津贴,鼓励低等级公民参政;发放“观剧津贴”。 3、雅典民主制度的衰落: ①希腊的奴隶制既是城邦繁荣的基础,也是它没落衰亡的根源。 ②政治、经济、文化的不断发展,最终突破了只适应小国寡民的城邦制度。 (根本原因) ③城邦的内部混乱和城邦间的长期混战。(公元前4世纪后半期,马其顿王 国亚历山大征服希腊。) 4、主要特点 人民主权轮番而治权力制约法律至上公民意识 5、评价: 积极作用:(1)以雅典为代表的希腊城邦民主制度,重视和强调公民的权利和责任感,从而铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格。(2)古代希腊在众多文化领域都取得了辉煌的成就,产生了诸多文化巨匠。 局限性:真正能够享受民主只是少数成年男性。妇女无政治权利可言;广大的奴隶受到压迫;公民权对居留在雅典的外邦人来说也是遥不可及。 6、实质: 古代希腊的民主政治是建立在奴隶制基础之上的奴隶主贵族少数人的民主,对奴隶而言是实行专政。 二、罗马法的起源与发展 1、罗马法的形成

《敬畏生命》教学设计

人教版七年级上册第八课探问生命 第二框《敬畏生命》 【课标依据】 课程标准第一部分“成长中的我”中“自尊自强”部分:认识自己生命的独特性,珍爱生命,能够进行基本的自救自护”;“体会生命的价值,认识到实现人生意义应该从日常生活的点滴做起”。课程标准第二部分,“在集体中成长”中的“学会换位思考,学会理解与宽容,尊重、帮助他人,与人为善”。 【教材分析】 本课是人教版初中道德与法治七年级上册第四单元第八课第二框的内容。本课以“探问生命”为题,表明生命的脆弱与坚强,既然生命是不可预知的,所以要正确对待生命,不仅要善待自己的生命,同时也不能漠视他人的生命,要谨慎对待生命问题,处理生命关系。使学生懂得生命价值高于一切,要珍爱他人生命,推己及人。 【学情分析】 进入初中以来,学生对于生命的思考发生了很大的变化。这些变化都源于对于生命的敬畏。在人的一生当中,生命都是值得思考的命题,在初中这个阶段,学生会面临很多新问题。我应该如何看待自己生命?我应该如何看待他人的生命?我的生命与他人生命的关系? 这些成长中的学生发展过程中常见的新问题,是人生成长赐予的礼物,是一个人从儿童阶段向成年人角色做准备的重要机遇。“敬畏生命”,通过生命坚强与脆弱的对比,开启敬畏生命的主题,引领学生认识生命的珍贵性,以及对待他人生命甚至是大自然生物的生命的关爱。爱自己,爱他人,爱自然,推己及人,达到道德的最高境界。

【教学目标】 情感、态度、价值观目标:认识到生命价值高于一切,培养学生敬畏生命,珍爱生命的情感。 能力目标:能够以恰当的方式珍爱他人的生命,学会善待身边的人。 知识目标:懂得生命是崇高的、神圣的,生命价值高于一切。 【教学重点与难点】 教学重点:生命至上。 教学难点:正确处理生命问题,学会关爱他人。 【教学方法】 活动探究法:设计系列活动调动学生积极性,活跃课堂气氛,提升参与能力。 情境分析法:利用情境材料和生活情境,引导学生理解和分析,自然而然地得出结论。 体验式教学法:联系学生的生活实际,通过自己对生命的体验活动,让学生在体验中感悟,在感悟中升华认识。 【教具准备】多媒体课件 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、新课导入:生命初体验 师:穿梭在匆匆的街头,有谁会守望你的健康?总有人关心你飞得高不高,但却有谁会在乎你飞得累不累?在忙也不要忘了自己的健康,毕竟人最宝贵的是生命,生命对于每个人呢只有一次,那是自然赋给人类去雕琢的宝石,所以,请关爱生命吧,这节课就让我们从敬畏生命开始。

高中政治 发展社会主义民主政治 知识点梳理3

第三单元:发展社会主义民主政治 1.坚持人民代表大会制度的原因 ▲(1)必要性:人民代表大会制度是由我国人民民主专政的社会主义国家性质决定的。这一制度以人民当家作主为宗旨,真正保障了人民群众参加国家管理,充分体现了人民的意志和利益,显示了我国社会主义民主政治鲜明的特点。 (2)人民代表大会制度显示出无比的优越性:它保障了人民当家作主;它动员了全体人民投身于社会主义建设;它保证了国家机关协调高效运转;它维护了国家统一和民族团结。(3)实践证明,我国人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体,是中国人民奋斗的成果和历史的选择,是适合我国国情的好制度.发展社会主义民主政治,必须坚持和完善人民代表大会制度,绝不照搬西方的政治制度模式。 2.中国特色社会主义事业必须坚持中国共产党的领导 ▲(1)必要性:中国共产党的领导和执政地位的确立是由它的性质和宗旨决定的。中国特色社会主义事业必须坚持以中国共产党为领导核心。 (2)重要性: ①只有坚持中国共产党的领导,才能始终坚持中国特色社会主义道路。 ②只有坚持中国共产党的领导,才能维护国家的统一、民族的团结,为社会主义现代化建设创造稳定、和谐的社会环境。 ③只有坚持中国共产党的领导,才能最广泛、最充分地调动一切积极因素,实现全面建设小康社会的奋斗目标。 3.中国共产党坚持科学执政、民主执政、依法执政 ▲中国共产党不仅有历史和法律赋予的执政资格,也具有与时俱进的执政能力。中国共产党坚持科学执政、民主执政、依法执政,不断完善党的领导方式和执政方式。 ▲含义: ①科学执政,就是遵循共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,以科学的思想、制度和方法领导中国特色社会主义事业。 ②民主执政,就是坚持为人民执政、靠人民执政,支持和保证人民当家作主,坚持和完善人民民主专政,坚持和健全民主集中制,以发展党内民主带动人民民主,壮大最广泛的爱国统

民主政治的发展

社会主义在中国的发展 ------论社会主义民主政治的发展 摘要:政治民族化是现代国家的基本政治特征。十一届三中全会以来,邓小平同志就明确提出:发展社会主义民主,健全社会 主义法制,是党的坚定不移的方针。他指出,没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化。党在社会主义初级阶段的基 本路线上中,也明确地把民主和富强、文明一起共同作为社会主义现代化的目标。发展社会主义民主政治,是党和国家的大势 所趋。发展社会主义民主和政治参与、宪政、社会主义市场经济密不可分。发展社会主义民主是实现中国特色社会主义理论建 设的集市。发展社会主义民主政治,营造一个良好的政治氛围,为实现我国社会主义现代化建设保驾护航。 关键词: 正文:社会主义民主是实现社会主义现代化建设的基础。我们国家是人民民主专政的社会主义国家,人民是国家的主人,实现社会主义民主就是保障人民当家作主的地位,保障人民的利益,保障党和国家的一切行动的出发点和落脚点在人民利益上面。发展社会主义民主政治,是以法律形式的形式将社会主义民主确立下来,从而在民主的范围内实现社会主义民主政治。社会主义民主在近些年中有了很大的进步,在政治参与,宪政,社会主义市场经济方面突显其价值,值得我们去探索研究。 一、社会主义民主与政治参与。 政治参与就是一定的政治主体从事政治的活动。普通的公民通过一定的方式去直接或间接的以自身利益为指导,影响政府的决定与政府活动相关的公共政治生活的政治行为。其目的是使自身的利益在公共政策中得到最大的满足。政治参与是一种公共权力,是人民当家作主权力的体现。将政治参与与社会主义民主结合起来,是一项惠民惠国的政策。既能保障人民的权力,调动人民建设社会主义国家的积极性,又能集中人民力量,共同建设社会主义,将党和国家的活动纳入人民监督的范围内,保证行政的合理有序性。 1、政治参与是民主政治的基本要求和民主政治发展的必然趋势。 政治参与不是只有社会主义民主所特有的活动,它是一切民主政治的基本要求。完善政治参与是保障社会主义民主政治的重要基础。政治参与是人民参与国家政治生活的重要途径,“作为一种实际经验来说,对于包括政治、经济、社会和文化权利的其他人权和基本自由的有效享有,每个人都有参与他或她的国家的政府是一个关键因素。”①联合国决议表明:政治参与是固有的人权,并且是民主国家的“一个关键因素”。 我国的政治参与在社会主义现代化建设中不断深化发展,发展我国的社会主义民主政治离不开公民政治参与的自由和畅通。发展政治参与为我国的社会主义民主政治打下良好的基础,从而推进我国政治民主化、现代化建设,与时俱进,促进社会主义在中国的发展,为经济建设营造良好的政治环境。 2、社会主义民主本质上最有利于政治参与。 社会主义民主本质是人民当家作主。人民是国家的主人,国家的最高权力主体是人民,人民享有广泛的权利和自由。政治参与的最主要原因就是人民在我国社会主义社会的地位的崇高。人民的政治参与具有多方面原因: ⑴根据马克思主义历史唯物观,人民群众是历史的创造者,人民群众的活动影响社会。政治参与是人民群众参与政治活动的主要方式,人民群众可以通过这个方式,将自己的利益向政府反映,使人民的利益能够得到最大的满足; ⑵我国人民代表大会制度是我国根本的政治制度。人民代表大会制度,就是人民能够直接表达自己政治意愿的制度,人民选取人民代表,集中自己的政治诉求向政府反映,从而也就实现了政治参与的过程; ⑶依法治国的方略为人民的政治参与提供法律保障。邓小平同志说“社会主义民主和社会主

我国基层民主政治建设发展历程

我国基层民主政治建设发展历程 党的十一届三中全会后,我国农村率先发起了革命性变革,以“大包干”为主要形式的家庭联产承包责任制迅速席卷全国。农民获得了生产经营自主权,农户成为相对独立的经营主体和利益主体。亿万农民以前所未有的热情关注自己的切身利益,关注村中事务的管理,迫切希望用政治上的民主权利来保障经济上的自主权利。在这种历史背景下,广西罗城县、宜山县(现已改为宜州市)的一些乡村,村民群众自发选举建立了村民委员会。这一新生事物立即得到当地党委和政府的支持,也受到党中央、国务院和全国人大常委会的高度重视与充分肯定。 1981年6月,党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》明确提出,要把“在基层政权和基层社会生活中逐步实现人民的直接民主”,作为逐步建设高度民主的社会主义政治制度的内容之一。 1982年9月,党的十二大对发展基层民主的选择给予了进一步肯定,指出:“社会主义民主要扩展到政治生活、经济生活、文化生活和社会生活的各个方面,发展各个企业事业单位的民主管理,发展基层社会生活的群众自治。” 1982年12月修改《宪法》时,全国人大第一次把农民创造的“村

民委员会”和城市居民委员会这种组织形式写进了宪法,并明确规定:城市和农村按居民居住地区设立的居民委员会或者村民委员会是基层群众性自治组织。居民委员会、村民委员会的主任、副主任和委员由居民选举。 此后,党的历次全国代表大会都对我国的基层民主政治建设尤其是城乡基层群众自治给予了高度重视和深刻阐述,逐步明确了推进我国民主政治建设的发展路径和优先发展基层群众自治的要求。 党的十三大提出,要促进“基层民主生活的制度化”。 党的十四大提出,要“加强基层民主建设,切实发挥职工代表大会、居民委员会和村民委员会的作用”。 党的十五大提出,要健全基层民主选举制度,实行政务和财务公开,让群众参与讨论和决定基层公共事务和公益事业。 党的十六大提出,扩大基层民主是发展社会主义民主的基础性工作,并明确把基层民主概括为农村村民自治、城市居民自治和企事业单位的民主管理三个方面。 党的十七大第一次把基层群众自治制度作为我国社会主义民主政治建设四项重要制度之一,进一步提出要把发展基层民主作为发展社会主义民主政治的基础性工程重点推进,保障人民享有更多更切实的民主权利。

敬畏生命教学设计

【课时】:一课时 【教学目标】 1.情感、态度和价值观目标 (1)培养感激生命、热爱生命、敬畏生命的情怀。 (2)培养珍爱自我生命,关怀和善待身边其他人生命的情感。 (3)树立正确的生命道德观念,增强生命的责任感和使命感。 2.能力目标 (1)学会结合社会热点观察、思考敬畏生命的表现和意义,初步形成对现实生活的复杂情形作出合理判断的能力。 (2)坚守对待生命的道德底线,学会珍爱自我生命,关怀和善待身边其他人的生命。 3.知识目标 懂得生命至上的内涵;了解生命之间的休戚与共;理解对生命的敬畏,既包括对自己生命的珍惜,还要走向对他人生命的关怀。 【学科核心素养】 体现了理性精神和公共参与的核心素养。通过本课程的学习,让学生具有作为公民在社会公共事务中的责任感,并且能够对现实社会生活的复杂性做出理性判断。 【教学重难点】 教学重点:在休戚与共的社会中如何做到敬畏生命。 教学难点:在休戚与共的社会中如何做到敬畏生命。 【教学过程设计】 【教学流程简要】 ①导入新课:最美逆行→②图片感悟:生命的脆弱性和艰难性→③各抒己见, 生命至上的内涵→④群策群力,探问对待生命的态度→⑤个人分享,如何敬畏 生命 【一、导入新课】:: 新闻播报(总结):生命是可贵的,在生命面前我们该有怎样的理念和行动呢?刚刚两位同学的新闻播报里已经有体现,除此之外,老师还为大家准备了一个最美逆行的案例,看完图片,老师想请同学回答,为什么他们会被称为“最美逆行者?”? 学生回答: 老师总结:逆行在我们的观念中一般是不对的,可是他们的逆行却是自己冒着生命危险去营救他人的生命,对生命怀着一颗敬畏之心。今天我们就通过第八课第二节《敬畏生命》的学习一起来探讨对待生命我们应有的态度。(板书:敬畏生命) 【二、新课讲授】 目标导学一:生命至上 今年7月份,一张水漫橘洲的照片在网上疯狂转载着,昔日的旅游胜地,瞬间变得面目全非。我们所在的长沙,甚至是整个湖南省,都遇到了前所未有的挑战,同学们知

近代西方民主政治的确立与发展

知识结构: [课标要求]欧美资产阶级代议制的确立与发展 (1)了解《权利法案》制定和责任制内阁形成的史实,理解英国资产阶级君主立宪制的特点。 (2)说出美国1787年宪法的主要内容和联邦制的权力结构,比较美国总统制与英国君主立宪制的异同。 (3)知道法兰西第三共和国宪法和《德意志帝国宪法》的主要内容,比较德意志帝国君主立宪制与法国共和制的异同。 (4)分析资产阶级代议制在西方政治发展中的作用。 第一节英国代议制的确立和发展 (一)“光荣革命” 英国资产阶级革命的过程: 第一阶段:1640年革命爆发,此后,一度建立共和国。 第二阶段:1660年斯图亚特王朝复辟,国王查理二世实行反对英国国教和恢复天主教的宗教政策,违背了资产阶级和新贵族的意愿,丧失了人心。 第三阶段:“光荣革命”。标志着英国资产阶级革命结束。 (二)限制王权的法案(英国资产阶级代议制发展过程:确立) 1、限制王权法案制定的条件 “光荣革命”后,资产阶级和新贵族利用当时的有利形势,尽量扩大自己的政治、经济势力,利用他们所控制的议会,通过一系列的法案来限制王权。 2、限制王权的法案: (1)《权利法案》的主要内容 (2)《王位继承法》的内容 3、限制王权法案制定的结果 实际权力逐渐转移到了议会手中,确立了议会权力高于王权,司法权独立于王权的原则,从而奠定了君主立宪制的基础。 (三)小密室的演变 1、责任内阁制的形成(英国资产阶级代议制发展过程:发展) 内阁起源于“光荣革命”前的枢密院。乔治一世时,国王不出席内阁会议成为惯例,并开创了多数党领袖任首相并组阁的先例。到18世纪中叶责任内阁制形成并得以完善。 2、英国责任内阁制的特点 议会下院多数党领袖任首相并组建内阁,首相有控制内阁决定的发言权;一切内阁成员必须在大政方针上保持一致,联合起来集体负责;内阁必须得到下院议员的支持,一旦内阁受到下院的反对,首相就要辞职以向议会谢罪,或解散议会而提前大选,由新选出的下院决定内阁的去留。 3、内阁制的作用 内阁制的建立使英国的立法机关得以控制行政,但又不降低后者的行政效率,从而有力地调节了立法权和行政权之间的关系,维护了资产阶级民主。 (四)议会选举规则的制定 1、1832年议会改革(英国资产阶级代议制发展过程:完善) (1)原因 a.英国议会选举制度,激起工业资产阶级的不满 b.欧洲大陆革命潮流的冲击 c.英国群众斗争的高涨 d.工业资产阶级为谋取参政权进行积极斗争

七年级道德与法治上册第四单元生命的思考第八课探问生命第2框敬畏生命教案新人教版

敬畏生命 【教学目标】 1.树立自己的生命与周围其他人的生命休戚与共的意识,关爱他人。 2.学会珍爱自我生命,关怀和善待身边其他人的生命。 3.理解对生命的敬畏,包括对自己生命的珍惜,还要走向对他人生命的关怀。 【教学重点难点】 教学重点: 生命是脆弱的,也是顽强的,敬畏生命。 教学难点: 自己的生命与他人的生命休戚与共。 【教学过程】 一、生命至上 播放视频《失联客机》,组织学生进行教材第94页第一个“探究与分享”活动,对学生的回答进行点评和引导。 展示洪水、泥石流、地震救援、为灾难事故祈祷祝福的图片,提问:你认为生命是顽强的,还是脆弱的? 展示知识点: 当我们对生命怀有敬畏之心时,我们就会珍视它。我们的生命都是宝贵的,每个人的生命都比金钱、权势等更重要。在这些外在的东西面前,生命价值高于一切。 组织学生进行教材第95页“探究与分享”活动,对学生的回答进行点评和引导。 展示知识点:生命至上,并不意味着只看到自己生命的重要性,我们也必须承认别人的生命同样重要。“仁者爱人”“推己及人”,具备这样的情怀,理解这样的道理,才会让我们自觉地珍爱他人的生命,如同珍爱自己的生命一样。 二、休戚与共 展示建筑工人、雨伞工人、医生、环卫工人等图片,提问:图中的人物对我们的生活有什么贡献?你还能列举更多类似的例子吗? 展示知识点:敬畏生命,让我们从对自己生命的珍惜走向对他人生命的关怀,使我们意

识到每个人都需要与他人共同生活。

组织学生进行教材第97页“探究与分享”活动,对学生的回答进行点评和引导。 展示知识点:我们只有不漠视自己的生命,也不漠视他人的生命,谨慎地对待生命关系、处理生命问题,才会尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。 我们对生命的敬畏并不是谁的命令,而是内心的自愿选择。我们对待他人生命的态度,表达着我们如何看待自己的生命。当我们能够与周围的生命休戚与共时,我们就走向了道德的生活。 【板书设计】 教学反思 欢迎您的下载,资料仅供参考!

论社会主义民主政治的发展路径

论社会主义民主政治建设 近些年来,随着我国社会主义民主政治建设的大力推进,关于民主的基础理论问题日渐引起人们的关注。但由于人们对人民民主、国家民主、社会民主以及基层民主等诸多基本概念的理解很不一致,以致于人民民主与社会民主这些不同概念往往被人们混同使用,结果造成理论界对党内民主和人民民主、国家民主和社会民主这样一些基本概念及其相互关系分辨不清,这不仅会影响我们在理论上对于社会主义民主政治的认识继续深化,而且还可能会在实践上影响社会主义民主政治建设的健康发展。有鉴于此,本文试图对这些概念明确加以界定,并厘清它们之间的关系,这无论在学术上还是在实践上都具有重要意义。 一、概念界定 一般说来,民主就是“人民的统治”,即通常我们所说的人民当家作主。民主一词经常被使用于描述国家的政治,但民主的原則也适用于其他有着统治行为存在的领域。1 但具体地来看,这一概念又可以从两个层面上来加以分析:从广义上讲,民主是一种在社会生活各个领域的治理中,以尊重人们的平等权利和多数人的意志、利益为原则的制度和机制。从狭义上讲,在国家治理的过程中,民主又主要表现为“一种国家形式,一种国家形态”,即“少数服从多数的国家”。2 可见,广义民主指的是各种社会形态下社会生活各个领域的民主所具有的基本特征,它适用于国家形态的民主,也适用于非国家形态的民主。而我们现在常说的党内民主、社会民主,都是非国家形态的民主,属于广义民主的范畴。狭义民主则主要是指在阶级社会里,以国家形态所表现的民主的特殊本质。列宁说:民主就是承认少数服从多数的国家,即一个阶级对另一个阶级、一部分居民对另一部分居民有系统地使用暴力的组织。列宁在这里揭示的就是民主与国家在本质上的一致性。 除此而外,如果我们换个角度即从政党内外关系的角度来看,还可以把社会主义民主区分为党内民主和人民民主,这是我国社会主义民主政治建设的两大领域。而对其中的人民民主领域再作进一步划分,又可以区分为国家民主和社会民主两大层次。下面,我们就对这两组概念加以具体的界定和阐释。 1、关于党内民主和人民民主 所谓党内民主即共产党内的民主,是指党员在党内生活中,根据党的章程和特定的程序及形式,参与党的事务的表决和管理。构成党内民主的要素有,所有党员在党章面前一律平等,权利和义务相统一,服从多数和尊重少数相统一,并互相监督和制约。党内民主不能与整个国家的民主制度相抵触,党的各项规章制度必须体现宪法精神,党的组织和个人都要在法律范围内活动。一个内部非常民主的政党执政后,如果不去推动民主政治的发展,可能导致“寡头政治”的出现。中国共产党作为执政党,其中的重要任务和目标就有领导和支持人民当家作主。3而所谓人民民主,则是指在国家政治、经济、文化和社会生活中,全体人民在平等的基础上,通过一定的程序和形式,享有对国家和社会事务的民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的权利,其实质是人民当家作主。而人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度和基层民主制度,就是我国人民民主的制度表现。在我们社会主义国家,人民是国家的主人,同时也是社会的主人。因此,人民民主既包括国家政治生活层面的民主,也包括基层社会生活层面的民主。或者换句话说,人民民主既包括国家民主,

我国民主政治的发展历程

结合我国民主政治的发展历程,谈谈对人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心的理解。 我国民主政治发展历程: 1911年,孙中山先生领导的辛亥革命推翻了封建帝制,建立了资产阶级民主共和国,民主共和的观念深入人心。 中国共产党成立之初,就提出反帝反封建的革命纲领,经过二十八年的革命斗争,夺取新民主主义革命的伟大胜利,建立人民当家作主的新中国,建立了无产阶级专政的政权,初步确立了人民代表大会制度、政治协商制度等政治制度等民主政治制度。 新中国成立以来,特别是改革开放以来,我国进一步发展社会主义民主政治,不断完善人民代表大会制度、政治协商制度等民主政治制度,确立了民族区域自治制度、基层群众自治制度,全面推进依法治国,不断深化行政体制改革,健全权力运行制约和监督体系,巩固和发展最广泛的爱国统一战线。 从我国民主政治发展历程来看,近代以来,人民成为国家的主人,直接或间接的参与到国家事务中,民主权力不断扩大。而我国的每一次民主政治改革其根本目的都是保证人民民主权力得到更加充分的运用。 从理论层面看,我们党在九十多年的历史中,不断实现马克思主义理论的与时俱进,但我们党指导思想的每一次飞越,都致力于实现最广大人民的根本利益。而人民当家作主是充分实现人民利益的最佳途径。 从制度层面看,我国的各项政治制能够充分反映群众愿望,维护、实现和发展最广大人民的根本利益,这些政治制度都服务于人民有效行使国家权力,参与国家事务,服务于人民当家作主。 人民当家作主保证了国家各项事业发展符合人民的利益和愿望,离开人民当家作主,不受人民监督,中国特色社会主义民主政治建设就会脱离正确方向。因此说,人民当家作主是社会主义民主的本质和核心。

敬畏生命-教案

第2课时敬畏生命 【教学目标】 情感、态度与价值观目标:认识到生命价值高于一切,培养学生敬畏生命、珍爱生命的情感。 能力目标:能够以恰当的方式珍爱他人的生命,学会善待身边的人。 知识目标:懂得生命是崇高的、神圣的,生命价值高于一切。 【重点难点】 重点:生命至上。 难点:正确处理生命问题,学会关爱他人。 【教学方法】 问题式教学法、情境教学法、讲授法。 【学习方式】 讨论法、汇报交流法。 【教学过程】 一、复习巩固、导入新课 多媒体播放一组图片:清明祭祖,向人民英雄敬献花篮,5·12人们寄托哀思。 学生讨论:这些图片中的人们为什么要这样做? 师:生命无上,我们要对逝者有尊重、敬畏的情怀,今天我们探究这一方面的话题——敬畏生命。 二、开展活动、讲授新课 【活动一:情境分析】播放失联客机及寻找情景 1、问题:你认为花费如此巨大的人力、物力、财力寻找失联的MH370客机值得吗?为什么? 2、引导学生分析。 3、答案提示:我认为是值得的,因为这是对生命的尊重,是对社会,对家属的责任。生命是崇高的,神圣的,我们对生命要有一种敬畏的情怀。 4、请学生列举类似的情境。 【活动二:名言警示】 1、学生读自己搜集的生命重要的名言。 2、结合陶行知的警示思考:(1)你如何回答陶行知的困惑? (2)陶行知的警言告诉我们什么? 3、答案提示:(1)在旧中国,不少人迫于生计的压力,无暇顾及他人的生命。 (2)告诉我们,生命是宝贵的,每个人的生命都比金钱、权势等更重要。在这些外在的东西面前,生命价值高于一切。 【活动三:小品赏析】

1、播放郝建的《扶与不扶》 2、学生谈感受。 3、教材P95探究与分享 思考:不顾自身危险去救他人是不爱惜自己的生命吗? 4、答案提示:不是。生命至上,并不意味着只看到自己生命的重要性,我们也必须承认别人的生命同样重要。“仁者爱人”“推己及人”,我们要自觉地珍爱他人的生命,如同珍爱自己的生命一样。 【活动四:情境表演】 1、根据教材P96的情境,学生表演。 2、学生谈启示。 3、答案提示:我们要珍惜自己的生命,也要关怀,尊重他人的生命,我们要与周围的生命休戚与共。 【活动五:】 1、出示图片,学生分析图片 2、思考:你能从上述不同的情境中发现哪些共同的态度? 3、答案提示:(1)“让座”让我感受到对孕妇的关爱,“蹲下去”体现了对生活困难的人,我们要伸出援助之手,献一份爱心;“陪伴和分享”感受到要积极参加公益活动,在奉献中提升自我;“我是你的拐杖”体现了人与人之间要相互关心,相互帮助;“拥抱”体现了人与人之间的友情、关怀。 (2)共同的态度:我们要尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。 (3)对生命的敬畏,是我们内心的自愿选择,我们要与周围的生命休戚与共,尊重关注、关怀和善待身边的每一个人。 【活动六:】教材P97探究与分享及下面相关链接“四种道德潜能” 1.分组分别展示自主预习的内容,此部分可以一组展示,另一组负责评价,学生展示完后,必须有一定时间强化记忆,巩固基本知识点。 2.合作探究部分,组与组之间展开竞争、评比。 3、教师讲解:四种道德的潜能。 4、小结:我们对生命的敬畏并不是谁的命令,而是内心的资源选择。当我们能够与周围的生命休戚与共时,我们就走向了道德的生活。 四、总结收获、情感提升 五、当堂检测、查缺补漏 填空题:1.生命是脆弱的,艰难的,但有时生命是坚强的,有力量的,生命是_ _崇高_ _的、_ _神圣_ _的。我们对生命要有一种_ _敬畏_ _的情怀。 2.在外在东西面前,生命价值__ 高于一切_ _。 3.生命至上,并不意味着只看到自己生命的重要性,我们也必须承认别人的生命_ _同样重要_ _。

西方民主政治发展历程

西方民主政治发展历程 一、古代希腊的民主政治 (一)雅典的民主专制制度 1、产生条件: (1)是由希腊特殊的地理位置和环境造成的 (2)是小国寡民的产物。 2、雅典民主政治的发展历程 (1)梭伦改革 时间:公元前6世纪初 内容:按财产多寡划分社会等级,等级越高,权力越大;公民大会为最高权力机关;四百人议事会;建立公民陪审法庭;废除债奴制 作用:进一步打击了氏族制度残余,为雅典的民主政治奠定基础。 (2)克里斯提尼改革 时间:公元前六世纪末 内容:用10个地域部落取代原来的4个血缘部落;设立五百人议事会;成立十将军委员会;继续扩大公民大会的权力 作用:大大削弱了氏族贵族的势力,确立了雅典的民主政治。 (3)伯利克里改革 时间:公元前五世纪 内容:公民参政范围扩大;五百人议事会的职能扩大;陪审法庭成为最高法院兼最高司法与监察机关;发放工资和津贴,鼓励低等级公民参政;发放“观

剧津贴”。 3、雅典民主制度的衰落: ①希腊的奴隶制既是城邦繁荣的基础,也是它没落衰亡的根源。 ②政治、经济、文化的不断发展,最终突破了只适应小国寡民的城邦制度。 (根本原因) ③城邦的内部混乱和城邦间的长期混战。(公元前4世纪后半期,马其顿王 国亚历山大征服希腊。) 4、主要特点 人民主权轮番而治权力制约法律至上公民意识 5、评价: 积极作用:(1)以雅典为代表的希腊城邦民主制度,重视和强调公民的权利和责任感,从而铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格。(2)古代希腊在众多文化领域都取得了辉煌的成就,产生了诸多文化巨匠。 局限性:真正能够享受民主只是少数成年男性。妇女无政治权利可言;广大的奴隶受到压迫;公民权对居留在雅典的外邦人来说也是遥不可及。 6、实质: 古代希腊的民主政治是建立在奴隶制基础之上的奴隶主贵族少数人的民主,对奴隶而言是实行专政。 二、罗马法的起源与发展 1、罗马法的形成 公元前509年,罗马共和国在意大利半岛上建立起来。当时的罗马只有习惯法

民主政治实现的主要途径

民主政治实现的主要途径 (一)树立和增强人民是社会主人的思想意识 民主思想,亦即民主意识或民主观念。从广泛的意义上说,民主思想包括人权观念、自主观念、平等观念、公民权利与义务观念、自由与法制观念、政治参与观念,权力制约观念、民主监督观念等。而它的核心,则是人民是社会的主人的观念。民主思想建设的中心任务,就是在思想意识形态领域里树立和增强人民是社会的主人的思想观念。 在阶级社会,只有掌握和支配社会主要财富的通知阶级才是社会的主人,而广大人民群众只能是社会的努力,供主人驱使和奴役。在公有制经济占主导地位的社会主义社会,人民成了社会的主人。然而,在社会主义初级阶段,这在很大程度上还只是名义上的。在国家生活和社会生活中纵然建立起了一套实行民主的制度和形式,但作为民主主体的人民,如果没有树立起必要的民主思想和当家作主的民主精神和要求,起结果不是民主的失败,就是民主的畸形发展。即使有好的民主选举制度,由于选举人的民主意识尚处于蒙昧状态,也可能使选举制度的运转流于形式,或者成了一些争夺权力者的工具。 民主意识,既是社会每个成员的个体意识,同时也是社会全体成员的社会意识。两者是统一的,是相互依存、相互促进和相互作用的。社会民主意识,是以个体意识为前提和为基础,是个体民主意识的升华和结晶,而个体民主意识的增强和提高,又有赖于社会民主意识的积极影响和推动。“人民是社会的主人”的“主人”一般只是从人民这个总体讲的,而经常会忽视个体的“主人”,个体的主人地位得不到社会应有的确认和尊重。这样,社会意识中的主人只能是抽象之物,是虚的。这也就是说,先天不足,后天失调的个体民主意识,难以升华结晶为实实在在的有生命活力的在现实生活中能起决定作用的社会民主意识。只有主人的抽象的社会意识,是不可能有真实的民主实践的。 加强民主思想建设要在对社会进行民主思想教育的同时,更要着力加强个体的启蒙教育、个体的思想解放。个体主人意识愈浓厚愈扎实,整个社会就会充满着生机勃勃的、有创造性的人民是主人的社会意识,并能见之于实实在在的民主实践。 (二)加强程序性民主的制度性建设,依法保障人民民主权利的实现 在民主政治条件下,政治过程的启动、政治资源的投入、政治机器的运转、政治产品的输出、检验、分配和交换等全部政治过程均表现为一种程序化的状态。如果缺乏了政治程序,民主政治就是去了其运行的依据和保障,从而也就无法实现。民主正式建设的目标是实现高度民主,其基本内容之一就是民主法制化,它不仅包括以法律的形式确定民主的性质和程序,也包括依法定程序进行的民主活动。推进民主的实现进程最基础性的工作就是通过规范民主的各种具体形式、程序和步骤,使民主原则得到真正的落实。 从程序民主本身来说,它具有独立发挥作用的价值,即只要按民主的程序去运作,实体民主的实现就具有更多的必然性,不按民主程序运作虽然也可能偶然造成实体民主的结果,但这终究是靠不住的。也就是说,程序民主是实体民主的一个基本前提,要把民主政治建设落脚在现实的基础上,就必须大力推进程序民主的制度化、法制化建设。 程序性民主在民主法制社会里应当法律化,就是要加强民主程序的立法。从内容上看,民主程序立法的框架构成可以分成一般性民主程序立法和特殊性民主程序立法,前者主要用以规定政治主体依据自己的行为参加到政治关系中来的各种途径、方式和步骤,是关于国家权力运行和公民权利实现的法定程;后者主要是用以纠正和保护受到破坏或被

七年级道德与法治上册第四单元生命的思考第八课探问生命第2框敬畏生命教案

敬畏生命 1教学分析 【教学目标】 知识目标懂得生命是崇高的、神圣的,生命价值高于一切 能力目标能够以恰当的方式珍爱他人的生命,学会善待身边的人 情感、态度与 认识到生命价值高于一切,培养学生敬畏生命、珍爱生命的情感 价值观目标 【重点难点】 教学重点:生命至上 教学难点:正确处理生命问题,学会关爱他人 2教学过程 一、导入新课 1.展示汶川地震救援图片 2.想一想:人民解放军为什么要不惜代价抢救生命? 3.观看视频《512汶川特大地震纪实》,感悟生命至上。 二、新课讲授 目标导学一:生命至上 1.生命是脆弱的,也是坚强的 材料一还记得1998年洪灾中抱树获救的小江珊吗?1998年盛夏,长江发 生百年一遇大洪水。8月1日晚,咸宁市嘉鱼县簰洲湾江段发生溃堤险情,年 仅7岁的小江珊被洪水冲到一棵大树上。9小时后,一艘冲锋舟靠了过去,一 名武警战士伸出大手,想要将小女孩抱上冲锋舟,但因为小女孩在树上抱了很 久,身体僵硬,已经与树抱死,战士第一次抓她时,只是把小女孩的裤子抓下 来,冲锋舟第二次掠过时,战士再用双手使劲才把小女孩拉下树来。九八抗洪中的这一震撼感人镜头,早已在亿万人脑海中定格。 (1)小江珊为什么能坚持9个小时,等待救援人员? 材料二汶川地震十年猪坚强依然坚强:洗香波吃细粮 它姓“猪”名“坚强”,是全国最著名的明星猪。十年前的5·12汶川地震, 它被掩埋地下36天却奇迹存活,从此开启了它传奇般的“猪生”。十年过去, 很多人已经将它淡忘,甚至怀疑它已经离世,但这头相当于人类88岁的耄 耋老猪依然坚强的活着。 (1)想一想“猪坚强”是猪,为什么能被掩埋地下36天却奇迹存活? 教师总结:当人的生命遭遇不可抗拒的自然灾害、人为的灾难、不可预知的结束……我们会感受到生命是脆弱的、艰难的;当人们万众一心,为挽救生命而努力,为守护生命而拼搏,为悼念生命而默哀……我们又会体味到生命是坚强的、有力量的,生命是崇高的、神圣的。 2.生命价值高于一切(教材P94) 设计意图:引用上个世纪30年代陶行知对中国当时社会现状的困惑和由此发出振聋发

专题五___西方民主政治发展历程.

专题五西方民主政治发展历程 一、古代希腊的民主政治:直接民主专制制度 1、产生条件: (1)是由希腊特殊的地理位置和环境造成的 (2)小国寡民的产物:①城邦狭小,公民能够直接参与城邦政治,追求民主权利;②新兴工商业者阶层的成熟,对追求民主权力的渴望增强。 2、存在时间: 公元前8—前6世纪 3、雅典民主制度的衰落: ①希腊的奴隶制既是城邦繁荣的基础,也是它没落衰亡的根源。 ②政治、经济、文化的不断发展,最终突破了只适应小国寡民的城邦制度。(根本原 因) ③城邦的内部混乱和城邦间的长期混战。(公元前4世纪后半期,马其顿王国亚历山 大征服希腊。) 4、主要特点 人民主权、轮番而治(权力制约、法律至上、公民意识)。 6、评价: 积极作用:(1)以雅典为代表的希腊城邦民主制度,重视和强调公民的权利和责任感,铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格;为近现代西方政治制度奠定最初的基础;(2)古代希腊在众多文化领域都取得了辉煌的成就,产生了诸多文化巨匠。 局限性:真正能够享受民主只是少数成年男性,妇女无政治权利可言;广大的奴隶受到压迫;公民权对居留在雅典的外邦人来说也是遥不可及。 7、实质: 古代希腊的民主政治是建立在奴隶制基础之上的奴隶主贵族少数人的民主,对奴隶而言是实行专政。 二、罗马法的起源与发展 1、罗马法的形成 公元前509年,罗马共和国在意大利半岛上建立起来。当时的罗马只有习惯法 公元前5世纪中期,在平民反对贵族斗争中,诞生了《十二铜表法》,罗马成文法正式诞生。它在一定程度上限制了贵族的特权,保护了平民利益 2、分类: 从整体结构上可分为:公民法、万民法和自然法。(1)公民法:调整罗马公民之间的关系。(2)万民法:适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 3、罗马法的初步发展 ●背景:罗马对外扩张,版图扩展 ●目的:解决民族矛盾与经济问题 公元前3世纪早期,罗马征服并统一了意大利半岛。前27年,罗马帝国建立. 3世纪,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律,帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在。 4、罗马法体系完成—《民法大全》 ●背景:①公元前27年,屋大维建立罗马帝国。②为巩固统治,帝国对各行省上

西方民主政治发展历程

西方民主政治发展历程 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】

西方民主政治发展历程 一、古代希腊的民主政治 (一)雅典的民主专制制度 1、产生条件: (1)是由希腊特殊的地理位置和环境造成的 (2)是小国寡民的产物。 2、雅典民主政治的发展历程 (1)梭伦改革 时间:公元前6世纪初 内容:按财产多寡划分社会等级,等级越高,权力越大;公民大会为最高权力机关;四百人议事会;建立公民陪审法庭;废除债奴制 作用:进一步打击了氏族制度残余,为雅典的民主政治奠定基础。 (2)克里斯提尼改革 时间:公元前六世纪末 内容:用10个地域部落取代原来的4个血缘部落;设立五百人议事会;成立十将军委员会;继续扩大公民大会的权力 作用:大大削弱了氏族贵族的势力,确立了雅典的民主政治。 (3)伯利克里改革 时间:公元前五世纪 内容:公民参政范围扩大;五百人议事会的职能扩大;陪审法庭成为最高法院兼最高司法与监察机关;发放工资和津贴,鼓励低等级公民参政;发放“观剧津贴”。 3、雅典民主制度的衰落: ①希腊的奴隶制既是城邦繁荣的基础,也是它没落衰亡的根源。 ②政治、经济、文化的不断发展,最终突破了只适应小国寡民的城邦制度。(根 本原因) ③城邦的内部混乱和城邦间的长期混战。(公元前4世纪后半期,马其顿王国亚 历山大征服希腊。) 4、主要特点 人民主权轮番而治权力制约法律至上公民意识 5、评价: 积极作用:(1)以雅典为代表的希腊城邦民主制度,重视和强调公民的权利和责任感,从而铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格。(2)古代希腊在众多文化领域都取得了辉煌的成就,产生了诸多文化巨匠。 局限性:真正能够享受民主只是少数成年男性。妇女无政治权利可言;广大的奴隶受到压迫;公民权对居留在雅典的外邦人来说也是遥不可及。 6、实质: 古代希腊的民主政治是建立在奴隶制基础之上的奴隶主贵族少数人的民主,对奴隶而言是实行专政。 二、罗马法的起源与发展 1、罗马法的形成 公元前509年,罗马共和国在意大利半岛上建立起来。当时的罗马只有习惯法

敬畏生命教学设计

第八课探问生命 第2课时敬畏生命 1.情感·态度·价值观 (1)感受生命的坚强与力量,敬畏生命,珍爱生命。 (2)树立自己的生命与周围其他人的生命休戚与共的意识,关爱他人。 2.能力目标 (1)学会结合社会热点观察、思考敬畏生命的表现与意义,初步形成对现实生活的复杂情形作出合理判断的能力。 (2)坚守对待生命的道德底线,学会珍爱自我生命,关怀和善待身边其他人的生命。 3.知识目标 (1)懂得生命至上的内涵。 (2)了解生命之间的休戚与共。 (3)理解对生命的敬畏,既包括对自己生命的珍惜,还要走向对他人生命的关怀。 重点:生命是脆弱的,也是顽强的,敬畏生命。 难点:自己的生命与他人的生命休戚与共。 1.教材分析 《敬畏生命》所依据的课程标准的相应部分是“认识自我”中的“自尊自强”。具体对应的内容标准是:“能够分辨是非善恶,学会在比较复杂的社会生活中作出正确选择”“体会生命的价值,知道实现人生意义应该从日常点滴做起”。 本课通过“全力搜救失联马航客机”“陶行知的困惑”等多样的活动设计,引导学生懂得生命至上的内在含义,理解为什么要敬畏生命。通过“我是一个生命”的“阅读感悟”和“善的力量”等探究活动,引领学生理解个人生命与他人、社会休戚与共的关系,进而深化对怎样敬畏生命的认识:敬畏生命既包括对自己生命的珍惜,还要走向对他人生命的关怀;对生命的敬畏不是谁的命令,而是内心的自愿选择。 2.学情分析 (学生表达能力不足,理解力有难度) 3.教学方法 讲授法、讨论法、提问法 教师:(1) 制作多媒体课件。 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 新课导入

学生认真思考,回答问题。 从学生的日常经验入手,感受敬畏生命的情感。 探究新知 一、生命至上 播放视频《失联客机》,组织学生进行教材第94页第一个“探究与分享”活动,对学生的 回答进行点评和引导。 展示洪水、泥石流、地震救援、为灾难事故祈祷祝福的图片,提问:你认为生命是顽强的,还是脆弱的? 展示知识点: 当我们对生命怀有敬畏之心时,我们就会珍视它。我们的生命都是宝贵的,每个人的生命 都比金钱、权势等更重要。在这些外在的东西面前,生命价值高于一切。 组织学生进行教材第95页“探究与分享”活动,对学生的回答进行点评和引导。 展示知识点:生命至上,并不意味着只看到自己生命的重要性,我们也必须承认别人的生命同样重要。“仁者爱人”“推己及人”,具备这样的情怀,理解这样的道理,才会让我们自 觉地珍爱他人的生命,如同珍爱自己的生命一样。 学生认真思考,回答问题。 学生以学习小组为单位进行探究与分享,并选代表发言。 学生以学习小组为单位进行探究与分享,并选代表发言。 通过视频,创造哀伤的氛围,增强学生的感受能力,调动学生积极性。让学生知道生命是 神圣的,要敬畏生命,生命的价值高于一切。 列举事例,让学生感受生命的脆弱与顽强,让他们能辩证地看待生命,从而敬畏生命,珍 爱生命。 创设情境,让学生懂得自觉地珍爱他人的生命,如同珍爱自己的生命一样。 二、休戚与共 展示建筑工人、雨伞工人、医生、环卫工人等图片,提问:图中的人物对我们的生活有什 么贡献?你还能列举更多类似的例子吗? 展示知识点:敬畏生命,让我们从对自己生命的珍惜走向对他人生命的关怀,使我们意识 到每个人都需要与他人共同生活。

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