新材料与现代生活学习辅导

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《新材料与现代生活》学习辅导

常见的新型材料

2009-11-6 杜雪梅

复合材料是由两种或多种性质不同的材料通过物理和化学复合,组成具有两个或两个以上相态结构的材料。该类材料不仅性能优于组成中的任意一个单独的材料,而且还可具有组分单独不具有的独特性能。

复合材料按用途主要可分为结构复合材料和功能复合材料两大类。结构复合材料主要作为承力结构使用的材料,由能承受载荷的增强体组元(如玻璃、陶瓷、碳素、高聚物、金属、天然纤维、织物、晶须、片材和颗粒等)与能联结增强体成为整体材料同时又起传力作用的基体组元(如树脂、金属、陶瓷、玻璃、碳和水泥等)构成。结构材料通常按基体的不同分为聚合物基复合材料、金属基复合材料、陶瓷基复合材料、碳基复合材料和水泥基复合材料等。功能材料是指除力学性能以外还提供其它物理、化学、生物等性能的复合材料。包括压电、导电、雷达隐身、永磁、光致变色、吸声、阻燃、生物自吸收等种类繁多的复合材料,具有广阔的发展前途。未来的功能复合材料比重将超过结构复合材料,成为复合材料发展的主流。

未来复合材料的研究方向主要集中在纳米复合材料、仿生复合材料、和发展多功能、机敏、智然复合材料等领域。

2 高分子材料是由相对分子质量较高的化合物构成的材料。我们接触的很多天然材料通常是高分子材料组成的,如天然橡胶、棉花、人体器官等。人工合成的化学纤维、塑料和橡胶等也是如此。一般称在生活中大量采用的,已经形成工业化生产规模的高分子为通用高分子材料,称具有特殊用途与功能的为功能高分子。

高分子是生命存在的形式。所有的生命体都可以看作是高分子的集合。

树枝,兽皮,稻草等天然高分子材料是人类或者类似人类的远古智能生物最先使用的材料。在历史的长河中,纸,树胶,丝绸等从天然高分子加工而来的产品一直同人类文明的发展交织在一起。

从十九世纪开始,人类开始使用改造过的天然高分子材料。火化橡胶和硝化纤维塑料(赛璐珞)是两个典型的例子。

进入二十世纪之后,高分子材料进入了大发展阶段。首先是在1907年,Leo Bakeland发明了酚醛塑料。1920年Hermann Staudinger提出了高分子的概念并且创造了Makromolekule 这个词。二十世纪二十年代末,聚氯乙烯开始大规模使用。二十世纪三十年代初,聚苯乙烯开始大规模生产。二十世纪三十年代末,尼龙开始生产。

在经历了二十世纪的大发展之后高分子材料对整个世界的面貌产生了重要的影响。时代杂志认为塑料是二十世纪人类最重要的发明。高分子材料在文化领域和人类的生活方式方面也产生了重要的影响。

按用途一般将通用高分子材料分为五类,即塑料、橡胶、纤维、涂料和黏合剂。通用高分子材料的力学性能参见高分子物理学。

电大《经济学与生活》期末复习要点整理

《经济学与生活》期末复习要点 一、题型 名词解释(4分X 6=24分);判断改错题(3分X 6=18分,对的不需要改正,错的题目将错误的地方划线标示出来,并加以改正);论述题(13分X 2=26分);案例分析题(16分X 2=32分) 二、名词解释 1、消费者物价指数:消费者物价指数(CPI ),是反映与居民生活有关的商品及劳务价格统计出来的物价变动指标,通常作为观察通货膨胀水平的重要指标。 2、生产者者物价指数:PPI (生产者价格指数)英文全称Producer Price Index,也称产品价格指数。是从 生产者方面考虑的物价指数,测量在初级市场上出售的货物的价格变动的一种价格指数,反映与生产者所购买、出 售的商品价格的变动情况。 3、恩格尔系数:食品消费支出总额占个人消费支出总额的比重。 4、基尼系数:基尼系数是意大利经济学家基尼在 1 91 2年提出的。它用来测定收入分配差异程度。基尼系数的经济含义是:在全部居民收入中,用于进行不平均分配的那部分收入占总收入的百分比。 5、公开市场活动:公开市场活动是指政府在全国债券市场上进行债券的买卖活动,政府买进债券时,相当于增加了流通中的货币 ,反之 ,则减少了货币的供给 ,公开市场活动是最简单最常用的货币政策工具 6、消费者信心指数:消费者信心指数(Consumer Confidence Index , CCI )是反映消费者信心强弱的指标,是综合反映并量化消费者对当前经济形势评价和对经济前景、收入水平、收入预期以及消费心理状态的主观感受, 是预测经济走势和消费趋向的一个先行指标,是监测经济周期变化不可缺少的依据。 7、中央银行:中央银行是国家赋予其制定和执行货币政策,对国民经济进行宏观调控,对金融机构乃至金融业进 行监督管理的特殊的金融机构。 8、生产可能性边界:生产可能性边界用来表示经济社会在既定资源和技术条件下所能生产的各种商品最大数量的 组合,反映了资源稀缺性与选择性的经济学特征。 9、跨市套利:跨市套利是在不同交易所之间的套利交易行为。当同一期货商品合约在两个或更多的交易所进行交 易时,由于区域间的地理差别,各商品合约间存在一定的价差关系。 10、跨期套利:跨期套利是套利交易中最普遍的一种,是利用同一商品但不同交割月份之间正常价格差距 出现异常变化时进行对冲而获利的,又可分为牛市套利(bull spread)和熊市套利(bear spread两种形式。11、跨商品套利:跨商品套利指的是利用两种不同的、但相关联商品之间的价差进行交易。这两种商品之间具有相互替 套利代性或受同一供求因素制约。跨商品套利的交易形式是同时买进和卖出相同交割月份但不同种类的商品期货合约。例如金属之间、农产品之间、金属与能源之间等都可以进行套利交易。 12、沉没成本:沉没成本是指由于过去的决策已经发生了的,而不能由现在或将来的任何决策改变的成本。人们在 决定是否去做一件事情的时候,不仅是看这件事对自己有没有好处,而且也看过去是不是已经在这件事情上有过投入。我们把这些已经发生不可收回的支出,如时间、金钱、精力等称为“沉没成本” 13、阿罗不可能定理:阿罗不可能性定理是指,如果众多的社会成员具有不同的偏好,而社会又有多种备 选方案,那么在民主的制度下不可能得到令所有的人都满意的结果。定理是由1972 年度诺贝尔经济学奖 获得者美国经济学家肯尼思? j?阿罗提出。 14、马太效应:马太效应马太效应(Matthew Effect ),指强者愈强、弱者愈弱的现象,广泛应用于社会 心理学、教育、金融以及科学等众多领域。其名字来自圣经《新约?马太福音》中的一则寓言:“凡有 的,还要加给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来。” 15、消费者剩余:消费者为取得一种商品所愿意支付的价格与他取得该商品而支付的实际价格之间的差额。 16、蝴蝶效应:是指在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。 17、鲶鱼效应:鲶鱼效应即采取一种手段或措施,刺激一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争,从 而激活市场中的同行业企业。其实质是一种负激励,是激活员工队伍之奥秘。 18、逆向选择:是指由于交易双方信息不对称( information asymmetry)和市场价格下降产生的劣质品驱

人类学经典必读书目

人类学经典必读书目 第一阶段:1902~1945年 《巫术的一般理论》(1902)马塞尔?莫斯著 1 A General Theory of Magic by Marcel Mauss 《土著如何思考》(1910)吕西安?列维-布留尔著 11 How Natives Think by Lucien Lévy-Bruhl 《宗教生活的基本形式》(1912)爱弥尔?涂尔干著 18 The Elementary Forms of the Religious Life by Emile Durkheim 《古代中国的节庆与歌谣》(1919)马歇尔?葛兰言著 29 Fetes et Chansons Anciennes de la Chine by Marcel Granet 《西太平洋的航海者》(1922)布劳尼斯娄?马林诺夫斯基著 39 Arogonauts of the Western Pacific by Bronislaw Malinowski 《安达曼岛人》(1922)阿尔福雷德?拉德克利夫-布朗著 47 The Andaman Islanders by Alfred Radcliffe-Brown 《人与文化》(1923)克拉克?威斯勒著 53 Man and Culture by Clark Wissler 《礼物》(1925)马塞尔?莫斯著 61 The Gift by Marcel Mauss 《两性社会学》(1927)布劳尼斯娄?马林诺夫斯基著 70 Sex and Repression in Savage Society by Bronislaw Malinowski 《人类学与现代生活》(1928)弗朗兹?博厄斯著 79

《心理学与生活》学习笔记

这学期的《心理学与生活》由南开大学副教授管健主讲。课程总共有5讲:第一讲《发现自喔之旅》,第二讲《 A型人格》,第三章《吸引力的秘》,第四章《非言语沟通》,第五章《告别压力山大》。每一讲都很精彩。 第一讲的《发现自我之旅》分五个方面来讲,分别是:自我概念,文化与自我, 自尊与社会比较,自我实现预言,自我服务偏差.自我概念是个体所拥有的有关自己的整体信息;费孝通的差序格局表明最核心的部分是自己;在第三节的自尊与社会比较中,我们知道,不同的人在不同方面不同层次会对我们的自尊产生影响。而自我实现的预言是指关于某些未来行为或事件的预测对行为互动改变很大,以至于产生预期的结果。在第五节自我服务偏差中讲到很多人都有盲目乐观的行为。 第二讲,A型人格。A型人格的人包括:(1)喜欢过分争先和有雄心壮志者。(2)有过高的工作要求,经常不满足现有的工作成就。(3)情绪易波动。(4)有闯劲,表现为好斗、敏捷和强烈的进取心。(5)过分争强好胜。(6)经常匆匆忙忙。(7)习惯艰苦紧张的工作,即使休息也难以松弛下来。(8)不耐烦,情绪急躁。(9)常常同时进行多种思维与动作,言语动作的节奏快者。而B型人格却与之相反,B型人格的人时间观念不强,做事更愿意授权委托他人,去允许多元化的存在方式。A型人格的正面特质:A型人格的人工作特别努力,他们有很强的工作动机,成就动机,他们比其他人要更多地沉浸在工作当中而且还有很强的时间管理能力。负面特质:A型人格的人的抑郁感

会更强,他们的内控性比较低,愉悦的体验较少,较多的情绪的压力,较低的幸福感,较低的幸福满意度,较低的健康的满意程度,较弱的家庭归属感,较低的生活满意度。最后,A型行为的人可以通过以下方式改善:克服完美主义的克服暴怒,多做一些艺术的活动,多一些鉴赏的活动,更多地去交一些朋友,能够去享受到生活当中的一些乐趣,另外还有一种方式,是运动。 第三讲,吸引力的秘密。《吸引力的秘密》这一讲包括:接近性,相似性,互补性,关系中的回报以及外貌吸引力。接近性的特质体现在易得性与交往性;相似性则指出相似的他人会认同我们的信念和倾向,相似性有助于顺畅地互动;而互补性则指人们之间因为可以在角色或需求上以相互扬长补短和互相满足而形成人际吸引。 第五讲,告别亚历山大。《告别亚历山大》讲了压力的本质,压力的反应,压力阶段模型,压力的来源,压力的管理与应对这五个方面的内容。首先,压力也叫应激,使机体在对生存环境中多种不利因素进行适应的过程中,由于适应和应付能力之间不平衡而导致的身心紧张状态及其反应。压力通常来源于生活变故,像分居、被监禁、亲密家庭成员死亡、受伤或生病、结婚、被解雇等。最后,要管理应对压力,就要改变压力来源,发长应对技巧,平衡生活方式,发展合力思维。

2020年国家开放大学电大《经济学的与生活》形成性考核1

《经济学与生活》形考1-0001 试卷总分:100 单选题(共20题,共60分) 开始说明: 结束说明: 1.(3分) 资源稀缺是指()。 A、世界上大多数人处于贫困之中 B、相对于人们的欲望而言,资源是不足的 C、资源要保留给我们的未来 D、资源最终会被耗光 2.(3分) 下列商品的需求价格弹性最小的是()。 A、小汽车 B、时装 C、食盐 D、化妆品 3.(3分) 中央银行规定的银行所保持的最低准备金与存款的比率是:() A、简单货币乘数

B、货币乘数 C、贴现率 D、法定准备率 4.(3分) 当经济中存在失业时,所采用的货币政策工具是:() A、在公开市场上买进有价证券 B、提高贴现率并严格贴现条件 C、提高准备金率 D、在公开市场上卖出有价证券 5.(3分) 根据消费函数,引起消费增加的因素是() A、价格水平下降 B、收入增加 C、储蓄增加 D、利率下降 6.(3分) 价格上升的替代效应之所以会引起消费者消费较少的该种商品是因为( ) A、该商品相对其他商品价格上升 B、该商品相对其它商品价格下降 C、价格上升引起消费者实际收入减少 D、价格上升引起消费者实际收入增加

7.(3分) 在短期,随着产量的增加,平均可变成本( ) A、先减后增 B、先增后减 C、递减 D、递增 8.(3分) 经济增长最简单的定义就是() A、技术进步 B、GDP或人均GDP的增加 C、制度与意识的相应调整 D、社会福利和个人幸福的增进 9.(3分) 如果商品的价格不变而消费者的收入增加,则预算约束线( )。 A、向右上方平行移动 B、向左下方平行移动 C、不发生变动 D、向左下方非平行移动 10.(3分) 需求的变动引起( ) A、均衡价格和均衡数量同方向变动

文化人类学论文:文化人类学与社会工作的异同

文化人类学论文:文化人类学与社会工作的异同 摘要:文化人类学与社会工作的关系密切,它们是既有联系又有区别的两个社科群。系统研究二者关系对于更好的把握这两门学科有着重要意义。 关键词:文化人类学;社会工作;差异;共通 中图分类号:c912.4 文献标志码:a文章编号: 1002-2589 (2011) 14-0065-03 人类学(anthropology)是研究人类的体质和社会文化的学科。这个名称是由希腊语中表示"人"的"anthropos"和表示"知识"、"学问"的"logos"合成的,意思是"研究人类的学问"。人类学根据其研究的领域分两大部分:体质人类学和文化人类学。涉及到人类的来源、形成、演变、人种等人体方面的部分称为体质人类学。"文化人类学"是相对于"体质人类学"而言的,是研究人所创造的一切文化现象。"它研究人类所创造的物质文化和精神文化的起源、特点及其发展变化的规律,对不同人类群体文化的相似性和相异性作出解释,应用人类学的理论方法研究和解决现代人类社会有关的实际问题"。 社会工作是由social work翻译而来,源于西方,"是指一种有关促进个人与社会福利的措施,乃至包括各种教育、卫生、保险及其他公益事业"。西方有关社会工作一词

的使用,住往是与社会服务、社会福利、公共福利相通的。作为一种助人的活动,其目的是帮助那些在社会生活中遇到各种困难和问题的人,创造和谐的成长环境,以提高人们的生活质量。 文化人类学是以人类的文化为主要研究对象,而人类总是拥有文化并永远生存于社会之中;人、社会、文化融为一体。因此,文化人类学和社会工作经常面临相同的课题。并且学者们常把文化人类学称为社会人类学,或把社会人类学视为文化人类学的一个分支。社会工作在文化人类学研究的基础上,通过具体观察到的人的行为来研究现代社会中的人及文化。"人类学研究的目的却永远是描述全部的人的行为和解释各种文化之间的异同。"因此,它不仅对世界上处在不同社会阶段的人类的行为进行研究,而且也分析研究当代社会中人的行为和社会文化现象的内在原因。在这一点上社会工作与文化人类学接轨。当然二者的紧密联系并不能掩盖它们本身的特色与独到之处,尽管二者都密切关注并研究,但研究视角却不尽相同,比如社会文化人类学一般侧重研究文化传统及其内容,而社会工作侧重研究行为和社会的相互作用。基于此,有必要对二者进行全面把握,既看到二者在产生背景、研究对象和范围及研究方法方面的差异,又不能忽视二者的共同之处。

电大《经济学与生活》期末复习

问题一:刚到美国的人多半被它那优美的自然景色和丰富的物质条件所吸引。人们常把富足归因于资源的富有。其实资源丰富只是富足的条件之一。………………因为并不是单单有了时间就可以创造出一切资源来,所以时间固然要节约,共他资源也是要节约的。 根据材料,分析其中所蕴含的理论背景,并给予评论。 答:答:首先,微观经济学告诉我们,一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力。生产率是指一个工人一小时所生产的物品与劳务量。几乎所有生活水平的差异都可以归因于各国生产率的差别。社会的进步主要是生产力的发展,而劳动生产率就是衡量生产力高低的核心指标。真正的经济增长必须是“质的增长”与“量的增长”的结合,归根结底要靠质的增长,经济发展不是要做加法,而是要做乘法,这种质的增长就是提升劳动生产率。因为中国劳动生产率太低,所以相同的劳动时间内创造的价值就低,而创造的价值低收入就低,这就是中国人勤劳而不富有的根本原因。只有提高劳动生产率,提高劳动者在单位时间内创造财富的价值,才可以从根本上提高劳动者的收入,这才是真正的“创富于民”。其次,资源是有限的,更是稀缺的。节约时间对于提高整个社会的工作效率来说固然重要,但是节约资源在我们寻求强国富民的道路上所体现出来的重要性也在日益凸显。自然资源丰富本身只是为国富民强创造了一个良好的条件而已,它并不能成为财富本身。要把自然资源转化为财富还牵涉到许多其他因素,如生产力、社会制度和思想观念等。这就要求我们各行各业的人们在日常生产生活中要逐步树立努力节约有限资源、积极提高资源利用效率的意识。发达国家如美国、日本在节约资源、提高生产效率方面给予我们很多启示,我们应该大胆借

南开大学心理学第一讲 发现自我之旅

第一讲发现自我之旅 今天,我们在心理学与生活这门课程中,一起来了解一下关于自我的内容。我们将其成为发现自我之旅。有一位哲学系的朋友,从另外一个高校过来到南开,他跟我说,南开的门卫真的很了不起。我说此话怎讲呢,他说门卫拦住我的车子,问了我三个问题,这三个问题我觉得难死老夫也。我说,他问你什么问题了,他说他问我,你是谁,你从哪里来,你到哪里去。他说这是哲学里面的最难回答的三个问题。作为哲学系的教授,他真的不知道该怎么样回答是好。的确,关于我是谁的问题,是自我研究当中最令人困惑的问题。同时,它也是现代心理学当中的一个中心的问题。另外,认识你自己,也是携刻在德尔菲神庙上的一句箴言。也许是受到了这句箴言的启示,所以苏格拉底提出了认识你自己,照顾你的心灵。今天我们就一起来进行一次发现自我之旅。 在今天的课程中,我们来了解以下什么是自我概念,文化对自我是不是产生影响,因社会比较,自我在自尊的影响当中是怎么样的,另一方面,我们来了解以下,自我实现的预言和自我服务性的偏差。如果我问大家一个问题,就是我们日常经常会说的我是说的问题或者who I am 的问题,那你会给出怎么样的答案呢。(提问学生)我们请第一排的学生给我们简单的说一下,如果你对面说,我是谁,你来提出这样一个问题的话,你做怎么样的回答呢。 一会我们在文化与自我当中,我们也发现了,他们几个如果算做被试的话,给我们的答案有特别惊人的一致性。那么呢,我们一会儿会看到在西方人的被试中,西方人会强调who am I 的实验的时候,他常常说,我是男性,我是女性。然后呢,我是开朗的或者我是乐观的。我是怎么样,他完全是个人的特质。但是,你从他们的回答当中发现一个特性。他们都是关系中的人,他们都是某一种关系群体当中的人,当然这是很典型的一个中国人的特性了。一会儿我们在文化与自我当中会看到。好了,如果我们来了解自我的时候,我们就会发现了,威廉詹姆士在100年前的时候就指出来,他说,自我是个人心里宇宙的中心。那自我呢,也连接着我们在心理活动当中的方方面面。如果我们看自我概念的时候,我们发现,自我概念就是个体所拥有的,有关自己的整体性的信息。库里在1902年的时候,在《人类本性与社会秩序》这本书中,提到了,他说我们的自我,其实来自于什么呢,我们的自我来自于镜中我。也就是说,别人都是一面镜子,我们呢,是通过他人这面镜子,去了解自己。比如说,别人认定的我们是开朗的,别人认定我们是敏感的,我们常常因为别人的信息,而改变对自己的一些看法。之后又有一位社会学家叫戈夫曼,这会社会学家在自我的概念当中,提出了人的前台和后台的概念。正所谓我们在梅兰芳先生的语句中经常看到,他说,舞台小天地,天地大舞台。莎士比亚也曾经说过,整个的是世界其实就是一个舞台,我们世间的所有的男男女女,都是这个舞台上的演员而已。那戈夫曼提到了前台和后台的概念,他说,前台是我们展现给他人的自我,而后台使我们可以自我的去暴露,最本真的自我的一些方式。他最早发现了人的前台和后台的一些研究是在一个教会的学校里面,他发现在一个教会的学校里面,老师上课的时候,都是非常的斯文,非常的端庄,而且看起来饱览群书,对学生态度也非常的亲切。但是这些老师回到办公室的时候,以为他们教学条件比较有限,所以三四十个人挤到办公室,这些老师作为一个普通的个体,依然会存在着,根据一些非常小的琐事,可能会打架,甚至有一些鸡毛蒜皮的小事,完全的跟他的上课的状态不一样。那这样戈夫曼就提出了在上课的过程当中,对老师来讲,那就是前台。而回到办公室,就是后台,之前他是这样理解的,可是后来他就发现了,在办公室当中,依然有很多的教师,是仍然非常斯文非常端庄的。他想到这样一个问题,难道这些老师就没有生活中的后台吗,他们在生活中,是不是一如既往的这样斯文呢。后来他通过仔细的观察,他发现这几个女教师,都是未婚的女教师。她看到了在这个办公室里面,有未婚的男性,她希望这个男性来约会自己,这样我们就不会把自己的后台展现出来。仍然是把前台展现出来,所以戈夫曼就提到了人有前台后台之分。这样我就想到了我有一个学生,这个学生周末喜欢睡懒觉,在星期天的早上别的同学

电大经济学与生活部分题目答案

1.第五次人口普查显示,中国男女比例为116:100,远高于自然选择的结果。试从经济学角度分析当前中国“重男轻女”现象的产生,以及你认为的治理措施? 当前的这个问题产生的直接原因是传统思想观念问题,数千年的观念习惯不是几十年就可以改变的。当然究其根源也是经济问题,不过是几千年前的经济问题。从不同民族的女性地位来看,农耕民族的妇女地位相对较低,而游牧,商业民族的妇女地位相对较高。其原因是不同性别在不同经济模式下的不同经济地位不同造成的,因为在农业活动中,妇女作用较小,而在牧商活动中作用相对较高。而中国的主体民族汉族是属于标准的农耕民族,所以从进入农耕时代开始,男性在经济活动中的作用就开始明显高于妇女,随之的社会地位就开始逐步提高,并随着农耕文明的延续,而日益增强。从经济学的角度讲,中国老一辈人们生活都比较贫穷,父母都希望生下的孩子能够尽量多的为家里分担压力,创造食物。男孩子自然在这方面比较有优势,因此男孩子得到重视。 但是,光从经济学的角度,是无法解释为什么中国男多女少的。因为纵然中国的父母更喜欢男孩子,但是他们是无法决定这个结果的。因此,生下来的男女比例必然是很接近的。但是为什么造成难多女少呢?显然是由于女孩子死亡多于男孩子。在自然条件下,女人的平均寿命要比男人长,因此,这种女孩子死亡多于男孩子,不可能是自然条件造成的。必然是人为因素造成!经济因素是诱因,思想才是根本。作为父母,当然希望拥有在农业经济活动中能发挥更多作用的男性后代,所以这种观念在数千年的农耕时代中不断传递,不断强化。虽然现在中国的主体经济发展,已经达到工业化初期的水平,但是数千年传承的观念,不是几十年就可以消除的,并且几乎是不可能彻底根除的。这种观念只可能随着经济模式的发展中,男女在经济活动中的实际经济作用的改变,而逐步被改变。 换句话说,男女在经济活动中的实际经济作用可以认为是其本质价值,而父母在生育过程中的选择,是追求价值较高后代的过程。而“重男轻女”的观念就是在男性实际经济作用长期普遍高于女性的环境下,形成的定势思维。想从根本上改变这种观念的做法只是能随着经济发展过程中,男女实际经济作用的改变,而辅助性的通过宣传手段,适当加速生育选择过程向实际经济经济作用回归。而任何强行加速拉动手段,必然会引起更加剧烈的波动反弹。

从建筑人类学视角看建筑与城市的整体性

0引述 人们拜访不同的城市,它们留给人们迥然不同的印象。某些城市使人们深刻印象,彼情彼景深深地打动着我们;相反,也有一些城市我们印象模糊,甚至将不同的城市景象混淆。当反思、考察那些令人印象深刻的城市的时候,我们会有一种感觉,这些不同的城市个体蕴含着某种相同的具有普遍性的东西,那就是城市的整体性。 1整体性释义 “整体性”是Christopher ·Alexander 在继《建筑的永恒之道》 后的又一部著作《城市设计新理论》中提出来的。Alexander 是这样描述整体性,“当我们说某些事物整体发展,是指它自身的整体性,是它的出生地、起源以及连续生长过程中的不断繁衍。”“整体性”是Alexander 对“建筑永恒之道”发展地具体化,它和 “无名特质”有某种内在的联系。同样的,整体性仍然不是具象的,难以被清晰地描述出来,但是人们却可以感知到它。正如Alexander 进一步释义:“它是一种非常有用的心灵表达方式,迫使人们去注意不同目标之间的平衡,并用平衡的方式将事物放在一起。” 1.1整体性是人与环境在场景中的相得益彰 笔者认为,整体性包含以下要素:人(发生主体)、环境(实物要素)和场景(非实物要素)。整体性的实现必然要求人与环境的相得益彰。因而它有如下含义:人在场景中身份的正确;环境在场景中的恰如其分。 人在场景中身份的确立,指明事件的发生主体行为的自我选择。选择合适的行为方式对事件的发生是建设性的;当然,环境本身也是主体选择的结果,恰当的环境(例如有场所精神的环境)能够起到强化场景的作用,反之,环境可能削弱场景的作用,甚至妨碍人在场景中行为的发生。而场景暗示着事情发生的机制,它可以将人和环境有机的组织在一起。因此,我们可以 简化地理解为,整体性体现在合适的人在恰当的时间和地点做恰当的事。这里的 “人”是一个群体的概念,可能具体到某个个体身上,但是整体性的体现是从群体的行为感知到的。1.2整体性背后的深层因素———文化 人和环境的选择背后隐含着深层的因素,那就是文化。人的选择不可避免的受到文化的影响。建筑和城市的整体性之所以可以被感知,关键在于其背后深藏的文化是统一的浓缩着历史弥久的文化。 “在某种程度上,我们可以知道它(整体性:笔者注)是一种历史现象。同时,也可以简单地在现时结构中感觉到它是一种历史的沉淀。”历史沉淀下来的东西融入文化中。Alexander 更清晰指出了整体性与文化的关系。 2整体性的表达 整体性不单是我们观察到的视觉方面的统一,它更是一种 深入到结构和制度层面含蓄地对传统的表达。日常行为仪式和偶然事件的发生共同承担整体性的表达。2.1仪式———整体性的运行规则 笔者将仪式分为两类:一是精神生活的仪式,二是现实生活中的仪式。精神生活中的仪式指那些具有宗教色彩的纪念行为,可能是宗教的,如佛教徒初一、十五的烧香拜佛许愿;也可能是从远古流传至今的活在地方、民间的习俗活动,如北方某些农村地区盖 “起脊房”上正脊时,给正脊戴红花、包红布带子、放鞭炮;而某些传统仪式还传入城市,高层封顶有的时候也举行类似的仪式。现实生活中的仪式是泛化了的概念,即是每天生活中固化的习惯行为方式。虽然没有强烈的精神活动的色彩,但是因为日常生活的行为方式是更具有普遍意义的活动,生活方式本身便已经仪式化了。 每天的各种各样的仪式规定了整体性的运行。精神生活的仪式和现实生活中的仪式共同传承传统和习俗。反观那些没有整体性的城市和建筑,仪式的消失和变异往往是其原因所在。2.2事件———整体性的补充因子 仪式规定了整体性的运行,而事件的发生,调节和修正着整体性。仪式是具有恒常性的,对于共持一种文化的群体而言, 从建筑人类学视角看建筑与城市的整体性 Analysis of the Integrity of Architecture with City from the Perspective of Architectural Anthropology 常荣杰 高磊 (同济大学建筑与城市规划学院,上海200092) 摘 要:文章从建筑人类学的视角分析建筑与城市的整体性,解释了整体性的涵义、制约因素,并分析了如何体现建筑与城市的整体性,最终结 合“九间堂”的例子揭示了现行条件下塑造城市整体性的可能性。关键词:建筑人类学;整体性;仪式;事件中图分类号:TU-856 文献标识码:A 文章编号:1007-7359(2008)06-0132-02 Chang Rongjie et al (CAUP,Tongji University,Shanghai 200092,China ) Abstract :The essay analyzes the integrity of architecture with city from the perspective of architectural anthropology.It explains the meaning and constraints of integrityand analyzeson howto present integrity.And finallyit takesthecaseofJiujiantangforexampleto reveal thepossibilityofcreatingtheintegrityofcity.Key words :architectural anthropology ;integrity ;ceremony ;event 收稿日期:2008-10-02 作者简介:常荣杰(1982-),男,河南开封人,同济大学硕士在读,研究方向:建筑学。 (下转第138页) 2008年第6期(总第163期) 安徽建筑132

电大 《经济学与生活》第1次平时作业答案

电大《经济学与生活》第1次平时作业答案 一、配伍题(将名词解释的标号填在名词前的括号里。每小题1分,共10分) (B)1.国内生产总值 (F)2.实际GDP (H)3.名义GDP (E)4.生产可能性曲线 (D)5.价格上限 (G)6.价格下限 (A)7.需求收入弹性 (C)8.需求交叉弹性 (J)9.需求 (I)10.需求量 A.衡量一种物品的需求量对消费者收入变动的反应程度,即消费者收入变动1%的需求量的变动百分比。 B.在某一既定时期内(一个季度或一年)一个国家内生产的所有最终物品与劳务的市场价值。 C.指某种其他物品的价格每变化1%,会使该物品的需求量变化百分之几。 D.政府对某种商品所规定的一个低于均衡价格的最大价格。 E.最优产出量的集合的几何表示,表示在充分利用各种资源时,同时进行两种或者更多的商品、服务的生产时,所能得到的最大产量的组合。 F.用从前某一年作为基期的价格计算出来的全部最终产品的市场价值。 G.政府所规定的某种产品的最低价格,它总是高于市场的均衡价格的。 H.用当前的价格来计算最终产品和劳务的价值。 I.在某一价格下,消费者愿意购买的某一货物的总数量。

J.在一定的时期,在一既定的价格水平下,消费者愿意并且能够购买的商品数量。 1.经济学上所说的稀缺性是指(C)。 A.欲望的无限性 B.资源的绝对稀缺性 C.资源的相对有限性 D.欲望的相对有限性 2.稀缺性的存在意味着(A) A.决策者必须作出选择 B.政府必须干预经济 C.不能让自由市场来作重要的决策 D.一个人不应该把今天能买到的东西留到明天来买 3.机会成本是指(C)。 A.作出某项选择时实际支付的费用或损失 B.企业生产与经营中的各种实际支出 C.作现一项选择时所放弃的其他若干种可能的选择最好的一种 D.作出一项选择时所放弃的其他任何一种可能的选择 4.由政府来回答生产什么、如何生产和为谁生产这三个经济学基本问题的经济制度属于(B)。 A.混合经济B.计划经济 C.市场经济 D.有计划的商品经济

文化与社会人类学知识点总结(汇编)

文化与社会人类学 一、绪论 1、定义:以整体论的角度,全时空的看待人类自身的特点 2、序言:1860年,达尔文的进化论发表。1860年人类学指包含生理学、心理学的对于人类的研究学科。1860年后,人类学指广泛.意义上的有关人类的学科。1860年~1900年逐渐形成一门正式定义的关于人的学科。 3、人类学的主要背景:地理大发现和殖民扩张;文艺复兴。 4、人类学产生条件:①人类本身的复杂性决定了这门学科必然脱于动物学。②人具有共同本质的观念的成熟,给人类学的诞生奠定了基础(人类本性与人的多功能性和可塑性)③方法论观点的成熟。比较法的程序。 5、人类学的分支:①体质人类学。②广义人类学:考古人类学;语言人类学;文化人类学。 ③视觉人类学 6、学科标志:①人类学田野调查;②民族志;③研究视角:共识性比较(横向),历史性比较(纵向);整体论;文化相对论;主客位研究的交叉应用。 二、文化进化论——泰勒 1、简介:英国人类学创始人,美国文化人类学之父,牛津大学第一位人类学教授。1871年发表《原始文化》,贵格会教徒,编著了第一部人类学教程——《人类学》 2、对于文化的定义:文化或文明,就其广泛的民族学意义而讲,是一个复合整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗、及作为一个社会成员的人,所能写的其他的一切能力和习惯。 3、《原始文化》 ①目标:重构人类文化的历史。②困难:史前人类在无文字记载下的历史如何认知。③原则:均变论;遗留物。④核心逻辑:由于人类精神过程普遍相似,人类社会发展遵从一致的路线,方向沿着进步方向发展。 4、进化论与《人类学》 ①《人类学》第一部人类学学科教材。②核心理论:进化论。③重点:人类怎样变成现在的样子,以及如何生活。④不均衡的决定论:人类历史由进步而非退化构成,由简单到复杂的转化,走过野性到文明的轨迹。 三、亨利.摩尔根 1、代表作:《古代社会》——全面地发展了社会进化的思想,利用许多民族志中的材料论证人类从蒙昧时期经过野蛮时代到文明时代的发展历程。 2、简历:1870年《血亲与姻缘制度》;1877年《古代社会》;1881年《美洲土著居民的住房和居住生活》 3、亲属称谓与进化:①全球范围内关于亲属称谓制度的问卷调查,亲属称谓制度间的关联。 ②称谓分两类:说明式(较高级的一种,一夫一妻制下,将直系亲属与旁系亲属作出区分);类分式(婚姻制度混乱的情况下,将直系亲属与旁系亲属不作区分,只区分代继和性别。③摩尔根通过不同的亲属称谓制度推断出不同的社会关系,并将它们按照“最原始的”到“最文明的”,从杂乱的性交到一夫一妻制的顺序排或一个连续统一体。④私有财产的出现,直系血亲的确定,使亲属称谓制度得以进化,核心家庭也最终得到发展,社会结构和结晶机也

《心理学与生活》心得

心理学是一门与人类幸福密切相关的科学。从高中一个高大幽默的心里老师给我们上了心理课后,我对心理方面的知识越来越感兴趣,经常会找一些心理小测试来做或者去心理咨询室找心里老师聊天。大一第一学期,抢选修课,第一眼就认准了跟心理有关的《学习心理学》,还特地嘱咐帮我选课的人,如果选不到《学习心理学》就选其他心理类的,反正我只要心理类的。幸运的我选到了《学习心理学》。学了学习心理学后,觉得真的很喜欢,心里默默决定下一次的选修课我还要再选心理课,幸运如我,在此选到了。 塞万提斯说,把认识自己作为任务,这是世界上最困难的课程。“认识你自己”也是一条镌刻在德尔菲智慧神庙上的箴言。“我是谁”这一问题是古往今来一直让人类迷惑的问题。通过第一讲《发现自我之旅》,我审视了我自己。首先,我是广东白云学院大二的英语专业学生,同时我还是个文静内敛,耐心细致的学生。在第三节的自尊与社会比较中讲到不同的人在不同方面不同层次会对我们的自尊产生影响,这让我想到了高二的时候,一个男生说我是个多愁善感的小女生。听了他的话后,脑海里总是会不断地出现这句话,然后每次跟别人特别是他一起玩,一起聊天的时候总是刻意地爽朗,对一切不那么在意,可以地让自己不多愁善感。这应该就是第三节所说的“不同的人在不同方面不同层次会对我们的自尊产生影响”吧。第一讲中给我留下深刻印象的是第四节的自我实现预言。学习了这一讲,我的收获是多鼓励他人,给他人积极的影响。 你是时间紧迫感很强、做事速度快的人吗你是缺乏耐心、脾气暴躁、火急火燎的人吗你是争强好胜、雄心勃勃、喜欢竞争的人吗一个来自心理

学中的术语概括了这类人的特质,这就是A型人格。说实话,我有时有很强的时间紧迫感有时却毫不在意时间,我不缺乏耐心但是有时会有小小的暴躁,不喜欢竞争但却也不甘于人后。居于此,我迷茫了,我这种情况极不像A型特质的人也不像B型特质的人。那么,我是怎样的人呢这一讲让我知道了什么是A型特质,什么是B型特质,但是却不知道自己是什么特质的人,知道我上百度查过后才知道,原来我是典型的B型人格的人。这就是我听完第二讲之后的感受。 人们经常说“莫名我就喜欢你”。初高中时,我问喜欢我的人为什么会喜欢我时,他们也是这样回答我的。我也如心理学家一样,认为世界上没有“无缘无故的爱”。所以,在听了第三讲《吸引力的秘密》之后我明白了。那些喜欢我的人都是经常跟我在一起做各种事的人,他们见过我的各种笑、各种哭、各种悲伤、各种感动,与我非常熟识。他们有些人从我身上发现了与他们共通点,所以不知不觉想要靠近我,因此就有了好感,这就是相似性带来的吸引力。当然,我的外貌也算可以,所以,不排除有外貌上的吸引力。而我跟我男朋友则算是互补型的,他是典型的理科男,冷静不善于表达,而我却热情,情感外露,毫不掩饰对他人在意。这使得我们互相喜欢,而且在性格上也互补,互相满足,一起进步。 通过第四讲《非言语沟通》我知道:在社会生活中,我们经常通过一种不那么直接的方式获取他人的反应信息:我们仔细关注他们的面部表情、目光接触、身体动作以及其他的表达性行为的变化所提供的菲言语线索。甚至在他人试图对我们隐藏他们的内在感受时,这些信息仍会通过非言语线索以多种方式泄密。通过非言语线索传递的信息和我们对这些信息

2020年国家开放大学电大《经济学与生活》形成性考核题库

《经济学与生活》 试卷总分:100 单选题(共20题,共60分) 开始说明: 结束说明: 1.(3分) 资源稀缺是指()。 A、世界上大多数人处于贫困之中 B、相对于人们的欲望而言,资源是不足的 C、资源要保留给我们的未来 D、资源最终会被耗光 2.(3分) 下列商品的需求价格弹性最小的是()。 A、小汽车 B、时装 C、食盐 D、化妆品 3.(3分) 中央银行规定的银行所保持的最低准备金与存款的比率是:() A、简单货币乘数

B、货币乘数 C、贴现率 D、法定准备率 4.(3分) 当经济中存在失业时,所采用的货币政策工具是:() A、在公开市场上买进有价证券 B、提高贴现率并严格贴现条件 C、提高准备金率 D、在公开市场上卖出有价证券 5.(3分) 根据消费函数,引起消费增加的因素是() A、价格水平下降 B、收入增加 C、储蓄增加 D、利率下降 6.(3分) 价格上升的替代效应之所以会引起消费者消费较少的该种商品是因为( ) A、该商品相对其他商品价格上升 B、该商品相对其它商品价格下降 C、价格上升引起消费者实际收入减少 D、价格上升引起消费者实际收入增加

7.(3分) 在短期,随着产量的增加,平均可变成本( ) A、先减后增 B、先增后减 C、递减 D、递增 8.(3分) 经济增长最简单的定义就是() A、技术进步 B、GDP或人均GDP的增加 C、制度与意识的相应调整 D、社会福利和个人幸福的增进 9.(3分) 如果商品的价格不变而消费者的收入增加,则预算约束线( )。 A、向右上方平行移动 B、向左下方平行移动 C、不发生变动 D、向左下方非平行移动 10.(3分) 需求的变动引起( ) A、均衡价格和均衡数量同方向变动

人类学概论

人类学的英文单词anthropology源于希腊语“人的学问”的复合含义,这说明人类学很早就具有跨学科考察的特征。人类学的文化概念最经典的是人类学家爱德华·伯内特·泰勒在1871年提出的:文化是一个复合的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。 早期人类学(16~20世纪)的特征:人类学=人体测量学、人种学→体质人类学。人类学分为体质人类学、文化人类学(广义)。文化人类学(广义)分为考古人类学、语言人类学、(社会)文化人类学。 文化人类学重在研究一个民族的整体文化特征,以展示文化的丰富性和多样性为己任,具有明显的人文色彩。虽然人类学这个词在16世纪就出现了,但“文化人类学”一词却是1901年由美国考古学家、曾任芝加哥自然史博物馆和华盛顿史密森学会人类学部主任的霍姆斯创用,当时指的是人类的文化史研究,1920年后,又将考古学、民族学、语言学等纳入文化人类学范畴,也就基本奠定了现代文化人类学的基本框架。文化人类学研究方法为田野调查。田野工作,又常被称为参与观察,即经过专门训练的人类学者亲自进入某一社区,通过直接观察、访谈、住居体验等参与方式获取第一手研究资料的过程。它是人类学家获取研究资料的最基本途径,被视为是现代人类学的基石。马林诺夫斯基的《西太平洋上的航海者》不仅是人类学史上第一本现代民族志著作,而且还对人类学研究方法进行了一次“马林诺夫斯基革命”,开创了人类学参与观察式的田野工作的新局面,奠定了现代田野工作的基石。《西太平洋上的航海者》主要描述了一种特别的交换制度——库拉。它牵扯了一系列独特的风俗信仰、巫术神话、经济生活和技术知识,浸透了土著人的理想、荣誉和智慧。体现了人类学家对人类命运的终极关怀。 西方世界兴起的产物:人类学主要是为帝国主义收集殖民地中关于土著人的情报。最典型的是美国学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法所写的《菊与刀》。该书用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格,即日本文化的双重性(如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等)。恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽,凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。该书最初是鲁思·本尼迪克特奉美国政府之命,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在指导美国如何管制战败后的日本。由日本文化的双重性进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。这时的人类学更相当于外交学。 爱德华·伯内特·泰勒是人类学之父、古典进化论的主要代表人物。1871年,泰勒出版了《原始文化》。自首版以来,该书已成为人类学领域的经典。泰勒以进化论为理论基础,引证大量的民族学材料,对原始人类的精神文化现象,特别是宗教信仰等问题,进行了深入的开创性研究,并且阐述了他关于文化发展阶段和脉络的见解。泰勒在书中对文化的界定至今仍是我们理解当代社会文化问题的基本框架。1881年他撰写的《人类学》奠定了现代人类学的文化概念和理论的基础。他给“文化”下过两个定义:其一,1865年在《人类早期历史与文化发展之研究》中,文化是一个复杂的总体,包括知识、艺术、宗教、神话、法律、风俗以及其他社会现象。其二,1871年在《原始文化》中,文化是一个复杂的总体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人类在社会里所得到的一切能力与习惯。 涂尔干法国社会学家,与卡尔·马克思及马克斯·韦伯并列为社会学的三大奠基人,是法国学院社会学的创始人和古代或原始社会研究方面最有影响的早期理论家。1893年,涂尔干出版了由博士论文完善而成的《社会分工论》,标志着他学术体系的建立。1897年,涂尔干的一部代表作《自杀论》出版。书中在研究自杀个案时,运用了统计学等量化分析的方法,涂尔干因而成为将定量分析引入社会科学的先驱,而《自杀论》也成为社会学案例研究的典范之作。 涂尔干在书中批判了以个体心理学解释自杀现象的传统理论,建立了用社会事实的因果关

part1心理学概述(网络版)

第一讲心理学概述 参考书目: 《心理学与生活》理查德?格里格,菲利普?津巴多著,王垒等译,人民邮电出版社 《普通心理学》彭聃龄北京师范大学出版社 《普通心理学》叶奕乾等华东师范大学出版社 《心理学是什么》崔丽娟北京大学出版社 对心理学的误解: 误区一:学了心理学能看穿他人想什么。 误区二:每个人的心理各不相同,学了心理学也没用。 误区三:学习心理学就是为了解决心理问题。 误区四:心理学里全是好玩的东西。 一、心理学的研究对象 心理学是研究人的行为与心理活动规律的科学(p5-8)具体来说,心理学的研究对象包括三个部分 (一)个体行为与个体心理 为什么说“对心理活动的探知开始于对外显行为的观察”? 第一,人的行为受其内隐心理活动的支配,而内隐的心理活动也是通过行为表现出来。 第二,人的行为的复杂性是由心理的复杂性引起的。 总之,由于人的内在心理与外显行为之间存在相互依存、相互影响的关系,所以通过对人的外显行为的观察、描述、测量以及分析,我们可以揭示人的心理活动规律。 (二)个体心理与社会心理 认知过程:感知、记忆、思维、想象 心理过程情感过程:对事物的态度体验过程 意志过程:意志行动的心理过程 个体心理 心理活动倾向性:需要、动机、信念、理想、世界观 个性差异 心理过程的稳定特征:能力、气质、性格

群体共同的心理现象:从众、模仿、暗示、感染、风气等社会心理 个体各种社会心理现象:社会需要与动机、社会知觉、态度等(三)个体意识与个体无意识 意识是人类所独有的一种高级水平的心理活动,一般被定义为对外部和内部刺激的觉知。人的意识活动包括:①对外部事物的觉知。②对内部刺激的觉知。③对自身的觉知。即自我意识,由自我认识、自我体验、自我控制三个部分构成。④对内部心理活动的觉知。 无意识是人在正常情况下觉察不到、也不能自我调节和控制的现象。 ※心理学不等于一般常识 1 、你隔多长时间做一次梦? 1) 难得或从不做梦;2) 大约每隔几夜一次;3) 大约每夜一次;4) 每夜做好几次。 2、牛奶一样多吗? 五岁的瑶瑶看到妈妈在厨房里忙,便走了进去。在厨房的桌子上放着完全相同的两瓶牛奶,看到妈妈打开其中一瓶,把里面的牛奶倒进一个大玻璃坛里。她的眼睛溜溜地转,目光从那只装满牛奶的瓶子转回到坛子。这时妈妈问:“瑶瑶,是瓶子里的牛奶多呢,还是坛子里的牛奶多?”瑶瑶的回答可能是:1) 瓶子里的多; 2) 坛子里的多; 3) 一样多。 3、天生的盲人恢复视力以后 现在运用外科手术能使那些天生的盲人在晚年恢复视力,你认为这样的人在拆除绷带的头几天里:1) 什么也看不见.;2) 看到的只是一片模糊.;3) 只看到一些模糊不清的影子在晃动; 4) 不用触摸就能认出熟悉的东西;5) 看到的一切东西全都上下颠倒。 4、哪一种决定风险大? 一群朋友准备合资赌马。在每次比赛前他们都分别写出赌注的意见,然后集中商讨,做出全组决定。在每项比赛上,最为慎重的决定是一点赌金也不押;较为冒险的决定是在最有可能获胜的马上押少量赌金;而非常冒险的决定是在不大可能获胜的马上押大量赌金。与个人意见的平均情况相比,全组的决定可能:1)更为谨慎;2)更为冒险;3)既不更谨慎也不会更冒险 二、心理学的任务 心理学研究的基本任务是探索心理现象的事实、本质、机制和规律,具体来说包括以下三个方面: 1、描述和测量(解决“是什么”的问题)。 2、解释和说明(解决“为什么”的问题)。 3、预测和控制(解决“怎么做”的问题)。 三、心理学的学科性质和地位 1879年德国莱比锡大学的冯特(1832—1920年)建立了世界上第一个正式的心理学实验室,标志着心理学作为一门独立学科的诞生。 心理学是一门既具有自然科学性质又具有社会科学性质的中间或交叉科学,也有学者称之为边缘科学,在科学系统中居于核心位置。 四、心理学的研究领域 (一)基础心理学 普通心理学、实验心理学、生理心理学、发展心理学、社会心理学、认知心理学、人格心理学、变态心理学、动物心理学、心理测量学 (二)应用心理学 教育心理学、临床心理学、咨询心理学、工业心理学、管理心理学、广告心理学、消费心理学、环境心理学、法律心理学

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