达尔文与他的进化论的科学教案.
达尔文与他的进化论的科学教案
2019-05-05
过程与方法：
●通过查阅多种信息源，了解经典进化论的基本观点及其受到的挑战。
科学知识：
●知道达尔文经典进化论的基本观点。
●能够对生物的进化、适应和灭绝现象做出合理的解释。
●知道自然淘汰、物竞天择的道理。
情感、态度与价值观：
●体验到生物对环境的适应是十分奇妙的。
●意识到科学探索是永无止境的。
教学准备：
●教师准备：有关、资料。
●学生准备：课前查阅的相关资料。
教学步骤：
1、教师可在课前布置一部分学生分课题查阅好有关资料，在课堂上，研究相同课题的几个人组成专家组进行汇报交流，最后各“专家”回到本组，向本组的其他同学进行讲解。有条件的学校，也可组织学生当堂上网查阅资料并在网上交流。
2、在讨论达尔文经典进化论的`基本观点的同时，教师结合教材中“牧民人工选择绵羊毛色”的例子和“狼在夜间捕捉白色绵羊”的例子，它建立在三个业已得到确认的观察基础上：
(1)在每种机体内部的遗传因素中，都存在某些变化；
(2)某种遗传因素使某些个体在生存和繁衍方面具有超过其他个体的优势；
(3)这些具有遗传优势的个体造就了更多的后代，这些后代的生存、繁衍能力也超过其他个体。
结果，数代成功的繁殖以后，这种具有遗传优势特征的个体数量逐渐增加。――这是达尔文进化论的精髓。
3、教师要帮助学生认识到：澄江化石等考古新发现挑战的是达尔文的“生物的进化是缓慢的、渐进的”这一观点。达尔文的观点受到挑战，并不有损于他本人的伟大。――这只是又一次证明了科学探索是永无止境的。
达尔文及其前人认识进化论的理论和观点
达尔文及其前人认识进化论的理论和观点 姓名：陈焕霞班级：2012级师范二班学号：222012317011105 达尔文及其前人认识进化论的历程大致可以分为3个阶段，它们分别是： 第一阶段：神创论下的生物进化 18世纪以前神创论一直占有着至高无尚的地位，神创论认为：地球及其生物都是上帝按照一定的计划和目的创造出来的，并且一经创造不再改变。即神创论具有上帝创造性和不改变性。神创论按其类型分有：通用、生物、人类、宗教、圣经、伊斯兰、哲学、科学神创论等。 在神创论的影响下，主要产生了两种理论，一种是柏拉图“我们生活的世界只是永恒本质的投影”的本体论观点，对西方产生了深远影响。另外一种是亚里斯多德（Aristotle）的目的论，提出自然现象过程的目的性，将生物按简单到复杂分成一个系列（即“存在体巨链” the Great Chain of Being）。他同柏拉图一样认为物种具备固定本质，世界永恒不变，从而排除了进化论思想。而这个观点对中世纪基督教思想影响深远。自然神学的最早提倡者托马斯·阿奎纳（Thomas Aquinas）用此观点阐述神创论，认为生物界秩序是神创的证据。“存在体巨链”是前达尔文生物学影响力最大的隐喻，自然神学使得人们开始在神创论的框架下研究生物学。 第二阶段：朴素唯物下的生物进化 朴素唯物主义，指的是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。它否认世界是神创造的，把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态，试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。 在朴素唯物主义的启发下，主要也产生了两种理论，一种是以康德为代表的天体论，康德在自然天体史理论的大视野中,揭示了从"原始物质"(世界最高智慧的设计与安排)开始,途经目的论之大系统,以道德神学为归宿的"超感性基体"其演化之全程。《学术研究》2009年07另外一种是可变论，它又包括灾变论和均变论。居维叶的灾变论的观点是地球上的绝大多数变化是突然、迅速和灾难性地发生的，承认的是物种可以发生某种变异, 但不能引起物种变化。莱伊尔的均变论坚持并证明地球表面的所有特征都是由难以觉察的、作用时间较长的自然过程形成的。通常看来是“微弱”的地质作用力( 大气圈降水、风、河流、潮汐等) , 在 漫长的地质历史中慢慢起作用, 就能够使地球的面貌发生很大的变化。科教文汇2008.05 ( 中旬刊) 第三阶段：进化观点的出现 最先出现的是拉马克学说。在生命的本质方面,拉马克认为生物和非生物具有本质上的区别,他虽然没有用过新陈代谢的术语，但却提出了新陈代谢的概念,并认为“新陈代谢”是生命存在的条件。在生命的起源方面, 他认为低级的生物是由非生命的物质自然产生的。在生命的发展方面, 他反对激变论, 认为生命具有悠长的历史, 他肯定了生物的可变性和连续性,指出生物由进化而来, 先产生的是低级的、构造简单的生物, 以后才逐渐产生高级的、构造复杂的生物; 他认为人类是由类人猿一类的动物演变而来的。他说明了生物进化的等极现象, 并且进一步指出生物的进化不是直线式的上升, 而是向各方面发展的。他由此把生物的进化系统排成树枝状。生物学通报1954年第08期其学说的主要内容是：1.环境条件的转变能够引起生物的变异；2.环境的多样性是生物多样性的原因。也就是说环境条件对植物和低等动物的影响是直接的，对高等动物的影响是间接的。 虽然达尔文曾高度评价说：“拉马克动摇了特创论的基石，敲响了‘目的论’的丧钟，为进化论的胜利铺平了道路。”但是拉马克学说还是存在一定的弊端，比如说：该学说过于强调生物的主观需要，它强调的是获得性遗传，它赞同的是生物进化多元论。所以随着生产
《达尔文与他的进化论》
《达尔文与他的进化论》教案 授课时间第（）周（五）课次 授课方式理论课课时安排1课时授课题目达尔文与他的进化论 教学目标1、理解自然选择和人工选择的含义。 2、知道生物的形态与其所处的环境是相适应的，是进化的结果。 3、了解达尔文的贡献。 4、了解进化论面临着怎样的挑战。 教学重点对达尔文进化论的基本理论的理解。 教学难点运用达尔文基本理论对一些自然现象的解释。教学准备有关课件、资料。 教学基本内容《达尔文和他的进化论》一课的重点是理解达尔文进化论中核心观 点：“自然选择”的含义及其与“人工选择”的区别。并用这些观点 来解释现实生活中的一些事实。同时通过阅读科学家对云南澄江生物 群的研究，发现达尔文这一经典进化论，正受到新的证据的挑战，意 识到科学探索是无止境的。 教学手段 及时间设 计教学过程 一、课前交流 同学们，大家好！ 我是来自海拉尔铁路第二小学的科学教师——吴志春，非常有幸今天可以认识大家并能在一起共同学习科学。 下面，就请大家跟随着我一起来做一套手操，激活一下我们的大脑吧！ 二、组织教学 三、集中话题导新课 1、师：同学们，你们都知道哪些中外著名的科学家以及他们的突出贡献吗？ 生：汇报。 2、师：今天我们共同来研究学习的是一位著名的近代生物学家——达尔文，以及他的重要理论——进化论。 板书：达尔文与他的进化论。 四、师生互动学新课 （一）介绍达尔文进化论的核心观点。 1、学生阅读课本中的资料 2、汇报：你知道了什么。 3、教师定义——自然选择。 （二）认识自然选择 师：生物界的进化无时无刻不在进行着，同学们请看这个实例。P33上。 师：这是为什么呢？ 生：自然选择。（板书） （三）认识人工选择 师：自然界的生物消失或者灭亡，是否完全都是达尔文进化论中所提的自然选择的结果呢？ 师：请看我们身边的实例。（导致白多黑少的是谁？）
达尔文的故事
篇一：达尔文的故事 达尔文 (1809～1882) , 英国生物学家, 进化论的奠基人．曾乘贝格尔号舰作了历时5 年的环球航行, 对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集．1859 年出版了《物种起源》这一划时代的著作, 在生物学上完成了一次革命． 达尔文小的时候, 一次跟妈妈到花园里为小树培土．妈妈说: ”泥土是个宝, 小树有了泥土才能生长．别小看这泥土, 是它长出了青草, 喂肥了牛羊, 我们才有奶喝, 才有肉吃; 是它长出了小麦和棉花, 我们才有饭吃, 才有衣穿．泥土太宝贵了．” 达尔文问: ”妈妈, 那泥土能不能长出小狗来？” ”不能呀! ”妈妈笑着说, ”小狗是狗妈妈生的, 不是泥土里长出来的．” 达尔文又问: ”我是妈妈生的, 妈妈是姥姥生的, 对吗？” ”对呀! 所有的人都是他妈妈生的．””那最早的妈妈又是谁生的？””是上帝! ””那上帝是谁生的呢？” 妈妈答不上来了．她对达尔文说: ”孩子, 世界上有好多事情对我们来说都是个谜, 你像小树一样快快长大吧, 这些谜等待你们去解开呢! ” 达尔文自幼喜欢花草树木、鸟雀虫鱼．上学以后, 他仍然保持着对大自然的浓厚兴趣．他骑马、打猎、钓鱼、采集矿石、捕捉昆虫、钻进树林观察鸟类的习性．对达尔文来说, 整个世界就是一个大问号, 要探索、思考的事情实在太多了．他常常边观察边沉思, 甚至忘记了危险．有一次, 达尔文在一个古代城堡上散步, 像往常一样陷入了沉思．他心不在焉地迈动着缓慢的脚步, 突然一脚踩空, 从城垛上跌了下来．这时候, 达尔文的神智非常清醒, 头脑还在思考．他回忆说: ”在这场突如其来的、跌下来的一刹那间, 在我头脑中闪过念头的数目却是惊人的多．这一切, 好像和生理学家们所提出的每个念头需要可观时间的说法, 是不相符的．”这场虚惊竟成了他一次难得的实验了．篇二：达尔文的故事 关于达尔文的故事 查尔斯·罗伯特·达尔文于1809年2月12日出生在英国。他的祖父和父亲都是当地的医生，家里希望他将来继承祖业，1825年16岁时便被父亲送到爱丁堡大学学医。因为达尔文无意学医，进到农学院后，他对自然历史产生了浓厚的兴趣，1828年他被父亲送到剑桥大学，改学神学，希望他将来成为一个尊贵的牧师。 在剑桥期间，达尔文结识了当时著名的植物学家j.亨斯洛和著名地质学家席基威克，并接受了植物学和地质学研究的科学训练。1831年毕业于剑桥大学后，他的老师亨斯洛推荐他以博物学家的身份参加同年12月27日英国海军小猎犬号舰环绕世界的科学考察航行。先在南美洲东海岸的巴西、阿根廷等地和西海岸及相邻的岛屿上考察，然后跨太平洋至大洋洲，继而越过印度洋到达南非，再绕好望角经大西洋回到巴西，最后于1836年10月2日返抵英国。这次航海改变了达尔文的生活。回到英格兰后，他一直忙于研究，从中得到启发，确定他自己正在发展的一个很重要的想法:世界并非在一周内创造出来的，地球的年纪远比《圣经》所讲的老得多，所有的动植物也都改变过，而且还在继续变化之中，至于人类，可能是由某种原始的动物转变而成的。达尔文领悟到生存斗争在生物生活中意义，并意识到自然条件就是生物进化中所必须有的选择者，具体的自然条件不同，选择者就不同，选择的结果也就不相同。 1842年，他开始撰写一份大纲，后将它扩展至数篇文章。1858年，达尔文决定把华莱士的文章和他自己的一部分论稿呈交专业委员会。1859年，《物种起源》一书问世，初版1250册当天即告售罄。以后达尔文费了二十年的时间搜集资料，以充实他的物种通过自然选择进化的学说，并阐述其后果和意义。 达尔文还为科学家和心理学家写了另外几本书。《人类的由来及性选择》一书报告了人类自较低的生命形式进化而来的证据，报告了动物和人类心理过程相似性的证据，还报告了进化过
达尔文进化论与哲学
达尔文进化论与哲学 ——丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》读后感 王轩 （临床医学） 在老师的指导和同学们的讨论中，我认真阅读了英国著名科学史家丹皮尔所著的科学史巨著《科学史及其与哲学和宗教的关系》，感悟颇多。 作为一位科学史家，丹皮尔具有比较高的科学素养和哲学素养，从而使《科学史》一书具有一定的理论深度，而不是一大堆杂乱无章的科学史材料的堆砌。通观全书,可以看出作者对以下观点是有明确认识的：科学本身所处理的是可重复、有规律的普遍性事实；而科学史处理的，是一次性的、不可重复的独特历程。因此，历史感是至关重要的。从旧石器时代到古希腊、罗马，从中世纪经验哲学、炼金术到文艺复兴，从哥白尼、伽利略到牛顿力学，从19世纪原子论、进化论的全面推进到相对论、量子力学、遗传学、宇宙学的辉煌进展，是一部交织着失败与成功、苦汗与热泪，甚至鲜血与生命的历史。在作者的叙述之间，穿插着宁静的思索和力求客观的评价，令人隐隐感到历史事件背后的汹涌波涛。 读书过程中，受益匪浅，其中感受最深的就是关于达尔文进化论的科学、哲学以及宗教之间的关系。在此谈一谈我对于达尔文进化论与哲学关系的理解。 进化的思想源头可以追溯到古人关于生命起源和演变的思考，十九世纪，达尔文经过长期考察和认真思考，提出了生物进化论，为进化理论的研究确立了独一无二的里程碑。随着人类经验的积累和科学探索的深入，达尔文的生物进化论在不断地深化和拓展，产生了广泛且深刻的社会影响，直到今天，达尔文的思想仍然影响着并将继续影响着我们对社会的认识和理解。 进化(evolution)一词源自拉丁文“evolvere”，原意是展开，一般指事物的逐渐变化、发展，由一种状态过渡到另一种状态。从古至今，人们在探究各种自然现象的同时也自觉或不自觉地在思考着关于进化的问题，于是产生了各种各样的进化思想萌芽。中国古代的重要著作《易经》，提出了“阴阳八卦”学说，把自然界的千姿百态还原为“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种基本现象，其他现象都是由这八种基本现象相克相生演变而来。自汉朝，至唐宋，沧海桑田、世事变幻的思想散见于我国各种历史典籍和文学形式当中，人们对自然界的演化认识不足，表现为神秘和渺茫的感觉，同时又力图探索自然的规律，把握自己命运的发展。 古希腊的智者阿那克西曼德则认为，生命最初是由海中软泥产生，原始的水生生物经过蜕变(类似昆虫幼虫的蜕皮)而变成为陆地生物。这可能是世界上最早的关于生命起源和演变的学说。柏拉图则信奉理念的世界，认为可见世界只不过是理念的影子。他的学生亚里士多德则描绘了一幅静止的宇宙图景，认为有一种神秘的“隐德来希”规定了有机体的本质属性，生物的发展方向是按照他列出的自然阶梯进行的。到了中世纪，圣经统治着绝大多数西方人的思想，上帝创世的理论深入人心，特创论具有强烈的神秘色彩和目的性，它宣扬自然界的一切安排都是上帝的旨意，都是有目的性和合理性的，例如，上帝创造了猫，是为了捉老鼠，上帝创造了老鼠，是为了给猫吃。自然界万物的安排是为了证明造物主的智慧，自然的演化是按照万能的主所指定的方向前进的。
达尔文的名人故事
达尔文的名人故事 达尔文的名人故事 达尔文的故事1：达尔文坚持梦想的故事 达尔文的父亲是一位著名的医生，他希望自己的儿子能继承自己的事业，也当一名医生，可是达尔文无心学医，进入医科大学后，他成天去收集动植物标本，父亲对他无可奈何，又把他送进神学院，希望他将来当一名牧师。 然而，达尔文的兴趣也不在牧师上，达尔文有他自己的理想，他9岁的时候就对父亲说：“我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。”为此，达尔文一直在积极准备。 为了有利于自己观察和收集动植物标本，达尔文抛弃了事务轻闲。经过五年的环游旅行，达尔文在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，回国后又做了近二十年的实验，终于在1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》一书。 达尔文的故事2：达尔文放弃研究成果 达尔文是19世纪著名的科学家，进化论的创始者，他
生前常说，他的《物种起源》等著作和学说是“集体的产物”。在一封信中他曾这样写道：“我清楚地看到，如果没有那些可钦佩的观察者所搜集的大量材料，我决写不出那本书来。”事实上，他和华莱士的交往便是科学家这种谦虚无私精神的体现。 华莱士是英国著名的自然科学家和旅行家，比达尔文小14岁，他和达尔文一样，进行着科学考察的活动，曾到南美的巴西、马来半岛等地做生物考察，采取动植物标本，在同一个课题上进行研究和写作。其间，他读过达尔文的《一个植物学家的航行日记》，也和达尔文有过几次通信，讨论交流研究心得，不过两人都没有提及他们各自的独立研究和正在写作的具体内容。 1858年6月18日，正在努力撰写《物种起源》一书的达尔文，收到了华莱士寄来的一篇关于进化论的手稿----《论变种无限地离开其原始模式的倾向》。达尔文惊诧得目瞪口呆，他说：“我从从未见过有这种更加令人惊奇的偶然巧合。……他现在采用的学术名词，甚至也和我的书稿中各章题名相同……” 如果是这样的话，进化论的优先权将归于华莱士了，达尔文再发表著作，就有抄袭和剽窃之嫌达尔文这时思想斗争十分激烈。要知道达尔文已经从事20多年的研究了，当他环绕全球作科学考察时，华莱士还是一个刚入学接受启蒙教
达尔文和他的进化论教学反思
达尔文和他的进化论教 学反思 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】
《达尔文和他的进化论》教学反思 《达尔文和他的进化论》一课的重点是理解达尔文进化论中核心观点：“自然选择”的含义及其与“人工选择”的区别。并用这些观点来解释现实生活中的一些事实。同时通过阅读科学家对云南澄江生物群的研究，发现达尔文这一经典进化论，正受到新的证据的挑战，意识到科学探索是无止境的。 在教学中，让学生通过阅读书本上的资料，采用交流、汇报的形式来认识达尔文以及他的进化论。学生阅读之后，先在小组内讨论、交流达尔文及其进化论的经典观点。并要求各小组将讨论、交流的结果记录在实验单里。在学生充分阅读后，给学生充分的时间讨论、汇报。学生在各组的讨论之后，都记录了达尔文进化论的核心观点是：自然界中的生物，通过激烈的生存斗争，适应者生存下来，而不适应者则被淘汰掉。这就是自然选择。 最后汇报时，学生在阐述了达尔文的经典进化论理论之后，我和学生一起把达尔文的进化论用“适者生存，不适者淘汰”总结，形成简洁的板书，更加提炼出达尔文进化论的精髓，让学生能一目了然地掌握。 学生知道了达尔文的自然选择，为了让学生更加理解什么是自然选择，什么是人工选择。让学生当一回农场主，养殖一群绵羊，一半是黑色，一半是白色。如何白色的羊毛好卖，将如何做结果会是什么学生纷纷提出把黑色的羊卖了，把黑色的羊全部宰杀了。总之都是人为地将黑色的
羊消失了。学生知道了这是人为地将黑色的羊消失。接着让这些羊回归自然，让他们遇到他们的的天敌狼，很快森林里剩下的是黑色的羊居多。学生解释：因为狼在夜间经常捕食显眼的白色绵羊。这就是自然选择。大自然的法则是“适者生存不适，不适者淘汰”。这就是达尔文的进化论。通过这个事例，让学生深刻地理解了达尔文的进化论。 又介绍了尺蠖蛾为了生存，不断地变换自己的体色。这就是一个为适应环境而生存的典型例子。让学生了解了大自然生物为了适应环境而生存的知识后，试着用达尔文的进化论的观点解释极地狐和非洲狐耳朵的不同。学生都能利用进化论的观点解释极地狐为了减少热量散发和被其他猎物发现，耳朵变得短而圆。而非洲狐为了适应沙漠上的酷热和寻找食物，耳朵变得长而大。 接着安排学生自学澄江生物群的资料，讨论、交流达尔文经典进化论的哪个观点受到挑战，并让学生记录下来，以向全班汇报。 最后，安排学生编辑恐龙消失、化石、达尔文和他的进化论的小报。学生通过这一单元的学习，对生物的进化知识了解很多，利用小报的形式，将这一单元的知识进行整理和梳理，有助于学生从整体上把握和建构“进化“的知识体系。
达尔文和他的进化论教学反思
《达尔文和他的进化论》教学反思 《达尔文和他的进化论》一课的重点是理解达尔文进化论中核心观点：“自然选择”的含义及其与“人工选择”的区别。并用这些观点来解释现实生活中的一些事实。同时通过阅读科学家对云南澄江生物群的研究，发现达尔文这一经典进化论，正受到新的证据的挑战，意识到科学探索是无止境的。 在教学中，让学生通过阅读书本上的资料，采用交流、汇报的形式来认识达尔文以及他的进化论。学生阅读之后，先在小组内讨论、交流达尔文及其进化论的经典观点。并要求各小组将讨论、交流的结果记录在实验单里。在学生充分阅读后，给学生充分的时间讨论、汇报。学生在各组的讨论之后，都记录了达尔文进化论的核心观点是：自然界中的生物，通过激烈的生存斗争，适应者生存下来，而不适应者则被淘汰掉。这就是自然选择。 最后汇报时，学生在阐述了达尔文的经典进化论理论之后，我和学生一起把达尔文的进化论用“适者生存，不适者淘汰”总结，形成简洁的板书，更加提炼出达尔文进化论的精髓，让学生能一目了然地掌握。学生知道了达尔文的自然选择，为了让学生更加理解什么是自然选择，什么是人工选择。让学生当一回农场主，养殖一群绵羊，一半是黑色，一半是白色。如何白色的羊毛好卖，将如何做？结果会是什么？学生纷纷提出把黑色的羊卖了，把黑色的羊全部宰杀了。总之都是人
为地将黑色的羊消失了。学生知道了这是人为地将黑色的羊消失。接着让这些羊回归自然，让他们遇到他们的的天敌狼，很快森林里剩下的是黑色的羊居多。学生解释：因为狼在夜间经常捕食显眼的白色绵羊。这就是自然选择。大自然的法则是“适者生存不适，不适者淘汰”。这就是达尔文的进化论。通过这个事例，让学生深刻地理解了达尔文的进化论。 又介绍了尺蠖蛾为了生存，不断地变换自己的体色。这就是一个为适应环境而生存的典型例子。让学生了解了大自然生物为了适应环境而生存的知识后，试着用达尔文的进化论的观点解释极地狐和非洲狐耳朵的不同。学生都能利用进化论的观点解释极地狐为了减少热量散发和被其他猎物发现，耳朵变得短而圆。而非洲狐为了适应沙漠上的酷热和寻找食物，耳朵变得长而大。 接着安排学生自学澄江生物群的资料，讨论、交流达尔文经典进化论的哪个观点受到挑战，并让学生记录下来，以向全班汇报。 最后，安排学生编辑恐龙消失、化石、达尔文和他的进化论的小报。学生通过这一单元的学习，对生物的进化知识了解很多，利用小报的形式，将这一单元的知识进行整理和梳理，有助于学生从整体上把握和建构“进化“的知识体系。
达尔文与他的”进化论“教案
达尔文与他的“进化论”教学设计大庄中心小学高兰秀 一、教学目标 1.能够对生物的进化、适应和灭绝现象做出合理的解释。 2.运用想像对未来人类的演化趋势做出合理的预测。 二、科学知识 知道自然选择和人工选择的含义。 三、情感、态度与价值观 体验到生物对环境的适应是十分奇妙的。 四、教学重难点 重点：引导学生对生物的进化、适应和灭绝现象做出合理的解释。 难点是：知道自然选择的道理。 教学准备: 学生准备:查阅关于人类进化的相关资料。 课时安排1课时 教学过程 一、集中话题导入新课 1、出示达尔文的照片,问:认识这是谁吗? 这是著名生物学家达尔文,你对他有哪些了解呢? 2、学生介绍课前搜集的有关达尔文的资料。 3、教师小结：达尔文是世界近代史上最伟大的生物学家之一,他用进化论学说对地球上生命的起源、人类的诞生作出了精辟的解释。今天我们学习达尔文与他的进化论。板书课题 二、认识自然选择和人工选择 1、学说读32页资料,达尔文进化论的主要观点是什么? 2、在达尔文进化论中,自然选择是最重要的观点之一,究竟何为自然选择通过下列事例来理解 举例:假如你是一位牧民,你有一群绵羊,一半是白色的,一半是黑色的。如果白色的好卖,你会怎么做?这样做的结果如何?牧民在整个过程中起到了什么作用?(人类有计划地对养殖动物或种植物选择优良变异个体,从而进行选择形成生物新类型的过程。) 假设:你的羊逃到了附近的森林里它们唯一的天敌是狼。狼在夜间捕食, 经常捕捉到那些显眼的绵羊,很快森林中的绵羊是什么颜色了? 这就是自然选择。(生物在生存斗争中适者生存、不适者被淘汰的现象。叫做“自然选择”) 3、学生阅读33页一个自然选择的实例。 4、讨论:为什么极地狐狸的耳朵短而圆?非洲沙狐的耳朵长而大? 5、学生交流 6、教师小结:极地狐狸的耳朵短而圆可减少热量的流失,非洲沙狐的耳朵长而大,有利于在炎热的环境中散热。 三、了解达尔文理论面临着挑战
达尔文的故事阅读题答案
达尔文的故事阅读题答案 以下是给你推荐的达尔文的故事阅读题及参考答案，希望对你有帮助!《达尔文的故事》阅读原文__________________达尔文是一位世界闻名的科学家，他从小就喜欢观察花草树木怎样生长、鸟兽虫鱼怎样生活。 他有时爬到树上，看母鸟怎么孵小鸟;有时到河边去钓鱼，把钓到的鱼养起来观察。 蝴蝶啊、蜻蜓啊，他都捕捉来做标本。 达尔文每天工作以后，喜欢在树林里散步，呼吸新鲜空气。 就是在这休息的时候，他还要认真观察树林里的东西。 一棵小草的变化，一条小虫的蠕动，也能使他产生极大的兴趣。 有一次，达尔文看见树上有几只小鸟，就站住了，仰着头仔细观察。 为了不惊动它们，他一动不动地在树下站了好久。 一只小松鼠以为他是一根木桩，竟然顺着他的腿，爬上了他的肩膀。 达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物，积累了大量的第一手资料，为他创立进化论提供了可靠的科学依据。 《达尔文的故事》阅读题目1. 给短文加一个合适的标题，写在前面的横线上。 2. 第2自然段主要讲了什么意思?这段写达尔文认真观察小鸟，被
松鼠当成了木桩。 3. 文中哪些语句最能体现达尔文认真观察树林里的生物?用“_____ 画出。 4. 达尔文这样认真观察，有什么作用?用文中的语句来回答。 5. 你从达尔文身上学到了什么?《达尔文的故事》阅读答案1.勤于观察的达尔文 2.讲述了达尔文即使在休息的时候也不忘观察树林里的变化3.为了不惊动它们，他一动不动地站在树下站了好久。 一只小松鼠以为他是一根木桩，竟然顺着他的腿，爬上了他的肩膀。 4.达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物，积累了大量的第一手资料，为他创立进化论提供了可靠的科学依据。 5.我学到了生活中应该善于观察，善于发现，才能学到更多的知识。 猜你喜欢：1.纪鸮鸣阅读练习及答案2.语文课文蟀爷阅读理解附答案3.语文阅读理解题目及答案大全4.风雨桥阅读理解题及答案5.珍宝的灰烬阅读理解题及答案
论达尔文进化论的重要意义
论达尔文进化论的重要意义
论达尔文进化论的重要意义
论达尔文进化论的重要意义进化论，也称演化论，是用来解释生物在世代与世代之间具有变异现象的一套理论，以达尔文的进化论为主轴，在著《物种起源》时有详细的论述，已为当代生物学的核心思想之一。 达尔文进化论的主要内容：生物之间存在着生存争斗，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。以上三点，就是我们常听到的“物竞天择，适者生存”，现在基因学诞生之际，为此提供了重要的证据，事实上，物竞天择，竞的是“基因”。达尔文进化论主要包括四个子学说： 一般进化论；共同祖先学说；自然选择学说；渐变论。 19世纪中叶，达尔文创立了科学的生物进化学说，以自然选择为核心的达尔文进化论，第一次对整个生物界的发生、发展，作出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命变革。他的理论还对人类学、心理学及哲学等社会的很多方面发展都有巨大的影响。 一、对生物学方面的影响 达尔文认为生物普遍存在着变异，一切生物都有变异特性，世界上没有两个完全相同的生物。变异可分为一定变异和不一定变异两种。同时，他认为生物普遍具有高度的繁殖率与自下而上竞争能力。生物有着繁殖过剩的倾向，但由于食物与空间的限制及其它因素的影响，每种生物只有少数个体能够发育与
繁殖。达尔文还认为，生物在生存竞争中，对生存有利的变异个体被保留下来，而对生存不利的变异个体则被淘汰，这就是自然选择或适者生存。适应是自然选择的结果。在自然选择过程中，只有适者才能生存，但适应对生存也只有相对的意义，一旦生活环境改变，原来的适应就可能变为不适应。最后，他认为，通过自然选择形成新物种。 进化论是进化生物学的理论基础，生物界的各种复杂现象：形态的、生理的适应，物种的形成和绝灭，种内和种间关系等现象都只能在进化论的统一基础上得到解释。进化论将整个生物界原来互不相干的各个分支紧密联系起来。达尔文还从遗传决定论的观点出发，创立了优生学。物种的变异如何积累、巩固,并在世代中延续下去,成为当时进化论的难题解之一。这也就为后期产生的生物进化研究领域中的众多学派提供了铺垫，这些学说、学派的研究和争论对我们深入研究认识生物进化现象有积极意义。 二、对人类思想的影响 在《物种起源》这部书里，达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想，说明物种是在不断的变化之中，是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论。达尔文提出进化论的时候，当时的西方社会，从文艺复兴开始，自然科学受到哥白尼“日心说”的鼓舞，得到了迅速的发展。到18世纪，天文学、数学、物理学、力学已经从神学统治中解放出来，但是生物学仍然禁锢在神学之中。进化论的先驱、法国杰出的博物学家拉马克〔拉马克（1744—1829）〕法国生物学家，现代进化论的奠基人之一曾经这样评价“他的功绩是伟大的，他第一个使人认识到这样一个假定的可能
达尔文进化论
达尔文进化论 百科名片 19世纪中叶，达尔文创立了科学的生物进化学说，以自然选择为核心的达尔文进化论，第一次对整个生物界的发生、发展，作出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命变革。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。 1、产生背景 在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。达尔文的时代是十九世纪中后期，正是走出蒙提，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。 2、要点： 他认为，生物之间存在着生存斗争，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。 以上三点，就是我们常听到的“物竞天择，适者生存”，现在基因学诞生之生，为此提供了重要的证据，事实上，物竞天择，竞的是“基因”。
3、影响： 进化论是人类历史上第二次重大科学突破，第一次是日心说取代地心说，否定了人类位于宇宙中心的自大情结；第二次就是进化论，把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。 庆幸的是，达尔文已经不是在中世纪了，所以他没有受到布鲁诺的待遇，民众仍然给了极高的评价，即使是宗教，也表现出了一定的宽容，当然，这与当时宗教权力远不如中世纪有关。 4、有关争论： 争论来自两方面：一方面是科学界的内部争论，一方面是科学界以外的宗教与进化论争论。 在科学界内部，没有进化论是否成立的争论和质疑，进化的事实早已确凿无疑地证明了进化论的成立，但是，在具体的进化形式和原因中，依然争议不断，如渐变与突变的争议（这个已经不争了，进化速度因条件不同而不同）、人类进化历程的争议、…… 宗教与科学的争论，这是民众感受最多的部分，也是争论最有影响力的领域。因为民众专业的生物学知识很贫乏，中学时代我们学到的只是研究的结论，而没有专业的解释，因此，宗教尤其是基督教，则惯于歪曲生物学和进化论，把进化论描述为非科学的、蛮横的、可笑的、无证据的或者是捏造的……
达尔文进化论对人类社会的影响
谁曾知道达尔文? 提及“进化论”人们都会联想到是主导世界的“科学”定律，而与神创论势不两立。深入研究，达尔文的假说显然对真正的生物科学无疑是个巨大的打击，对道德观念、和平意识的神学思想自然就是个死对头。完全地改变了生物科学的规范和方向，并且一直误导世界人类，引人走向无知。那么创始人达尔文真是这样无知的人吗? 2009年12月9日《参考消息》第12版转载【英国《新科学家》周刊11月23日一期文章】达尔文说：“以否认上帝存在的标准来衡量，我从不是一个无神论者，我认为，说我是不可知论者更恰当。” 这是达尔文本家，极有声誉和影响力的英国《新科学家》周刊，根据已故达尔文的原始信函所发表的。这就让人明白，世界人类感受到的达尔文与真的达尔文竟有如此180度的差距。 那么作为科学装进人们大脑的所谓生物学的“进化论”是否仅活100年的人要找的真知呢? 近代科学发现：人类天生一个免疫球蛋白IgG基因, IgG基因生产一大类免疫球蛋白，理论推算可抗原有180亿种之多，免疫球蛋白是针对外界抗原而生产的特异性抗体，外界抗原还没进来(甚至还没有发生)，IgG基因己经预存了未知抗原的信息，备下了应对它的抗体制作法。这是太不可思议了！况且人的一生未必会遇上180亿种抗原, 这将把“自然选择”抛得无影无踪。因为它是未发生信息却先具备功能，而“自然选择”先有久而久之的适用后再保留。 纽约州立大学石溪分校生物进化系的马西莫?皮戈刘希（Massimo Pigliucci）说：“就目前来说，我认为在生物学界，是否…自然选择?能够引发复杂生物体产生进化的唯一进程，这还是一个伟大的难解之谜，……。” 诺贝尔奖得主，首破DNA密码的弗兰西斯克里克推论说：“在这个地球，生命不可能靠任何自然过程起源。” 1995年7月19日《人民日报》【海外版《向进化论挑战的澄江化石》文章】：“我们仿佛听到了达尔文进化论葬礼的钟声。” 一直“猿猴变人”的谎言，现今达尔文主义真正的科学家也公认：“人不是猿猴能进化的，因为基因学证明不可能”。所以近来真正达尔文主义的捍卫者们又公开承认：“进化论并不相信人是由猿或猴而来，而是人和猿有共同祖先。” 那么为什么现今人们还看到“人是猿猴变”的呢? 若有人以科学论证去质疑…进化论?恐怕立即有人会说：“不信…进化论? 你是属于文化低，没有受过多少文化教育……。” 一个人非常难得来到这个世上，仅仅也不足100年的日子里，若得到的都是假的，比如，买个纯金钻石戒指是玻璃的铜戒指、买支日本野山参是箩卜晒的干，而且哪人一定说，那是真货，强要你去信它，你感觉会怎么样呢? 那么“天外来客”都被人们发现的今天，人人需要真知的今天，若还有人要你相信完全错误的达尔文主义假说、你若不五体投地信仰他转手倒卖、真正“进化论”学家早已丢弃的陈旧过时“假说”，追求真知的人啊！你心中如何呢? 新华书店最畅销的【北方联合出版传媒（集团）股份有限公司万卷出版公司出版的《典藏外星人与UFO》】书214～219页文章说：“…进化论?仅仅构建了一个关于生物进化的粗略理论框架，而许多内在的细节至今也没有理出头绪。近200年来，…进化论?…垄断?了生物学研究的主导方向，但是今天人们发现，这种指导思想有可能引导人们走进了死胡同，这里最明显的例子就是解剖医学。医学家们在神经传递、意识链以及经络穴位等方面都面临着无法破解的困惑。247页以科学论证的角度严肃地说，我们不禁要问：人类是地球上最高智慧生物吗? 生物“进化论”还是至高无上的神圣不可侵犯的“经典”吗? “进化论”误导了哲学、社会学和生物学，误导了人们的思想，误导了我们对飞碟和UFO科学的探索。
达尔文为科学奋斗小故事
达尔文为科学奋斗小故事 达尔文为科学奋斗小故事篇一 达尔文是英国最的生物学家，从小就对生物学方面表现出了极大的兴趣。后来他参加了英国皇家组织的一次环球航行，使他有机会对全球各地的不同生物有了一次详尽的考察。在五年环球考察旅程中，他对沿途的动植物和地质方面进行了翔实的观察和资料采集。后来回国后，他经过大量的研究，科学的分析。逐渐形成了生物进化的观点，并于1859年出版了震动当时科学界的《物种起源》。恩格斯将他的观点誉为19世纪自然科学的三大发现之一。 然而就在他的《物种起源》出版的背后还有一段鲜为人知的故事。那是1858年6月18日，就在达尔文的研究进行到一半的时候，他收到华莱士的一封信，信中附着一篇他自己的论文。华莱士也是一位生物学家，与达尔文私交甚好，达尔文对这个才华横溢的年轻人非常赏识。此时的华莱士正在马来群岛考察，这篇随信的论文就是他在考察途中写的关于生物进化论的文章，想请达尔文审阅，如果有价值，就让他转给地质学家赖尔帮忙发表。此前华莱士知道达尔文也在进行生物进化方面的研究，但是具体的细节，他并不清楚。 达尔文看到了这篇论文之后，感到非常震惊。这篇论文的观点竟与自己研究二十多年的结论惊人地一致，文章中虽然没有提到过“自然选择”这个概念，但是文章论述的生物进化机制与自己的学说不谋而合。 原来，华莱士在南洋的马六甲岛进行科学考察时，患病休养期间，他想起了自己曾经读到过的马尔萨斯《人口论》而受到启发，结合自己的研究从而得出了“最适者生存”的生物进化观点，于是他就写成了《沦变种极大地偏离原始类型的倾向》的论文寄给了达尔文。 在当时的学术界，研究成果非常注重首创性和首发权，科学家们为了一些研究观点，彼此钩心斗角，争名夺利，相互打压的现象屡见不鲜，有些时候还因此阻碍了学术的发展。 与其他的研究者不同的是，达尔文非常重视后辈的这篇辛勤的研究成果，他立即将华莱士的这篇论文按照其意愿转交给了赖尔，建议立即发表，对于自己的研究成果，他却只字不提，而让华莱士一个人获得这项荣誉。 赖尔以及当时的植物学家胡克都是在很早的时候就读到过达尔文关于生物进化论的手稿，他们深深地为达尔文的气度所折服，他们建议两个人同时公布各自的研究成果。达尔文对此极力反对，认为这样对华莱士不公。
进化论重要观点
进化论 定义：是用来解释生物在世代与世代之间具有变异现象的一套理论，又称演化论（theory of evolution）。是指关于生物由低级到高级，由简单到复杂逐步演变过程的学说。包括： 一．早期物种理论： 拉马克主义 拉马克主义，又称用进废退论，在活力论的影响下，最有名的活力论者就是法国生物学家拉马克。19世纪后期出现的终极目的论或直生论，认为生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化。后人把拉马克对生物进化的看法称为拉马克学说或拉马克主义，其主要观点是： （1）物种是可变的，物种是由变异的个体组成的群体。 （2）在自然界的生物中存在着由简单到复杂的一系列等级（阶梯），生物本身存在着一种内在的“意志力量”驱动着生物由低的等级向较高的等级发展变化。（3）生物对环境有巨大的适应能力；环境的变化会引起生物的变化，生物会由此改进其适应；环境的多样化是生物多化的根本原因。 （4）环境的改变会引起动物习性的改变，习性的改变会使某些器官经常使用而得到发展，另一些器官不使用而退化；在环境影响下所发生的定向变异，即后天获得的性状，能够遗传。如果环境朝一定的方向改变，由于器官的用进废退和获得性遗传，微小的变异逐渐积累，终于使生物发生了进化。 拉马克学说中的内在意志带有唯心论色彩；后天获得性则多属于表型变异，现代遗传学已证明它是不能遗传的。 二．达尔文理论。 “物竞天择，适者生存”，生物之间存在着生存争斗，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。达尔文进化论主要包括四个子学说： 1.一般进化论：物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的，一个物种可以变成新的物种。这一点，早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察、实验所证实，我们现在甚至可以在实验室、野外直接观察到新物种的产生。所以，这是一个科学事实，其可靠程度跟“地球是圆的”、“物质由原子组成”一样。在今天，除了极其个别的由于宗教信仰偏见而无视事实的人，实际上已无生物学家否认生物进化的事实。
达尔文进化论对几个问题的解释
达尔文进化论对几个问题的解释 王超雄 关键词：达尔文进化论过渡态变种完善的器官不必要的器官性选择 1 引言 在科学思想界,达尔文进化论革命是继哥白尼日心说革命之后的一次最深刻、影响最久远的革命; 它用科学这把钥匙将人的思想从上帝的束缚中挣脱开来，从根本上改变整个人类的世界观。而诱发这一革命并驱动它不断前行的主要引擎是几个伟大的科学猜想以及人们对这些猜想执着的求证。达尔文之前的拉马克猜想初步奠定了进化论的基础; 在此基础上，达尔文提出的以自然选择为核心的进化论；他其后的孟德尔和摩尔根等人从基因的角度再一次验证了进化论；达尔文的后继者们提出的一系列猜想使得这一理论在日趋完善，但这并非终点。事实上，反进化论者的质疑自进化论诞生之初就不曾停止，譬如物种之间缺乏相互联系的中间状态、为什么某些进化而来的结构对机体毫无作用、某些极其复杂而又精密的器官真的可以通过进化得到吗……但事实上，所有的证据都存在与进化之中。 2 达尔文进化论对于这些问题的解释 1．为什么缺乏或罕见过度状态的变种？ 现实存在的物种类型繁多并各不相同，如果物种是从其他物种一点点地逐渐变成的，那末，为什么我们没有到处看到无数的过渡类型呢？而且它们为什么没有大量埋存在地壳里呢？ 对于前一点，达尔文主义者的解释是，那些中间体都灭绝了。这不难理解，所谓中间体，就是指当某个动物种刚刚分异为变种时介于两个适应性很好的物种之间的状态。这意味着中间体对两个物种的环境都具有一定适应性，但都不如在这一环境的这一物种的适应性，面对适者生存这一严酷的生存法则，淘汰的结局是注定的。但还有更重要的理由：在假定两个变种改变而完成为两个不同物种的进一步变异过程中，个体数目较多的两个变种，由于栖息在较大的地域内，就比那些栖息在狭小中间地带内的个体数目较少的中间变种占有强大优势。例如假设羊有三个变种，第一种适应于山地，第二种适应于平原，第三种适应于丘陵。由于山地和平原的羊群有较大的数目，它们将很快改进其种族特性，取代改进不大的丘陵种族，将这一中间体淘汰出局。 而对于第二点，原因似乎更加简单：地壳是一个巨大的博物馆；但自然界的采集品并不完全，而且是在长久的间隔时期中进行的，即便中间体确实存在，我们要找到它也不是一件容易的事。 综合来说，对罕见于中间体的原因，我们可以有以下观点：第一，新变种的形成是很缓慢的，这由于变异就是一个缓慢的过程，如果没有有利的个体差异或变异发生，自然选择就无所作为；同时在这个地区的自然机构中如果没有空的位置可以让一个或更多改变的生物更好地占据，自然选择也无所作为。这样的新位置决定于气候的缓慢变化或者决定于新生物的偶然移入，并且更重要的，可能决定于某些旧生物的徐缓变异；由于后者产生出来的新类型，便和旧类型互相发生作用和反作用。 第二，现在连续的地域，在过去不久的时期是隔离的部分，在这些地方，有许多类型已经变得十分不同，足以列为代表物种。在这种情形里，若干代表物种和它们的共同祖先之间的中间变种，先前在这个地区的各个隔离部分内一定曾经存在过，但是这些连
达尔文的故事
达尔文的故事 达尔文是19世纪著名的科学家，进化论的创始者，他生前常说，他的《物种起源》等著作和学说是“集体的产物”。在一封信中他曾这样写道：“我清楚地看到，如果没有那些可钦佩的观察者所搜集的大量材料，我决写不出那本书来。”事实上，他和华莱士的交往便是科学家这种谦虚无私精神的体现。华莱士是英国著名的自然科学家和旅行家，比达尔文小14岁，他和达尔文一样，进行着科学考察的活动，曾到南美的巴西、马来半岛等地做生物考察，采取动植物标本，在同一个课题上进行研究和写作。其间，他读过达尔文的《一个植物学家的航行日记》，也和达尔文有过几次通信，讨论交流研究心得，不过两人都没有提及他们各自的独立研究和正在写作的具体内容。1858年6月18日，正在努力撰写《物种起源》一书的达尔文，收到了华莱士寄来的一篇关于进化论的手稿----《论变种无限地离开其原始模式的倾向》。达尔文惊诧得目瞪口呆，他说：“我从从未见过有这种更加令人惊奇的偶然巧合。……他现在采用的学术名词，甚至也和我的书稿中各章题名相同……”如果是这样的话，进化论的优先权将归于华莱士了，达尔文再发表著作，就有抄袭和剽窃之嫌达尔文这时思想斗争十分激烈。要知道达尔文已经从事20多年的研究了，当他环绕全球作科学考察时，华莱士还是一个刚入学接受启蒙教育的小学生。达尔文由于旧病复发，加上孩子们身体不好，使得写作时断时续，进度很慢，才让华莱士后来居上。但他不愧是品德高尚的人，他决定退避三舍，成人之美，建议华莱士赶快将论文发表出来，同时为了避嫌，他打算中断自己的写作，让华莱士独享荣誉。但是，华莱士也是品德高尚的人，他知道了这件事情后，不仅果断地放弃了优先权，而且满怀敬意地对人说：“当我还是一个匆忙急躁的少年时，达尔文已经是一个耐心的、刻苦的研究者了，他勤勤恳恳地搜集证据，来证明他发现的真理，却不肯为争名而提早发表他的理论。”最后在别人的劝说下，达尔文同意和华莱士的论文合并，以合著的名义提交林奈学会宣读。达尔文非常感谢华莱士，他写信致意，并说：“如果有着可钦佩的热情和精力的人应该得到成功的话，那么您就是最应该得到成功的人。”在华莱士的鼓励下，达尔文在1859年11月24日这一天，终于出版了《物种起源》这一巨著，1250册书在当天销售一空。华莱士高兴地喝彩，称这本书是“迄今为止最重要的书籍之一”，并将进化学说这一理论称之为“达尔文学说”。
达尔文成功的故事
达尔文成功的故事 达尔文的故事篇1：达尔文放弃研究成果 达尔文是19世纪著名的科学家，进化论的创始者，他生前常说，他的《物种起源》等著作和学说是“集体的产物”。在一封信中他曾这样写道：“我清楚地看到，如果没有那些可钦佩的观察者所搜集的大量材料，我决写不出那本书来。”事实上，他和华莱士的交往便是科学家这种谦虚无私精神的体现。 华莱士是英国著名的自然科学家和旅行家，比达尔文小14岁，他和达尔文一样，进行着科学考察的活动，曾到南美的巴西、马来半岛等地做生物考察，采取动植物标本，在同一个课题上进行研究和写作。其间，他读过达尔文的《一个植物学家的航行日记》，也和达尔文有过几次通信，讨论交流研究心得，不过两人都没有提及他们各自的独立研究和正在写作的具体内容。 1858年6月18日，正在努力撰写《物种起源》一书的达尔文，收到了华莱士寄来的一篇关于进化论的手稿----《论变种无限地离开其原始模式的倾向》。达尔文惊诧得目瞪口呆，他说：“我从从未见过有这种更加令人惊奇的偶然巧合。......他现在采用的学术名词，甚至也和我的书稿中各章题名相同......” 如果是这样的话，进化论的优先权将归于华莱士了，达尔文再发表著作，就有抄袭和剽窃之嫌达尔文这时思想斗争十分激烈。要知道达尔文已经从事20多年的研究了，当他环绕全球作科学考察时，华莱士还是一个刚入学接受启蒙教育的小学生达尔文由于旧病复发，加上孩子们身体不好，使得写作时断时续，进度很慢，才让华莱士后来居上。但他不愧是品德高尚的人，他决定退避三舍，成人之美，建议华莱士赶快将论文发表出来，同时为了避嫌，他打算中断自己的写作，让华莱士独享荣誉。 但是，华莱士也是品德高尚的人，他知道了这件事情后，不仅果断地放弃了优先权，而且满怀敬意地对人说：“当我还是一个匆忙急躁的少年时，达尔文已经是一个耐心的、刻苦的研究者了，他勤勤恳恳地搜集证据，来证明他发现的真理，却不肯为争名而提早发表他的理论。” 最后在别人的劝说下，达尔文同意和华莱士的论文合并，以合著的名义提交林奈学会宣读。达尔文非常感谢华莱士，他写信致意，并说：“如果有着可钦佩的热情和精力的人应该得到成功的话，那么您就是最应该得到成功的人。” 在华莱士的鼓励下，达尔文在1859年11月24日这一天，终于出版了《物种起源》这一巨著，1250册书在当天销售一空。华莱士高兴地喝彩，称这本书是“迄今为止最重要的书籍之一”，并将进化学说这一理论称之为“达尔文学说”。 达尔文的故事篇2：科学家达尔文从小爱观察