3.能动自觉与自强不息
【课程名称】第三课能动自觉与自强不息
【教学计划】2课时（90分钟）
【教学目标】
1.知识目标：了解如何正确发挥自觉能动性的基本哲学观点；理解尊重客观规律是正确发挥自觉能动性进行人生选择、走好人生路的前提和基础。
2.能力目标：把握客观规律，明确人生发展方向，做一个自强不息、勇于行动、善于行动的人。
3.情感、态度、价值观目标：正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地。【教学重难点】
1.尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一。
2.自信自强对人生发展的作用。
3.尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一。
4.增强自信自强意识。
【教学方法】讲授法、案例分析法、小组讨论法为主
【教学过程设计】
新课导入：
教师活动：我们经常说“人是万物之灵”，但是人的能力比得上动物吗？人不象鸟儿那样有翅膀可以展翅高飞；人的奔跑能力远远不如骏马；人的嗅觉不如狗灵敏；人的力气不如牛；人不如虎凶猛；人的眼睛没有鹰的眼睛锐利。既然人的体能和生理器官的功能在很多方面比不上动物，为什么我们还讲“人是万物之灵”呢？那么人是凭什么胜过一切动物的呢？请举例说明。
学生活动：思考讨论并回答。
教师点评：人类凭借智慧和创造性劳动使之为凌驾于一切动物之上的万物之灵。就是人具有主观能动性。
一、自觉能动性是人特有的能力
1. 自觉能动性的含义
2.
二、人生是自觉能动的过程
教师活动：讲述无臂钢琴师刘伟的故事。提问他的感人事迹对我们有什么启示?
“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”这是无臂钢琴
师刘伟的励志名言。刘伟10岁习打字；19岁学习钢琴，一年后就达到相当于用
手弹钢琴的专业7级水平；22岁挑战吉尼斯世界纪录，一分钟打出了233个字母，成为世界上用脚打字最快的人；23岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世
界见证了中国男孩的奇迹。
获奖名片——隐形翅膀
推选委员评价——感动中国推选委员易中天这样评价刘伟“无臂钢琴师刘伟告诉
我们:音乐首先是用心灵来演奏的。有美丽的心灵，就有美丽的世界。”推选委员
陆小华说“脚下风景无限，心中音乐如梦。刘伟，用事实告诉人们，努力就有可能。今天的中国，还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声。”
颁奖词——当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依
然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正
是他努力飞翔的轨迹。
教师活动：
学生活动：讨论，回答（略）
教师点评：刘伟获得了2011年感动中国人物，他能感动我们中国人的正是他的
那种积极进取，自强不息的精神。
主观能动性和客观规律性辩证关系
主观能动性和客观规律性辩证关系 在我们探讨主观能动性与客观规律性之前，我们应该清楚的认识到，唯物辩证法在我们的生活中所起到的不可忽视的作用。因为，辩证唯物法是认识世界和改造世界的根本办法。因此我们必须要用辩证的唯物的观点来把握和思考这个问题。 首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。人们对客观规律的认识越深刻、越正确，就越能有效的发挥主观能动作用。 其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。承认规律的客观性，并不是说人在规律面前无能为力。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。人们为了满足自身需要，必须按照客观规律去改造世界。 不管怎样，主观能动性和客观规律性都是辩证的相互统一的。我们需要在实际中检验它的正确性，将其融入到我们的生活中。 要想把我们学到的哲学性的知识融入到生活中，我觉得必须使自己真正的理解，在比较浅薄的层次上使自己通俗易懂。我们必须了解事物发展的基本规律：例如，几百年前经过前人不断总结出的经典定理和各种理论、公式。只有在此基础上加以理解和正确的运用，才有可能在当今这个时刻都在推陈出新的世界中，研究出新的成果，使自己在世界大家庭中做出一份应有的贡献。 无论我们生活在什么样的国家，什么样的环境中，我们都不应该放弃对真理的探索。实践是检验真理的唯一标准。即使我们的想法再渺小，只要我们用于探索，将其变为现实的力量，而不是纸上谈兵，最终达到人尽其力，物尽其用。因为我们应该相信，人的意识正是通过实践而能动的认识世界，又通过实践而能动的改造世界。 在通往成功的路上并不是一帆风顺的，它可能曲折、崎岖、甚至荆棘丛生，我们难免会遇到挫折，但是，只有我们坚持下来才会有成功的可能。我们必须树立正确的世界观，价值观，人生观。不断充实自己的精神世界，了解世界科学技术的发展动向，提高自己的认知水品。将自身的发展同科学的进步和自身价值的实现联系起来，相信我们的梦想一定会实现。 正确的认识客观规律性和主观能动性的辩证关系，将学到的理论结合实际融汇到生活和学习中，我们的梦想一定会实现，一定会充分发挥我们的才能。一颗颗闪亮的新星即将升起。
提高文化自觉增强文化自信实现文化自强Word版
提高文化自觉增强文化自信实现文化自强 文化是民族的血脉，是人类的精神家园；文化是竞争优势的重要因素，是综合实力的有力支撑。青海文化资源丰富，地域特色鲜明，发展文化的基础良好。全面贯彻党的十七届六中全会精神，青海要着力提高文化自觉，增强文化自信，实现文化自强，建设文化名省。 提高文化自觉，充分认识建设文化名省的重大意义 文化自觉，是对文化地位作用的深刻认识、发展规律的正确把握、历史责任的主动担当。提高文化自觉，关键是要全面认识文化发展对于国家、民族及青海的重大意义。 文化的演变和发展反映了人类历史的演变和发展。只有掌握了文化的发展方向和趋势，才能顺应时代潮流历史大势。面对世情国情党情的深刻变化，党的十七届六中全会吹响了向社会主义文化强国进军的号角，这是对历史规律的深刻把握。 综合国力的竞争，深层次是文化的竞争。只有占据了文化发展的制高点，才能在激烈的国际竞争中赢得主动。面对各种思想文化的交流交融交锋，面对我国文化领域广泛而深刻的变革，我们党努力推动社会主义文化大发展大繁荣，这是对现实挑战的深刻洞察。 中华文化的伟大复兴是中华民族伟大复兴的先导。只有引领中华文化复兴的时代潮流，才能推动中华民族的伟大复兴。我们党在中华民族伟大复兴物质基础日益坚实的关键时刻，作出进一步发展社会主义先进文化的重大部署，这是对未来趋势的科学判断。 青海作为多民族多宗教的西部欠发达省份，提高文化自觉，推动文化名省建设，尤其具有特殊的重要意义。 推动文化名省建设是推进青海发展的应有之义。文化产业已经日益成为我国经济发展的重要增长点、经济结构战略性调整的重要支撑点、转变经济发展方式的重要着力点。目前，北京等发达地区文化产业增加值占国内生产总值（GDP）超过了10%，而青海仅为1.66%。文化产业是一种科技含量高、资源能耗低、环境污染小、知识密集的绿色产业。大力发展文化产业，既能增加就业、拉动内需，又能推动经济发展方式转变。 推动文化名省建设是提升青海形象的必然选择。近年来，“大美青海”的知名度和美誉度不断提升，但“大美”主要体现在自然地理之美、生态环境之美上，对文化方面的内涵美挖掘运用不够。尤其是青海丰富的历史文化资源还没有充分挖掘。要进一步提升“大美青海”文化品牌形象，深入挖掘其人文精神、文化气派和文明底蕴，赋予其更深更广更多的内涵。 推动文化名省建设是造福青海各族人民的内在要求。随着物质生活水平不断提高，群众精神文化需求日趋旺盛。近年来，青海文化消费已经进入持续增长阶段，但在全国仍处于较低水平，全省图书馆、电影院等文化设施普遍匮乏，基础条件差。要准确把握青海各族人民精神文化生活的现实需求，加大文化惠民力度，努力满足人们求知、求乐、求美的强烈愿望。
主观能动性与客观规律性
客观规律性与主观能动性 一、自然规律和社会规律 世界是运动、变化、发展的，而事物的运动发展不是杂乱无章的，而是有规律的。人们必须认识世界的发展规律，并自觉地遵守客观规律。 （一）规律及其客观性 1．规律的定义：规律揭示的是事物发展中本身所固有的本质的、必然的和稳定的联系。（见书P46） 2．规律的特征： 第一，规律是事物的本质联系。客观世界的事物、现象和过程之间是普遍联系的，联系的形式又是多种多样的，但非本质的联系是不能称之为规律的。规律所反映的关系或联系都是本质的，即体现了事物本身所固有的、内在的根本性质和发展过程。 第二，规律是事物的必然联系。规律所揭示的是事物必定如此、确定不移、不可改变的趋势。 第三，规律是事物的稳定联系。规律是变动不居的现象中相对稳定和巩固的联系。规律
的稳定性突出地表现为它的重复性。就是说，无论在什么地方、什么时候，只要具备了一定的客观条件，就必然会表现出某种特定的自然过程和规律，某种合乎规律的现象就必定会重复出现。 第四，规律是客观的。客观性是规律的根本特点，它是指规律不依赖于人的意识而存在。唯心主义否认规律的客观性。人们在实践中可以发现、认识和利用规律，但不能创造和消灭规律。如：A、四季更替、昼夜的无限循环、生物的生死、古人云：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。B、可讲拔苗助长的故事。C、我国有的地方如湖北、福建等省由于气候条件适宜，可以种双季稻。如果我们不考虑这个客观规律，在全国各地都种双季稻，那肯定是不行的。可是，在“文革期间”有许多地区搞一刀切，强行一律种双季稻。有人甚至把双季稻说成是“方向稻”、“路线稻”、“革命稻”。谁要是用实事求是的态度来对待双季稻的推广，谁就“不革命”，甚至是“反革命”！这样做的后果可想而知
学生的自觉性原则和积极性原则
对贯彻“学生的自觉性原则和积极性原则”的探讨 单位：陇西县西铝学校，邮编748111 关键词：学习自觉性原则积极性原则 学生的自觉性原则和积极性原则是指在教学过程中，教师要善于启发诱导学生的自觉性和积极性，激发他们进行独立思考，使学生生动活泼主动地学习知识，透彻的理解知识，并积极运用知识于实际。 学生的自觉性和积极性原则，是学生在教学过程中认识活动规律的反映。认识活动是一个能动的过程，认识的每一个阶段无论是从感性认识到理性认识，或从理性认识到实践活动，都要进行积极地思维活动。在教学过程中，没有学生积极思考，没有学生的主动性和积极性，要理解知识和掌握知识都是不可能的。因此，教师必须运用各种方法，启发诱导学生学习的自觉性和积极性，促使他们逐渐地理解知识，掌握知识和运用知识。 贯彻这原则的要求： 一、要培养学生正确的学习目的和学习态度。具有正确的学习目的和学习态度，这是学生努力学习，积极钻研的思考动力。目的不明确，态度不端正，往往是学习被动，落后的重要原因。因此，教师要善于结合学科的特点和具体的教学内容，以及学生的思想实际。阐明学习任务，引导学生认识学习的意义，端正学习态度，提高学习的积极性。数学教学中，并非一味的教育学生要有远大的理想，而是要让学生真切的体会到这一节课中要学到什么知识，达到何种要求，这才是可测量的、有价值的目标。如在一节课中，首先展示学习目标，有利于学生明确学习目的，教学才会更具目标性，学生学习的积极性才能得到激发。 二、教师要深入地钻研教材，全面地了解学生。深入地钻研教材，从教材的内在逻辑上进行分析，才能确定教材的重点和关键；全面地了解学生，从学生对教材的领会上分析，才能确定教材的难点所在，只有把握了教材的重点、难点和关键，引导学生抓住关键突破难点，掌握重点，才能提高教学质量。在钻研教材的基础上，全面地了解学生，掌握他们的实际情况
云杉：文化自觉_文化自信_文化自强
云杉：文化自觉文化自信文化自强 ———对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考(上) 编者按：在国际国内形势深刻变化和我国经济社会发展进入新的历史阶段的背景下，以什么样的视角认识文化，以什么样的态度对待文化，以什么样的思路推动文化繁荣发展，是我国文化建设必须解决的重大课题。本文立足我国改革开放和社会主义现代化建设全局，紧密联系国内外文化建设历史经验，从探索中国特色社会主义文化发展道路的高度，就文化自觉、文化自信、文化自强作了全面系统深刻的阐述，对深化我国文化改革发展具有重要的启示。本刊将分三期陆续刊出。 今年以来，中央就文化建设作出一系列新的重要指示。最近在中央政治局第22次集体学习时，胡锦涛总书记发表重要讲话，全面系统地阐述了文化改革发展的地位作用、指导思想和主要任务，反映了我们党对文化建设的认识达到了新高度，对文化发展规律的把握达到了新高度，为更好地探索中国特色社会主义文化发展道路，指明了方向、提供了遵循。 文化历来是人们十分重视和积极探寻的一个领域。随着中国特色社会主义实践深入推进，全党全社会对文化的关注度越来越高，对文化的认识也在不断深化。分析总结这些年来文化建设的理论和实践成果，推进文化建设，我一直在思考三个问题：即文化自觉、文化自信、文化自强。这三个问题，涉及以什么样的视角认识文化，以什么样的态度对待文化，以什么样的思路发展文化。我以为，解决好这三个问题，对确立文化发展目标、谋划文化发展战略、提出文化发展举措，推动中国特色社会主义文化长远发展，具有十分重要的意义。 一、文化自觉：觉醒、使命与担当 文化自觉，主要指一个民族、一个政党在文化上的觉悟和觉醒，包括对文化在历史进步中地位作用的深刻认识，对文化发展规律的正确把握，对发展文化历史责任的主动担当。文化自觉是一种内在的精神力量，是对文明进步的强烈向往和不懈追求，是推动文化繁荣发展的思想基础和先决条件。历史和现实表明，一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒；一个政党的力量，很大程度上取决于文化自觉的程度。可以说，是否具有高度的文化自觉，不仅关系到文化自身的振兴和繁荣，而且决定着一个民族、一个政党的前途命运。
学习主动性和积极性不高的原因及应对策略
探究造成学生学习主动性和积极性不高的原因及应对策略 教学过程的效益，取决师生双方的积极性和主动性，而能否调动学生学习的主动性和积极性，则又是教学成败的关键。但是近几年来，学生的学习积极性与主动性却呈现明显降低的趋势。因此，分析其中的原因，探索科学的方法，采取切实可行措施，提高学生学习的主动性和积极性，无论对学校教育还是对学生发展来说都具有十分重要的现实意义。 通过上一学期对学生的学习动机、学习态度、学习情绪进行的观察和调查，发现每班能够主动学习的学生平均不超过5人。60%左右的学生的学习态度表现出一般甚至消极；30%的学生学习情绪表现出消极甚至厌烦，通过对上述调查的综合分析，我们学校学生对学习的主动性和积极性表现十分消极。 那么，造成学生学习主动性和积极性不高的原因在哪里呢 一、应试教育——这是造成主动性、积极性不高的根本原因 应试教育是片面追求升学率的淘汰式教育，它的危害在于：教育对象面向少数学生，而遗忘多数学生；教育内容偏重智育，轻视德、体、美、劳等诸方面；违背教育教学规律和青少年成长发育规律。特别是应试教育“填鸭式”的教学方法，唯智育的评价标准，“满堂问”、“牵着走”的教学模式以及那种“千军万马过独木桥”的巨大的升学压力，严重地阻碍了学生智能的开拓与发展，制约了学生良好素质的培养与提高，这样一种毫无快乐可言的教育，面对的是永无止境的束缚、刻板、压抑和苦涩，难道学生还会积极、主动地去探索知识吗 二、不良的家庭教育和环境 家庭成员特别是父母对子女的教育方式、智力气氛、文化修养等都在不同程度影响着学生学习主动性积极性。 1、有的家长由于长期在外忙碌，对学生采取放任态度，不管或没有时间管，导致学生不良学习习惯的养成。 2、有些家长采取粗暴、蛮不讲理的教育方式，家长对子女的不理解和专制的作风，不团结和谐的家庭氛围，都将降低学生学习的主动性和积极性，甚至扭曲学生的个性，不利于学生的健康成长。 3、有些家长由于文化程度低，对学生的期望值不高，影响学生学习目标的确立。 还有，不良的社会风气也会侵染或毒害学生的思想，使学生的注意和兴趣游离于学习之外，从而影响学习的主动性和积极性。 三、教师陈旧的教学观念、教学方法和不良的教学氛围 我们有好些学生，一开始对学习有着强烈的兴趣，学习积极主动，可是，不久就产生了厌学情绪，学习成绩直线下降。这其中一部分学生的学习积极性就是被教育或者说就是被我们的学校和老师扼杀的。因为我们有些教师受传统教育质量观的影响，用分数这一根“尺”来衡量每一个学生，而全然不顾学生的兴趣和其它的素质、能力，有的教师甚至缺乏对儿童的关爱、理解、宽容和同情：学生有困难，他若视无睹；学生遭遇失败和挫折，他就会冷嘲热讽。有的教师为了惩罚学生，毫不顾及学生的身体健康和身心发展。一些学校缺乏和谐、愉悦、民主、平等的气氛……凡此种种，严重阻碍了学生身心健康发展，伤害他们幼小、纯洁的心灵，而孩子们对学习的兴趣、热情、积极性、主动性正是在这样的环境下一点点消失迨尽。 四、学生自身的原因 （一）学生自身原因 1、学生学习目标不明确 受新的读书无用论的影响以及那种“千军万马过独木桥”的巨大的升学压力，造成了很大一
谈谈发挥主观能动性的重要作用
谈谈主观能动性 的重要作用 班级：财政0811班 姓名：李艳琴 学号：09
谈谈发挥主观能动性的重要作用 恩格斯说，意识是地球上“美丽的花朵”，这是对意识作用的生动描绘。的确，几千年的人类文明史，创造了令人自身都赞叹不已的世界文明。从洪荒之世到现代科技革命，从蔡伦的造纸术到飞船遨游太空，无不打上人的意识的印记，无不凝聚着人类的智慧和创造精神。要了解发挥主观能动性有何重要作用，首先要了解何为主观能动性的作用。 主观能动性又称自觉能动性、意识的能动性，是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的有意识的活动能力。意识存在于我们的头脑里，人们只能用语言表达它，用文字记录它，不能用它直接作用于客观事物，虽然只靠单纯的意识不会引起客观事物的变化，但是意识却有一种本领。那就是作为一种无形的力量，在不停在告诉人们，应当做什么，以及怎样去做，在实践中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这种力量就是人的主观能动性。 规律是客观的，既不能创造，也不能消灭；不管人们承认不承认，规律总是以其铁的必然性起着作用马克思、恩格斯创立了唯物史观，并发现了人类社会发展的一般规律,才第一次使人们真正认识到,人类社会和自然界一样，也是按照自己固有的客观规律运动和发展的。自然科学和社会科学的规律都是对客观事物发展过程的客观规律的反映。 人们在实践活动中要达到预想的目的，就一定要使自己的思想符合事物的发展规律，如果不符合，就会在实践中失败。因此，正确理解主观能动性和客观规律性的关系，在理论和实践上都是一个重要的问题。首先，必须尊重客观规律，发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。列宁曾指出，外部世界、自然界的规律乃是人的有目的的活动基础，人们只在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改造世界的目的。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。承认规律的客观性，并不是说人在客观规律面前是无能为力的。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。认得生存和发展离不开自然和社会的改造，人的需要、利益是历史发展的重要动力。 人们在认识和改造世界活动中要有所建树，必须充分发挥主观能动性。从认识世界目的来看，事物的本质和规律是隐藏在现象之中的，人们只有充分发挥主观能动性，运用抽象思维的能力，才能透过现象揭示事物的本质与规律，只有揭示了事物的本质与规律，才能以对本质、规律的正确认识指导人们的行动。但不同事物有不同的规律，必须发挥主观能动性去认识把握不同的规律，按不同事物的规律办事。同一规律在不同的条件下，具有不同的表现和结果，这要求我们必须充分发挥主观能动性，去认识不同条件下的不同表现形态，做到趋利避害。事物的状态发生变化，规律也会发生变化，这就要求我们一切以时间、地点、条件为转移，充分发挥主观能动性及时把握变化的规律，按变化了的规律办事。从改造世界条件来看，自然界的事物不会自动满足人们的需要，特别是多方面的需要。人类必须通过改造世界来满足自身多方面的需要。在改造客观世界的过程中，当条件不具备时，我们不能勉强去做那些办不到的事。如果从现有的条件出发，能够改变不利条件，创造出新的有利条件，从而办成某一件事，我们就应该发挥主观能动性，努力去做。从认识世界和改造世界的过程难度来看人们在认识世界和改造世界的过程中，必然会遇到种种困难、挫折，甚至暂时的失败。这就需要有坚强的意志和十足的干劲，需要有良好的精神状态。
文化自觉 文化自信 文化自强
云杉：文化自觉文化自信文化自强 ——对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考 来源：《红旗文稿》15至17期今年以来，中央就文化建设作出一系列新的重要指示。最近在中央政治局第22次集体学习时，胡锦涛总书记发表重要讲话，全面系统地阐述了文化改革发展的地位作用、指导思想和主要任务，反映了我们党对文化建设的认识达到了新高度，对文化发展规律的把握达到了新高度，为更好地探索中国特色社会主义文化发展道路，指明了方向、提供了遵循。 文化历来是人们十分重视和积极探寻的一个领域。随着中国特色社会主义实践深入推进，全党全社会对文化的关注度越来越高，对文化的认识也在不断深化。分析总结这些年来文化建设的理论和实践成果，推进文化建设，我一直在思考三个问题：即文化自觉、文化自信、文化自强。这三个问题，涉及以什么样的视角认识文化，以什么样的态度对待文化，以什么样的思路发展文化。我以为，解决好这三个问题，对确立文化发展目标、谋划文化发展战略、提出文化发展举措，推动中国特色社会主义文化长远发展，具有十分重要的意义。 一、文化自觉：觉醒、使命与担当 文化自觉，主要指一个民族、一个政党在文化上的觉悟和觉醒，包括对文化在历史进步中地位作用的深刻认识，对文化发展规律的正确把握，对发展文化历史责任的主动担当。文化自觉是一种内在的精神力量，是对文明进步的强烈向往和不懈追求，是推动文化繁荣发展的思想基础和先决条件。历史和现实表明，一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒；一个政党的力量，很大程度上取决于文化自觉的程度。可以说，是否具有高度的文化自觉，不仅关系到文化自身的振兴和繁荣，而且决定着一个民族、一个政党的前途命运。 我们党是一个具有高度文化自觉的政党。回顾近90年的奋斗历程，我们党总是以思想文化上的觉醒和觉悟，来把握前进方向、凝聚奋斗力量、推动事业发展。无论是革命战争年代还是建设改革时期，每逢重要历史关头，都紧密结合时代条件，从实现党的中心任务出发，高举起发展先进文化的旗帜，阐明自己的文化纲领和奋斗目标，提出切实有效的文化政策，在实现文化的历史进步中，有力地推动了党的事业顺利发展。党的十六大以来，我们党顺应综合国力竞争的新形势和人民群众的新期待，把文化建设作为现代化建设总体布局的重要组成部分，摆上更加突出的位置，强调发展社会主义先进文化是提高党的执政能力的重要方面，建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务。党的十七大鲜明提出，中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛，要更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣，并就提高国家文化软实力、兴起文化建设新高潮做出一系列重大战略部署，进一步加快文化改革发展的步伐，为中国特色社会主义事业的发展提供了强有力的思想保证、舆论支持、精神动力和文化条件。纵观党的发展历程，文化自觉是我们党的鲜明特征和显著优势，正是有了高度的文化自觉，我们党才始终走在时代前列，保持着旺盛的生机活力，团结带领各族人民走上伟大的民族复兴之路。 当今世界正处在大发展大变革大调整时期，当代中国正在新的历史起点上向新的目标迈进。文化在综合国力竞争中的地位日益凸显，对经济社会发展的作用不断扩大，其影响比以往任何时候都更加广泛而深刻。新的形势、新的任务，迫切需要我们进一步增强文化自觉，具体来说就是做到三个高度自觉，即地位认识上高度自觉、规律把握上高度自觉、责任担当上高度自觉。 1. 地位认识上高度自觉。文化最大的特质，就是具有极强的渗透性、持久性，像空气一样无时不在、无处不在，能够以无形的意识、无形的观念，深刻影响着有形的存在、有形的现实，深刻作用于经济社会发展和人们生产生活。改革开放以来，对于文化地位和作用的
联系实际谈谈主观能动性和客观规律性关系的理解
联系实际谈谈主观能动性和客观规律性的关系 摘要：通过研读《马克思主义基本原理概论》，了解到尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提；正确发挥主观能动性，才能认识和掌握客观规律。人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。那么，如何认识和把握主观能动性和客观规律性的辩证关系成为关键。 认识主观能动性和客观规律性 物质是第一性的，物质决定意识，客观规律是客观存在的，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造世界。 尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。既要尊重客观规律又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。 尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。 主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论，形而上学，反对“右”的和“左”的错误思想的武器，否认客观规律性，夸大人的主观能动性，就会陷入形而上学的泥坑，其表现为“精神万能论”，在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。夸大尊重客观规律性，否认人的主观能动性，就会陷入形而上学机械论的错误。其表现为“宿命论”，
在革命和建设中，往往会导致落后于历史发展的阶段，在政治上开历史的倒车，犯“右”的错误。 如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系人们在实践活动中要达到预想的目的，就一定要使自己的思想符合客观事物的发展规律，如果不符合，就会在实践中失败。因此，正确理解把握主观能动性和客观规律性的辩证关系，在理论和实践上都是一个重要问题。 首先，必须尊重客观规律。就例如：有个急性子的宋国人，日夜盼望稻田里的稻子快些长大。可是，稻子是要慢慢长的，不能照他想的那样长的那么快。有一天，他想出了一个妙计：下得田去，把每棵稻子都从土里拔高了一些。“好累啊!辛辛苦苦干了一整天!不过，田里的稻子倒是都长高好些了。”他的儿子听说田里的稻子长高了好些，连忙跑到田里去看。可是，糟糕得很，田里的稻苗的叶子，都开始枯萎了。这说明了违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。 其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。主观能动性也叫自觉能动性，在这个充满竞争、充满压力的知识经济时代，我们大学生的聪明才智，那种崇尚自由、自我的性格得到了淋漓尽致的发挥，社会的大熔炉为每一位又才能的同学提供了发展和实现自我价值的机会。但是客观存在的事实呢？大一适应，大二享受，大三迷茫，大四后悔，这是存在的，我们必须看到我们人群中的这批人，还有这样一种现象：有一些同学满怀着一腔热血，踌躇满志，誓要干出一番大事业，当碰到一点困难、一点挫折的时候就心浮气躁，抱怨叫苦，摆不正心态，其实这时我们应该正视困难，分析问题、去解决。当我们看到这样的现象不应该是麻木的，我们应透过现象看本质，是什么呢？是主观能动不够，是自觉能动不够。有的同学说“没办法，我怎么也学不好，功夫用了很多，还是没长
主观能动性、意识的能动性和意识的反作用的区分
主观能动性、意识的能动性和意识的反作用的区分 在哲学教学中，我们通常难以区分这三者，尤其是主观能动性和意识的能动性的区别。 首先我们来看主观能动性是什么？ 主观能动性的含义： 是指人类所特有的能动地认识世界和改造世界的能力和活动，以及在认识和改造世界活动中所具有的精神状态。 【讲清重点】 1．“主观能动性”、“意识能动性”、“意识对客观事物的反作用”三者的 区别和联系? （1）“主观能动性”是指“想”和“做”以及在“想”和“做”中所具有的精神状态。“想”是人们认识世界的能力与活动，“做”是人们改造世界的能力与活动，也包括实践活动，而且这两项内容不可分。 （2）“意识能动性”有两层意思，一是指意识能动地反映客观世界，二是指意识能动地通过实践反作用于客观世界。可见，第一，意识能动性不等于人的主观能动性，它仅限于“想”，不包括“做”，属于意识范畴；而主观能动性除了“想”，还包括“做”，即实践。意识能动性虽然体现在“做”，即实践中，但实践不等于意识的能动性。第二，意识对客观事物的反作用是意识能动性的表现之一，所以也不能把意识能动性与意识对客观事物的反作用等同起来。 （3）“意识对客观事物的反作用”，是指在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化。也就是说，把观念的东西在实践的作用下变成现实。它既不等于意识的能动性，更不等于主观能动性。 （4）以上分析表明：“意识对客观事物的反作用”属于“意识的能动性”，“意识的能动性”属于“主观能动性”；后者比前者的外延要大。
意识的能动作用与意识的反作用的区别 意识的反作用和意识的能动作用是两个关系密切的概念，但两者不是一回事。 一、内涵和表现不同 意识的反作用是指在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化。其主要表现为：正确反映客观事物及其发展规律的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；歪曲地反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。 意识的能动作用有两层意思。一是意识能动地反映客观世界("意识能能动地认识世界")。二是意识能动地通过实践作用于客观世界("意识能能动地改造世界")。它首先表现在意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律。其次意识能够反作用于客观事物．以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物的发展。 二、外延不同 意识的反作用包含于意识的能动作用．是意识的能动作用的第二个方面（即意识能够能动地改造世界）。 三、侧重点不同 意识的反作用强调意识通过指导实践．从而使得客观事物发生变化，强调意识的作用的结果，即有用性。 而意识的能动作用，则强调意识不是消极、被动的，而是积极、主动的，它既能反映事物的本质和规律，又能通过实践反作用于客观事物．即能动性。
自觉能动与自强不息
热烈欢迎指导“嫦娥奔月”是我国古代的神话，它反映了古代人对人类登上月球的向往。美国人已把“嫦娥奔月” 神话变成了现实。值得自豪的是，我国已实现了太空漫步，在不远的将来，登上月球也将成为现实。（1969）年7 月20日，阿波罗（11）号登月成功阿姆斯特朗成了登上月球的第一人。（2008）年9月27日，神舟（七）号航天员（翟志刚）正在出舱活动。考考你：“嫦娥奔月”神话变成了现实。从哲学上讲，这个事实说明了什么？参考答案：这个事实说明：人类的活动具有自觉能动性，人类具有自强不息的精神。第一单元第三课自觉能动与自强不息一、自觉能动性是人特有的能力二、人生是自觉能动的过程三、自信自强对人生发展的作用四、积极进取自强不息第一课时一、自觉能动性是人特有的能力 1.什么叫自觉能动性？ 2.自觉能动性有哪些表现？ 3. 制约自觉能动性发挥的因素有哪些？1.自觉能动性的含义人区别于物的根本特点教材 P25★自觉能动性又称主观能动性；★指的是人认识世界和改造世界的能力。★是人特有的能力，即其他物质所不具有的特殊能力；黑猩猩被公认为是聪明、智商最接近人类的动物。科学家做过一次实验：教黑猩猩用水灭火。经过多次训练，黑猩猩学会了从水龙头上接水灭火。科学家又到河对岸试验。当科学家点燃一堆篝火，只见黑猩猩飞快地提起水桶，涉水过河，到对面的水龙头上接满一桶水，再涉水过河
来灭火。这个实验说明了什么？参考答案：通过这个例子可以看出，黑猩通过这个例子可以看出，猩具有很强的模仿能力，很聪明，但是黑猩猩显然不知道什么是“水”。说明无论多么聪明的动物，也只是消极地适应自然是一种本能活动。主观能动性是人区别于物的特点，是人特有的能力和活动。 2.自觉能动性的表现教材P26 1人类认识世界的能力就是人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出表现为我们通常说的“想”。表现为我们通常说的“想”什么？◆不仅能认识事物的外部现象，◆还能把握事物的本质和规律；◆不仅认识现存的事物，◆还能追溯过去，预测未来。李四光与中国石油例证价值规律2人类改造世界的能力就是人们在认识的指导下能动地改造世界的活动即通常所说的“做”。怎么做？第一，人们按照自然规律改变自然物原先的形态和内部结，创造了许多自然界原来不存在、单靠自然力量也不能产生的事物。例如：克隆羊第二，利用对规律的认识，改变或创造条件，发挥其对人们有利的作用，限制其破坏作用，甚至变害为利。
文化自觉和文化自信
培养高度的文化自觉和文化自信的意义
文化自觉和文化自信 人是要寻求进步的，这个进步又不单单指经济上的，更重要的是素质上的素质，由哪些方面组成呢？我想最直接的应该是文化吧，一个有文化的人和一个文化稍低的人，在社会上受到的待遇显而易见。那我们在学习文化感受文化的过程中，必然要遇到自觉和自信的问题。自觉，我认为是自发的对自己感兴趣的文化有种向往和求知欲，而自信，则表示对自己擅长的领域有发言权和可以使之运用广泛，两者结合可以弘扬好的文化传统和发展新兴的文化产业高度的文化自觉和文化自信是一个民族振兴的标志，表现在每个人身上。有时候我们说，很多经济产业都是靠大量的劳动力支撑，我们并没有自己的核心价值在手里，所以常常“听命”于拥有核心价值的企业，干着吃力不讨好的活这就表明我们需要弘扬和提高文化自觉和自信。 “培养高度的文化自觉和文化自信”，这是党的十七届六中全会为推动社会主义文化大发展大繁荣提出的一项重要任务，也是建设社会主义文化强国的重要基础。那么，如何才能培养高度的文化自信？ 文化自信本质上是对文化生命力的信念信心，增强文化自信需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴。 所谓文化自信，主要是指一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。历史表明，一个国家、一个民族要建设文化强国，首先必须具有高度的文化自信。对自己的文化缺乏自信甚至妄自菲薄，建设文化强国就无从谈起。当前，国际上各种思想文化交流交融交锋更加频繁，一些西方发达国家凭借经济、科技优势加紧文化输出，进行文化渗透，推行文化霸权，在这样的背景下要保持我国文化发展的自主性，建设社会主义文化强国，更加需要培养高度的文化自信。 培养高度的文化自信，应深刻认识我们党在文化建设上取得的巨大成就。中国共产党是一个具有高度文化自觉的马克思主义政党，在革命、建设、改革各个历史时期，我们党都高度重视用文化引领前进方向、凝聚奋斗力量。改革开放以来特别是党的十六大以来，文化建设在党和国家全局工作中始终具有重要战略地
小学1-3年级是培养孩子学习自觉性主动性的最佳时间
小学1-3年级是培养孩子学习自觉性、主动性的最佳时间 一、哪些是学习中的不良习惯 1、拖拖拉拉，效率低下。 2、粗心大意，作业经常出错。 3、老师上课时，注意力不集中。 4、不能独立完成作业。（家长喜欢帮助孩子解决学习中的问题，孩子独立做作业的能力就减弱。） 5、不能自主地安排学习时间和学习内容。 二、在学习的过程中，什么是学习的自觉性 在没有人监督的情况下自己完成作业，自己检查作业。在学习与其他事情发生冲突时会合理安排时间，并完成学习任务。这就是学习的自觉性。 三、学习的主动性 孩子在完成老师布置的任务之外，能够科学客观地安排自己的课余时间，（每天晚上、节假日等）能管理自己的时间，控制自己的时间（到了中学，老师不会像小学一样，学习靠自觉） 四、与孩子沟通的方法 1、家长应呆在家里，陪伴孩子做作业，但不要再同一房间里。（给孩子一个安静的心） 2、不懂就问，这是个错误的观点，反而就鼓励孩子通过自己的努力找到答案。孩子实在答不出来，提出解题思路和建议，让他独立思考。 3、在规定的时间段完成相应的作业，而且错误减少。若全部对的话给予奖励（物质的、精神的奖励） 4、让孩子自己检查作业，家长然后再检查。 5、如果作业有错误，不要告诉孩子错在哪里、错了几题，只告诉孩子有错误，要求孩子自己找出来。（告诉孩子：你想玩的时间是靠赢来的，做好了就奖励；做错了，处罚） 6、家长喜欢与孩子讲道理。小学生根本不懂道理，他的成长只靠模仿和强化进行的。（一个习惯要重复90次才能成为终身，重复了30次才能记住）
7、奖励什么、惩罚什么，要选孩子最感兴趣的事（用电脑、书籍、溜溜球、卡片等）。若孩子在规定的时间内做完作业并且不出错，就可以奖励孩子自己喜欢的东西，否则就是延后或不满足。 8、奖励时要跟孩子约定，不要随口奖励或惩罚，把否定变成了机会。 9、应用待毙法：期望值不能太高，量不能太多，给他一个目标让他能够跳起来，目标不能太杂。若一次一次做好了，就可以奖励孩子。 10、家长学会和孩子共同制定一个计划。（晚上、周末怎么安排，当孩子进步了要不断调整）更重要的是计划要坚持。 11、真正想让孩子愿意学、主动学，最好的办法是鼓励。要学会多鼓励孩子，把孩子当朋友看，善于发现孩子的优点，用放大镜看孩子的优点，用平面镜看孩子的缺点。（孩子要学习好，就要喜欢老师，帮助孩子认识老师的优点，不要让孩子觉得自己不管怎么做，家长都不满意。孩子的教育也是思想成熟的教育） （注：文档可能无法思考全面，请浏览后下载，供参考。可复制、编制，期待你的好评与关注）
学生主观能动性的发挥
学生主观能动性的发挥 学生的主观能动性 摘要：本文分析了学生主观能动性的表现，探讨了发挥学生主观能动性的途径和方法。 主题词：主观能动性、方法 前言 素质教育的实施，关键是教育观念的转变，而教学观念中一个重要问题，就是怎样看待教学过程中学生所处的地位及主观能动性的作用。 传统教育，过分强调教师的作用，忽视学生的积极主动性。这一观念影响我国教育的发展，容易造成把学生当成知识的容器，一味地灌输，抹杀了学生的主动性。而以杜威为代表的现代教育思想，又过分强调以学生为主，过分夸大了学生的主体作用。 我们必须根据当代的实际情况，以辨证的观点看待教师和学生的关系，即强调教师在教学活动中的主导地位，又充分肯定和发挥学生主观能动性的作用。转变以知识为本位的思想，形成以人为本位的观念，培养学生的创新意识、创新精神和创新能力，以适应现代社会对高素质创新人才的需要。所以，现代教育必须充分发挥学生的主观能动性。 一、学生主观能动性的表现
⒈学生对教师所讲的知识，能做出有选择的反应。主要表现在以下几个方面： ①如果教师所讲的内容中，符合学生兴趣的，便会引起学生共鸣，并主动接受；不符合学生兴趣的，将很难引起学生的注意。 比如：讲凸透镜成像规律与照相机的原理，学生对这一知识很感兴趣，又主动参与实验研究，则对知识的掌握就牢固。 ②教师所讲知识中，学生赞同的则容易接受，不赞同的将会提出疑异或加以批判。 比如：讲力的作用效果：一是产生形变，二是改变物体的运动状态，有的学生对"形变"的物理意义不理解，认为许多现实情况并不产生形变，从而产生疑异；或者对运动状态理解不清，被过去的经验所限，产生不同的错误看法，便引起思维的批判，阻碍对知识接受和学习。 ③教师所讲知识中，学生认为有用的，则易于接受，认为没用的，便会放弃。 例如：讲光的反射、讲密度和压强，如果学生没有一个良好的心理准备状态，不让学生了解这些知识的重要应用，便会感到枯燥无味，提不起兴趣，不愿学习。不仅物理教学有这种现象，其他学科的教学也都有这种倾向。 ⒉学生能对自身发展预定目标、方案、实现自我设计。教育学原理认为，每个正常的人类个体，都能进行自我设计，并根据
文化自觉和文化自信
党的十七届六中全会再次强调文化自觉和文化自信，体现了我们党对文化发展规律的认识的不断深化和发展，标志着我们党的文化自觉和文化自信提升到了一个新的高度。文化自觉是指人们对自身依托的文化及其特点的理性认同，文化自信是指人们对自身文化的自我肯定与自豪感。文化自觉和文化自信是一个民族、一个国家心理成熟的标志。，需要处理好以下几重关系： 一要从当代中国文化的现状出发处理好社会主义核心价值观建设与多元文化现状的关系，继承和发扬优秀文化传统，建设适应当代社会发展的中华民族多元一体的新文化。 文化自觉的前提是对当代中国文化现状的深切了解和准确判断。进入现代社会，特别是信息社会与全球化时代的影响，打破了传统文化单一、相对封闭的局面，当代中国文化也进入了多元文化板块并存的复杂格局。当代中国文化实际存在传统文化、革命文化、外来文化和当下新文化四大板块。从当代社会发展趋势看，这种多元文化并存的格局会长期存在，单一的大一统的文化格局难以适应当代社会的发展。尽管存在文化多元格局，但文化自觉的实质是文化主体的自觉。当代中国的文化主体就是有着悠久而光荣的历史传统的，同时不断创造与当代社会发展相适应的新文化的中华民族，而不是别的什么人群。无论当代文化怎样多元与多样，文化自觉只能是中华民族的文化自觉，而只有立足于本民族的历史文化特点和传统，才能确立文化自信。建构适应当代社会发展的中华民族多元一体的新文化，就成为实现文化自觉和文化自信的基础和前提。 二要处理好社会主义和市场经济的辩证关系，推进社会主义核心价值观建设，形成文化自觉与文化自信的依据和追求。 文化自觉的标志是核心价值观的形成。有了核心价值观，文化才可能自成体系，才能与其它文化相区别，才能有自身的理想境界。中国的社会主义价值观有两个文化渊源，一是从国外传入的马克思主义，二是中国传统文化中“大同世界”的理想境界。在社会主义建设和改革的过程中，我们相继认识到浪漫主义的乌托邦式的社会主义试验的虚妄与计划经济的社会主义体制的悖谬，开始探索中国特色社会主义的发展道路，并取得了巨大的成功。在中国之前，搞社会主义的没有承认市场经济的，搞市场经济的绝对不搞社会主义。所以，把社会主义和市场经济结合到一起，是一个旷世创举。社会主义是目的，它代表社会发展的理想与进步，代表最广大人民群众的根本利益，代表社会的公平与正义。市场经济则是实现社会主义理想的有效手段。目的的实现不仅需要自身的正确性，还更需要手段的有效性。因此，只有不断完善社会主义核心价值观体系，调整社会主义与市场经济的关系，才能为社会提供普遍的文化理想、正义追求和行为准则，为普遍的文化自觉创造坚实的基础。 三要处理好当代文化中理想主义和功利主义的关系，在社会主义核心价值观的基础上，形成和不断完善新时期的文化理想，为社会提供正确行为导向，促进文化自觉。 中国共产党已经成功地实现了从革命党向执政党的转变。因此，我们需要在坚持务实主义发展理念的同时坚持科学发展观的发展理念，以人为本，执政为民，逐步形成以现实主义态度为基础的新的社会发展理想。理想主义本身没有错，文化本身就是理想主义的。文化是人突破自然状态的存在状态，是人的自我超越。理想是人自我超越的文化追求。理想的价值有三：一是为人们提供正确的有效的行为目标；二是为人们提供不断升华与自我超越的向上动力；三是为人们提供行为选择的价值底线，形成最基本的道德自律。因此，理想对社会是
一是学习的自觉性不高。存在以干代学的现象,特别是当工...
一是学习的自觉性不高。存在以干代学的现象，特别是当工作与学习发生矛盾时，往往认为学习是“软指标”，可以往后推一推，从而导致学习的自觉性不高，而且学习的系统性不强，学习效果不佳。 二是学习制度坚持的不好。客观上强调工作忙、压力大和事务性工作较多，缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。三是学用结合的关系没有处理好。在理论体系把握上和“融汇贯通”地运用理论学习成果去指导实际工作上不适应，忽视了理论对实际工作的指导作用，导致理论学习与实际工作脱节，对待理论学习，只满足于片面地引用个别原理，而不能有效地与实际工作紧密结合起来。 一是接到工作任务，有时首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，特别是任务多、压力大的时候更是如此，有时存在着应付以求过关的想法，影响了工作效果，没有时刻以高标准严格要求自己。 二是欠缺创新意识，没有充分发挥主观能动性，局限于上级布臵什么做什么，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态。 三是对有关的政策法规研究不够，工作方法较简单，同志间的思想交流不多，深入基层和村组调查研究不够，对全市的工作指导和督促还不够深入，致使工作效果不够理想。
一是虽然也经常下基层调研，但主动性不强、不够深入，只注重了解自己想要了解的问题，未能做到“从群众中来，到群众中去”，没有关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么，没有真正和群众打成一片，缺乏全心全意为人民服务的宗旨意识。如，我市农民增收渠道不多，企业没有形成规模，结构不合理现象突出。文章 二是在工作上对基层情况的了解主要靠听汇报和抽查，不够全面系统，联系群众不广泛，与干部职工谈心交流少，直接听取基层群众意见不及时不全面，对干部思想状况和基层干部生活情况了解不全面，帮助干部职工解决实际困难不多。这些都是宗旨观念淡薄，群众意识差的表现。 树立勤政优政的宗旨意识还不够牢固，党风廉政问题和各种不正之风时有发生。在坚持学习党员干部廉洁自律的有关规定和自觉用党的纪律约束自己还不够深入，时有存在把关不严的现象。 一是思想认识有偏差，热衷于搞“形象工程”、“政绩工程”。一些领导干部摒弃了实事求是的思想作风，将城市建设项目摊子铺得太大，对资源环境承载能力、工程投入承担能力缺乏科学统筹，造成公共财政巨大浪费和生态环境的破坏，也损害了群众的利益。群众认为，“形象工程”、“政绩工程”泛滥反映出好大喜功、好高骛远的浮夸作风，这于党于国于民都贻害无穷，必须坚决予以纠正。
主观能动性
人的主观能动性 1,一定的客观条件是人发挥主观能动性的基础和前提 2,主观能动性与其所受的客观规律制约之间的关系 ①客观规律的制约恰恰要求人们积极地发挥主观能动性,努力去认识规律和利用规律; ②客观条件的制约,又给人发挥主观能动性提供了广阔的余地. 3,客观规律对主观能动性的制约——按客观规律办事 质——人们是否按规律办事,决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果; 量——人们按规律办事的程度,决定着人们发挥主观能动性收到的积极效果的程度. 4,尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提. 这种制约恰恰要求人们积极地发挥主观能动性,努力去认识规律和利用规律,以便做到按客观规律办事. 举例:为什么苹果落地,而卫星能上天要发挥主观能动性. 5,发挥主观能动性的过程,是以规律为指导,以条件为基础,认识和改造客观对象的过程. 主观能动性的3个表现 1）主观能动性的第一个表现是，人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出地表现为我们通常说的“想”。要注意人们想问题的能力与活动是在社会实践基础上形成和进行的。同时我们还要明确两个具体表现，即首先表现在，人在实践的基础上不仅能了解事物的外部现象，而且能通过抽象思维活动把握事物的本质和规律；还表现在，在实践基础上所形成的认识具有预见性和创造性，具有目的性和计划性，因而能指导人们的活动。 2）主观能动性的第二个表现是，人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动，即通常我们所说的“做”。首先要注意这种能力的实现和活动的开展是在认识的指导下进行的。其次，要明确人们改造世界的能力和活动的根本之点是它的创造性。再次，要把握人们利用对规律的认识，改变或创造条件，发挥其对人们有利的作用，限制其破坏作用，甚至变有害为有利，这是人们改造世界活动的一个重要表现。