子午流注与养生

子午流注是中医的一个定理，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。由于时辰在变，因而不同的经脉在不同

的时辰也有兴有衰。掌握子午流注的规律，对养生和调理都

有很大的益处。

“流注”二字，是形容自然界水的流动转注，它涉及宇宙万物的变化。人体的五脏六腑与十二条经络对于气血的运行

起着重要作用，而每条经络又都有其兴衰的时辰。在每条经

最旺的时辰，运用针灸或口服相应的药物和食品，疗效可以

高出其他时辰若干倍。

子时 (23点至1点)，胆经最旺。胆汁需要新陈代谢，人

在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。这个时辰养肝血（阴）最好。

丑时 (1点至3点)，肝经最旺。“肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲：“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

寅时 (3点至5点)，肺经最旺。“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润，精神充沛。寅时，有肺病的人反映尤为强烈，剧咳或哮喘或发烧。

卯时 (5点至7点)，大肠经最旺。“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此，大便不正常者在此时需要辨证调理。

辰时 (7点至9点)，胃经最旺。所以，人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛，嘴唇干，重则唇裂或生疮，可以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾。

已时 (9点至11点)，脾经最旺。“脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，所以嘴唇是红润的。否则唇白，或唇暗、唇紫。脾虚者 9点健脾；湿盛者9点利湿。

午时 (11点至13点)，心经最旺。“心主神明，开窍于舌，其华在面。”心推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳；心率过速者滋心阴。

未时 (13点至15点)，小肠经最旺。小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送人大肠，精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气；

申时 (15点至17点)，膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，即咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人尤为突出，在这个时间滋肾阴可调此证。

酉时 (17点至19点)，肾经最旺。“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过申时的人体泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。

戌时 (19点至21点)，心包经最旺。“心包为心之外膜，

附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是

心的保护组织，又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周

围外邪，使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳；心闷

热者戌时滋心阴。

亥时 (21点至23点)，三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑，有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人

如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。可惜

现代人能做到的很少，亥时百脉皆通，所以可以用任何一种

进行调理。

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子午流注与养生

子午流注是我国古代中医圣贤精透人体而揭示出的一种规律：因太阳与地球位置的变化，其

引力使人体的12条经脉在12个不同时辰的兴衰变化。了解子午流注遵从太阳运行的规律对于养生保健和疾病的康复有着很重要的意义。日出而作，日落而息。这才是获得健康的正确生活规律。今天很多的人把生物钟颠倒了过来，也难怪要遭到疾病的困绕。

子午流注

卯时：（5：00—7：00）大肠经旺，有利于排泄；

辰时：（7：00—9：00）胃经旺，有利于消化；

巳时：（9：00—11：00）脾经旺，有利于吸收营养、养血；

午时：（11：00—13：00）心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土，有利于消化；

未时：（13：00—15：00）小肠经旺，有利于吸收营养；

申时：（15：00—17：00）膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及火气；

酉时：（17：00—19：00）肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华；

戌时：（19：00—21：00）心包经旺，清理心脏周围的病邪，以进入睡眠；

亥时：（21：00—23：00）三焦通百脉，人应该进入睡眠，百脉休生养息；

子时：（23：00—1：00）胆经旺，胆汁推陈出新；

丑时：（1：00—3：00）肝经旺，肝血推陈出新；

寅时：（3：00—5：00）肺经旺，将肝脏贮藏的新鲜血液输送到百脉，迎接新的一天到来。

参照这个规律，我们的日常起居应该注意下列事项：

1、睡眠最佳时间：子时、丑时、午时

2、亥时人应该进入休息状态，放下一天的所有工作

3、戌时前应该把晚饭吃完，这个时辰就别在进食，如果要吃的话可吃些水果

4、卯时应该起床，迎接新的一天的到来

5、辰时到就应该把早餐用完

6、有三个时辰一定要喝水500毫升上：辰时、申时、戌时

子午流注表详解

子午流注与养生治病（附子午流注表）钟愈田人与天地相应的整体观是中医理论的关键所在，而子午流注是这个理论体系中具有指导性和可操作性的学说。这个听起来十分耳熟的名词，由于其古奥难懂，学理艰深，临床应用并不普遍。那么它到底包含了哪些内容，在治病养生中有何重要意义呢？一、什么是子午流注简单地来说，子午流注就是指人体中的十二条经脉对应着每日的十二个时辰，由于时辰在变，因而不同经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰。人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。现代时间生物学证明，人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。子午流注是把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律，有序地联系起来，又通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系，预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰，环环相扣，按照气血的盛或衰来进行治病养生，使治病养生都有了更强的针对性，从而达到

事半功倍的效果。从字面看，“子午流注”是由“子午”和“流注”组成的，以子午言时间，以流注喻气血。具体地说，“子”和“午”是十二地支中的第一数和第七数，是时间的两个极点，它们分别表示两种相反相成、对立统一的范畴或概念，是我国古代用来纪时、标位以及记述事物生长化收藏等运动变化过程或状态的符号。“流”、“注”两字，乃表示运动变化的概念，“流注”从狭义来说，是形容自然界水的流动转注。《诗经》：“如川之流，丰水东注”即为此意。这里借用“流注”是指人体经络中气血的流行灌注。顾名思义，子午流注就是时空和运动的统一，是中国古代天人合一理论在传统生命科学上的体现。子午流注遵循阴阳变化的规律。《针灸大成·论子午流注》说：“子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。流者，往也。注者，住也。”所以说，子代表阳生，为阳气之首,流代表阳生的过程；午代表阴生，午为阴气之初，注代表阴藏的过程。它含有阳极生阴，阴极生阳的运动规律。《素问·生气通天论篇》说:“平旦人气生，

关于子午流注的内容

关于子午流注的内容子午流注，是针灸于辩证循经外，按时取穴之一种操作规程方法。它的含义，就是说人身之气血周流出入皆有定时，逢时而开，过时为阖，泄则乘其盛，即经所谓刺实者刺其来。补者随其去，即经所谓刺虚者刺其去，刺其来迎而夺之，刺其去去随而济之，按照这个原则取穴，以取其更好的疗效，这就叫子午流注法。最早见于南唐·何若愚著《流注指微赋》，将子午流注的应用和方法，作了概括的说明.理论基础有：《灵枢·经脉》篇、《营气》篇，以及《难经·一难》、《二十三难》都有记载。《灵枢·九针十二原》篇、《本输》篇，记载井荥俞很详明，惟于井荥俞配属五行，仅有阴井木、阳井金，其余均无配属。《难经·六十四难》对井荥俞配属五行和十干运用，才有进一步的说明。《灵枢·卫气行》篇云：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬”。《灵枢·五乱》篇说：“经脉十二者，以应十二月。十二月者，分为四时”。《灵枢·顺气一日分为四时》篇说“：以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬”。《素问·八正神明论》说：“凡刺之法，必候日月星辰四时八正之气，气定乃刺之”。是谓“得天时而调之”。《甲乙经》说：“随日之长短，各以为纪，谨候气之所在而刺之是谓逢时。病在于阳分，必先候其气之加于阳分而刺之。病在于阴分，必先候其气之

加于阴分而刺之。谨候其时，病可与期，失时反候，百病不除”。《针灸节要》、《医学入门》、《针灸大成》等书皆有论述。而《针灸大全》徐凤氏又推而广之著“子午流注逐日按时定穴歌诀”，学者多为习诵以便应用。可知子午流注法由来已久，是千百年来劳动人民所注重的一种高级的针灸疗法。(来源:中国武当网) 子午流注针法有两种，一为按天干开穴，又称纳干法，或称日干子午流注；一为按地支开穴，又称纳支法，或称时支子午流注。（一）时支子午流注（纳子法，取之络）时支子午流注，也称纳子法，纳支法。这是根据每日气血输注十二经的地支时辰，病症之虚实，配合五行生克穴位，取穴治病的方法。有两种取穴法：一种是按一天十二时辰，每个时辰各配一经，在这个时辰内，该经从起点到终点的任何腧穴都可以选用。例如，肺经病，每日寅时都可取肺经从中府到少商的任何腧穴针刺治疗。此方简便易行。另一种是根据气血流注到某经的时辰，再结合五俞穴，用补母或泻子的取穴方法进行针刺治疗。纳子法是依据"日周期"，用本经的井、荥、俞、经、合五俞穴配属木火土金水五行，根据气血流注本经的时间，在每日的十二个地支时辰按时开穴。开穴的原则：实则泻其子，虚则补其母。在气血流经本经的时辰，本经气血最虚，取母穴用补法，可以扶正补虚，使气血

中医知识：中医子午流注学说

中医将一天分成十二个时辰，并用十二地支代表，子午流注学说。子午流注学说是中医学的主要组成部分，是研究人体气血运行的时刻表。中医认为，自然界与人是统一的整体，自然界的年、季、日、时周期变化，影响着人们的生理、病理相应的周期变化，如人的脉象、春弦、夏洪、秋毛、冬石；人的病情变化多半是早晨轻、中午重、夜晚更重，这些情况和人体气血运行有关，也就是在不同的时辰，气血运行到不同的经络，对人体的生理，病理起到了直接的影响，恰如现代科学提出的生物钟效应相似。子午流注学说认为，人体气血的运行是按照一定的时间循环无端，连成一个大的循环通道。其歌诀：寅时气血注于肺，卯时大肠辰时胃，已脾心未小肠，膀胱申注酝肾注，戊时包络亥三焦，子胆丑肝各定位。了解人体经络－日之中循行运转规律，把握生命中的每一刻，从呼吸做起，以经络为据，洞悉太极之理，尊阴阳之纲纪，诸十二经脉者，皆系于生气之原，气者生之本也，时者生之用也！子午流注

十二经脉的流注次序流注，是人身气血流动不息，向各处灌注的意思。经络是人体气血运行的通道，而十二经脉则为气血运行的主要通道。气血在十二经脉内流动不息，循环灌注，分布于全身内外上下，构成了十二经脉的气血流注，又名十二经脉的流注。其流注次序为：从手太阴肺经开始，依次流至足厥阴肝经，再流至手太阴肺经。这样就构成了一个"阴阳相贯，如环无端";的十二经脉整体循行系统。手太阴肺经寅时（3点至5点）—肺经旺。寅时睡得熟，色红精气足；"肺朝百脉。"肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提

供给肺，通过肺送往全身。所以，人在清晨面色红润，精力充沛。寅时，有肺病者反映最为强烈，如剧咳或哮喘而醒。手阳明大肠经卯时（5点到7点）—大肠经旺。卯时大肠蠕，排毒渣滓出；"肺与大肠相表里。"肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。清晨起床后最好排大便。足阳明胃经辰时（7点到9点）—胃经旺。辰时吃早餐，营养身体安；人在此时段吃早餐最容易消化，吸收也最好。早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛，出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早餐更容易引起多种疾病。足太阴脾经已时（9点至11点）—脾经旺。已时脾经旺，造血身体状；"脾主运化，脾统血。"脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。"脾开窍于口，其华在唇。"脾的功能好，消化吸收好，血液质量好，所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒入脾经。手少阴心经午时（11点至13点）—心经旺。午时一小憩，安神养精气；"心主神明，开窍于舌，其华在面。"心气推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片段，对于养心大有好处，中使下午至晚上精力充沛。手太阳小肠经未时（13点到15点）—小肠经旺。未时分清浊，饮水能降火；小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精华上输于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热，人会

十二时辰和人体经络时表子午流注与防病治病 12个月的养生计划从十二时辰探讨天地人交合运动变化的规律

十二时辰和人体经络时表+子午流注与防病治病+12个月的养生计划+从十二时辰探讨天地人交合运动变化的规律引用十二时辰和人体经络时表- 水番连的日志- 网易博客中医将一天分成十二个时辰，并用十二地支代表(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，并形成子午流注学说。子午流注学说是中医学的主要组成部分，是研究人体气血运行的时刻表。中医认为，自然界与人是统一的整体，自然界的年、季、日、时周期变化，影响着人们的生理、病理相应的周期变化，如人的脉象、春弦、夏洪、秋毛、冬石；人的病情变化多半是早晨轻、中午重、夜晚更重，这些情况和人体气血运行有关，也就是在不同的时辰，气血运行到不同的经络，对人体的生理，病理起到了直接的影响，恰如现代科学提出的生物钟效应相似。子午流注学说认为，人体气血的运行是按照一定的时间循环无端，连成一个大的循环通道，即十二经络的连接顺序为：胆—肝—肺—大肠—胃—脾—心—小肠—膀胱—肾—心包—三焦

其歌诀：寅时气血注于肺，卯时大肠辰时胃，巳脾午心未小肠，膀胱申注酉肾注，戌时包络亥三焦，子胆丑肝各定位。了解人体经络－日之中循行运转规律，把握生命中的每一刻，从呼吸做起，以经络为据，洞悉太极之理，尊阴阳之纲纪，诸十二经脉者，皆系于生气之原，气者生之本也，时者生之用也！献上十二时辰和人体经络时表，希望大家都能打开健康之门: 凌晨3点-5点（寅时）是肺经开穴运行的时间。寅时肺经旺，寅时睡得熟，色红精气足。 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以，人在清晨面色红润，精力充沛。寅时，有肺病者反映最为强烈，如剧咳或哮喘而醒。虚症：皮肤免疫力下降，天寒手足冰冷、麻痹、咽喉干、咳嗽等。实证：呼吸不畅、咽喉异常、胸闷、气喘、扁桃炎、咳嗽、肩背酸痛易患痔疮等 ------------------------------------------------------------------------- 凌晨5点-7点（卯时）这段时间是手阳明大肠经开穴运行的时间。卯时大肠经旺，卯时大肠蠕，排毒渣滓出； “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，

子午流注口诀

肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。 ——《子午流注口诀》 1、肺寅，即寅时（凌晨3点-5点）对应的是肺经，此时肺经当令，是人体阳气的初始，也是人体气血由静变动的开始。此时不要急于起床，这样有助于阳气的生长，为白天的劳作打好基础。 2、大卯，即卯时（凌晨5点-7点）对应的是大肠经，此时大肠经当令，曙光初放，是起床的最好时机。先伸展肢体，接着慢慢坐起，坐在床上一会儿，并做一些养生保健的小动作，如叩齿、搓面、转肩、指弹后脑等等。然后起床洗漱，洗漱后马上喝一杯温开水，以助排便。

3、胃辰，即辰时（上午7点-9点）对应的是胃经，此时胃经当令，胃液分泌旺盛，是享受早餐的最佳时机。早餐应注重营养搭配，提倡清淡、稍饱。 4、脾巳，即巳时（上午9点-11点）对应的是脾经，此时脾经当令，阳气最盛，可以做适量的体能锻炼，做到锻炼有道，锻炼有度。 5、心午，即午时（上午11点-午后1点）对应的是心经，此时心经当令。午餐时间，讲究荤素搭配，营养丰富。可先喝点汤，然后再吃饭菜，七八分饱即可。饭后漱漱口，可以午睡一小时左右。 6、小未，即未时（午后1-3点）对应的是小肠经，此时小肠经当令，可看书、学习、下棋、打牌、做家务。喝一杯茶，以帮助肠道吸收。 7、申膀，即申时（午后3-5点）对应的是膀胱经，此时膀胱经当令，应注意多喝水，让小便通畅，切忌憋尿。此时是学习和做兴趣事的最佳时间。

8、酉肾，即酉时（午后5-7点）对应的是肾经，此时肾经当令，气血走足少阴肾经，为肾虚者补肾的最好时机。晚饭宜粥、少量、清谈。晚饭后少休息片刻，然后洗漱一下。 9、心包戌，即戌时（晚上7-9点）对应的是心包经，此时心包经当令，可上上网、看看电视。睡前用热水泡脚，不少于20分钟。 10、亥焦，即亥时（晚上9-11点）对应的是三焦经，此时三焦经当令，气血灌注三焦经。提倡排除杂念，静心安神，以养元气。屈膝而卧，渐渐入梦。 11、子胆，即子时（晚上11点-凌晨1点）对应的是胆经，此时胆经当令，必须熟睡，不可熬夜。人的阳气是在优质睡眠中得以蓄积。 12、丑肝，即丑时（凌晨1点-3点）对应的是肝经，此时肝经当令，肝脏在解毒造血。良好的睡眠状态是最好的养肝、保肝之法。

子午流注纳子法概说

子午流注纳子法【中医经络古法】子午流注纳子法以“天人相应”观点为基础，结合人体经脉循行、气血流注原理，配以阴阳、五行、地支等学说，以一天十二时辰（地支）配合相应经脉按时开穴的方法。通过对相关文献的研究整理，本文认为经脉配地支的理论基础主要与以下几个方面有关。自然界存在着节律宇宙中，与人类最为密切的天体有太阳、地球、月球等。地球的自转产生了十二时辰的变化；太阳与地球的相对运动，使太阳对地球的引力、磁场、表面温度等发生有规律的变化，从而产生气候的风雨寒热，季节的春夏秋冬，以及地区东西南北的差异。自然界的物质如动物、植物、水源、阳光、空气等物质因素的变化，无时不给人类带来内部“节奏反应”的变化。人类在长期的进化过程中，逐渐适应了这些变化，从而使人类也具备与自然界万物同样运动的内部因素。《灵枢·痈疽》云：“经脉流行不止，与天同度，与地合纪”，说明人体气血的流注，与日出日落、四时的更替保持同步的节律。子午流注纳子之法正是抓住一日十二时辰的更替变化与人体内部因素变化对应的规律而产生的时间针灸学说。十二地支是年、日节律一年之内有十二个月，一日之内有十二时辰，都是阴阳有规律地消长运动的结果，自然界万物会随着做出适应的变化，人体亦然。《史记·律书》云：“寅，万物始生螟然；卯，言万物茂也；辰，万物之震也；巳，阳气之尽也；午，阴阳交曰午；未，万物皆成有滋味也；申，阴用事申贼万物；酉，万物之老也；戌，万物尽灭；亥，该阳气藏于下也；子，万物滋于下；丑，纽也，阳气在上未降，万物厄纽未敢出。”一日之内，也存在着这样的变化规律，故也以十二地支表示。十二经脉气血流注次序原理将后天八卦进行五行配属，即震、巽属木，包括足厥阴肝、足少阳胆、手厥阴心包、手少阳三焦；离属火，包括手少阴心、手太阳小肠；兑属金，包括手太阴肺、手阳明大肠；坎属水，包括足少阴肾、足太阳膀胱；艮属土，包括足太阴脾、足阳明胃。

子午流注与五脏六腑疾病

子午流注与五脏六腑疾病 *导读：子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。掌握子午流注的规律，对养生和调理都有很大的益处。中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序： 1．卯时（ 5点至7点）大肠经旺，有利于排泄；

2．辰时（ 7点至9点）胃经旺，有利于消化； 3．巳时（9点至11点）脾经旺，有利于吸收营养、生血； 4．午时（11点至13点）心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化；

5．未时（13点至15点）小肠经旺，有利于吸收营养； 6．申时（15点至17点）膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气"； 7．酉时（17点至19点）肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华； 8．戌时（19点至21点）心包经旺，再一次增强心的力量，

心火生胃土有利于消化； 9．亥时（21点至23点）三焦通百脉，人进入睡眠，百脉休养生息； 10．子时（23点至1点）胆经旺，胆汁推陈出新； 11．丑时（ 1点至3点）肝经旺，肝血推陈出新；

12．寅时（ 3点至5点）肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来。从亥时开始（21点）到寅时结束（5点），是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人处于地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。正如睡觉多的婴儿长得胖，长得快；爱闹觉的孩子发育不好。以上是子午流注的基本概况，作为知识了解可以，死用则不行。任何知识用死了都是"所知障"。学习时可按12条经脉在12个时辰中兴衰的规律，逐渐探索适合于自身的养生方法。附：子午流注简表

子午流注服药法

子午流注服药法子午流注法包括按时针刺、按时辰服药等治法，根据子午流注学说，人体生理功能、脏腑活动有一定的时间节律性，这对指导临床用药护理是十分必要的。子午流注学说更是集中地反映了人体气血盛衰变化的规律。如认为心脏功能午时(11～13时)最强，子时(23～1时)最弱；肾脏功能酉时(17～19时)最强，卯时(5～7时)最弱等等。临床实践也证明，心脏病患者绝大多数在夜间(心脏功能差)发病和死亡；而肾气虚弱的肾炎患者，以早晨(肾脏功能差)浮肿最明显，同“子午流注”论述相符合。基于对人体内部活动节律性的认识，中医早就指出择时用药的重要性。根据各个药物的药性特点，人体生理活动的昼夜节律，综合考虑选择最佳给药时间，才能更好地发挥药效。给药时间同疗效高低及毒付反应的大小，自然会有很密切的关系。即阳药用于阳长之时，阴药用于阴长之时，升药用于升时，降药用于降时。凡是需要借助人体阳气，来扶正祛邪的，如扶阳益气、温中散寒、行气和血、消肿散结等方药，宜于早晨或上午服用。凡是需要借阴气祛邪的，如滋阴补血、收敛固涩、镇静安神、定惊熄风、清热解毒等方药，宜于傍晚或午后服用。临床上证明，哮喘病人发作前，寅时((3-5时)给药比白天常规服药效果好。皮肤病的外用药晚上用药比白天用药疗效显著。用滋阴药治失眠不寐，入夜一次服用效果佳，而如一般药物分早晚两次服，不但夜里睡不好，白天精神也不好。服用解表药时如病情许可，可于中午以前阳分时间给予，顺应阳气浮升，有助药力驱邪除病。而泻下药则遵“日晡人气收降”之论入夜睡前服用，药物的药性特点与人生理活动的昼夜节律相同步，就能获得药半功倍的效果。因此对于某些疾病的用药常规(3-4次/日)有待改进。

看子午流注图掌握子午流注养生规律

看子午流注图掌握子午流注养生规律很多人都喜欢图说养生，对养生保健有研究的人必然会了解当中的方方面面。子午流注是人体自然养生的一种规律，把*子午流注图看熟透了便对子午流注有一定的了解，这样自然就会利于我们身体的健康与养生了。下面，我们一起来看看子午流注的相关知识。子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。下面我们就用表格的形式来看看子午流注的次序。（胆）（肝）（肺）（大肠）（胃）（脾）（心）（小肠）（膀胱）（肾）（心包）（三焦）子时丑时寅时卯时辰时巳时午时未时申时酉时戌时亥时 23---1----3------5--------7--------9------ 11-----13------15-------17------ 19---- 21-----23M

肝与胆：肝胆相照。肝主怒，在五色中主青，因此在日常生活中常有气的眼眶子发青，气的直流眼泪，气的直抽筋儿的现象。所以肝不好的人易发怒。如何养肝？《黄帝内经》中讲人卧则血归肝通常熬夜的人群由于子时前不能入眠，极易伤肝胆。由于血不养肝，肝不好会损害胆，胆汁代谢不利会引起三高（血压、血脂、血粘稠）及脂肪肝、酒精肝等肝胆疾病。俗话说胆有多清，脑有多清。肝开窍与目，因此一切眼疾均与肝有关（如近视、弱视及老年眼疾等）。肝如人体的血库，有藏血功能。如肝阳亢：眼凸胀红痛，性情急躁；肝阴虚：眼内凹干涩黑眼圈，眼疲倦，性情焦躁。一般来说肝气、胆气不足的人，易胆小、目倦神疲，腰膝酸软，多梦少睡。

中医养生与子午流注

中医养生与子午流注一日十二个时辰，一个时辰流经一个经脉，首尾相接，如环无端，掌握了自己的身体，也就掌握了长寿健康的秘诀！子时：上床睡觉去时间：23：00——1：00对应经络：胆经人体状况：胆需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。但这个时候心脏功能最弱，心脏病患者绝大多数在夜间（心脏功能差发病和死亡）。养生之道：临床证明，心脏病患者大多数在夜间发病和死亡。家里如果有心脏病人，要加强观察，备好救心丸。这时要上床睡觉，有利于骨髓造血。凡在子时前入睡者，晨醒后头脑靖新，气色红润。

丑时：熟睡保肝时间：1：00——3：00对应经络：肝经人体状况：此时中肝修复的最佳时段。人的思维和行动要靠肝血的支持，废弃的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。养生之道：此时必须进入熟睡状态，让肝脏得到充足能量。如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者，面色黄灰，情志倦怠而燥，易生肝病。寅时：梦里深呼吸时间：3：00——5：00对应经络：肺经人体状况：大地阴阳从此刻转化，由阴转阳。人体此时也进入阳盛阴衰之时。此刻肺经最旺。肝脏在头两个小时把血液提供给肺，通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润，精神充沛。养生之道：些刻人体需要大量呼吸氧气，进行深呼吸，所以要求较深的睡眠。如里家里有肺衰竭的病人，一定要特别注意观察他此时的反应和症状。很多肺癌病人都在寅时去世。哮喘病人在寅时服药比白天常规服药效果好。卯时：便便吧时间：5：00——7：00对应经络：大肠经人体状况：这是大肠经活跃的最佳时期。肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水分与营养，排出渣滓的过程。养生之道：赶紧起床，起床后喝杯温开水，然后奔进厕所把一天积攒下来的废物，都物，都排出体外。又因为肾脏系统此时最弱，所以很多人在此时嘿咻的话，会一整日精神不振，久之，还会有阳痿可能哦。晨光初放即披衣起床，叩齿若干次，转动两肩，活动筋骨；将两手搓热，擦鼻两旁，按摩两目六七遍，揉搓两耳五六遍。然后练一段健身操。辰时：勿忘吃早餐时间：7：00——9：00对应经络：胃经人体状况：你的胃已经等了整整一个

子午流注与养生

子午流注与养生子午流注是中医的一个定理，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。掌握子午流注的规律，对养生和调理都有很大的益处。 “流注”二字，是形容自然界水的流动转注，它涉及宇宙万物的变化。人体的五脏六腑与十二条经络对于气血的运行起着重要作用，而每条经络又都有其兴衰的时辰。在每条经最旺的时辰，运用针灸或口服相应的药物和食品，疗效可以高出其他时辰若干倍。子时 (23点至1点)，胆经最旺。胆汁需要新陈代谢，人

在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。这个时辰养肝血（阴）最好。丑时 (1点至3点)，肝经最旺。“肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲：“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。寅时 (3点至5点)，肺经最旺。“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润，精神充沛。寅时，有肺病的人反映尤为强烈，剧咳或哮喘或发烧。卯时 (5点至7点)，大肠经最旺。“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此，大便不正常者在此时需要辨证调理。辰时 (7点至9点)，胃经最旺。所以，人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛，嘴唇干，重则唇裂或生疮，可以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾。

子午流注与养生保健

子午流注与养生保健子午流注理论把一天24小时分为十二时辰，对应十二地支，并与人体腑脏的气血运行等相结合。十二时辰中，人体气血循行流注，盛衰开阖有时。遵循子午流注规律，有益于保持阴阳平衡，气血畅通。子时子时（晚上23点～凌晨1点）胆经最旺盛。此时是一天中最黑暗的时辰，阳气开始生发。《黄帝内经》曰：“凡十一脏皆取于胆。”胆气生发起来，全身气血才能随之而起。子时睡眠了，胆经才能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新，气色红润；反之，子时不入睡者，日久面色青白，易生肝胆疾病。因此，人在此时入睡，对一天至关重要，也就是在养阳气，养好阳气对人的寿命至关重要。丑时丑时（1～3点）肝经最旺盛。《素问〃五脏生成篇》曰：“故人卧血归于肝。”肝内血液充足，可维护肝的疏泄功能，使之冲和条达，充分发挥解毒滤过的作用。此时一定要睡好，就能养好肝血。否则易出现急躁易怒、焦虑、神经衰弱，老年人易患痴呆等精神性疾病。寅时寅时（3～5点）肺经最旺盛。将肝贮藏解毒的新鲜血液输送到全身。《素问〃经脉别论》说：“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。”血的运行要依赖气的推动，肺主呼吸，调节全身的气机。此时肺经旺盛，有助于肺气调节和输布血液，运行百脉。这个阶段是从静变为动的开始，它是通过深度睡眠来完成的。肺脏有病、心功能不太好的老年人不要急于起床，也不提倡早起晨练。等太阳出来之后，空气新鲜时，可以活动一下，而早晨是阳气生发的时候，要顺其生发，迎接新一天的到来。卯时卯时（5～7点）大肠经旺盛。中医有“肺与大肠相表里”之说，卯时肺经气血入大肠经，此时天已亮了，早晨起床喝适量水，促进排便，要养

子午流注灵龟八法开穴法

子午流注灵龟八法开穴法子午流注灵龟八法开穴法关于其何为灵龟八法开穴法及其组成，现不妨分述如下：灵龟：龟的一种称呼，其说法有二：1、人言其为九龟，我不知何为九龟，据查《尔雅·释鱼》中记载有十龟之说：“一曰神龟、二曰灵龟、三曰摄龟、四曰宝龟、五曰文龟、六曰筮龟、七曰山龟、八曰泽龟、九曰水龟、十曰火龟“为其第二位也。2、民间传说，古有四灵之说，一曰龙、二曰凤、三曰龟、四曰麒麟，为其第三位也。为何言其为灵龟，传说在大禹治水之时，有一神龟负文列与背，有数一至九，大禹据此文而治水功成也，故命其龟曰灵龟。即有数一至九，又依何序而列，曰“戴九履一、左三右七、二四为肩、八六为足、而五居中，即为九宫” 八法：其含义有二：1、指通于奇经八脉的八个腧穴（详见下表） 2、指八卦：关于其卦名及与自然界的关系见下表：关于八卦的卦象，为了记忆的方便，现将朱熹的《八卦取象歌》中关于八卦卦象的歌诀列于下“乾三联、坤六断、坎中满、离中虚、巽下断、震仰盂、艮复碗、兑上缺”

关于八卦的其它内容，由于牵涉到八卦学说，故在此不言，详见它书。所谓灵龟八法即根据奇经八脉气血运行的关系，将八脉八穴纳入八卦和九宫之中来开穴的一种针刺方法，与子午流注开穴及辅助开穴法的相同点是仍按日、按时来开穴，不同点是灵龟八法还按卦开穴。 1、灵龟八法配穴：（1）、八脉歌诀正经经外是奇经八脉分身各有名后督前壬皆在内冲由毛际肾同行阳跷根外膀胱寻阴起跟前随少阴阳维只络诸阳脉何为阴经为络阴带脉维腰如束带不由常应日奇经（2）八法歌：坎一取申脉照海坤二五震三属外关巽四临泣数乾六是公孙兑土后溪府艮八系内关离九列缺主列表如下（3）八脉交会穴：公孙冲脉胃心痛内关阴维下总同临泣胆经连带脉阳维锐眦外关逢后溪督脉内眦颈申脉阳跷络亦同列缺壬脉行肺系

子午流注时间与穴位

中医之子午流注时间与穴位的关系+子午流注与养生用药 2017-01-11 鹤舞金沙2...转自人和健康lian 修改微信分享：中医之子午流注时间与穴位的关系一、子午流注的含义：子午：子午是对立的两个词，古人曾用它表示水火、南北等。它是代表阴阳对立的两个名词。同时子午又是时间的两个极点，表示相对关系。据《汉书·律历志》记载：“萌于子”，“子”就是“籽”的意思，犹如种子开始萌芽。以自然界来说，子象征着地下初阳渐生，生物的育芽已经开始萌动。相反，“午”恰与“子”相对。据《运气论奥》所载，它是“长也”“大也”，意思是一岁之中，五月建午，此时禾苗丰满盛壮，开花结果。这就是子午的本意。

中医认为:“子午”有以下含义: 1、子午代表十二个地支，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古时，人们常把子午二字看作是代表十二地支的全数，古人计时，一日分为十二个时辰，分别以十二地支作为代表符号，十二地支代表一昼夜，子午是第一数和第七数。如一日之中，子为夜半，为23时至凌晨1时；午为午中。就一年而言，子为冬至，午为夏至，对气候而言，子时热，午时寒。天干：即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。古人用地支配合天干来记述年、月、日、时，所以子午也就成了一种记事符号。“干支”相配，如今日为甲子日，明日即为乙丑日，依次类推。紫金山天文台新编《万年历》(修订本)，可以查明一

百年内的年月日“干支”。 2、子午流注代表阴阳。子代表阳生、午代表阴生。它含有阳极生阴，阴极生阳，平衡圆道的运动规律。阳始于子前、末于午后；阴始于午后，末于子前。《素问·生气通天论篇》说:“平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭”。意思是白天阳气盛，机体的生理功能以兴奋为主。黑夜阴气盛，机体的生理功能以抑制为主。机体通过阴阳消长的不断平衡，来维持正常的生命活动。 3、子午代表人体气血流行规律。子午与五脏六腑相配:子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胧、酉肾、戌心包、亥三焦。天干与五脏六腑相配:甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、

子午流注图及解释

子午流注图及解释子午流注是我国古代中医圣贤精透人体而揭示出来的一种规律：因太阳与地球位置的变化，其引力使人体的十二条经脉在十二个不同的时辰有兴有衰。子午流注自古以来多用于针灸。但对调养身体，起到至关重要的作用！人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，则是环环相扣，十分有序：子时（23点至1点）胆经最旺，胆汁推陈出新。丑时（1点至3点）肝经最旺，肝血推陈出新。寅时（3点至5点）肺经最旺，将肝贮藏的新鲜血液输送于百脉，迎接新一天的到来。卯时（5点—7点）大肠经最旺，此时起床利于排泄。辰时（7点至9点）胃经最旺，此时吃早饭，有利消化。巳时（9点至11点）脾经最旺，有利于吸收早饭的营养，生血。午时（11点至13点）心经最旺，有利于周身血液循环，心火生胃土，有利于消化午饭。未时（13点至15点）小肠经最旺，有利于吸收午饭营养。申时（15点至17点）膀胱经最旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的“火气”。

酉时（17点至19点）肾经最旺，有利于贮藏一日的脏腑精华。戌时（19点至21点）心包经最旺，清理心脏周围的病邪，以利人进入睡眠。亥时（21点至23点）三焦经最旺，三焦通百脉，人应进入睡眠，修养百脉生息。从亥时初（21点）开始到寅时末（5点）结束，是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人随地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，是人睡眠的良辰，此时休息才能有良好的身体和精神状态。这与睡觉多的婴儿长得胖、长得快，而爱闹觉的婴儿发育不良是一个道理。人在宇宙中只是一粒微尘，要顺应天时、顺应自然，若逆天，人就容易过早衰老，容易生病！由此可见子午流注对人的重要性。每日的十二时辰(每两小时为一时辰)与人体的十二条经脉息息相关，而经脉又与人体的五脏六腑相配。Array 1、我们日常做事都知道要顺势而为，不可逆天而行，一天24小时每个时段该做什么都有“天”律可循。 2、《人体使用手册》一招三式要求“早睡”。因为错晚觉晚，认为睡够8小时就好了，岂知此8小时非彼8 有着事半功倍和事倍功半之巨大差距啊。人们一般夜里但熬到11点时又精神了，这就是胆经生发的缘故，但子时在十二生肖中，“子”为“鼠” 这时阳气虽小如老鼠，但异常

子午流注规律的圆周自映射描述

子午流注规律的圆周自映射描述发表时间：2019-03-13T13:38:04.213Z 来源：《中国医学人文》2018年第10期作者：李逸麟 [导读] 针灸治病完全是根据气化原理来的，所以前贤探究出经气与天气相应的道理，而发明了"子午流注"针法。 (济南东方职业培训学校;山东 276000) 【摘要】综述子午流注理论在临床护理中的应用研究进展，子午流注理论是源于中医学《内经》，与国内外近年来新兴的以生物节律为基础的时间医学存在较多相通之处，故其科学价值引起了国内外学者的普遍关注，其在临床中的应用也日渐广泛。【关键词】子午流注；阴阳；临床护理；中医学【中图分类号】R2 【文献标号】A 【文章编号】2095-9753（2018）10-0318-02 1前言失眠是以经常无法获得正常睡眠为特征的一类病症。世界卫生组织最新统计资料表明：全世界每年有失眠、抑郁等精神障碍患者近9.7亿，仅中国就有0.85亿。失眠不仅损害个人健康，也严重影响人们的工作和生活。有研究表明，失眠人群患抑郁症的人数为正常人的3倍。近年来，对失眠的治疗已经引起了医学工作者的广泛重视，人们一直在寻找一种切实有效、无药物依赖性、患者易于接受的方法。在这种背景下，以子午流注为特色的时间医学疗法逐渐走进了人们的视野。子午流注推拿法是将子午流注取穴规律，与按摩推拿手法相结合，作用于人体腧穴，从而达到治疗目的的一种方法。该法除具有传统推拿便捷、安全、患者易于接受等特点外，通过人体病理变化与自然规律的关系按时调整治疗方案，从而获得良好疗效。由于该法具备优势，已经逐渐应用于失眠的治疗。 2子午流注概述 2.1子午流注的定义子午是十二地支中的第一（夜半）和第七支（午中），是阴阳对立的两个极点，含阴阳相长的规律；流注是指人体的气血循环像水流一样，在经脉中川流不息、循环灌注。简言之，子午流注就是以子午言时间，流注喻气血，并以子午命名流注，用来说明人体阴阳盛衰、营卫运行、经脉流注、时穴开阖的规律，它与自然界具有同样节律性变化。其经络循行由寅时流注肺经开始，顺序卯时流注大肠经、辰时流注胃经、巳时流注脾经、午时流注心经、未时流注小肠经、申时流注膀胱经、酉时流注肾经、戌时流注心包经、亥时流注三焦经、子时流注胆经、丑时流注肝经，然后回到肺经开始新一轮经络循行。 2.2子午流注的溯源及理论基础杨介宾通过对子午流注起源的探讨，认为其萌芽于《内经》，发展于宋金元时期，到明代方有较为完整的理论体系。张雅萍对子午流注与时间医学的理论进行了探讨，认为《内经》中“天人相应”的整体观、经脉气血流注、针刺须候气逢时等学说奠定了子午流注的理论基础。 2.3子午流注的机制与科学内涵聂道芳等从自然界环境、人体自身气血运行、疾病发生、发展及演变过程、现代实验结果４个层面阐述了子午流注学说节律性的机制。张赤志通过对五脏的研究，发现了五脏生理功能具有显著的昼夜节律，且这种节律与子午流注完全吻合，并因此将子午流注称为“中国式生物钟”。杨美娜等基于机体电磁辐射可表征中医之“气”的观点，提出了子午流注的科学内涵为地球自转１周，机体电磁辐射场的变化规律。杨玥等］通过对干支理论在子午流注学说中应用价值的探讨，挖掘子午流注学说抽象和现实的合理内涵，将子午流注学说由抽象变为实际。以上研究为子午流注理论的科学性提供了有力佐证，并为其合理化临床应用奠定了基础。 2.4争议尽管子午流注理论研究已取得不少成果，一定程度上证实了其理论的科学性和合理性，但仍有部分研究人员对其理论提出了质疑。聂道芳等认为：子午流注学说在气血循环上与标本根结理论相矛盾，它忽略了个体疾病之间的差异，开穴时间存在问题，十二时辰与十二经脉的划分等部分理论也经不起推敲。卓廉士从卫气运行入手，就经气流住的先后次序、营卫运行的周数、经脉长度、流经时间、气行速度、呼吸至数方面揭示了子午流注理论的纰缪。何建基对子午流注阳进阴退、阳日阳时、阴日阴时、合日互用、返本还原等方面也提出了疑问。 3子午流注理论在临床护理中的应用 3.1择时治疗有研究者分别通过择时服药，择时实施五行音乐治疗、艾条灸、中药保留灌肠、中药熏蒸、穴位贴敷、耳穴贴压、刺血拔罐、中药足浴、穴位按摩、穴位注射、微波治疗，在不同疾病病人中的应用效果研究，结果均证实了基于子午流注理论的择时治疗组疗效优于非择时治疗组。 3.2择时、循经络中药热熨朱云飞等［分别通过择时、循经络中药热熨，在妇科腹腔镜术后非切口疼痛病人和腹部术后病人中的应用研究，结果发现子午流注理论指导的择时、循经络中药热熨较普通中药热熨疗效更佳。 3.3择时健康教育冯凤基于子午流注理论的健康教育干预在肝阳上亢型高血压病人中的应用研究，结果揭示了子午流注理论指导下的健康指导对改善病人临床症状的效果较优。 3.4择时作息彭月娥等通过子午流注规律在迎接护士执业资格考试过程中的应用研究，结果证实了子午流注指导的作息时间能有效提高护士执业资格考试的通过率。 3.5改进护理模式杨春林等通过不同时间护理模式在脑卒中偏瘫病人和肿瘤化疗病人中的疗效研究，结果证实了子午流注理论指导的时间护理模式疗效优于常规护理。陈丽丽等通过不同路径的护理在脑卒中后失眠病人中的应用研究，结果证实了以子午流注时辰论为依据的中医临床护理路

子午流注与十二时辰养生

子午流注与十二时辰养生本文选自凤凰医道总经理、高级营养师田家院专著：经络与健康长寿。子午流注决定了人一天十二时辰的养生之道。中医认为，十二经脉的活动时间与十二时辰是对应的，一天之内，从寅时肺经开始循环、至丑时肝经止，循环当令（值班），将气血周流全身，起到濡养作用。相对应的，人也应该在相应经脉当令的时辰，顺势而为，做出适当的养生措施。

1. 子时-胆经（23：00-1：00）子时胆经活动旺盛。“肝之余气，泻于胆”，胆为中正之官，主谋略和决断。胆有多清，脑有多清。胆需要新陈代谢，人需要在子时前入睡，胆才能完成新陈代谢，晨醒后，会感觉脑筋清楚、神清气爽和面色红润，易于决断。人在子时之前入睡，利于骨髓造血。反之，气虚精神不振、脸色青白，是胆缺乏新陈代谢的表现。会感觉脑筋模糊，遇事犹豫而生“胆怯”。 2. 丑时-肝经（1：00-3：00）丑时肝经活动最旺。“肝藏血”，肝脏的新陈代谢都在丑时完成，废旧血液被裁剪，新鲜血液孕育而生。“人卧则血归于肝”，人要在丑时入睡，若还未入睡，肝脏无法得到休息还在输出能量，血液无法回归肝脏，就无法完成新陈代谢。丑时无法入睡者，脸色失血灰青，情绪暴躁疲倦，易生肝病。肝脏活动最旺的丑时是修复肝脏的最佳时段。

3. 寅时-肺经（3：00-5：00）寅时肺经活动最旺。肝脏于丑时推陈出新的血液供给给肺，经由肺送往全身。寅时睡眠好，人在早晨时面色红润、精神极佳。有肺病的人在寅时反应尤为强烈，夜咳之症也剧烈。肺经运作顺畅的时候，人的脉搏最弱。 4. 卯时-大肠经（5：00-7：00）卯时是大肠经最旺的时候。“肺与大肠相表里”，肺在寅时正常工作时，将新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经步入兴奋状态，完成对食物和水分的吸收，排出渣滓。这时起床，大肠活动旺盛，适合吃早餐。 5. 辰时-胃经（7：00-9：00）辰时胃经最旺，人在7：00吃早餐最容易消化。如果胃火过盛，表现为嘴唇干，重则豁嘴或生疮。

子午流注表详解

子午流注图解

子午流注图解发表者：娄锡恩子时（夜里11—1点）——胆经当令胆值班，不是我们说的胆囊。胆经在身体的两侧，从手开始。胆决定生发之机，比如两鬓斑白，实际上就是生机慢慢弱了，这就是胆经的问题。比如偏头痛，左边和右边不一样，左边和肝血有关，右边是和肺经有关，同时都涉及到胆经的问题；你后脑白发和前面白发，前面长白头发是胃经，是胃气败的一个现象，是胃气出现了衰退，前额痛也是属于胃病的痛。治不一样的头痛症，实际上一个真正的好中医是辨症论治的，不仅要问你哪痛？还要问什么时间痛？这就把问题弄全面了。如果你光说我前面头痛，这是胃经痛，而且我还要问你是几点痛？什么时间段会痛？我就知道这个时候谁在当班。就像管理一样，这时候我们就管值班的人就够了，这都是很重要的。生活当中有一个特别奇怪的现象，晚上熬夜的话，第二天8、9点钟吃完饭以后，就有点昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，所以现在很多人都是11点以后开始工作。还有的人到了夜里11点想吃东西了，总得在屋子里找点食，而这个时候恰恰是阳气开始生发了，而不是你自己精神了。晚11点，生机已起，不要吃东西，伤胆。所以一个很重要的原则最好在11点前睡觉，才能慢慢的把这点生机给养起来，睡觉养阳气。在《黄帝内经》里有一句话：“凡十一藏取决于胆”。11个脏气都取决于胆，取决

于胆气的生发，如果胆气能生发起来，人体就会很好，《人体使用手册》里面提出一个锻炼的方法，叫做拍胆经，怎么拍？一定要规定好时间，胆经就是人体的侧面，从屁股开始一直拍下来就可以了。我强化了一下，每天拍三百下。据说拍胆经对减肥超好，而且对身体也特别好，在拍的过程当中要注意一个问题，如果你的胆经不通的话，外侧会出现淤青，只要接着拍，那么瘀青就没有了。现在很多人患失眠，首先大家要知道失眠的原理在哪，对于现代人来说，我发现更多的就是要么睡不着了，睡着了也总是做梦，这种人在中青年当中特别多，因为睡眠质量不高，所以对人体的损害其实挺大的，这种失眠的方法其实很好治，这个“火”也是人体的火，等于是心火往上散了，我把火收敛下来，把它收敛到肾那儿去，只要把火拽下来就好了。另外一点睡眠不好就是和胃有关，你夜里吃得很多的话，你所有的能量都在消耗你胃里的食物，大家一定要注意，一定要阳气和气血非常充盈的情况下，人才睡得最沉。所以不要小瞧睡眠。有的时候失眠的病人回馈过来一句话，我现在睡得像婴儿一样，这说明他已经达到了很高很深的一种睡眠质量，那才是真正的好的睡眠，这是非常重要的，而胃不和则卧不安，那么晚上一定要少吃一点。还有一点就是阳气不足以生发，有些老人早早的睡，可是早早的醒，这就是头脑中气血不够，也会造成失眠，这一般以老人居多，无论如何，夜里11点到1点一定要养我们的睡眠。有的人说夜里11点到1点工作质量是最高的，实际上你用了人体最宝贵的东西，用生命来换工作了。丑时（夜里1—3点）——肝经当令一些企业的老总，经常晚上应酬要喝酒，如果要是养肝的话，这个时候一定要有好的睡眠，否则的话你的肝就是养不起来的。我去义乌的时候，那里的人就是大三阳、小三阳非常多，他们赚了钱以后一夜一夜的打牌，这样的话是养不起肝的。春天尤其要注意养肝，如果不注意的话，就会出现肝炎特别的多。春天是天地之气就是走肝经，我们讲了左边为肝，右边为肺，肝在东边属于青龙，西边为白虎，这在中医里就是最难治的病，实际上就是降龙治虎。任何东西不是只升不降，如果这个人事业做得很高亢的时候，恰恰应该低下头，把自己放在最低点，所以中国文化特别讲究放下，其实最难放下的就是自我。西方人就不讲究，他们膜拜的时候就是合十，我们在所有的宗教里都会发现“合十”，实际上就是手心的一个概念，所以合十就是把心要收回来。而在佛教里面还有一个下跪磕头的动作，就是要告诉你，通过形体的动作来完成你的思想。当形体放下的时候，心才可以放下，所以不要觉得礼俗非常多，它告诉你通过动作行为来表示内心的一些具体的感受，这是很核心的东西。肝主藏血，就是指低着头的一瞬间，所以要想养好肝血的话，就是1点到3点要睡好。寅时（夜里3—5点）——肺经当令这个时候很关键，中医的经脉也是从肺经开始的，现在的所谓的正月也是从寅时开始的，这就告诉我们一年真正的开始也是从寅时开始的。人体的气机都是讲顺其自然，也是从肺经开始的，这个时候是阳气的开端，所以这个时间就是人从静变为动的一个开始，也就是转化的过程，这就需要有一个深度的睡眠。人睡的最死的时候应该是3点到5点，小偷偷东西常常是在夜里3、4点钟。这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程。那么老人为什么到这个时候恰恰容易早醒？实际上就是气血能量已经不够了。如果这个时候醒来小便的话，代表老人比较虚；如果这个时候醒来同时是大汗淋漓的话，就要注意了。心脏病患者死于凌晨三四点，其原因就是气血不够，所以这个时候心脏病人容易出现死亡。给大家个提醒，一般老人心脏功能不太好的话不提倡早锻炼，有心脏病的病人一定要晚点起床，同时要慢慢地起床，而且不主张早上锻炼。晚上是一片阴霾之气，你可以活跃一下。而早晨是阳气生发的时候，就顺其生发好了。比如《黄帝内经》里讲春天的时候你要散步，但是要慢慢的散步，要让生发之机慢慢起来，不要一下子就起来。第一要缓缓的生发，第二

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