同伴教育心得

上周六，我们校青协青春健康队举办了同伴教育活动，在这次活动中，我们分工合作，增加了默契，从中收获了很多。

同伴教育是具有相似年龄、相同性别、相同背景或共同经历、相同兴趣爱好等具有共同语言的人在一起分享信息、观念或行为技能，以实现教育目标的一种形式。同伴教育活动以各式各样的“游戏”为主体，借着游戏来使听众产生切身的感受，然后教育者再进行适度的知识讲授。教育者更多时候扮演的不应该是“教师”的角色而应该是“组织者”和“参与者”。

艾滋病同伴教育是由荷兰红十字会提供资金支持、中国红十字会与荷兰红十字会联合开展的一项公益活动，旨在使大学生更好的了解艾滋病相关知识及预防措施，引导大家正确认识艾滋病并呼吁社会关注艾滋病、关爱艾滋病患者。

在艾滋病流行的今天，年轻人是一个不容忽视的群体，年轻人正处于思想不成熟、爱冒险的年龄，高危行为使他们更易感染艾滋病病毒。据联合国艾滋病规划署的报告，在全球的艾滋病病毒感染者中，有三分之一是15至24岁的年轻人。我国已是世界第八大艾滋病大国，其增长速度已经超过了我国的GDP增长速度。在年轻人群中开展大规模宣传教育是遏制艾滋病扩大传播的主要方法之一，而通过在知识水平与接受能力较高，社会责任感又极强的大学生中开展有关艾滋病知识的宣传教育，再由他们向同龄人传播预防艾滋病的相关知识，此种教育形式往往更有优势。

这种在大学生中开展的“青年同伴教育”活动，先由具有专业知识的组织成员向大学生志愿者讲授有关艾滋病预防的基本知识，以及向他人传授知识时的方法与技巧，将首批志愿者培养成“核心主持人”，再由“核心主持人”在各自的学校中培养出更多的“主持人”，这些“主持人”有义务也有能力随时随地向周围的人宣传预防艾滋病。在本次培训过程中，通过分组讨论，游戏、提问、采访、表演、等形式，讲课精彩生动、深入浅出、结合案例，从中同学们了解了预防艾滋病、性病等医学知识，包括了解性病和艾滋病的成因、传播途径、如何正确防范艾滋病传播、正确使用避孕套、理解善待艾滋病患者等知识。同伴教育的特色就在于互动性与寓教于乐，所以本次培训以等方法，旨在教授青年学生参与者主要是我校院学生会的学生。参与活动的学生分别来自不同年龄、年级、不同专业、班级、不同民族和不同的地区。不同文化背景的学生在活动交流、协作。这项活动在增长学生医学知识的同时，更结合了许多社会问题的探讨反思、提高了学生的参与式学习认知等能力，在我院青年学生中凡响很大，宣传面很广。

同伴教育主要由四部分构成：暖场环节，脱敏环节，主题环节。由“爱”到“性”再到“艾滋病”暖场环节，主旨在于让参与者熟悉彼此，熟悉场地，消除距离感，为接下来的环节打好铺垫。脱敏环节可以说是同伴教育的关键一步，重在使参与者可以放开情绪，敢于谈论性。主题环节是有关艾滋病的内容，包括艾滋病的传播方式，艾滋病病情的现状，艾滋病的相关知识等，由于本次活动的主题是反对歧

视艾滋病所以加入有关歧视艾滋病的内容。

在此次培训存在着一些做得好的方面，但更多的是存在着很多的不足之处值得我们深刻地反省。

(完整版)传统文化教育心得体会3篇

传统文化教育心得体会3篇对于中国传统文化的继承、学习和借鉴,在校园文化建设上要求有一定的传统文化的特色。下面是传统文化教育心得体会，希望可以帮到大家。篇一：传统文化教育心得体会文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。我国传统文化博大精深，围绕着"和"这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及"仁、义、礼、智、信"的做人行为准则。另外就是对"孝"的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。 "弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文"是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

教育漫话读后感

《教育漫话》读后感读完洛克的《教育漫话》，总感觉洛克就是在和读者拉家常一样，告诉我们一些实用的教育真理，其实那些都是一些看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。比如他讲到健康，讲到孩子的睡眠，对孩子的奖励的惩罚，其实都是生活中的一些小细节。下面我就来讲一下我的几点主要体会。首先，关于“健康的身体”这一部分我体会是很深的。洛克说“第一件当心事，是儿童无论冬夏春秋，衣着都不可太暖。初生时，人的面孔同其他部位一样娇嫩，因为长期袒露，所以比其他部位更经受得起风寒了。”其实想一想说的是非常有道理的。现在的家长出于对孩子的关心，害怕自己的孩子因为衣服穿的不暖和，会生病，所以街上我们看到那些几个月大的小婴儿裹得里三层外三层，外面甚至还有御寒的小被子。孩子几乎是动弹不得的，而另一方面耐心额年轻的爸爸妈妈们也累到不行。其实这样做真的是保护了我们的孩子了么？那怎么每天的儿科门诊的忙的不可开交？其实，想一想洛克的说法，我们刚出生的那一刻，所有的皮肤都是一样的，可是因为后天生活的原因，我们的脸却成为了最坚强的防寒盾，也不无道理。当然，适当的御寒措施还是必须的。不仅是孩子，成人也是如此。另外，“只有睡眠是儿童可以充分享受的，只有睡眠最能增进儿童的生长与健康。”“早起顶有益于健康。”关于这一点，我身边倒是有写实例。我们家里的一所小学规定学生必须在八点半之前上床睡觉，所以每天的作业量也是严格控制，我想这也是一种对于幼年而儿童身体生长发育的一种关注吧。现代人虽是寿命较长，但很多人最后的几十年疾病缠身。羸弱的身体多是娇气的生活方式造成，每天生活在空调的保护中，日复一日的就看着电脑，用着手机，工作学习，像极了温室里的花朵，可不是娇气的生活方式。所以我们幸福的人生必须以强壮的身体为基础，否则哪来健康的精神。我们当下的教育审时度势，实行体育锻炼大课间，每天至少锻炼一小时，我感觉学生们的身体素质正在不断提高。我始终记得我们高中的体育场有一句标语：每天锻炼一小时，幸福生活一辈子。说的也就是这个意思吧。对于“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚习惯冷水，应与水接触。”我也是十分赞成的，我想这一点，于孩子，于成人都是至关重要的。其次，关于“良好强健的心理素质”这一部分，洛克说了一段话“我们在教养子女中的一个重大错误，就是没有注意到这一点：精神在最纤弱，可塑性最强的时候，没有让他们习惯于约束，服从于理智，没有按应该形成的样子去塑造。对子女本能的爱常常成为溺爱，没有规则的约束，形成了不良习惯，以后便成为一块变形砖，没法子派用场。幼儿要母亲的奶头，儿童要糖果，青年要爱人……人的不同年龄段，有不同的欲望，这不是错处。错的是欲望脱开理智，产生不适当的欲望，或对正确的欲望产生不适当的度。如儿童就要爱人，便不适当；要把所有的糖果都归自己，便不适度。不适当和不适度放纵下去，就成习惯，遗害无穷。” 现在很多的家庭都只有一个孩子，自然这些孩子也就成了父母眼里的宝贝。有什么好的都会留给孩子，甚至有些孩子完全是“衣来伸手饭来张口”，是家中的小公主小皇帝，全家人都以他世界的中心。当然，父母用心去爱自己的孩子是

传统文化教育心得体会传统文化学习心得体会范文

传统文化教育心得体会传统文化学习心得体会范文【--心得体会范文】传统文化是我国的优秀文化，是我们学习和弘扬的文化精髓的，下面是精心的传统文化学习范文，供大家学习和参阅。重庆城市改造过程中有一位震惊全国的搬迁“钉子户”我想在大家的心目中我就是海天学校学习《弟子规》的钉子户。在赴南京居美馨之前，我心里暗想花那么多钱去学习传统文化值得吗?带着这样的疑虑踏上了行程。来到南京居美馨看到墙上贴着地五天学习课程。更觉得此次南京之行收获会慎微——因为这些课程在学校就已经学过，但经过五天的学习我发现原先的想法错了，此次收获颇丰。总结如下：一、居美馨志愿者的爱心深打动了我 1月13日晚上九点多，我们一行十人来到居美馨，一踏进大门，几位志愿者满面笑容的迎上来，拎箱的拎箱，问候的问候，热情的接待，然后马上安排就餐，住宿，吃完饭，洗完漱以后已经十点多了该就寝了，打开被褥准备睡觉，一个热水袋把被褥暖热，此时的我心里油然而生一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六点半各组辅导老师挨个叫醒各组学员，第一天的学习开始了，来到操场，辅导老师组织

各组学员有序进场，会议厅的大门一侧一排志愿者恭恭敬敬的向各位学员行鞠躬礼，问好。来到会议厅，各组有序就座，一排排，一张张木座椅上都套上毛绒绒的坐垫，课间休息时主持人温馨提示各位学员打开水杯，志愿者会为你加开水，课间休息时，还为学员安排茶点，水果，辅导老师还带领学员一起做健美操一件件小事，细微之处见真情之所在，可以说第一天学习中，处处打动这我，志愿者热情的服务温暖着我。二、高崇人格震撼着我在赴南京居美馨学习传统问好的五天中，有许许多多的人震撼了我。特别是观看《天下父母》时。田秀英大姐十几年如一日照顾因大火灾致残的儿子，帮助儿子建立信心，将儿子培养成国家的优秀人才的这一份伟大母爱深深震撼我，刘苏老大姐几十年如一日帮助身边的人，从义务献血到献血小板，为多少生命垂危的人带来生的希望，她无私奉献，乐于助人的精神，又一次深深震撼着我。还有王希海大哥为了照顾因病瘫痪的父亲，放弃出guo工作的好机会，后来甚至放弃了家庭，只身一人十几年照料父亲，直到父亲离开人世间，从一个二十几岁的帅小伙变成四十七岁的中年男子，可以想他是将自己一生中最美好的岁月献给了自己的父亲，以上三位大爱、至孝的榜样让我一颗冷漠之心在悄然发生变化，我开始重新审视自己。

性健康教育心得体会完整版

性健康教育心得体会HEN system office room (HEN 16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688]

这个学期我有幸选上了学校开设的《大学生性健康教疗》课程?说到体会，一个词，受益匪浅。学到了很多以前我从来都不知道的知识，以前总认为自己了解的很多，但通过学习这门课程我才知道我对这方而的知识还很浅薄。而我欣然地选择了这门选修课。课程确实很有意思，生动形彖。以前从来没有在这样一个公共场所听人这样公开的讲 “性”，而且也打破了我看见的大课堂的纪录，从来没有看见过这样大一个教室坐得满满的. 而且毎个人都还这么认貞的在听，对老师都抱有很大的期望，我能看出她们眼中的求知欲有多么的强烈。说真的老师讲得很好，讲课也非常生动有趣?但绝对不会让你觉得低俗、下流。老师给我们讲起了关于“艾滋病"、“婚前性行为”、“安全套”等墩感话题等知识，在高校课堂上不再缰羞答答。我觉得在髙校开设这门课的好处非常多。开设这门课程一方而是一件好事，说明我们正在进步，正在准确的认识我们的性教育：另一方而也说明我们的教育是存在问题，这样的性教育是不是太迟了些，对于已经成年人阶段的高校学子是否就像一个笑话。我们应该改变我们的观念和意识，我们常常说中学的“生物课"没有上好，是因为老师没有传道授业解惑.没错，这是老师的责任，但是我们也该改变我们的认识，抱着正确的认识态度，去学习，千万不要简单认识就是交我们如何爱爱，我认为我们的选择是完全正确的，对于自己有了一个交代。因为我学到了别人没有学到的，我在这方而的知识比别人多，我对这感到骄傲。通过学习我彻底认识了自己的身体的构造，认识了自己的性器官，认识男女对方的身体，同时从我自己的经历我能够非常淸楚的明白性教冇的必须性。我以后把学到的知识会传授给我的朋友以及更多的人让他们也少走弯路。实.性教育是家庭教育、学校教疗和社会教疗中的一项内容.性健康教育不是只靠老师就能完成的，他需要学校、家庭和社会形成合力。进而促进性教疗的开展。我们发现许多人谈论性教育都是在孩子身上做文章，很少强调对成年人的教疗，英实在现在成年人也缺乏对性的了解和性的知识。很多家长对孩子是避而不谈，更有的是谈性色变。甚至有些老师也是谈性色变，好像只要一谈到性这个词就是下流的、羞耻的。更不用说对学生进行性健康教疗。头脑中还存在“无师自通论"、“教冇诱发论”、“素质无关论”的错误观点。不同程度地阻碍了性教育，性教育的有效开展。所以家长和老师一泄要转变性的观念.正确的教冇和引导，了解孩子齐阶段的身心发疗规律和待点，理解孩子和尊重孩子?提高性教育的科学性和有效性，帮助懵懵懂懂的孩子们身心健康发展。在学校，不要认为一谈到性就很下流很色，只有很色的人才去上这门课，才去了解这方而的知识。如果条件允许的话，我们的性教育应该从幼儿就开始. 特別是初中的生理课一企要上好，不要避而不谈，这样这会增强学生的好奇心和增加性的神秘感，反而会引起不良的影响。篇二：学列性健康教冇课的感想学习性健康教育课的感想最近“高校性教rr成为一个热门的词语，据《扬子晚报》报逍，9月14日，记者采访获悉，南京几乎所有的高校都驻扎着同伴教育团队，这个由卫生部门发起、由接受过正规培训的学生组织的团队专门负责讲授性知识。个别高校还开设了性教疗选修课，“艾滋病”、“婚前性行为"、“安全套"等敏感话题，在高校课堂上不再羞羞答答。对于这样活动.一方面是一件好事，说明我们正在进步，正在准确的认识我们的性教育：另一方而也说明我们的教育是存在问题，这样的性教育是不是太迟了些，对于已经成年人阶段的高校学子是否就像一个笑话一样，都这年纪还有什么不懂的，不就是男女之间那俩是吗，也就是关系我们的准确认识问在这里我想说一下，性教育在髙校扩展并设立苦业是我们教冇在前进的表现，首先，这门课存在一个字眼就是“性”，一说到性就是男女之间的爱爱，实际这是一个肤注的认识，那种行为只是我们的生理需要而进行一项运动，貞正的“性”有何指是这么一件事呢英次，大部分对于存在着惧怕感，似乎这是充满了罪恶的，虽然我们的同学再进行男女之间搂搂抱抱的性行为，但是仍然对于性还是不敢谈和彻底的接触它，深入的了解到，故在选择这门课是，很多人不够勇敢，怕貝他同学会说，你怎么选择这样一门课，就是还想觉得你思想上有问题，充满了邪念，对于接受这门知识畏首提尾，而我欣然地选择了这门选修课；最后?我们虽然每一人都是成年人的阶段，但是对于性可以说还是处于幼儿园认识的阶段?我们应该改变我们的观念和意识，我们常常说中学的“生物课”没有上好，是因为老师没有传道授业解惑，没错?这是老师的责任，但是我们也该改变我们的认识，抱着正确的认识态度，去学习，千万不要简单认识就是交我们如何爱爱.我曾经上过一门选修课是“性健康教育"这门课，一切皆与性有关，在现在看来，我们的选择是正确，对于自己有了一个交代，能够正确的是认识某一件事.改变自己保守的观念，享受一种美，因为有人说过性是一种美！下而本人谈一下自己上了这门课的感想. 改变观念

《教育漫话》读后感字

浅谈洛克的家庭教育思想《教育漫话》是洛克关于教育问题的思想精髓，其中以漫谈的方式讲述了洛克关于教育的内容、手段、方式等等的一些建议和看法，尤其是家庭教育，更是从各个方面提出了自己的独特思考。虽然是写在几个世纪之前，但对当今的家庭教育也具有很大的指导和参考价值。关键词：洛克《教育漫话》家庭教育约翰·洛克（JohnLocke,1632—1704），是17世纪英国着名的哲学家、思想家、政治家和教育家。1666年到1675年做了长达十余年的家庭教师。这些经历使洛积累了较为丰富的家庭教育经验，为他日后写作其教育着作《教育漫话》奠定了基础。洛克关于教育的专门着作是《教育漫话》，之所以称为“漫话”，是因为其全部内容是由写给爱德华?葛拉克先生的信件整理而来。全书没有章节，没有标题和目录。整本书源自洛克为他的绅士朋友提的一些关于教育的建议，即如何将儿子培养成为谦和明礼、举止优雅、品行端正、吃苦耐劳，既热爱知识，又能随时握起枪杆为祖国而战的英国绅士。（一）、教育作用和目的洛克是十分重视教育的，同时他也认为教育对人的影响是极其深刻的。在《教育漫话》的序言中，洛克说：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，他们的影响是终身洗刷不掉的。”同时他还认为人之好坏，或有用或无用，“十分之九都是他们的教育所决定的。”国家的幸福和繁荣也靠国家具有良好的教育。（二）、绅士教育的途径——家庭教育洛克认为教育的最终目的是要把孩子培养成绅士，培养成谦和明礼、品行端正、举止优雅的绅士。把德行、智慧、礼仪和学问当做绅士必不可少的四种品格。同时还认为进行绅士教育的最好的场所不是在学校里而是在家里。认为当时的学校是集合了形形色色被惯坏了的、满身毛病的一群学童的机关，而每个班级里都有很多孩子，老师不可能顾及到每一个人，只有在家里聘用良好的家庭教师才能使儿童避免沾染恶习，并能因材施教，使儿童得到适合自己发展的合适的教育。虽然他同时也赞成某些人

《教育漫话》读书心得体会

《教育漫话》读书心得体会本文是关于《教育漫话》读书心得体会，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。《教育漫话》读书心得体会篇1 洛克的全名是约翰洛克，是有名的英国资产积极思想家和教育家， 1632年出生于一个小地主家庭。父亲是一个严格的清教徒，内战中站在议会一边，他们父子关系极好，父亲对他的政治态度和教育思想很有影响。1644年他入伟士敏士特学校受中学教育，那里的经院主义教育使他十分反感。他在《教育漫话》中反对机械的学习、反对靠文法学语文，就出自他的切身体验。1659年入剑桥大学攻读哲学、自然科学，深受培根和笛卡儿著作的影响，一度爱好化学和气象学实验。他喜神学，因无真正的职业性神职机会，转而习医，打算以医为业。1661年毕业后留校任教。洛克的著作有《文官论》《论自然的法则》《论宽容》《政府论》《人类理解论》《教育漫话》《论基-督教的合理性》《关于理解的指导》《自然哲学基捶。此外，他还为工业和殖民地事务委员会拟了一份《工作学校草案》。洛克的治学观点有唯物和唯心两重性。他着重研究了认识论。他在他的《人类理解论》第一卷中探讨了观念起源问题。他认为，观念和原则同艺术和科学一样，不是天赋的。心灵原像一块白板入一个暗室、一个空箱，或像一张白纸，其中没有任何字样、任何观念。他的装备和知识材料来自经验。人类的知识都建立在经验之上，发源于经验。人类的观念来源首先是感觉，此外还有反剩人类理解首要的机能是心灵能接受所感受的印象，这是外在的对象通过感官所造成的。或他本身反省那些印象时所造成的，读书笔记大全《教育漫话读书笔记》，他是一个唯物主义的感觉论者，又是一个感觉论的二元论者。洛克的教育思想除散见于《人类理解论》和《工作学校草案》以外，集中在他的《教育漫话》一书中。《教育漫话》先后译为法、荷、瑞典、德、意等国文

传统文化教育心得体会3篇

大学生性教育心得体会

大学生性教育心得体会篇一：性健康教育心得体会心得体会这个学期我有幸选上了学校开设的《大学生性健康教育》课程，说到体会，一个词，受益匪浅。学到了很多以前我从来都不知道的知识，以前总认为自己了解的很多，但通过学习这门课程我才知道我对这方面的知识还很浅薄。而我欣然地选择了这门选修课。课程确实很有意思，生动形象。以前从来没有在这样一个公共场所听人这样公开的讲“性”，而且也打破了我看见的大课堂的纪录，从来没有看见过这样大一个教室坐得满满的，而且每个人都还这么认真的在听，对老师都抱有很大的期望，我能看出她们眼中的求知欲有多么的强烈。说真的老师讲得很好，讲课也非常生动有趣，但绝对不会让你觉得低俗、下流。老师给我们讲起了关于“艾滋病”、“婚前性行为”、“安全套”等敏感话题等知识，在高校课堂上不再羞羞答答。我觉得在高校开设这门课的好处非常多。开设这门课程

一方面是一件好事，说明我们正在进步，正在准确的认识我们的性教育；另一方面也说明我们的教育是存在问题，这样的性教育是不是太迟了些，对于已经成年人阶段的高校学子是否就像一个笑话。我们应该改变我们的观念和意识，我们常常说中学的“生物课”没有上好，是因为老师没有传道授业解惑，没错，这是老师的责任，但是我们也该改变我们的认识，抱着正确的认识态度，去学习，千万不要简单认识就是交我们如何爱爱，我认为我们的选择是完全正确的，对于自己有了一个交代。因为我学到了别人没有学到的，我在这方面的知识比别人多，我对这感到骄傲。通过学习我彻底认识了自己的身体的构造，认识了自己的性器官，认识男女对方的身体，同时从我自己的经历我能够非常清楚的明白性教育的必须性。我以后把学到的知识会传授给我的朋友以及更多的人让他们也少走弯路。其实，性教育是家庭教育、学校教育和社会教育中的一项内容，性健康教育不是只靠老师就能完成的，他需要学校、家庭和社会形成合力。进而促进性教育的开展。我们发现许多人谈论性教育都是在孩子身上做文章，很少强调对成年人的教育，其

洛克《教育漫话》读书笔记

读洛克的《教育漫话》有感本以为阅读思想大家的著作会有艰涩难懂之嫌，但阅读英国伟大哲学家和启蒙思想家洛克的《教育漫画》的过程中，非但不感艰涩，反觉亲切风趣，多处深有共鸣，让人忍俊不禁，甚而捧腹大笑。与其说是为了公众的观点而构思的著述，不如说是两个朋友之间的私人谈话。这本书涉及到孩子教育问题的方方面面，从身体健康到心智教育，再到学问问题，都不乏真知灼见，有很多地方给予我深刻的启发。之前对于洛克的“白纸说”一向心有抵触，觉得他太高抬教育，绝对经验化色彩浓厚。他说过最出名的话就是“我敢说，在我平常所见的人当中，之所以有好有坏，有用或无用，十有八九都是由他们所受的教育决定的。” 当我带过两周班，每天与孩子们朝夕相处，开始重新审视他说的“孩子还非常小，我只把他看作是一张白纸或一块腊，可以作为一种爱好来进行陶冶和塑造”这句话时，才意识到其经验哲学中的一些真理，比如特别强调孩童健康行为习惯的培养以及周围人和环境对其的影响。想到学生与我相处的时间远远超过他们家中的任何一个亲人，想到自己初来乍到，对他们还是不够了解，而且经验不足，不知道哪些方面可以帮助到他们以及如何帮助他们，就甚感压力，唯恐给他们制造伤害，心中知道应该多给他们一些善意的引导，但如何引导要是一个艰巨的问题。第一周进班我意识到自己一个严重的问题就是我最在意知识的注入，却忽略了班级纪律的管理，由此纪律影响到课堂质

量。洛克特别谈到要合理地给孩子定规则。规则越少越好，一旦定下来就要让学生严格遵守。违反规则时不是一味惩罚而是让他们意识到错在哪里，让他们意识到错误行为带来的伤害以及羞耻感，让他们罚的明白。洛克也说到，“孩子们的心灵很容易引导，就像水性容易引导一样，我们所要关心的主要也应当是内心”。特别有意思的是前一段时间我不知道在哪里看过一段有趣的话让我回味良久，看完《教育漫话》，我才知道原来那段话是出自洛克，让我有种似曾相识之感，那段话是这样说的，简直不要太风趣，“绅士应该像最老实和富足的农民那样去对待自己的子女。不过母亲们可能会觉得这种做法有点过于严苛，而父亲们又可能觉得这太简单。在这里我只想说一个大家都能观察到的现象，希望女士们能仔细想想，那就是：大多数孩子的身体都由于娇生惯养而弄坏了，至少是因此受到了损害”。而且通过阅读《教育漫话》，我终于知道汉开书院去年大雪之际为什么会有赤脚踏雪跑操了。

《教育漫话》心得体会(一)

《教育漫话》心得体会（一）记得我刚毕业的时候，就接触到了洛克以及他的《教育漫话》，那个时候，只是匆匆读过这本书的书评，只留下些肤浅的记忆。如今，我又一次翻阅了这本书，才真正搞懂了洛克的博大思想。当然，提到洛克，我们不得不想到他的“白板说”，他认为儿童的心智是一片空白，后天的教育至关重要，这种思想始终贯穿于全书，从“健康教育”中的“儿童的心智和源头的水性相近，容易引导，决之东则东，决之西则西”，到“道德教育”中的“儿童自呱呱坠地时就应该习惯于克制自己的欲望”，再到“知识与技能教育”中的“当他到了能够说话的时候，他就应该开始学习阅读”，种种理念无一不渗透着他的这种思想。实际生活中，我们也可以发现教育在儿童的成长中确实起到了催化的作用。从真实的课堂教育，到潜移默化的自然教育；从具体的学科教育，到习惯性的家庭教育。在这一过程中，我们也确确实实看到了儿童在道德品质和知识技能等方面得到了不同层次的发展。因此，教师和家长在教育过程中，要保持一种积极的心态，还要学会教育的技能技巧，保证儿童身心健康和谐地发展。

《教育漫话》这本书的主题是“绅士教育“，他所提到的教育，是为了将每个儿童培养成为绅士，成为一个具备健康体魄、高尚道德以及精深知识的人。洛克引用了葡萄牙“儿童热爱学习”的事例，也进一步验证了这一点。洛克的教育，并不是单纯的文化教育，它包括健康教育、道德教育、知识与技能教育。其中，他把健康教育放在第一位，他认为“健康的精神寓于健康的身体”，为了获得强健的体魄，他对儿童的吃穿住行提出了各方面的要求。这里，我要提到的是“冷水浴”，洛克认为“冷水浴”可以增强和锻炼体格，这是有医学依据的。我们现代的父母亲以自身的经验判断，“冷水浴”会使儿童感冒、咳嗽、发烧等，只有他们适应的温度才适合儿童，其实不然，经常的让孩子在家里赤脚或是多让孩子踩水，恰恰能够促进儿童的健康。试想，即使在最寒冷的冬天，儿童的脸都暴露在外面，为什么他们的手、脚不能呢？为什么他们就不能洗冷水浴呢？第二点，洛克提到了道德教育。我们已经拥有了健康的体魄，接着我们就应该培养孩子形成良好的思想品质。在道德教育的过程中，就要不可避免地提到赏罚制度。洛克认为儿童要及早管理，越小的时候越需要严格对待，等年龄越大，反而需要与之亲切地相处。洛克认为使用体罚应该谨

传统文化学习心得体会

篇一：传统文化学习心得体会传统文化学习心得体会对于中国传统文化以前只是知道一个大概，通过这次的延津之行，我对中国传统文化又有了新的认识，更深的认知。中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后浴火重生。洋文化泛滥、道德标准缺失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。通过学习渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。在中国传统文化中“孝”字放在首位，“孝”字，上为“老”，下为“子”，老人和孩子在一起才有“孝”，同时也意味着“老人”要永远在“孩子”之上才能称之为“孝”，中国人讲“以孝为先”，便可知国人对“孝”的重视，主要强调对父母，长辈的“孝”，强调长幼有序，自古便有“董永卖身葬父”的传说，还有“孔融让梨”的故事，虽然强调的是礼貌的重要性，但是我们也不难看出少年的孔融便知“长幼有序”可见“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不仅仅在古代，即便是在当代物欲横流，充满钢筋水泥管的社会也同样被看得很重要。中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！篇二：传统文化学习心得体会传统文化学习心得体会欲为人师表，先学会做人。刚刚学完《传统文化教育》，内心受到了很大的震撼。才真正的感悟到自己活得多么失败！多么的不在道！由衷的感恩学校领导给我们这个认识自己，改变自己的机会。让我真正的找回了自己那颗丢失已久的良心！传统文化的学习，刚好有吴老师讲的“如何做一位如理如法的好人”，如何让传统教育渗入生活，融入工作。但我感觉自己对“弟子规”还是停留在“圣人训”的阶段?惭愧啊，可见自己的确不是上根之弟子?不过“勿畏难、勿轻略”“勿自暴、勿自弃、圣与贤、可驯至”，要知耻近乎勇，只要严格坚持按照恩师的教导，每天按时完成作业，勇猛精进，相信一定会得到身心和谐、家庭和谐、校园和谐、乃至社会和谐的理想生活。传统文学并不是谈玄说妙，“话说多、不如少，唯其是、勿佞巧”，圣贤留下的经典，没有一句是多余的话，正如“圣贤乃实语者、不妄语者、不异语者、这些经典，都是从圣贤人的自

心育学习心得体会

心育学习心得体会为加强我校心理健康教育工作的发展,提升教师自身心理健康教育的专业水平,1月8——9日,我联合阳江市第三学心理科组分别到广州二及广州二十一进行心理健康教育教学的交流学习,收获良多,心得总结简单如下: 一、上好心理辅导课心理辅导课是小学心理健康教育的一个重要指标任务,上好学生的心理辅导课,将充分体现心育工作的发展性原则。这次广州交流,让我对小学心理辅导课认识及理解提升到了一个新层次。传统的心理辅导课是推崇课程体系的建立及课堂各维度的展开,这无形给教案的设计课堂的开展都设置了一定的框框条条。对此,有多年工作经验的广州二的心理教师杨海荣老师总结出,以往的心理辅导课无论是主题还是形式都与现代高生的思维及实际生活产生了差距,这种差距使心育课的成效也发生了影响。对此,二总结经验,创设了一种新型的心育课设计——微主题。微主题指的是针对学生存在的某一个问题,或某一种现象,设计一个心理团体活动或心理游戏去开展,再使用阶梯式的辅导方法让学生得到启发,从而对这个问题进行思考,直至获得解决策略。通过现场观摩示范课以及参加评课,我认为这种授课方法新颖,主题突出,学生的互动性也高,得到的心育成效较大,因此我觉得可以在我校实施。目前我校学生的心育课主要是两种方式,一

是年级讲座,这样操作方便简练,但由于时间及场地限制,讲座内容只能是在各种理论之间泛泛之谈,难以展开来分析,因此学生反响不大,效果一般;另一种方式是个别班级授课,有需要的班级直接与心理教师联系上课,这样操作具有班级针对性,校本性较高,得到的效果较好,教师的反映不俗,但由于是针对个别班级,涉及的学生面较窄,对学生来说也是不公平的。如何上好心理健康教育课需要学校的大力配合及支持。二、开展学生心理社团活动经过这次广州之行,发现广州二及二十一都非常重视学生的社团活动,他们的学生心理社团举办得非常成功。学生心理社团不仅可以丰富学生自身的课外活动,还能将学生培养成心理教师的好助手,从而辅助心理教师去开展各种心理活动。一个学生心理社团的成立及完善需要心理教师做大量的前期工作,包括相关社团活动策划,手把手地进行成员培训等,但一旦社团的事务走上正轨却可以分担教师很多工作任务。对于这一点,我是需要进行自我检讨的,之前我很认真的想着举办一个学生心理协会,很多前期工作都做了,包括详细计划及章程都列好了,但由于太多的家庭及工作等繁琐事情缠绕,使得我没能将社团坚持下来。通过这次与这两所学校的交流学习,我又有信心去"重拾"我校的学生心理社团了。三、开展有特色的心理主题活动

《教育漫话》读后感#(精选.)

《教育漫话》读后感本人最近读了《教育漫话》，感触颇深，现结合实际谈谈自已的感受。《教育漫话》整体涉及三个方面的话题，按作者约翰.洛克的排列依次是体育、德育和智育。本书中首先提及的是体育，实质谈的就是健康教育。面对中国孩子较弱的身体素质，我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下？看一看洛克先生给出的药方，“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯凉水，应与水接触。”多么简单易行，可是在我们现在的教育环境下，能让孩子做到几项？我联想到学校施行的阳光体育一小时活动，这一活动要落到实处，应该要成为一种学校规范，学生的习惯。第二个话题：德育。“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行””洛克先生从英国当时社会的实际，从培养绅士的角度出发，必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。而这些“道德品质应该及早形成，那可是影响儿童一生一世的。”在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管，他们认为孩子还小，长大就好了，这恰恰是最危险的。洛克认为应该在儿童“精神最纤弱，最容易支配的时候”要让他们习惯于遵守约束，服从理智，免得以后难以纠正。当然需要注意的是，同时培养的习惯不能太多，否则，花样太多会把他们搞得晕头转向，反而不利于习惯的培养。在德

育培养的过程中，榜样示范的作用不可小视。我们知道，孩子是很容易受外部环境的影响的，都爱模仿别人，特别是小学生。如果我们把他们熟识的人的正确的或错误的事情的榜样放在他们的面前，同时说明为什么美丽或丑陋，这种榜样的力量比任何说教的力量都大。当然作为教师我们还不能忽视我们自身的榜样作用，“倘若某件事情，你认为他做的是一件过错，你自己却做了，那么，他便一定会以你的榜样为护身符，那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不容易了。”那么一旦孩子不慎犯了错误该怎么办？洛克指出，他认为惩罚应尽量避免，主张唤醒儿童内心深处的，触及心灵的荣誉感和羞耻心，因为“儿童对于名誉是极敏感的”，他们觉得被别人看得起是一种快乐。他们一旦懂得尊重与羞辱的意义后，对他的心理便是最有力量的刺激，“只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束”。三才是智育。洛克先生认为，相比于品质，学问不是最重要的。学问是应该有的，但是它应该居于第三位，只能作为辅助更重要的品质之用。所以本书中，把智育放到最后来谈。他首先提醒我们“应该极力注意，决不可把读书当作他的一种任务，也不可使他把读书看成一种工作。”一旦读书成为儿童的负担，他就会立刻讨厌它，哪怕他们以前本来很喜欢读书。应该把学习看做是一种游戏、消遣，把它当作一件做了别些事情以后的奖励。这种观点，他在书中曾多次提起。在语文学习上，洛克先生是反对机械学习，反对靠文法学习语文的，他举了个例子：一个法国妇人教一个英国女孩学习法文，只是和她闲

六年级教师工作个人总结文档6篇

六年级教师工作个人总结文档6篇Personal summary document of sixth grade teachers' w ork 汇报人：JinTai College

六年级教师工作个人总结文档6篇小泰温馨提示：工作总结是将一个时间段的工作进行一次全面系统的总检查、总评价、总分析，并分析不足。通过总结，可以把零散的、肤浅的感性认识上升为系统、深刻的理性认识，从而得出科学的结论，以便改正缺点，吸取经验教训，指引下一步工作顺利展开。本文档根据工作总结的书写内容要求，带有自我性、回顾性、客观性和经验性的特点全面复盘，具有实践指导意义。便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：六年级教师工作个人总结文档 2、篇章2：六年级教师工作个人总结文档 3、篇章3：六年级教师工作个人总结文档 4、篇章4：六年级教师工作个人总结文档 5、篇章5：六年级教师工作个人总结文档 6、篇章6：小学语文六年级教师的工作总结文档 “善学才能善研，善研才能善教”。下面是小泰为您精心整理的六年级教师工作个人总结精选。篇章1:六年级教师工作个人总结文档

在不知不觉中一学期的辛苦耕耘已经结束。这学期我担任六年三班数学及思品的教学工作。回顾这一学期，始终面向全体学生，教书育人，为人师表，确立“以学生为主体”，“以培养学生主动发展”为中心的教学思想，重视学生的个性发展，重视激发学生的创造能力，工作责任心强，服从领导的分工积极做好本职工作，认真备课、上课、听课、评课，及时批改作业、讲评作业，做好课后辅导工作，广泛获取各种知识，形成比较完整的知识结构，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，不断提高。同时不断提高业务知识水平，钻研教材，且多听取意见，虚心请教，务求精益求精，顺利完成教育教学任务。为了总结得失，以利今后进一步改进和提高，现将一学期工作做个小结：一、思想素质方面：本人热爱教育事业，热爱学生，热爱本职工作，恪尽职守，谦虚谨慎。坚持党的教育方针，面向全体、教书育人。广泛的学习学科知识，充实自己，树立远大教育理想，为学生的主动发展夯实基础。尊重家长，积极传播科学教育方法，自觉抵制不利于儿童身心发展的言行。二、教育教学方面：

学习中华传统文化,做有道德的教育者心得体会

学习中华优秀传统文化，做有道德的教育者心得体会为期7天的中华传优秀统文化学习，作为一民教育，让我如沐春风，受益匪浅。本次学习以“学习中华传统文化，做有道德的教育者”全国暑期班主任培训为主题。培训过程中，诸位专家从“孝道” 入手，抓住当前普遍而在的社会问题根源，围绕《论语》、《大学》、《中庸》、《弟子规》、《孝经》、《诗经》等国学经典剖析中国古代感恩、谦卑、敬畏的三种教育方法，从仁、义、礼、智、信角度对什么是教育、如何去教育等方面作了详细诠释，并结合身边的典型例子，从中国传统文化角度出发，对现有的教育、德性的本源问题作了全新的解释，引经据典、谈古论今、活学活用，令在场所有教师得到了一次心灵上的洗礼，现场多次响起雷鸣般的掌声，许多教师感动的泪如雨下。下面是自己四天培训学习的点滴体会，与大家分享。一、精彩课程。课堂上一个个真实故事引发的思考，结束时 90度鞠躬礼及《感恩词》让我们心存敬意。以位音乐老师的《德音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。悠扬甜美的《生命之河》在义工老师们曼妙手语舞姿中展开，让与会学员感受《生命之河》滋润心田。用心去唱一首好歌，就能净化歌者的内心；用心去听一首好歌，能涤荡听

者的灵魂。一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵，深深的感染了全场学员，互动渐入佳境，全场不时爆发出阵阵掌声。情到深处，学员们还不时发出动情的低泣声。二、温情服务、据悉，为大讲坛服务的十几个义工都是来自各行各业，他们以帮助别人为乐，他们把帮助别人当成个人修行的方法之一。他们一次次90度鞠躬迎侯，轻言慢行，半蹲在地上擦拭会场的每一个角落，用半蹲的姿势为在场的贵宾和授课老师端茶送水，他们用真诚的微笑温暖每一个人，他们身体力行践行《弟子规》，他们用言行践行道德礼仪，宣扬传统文化。每当听到一声声“老师，早上好！”、“老师，下午好！”“老师，您辛苦了！”“老师，请愉快用餐！”等等温馨话语，我们恍惚来到了一个文明和谐的世外桃源。三、专心学习。本次大讲坛所有学员均是来自一线的老师，他们排除一切干扰，参加为期7天的学习，时间长、人数多，但会场秩序井然，学员们完全融入到了和谐、宁静、纯粹的吸收经典文化的氛围中。授课中老师生动风趣的演讲，深入浅出的报告，深深吸引了全体的学员，大家无不认真听课、细心笔记。对我来说，这是一场心灵之旅，所有人在都聆听中感受传统文化的精华，在感动中汲取师德的正能量。四、心存感恩。松花江的王琦老师把弘扬中华传统文化当作事业来做，他们要把老祖宗留下的宝贵精神财富传承下来，让我们的

学习性健康教育课的感想

学习性健康教育课的感想最近“高校性教育”成为一个热门的词语，据《扬子晚报》报道，9月14日，记者采访获悉，南京几乎所有的高校都驻扎着同伴教育团队，这个由卫生部门发起、由接受过正规培训的学生组织的团队专门负责讲授性知识。个别高校还开设了性教育选修课，“艾滋病”、“婚前性行为”、“安全套”等敏感话题，在高校课堂上不再羞羞答答。对于这样活动，一方面是一件好事，说明我们正在进步，正在准确的认识我们的性教育；另一方面也说明我们的教育是存在问题，这样的性教育是不是太迟了些，对于已经成年人阶段的高校学子是否就像一个笑话一样，都这年纪还有什么不懂的，不就是男女之间那俩是吗，也就是关系我们的准确认识问题。在这里我想说一下，性教育在高校扩展并设立专业是我们教育在前进的表现，首先，这门课存在一个字眼就是“性”，一说到性就是男女之间的爱爱，实际这是一个肤浅的认识，那种行为只是我们的生理需要而进行一项运动，真正的“性”有何指是这么一件事呢？其次，大部分对于存在着惧怕感，似乎这是充满了罪恶的，虽然我们的同学再进行男女之间搂搂抱抱的性行为，但是仍然对于性还是不敢谈和彻底的接触它，深入的了解到，故在选择这门课是，很多人不够勇敢，怕其他同学会说，你怎么选择这样一门课，就是还想觉得你思想上有问题，充满了邪念，对于接受这门知识畏首畏尾，而我欣然地选择了这门选修课；最后，我们虽然每一人都是成年人的阶段，但是对于性可以说还是处于幼儿园认识的阶段，我们应该改变我们的观念和意识，我们常常说中学的“生物课”没有上好，是因为老师没有传道授业解惑，没错，这是老师的责任，但是我们也该改变我们的认识，抱着正确的认识态度，去学习，千万不要简单认识就是交我们如何爱爱。我曾经上过一门选修课是“性健康教育”这门课，一切皆与性有关，在现在看来，我们的选择是正确，对于自己有了一个交代，能够正确的是认识某一件事，改变自己保守的观念，享受一种美，因为有人说过性是一种美！下面本人谈一下自己上了这门课的感想。改变观念要想使得一个去接受它，是彻彻底底的认识，就要改变我们的观念，让我们的思想上有一个重新的认识，重新的思维模式，重新的态度，重新的表达。对于观念的改变，就是从我们自身做起，我们人类的起源，我们从何而来，我们行为为什么是这样的，就是从人类的本源说起，若按照弗洛伊德的说法，就是我们的一切行为皆源于我们的性本能，那么我们对于性还会是只停留在“兽兽”的阶段吗，难道不觉得我们性是很神圣的吗，并不是我们眼中那种肮脏，一切皆干净，只是我们的思想肮脏的，将性的美变成一种丑陋的，难以启齿的话题，我们用污秽的思想将性变得淫秽，将它的情色美变成了色情的代表。错误的认识和错误的做法，都是我们的错误的观念所致，我想我们不能一错再错了，改变我们的观念，思想上高度的认识，对于我们机构举办“性文化节”就是在改变我们的观念，它不是在传播色情，而是将性正确的介绍给我们认识，那些性文物之类的展示，实

《教育漫话》读后感

《教育漫话》读后感黄田小学枫埠校区谢春容读了《教育漫话》我对英美等发达国家的传统教育思想有所了解。作为教育工作者，可以从中吸取有益的教育思想和方法，并且反思我国的教育思想和方法。《教育漫话》开篇就阐述了健康的重要作用，也就是他的体育教育思想。洛克认为“凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。”他把健康放在了比其他一切种种都重要的位置上面。洛克提出“身体强健的主要标准在能忍受痛苦”，因此，洛克坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养，主张身体锻炼自幼小开始。从儿童很小的时候起，就应多注意户外活动，多注意呼吸新鲜空气。洛克说：“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水。”洛克认为，儿童的衣服不宜过紧，以免束缚身体，影响发育，衣着也不宜过暖，使身体习惯于气候的变化，增强抗寒能力。常用冷水洗脚、洗澡是锻炼身体的好办法，可使衰弱者恢复健康，健康人增强体质。在饮食方面，应粗食淡饮，少食油腻、肉类食物，儿童最好的食物是牛奶、粥、面包、蔬菜和水果。睡眠对于增进儿童健康和生长具有重要意义，因此，应让儿

童有充足的睡眠，做到早起早睡。应为儿童选择坚硬的卧床，以锻炼其身体，如果让儿童睡在羽绒被褥里，必会消融其体魄，这是“虚弱的原因，短命的先兆”。这种教育孩子的方法可以与我们现在一些人采用的教育孩子的方法形成一个鲜明的对比，现在的物质生活水平越来越好，每个孩子都是家中的小皇帝、小公主，父母长辈对他们呵护有加，在饮食、穿衣、日常生活上生怕出现一点差错，教育的方法与洛克提倡的恰好相反。我觉得我们看了《教育漫话》后应该对我们采取的这种教育方式进行一个审视，不能说要完全的照搬洛克的教育思想，但也应该有所借鉴，不要对孩子过于的溺爱。读到这里，这又让我想起了自己的孩子。因为从小和爷爷奶奶住在一起，老人们的溺爱让他养成了许多坏习惯，尤其让我头疼的是，他很调皮，爱看电视和玩电脑。针对他的这一情况，我首先是减少他看电视和玩电脑的时间，在他感到无聊的时候，再介绍一些有趣的图书给他，当然，一开始是一些纯漫画型的，而且是由他自己挑选。慢慢地，他开始喜欢看书了，自己就主动拿出一些书来看，现在，除了星期天，他基本上不看电视了，而且所看的书也由一开始的漫画向一些知识型的书籍转变了，他还经常把他从书上获得的知识讲给我听呢！《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今天的我们认真学习的。我相信只要用一颗爱心去工作，再加上教