人教版七年级上册(部编版)第六单元第24课《寓言四则》教案

人教版七年级上册(部编版)第六单元第24课《寓言四则》教案
人教版七年级上册(部编版)第六单元第24课《寓言四则》教案

第24课寓言四则

《赫耳墨斯和雕像者》

教学目标:

1.有感情地朗读课文,分析寓言的故事情节。

2.用自己的话多角度概括寓意。

3.品味文本中的细节,理解并感受文本的讽刺效果。

重难点:

1.用自己的话多角度概括寓意。

2.品味文本中的细节,理解并感受文本的讽刺效果。

教学过程:

导入新课

同学们,严文井说:“寓言是一个怪物,当它朝你走过来时,分明是一个故事,生动活泼;而当它转身走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。”今天,我们一起来学习一则古希腊的寓言故事——《赫耳墨斯和雕像者》,看看它讲述了什么故事,又蕴含了怎样的哲理。

一、初读课文——整体感知

分角色朗读课文,思考以下问题:

1.这则寓言以什么描写为主?

明确:对话描写。

2.赫耳墨斯和雕像者之间有几次问答?

明确:三问三答。

3.雕像者的三次回答,有何不同?为什么?

明确:第一次用确数;第二次比较而言,只说概数;第三次不用数词,贬低得一文不值。

三次问答,构成鲜明的对比。赫耳墨斯心想雕像者对他的雕像会更尊重些,不料雕像者竟然把他的雕像算作添头,白送,无异于当头一瓢冷水。两层铺垫,一个对比,揭示了寓意。篇末水到渠成地点出了寓意,生动刻画出一个盲目自高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。

二、精读课文——深入探究

1.赫耳墨斯具有怎样的性格特点?

小组讨论,明确:

赫耳墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,表现出他爱慕虚荣的性格。

赫耳墨斯听到宙斯的雕像值一个银元,又笑着问赫拉的雕像值多少钱。他以为宙斯的雕像只值一个银元,赫拉的雕像也一定不值多少钱,表现出他自以为是的性格。

赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,表现了他自命不凡的性格。

2.这则寓言的寓意是什么?

合作探究,展示成果,明确:

讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。

3.这篇寓言在结构和表达方式上有什么特点?

合作探究,展示交流,明确:

(1)在结构上,第1段讲故事,第2段议论点出寓意。

(2)在表达方式上,以叙述为主,兼用语言、动作、心理等描写。

三、拓展延伸

1.如果把这则寓言的情节做如下改动,寓言的寓意有没有变化?为什么?

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。

明确:赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后,为什么默不作声,悄然离去了?他这时是怎么想的?显然,原文讽刺那些缺少自知之明、爱慕虚荣的人的寓意也改变了。

2.你能说说这则寓言的写作特色吗?

明确:短小精悍,主题突出。全文用白描手法,以叙述为主,间或缀以描写。如赫耳墨斯听到雕像者说宙斯雕像只值一个银元后,作者插入他“笑”的细节描写;在赫耳墨斯看到自己的雕像后,又写了他的心理活动,使这个自命不凡的天神,神情毕肖。由于叙中有描,描叙结合,增强了寓言的形象性和文学性。

四、本课小结

《赫耳墨斯和雕像者》通过赫耳墨斯对宙斯雕像、赫拉雕像、自己雕像的三次问价,辛辣地嘲讽了那些爱慕虚荣、鄙视别人、自命不凡

的人。生活中我们一定要谦虚做人,踏实做事。

《蚊子和狮子》

教学目标:

1.熟悉文章内容,整体感知蚊子、狮子和蜘蛛的形象。

2.深入理解寓言寓意,培养学生的联想和想象能力。

3.培养学生在生活中养成不骄不躁的良好作风。

重难点:

1.熟悉文章内容,整体感知蚊子、狮子和蜘蛛的形象。

2.深入理解寓言寓意,培养学生的联想和想象能力。

导入新课

《伊索寓言》中的每一个故事都闪烁着智慧的火花,寄托着教训和哲理。它是古希腊人民留给世界的一笔精神财富。下面我们再来学习《伊索寓言》中的另一篇——《蚊子和狮子》。

一、初读课文——整体感知

分角色朗读课文,注意读出“蚊子”的语气语调。思考以下问题:

1.蚊子和狮子之间的较量,谁取得了胜利?为什么?

明确:蚊子取得了胜利,因为它做到了“知己知彼”。

2.蚊子最后败在谁的手里?为什么?

明确:蜘蛛。因为蚊子得意忘形。

二、精读课文——深入探究

1.《蚊子和狮子》是怎样运用对比刻画形象来表现哲理的?

2.蚊子具有怎样的性格特点?

小组讨论,明确:

蚊子向狮子挑战时说的那一番话,表明它对敌我双方的长短看得很清楚,并相信能以己之长,攻敌之短,从而战胜对方,所以它很自信地“吹着喇叭冲过去”。

“蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走”一句,表现出蚊子得意忘形、目空一切的性格特点。

3.这则寓言的寓意是什么?

合作探究,展示成果,明确:

讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。

4.拟人的修辞手法在文中有何妙用?

合作探究,展示交流,明确:

运用拟人的修辞手法,抓住蚊子和狮子的特征,拟得逼真神似,生动有趣。如写蚊子“吹着喇叭”“唱着凯歌”,十分新鲜、贴切,把蚊子得意忘形的神态充分地展示了出来。完全符合自然事物的特点,用来概括社会现象,毫不牵强,充分体现了动物寓言的特点。

三、拓展延伸

1.如果把这则寓言的情节做如下改动,寓言的寓意有没有变化?为什么?

蚊子和狮子

蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮

子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹起喇叭、唱着凯歌飞走了。

明确:改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形,撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节,使原文中讽刺蚊子的骄傲之意不复存在。

2.自编寓言故事,注意考虑情节是否合理、具体,情节与寓意是否一致,寓意能否揭示一种生活道理。

参考题目:①嘴和眼的对话;②树和斧子。

四、本课小结

蚊子战胜狮子与其说是胜在小巧敏捷的特点,倒不如说是蚊子正确地认识、合理地利用了自己小巧敏捷的优势。而骄傲自大和恼羞成怒这对孪生兄弟,则让“蚊子和狮子”各自丧失了这种宝贵的能力——认识自我,也就忽略了自己的弱点。所以,认识自我者,才是真的强者!

《穿井得一人》

教学目标:

1.了解一些文言知识,积累一些常见的文言词语。

2.通过多种形式朗读来理解文意。

3.学习多角度看问题的思维方法,提倡个性化解读文章。

重难点:

1.通过多种形式朗读来理解文意。

2.学习多角度看问题的思维方法,提倡个性化解读文章。

导入新课

同学们,在生活中,我们会听到很多的传闻,你是如何对待的呢?今天,我们就共同走进《穿井得一人》,它会告诉我们应该如何去做。

一、初读课文——整体感知

1.参考课下注释,了解作家及作品。

吕不韦(?—前235),战国末年卫国濮阳人。先为阳翟大商人,后被秦庄襄王任为秦相。秦王嬴政幼年即位,令其继任相国,尊称为“仲父”,掌秦国实权。秦王嬴政亲理政务后,被免职,贬迁蜀郡,忧惧自杀。吕不韦掌权时,有门客三千、家仆万人。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》二十六卷,内计十二纪、八览、六论,共一百六十篇,为先秦杂家代表著作。内容以道家思想为主,兼采儒、名、法、墨、农及阴阳各家言,汇合先秦各派学说,为当时秦统一天下治理国家提供了理论依据。

2.听课文录音,注意停顿和语气节奏,要求学生在听读过程中标出疑难字词。

3.学生自由诵读。

(1)可用默读、轻读、放声读等多种形式。

(2)结合课文注释,利用手中工具书,掌握重点字词的读音和释义,梳理文意。

(3)在把握文意的基础上,读出情节内容的意味,注意把握语气。

告人曰:“吾穿井得一人。”

提示:用轻松喜悦的语调来告诉别人打井的好处。

有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”

提示:此处是告诉别人一件奇闻,应用故作神秘的语调读出,挖井竟然挖出一个人可不是怪事?

丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”

提示:此处是纠正不实传闻,告诉他人事实真相。强调“不是挖出一个人而是得到一个人的劳力。”

4.掌握下面的重点字词。

(1)重点词语释义。

①宋之丁氏:丁氏,姓丁的人家。

②常一人居外:居外,住在外面。

③告人曰:告,告诉。

④国人道之:道之,互相讲述。

(2)重点句子翻译。

①闻而传之:听到(这件事)后去传布这件事。闻,听到。而,表顺接。

②国人道之:居住在国都中的人都传述这件事。国人,指居住在国都中的人。

③闻之于宋君:使宋国的国君知道这件事。于,被。

④得一人之使:得到一个人使唤,指得到一个人的劳力。

5.通读全文,用现代汉语翻译全文。

译文:宋国有一姓丁的人家,因为家中无井,需外出打水浇田,所以常有一人住在外面。等到他家打好井后,对别人说:“我家打井得一个人。”有人听说以后就传给其他的人,说:“丁家打井,从井中发现了一

个人。”国都的人都议论这件事,并传到宋国国君那儿。宋国国君派人向丁家询问这件事,姓丁的人说:“(我说的是打井)节省了一个劳动力,不是说从井中发现了一个人。”像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到啊。

二、精读课文——深入探究

1.《穿井得一人》按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局。全文可分三层。

第一层:叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用,常要占一个劳动力。后来自家打了井,趣说为“穿井得一人”。

第二层:别人并未懂这话,就把丁氏的话传开了,直传到国君那里。

第三层:丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思,并揭示寓意。

2.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?

明确:我家打井节省了一个劳动力。

3.传话的人把这句话听成了什么意思?

明确:姓丁的人家打井挖出了一个人。

4.这则寓言故事说明了一个什么道理?

明确:

(1)道听途说不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。

(2)说明求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验证。

(3)在现实生活中,对待传闻应采取调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神。

三、拓展延伸

探究本文的写作手法。

明确:《穿井得一人》幽默风趣。故事中,因对话中有一个多义词(指人也可指劳动力)而被人误解,结果越传越远,居然传到国君耳朵里去了。最后道出真相,事实与传言相差太大,不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人们,不可轻信传言。

四、课堂小结

《穿井得一人》这则寓言告诉我们对于传闻不要轻信,也不要瞎传,一定要详查的道理。引申到做学问既要注意“经典”的原意,又要躬身实践。其实,在现实生活中,对待传闻都应采取调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。总之,这则喜剧带给我们的不应该仅仅是笑声,还应该有笑过之后的理性思考。

《杞人忧天》

教学目标:

1.了解列子及《列子》一书。

2.积累“亡”“晓”“奈何”等文言词语,疏通文意。

3.理解寓言故事蕴涵的深刻寓意,正确认识客观事物。

重难点:

1.积累“亡”“晓”“奈何”等文言词语,疏通文意。

2.理解寓言故事蕴涵的深刻寓意,正确认识客观事物。

导入新课

“世上本无事,庸人自扰之。”由这句俗语,我们可以想到古时候

的一则成语故事——杞人忧天。今天我们就来共同欣赏这个故事。

一、顺畅诵读,初步感知

1.读准下列字音。

杞.(qǐ)人星宿.(xiù) 舍.(shì)然

躇步跐.(cǐ)蹈

2.熟读课文,参考课文注释,试翻译课文。

3.文学常识。

列子,名御寇,战国时期思想家,道家思想代表人物,郑国人,与郑穆公同时。今郑州市东圃田乡圃田村北有列子祠。其学说本于黄帝、老子,主张清虚无为。

《列子》又名《冲虚真经》,是道家重要典籍之一。东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇,从思想内容和语言使用上看,可能是晋人根据古代资料编著的。全书共记载民间故事寓言、神话传说等134则,题材广泛,有些颇富教育意义。

4.补充注释。

(1)杞人忧天:杞国的一个人担心天塌下来,吃饭睡觉都感到不安。比喻为不必要忧虑的事情而忧虑。

(2)又有忧彼之所忧者:忧(前者),为……忧。忧(后者),忧愁。

二、品读赏析,理解内容

1.从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思?

明确:庸人自扰,毫无根据地瞎担心。

2.如何理解“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤”这句话?

明确:这句话的意思是:日月星辰,也不过是聚集在一起的有光的气体,即使坠落,也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人是无根据地瞎担心。

三、研读课文,合作探究

你是如何看待杞人的行为的?“晓之者”的话你赞成吗?

明确:结合生活实际来深入评析杞人的行为。今天看来,杞人的行为似乎并不能看成傻子行为,从新的宇宙观、环保的观点来说,还是有理由的。

“晓之者”对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得称赞的。

四、拓展延伸

杞人尚且知道忧天,作为现实中的你,将对我们目前的环境做点什么呢?谈谈你的看法。调查你周围的环境状况,看看有哪些环境污染的现象,对此提出点合理性的建议。

五、本课小结

文中那位热心人以及杞人忧天的行为,是当时的社会认知条件下的产物。今天社会科技进步很大,对此我们应该有更加科学的认知和判断。

最新统编部编版七年级语文上册:第24课寓言四则(前二则)教案

寓言四则(前二则) 教案 ●教学目标 知识目标 1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。 2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。 3.分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。 能力目标 1.学习阅读寓言的方法。 2.从不同角度灵活理解寓意,培养学生发散思维能力。 3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通过续编或自编进行想像思维训练。 德育目标 联系生活实际感悟寓意,培养健全人格。 ●教学重点 诵读;教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。 ●教学难点 联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。 ●教学方法 1.诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节,理解关键语词的表达效果。 2.自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短,构思新巧,且很富趣味,通过艺术地设计提问,把学生引入故事情境,激活学生的联想想像思维,深入理解寓言的内容和感受人生哲理。 3.探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计,如将故事情节作改变、删节,看表达效果的变化等,拓展想像空间,训练学生的思维能力。 ●教具准备 多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义 ●课时安排 2课时 ●教学过程 第一课时 [教学要点] 师生研读《赫耳墨斯和雕像者》,品味重点词语,理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意;指导学生自读《蚊子和狮子》,理解精巧构思和拟人手法。 [教学步骤]

一、导语设计 (选讲《伊索寓言》中的故事导入,如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等)同学们,这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗?(学生回答,教师明确:《伊索寓言》)那么,谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢?(学生讲述)今天,我们一起学习《伊索寓言》中的两则:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。 二、资料助读 投影显示: 1.寓言 寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过:“一个寓言可分为身体和灵魂两部分:所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。” 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 2.伊索和《伊索寓言》 相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言开始归于他的名下。 《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。 三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》 1.学生自由诵读,思考:恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括,读寓言,要从“身体”读出“灵魂”,也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色? 教师明确:第一段讲述故事,第二段点明寓意。 2.研习寓言的故事部分,感知情节发展和人物形象。 学生集体诵读,思考: (1)寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主,试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。 (2)对雕像者的形象指惜墨如金,轻轻一句“假如你买了那两个,这个算饶头,白送”答语,却见其情节波澜,就其表达效果试作分析。 (3)梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充:全篇故事分两层,其起因和开端是,发展和结局是。 学生讨论、回答,教师明确:

2017七年级语文上册 第24课《寓言四则》教案 新人教版

24 寓言四则 【学习目标】 1、知道寓言的文体特点及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识。 2、能用自己的话多角度概括寓言的寓意,学习编写寓言,培养发散思维能力。 3、能从寓言中获得对生活有益的启迪。 【重点难点】 能独立分析故事情节。能用自己的话多角度概括寓言的寓意,学会运用“品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。 【课时安排】2课时 第1课时 一、导入 在文学宝库里,有一种诙谐幽默的文章——寓言,你知道寓言的一般特点吗?能否举出你知道的寓言的题目呢?今天,就让我们一起进入四则寓言的学习,感受寓言带给我们的真理与启发。 二、文体知识 寓言:是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小,主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 三、作家作品 《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下。《伊索寓言》在世界文学史上占有重要地位,对后世的寓言创作有着深远影响。伊索,公元前6世纪的古希腊寓言家。他善于讲寓言故事,并以此来讽刺权贵,最后遭到杀害。 四、写作背景 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》(人民文学出版社1981年版)。《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人,奴隶出身,善于讲动物故事,伊索用它们来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经过加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默的特点。 四、预习检测 1.赫拉()宙斯()庇护() 粘住()溉汲()杞人() 崩坠()星宿()中伤() 躇步()跐蹈()舍然() 2、《赫耳墨斯和雕像者》一文写法很巧妙。一开始就用“”来揭示赫耳墨斯的奢望,实际上他心底的秘密是“”。 3、根据解释,写出成语。 ①傲慢自大、得意或满不在乎的样子。() ②原指野兽的凶猛模样。现常用于形容坏人凶相毕露的样子。() ③形容称心如意而自得其乐。() ④目空一切,认为世界上无人能与之相比。形容狂妄自大到了极点。() 五、朗读《赫耳墨斯和雕像者》,思考下面问题。 ①赫耳墨斯为什么来到凡间? ②他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?

部编版初中语文寓言四则公开课教案

寓言四则 一、本文素材 《赫耳墨斯和雕像者》 1.爱慕虚荣,妄自尊大 文章首先交代了赫耳墨斯为什么要到雕像者店里来,是怎样来的。这表明了赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类,而是自己的身价和荣誉。“算添头,白送”,轻轻一笔,如烘云托月,点出了自命不凡的人的实际价值。作者通过三问三答,暗含了对爱慕虚荣之人的讽刺之意。文章结尾点明寓意,耐人寻味。 《蚊子和狮子》 2.狂妄自大,自食其果 第一段既有故事的开端和发展,也包含了故事的高潮和结局。蚊子向狮子挑战是经过深思熟虑的,以己之长,攻敌之短,结果战胜了狮子。然而,战胜狮子后,蚊子却撞在了蜘蛛网上,“叹息”与“唱着凯歌”相呼应,写出了蚊子可悲的下场。第二段点明寓意,告诫人们任何时候都应该谨慎从事,不可狂妄自大。 《穿井得一人》 3.道听途说,以讹传讹 宋之丁氏告人曰“穿井得一人”,别人并未懂这话,就把丁氏的话传开了,一直传到国君那里。两个“得一人”,各言其事,含义迥异,

“闻而不审”,以致妄听轻信,穿凿附会,以讹传讹。而且就这样一件事,马上就传到国君那里,可见传言面之广,影响之大。 宋君之“问”,是“闻言必熟论”“验之以理”的具体表现。丁氏告诉国君的使者自己的话的真正意思,解释前一个“穿井得一人”,“非得一人于井中也”。传言之差就在于对“得一人“的理解。 这个故事告诉我们对于道听途说的传言,万勿轻信,必须认真地思索,进行实际的考察,否则很容易把事情搞错。 《杞人忧天》 4.益智寓言,寓意深刻 文章主要刻画了一个“杞国人”的形象,他头顶蓝天,却整天担心蓝天会崩塌下来,脚踏大地,却成天害怕大地会陷落下去,以致睡不着觉,吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来,惶惶不可终日。后来在别人耐心的开导下,他又放下心,高兴极了。“其人舍然大喜”,一个栩栩如生的人物形象就浮现在读者的眼前了。另外一个人物,开导杞人的热心人,他对天地星月的解释是“天,积气耳,亡处亡气”“日月星宿,亦积气中之有光耀者”“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块”。虽然是不科学的,只是代表了当时的认识水平,但他那种关心他人的精神,耐心开导的方法,还是值得肯定的。这则寓言嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

《寓言四则》教学案 (人教版七年级上册)

《寓言四则》教学案 (人教版七年级上册) 知识与技能 在预习的基础上,了解有关寓言的文体常识。 过程与方法 通过续编或改编寓言,以加深对该体裁特点的理解和把握。 情感、态度与价值观 理解寓言主题多借古喻今、借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。 重点 分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。 难点 联系生活实际理解课文寓意,尝试编写和创作寓意。 诵读法、自读与点拨相结合法:、探究拓展法。 1.多媒体课件。 2.投影仪。 3.录音机。 2课时

寓言早在我国春秋战国时代就已经产生。诸子百家著作《庄子》《孟子》《韩非子》中就有不少寓言故事流传下来。古希腊的《伊索寓言》、法国的《拉封丹寓言》、俄国的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷书》,拉封丹、莱辛、克雷洛夫、谢德林这些世界文学史上著名的寓言大师,都为我们留下了独特的、不可缺少的精神营养,下面让我们共同走进寓言的世界:《寓言四则》。 伊索(公元前620~前560),希腊寓言家,生活在小亚细亚,弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。自由后,伊索开始环游世界,为人们讲述他的寓言故事,深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了,当时的古希腊寓言都归在他的名下,后来被德尔菲人杀害。 1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》,读出人物的语气。 2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的寓意,并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。

《赫耳墨斯和雕像者》:这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。 《蚊子和狮子》:写蚊子在狮子面前夸口,终于战胜狮子,正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。 《赫耳墨斯和雕像者》 1.赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么? 来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。 2.赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中的“笑”说明了什么? 一个“笑”字,描写赫耳墨斯的表情,使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元,他骄矜地“笑”,使他傲然的神情跃然纸上。 3.“后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,这个想法表明了什么? 这段着意于赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些,他竟然认为自己的身价能超过父亲--作为最高神的宙斯,赫拉更不在话下,是多么狂妄。他自以为身为神使,又是

人教版7年级语文上册:第24课 寓言4则 杞人忧天 公开课一等奖教案

杞人忧天教案 教学目标: 1、顺畅朗读,准确翻译,概括寓意。 2、了解寓言故事蕴涵的深刻寓意,从中接受教育。 教学重难点: 重点:了解课文内容,理解课文中蕴涵的深刻寓意。 难点:顺畅朗读,准确翻译。 教学过程: 一、导入:世上本无事,庸人自扰之。”由这句俗语,老师想到了古时候的一则成语故事——杞人忧天(投影出示) 二、引导学生说说《列子》,了解作家作品众生共享课前搜集整理的《列子》资料(出示投影) 三、朗读课文,听读,自读,正音。1、提出自读要求:读准字音,读顺句子,鼓励学生查字典认识生字、生词,鼓励学生领读。 2、激发学生齐读速读 3、引导学生揣摩人物语气,再读课文。4、正音:杞(qi)人躇(chu)步跐(ci)蹈舍(she)然中(zhong)伤(投影出示) 四、个别学生朗读、翻译,结合课下注释。(出示投影)重点句子;(1)又有忧彼之所忧者(2)充塞四虚,无处无块 (3)奈地坏何?(4)奈何忧其坏?(投影出示翻译) 五、学生讨论这则寓言的寓意。 1.杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?后来杞人的情绪发生了什么变化?2.“晓之者”是怎样解“忧”的?(由表及里化消极心态为积极心态) 如何理解“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤”这句话? 这句话的意思是:日月星辰,也不过是聚集在一起的有光的气体,即使坠落,也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。 3、从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思? 这是庸人自扰,毫无根据地瞎担心,后比喻没有根据或不必要的忧虑。(投影出示) 六、拓展 讨论:1、如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释? 寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得学习的。 2、现实环境中的你,面对今天的环境,杞人的行为对你有什么启发? 九、课堂总结:杞人忧天似的做法大可不必,但生活中大大小小的烦恼忧愁在所难免。如何更好地化解忧愁,笑对人生?相信大家通过这节课的学习会有所感悟和启迪。 十、板书设计 {投影出示)

人教版七年级上册(部编版)第六单元第24课《寓言四则》教案

第24课寓言四则 《赫耳墨斯和雕像者》 教学目标: 1.有感情地朗读课文,分析寓言的故事情节。 2.用自己的话多角度概括寓意。 3.品味文本中的细节,理解并感受文本的讽刺效果。 重难点: 1.用自己的话多角度概括寓意。 2.品味文本中的细节,理解并感受文本的讽刺效果。 教学过程: 导入新课 同学们,严文井说:“寓言是一个怪物,当它朝你走过来时,分明是一个故事,生动活泼;而当它转身走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。”今天,我们一起来学习一则古希腊的寓言故事——《赫耳墨斯和雕像者》,看看它讲述了什么故事,又蕴含了怎样的哲理。 一、初读课文——整体感知 分角色朗读课文,思考以下问题: 1.这则寓言以什么描写为主? 明确:对话描写。 2.赫耳墨斯和雕像者之间有几次问答? 明确:三问三答。 3.雕像者的三次回答,有何不同?为什么?

明确:第一次用确数;第二次比较而言,只说概数;第三次不用数词,贬低得一文不值。 三次问答,构成鲜明的对比。赫耳墨斯心想雕像者对他的雕像会更尊重些,不料雕像者竟然把他的雕像算作添头,白送,无异于当头一瓢冷水。两层铺垫,一个对比,揭示了寓意。篇末水到渠成地点出了寓意,生动刻画出一个盲目自高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。 二、精读课文——深入探究 1.赫耳墨斯具有怎样的性格特点? 小组讨论,明确: 赫耳墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,表现出他爱慕虚荣的性格。 赫耳墨斯听到宙斯的雕像值一个银元,又笑着问赫拉的雕像值多少钱。他以为宙斯的雕像只值一个银元,赫拉的雕像也一定不值多少钱,表现出他自以为是的性格。 赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,表现了他自命不凡的性格。 2.这则寓言的寓意是什么? 合作探究,展示成果,明确: 讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。 3.这篇寓言在结构和表达方式上有什么特点? 合作探究,展示交流,明确:

寓言四则公开课教案带板书

24 寓言四则 1.分析故事情节,理解其寓意。 2.了解寓言的艺术特色。 3.学习改写、编写寓言,进一步培养发散思维能力。 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》 一、新课导入安徒生的童话,古希腊的寓言,这都是人类文化史上闪亮的明珠。今天,让我们学习两则古希腊寓言,通过对这两则寓言的分析,去享受绮丽瑰宝——寓言的无穷魅力。 2.文体知识 寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。大多篇幅简短,主人公可以是人,或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 3.作者简介伊索,公元前6世纪的希腊寓言家,奴隶出身。他善于讲寓言故事来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经后人加工,成为《伊索寓言,流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默感。 4.背景链接与本文有关的一些古希腊神话人物:(1)宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞东和哈迪斯分别掌管海洋和地狱;宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托,正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛狄忒,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。 (2)赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。 (3)赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。 三、自学指导(二)——合作与探究 (一)整体感知 1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》,概括这两则寓言的寓意。 【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。 《蚊子和狮子》通过蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事,尖锐地讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。 2.说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。 【交流点拨】概括寓意不能脱离寓言的故事情节,一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的?想知道他在人间受到多大的尊重?,?又笑着问道:‘赫拉的雕像值多少钱?’?后来看到自己的雕像又想到?身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些?,而?白送?的回答却使他狠狠地摔到了谷底。这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。 (二)深层探究 人物形象:试分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。 【交流点拨】(1)赫尔墨斯的性格:赫尔墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,表现出他爱慕虚荣的性格;赫尔墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元,又笑着问赫拉的值多少钱。他以为宙斯的雕像只值一个银元,赫拉的雕像也一定不值多少钱,表现他自以为是的性格;赫尔墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,表现了他自命不凡的性格。 (2)蚊子的性格:蚊子向狮子挑战时说的那一番话,表明它对敌我双方的长短看得很清楚,并相信能以己之长,攻敌之短,战胜对方,所以他很自信地?吹着喇叭冲过去?;?蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走?,表现出它得意忘形、目空一切的性格特点;蚊子将要被吃掉时,叹息说的话,表现出它到死才明白自己的缺点。 四、板书设计 赫耳墨赫尔墨斯:宙斯雕像赫拉雕像自己的雕像爱慕 斯和↓↓↓ 雕像者雕像者:一个银元还要贵一点白送虚荣 蚊子和冲、咬——扬长避短——胜——狮子:抓骄兵 狮子吹、唱——骄傲自满——败——蜘蛛:粘必败 五、拓展延伸续编寓言故事:1.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何?他会说些什么?

部编人教版语文七年级上册第22课《寓言四则》名师教案

《寓言四则》名师教案 一、学情分析 这是初中阶段第一次学习的寓言故事,共四则。本课时学习前两则,这两则故事选自《伊索寓言》。故事情节并不复杂,且寓意在原文的结尾已经点出,学生们理解起来不困难,教师可在此基础上,培养学生的发散思维能力,不受课文限制,多角度理解寓意。 在这一课时的教学中,老师还应引导学生把握寓言这种文体的特征,把重点放在让学生明白这个寓意是怎样通过故事体现出来的,即通过品析语言来培养学生对寓言的感悟能力,并在课后习题中,明确这两则寓言在情节设计方面的特点,并能体会寓言的情节设计与寓意的密切关系,再激发想象力,改编寓言。 第二课时将学习后两则我国古代寓言。相较前两篇,学习这两篇寓言对于学生来说难度更大一些。一是先要引导学生根据上下文语境和课下注解,查阅《古汉语词典》去理解文言字词的意思,并疏通文意;二是寓言本就短小精悍,而文言文的寓言在表达上会更加凝练,需要学生激发想象,填补文本中的空白;三是寓意没有像前两则寓言在最后直接点明,需要我们在把握情节、品味语言的基础上,思考寓意,并联系生活,体会它的现实意义。 二、教学目标 1.语文常识 (1)了解伊索、吕不韦、列子的生平简介。 (2)了解寓言的特点,及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关知识。 2.语言 (1)理解并积累重要的词语。 (2)理解文中重要的词句。 3.阅读 (1)品析语言,分析故事情节、人物心理及形象。 (2)培养学生的发散思维能力,发挥想象和联想,多角度理解寓言故事的主题思想,感受寓言常读常新的生命力。 4.写作 激活自己的生活体验,激发学生想象力,改写、续写、扩写寓言。

三、教学重难点 1.品析语言,分析故事情节、人物心理及形象。 2.发挥想象和联想,多角度思考寓意,感受寓言常读常新的生命力。 四、教学方法 朗读品味法、点拨法 五、教学过程及内容要点 第一课时 一、课时教学目标 (一)了解寓言特点,快速阅读寓言。 (二)朗读品味语言,体会人物的内在心理。 (三)发挥想象和联想,多角度思考寓意。 二、教学过程与教学内容 (一)导入 《龟兔赛跑》《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》这些都是我们从小爱听的故事,它们都出自同一本书,这一本书是世界上流传最广的经典作品之一,被誉为西方寓言的始祖,对后世各国的寓言产生了深远的影响,它就是——《伊索寓言》。这节课,我们再来学习其中的两篇寓言,请同学们翻开书。 (二)作者简介 伊索,公元前6世纪的希腊寓言家,世界上最著名的寓言家,被后人誉为“寓言之父”。相传伊索原来是奴隶,后来获得自由,善于讲寓言故事,讽刺权贵,后遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事集。(三)问题探讨1:了解寓言特点。 关于寓言的知识,你们了解的有哪些呢?请同学们自由交流回答。 【要点】“寓”是寄托的意思,寓言是寄托着深刻思想意义的简短故事。通过虚构的简短故事(寓言有的以人为主人公,也有的以拟人的动植物为主人公,或以“神”为主人公)加以譬喻,充满了讽刺的意味,让人们从故事中领会道理,获得教训。(板书:故事短小精悍,譬喻讽刺,寓意深刻) (四)问题探讨2:品味语言,揣摩心理 1.寓言一:快速阅读,勾画赫尔墨斯和雕像者的三次对话,再请结合它们的

部编版七年级语文上册第22课《寓言四则》教案

24 寓言四则 有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西;也有人说寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼,而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真;更有人说寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍,我们既看到了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。 1.分析故事情节,理解其寓意。 2.了解寓言的艺术特色。 3.学习改写、编写寓言,进一步培养发散思维能力。 第一课时《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》 一、新课导入 安徒生的童话,古希腊的寓言,这都是人类文化史上闪亮的明珠。今天,让我们学习两则古希腊寓言,通过对这两则寓言的分析,去享受绮丽瑰宝——寓言的无穷魅力。 二、自学指导(一)——预习与交流 1.请给下面加点的字注音。 赫.拉(hè) 宙.斯(zhòu) 庇.护(bì) 粘.住(zhān) 2.文体知识 寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。大多篇幅简短,主人公可以是人,或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 3.作者简介 伊索,公元前6世纪的希腊寓言家,奴隶出身。他善于讲寓言故事来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经后人加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默感。 4.背景链接 与本文有关的一些古希腊神话人物: (1)宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞东和哈迪斯分别掌管海洋和地狱;宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托,正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛狄忒,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。 (2)赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。 (3)赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。三、自学指导(二)——合作与探究

七年级新人教版语文上册第24课寓言四则精编练习

七年级上册语文 24 寓言四则 01 积累运用 1、请给下面加点的字注音。 赫.拉(hè) 庇.护(bì) 喇.叭(lǎ) 粘.住(zhān) 溉汲 ..(gài jí) 崩坠.(zhuì) 寝.食(qǐn) 中.伤(zhòng) 跐.蹈(cǐ) 2、解释下列句子中加点词的意思。 (1)因往晓.之(告知,开导) (2)及.其家穿井(待,等到) (3)若.屈伸呼吸(你) (4)闻.之于宋君(使知道) (5)国人道.之(讲述) 3、用现代汉语翻译句子。 (1)求闻之若此,不若无闻也。 像这样道听途说,还不如什么都没听到的好。 (2)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。 4、下列选项中加点的词意思相同的一项是是(D) A、宋之.丁氏晓之.者曰 B求闻之若.此若.屈伸呼吸 C、只使.坠得一人之使. D、亦.不能有所中伤晓之者亦.舍然大喜 (解析:A:“之”的意思分别是:的/代词;B.“若”的意思分别是:像/你;C.“使”的意思分别是:与“只”组合,指纵使,即使/使唤;D.“亦”都是“也”的意思。) 5、下列文学常识说法有误的一项是(C) A、寓言中的“寓”是寄托的意思,即以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 B、寓言这种体裁往往篇幅短小,语言精练,故事中的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。 C、伊索是古罗马寓言家,人们习惯于把古罗马寓言都归到他的名下,统称“伊索寓言”。 D、童话和寓言有很多相近的地方,如故事情节都是虚构的,常采用拟人化手法,都有劝诫、歌颂或讽刺的作用等,但两者也有区别。 6、班级要组织“小寓言大智慧”的综合性实践活动,需要你参与其中。 【揭示特征】 (1)读下面材料回答问题。 大量的寓言在历代文人的著作中保存下来,成为我国文学遗产的宝贵财富,寓言最初产生于民间流行于民间。常以散文和韵诗的形式出现。它的内容主要是带有讽刺和劝诫意味的充满智慧的故事。 请你从上面的文字中选择四个词语(每个词语限两字)来揭示寓言的特征,你觉得最合适

部编人教版七年级语文上册第22课《寓言四则》练习题(含答案)

部编人教版七年级语文上册第22课《寓言四则》练习题 (含答案) 1.给下列加点的字注音。 庇.( )护凯.()歌 粘.()住溉汲.() 中.()伤星宿.() 舍.()然 2.解释下列句中加点的词。 (1)及.其家穿井:____________ (2)闻.之于宋君:____________ (3)因往晓.之:____________ (4)其人舍.然大喜:____________ 3.用现代汉语写出下列句子的意思。 (1)得一人之使,非得一人于井中也。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)其人曰:“奈地坏何?” ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)只使坠,亦不能有所中伤。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4.文学常识填空。 《伊索寓言》是一部________集。相传伊索是约公元前6世纪________人,善于讲________故事。现存的《伊索寓言》,是________、________时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在______名下。《伊索寓言》和《________________》《________________》并称世界三大寓言故事集。 5.判断正误。(对的画“√”,错的画“×”) (1)寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种文学体裁。() (2)寓言中的人物都是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西和现象。() (3)寓言主题的表现形式都是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,把较深刻的道理寓于简短的故事之中。() (4)寓言在艺术手法上的重要特点是夸张。此外,它还运用拟人、比喻等手法。() 6.在赫耳墨斯的想象中,雕像者会如何回答他的雕像的价值?这反映了他怎样的心态? ________________________________________________________________________

部编版七年级语文上册《22寓言四则之穿井得一人杞人忧天》【市级优质课一等奖教案】

最新部编版七年级语文上册《22寓言四则之穿井得一人杞人忧天》 【市级优质课一等奖教案】 教学目标: 1 . 分析故事情节, 理解其寓意。 2. 了解寓言的艺术特色。 3. 学习改写、编写寓言, 进一步培养发散思维能力。 教学重点:分析故事情节, 理解其寓意。 教学难点:学习改写、编写寓言, 进一步培养发散思维能力。 教学过程: 一、新课导入 上节课我们学习了两则外国寓言, 其实在中国文学宝库里, 也有不少诙谐幽默的寓言, 你能否列举出你知道的寓言的题目?(如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》,这些寓言都来自《韩非子》。) 那今天就让我们来学习两则中国寓言。 二、自学指导(一) ——预习与交流 1. 请给下面的字注音。 溉(gài)汲(jí) 杞(qǐ) 坠(zhuì)躇步(chú)跐蹈(cǐ)中伤(zhònɡ) 2. 解释下面加点的文言字词。 (1) 家无井而出溉汲(浇灌、灌溉) (2) 家无井而出溉汲(从井里取水) (3) 及其家穿井(待,等到)

(4) 国人道之(讲述) (5) 闻之于宋君(知道、听说) (6) 丁氏对曰(应答,回答) (7) 身亡所寄(同“无”) (8) 因往晓之(告知,开导) (9) 奈何忧崩坠乎(怎么,为何) (10) 亦不能有所中伤(伤害,受伤) (11) 只使坠,亦不能有所中伤(纵使,即使) (12) 其人舍然大喜(同“释”,解除、消除) 3. 作品链接 《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕贤》,先秦杂家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。 《杞人忧天》选自《列子·天瑞》,据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。 三、自学指导(二) ——合作与探究 (一) 整体感知 1. 自由朗读课文, 结合注释疏通文意, 尤其注意积累重点字词的含义。 2. 请用自己的话复述这两个故事。 3. 说说这两则寓言各告诉我们什么道理。 【交流点拨】《穿井得一人》的寓意可以概括为凡事都要调查研究,

人教部编版七年级语文上册第22课《寓言四则》教案板书及反思

人教部编版七年级语文上册教案板书及反思 22、寓言四则 教学目标: 知识目标:了解几则寓言的故事情节和寓意。 能力目标:学习改写及编写寓言,进一步培养学生的发散思维能力。 情感目标:联系生活实际感悟寓言,培养健全人格。 第1课时 学习目标: 1.学会分析寓言的故事情节。(重点) 2.联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。(难点) 教学过程: 一、导入新课 在遥远的古希腊,生长着一棵枝繁叶茂的智慧之树,据说只要认真地品尝了它的果子的人,都会变得聪明。你们想尝一尝它的果实吗?今天,就让我们走近这棵树,走进《伊索寓言》,品尝它的智慧之果。 二、教学新课 目标导学一:学习《赫耳墨斯和雕像者》 1.赫耳墨斯为什么来到凡间? 明确:因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。 2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价?请说出他此刻的心理。 明确:先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。 3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗? 明确:不一样。第一问是探询;第二问时“笑”写出他满意又得意的心态;第三问时他已经有把握胜过所有的神,显得很狂妄。 4.从这则寓言中你获得了怎样的启发? 明确:讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明,不能妄自尊大。 目标导学二:学习《蚊子和狮子》 1.用一句话概括故事情节。

明确:蚊子和狮子战斗,蚊子战胜了狮子;但是蚊子得意忘形,被蜘蛛网粘住。 2.品析蚊子挑战狮子的动作描写,分析蚊子形象。 明确:“吹着喇叭”——进军前的号角,充满自信;“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋,以己之长攻敌之短;“冲”——面对强敌,勇敢无畏,勇往直前。 3.蚊子为什么战胜了狮子,却败给了蜘蛛? 明确:狮子狂躁、乱了阵脚,蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满,结果撞上了蜘蛛网。 4.这是一个古老的寓言,你从中获得了什么新的启示?可以联系生活,从不同角度分析。 明确:寓意一:善于分析问题,要懂得自己的长处和短处,学会扬长避短。 寓意二:从蚊子出发,取得成绩不要得意忘形,要谨慎,不要被胜利冲昏头脑。 寓意三:人要有自信。 寓意四:狮子战败后,把自己的脸都抓破了,可见,最大的敌人是自己。 寓意五:世界上没有永远的失败者,也没有永远的胜利者。 目标导学三:对比方法探究 比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》在结构和写法上的异同。 明确:(1)相同点:结构相同。都是第一自然段讲故事,第二自然段议论并得出道理。 (2)不同点:①《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法,赋予动物以人的情感和性格。②《赫》主要运用语言、动作和心理描写,《蚊》主要运用语言描写和动作描写。 目标导学四:展开想象,续编情节 如果蚊子将要送命的一刹那,一阵风吹破了蜘蛛网,蚊子幸运地逃出来,蚊子会有怎样的想法和经历呢?请续编寓言故事。 故事续编一:蚊子幸运逃生后,边飞边说:“哈哈!蜘蛛,怎么样,被我逃脱了吧。我告诉你吧:没有一样动物可以战胜我的,我不仅强大,而且运气无人能比!”蚊子又再次吹起了喇叭,昂着头高傲地飞走了。这时,一只青蛙跃身而起,吐出了舌头,蚊子一下子被舌头卷住了,被青蛙吃进了肚子。 故事续编二:蚊子幸运逃生后,心想:“哎,幸亏有这么一阵风,要不然我就会成为蜘蛛的盘中餐了。这都是我得意忘形的结果。我以后可要认

部编人教版初中语文七年级上册《24寓言四则:杞人忧天》优质课教案_0

《杞人忧天》教学设计 教学目的 1.理解课文,积累崩坠、忧、晓、若、屈伸、中伤等词语。 2.理解杞人忧天的含义,并进行现代审视。 教学时间:1课时 教学内容与步骤 一、情景激趣 《左传》鲁庄公七年(前687年)有这样的记载:某天夜晚,所有的星星都消失了,忽然,天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带,落星砸毁半个国家,房屋焚烧,大火连烧三个月。经历过此事的人,总是害怕天再塌下来。于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有启发的寓言故事。 列子,名寇,又名御寇,战国前期思想家,是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝老子,主张清静无为。列子著书常言人之所未言,气伟而才奇简劲宏妙,对后世有深远影响。 二、探究生趣 第一步,泛读课文,理解文意。指导学生阅读时,要求结合注释,梳理文意,将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。 一、积累语言: 杞人躇步跐蹈舍然 崩坠:崩塌,坠落 身亡所寄:没有地方存身。(亡,同“无”。寄,依附,依托) 忧,忧愁、担心。 晓:开导 若:就像。 屈伸:身体四肢的活动。 止:行动和停留。 果:如果

星宿:泛指星辰。 只使:即使。 中伤:打中击伤 奈地坏何:那地坏了(又)怎么办呢 四虚:四方。 躇步跳蹈:泛指人的站立行走。(躇,立。步,走。) 舍然:舍弃心事的样子 二、探究结构 学法指导:理解文章整体结构,要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象,对对象进行直接描写和间接描写,点明意义。 理解结构要从抓线索或文眼入手。 杞人忧天地崩坠,废寝忘食 忧忧彼之所忧者,晓之以理 忧天者明理大喜,晓之者亦大喜 第二步,精读课文,翻译理解。 一、翻译课文。 抽同学翻译: 杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”那个人又说:“如果地陷下去怎么办?”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。 二、理解课文 1.杞人忧天地崩坠忧到什么程度?

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22 寓言四则 第1课时 1.学会分析寓言的故事情节。(重点) 2.联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。(难点) 一、导入新课 在遥远的古希腊,生长着一棵枝繁叶茂的智慧之树,据说只要认真地品尝了它的果子的人,都会变得聪明。你们想尝一尝它的果实吗?今天,就让我们走近这棵树,走进《伊索寓言》,品尝它的智慧之果。 二、教学新课 目标导学一:学习《赫耳墨斯和雕像者》 1.赫耳墨斯为什么来到凡间? 明确:因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。 2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价?请说出他此刻的心理。 明确:先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。 3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗? 明确:不一样。第一问是探询;第二问时“笑”写出他满意又得意的心态;第三问时他已经有把握胜过所有的神,显得很狂妄。 4.从这则寓言中你获得了怎样的启发? 明确:讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明,不能妄自尊大。 目标导学二:学习《蚊子和狮子》 1.用一句话概括故事情节。 明确:蚊子和狮子战斗,蚊子战胜了狮子;但是蚊子得意忘形,被蜘蛛网粘住。 2.品析蚊子挑战狮子的动作描写,分析蚊子形象。

明确:“吹着喇叭”——进军前的号角,充满自信;“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋,以己之长攻敌之短;“冲”——面对强敌,勇敢无畏,勇往直前。 3.蚊子为什么战胜了狮子,却败给了蜘蛛? 明确:狮子狂躁、乱了阵脚,蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满,结果撞上了蜘蛛网。 4.这是一个古老的寓言,你从中获得了什么新的启示?可以联系生活,从不同角度分析。 明确:寓意一:善于分析问题,要懂得自己的长处和短处,学会扬长避短。 寓意二:从蚊子出发,取得成绩不要得意忘形,要谨慎,不要被胜利冲昏头脑。 寓意三:人要有自信。 寓意四:狮子战败后,把自己的脸都抓破了,可见,最大的敌人是自己。 寓意五:世界上没有永远的失败者,也没有永远的胜利者。 目标导学三:对比方法探究 比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》在结构和写法上的异同。 明确:(1)相同点:结构相同。都是第一自然段讲故事,第二自然段议论并得出道理。 (2)不同点:①《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法,赋予动物以人的情感和性格。②《赫》主要运用语言、动作和心理描写,《蚊》主要运用语言描写和动作描写。 目标导学四:展开想象,续编情节 如果蚊子将要送命的一刹那,一阵风吹破了蜘蛛网,蚊子幸运地逃出来,蚊子会有怎样的想法和经历呢?请续编寓言故事。 故事续编一:蚊子幸运逃生后,边飞边说:“哈哈!蜘蛛,怎么样,被我逃脱了吧。我告诉你吧:没有一样动物可以战胜我的,我不仅强大,而且运气无人能比!”蚊子又再次吹起了喇叭,昂着头高傲地飞走了。这时,一只青蛙跃身而起,吐出了舌头,蚊子一下子被舌头卷住了,被青蛙吃进了肚子。 故事续编二:蚊子幸运逃生后,心想:“哎,幸亏有这么一阵风,要不然我就会成为蜘蛛的盘中餐了。这都是我得意忘形的结果。我以后可要认真对待每一件事,否则后果将不堪设想。”从此,我们看到的是一只谦虚的蚊子。 三、板书设计 赫耳墨斯和雕像者 蚊子和狮子

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《寓言四则》教学设计 【学习目标】 1、知道寓言的文体特点及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识。 2、能用自己的话多角度概括寓言的寓意,学习编写寓言,培养发散思维能力。 3、能从寓言中获得对生活有益的启迪。 【重点难点】能独立分析故事情节。能用自己的话多角度概括寓言的寓意,学会运用“品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。 【课时安排】2课时 第1课时 【课前预习】熟读课文,并借助注释翻译好《穿井得一人》 《赫耳墨斯和雕像者》 一、了解寓言特点。 二、朗读寓言,思考下面问题。 1.了解《伊索寓言》及希腊神话人物关系,赫耳墨斯为什么来到凡间? 2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理? 3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义? 4.根据人物特点补充人物的语言神态。 5.从这则寓言中你获得了怎样的启发? 《蚊子和狮子》 一、朗读,思考:

1.蚊子是怎么打败狮子的? 2.蚊子为什么能战胜狮子又会败给蜘蛛? 二、结合生活,归纳寓意。 三、拓展思维训练。 《穿井得一人》 一、了解《吕氏春秋》 二、朗读训练,读出文言味。 三、解释翻译,修改课前翻译文 四、归纳寓意: 1、说话要防止歧义。 2、不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真 五、试着当堂成诵。 第2课时 【课前预习】熟读课文,并借助注释翻译好《杞人忧天》 一、了解《列子》 二、熟读课文,扫除生字词,读出文言味。 三、疏通文意,核对课前翻译。 逐段解释重点词,再翻译。 四、分析课文: 故事的起因、发展、结果。 五、归纳寓意:讽刺了那些害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。

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