《孔子世家赞》古文赏析

【作品介绍】

《孔子世家赞》是《史记;孔子世家》的结束语。孔子原本不是王侯将相，但司马迁却把他列入“世家”。他不是完全按照官本位来处理历史人物，他把孔子当做古代的圣人来看待。这说明司马迁颇具远见与卓识。

【原文】

孔子世家赞

出处：《史记》

太史公曰：《诗》有之①：“高山仰止②，景行行止③。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家④，余祗回留之，不能去云⑤。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣⑥，传十余世，学者宗之。自天子王仡侯，中国言六艺者折中于夫子⑦，可谓至圣矣！

【注释】

①以下两句诗，见《诗经;小雅;车辖(ｘｉá，匣)》。②高山:比喻道德崇高。仰止：敬仰。③景行：大道，比喻行为正大光明。止：语助词。④礼器：祭祀用的器具。诸生：许多儒生。以时：按时。⑤祗回：恭敬地徘徊。⑥布衣：老百姓。⑦折中：这里是判断的意思。六艺：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》

【译文】

太史公说：《诗经》有：“高山（让人）仰望，美德（让人）效仿。”虽然不能达到那最高点，但是心中（始终）向往它。我读孔家的书，就想象到他的为人。

来到鲁国（孔子的家乡），瞻仰孔仲尼（孔子）的庙堂、坐车和服装、祭祀的器具，众学生按时在他的家里学习礼仪，我徘徊留连，不忍离去。天下的君王，直到贤人众多啊！（他们大多是）当时荣耀，过去了就完结了！孔子是一百姓，传了十几代，读书人都以他为宗师。从天子到到王侯，中国谈到六艺，都是以孔夫子（的言判）为标准，（他）可以说是最高的圣贤啊！

【解析】

司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来。孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。司马迁在孔子故居还见到许多儒生按时在他家中演习礼仪，儒生的习礼是那样的虔诚，可见孔子的思想有着巨大的精神魅力。此情此景，司马迁被强烈地吸引了，以至不愿离开圣人的故居。

此文乃是《史记;孔子世家》的结束语。孔子原本不是王侯将相，但司马迁却把他列入“世家”。他不是完全按照官本位来处理历史人物，他把孔子当做古代的圣人来看待。这说明司马迁颇具远见与卓识。

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在写作手段方面，此文为虚实结合。开篇引用《诗经》的话，抒发作者的感慨，乃是凭虚而起。中间部分叙写在孔子故居的所见与感受。结尾部分用“可谓至圣矣”来做结论。令人信服!

赏析古诗词的一般方法

赏析古诗词的一般方法归纳总结如下：一、注意积累古诗词的背景知识这些背景知识主要包括诗人的生平经历、思想感情、艺术风格等。掌握了这些内容，我们在鉴赏诗歌时就能对诗歌进行高屋见瓴的分析。如：李白愤世疾俗的人生、清新飘逸的风格;杜甫忧国忧民的人生、沉郁顿挫的风格;辛弃疾抗金复宋的大业，在气势雄伟的主调之外，也不乏婉转悱恻。王维诗含蓄生动，白居易诗雅俗共赏，李商隐诗清丽俊逸，李煜词颓靡伤感却又细腻感人，欧阳修词清丽明媚而又语近情深，柳永词缠绵悱恻，苏轼词雄健豪放，李清照词婉约凄切，陆游风格雄浑奔放，明朗流畅…… 二、掌握几类常用的赏析术语 1、常见的意境：恬静优美、清幽明净、明丽清新、雄浑壮丽、壮阔苍凉、萧瑟凄凉、孤寂冷清、清冷幽静等。 2、常见的表现技巧： (1)修辞手法：比喻、拟人、借代、夸张、对偶、排比、对比、双关、设问、反问等。

(2)描写手法主要有：托物言志、小中见大、动静结合、虚实相生、联想想像、正侧面结合、比较衬托、乐景写哀、欲扬先抑、象征、渲染、白描、用典等。 (3)抒情方式：直抒胸臆(开宗明义、开门见山、画龙点睛)、间接抒情(寓情于景、借景抒情、借事抒情)。 (4)语言风格：品味整首诗表现出来的语言风格，能用来答题的词语一般有：清新自然、朴实无华、明白晓畅、多用口语、华美绚丽、委婉含蓄、简练生动、雄浑豪放、沉郁顿挫……需要强调的是，用以上这些术语赏析诗词时，不能空洞，更不能一概而论，需“因诗而异”，根据各诗不同特点，结合相关诗句，有的放矢地进行赏析。三、积累不同的诗作题材就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景(抒情)诗、记事(咏怀)诗，咏史(怀古)诗、田园(山水)诗、边塞(征战)诗等。 1、写景诗：写景抒情，寄情于景，常用白描、衬托的写法描绘山川美景，抒写热爱祖国河山之情，或抒闲适情调，表达自

史记《孔子世家赞》文言文

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太史公说：《诗经-小雅-车辖》中有这样的句子：“高山吗，人人都仰望着，大路吗，个个都可通行。”虽然不能人人都能登上那高山绝顶，踏上那大路坦途，但心总是向往着它。我读着孔子的书，便想见他的为人。到了鲁国，参观孔子的庙堂、孔子用过的车子、穿过的衣服以及祭祀器具，见到众儒生按时在他家里演习礼仪，我恭敬地徘徊留连，不肯离去。自古以来，天下的君王以及贤人太多了，一般都在当时荣显，死后也就完了。孔子是普通的百姓，传了十余代，学者仍然尊崇他。从天子、王侯起，中国讲说“六艺”的人，都以孔子作为判断是非的标准。孔子，可以说是最了不起的圣人了。译文三太史公说：《诗经》有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。” 尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见到他的为人。去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人，是很多很多了，生前都荣耀一时，死后也就完。孔子是个平民，传世十几代，学者尊祟他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了! 注释

部编版七年级语文上册古诗词阅读鉴赏梳理

部编版七年级语文上册古诗词阅读鉴赏梳理｜观沧海(三国魏曹操) 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。 1.作者登临碣石看到了怎样的景象？请用生动的语言加以描述。答：那苍茫浩瀚的大海上，无边无际，海中山岛突兀耸立。山岛之上树木丰茂，生机盎然。随着阵阵萧瑟的秋风，海面上洪波巨澜，汹涌起伏。 2.自选角度赏析诗句。（1）水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。答：实写海水和山岛，采用了动静结合的手法。动态的“荡漾的海水”、“洪波”和静态的“耸立的山岛”、“草木”相互映衬，显示了大海的宏伟辽阔和惊人的力量。（2）日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。答：借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概，这是虚景，是诗人的主观感受。表现了诗人旷达的胸襟和宏伟的政治抱负——统一中国建功立业的雄心和对前途充满信心的乐观气度。 3.本诗表达了作者怎样的胸襟和抱负？诗中“若”字用得好在哪里？答：通过对大海吞吐宇宙宏大气势的描写，表达了作者博大的胸襟和统一中国的雄心壮志。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐李白杨花落尽子规啼，闻到龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 1.“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”运用何种修辞？有何表达效果？答：运用了拟人，明月有了人性，能将“愁心”到给远方的朋友，诗句生动形象的表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。 2.诗歌为何选取“杨花”“子规”来写？答：写“杨花”且“落尽”是先点时令，“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，他总是悲哀凄惨的啼叫着，暗写诗人的悲痛之情。诗人选取“杨花”、“子规”，渲染了伤感的氛围，融情于景，情景交融。 3.从修辞角度，赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。” 作者以新奇的想象，用拟人的手法，寄情于景，以月作使者，把无情月变成知心人，穿越时空追随友人，表达了对友人遭贬进行的友人的无限关心、思念和同情。也抒发了对官场倾轧的憎恶。次北固山下唐王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 1、用形象优美的语言，描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”所展现的景象。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸齐平了，视野也因之开阔，静静的水面上和风吹拂，风向不偏，一叶白帆好像悬挂在高远的江天上。 2、说说“阔”和“悬”的妙处。 “阔”字表现出“潮平”，“悬”字写高高直直挂着的样子。风顺风和，风儿高悬。“阔”和“悬”传神的表现出平野开阔、大江直流、波平浪静美景。 3、分析“乡书何处达？归雁洛阳边”的感情。作者借景抒情，表达了对故乡的强烈思念之情。 4、任选角度，简要赏析“海日生残夜，江春入旧年”。（1）在描写景物、节令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣。（2）表现了时光匆匆，光阴荏苒，身在他乡的游子顿生思乡之情。（3）把“日”“春”作为新生的美好事物的象征，表现了作者乐观、积极、向上的思想感情。（4）“生”与“入”用了拟人的手法，富有情趣。（5）两句诗对偶工整，形象生动。5、写出“海日生残夜，江春入旧年”的大意。

七年级下册期中古诗词复习

吴承恩初级中学2018-2019学年第二学期七年级语文期中古诗词复习班级：姓名：一、默写观沧海易错字：闻王昌龄左迁龙标遥有此寄易错字：次北固山下易错字：天净沙·秋思易错字：峨眉山月歌易错字：江南逢李龟年易错字：行军九日思长安故园易错字：夜上受降城闻笛易错字：秋词易错字：

夜雨寄北易错字：十一月四日风雨大作易错字：潼关易错字：竹里馆易错字：春夜洛城闻笛易错字：逢入京使易错字：晚春易错字：《论语》十二章子曰：“，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：？？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，。”——《为政》子曰：“，可以为师矣。”——《为政》子曰：“学，思。”——《为政》子曰：“贤哉，回也！，一瓢饮，，，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“，好之者不如乐之者。”——《雍也》子曰：“饭疏食饮水，，乐亦在其中矣。，于我如浮云。”——《述而》

子曰：“三人行，。择其善者而从之，。”——《述而》子在川上曰：“，不舍昼夜。”——《子罕》子曰：“三军可夺帅也，。”——《子罕》子夏曰：“，切问而近思，。” 《木兰诗》万里赴戎机，。，。，。雄兔脚扑朔，；，？人有恒言，皆曰“”。保天下者，。二、赏析《夜雨寄北》（1）诗中表达作者渴望团聚及美好愿望的句子是" "。（2）简析诗中"涨"字的妙处。（3）这首诗借"巴山夜雨"之景抒发了作者怎样的思想感情？（4）成语"剪烛西窗"源自本诗，结合诗歌内容，说说"剪烛西窗"的含义是什么？（5）"秋"字在诗中起到什么作用？（6）请用简洁的语言，写出诗人"今夜"的心境。《十一月四日风雨大作》 1.诗中“僵”与“孤”，写出了诗人当时怎样的处境?它们在诗中有什么作用? 2.本诗表达了作者怎样的愿望? 3.诗歌第三句既是眼前现实情景的描绘，又象征什么? 4.诗歌首句中的一个“僵”字，写出了诗人晚年生活的( )。《春夜洛城闻笛》 1.诗中能揭示主旨的诗句是，，它表达了诗人听到《折柳曲》后思想感情。 2.赏析” 此夜曲中闻折柳”一句。 3.古人写诗非常讲究炼字，常有一字传神的妙处。诗赏析诗中“暗”和“满”的表达效果。

古诗词鉴赏方法与技巧古诗词鉴赏方法整理

首先看到诗后先看题目和作者，因为题目往往有作者的写作意图；然后再看注释，看注释可以看出作者的事迹；最后看诗句翻译，一般的诗歌可以通过注释翻译出来，通过翻译了解作者的思想感情。（1）“诗眼”或“炼字”型题设问方式： ①对诗中某句某字，你认为写得好不好，为什么？ ②从某两句中分别找最能体现诗人感情的一个字。 ③此诗某联某句中的哪个字音有的版本作某字，你觉得：这两个字中哪个更好？为什么？ ④某字在表情达意上的作用是什么？解答提示：古人作诗常追求一字传神。设计这种题型，是要求品味出这些经古人锤炼出的字，妙在何处。回答问题时，不能就字论字，应放回句中，结合全诗的意境、题旨和诗人的感情来分析。答题要点： ①肯定“好”或肯定哪一个更好； ②解释该字在句中的语表义和语里义； ③展开联想和想象，把这个你认为“好”的字还原句中描述景象； ④点出该字表达了什么感情或烘托了怎样的意境。示例：如王湾《次北固山下》第三句“湖平两岸失”的“失”字，与“湖平两岸阔”的“阔”字，哪个更好？ [答]①“阔”字更好。②阔是空阔、开阔之意（这一步有时可并入一点来说）。③春潮把江面变得渺远无际，两岸显得格外宽阔。④“阔”字，直接抒发了诗人视野更加开阔的强烈感受。（此题只答“阔”字好，不作具体分析不给分。卷面回答时，一般可省去序号，这里分点列出，提示不要漏掉一些步骤或要点。下同。）（2）句意型题设问方式： ①最后两句是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？ ②结合全诗谈谈你对第四联或第四句的理解或赏析。解答提示：解释诗句的意思要注意两层：语表义和语里义，并结合全诗，指出它的作用，或表达了什么感情和思想观点。答题要点：①阐明语表义，有时要发掘它的深层意思。 ②指出诗句的描写作用，或表达了什么感情和旨趣。示例：谈谈对李白《听蜀僧洛弹琴》第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”的理解。 [答]①写出了曲终时的景色，和诗人沉醉于琴声之中的状态。②侧面描写了琴声的魅力。（3）意境型题设问方式： ①诗中哪两联写了什么意象，请分析其情景交融的意境。 ②在对全诗整体感悟的基础上，简要分析诗人在某两句中是如何营造意境的。 ③解释某一联的意思，并分析其情与景的关系。解答提示：意境是指诗人主观情意和观事物的形、神水乳交融后所产生的艺术境界。由于这种艺术境界所展示的美的意味，往往超出了诗作的原意，它既体现了诗“言在此、意在彼”的基本特点，又具有“言尽而意无穷”的艺术效果，故而意境也就成了诗词鉴赏中的核心问题。

古文观止卷三汉文孔子世家赞

卷三汉文孔子世家赞《史记》【题解】《孔子世家》是《史记》30篇“世家”之一。本文为司马迁在全传最后对孔子所写的评论。“赞”认为孔子以道德学问受到后人的景仰，表达了作者对孔子的高度崇敬的心情。【原文】太史公曰：《诗》①有之：“高山仰止，景行行止②。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器③，诸生④以时习礼其家，余祗回留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺⑤者，折中⑥于夫子，可谓至圣矣! 【注释】 ①《诗》：指《诗经》，是我国最早的诗歌总集。②“高山”二句：出自《诗经·小雅·车聿》。③礼器：祭祀用的器具。④诸生：众儒生。⑤六艺：即“六经”，指《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》。⑥折中：取正，用以断定事物正确与否的标准。【译文】太史公说：《诗经》中有这样的诗句：“巍峨的高山，人们仰望它；宽广的大道，人们沿着它前进。”我虽然不能达到此种境地，但内心一直向往着它。我读了孔子的书，便想见他的本人。后来我来到鲁地，参观了孔子的庙堂、车子、衣服和祭祀用的礼器，众儒生按时在他家里演习礼仪，使我恭敬地徘徊留恋，舍不得离去。天下的君主以至于历代贤人，实在很多，他们在世时非常荣耀，死后就什么也没有了。孔子只是个一般平民，他的学说却传了十余代，读书人都尊崇

他。上自天子王侯，中国讲六艺的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是至高无上的圣人了! 【评析】司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来。孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。司马迁在孔子故居还见到许多儒生按时在他家中演习礼仪，儒生的习礼是那样的虔诚，可见孔子的思想有着巨大的精神魅力。此情此景，司马迁被强烈地吸引了，以至不愿离开圣人的故居。此文乃是《史记·孔子世家》的结束语。孔子原本不是王侯将相，但司马迁却把他列入“世家”。他不是完全按照官本位来处理历史人物，他把孔子当做古代的圣人来看待。这说明司马迁颇具远见与卓识。在写作手段方面，此文为虚实结合。开篇引用《诗经》的话，抒发作者的感慨，乃是凭虚而起。中间部分叙写在孔子故居的所见与感受。结尾部分用“可谓至圣矣”来做结论。令人信服!

七年级语文古诗词赏析期末复习(学习)

七年级,语文,古诗词,赏析,期末,复习,七年级,七年级语文期末复习---古诗文赏析部分秋词【唐】刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 1、诗的一、二句表露了诗人怎样的心境?用的是什么手法？答：表现了作者乐观豁达的心境。用了对比的手法，即将古人的悲秋和自己的颂秋进行对比来表现的。 2、结合具体形象简要说说最后两句诗对你人生态度的影响。答：诗歌中鹤飞冲天，在厄运面前决不低头、奋发向上，虽遭遇人生坎坷，仍要不屈不饶，具备奋斗精神。 3、“晴空一鹤排云上”中的“排”字，有何妙处？答：一个“排”字，“推开”的意思，写出了孤鹤搏击长空的豪情壮志，抒发了诗人奋发进取的豪情，这正是诗人虽遭贬谪，却绝不消沉的顽强意志的生动体现。答：借“鹤”，在秋日晴空中，振翅高飞，排云直上，矫健凌厉，体现了激越向上，积极乐观人生态度。夜雨寄北（唐）李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 1、这首诗借“巴山夜雨”之景抒发了作者怎样的思想感情？答：漂泊异乡盼望归期的感伤。 2、“巴山夜雨涨秋池”的“秋”字在诗中除交代季节外，还起到什么作用？答：渲染凄凉孤寂的悲凉气氛；烘托出诗人归期未知的无法抑制的愁苦之情。 3、第二句除明写了漂泊异乡时感知到的秋夜雨境之外，还暗示了诗人怎样的感情？答：还暗示了诗人孤灯听雨、长夜难眠的离情别绪，也像这秋雨一样，涨满了秋池。

4、第3、4句明明写今日离情，却设想未来的相逢。为什么这样写？答：用未来团聚时的欢乐反衬出今夜离别的相思之苦，委婉的表达相思之情，构思奇妙。 5、诗歌中几次写道“巴山夜雨”？各有怎样的作用？答：本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。写出诗人对妻子的一片深情。十一月四日风雨大作陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 1、《十一月四日风雨大作》这首诗通过陆游在一个风雨夜的所想所闻所梦，表达了怎样的情感？答：表达自己为收复失地、统一祖国而献身的愿望及强烈爱国主义情感。 2、“僵卧孤村不自哀”的“僵卧孤村”写出了诗人怎样的处境并具体分析“僵”、“卧”、“孤”的作用？答：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态。“僵卧孤村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，“孤”字写生活孤独，不仅居处偏僻，而且苦闷，没有知音，“村”写诗人过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后寂寞，窘迫，冷落的生活现状，笼罩着一种悲哀的气氛。 3、“尚思为国戍轮台”中的“尚思”表达了作者怎样的感情？答：尚:副词,还,仍然。“尚思”表现了诗人强烈而至死不渝的爱国之情，报国之志。 4、全诗通过那两句话将实现与梦境相结合的？体会“风吹雨”三个字一语双关，具有哪两重含义？答：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”；“风吹雨”一是指自然界的“风雨”，二是指风雨飘摇的南宋朝廷。终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。答：天空中翻卷着一团团云雾，异峰突起，久远的高云簇拥着潼关古城，那景象壮阔极了。一阵阵猎猎的秋风吹来，将清脆的马蹄声吹散了，古城又显出了它的寂寞。答：河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。

古诗词鉴赏的步骤与方法

古代诗词鉴赏的步骤与方法法一对古代诗词的鉴赏可分为三个阶段：感知、感触；鉴赏、评价；总结、表述。一、感知、感触感知、感触，就是读诗、读懂诗，可从以下几个方面入手。（一）要有古典诗词知识积淀。 1、了解古典诗歌的发展变化。应对中国古典诗歌的发展变化有相当清晰的认识，不仅要掌握现实主义和浪漫主义这两大文学源头及其特点，还要按照历史的顺序理清诗歌发展的脉络；既要对各个时期的诗歌总体风格有所了解，还要对各个时期的(特别是唐宋时期)、各个流派的代表人物有比较深刻的认识。 2、掌握诗歌类别及其特点。不同类别的诗歌在表情达意、节奏韵律等方面各有特点，因此，分清诗歌类别往往是理解和鉴赏诗歌内容的一个突破口。按表达方式，可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗；按格律，可分为古风(古体诗)、格律

诗(近体诗)；按字数，可分为四言、五言、七言、杂言等；按内容，可分为山水田园诗(写景诗)、咏物诗、边塞诗、即事咏怀诗、咏史诗等。而词按风格，又可分为豪放派、婉约派等。 3、把握诗歌的主要特征。即诗歌高度的概括性，生动的形象性，强烈的抒情性，鲜明的音乐性。 4、强化格律意识古代诗歌，多数讲究格律，所以必须强化格律意识，对诗词的平仄、对仗、韵脚、词牌等有一个清楚的了解。 5、熟悉古典诗词鉴赏常用名词术语（1）评价主旨类深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远、言简意丰、意在言外、含蓄蕴藉等。（2）分析手法类卒章显志、画龙点睛、直抒胸臆、托物言志、象征、以小见大、开门见山、寄寓、寄托、衬托、烘托、渲染、侧面描写、对比、起兴、情景交融、情景相生、情因景生、借景抒情、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。

七年级上册语文古诗词鉴赏

七年级上册语文古诗词鉴赏（一）峨眉山月歌李白唐峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。【练习】 1、《峨眉山月歌》中作者连用五个地名峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡,将纪行、写景、抒情融为一体,描绘出一幅千里蜀江行旅图, 借月抒发了诗人的思乡之情。 2、作者在诗歌中描绘了怎样的景色？抒发了诗人怎样的感情？在一个秋高气爽、月色明朗的夜里,诗人在船上看到峨眉山尖吐出的半圆秋月,从清溪驿顺流而下,月影映在江水之中,像一个好朋友一样,陪伴着诗人。但在从清溪到渝州的途中,月亮总被两岸的高山挡住,使诗人思念不已。诗人借月抒发了的对亲友家乡的思念之情。 3、前两句描绘了怎样的画面？连绵的峨眉山夜色正浓,半轮明月悬挂山间,有如青山吐月,皎洁的月影映入湛蓝的江水,随着江水缓缓流动。 4、写作手法：前两句点明了写作的时间和地点,作者运用了动静结合的写法,不仅描写了月映清江的美景,也暗示了行船之事。 5、赏析“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”。诗人连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去,用不了多久,就将要到达渝州。作者运用拟人手法,把月亮人格化,并当做亲密的朋友看待,表达了诗人对故乡的思念之情。（二）江南逢李龟年·杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。

【主题】杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑,人生巨变。【练习】 1．赏析“正是江南好风景,落花时节又逢君”。答：两句运用了以乐境写哀境的写法,写今日相逢正是风光秀丽的江南已到了流水落花的时节。这“落花时节”包含不少内容,既是明叙相逢的季节,又暗喻唐帝国由盛入衰的局面,作为人生的岁月,两人又到了落花时节的暮年,这四字写得十分深沉含蓄,“又”字抒发了诗人抚今追昔,感时伤世之情。 2.这首诗以叙事为主,前后两句分别讲述了怎样的情形？前两句讲述青年时恰逢盛世,经常出入豪门权贵之家,听李龟年唱歌的生活情景；后两句讲述安史之乱后,流落江南,与李龟年再次相遇的情形。 3.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？表达的作者对盛世的无限怀念,对国运衰微的无限感慨和身世飘零的深切感伤。（三）《夜上受降城闻笛》李益回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 ⑵请发挥想象,用自己的语言描绘划线的诗句所表现的景象。（2分）低头看回乐峰前,那莽莽大漠上的黄沙,在月色的辉映下如同白雪一般,白茫茫一片；抬头看,受降城外浩瀚空中的月色,那皎皎

七下期中古诗古文赏析

七下期中古诗古文赏析 (一)竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。译文：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。赏析：以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静；以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写趣，其实却是独具匠心的大手笔。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质，而这并非常人可与之共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时陪伴着自己。容易出现的错别字：篁(皇)啸(肃萧) (二)春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。译文：夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城。在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊！赏析：“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起？诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事。一曲笛声不期而响，夜深人静，清远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或是笛子的美称，或是羌笛的代称，不确定，存疑。 “散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。唯其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。 “此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多写离别之情。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。 “何人不起故园情”，听到这笛声，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹？是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子

鉴赏古诗词的五种方法

鉴赏古诗词的五种方法理解品味文言诗词，人们有很多高雅的方法：用译诗来解说内容，用描述来表现诗境，用抒情来表达感受，用阐释来点示深意，用呤诵来传情达意，用评说来赏析美点。总的来说，人们欣赏诗词的着眼点是诗情画意。下面以具体例子对诗歌赏的方法进行说明： 1、字词品味：如“空山新雨后，天气晚来秋”一个“空”字领起，把所有的景致都染上了静谧写出了山中的空寂。“空”是秋山的特征，秋雨过后，山村一色，就更显空旷。“空”境通感空旷的视觉感受，伴随的是静寂的听觉感受。“空”是双关，即是写景，也是对佛理的感悟。王维在山村中，追求“空”、“静”，以获得心灵的“空”、“静”。根据“字词品味”这种方法，从人物、时空、动静、声色、远近、视听、刚柔、宏微这些角度赏析：①锦帽貂裘，千骑卷平冈； ②红杏枝头春意闹；③帘卷西风，人比黄花瘦；④山光悦鸟情，潭影空人心。 2、画面欣赏，如：诗人以泉流之动态衬山村的静态，以泉流之声响衬山村之宁静。“明月松间照”写静态远景，可以是明月初升，透过松林看到斑驳圆月，月亮就像悬挂在树梢上；也可以是皓月高悬，月光倾泻，树影斑驳，风影移动，姗姗可爱。“清泉石上流”，写动态近景，喑含水声，雨后山泉微涨，“石上流”明其线，水线声亦轻，山村中万籁俱寂，惟闻水声潺潺。请根据“画面欣赏”这种方法赏析①晨兴理荒秽，带月荷锄归；②大漠孤烟直，长河落日圆； ③风掣红旗冻不翻。 3、景物描述：如“竹暄归浣女，莲动下渔舟”：月光透过松枝，洒在潺潺流泉上，斑驳陆离；清泉在山间跳跃，闪闪烁烁，仿佛银柱击弦，发出清脆悦耳的轻响；忽然竹林喧动，传来洗衣归返的姑娘阵阵甜美的笑语，湖中莲荷，颤动起来，那是晚归的渔舟荡波而过……一幅多幺恬淡幽美的山居图画。请根据这种方法赏析：①道狭草木长，夕露沾我衣；②竹径通幽处，禅房花木深；③烟笼寒水月笼沙；④《天净沙?秋思》。 4、意境（画面环境抒发何种情感）探求：如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。“无边”写出林木的广漠，见出秋色的萧瑟；“萧萧”形容风吹叶落的响声，见出树叶飘落的情景。“不尽”写出长江的源远流长；“滚滚”写出江水汹涌翻腾的气势。绘声状势，音韵悠长，壮阔雄浑，造成一种天下皆秋的苍茫辽远的艺术境界，抒发了诗人在动荡不安的社会中辛酸悲苦的心情。请根据这种方法赏析：①晓镜但愁云鬓改，夜吟不觉月光寒；②会当凌绝顶，一览众山小。 5、情感体味：如“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”正确对待死亡足以令人钦敬，而在年华渐老之时能正确对待自己的有生之年则更为可贵。“老骥伏枥”四句把作者对人生的执着追求和不懈进取的精神显现于纸面。作者以老骥自比，胸中仍有凌云壮志，透露出作者希望在有生之年完成统一大业的强烈愿望。（《龟虽寿》中的名句激昂千秋，使人慷慨）。请根据这种方法赏析：①春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干；②落红不是无情物，化作春泥更护花。

人教版七年级上册语文课外古诗词十首赏析

《龟虽寿》【赏析】《龟虽寿》写于孟德东平乌桓之后，此时，他省察到自己已人到暮年，应抓紧时间干一番一统中原平天下的事业，这首诗正是他积极进取、奋发向上的雄心外现。这首诗共分为三个层次：一、“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰”为诗歌第一层。“神龟”，古人认为龟为长寿之物，性通灵，故称；“腾蛇”：传说中能兴云驾雾的、与龙同类之物。诗人在这里以龟蛇起兴，说明世间一切事物（包括人的生命）都是短暂的，都不能逃离“竟时”“成灰”的命运。这四句看似极消沉，极颓伤，而且，在他的诗作中有很多这样的例子。回首前尘往事，人生倏忽，弹指间，已届老境，感到人生如水、逝者如斯、去而不返的短暂。诗人在这几句诗中，有一种正视生命的勇气和忧患意识，这绝不是所谓的消极情绪，恰恰是一种质直的人生感悟。惟其如此，才有了下面豪迈的气概的勃发。二、“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”以宏壮的音调，显示了诗人老当益壮的雄心，即对历史的责任感和对前途的自信心。“老骥”，年老体衰的千里马；“烈士”，胸怀壮志之人。诗人以老骥自况，将其心思宣泄无遗。如果一个人，因体悟到人生易逝的痛苦后，只是用哀伤的眼神和痛苦的眼泪换取人们的同情，并用这种同情来抚慰自己受伤的灵智的话，就会失去人生的目标和追求，就会在消极的苦境中苟活，那么，他的诗作和话语就会成为颓废主义的说教，是不会给人精神上的豪放和情绪上的激昂的感发的。相反，曹操正是因为认识到了人生难永，所以要用继续建功立业来消弥人生短暂这一大憾事。曹操的这一要在暮年创建伟业的豪迈进取，使这一句成为传诵千古的规箴警言。三、“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”这一句的意思是说，人的寿命长短的期限，不全在上天的支配，如果加强人的主观修养，也可延年益寿。这一句承上文之“暮年”，表明了自己渴望长寿的心愿，因为时间，对他这样暮年的人来说，已弥足珍贵，他需要时间施展他的理想和抱负，这一点我们可以和前一节联系互证。这一层的说理，把激荡人心的诗情和对人生的睿思哲理融为一体，发人深省，耐人寻味，也给壮年者深深的启示。 “幸甚至哉！歌以咏志。”这一句是为合乐时所加，与正文内容无涉，所以笔者在前面抄录全诗时如上排列。总之，本诗是一首慷慨多气的抒情诗，体现了建安风骨的鲜明特点，读起来铿锵有力，决无缠绵凄恻的情调，透露着诗人坚定的意志和内外如一的质直个性。不仅如此，这首诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，将诗人的千里之志表述得气雄力坚。过故人庄 "故人具鸡黍，邀我至田家。"这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。故人"邀"而我"至"，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以"鸡黍"相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进，，步丰富、发展。 "绿树村边合，青山郭外斜。"走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。正是由于"故人庄"出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯，"开轩面场圃，把酒话桑麻"，才更显得畅快。这里"开轩"二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意"话桑麻"，认为是"相见无杂言"(陶渊明《归田园居》)，忘情在农事上了，诚然不错。但有了轩窗前的一片打谷场和莱圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让你感到是田园。于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到

七下必备古诗词赏析

七下必考xx赏析《游xx村》 1、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？表达了诗人对山西村的优美风光和淳朴民风的喜爱与赞美，对田园生活的热爱与向往之情。 2、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么能广为流传?一是因为这两句诗描写了山环水绕，柳暗花明的美丽景色。二是因为其中蕴含着深刻哲理：遇到困难、挫折，不放弃希望，经过努力，一定会有新的出路，进入新的天地。 3、请从修辞色角度赏析“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。运用对偶的修辞手法，写热闹的乡俗民事，既表现诗人对古老淳朴的乡土民俗的赞美，也表达了对乡民的喜爱。《登xx》 4、结合诗歌内容，说说诗歌是怎样将写景、抒情、说理结合在一起的？诗歌第一二句写景，虚实结合，为抒情议论作铺垫；第三四句景情理交融。写景：高山之巅，浮云重生；抒情：不畏艰难；说理：寄寓“只有站得高，才能看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒”的哲理。 5、本诗主旨：表达了作者为实现自己的政治抱负而勇往直前、不畏艰险的积极进取的人生态度。 6、品析“浮云”“最高层”和“千寻”。 “浮云”一语双关，既是实写眼前景，又比喻眼前的困难、障碍、挫折等，也暗喻奸佞的小。

“最高层”一语双关，字面是指千寻塔的最高层，实则指政治上的最高决策层。 “千寻”运用夸张，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高，写自己登临高处的感受，寄寓“只有站得高，才能看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒”的哲理。《己亥杂诗》 7、请描述诗歌前两句所展现的情景。我满怀惆怅地离开京城，夕阳西下，更增无边的离愁别绪，我举起马鞭向东一指，走向天涯（故乡）。 8、赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花”。以落花为自喻，以落红护花生动形象地表明自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运；现常用来表现老一辈为了下一代甘愿牺牲自己的无私奉献精神。蕴含了为了追求美好事物而勇于献身的哲理。《登幽州台歌》 9、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？表现了诗人怀才不遇、报国无门、孤独苦闷的感慨。 10、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下”这个画面。并赏析“悠悠”和“独”的表达效果。我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。 “悠悠”形容时间的久远和空间的广阔，“独”指单一，只有一个。一大一小形成强烈的对比，更加衬托诗人内心的伤感与孤独。 11、这首诗在艺术表现上的特色。

七年级上册课外古诗词10首赏析

七年级上册㈠龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 1、“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”表达了作者怎样的情感？诗人以老马自喻，写出虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，表达了追求伟大理想永不停止的豪迈情怀，给人以乐观、积极、向上的力量。 2、“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”告诉人们什么道理？请简要概括。寿命的长短不完全听从自然规律的摆布，一个人如果保养得法，也可以延年益寿，从而推迟“暮年”的到来，去实现自己远大的理想和抱负。㈡过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 1、请自选角度，对“绿树村边合，青山郭外斜”进行赏析。示例1：这两句诗近景远景结合，写出了山村优美的田园风光，表现诗人对农家生活环境的喜爱之情。示例2、这两句诗用词十分逼真，诗中有画，“合”字表现了绿树环抱相拥的情态，突出了村边绿树的繁茂：“斜”字形象描绘出村外青山由近及远伸向远方的景象，突出了环境的优美，画面感强。 2、下列有关这首诗的说法，有误的一项是（） A、这首诗的作者孟浩然是唐代著名山水田园诗人，他与同时代的诗人王昌龄并称。 B、《过故人庄》从诗歌的形式上看是五言律诗，从内容上看是田园诗。 C、全诗由“邀”到“至”“约”一径写去自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。 D、整首诗写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田园生活简朴亲切。点拨：孟浩然与王维并称“王孟”。 2、学习诗歌应该从朗读入手，朗读尾联，你认为最该重读的是哪一个词？说说理由。示例一：应重读“还”。“还”是“再”的意思，诗人深为农庄的美景和生活所吸引，于是临走时，向人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏花。表现了诗人对田园生活的热爱和对故人的深厚友情，体现了回归自然的情趣。 3、请用简洁的语言描述“绿树村边合，青山郭外斜”所展现的画面。示例：绿色的树木在村边环绕，青翠的远山在城外横斜，延伸向远方。㈢题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟余钟磬音。 1、品读全诗，展开联想和想象，描绘颔联所展现的画面。示例：竹从小路弯弯曲曲，一直通向幽深的后院，唱经礼佛的禅房，掩映在后院花丛树林深处。 2、“但余钟罄音”中“但”为何意？这句诗为我们创设了一种怎样的意境？ “但”是“只”的意思。“万籁俱寂”的时候，只有钟罄之音，袅袅不绝，它使这寂静的禅院更为空寂，创设了一种肃穆庄严的意境。 2、通过对后禅院幽静美妙环境的描写，抒发了诗人怎样的情怀？抒发了诗人寄情山水的隐逸情怀。

部编版七年级下册期中前古诗文总结

七年级下册期中前古诗文总结木兰诗 / 木兰辞南北朝【写作背景】：木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。【文学常识】：选自宋郭茂倩编的《乐府诗集》，《木兰诗》又称《木兰辞》，是南北朝时北方的一首乐府民歌。【原文和翻译】原文：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。译文：叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。原文：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。译文：在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。原文：万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。译文:不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。原文：归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。译文：胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。（转：等级）天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。原文：爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。译文:父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

小学语文古诗词鉴赏解题技巧和方法汇总

01 1.提问格式： ⑴这首诗塑造了什么样的形象？ ⑵试说说这首诗中的形象特点？ ⑶通过诗中的形象塑造，表现了诗人怎样的情感？ 2.解答分析：形象(意象)： A、人(诗歌中塑造的人物形象或抒情主人公)； B、物(咏物诗或杂诗中的物象)； C、景(写景诗或杂诗中的景象) ⑴懂得意象合成意境，意境凸现形象。 ⑵形象蕴含诗人的思想和情感。 ⑶分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。 3.答题步骤： ⑴概说塑造了什么形象。 ⑵结合诗句内容或表达技巧具体分析形象特点。 ⑶揭示形象表现的意义(情感、理想、追求、品性等)。 ?答题示例：早梅张渭一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。问：诗人是如何借梅展示自我形象的？答： (步骤一)本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。 (步骤二)“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。

(步骤三)作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。 02 分分析析意意境境型型 1.提问方式： ⑴这首诗营造了一种怎样的意境？表达了诗人怎样的思想感情？ ⑵这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想感情？ ⑶某几句诗描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？ 2.解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想象的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。 3.答题步骤： ⑴描绘诗中展现的图景画面。应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。 ⑵概括景物营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、明净绚丽、幽静深寂等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。 ⑶分析作者表达的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“ 表达了作者感伤的情怀” 是不行的，应答出为什么而“ 感伤” 。 ?答题示例：绝句二首( 其一) 杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。注：此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。

【统编】最新2019-2020学年部编版七年级下册语文古诗文赏析试题训练(精编版)

部编版七年级语文下册专项训练古诗文赏析一、阅读下面的课内古诗，完成相应的题。竹里馆(王维) 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 1.诗歌表现诗人怎样的思想感情？能体现诗人这种思想感情的词语有哪些？ 2.“独”是中国古代文人追求的一种精神境界，或表达不与世俗同流合污的傲岸人格，或表达对独立人格的追求。说说“独”字好在哪里？（2分） 3.诗歌后两句写出了怎样的景象？全诗传达出诗人怎样的心境？春夜洛城闻笛(李白) 谁家玉笛暗飞声。散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 4.诗中能揭示主旨的诗句是。它表达了诗人听到《折柳曲》后的思想感情。 5.赏析”此夜曲中闻折柳”一句。 6.古人写诗非常讲究炼字，常有一字传神的妙处。诗赏析诗中“暗”和“满”的表达效果。逢入京使（岑参）故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 7.本诗的体裁。这首诗表达了诗人怎样的情感？ 8.有同学在赏析这首诗歌时将第三句理解为“立刻就会相见了，用不着再写信了”（1）你觉得这种理解正确吗?为什么? （2）从诗歌赏析的角度看，那位同学的理解跟整首诗还有哪些方面不相符?

晚春（韩愈）草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 9.在这首诗中，诗人巧妙的使用了的修辞手法，精妙地描绘出了一幅图。 10.历来人们对“杨花榆荚无才思”一句的理解颇有争议，请你结合诗人表达的思想感情，谈一谈你对这句诗的理解。 11.本诗运用拟人手法有何妙处？本诗的主旨有人认为是劝人珍惜光阴的，你同意这种看法吗？为什么？泊秦淮（杜牧）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。12．杜牧是____（朝代）诗人，与_______并称“小李杜”。点明全诗主旨的诗句是__________________________________________________。 13.“烟笼寒水月笼沙”这句诗中的两个“笼”字好在哪里？这句诗描绘了一幅什么样的画面？（2分） 14.作者对商女唱《后庭花》一事的态度怎样？请说出其中理由。真正“不知亡国恨”的是什么人？这首诗表现了诗人什么思想感情？（2分） 15.下面说法最恰当的一项是（） A．这首诗描绘的是歌舞升平，国家蒸蒸日上的繁荣景象。 B．这首诗描绘的是江南处处春景，抒发了诗人流连忘返的心情。 C．这首诗表现了商女只知歌唱，不懂国破家亡之恨的现状。 D．这首诗表现了诗人不忘历史教训，忧国忧民的思想感情。贾生（李商隐）宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 16.这首诗中哪一句诗从正面直接赞扬了贾生的才华？ 17.请从写作手法的角度入手，试分析这首诗歌表现了诗人怎样的思想感情。过松源晨炊漆公店（杨万里）