年10月自考04729大学语文试卷及答案解释

年10月自考04729大学语文试卷及答案解释
年10月自考04729大学语文试卷及答案解释

2017年10月高等教育自学考试全国统一命题考试

大学语文试卷

(课程代码04729)

本试卷共7页,满分100分,考试时间150分钟。

考生答题注意事项:

1.本卷所有试题必须在答题卡上作答,答在试卷上无效,试卷空白处和背面均可作草稿纸。

2.第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。

3.第二部分为非选择题。必须注明大、小题号,使用0.5毫米黑色字迹签字笔作答。4.合理安排答题空间。超出答题区域无效。

第一部分选择题

一、单项选择题:本大题共20小题,每小题1分,共20分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的,请将其选出。

1.《五代史伶官传序》论述“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”时用作论据的历史人物是

A.西楚霸王 B.汉武帝 C.唐明皇 D.后唐庄宗

2.《论毅力》一文所使用的写作方法是

A.逐层比较,深化中心论点 B.先抑后扬,论说逐层推进

C.通过人物对话,展开论述 D.结合自己经历,以身说法

3.《我的世界观》中,被爱因斯坦斥为“妖魔”的是

A.猪栏的理想 B.天才的暴君

C.专制 D.战争

4.下列《垓下之围》语句中,表现项羽英雄多情而无可奈何心境的是

A.于是项王乃悲歌慷慨 B.于是项王乃上马骑

C.于是项王大呼驰下 D.于是项王乃欲东渡乌江

5.《赵武灵王胡服骑射》中,赵武灵王推行胡服骑射的主要动机是

A.废弃文治,崇尚武功 B.匡正风俗,破除陋习

C.克敌复仇,开拓疆土 D.党同伐异,巩固统治

6.《先妣事略》的艺术特色是

A.叙事一波三折,写人先抑后扬 B.意境冷寂峭拔,细节动人心弦

C.文字简洁省净,情感含蕴多藏 D.结局出人意料,语言幽默风趣

7.《香市》结尾说:“后来我知道,镇上的小商人是重兴这‘香市’的主动者,他们想借此吸引游客‘振兴’市面,可是他们也失望了。”作者这样说的目的是

A.揭示城市经济的萎靡及其对农村的影响

B.揭示农村经济的凋敝及其对市镇的影响

C.表达对商人阶层兴起的期待

D.表达对游客稀少状况的遗憾

8.下列作家中,在小说创作、古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译等方面都取得很大成就的是

A.傅雷 B.巴金

C.施蛰存 D.余秋雨

9.《我与地坛》:“十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”其中,“任谁也不能改变”的“东西”象征着

A.作者倔强的心魂 B.地坛公园的四季

C.作者孤独的情绪 D.母亲的身影和爱

10.《陌上桑》中,罗敷说“识夫婿”的标志是

A.脱帽著梢头 B.五马立踟蹰

C.白马从骊驹 D.皆言夫婿殊

11.就题材而言,陶渊明《饮酒》(其五)是

A.宴饮诗 B.山水诗 C.咏物诗 D.田园诗

12.下列《行路难》(其一)诗句中,借举止抒情的是

A.金樽清酒斗十千 B.拔剑四顾心茫然

C.行路难,行路难 D.多歧路,今安在

13.《长恨歌》中“宛转蛾眉马前死”的地点是

A.华清池 B.马嵬坡 C.蓬莱宫 D.长生殿

14.《八声甘州》中“叹年来踪迹,何事苦淹留”所抒写的情怀是

A.青春不再的感伤 B.事业无成的悲哀

C.人生如寄的慨叹 D.晚年孤苦的凄凉

15.下列诗词句中,作者以“花”意象自喻的是

A.丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心

B.芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂

C.春花秋月何时了?往事知多少

D.满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘

16.戴望舒的成名作是

A.《雨巷》 B.《狱中题壁》

C.《望舒草》 D.《我用残损的手掌》

17.下列《祖国啊,我亲爱的祖国》诗句中,象征青年一代的觉醒的是

A.数百年来纺着疲惫的歌 B.在历史的隧洞里蜗行摸索

C.千百年来未落到地面的花朵 D.刚从神话的蛛网里挣脱

18.下列《我愿是一条急流》意象中,喻指“我的爱人”的是

A.山间的小河 B.城堡的废墟 C.熊熊的烈火 D.破碎的大旗

19.《断魂枪》中,王三胜这一人物形象的性格特征是

A.张扬外露,争强好胜 B.豪爽乐观,积极进取

C.冷漠孤傲,老练深沉 D.眼光深远,胸怀宽广

20.《金鲤鱼的百裥裙》中,百裥裙上所绣花样是

A.花开富贵 B.丹凤朝阳 C.麒麟送子 D.喜鹊登梅

二、多项选择题:本大题共5小题,每小题2分,共10分。在每小题列出的备选项中至少有两项是符合题目要求的,请将其选出,错选、多选或少选均无分。

21.下列语句中,引用者在进行演绎论证时用作论据的有

A.《书》日:“满招损,谦得益。”

B.孔予日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。” C.孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”

D.韩愈谈他自己做古文,“惟陈言之务去”

E.叔本华说:“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。”

22.下列《前赤壁赋》语句中,表现了作者失意时消极情绪的有

A.苟非吾之所有,虽一毫而莫取 B.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟

C.纵一苇之所如,凌万顷之茫然 D.哀吾生之须臾,羡长江之无穷

E.挟飞仙以邀游,抱明月而长终

23.下列语句中,属于场面描写的有

A.止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已

B.后窗的玻璃上丁丁地响,还有许多小飞虫乱撞

C.庙里庙外,人声和锣鼓声,还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音,混合成一片骚音,三里路外也听得见

D.我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事

E.吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬

24.下列情景交融画面中,出现于《再别康桥》一诗的有

A.关河残照 B.青荇柔波

C.篙船星辉 D.小楼东风

E.烟雨篱墙

25.下列事物中,具有象征意味的有

A.《婴宁》中的“笑矣乎” B.《宝黛吵架》中的“通灵玉”

C.《苦恼》中的“小母马” D.《哦,香雪》中的“铅笔盒”

E.《断魂枪》中的“五虎断魂枪”

第二部分非选择题

三、词语解释题:本大题共10小题,每小题1分,共10分。

26.万川归之,不知何时止而不盈

盈:

27.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

逸豫:

28.项王自度不得脱

度:

29.宁能知人之卒不救,弃城而逆遁

逆遁:

30.吾小人辍飧饔以董吏者,且不得暇

劳:

3 1.况吾与子渔樵于江渚之上

渔樵:

32.盖马伶耻出李伶下,己易衣遁矣

遁:

33.好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖

嚣:

34.没处可去我便一天到晚耗在这园子里

耗:

35.听见没有,你这条老龙?莫非我们说的话你不在心上吗

老龙:

四、简析题:本大题共5小题,每小题6分,共30分。

36.阅读《如何避免愚蠢的见识》中的一段文字,回答问题:

如果你一听到一种与你相左的意见就发怒,这就表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,或者说冰岛位于赤道,你就只会感到怜悯而不是愤怒,除非你自己对数学和地理也是这样无知,因而他的看法竟然动摇了你的相反的见解。

A.针对“如何避免愚蠢的见识”这一问题,这段文字包含了怎样的答案?

B.文中一再出现以“如果”开头的句式,体现了作者怎样的写作态度?

C.指出文中反复采用第二人称所产生的效果。

37.阅读《张中丞传后叙》中的一段文字,回答问题:

远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竞与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,,3z-以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣,远之不畏死亦明矣。乌有城坏,其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?

A.韩愈写这段文字的意图是什么?

B.这段文字表现了许远怎样的人物特征?

C.说明这段文字驳论方式的着眼点。

38.阅读《都江堰》中的下列文字,回答问题:

李冰这样的人,是应该找个安静的地方好好纪念一下的,造个二王庙,也合民众心意。实实在在为民造福的人升格为神,神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。中国宗教颇多世俗气息,因此,世俗人情也会染上宗教式的光斑.一来二去,都江堰倒成了连接两界的骄傲。我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润.傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。

A.造“二王庙”是为了纪念哪两位人物?

B.根据作者的描述,傩戏的主要内容是什么?

C.作者为什么说“都江堰倒成了连接两界的骄傲”?

39.阅读《湘夫人》中的一节,回答问题:

登白蓣兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮蓣中?罾何为兮木上?沅有苣兮醴有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝.

A.概括这节诗的主要内容。

B.“鸟何萃兮蘋中?罾何为兮木上”、“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔”几句描写事

理颠倒的假想景象,表现了人物怎样的内心活动?

C.指出“思公子兮未敢言”一句所使用的抒情方法。

40.阅读《苦恼》中的下列文字,回答问题:

姚纳看一看他的话生了什么影响,可是什么影响也没有看见。那年青小伙子已盖上被子蒙着头,睡着了。老头儿叹口气,搔搔自己的身子…… “出去看看马吧,”姚纳想,“有的是工夫睡觉……总归睡得够的,不用担心……’’

他穿上大衣,走进马棚,他的马在那儿站着。他想到燕麦,想到干草,想到天气……他

孤单单一个人的时候,不敢想儿子……对别人谈一谈儿子倒还可以,至于想他,描出他的模样,那是会可怕得叫人受不了的……

A.姚纳为什么要去马棚看马?

B.举例说明文中运用的人物描写手法。

C.指出文中采用的修辞手法。

五、作文题:本题30分。

41.有人说:在这个世界上,没有什么不可以改变。对于这种说法,有人赞同,有人则不以为然,因为有些事物能够改变,可以改变,而有些事物无力改变,或者不应该改变。

你同意这种说法吗?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。

大学语文名词解释

1、六义说:源自《毛诗序》,六义说实本于《周礼》,六义为风、雅、颂、赋、比、兴。风即《国风》,主要是各地方民歌;雅包括《大雅》、《小雅》,主要是周王朝京畿地区的歌曲;颂包括《鲁颂》、《商颂》、《周颂》,主要是宗庙祭祀的舞曲。 2、赋比兴:赋、比、兴都是《诗经》常用的艺术表现手法。赋者,直言之也,也就是直接敷陈。比者,以此物比彼物也,也就是比拟。兴者,先言他物以引起所咏之物也,也就是兴发。 3、《楚辞》:战国中晚期产生于南方长江流域楚地的一种新型诗体,以屈原、宋玉等为代表作家,代表作品包括屈原《离骚》、《九歌》、《九章》等,因西汉刘向编辑《楚辞》而得名。 4、初唐四杰:指初唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位诗人,他们的创作活动都基本集中在高宗和武后时期,以出众的文才盛名当时。他们的诗歌都充满进取精神,有慷慨悲凉的感人力量,他们的创作给初唐诗坛吹进清新的空气,为变革齐梁以来的绮靡文风、开创唐诗的新局面有大功。 5、山水田园诗派:山水田园诗派是指以山水或田园为歌咏对象的诗歌流派,为山水诗歌奠定基础的南朝诗人谢灵运,为田园诗开创新局面的是东晋大诗人陶渊明,盛唐山水田园诗的代表主要是王维、孟浩然等。 6、边塞诗派:盛唐时重要诗歌流派,其代表诗人为高适、岑参等人,他们的诗歌多以边塞奇丽风光为描绘对象,也反映了戍边将士的建功立业、思念故土等思想情感,多有慷慨悲凉的情调。 7、韩孟诗派:韩孟诗派是指中唐以韩愈、孟郊为代表的诗歌流派,他们的诗歌进一步发展了杜诗奇崛的一面,力求瑰奇怪谲。他们除追求诗歌的雄奇怪异之美外,还大胆创新,或以散文章法结构诗篇,或在诗中大量使用散文句法,他们的“以文为诗”对宋诗有很大影响。 8、元白诗派:元白诗派是指中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派,他们重写实、尚通俗。他们发起新乐府运动,强调诗歌的惩恶扬善、补察时政的功能,语言方面则力求通俗易解。 9、花间词:花间词是指晚唐后蜀以温庭筠、韦庄为代表的词派,他们的词多以男欢女爱、相思离别为主要内容,其风格是香艳浓丽、婉约缠绵,他们的词大多被收入赵崇祚编辑的词集《花间集》中,故称。 10、豪放词:豪放词是指以苏轼和辛弃疾等爱国词人为代表的词派,他们的词摆脱了词为“艳科”的格局,在词的表现内容、境界方面均有所提高。视野广阔,气象恢宏,语言宏博,不拘音律。 11、婉约词:婉约词是指自花间词以下、以温庭筠、柳永、周邦彦等词人为代表的词派,他们的词表情达意一般崇尚含蓄婉转,充分发挥了词“专主情致”的特点。重儿女情长,委婉含蓄,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽。 12、公安派:明代万历年间,以袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的一个文学流派。

12春专升本《大学语文》模拟题(开卷)_3

12春专升本《大学语文》模拟题(开卷) 一. 名词解释 1.《战国策》:国别体史书;西汉刘向;战国史料;纵横家思想 2.《谏逐客书》:秦国李斯;人才制度;养士之风;吕不韦;郑国渠事件 3.唐宋八大家:唐代古文运动,韩愈、柳宗元;宋代诗文革新运动,欧阳修、三苏、王安石、曾巩,中国古代第二个写作散文的高潮 4.契诃夫:十九世纪,俄罗斯作家,批判现实主义,尤其以短篇小说知名,代表作举例 5.李斯:法家代表人物;秦相;谏逐客 6.莫泊桑:法国,十九世纪著名小说家,拜福楼拜为师,成名作《羊脂球》,批判现实主义作家的杰出代表,“短篇小说之王” 二. 古文翻译。将下面这段文字译成通顺、流畅的现代汉语 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将如之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣!厚将得众。” 公曰:“不义不暱,厚将崩。”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣。” 命子封帅车二百乘以伐京。(《左传·郑伯克段于鄢》) 略 三. 简答题 1. 阅读分析茅盾先生的《香市》,请简析“香市”的含义是什么?作者写这篇文章想表达什么样的主题思想?写作上有什么主要特色? “香市”是庙会式的临时市场,主题思想:大革命后农村经济的凋敝及其对市镇的影响;中国经济向半殖民地半封建转变,农民的贫困。写作特色:即小见大;对比反衬;场面描写 2. 莫泊桑在著名的短篇小说《米隆老爹》中,在短篇小说写作的艺术上,有哪些重要特色?举小说中实例进行分析 一、倒叙手法;二、叙述人称富于变化(一三人称转换);三、肖像描写;四、细节描写;五、个性化的语言 3. 谈谈韩愈的生平经历和文学主张(略) 四. 阅读分析题 (一)阅读下面这段文字,回答问题 居久之,孝景崩,武帝立,左右以为广名将也,于是广以上郡太守为未央卫尉,而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡,而广行无部伍行陈,就善水草屯,舍止,人人自便,不击刁斗以自卫,莫府省约文书籍事。然亦远斥侯,未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈,击刁斗,士吏治军簿至明,军不得休息,然亦未尝遇害。不识曰:“李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也;而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。我军虽烦扰,然虏亦不得犯我。”是时,汉边郡李广、程不识皆为名将,然匈奴畏李广之略,士卒亦多乐从李广,而苦程不识。程不识孝景时以数直谏,为太中大夫,为人廉,谨于文法。 1. 这段文字出自哪篇课文?主要在谈论什么问题? 2. 在这段文字中,作者运用哪两种手法塑造人物形象?各自起到什么作用? 3. 把“不识曰”至“而苦程不识”一段译成现代汉语。 (一)1.这段文字出自汉代历史学家、文学家司马迁的《史记·李将军列传》,作为一代名将,李广和程不识的对比 2.对比手法,性格、治军方法、各方面对他们俩的评价 3.把“不识曰”至“而苦程不识”一段译成现代汉语。(略) (二)阅读下面这段文字,回答问题 【正宫】【端正好】碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。 【滚绣球】恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声去也,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知? (红云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵?(旦唱)

2019年自考大学语文诗词必备知识点笔记

基本要点归类 2.作者归类 作者属于唐代诗人的有:王昌龄、张若虚、王维、李白、杜甫、张继、孟郊、刘禹锡、白居易、杜牧、李商隐。其中,王昌龄、王维、李白、杜甫属于盛唐诗人。张继、孟郊、刘禹锡、白居易为中唐诗人。杜牧、李商隐为晚唐诗人。 创作词的几位作者的有:李想、柳永、苏武、李清照、辛弃疾。 3.体裁归类 五言古诗:《迢迢牵牛星》、《归国田居》、《游子吟》。 七言古诗:《春江花月夜》。 七言绝句:《出塞》、《送元二使安西》、《枫桥夜泊》、《乌衣巷》、《江南春》、《夜雨寄北》。 七律:《蜀相》、《书协》。 五律:《赋得古原草送别》。 4.题材归类 送别诗有:《赋得古原草送别》、《送元二使安西》。 相思诗有:《迢迢牵牛星》、《夜雨寄北》。 “虞美人”、“望海潮”、“水调歌头”、“武陵春”、“水龙吟”、“沁园春”均为词牌名。

基本要点归类 1.作品作者 《沁园春。雪》:毛泽东,伟大的革命家,中国共产党的领袖,中华人民共和国的缔造者。 《迢迢牵牛星》:无名氏,选自《古诗十九首》。 《归园田居》(其一):陶渊明,东晋人,我国文学史上第一个大量写作田园诗的著名诗人。 《出塞》(其一):王昌龄,盛唐诗人。 《春江花月夜》:张若虚,唐代诗人。 《送元二使安西》:王维,盛唐诗人。 《登金陵凤凰台》:李白,盛唐伟大诗人。 《蜀相》:杜甫,盛唐伟大诗人,其诗称为“诗史”。 《枫桥夜泊》:张继,中唐诗人。 《游子吟》:孟郊,中唐诗人,与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之说。 《乌衣巷》:刘禹锡,中唐著名诗人。 《赋得古原草送别》:白居易,中唐大诗人。 《江南春》:杜牧,晚唐著名诗人。 《夜雨寄北》:李商隐,晚唐杰出诗人。 《虞美人(春花秋月何时了)》:李煜,五代时著名词人,后世称之为南唐后主。 《望海潮(东南形胜)》:柳永,北宋著名词人。

大学语文词语解释精选

寡人之于国也 1.尽心焉.耳矣焉:于是 2.河内凶.,则移其民於河东凶:灾凶,此指饥荒 3.直.不百步耳,是亦走也直:仅,只 4.谷不可胜.食也胜:尽 5.数罟 ..不入池数:细密。罟:网 6.斧斤以.时入山林以时:按照一定的时间 7.狗彘zhi食人食而不知检.检:约束,制止 8.涂有饿莩而不知发.发:指开仓放粮以赈救饥民 9.斯.天下之民至焉斯:这样 10.然而不王.者,未之有也 ....王:即称王天下,指以仁政来统治天下。未之有也:即未有之也,从来不曾有过 11.王无罪岁 ..,斯天下之民至焉罪岁:归罪于年成不好 12.兵刃既接,弃甲曳兵而走 ......,弃甲曳兵而走:丢弃铠甲、拖着武器而逃跑 谨.庠序之教,申.之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣谨:谨慎从事,认真办好。申:重复,一再。这里有反复教导的意思 一、秋水(节选) 1.秋水时.至,百川灌.河,泾流之大,两涘渚崖 ...之间,不辩牛马时:按季节。灌:注入。涘:水边。渚崖:水洲岸边 2.东面 ..而视,不见水端东面:脸朝东 3.于是焉河伯始旋.其面目,望洋 ..向若而叹旋:转;转变望洋:仰视的样子 4.今我睹子.之难穷.也,吾非至于子之门折殆.矣,吾长.见笑于大方之家穷:尽。殆: 危险。长:长久,永远。 5.井蛙不可以.语海者,拘于虚.也以:与。虚:同“墟”,居住的地方 6.方存乎少见 ..自多.方:正。见少:所见甚少。奚以:何以,..,又奚以 怎么。多:自我夸耀 7.人卒.九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉卒:“尽” 8.仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣 ...尽此矣:全在这里了 9.我尝闻少仲尼之闻 .....而轻伯夷之义者少仲尼之闻:小看孔子的学识 二、五代史伶官传序 1.原.庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知矣原:推究,推本求源 1.与.尔三矢.,尔其.无忘乃父 ..之志与:给。矢:箭。其:语气副词,表示期望、命令的语气。乃父:你的父亲 2.方.其系.燕父子以组方:当……时。系:捆绑组:泛指绳索 2.函.梁君臣之首函:木匣,这里意为用木匣装盛。 3.及仇雠 ..已灭,天下已定仇雠:仇敌 4.抑本 ..其成败之迹,而皆自.于人欤抑:或,还。本:推究本源。自:由于

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最新版大学语文—自考复习资料 一.《寡人之于国也》 第一部分,作家作品。 本文选自《孟子。梁惠王上》,孟子,名轲,战国中期邹国人。他是孔子之后儒家学派的主要代表,主张施行仁政和王道,倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。孟子散文善于“欲擒故纵,引君入彀”的论辩手法。善用比喻,富有感情色彩与充沛的气势,《孟子》兯七篇。 第二项,文体知识。 本文是一篇以对话形式展开的论说,是一篇论辩性议论文。 第三项,主旨。 本文中心论点是“王无罪岁,斯天下之民至焉”。全文表现了孟子王道,仁政的政治思想,批评统治者在灾荒年景归罪于年成不好的态度,在一定程度上揭示出战国时期社会不平,阶级对立的实质。 第四项,层次、段落。全文围绕“民不加多”和“如何使民加多”的问题展开论述。全文可分四个部分。第一部为第一自然段。梁惠王提出在灾荒之年,移民移粟,但民不加多的疑问。 第二部为二、三、四段。孟子以战为喻,说明梁惠王移民移粟的办法,依然与邻国无本质区别,介而指出了民不加多的原因。 第三部为第云、第六自然段。孟子兲体而详细地阐明了王道仁政的主张,指出要使民加多,就要有新举措,要不违农时,发展生产,是使民养生丧死无憾也,要使民老少的衣、食、住均能受益,同时在德教方面也受教育,这样则不王者,未之有也。民便可以加多了。 第四部为第七自然段。先揭示灾荒之年,社会贫富悬殊,阶级对立的现状。然后以杀人为喻,指出只要梁惠王不把过失归罪于年成,那么“斯天下之民至埃”的良好愿望就会实现。 全文到此归结到总的论点。全文的结极特色以“民不加多”为线索,展开了论述。 第云项,学习要点。 第一点、本文体现的孟子王道政治的主要内容就是富民、爱民,以民为本的思想。 富民,就要反对战争,使民安居乐业,发展生产,正如课文中的第云段提出的要不违农史,要数罟不入夸池,要斧斤以时入山林,以达到谷不可胜食也,鱼鳖不可胜食也,材木不可胜用也,这样的鱼粮丰收,万木繁茂的景象,使民养生丧死无憾也。 爱民,体现在第六段,就是要使民确实受益。孟子兲体提出,要给民以云亩之宅,百亩之田。要使云十者可以衣帛矣,七十者可以食肉矣,数口之家,可以无饥矣,黎民不饥不寒,使民确实丰衣足食。 富民、爱民,以民为本,这样作为一国之王,才能受到万民的拥戴,才能做到国富民强,这是孟子王道政治的主要内容。 第六项,写作特点。 写作特点有三点: 第一点、说理抑扬兴施、循循善诱。文章开头写梁惠王自以为治国比邻国君主尽心,孟子利用梁惠王好战的心理,以云十步笑百步的比喻,辛辣地讽刺了梁惠王的小恩小惠,这里运用了比喻的方法。逼使自矜共功的梁惠王意识到自巬和邻国国君并无本质的不同。至此,孟子巭掌握了论辩的主

大学语文试题库_名词解释[1]1

大学语文试题库名词解释 六书说:是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书,用《说文解字》的作者许慎的说法,六书是:一曰指事,二曰象形,三曰形声,四曰会意,五曰转注,六曰假借。在“六书”中,“象形、指事、会意、形声”是造字法,转注、假借为用字之法。。 “春秋笔法”,又称被称为微言大义,是一种使用语言的艺术,是孔子首创的一种文章写法。指寓褒贬于曲折的文笔之中。孔子编写《春秋》,在记述历史时,暗含褒贬,行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细节描写,修辞手法(例如词汇的选取)和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者主观看法。 《左传》:又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,是我国早期的一部编年体历史著作,同时也是具有文学价值的散文名著。相传作者为春秋末年鲁国史官左丘明。它与《谷梁传》、《公羊传》合称春秋三传,都是用来解释和阐明《春秋》的。 现代汉民族共同语:是以北京语音为标准音,以北方方言为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 新词语:所谓新词语,是指内容新、形式新,原来的词汇系统中没有或虽有但内容是全新的词语。新词语是社会的一面镜子,它能直观迅速地反映社会的发展,历史上社会发展的时期往往也是新词语产生的高峰时期。 方言:是共同语的地域分支,指在某一个地方通行的语言。 现代汉语规范化:是指确立现代汉民族共同语明确一致的标准,并用这一标准来消除现代汉语使用过程中出现的语音、词汇、语法上的差异,以提高其交际效果,并促进这种标准的全面推行。 《诗经》:是我国第一部诗歌总集,也是中国诗歌的源头之一。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。《诗经》按风、雅、颂分为三类,赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。 楚辞: 其本义是指楚地的言辞,后来逐渐固定为两种含义:一指屈原开创的、战国后期在楚国流行的一种新诗体;一指以屈原的作品为主体的一部古代诗歌总集。 从诗歌体裁来说,它是战国后期以屈原为代表的诗人,在楚国民歌基础上开创的一种新诗体,由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。楚辞的基本特征是:“书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,”具有鲜明的楚文化特点,和浓郁的浪漫主义色彩。从总集名称来说,它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。

名词解释——语文

四始六义:《诗经》有四始,关于此“四始”各家说法不一:一、一般指“风”﹑“小雅”﹑“大雅”﹑“颂”的首篇。《史记.孔子世家》:“《关雎》之乱以为…风?始,《鹿鸣》为…小雅?始,《文王》为…大雅?始,《清庙》为…颂?始。”二、指“风”﹑“小雅”﹑“大雅”﹑“颂”。《<诗>大序》:“一国之事系一人之本谓之…风?;言天下之事,形四方之风谓之…雅?;雅者正也言王政之所由废兴也政有大小故有…小雅?焉,有…大雅?焉;…颂?者美盛德之形容以其成功告于神明者也。是谓四始,《诗》之至也。”孔颖达疏引郑玄《答张逸》云:“四始…风?也,…小雅?也,…大雅?也,…颂?也。此四者人君行之则为兴,废之则为衰。”三、指“大雅”的《大明》,“小雅”的《四牡》﹑《南有嘉鱼》﹑《鸿雁》。《<诗>大序》:“是谓四始。”孔颖达疏:“《诗纬泛历枢》云:…《大明》在亥水始也;《四牡》在寅木始也;《嘉鱼》在巳火始也;《鸿雁》在申金始也。?……《纬》文因金﹑木﹑水﹑火﹑有四始之义以《诗》文托之。” 《诗经》的“六义”。最早记载于《周礼·春官》,汉代《毛诗序》中明确提出:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”对于“六义”的解释,有着一个历史发展过程。唐代孔颖达提出了“三体”“三法”的说法,也就是将“六义”分为两组,“风”“雅”“颂”这三者是指体裁,“赋”“比”“兴”这三者是作法。 歌行体:“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现,可说是这种体裁正式形成的标志。 明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释:“放情长言,杂而无方者曰歌;步骤驰骋,疏而不滞者曰行;兼之者曰歌行。” 《辞海》注曰:“行”是乐曲的意思;“歌”与“行”名称虽不同,但并无严格的区别,后来就有“歌行”一体。 风骚:1.指《诗经》和《离骚》。风指《诗经》中的《国风》,骚指《楚辞》中屈原的《离骚》,后来泛指广义文化;在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫独领风骚。永明体:永明是南朝齐武帝的年号,“永明体”亦称“新体诗”,这种诗体要求严格四声八病之说,强调声韵格律。这种诗体的出现,对于纠正晋宋以来文人诗的语言过于艰涩的弊病,使创作转向清新通畅起了一定的作用。对“近体诗”的形成产生了重大影响。建安风骨:建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向,他们高扬政治理想,展示强烈个性,具有浓郁的悲剧色彩,展现了东汉末年动荡的时代,形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格,所以被称为“建安风骨”,代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰等。

自考04729大学语文复习资料.doc资料

自考04729大学语文 复习资料.

[分享]自考大学语文复习资料 Ⅰ、课程性质与设置目的 《大学语文》是全国高等教育自学考试除中文专业以外其他专业的公共必考课,是为培养和检验自学应考者的语言文学水平和写作能力而设置的一门文化基础课。 《大学语文》的课程内容、考核目标和考试命题,应充分体现语言文学基础课的性质,注意与汉语言文学专业开设的中国古代、现代和外国文学作品选以及语言、写作等课程的区别,注意与非中文专业开设的应用性文体写作课程相区别。在整个高等教育自学考试学科体系中,《大学语文》具有不可替代的综合性文化基础教育职能。 设置本课程的目的,是为了在高中语文程度的基础上,进一步提高自学应考者的人文素养、阅读能力和写作水平,并为学好各类高等教育专业和实施通才教育打下良好文化基础。 (一)学习、掌握一定的语言知识和文学知识,提高文化素养,培养现代人文精神。 (二)阅读、分析精选的古今中外作品名篇,提高阅读理解能力和文学欣赏水平。 (三)借助精选名篇的潜移默化和示范效应,提高记叙、描写、议论、抒情的写作能力。 Ⅱ、课程内容与考核目标 《大学语文》的课程内容包括语言文学知识、作品阅读分析和作文三

个方面。这三个方面的课程内容和考核要求如下: 一、语言文学知识部分来源: (一)语言知识 语言知识的考核,应从阅读理解课文的需要出发,只对本教材中所出现的字词、语句的含义进行解释,不作语法方面的分析。(文言文) 1.解释常见文言词语的具体含义。主要是辨识古今意义有所不同的词语,特别注意掌握那些在现代汉语中仍然具有生命力的文言词语。 2.解释含有常见文言特殊句式的词组或短语。这些常见文言特殊句式有:使动用法、意动用法、名词作状语、名词作动词用、被动句式、倒序句式。 3.解释现代语体文中常见的疑难词语。 (二)文学知识 《大学语文》中的文学知识,主要指的是作家作品基础知识和文体基础知识。作家作品基础知识考核,以每篇作品前的作者或专书简介为依据;文体基础知识考核,以教材中四篇文体简介文章中所涉及的知识为依据。 1.作家作品知识的考核内容,包括作者所属朝代或国别,重要作家的政治主张、文学主张、文学史地位和主要代表作。 2.阅读《议论文的阅读与写作》一文,理解下列名词术语,并能结合教材选篇中的材料予以辨识: 议论文三要素:论点、论据、论证。 论据类别:事实论据、理论论据。

大学语文课文词语解释

议论文 一、寡人之于国也 1.尽心焉.耳矣 焉:于是,作兼词用 2.河内凶.,则移其民於河东 凶:灾凶,此指饥荒 3.直.不百步耳,是亦走也 直:仅,只 4.谷不可胜.食也 胜:尽 5.数罟 ..不入池 数:细密。罟:网 6.斧斤以.时入山林 以时:按照一定的时间 7.狗彘食人食而不知检. 检:约束,制止 8.涂有饿莩而不知发. 发:指开仓放粮以赈救饥民 9.斯.天下之民至焉 斯:这样 10.然而不王.者,未之有也 .... 王:即称王天下,指以仁政来统治天下。未之有也:即未有之也,从来不曾有过 11.王无罪岁 ..,斯天下之民至焉 罪岁:归罪于年成不好 12.兵刃既接,弃甲曳兵而走 ......,或百步而后止,或五十步而后止 弃甲曳兵而走:丢弃铠甲、拖着武器而逃跑 13.谨.庠序之教,申.之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣 谨:谨慎从事,认真办好。申:重复,一再。这里有反复教导的意思 二、秋水(节选) 1.秋水时.至,百川灌.河,泾流之大,两涘渚崖 ...之间,不辩牛马 时:按季节。灌:注入。涘:水边。渚崖:水洲岸边 2.东面 ..而视,不见水端 东面:脸朝东 3.于是焉河伯始旋.其面目,望洋 ..向若而叹 旋:转;转变望洋:仰视的样子 4.今我睹子.之难穷.也,吾非至于子之门折殆.矣,吾长.见笑于大方之家 子:您。本指海神,这里借指东海。穷:尽。殆:危险。长:长久,永远。5.井蛙不可以.语海者,拘于虚.也

以:与。虚:同“墟”,居住的地方 6.方存乎少见 ..自多. ..,又奚以 方:正。见少:所见甚少。奚以:何以,怎么。多:自我夸耀 7.人卒.九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉 卒:“尽” 8.仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣 ... 尽此矣:全在这里了 9.我尝闻少仲尼之闻 .....而轻伯夷之义者 少仲尼之闻:小看孔子的学识(以孔子的学识为少) 三、五代史伶官传序 1.原.庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知矣 原:推究,推本求源 2.与.尔三矢.,尔其.无忘乃.父.之志 与:给。矢:箭。其:语气副词,表示期望、命令的语气。乃父:你的父亲3.方.其系.燕父子以组 方:当……时。系:捆绑 4.函.梁君臣之首 函:木匣,这里意为用木匣装盛,名词用作动词。 5.及仇雠 ..已灭,天下已定 仇雠:仇敌 6.抑本 ..其成败之迹,而皆自.于人欤 抑:或,还。本:推究本源。自:由于 7.忧劳 ..可以亡身 ..可以兴国,逸豫 忧劳:忧患勤劳。逸豫:逍遥游乐,不能居安思危。 8.故方其盛也,举.天下之豪杰,莫能与之争 举:全,尽 9.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 .. 所溺:沉溺迷爱的人或事物 四、论毅力 1.若是其.莽然 ..不一途也 若是:如此。其:代词,指“成败之林”。莽然:广大 2.要其何以 ..成,何以败要:概括地推究。 何以:为什么 3.又以为我蹇.于遭逢,故所就不彼若也 蹇:跛足,引申为艰难、困厄。遭逢:遭遇 4.其间风潮之或顺或逆,常相参伍 .. 参伍:交相错杂 5.冒.其逆而突.过之

自考专升本:自考大学语文复习重点:宝黛吵架

自考专升本:自考大学语文复习重点:宝黛吵架 学习要点 (选择)(1)本文是清代伟大现实主义作家曹雪芹所著长篇小说《红梦梦》的节选。 (选择、简析)(2)本文的精到,在于揭示了恋爱中少男少女内心与言行不符乃至悖反的普遍现象。爱到极处,反生争吵;爱之愈深,争吵愈多愈烈。这反映了人性的复杂和内心的奥妙。从这个意义上说,有情人弄假成真,弄巧成拙是超越时代和国界的。今天在我们周围还时时发生。 作者总结得好:“因你也将真心真意瞒起来,我也将真心真意瞒起来,都只用假意试探,如此‘两假相逢,终有一真’,其间琐琐碎碎,难保有口角之事。”所谓“不是冤家不聚头”、“人居两地,情发一心”,点拔的正是这个道理。 (选择、简析)(3)宝黛二人本来内心是相互爱恋的,但在封建大家庭中,自己的命运要由父母而不是自己做主,不能挑明,所认二人之间只能“将真心真意瞒起来”。张道士给宝玉提亲之事引起了黛玉的疑虑,不宜明宝玉,只好用假情试探。宝玉则急着要表白,又因黛玉的讽刺而懊恼,于是误会产生了,二人吵了起来。这正是少男少女的扭曲心理。(选择、简答、简析)(4)《红楼梦》通常是以行为和对话来刻画人物性格和推动情节发展,极少运用展示人物内心活动的心理描写手法写人。本文是一处例外。作者描述了恋爱中的宝黛二人吵架的起因和愈演愈烈并最终后悔的过程,主要采用直接心理描写方法,深入展现了

人物内心世界细腻而微妙的心理变化。作者总括得好:“因你也将真心真意瞒起来,我也将真心真意瞒起来,都只用假意试探,如此‘两假相逢,终有一真’,其间琐琐碎碎,难保有口角之事。” 所谓“不是冤家不聚头”、“人居两地,情发一心”,点拔的正是这个道理。这种热恋中少男少女的普遍而微妙的心理情态,如果作者不直接把它提示出来,读者就很能可能于无意中将它忽略了,而这或许正是曹雪芹一反常态,在这里采取直接心理描写方法的用心所在。 (选择、简析)(5)“两假相逢,终有一真”是作者在二人吵架刚开始时以叙述人的身份直接议论的,点明了二人吵架的原因和实质。“不是冤家不聚头”是贾母知道二人吵架后生气时讲的话,贾母是因为二人是表兄妹、二人之间关系很好而发的感慨,无意中隐含了夫妻吵架很正常的意味,让二人听后明白了吵架是多么不应该,内心无比悔恨,这正是歪打正着,说中了。“人居两地,情发一心”是文章结尾,作者对二人当时心绪的概括,再一次点明二人相恋的实质。这三句话所处的位置不同,但对二人的关系和心态都起了画龙点睛的作用。议论还预示了二人爱情的悲剧性,二人不能直接进行心理交流的爱情,在封建礼教统治的时代,必然是悲剧的结局。

大学语文试题库·名词解释讲课稿

大学语文试题库·名 词解释

大学语文试题库·名词解释 1、六书说:是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书,用《说文解字》的作者许慎的说法,六书是:一曰指事,二曰象形,三曰形声,四曰会意,五曰转注,六曰假借。在“六书”中,“象形、指事、会意、形声”是造字法,转注、假借为用字之法。 2、“春秋笔法”,又称被称为微言大义,是一种使用语言的艺术,是孔子首创的一种文章写法。指寓褒贬于曲折的文笔之中。孔子编写《春秋》,在记述历史时,暗含褒贬,行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细

节描写,修辞手法(例如词汇的选取)和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者主观看法。 3、《左传》:又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,是我国早期的一部编年体历史著作,同时也是具有文学价值的散文名著。相传作者为春秋末年鲁国史官左丘明。它与《谷梁传》、《公羊传》合称春秋三传,都是用来解释和阐明《春秋》的。 4、现代汉民族共同语:是以北京语音为标准音,以北方方言为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 5、新词语:所谓新词语,是指内容新、形式新,原来的词汇系统中没有或虽有但内容是全新的词语。新词语是社会的一面镜子,它能直观迅速地反映社会的发展,历史上社会发展的时期往往也是新词语产生的高峰时期。 6、方言:是共同语的地域分支,指在某一个地方通行的语言。 7、现代汉语规范化:是指确立现代汉民族共同语明确一致的标准,并用这一标准来消除现代汉语使用过程中出现的语音、词汇、语法上的差异,以提高其交际效果,并促进这种标准的全面推行。 8、《诗经》:是我国第一部诗歌总集,也是中国诗歌的源头之一。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。《诗经》按风、雅、颂分为三类,赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。 9、楚辞:其本义是指楚地的言辞,后来逐渐固定为两种含义:一指屈原开创的、战国后期在楚国流行的一种新诗体;一指以屈原的作品为主体的一部古代诗歌总集。从诗歌体裁来说,它是战国后期以屈原为代表的诗人,在楚国民歌基础上开创的一种新诗体,由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。楚辞的基本特征是:“书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,”具有鲜明的楚文化特点,和浓郁的浪漫主义色彩。从总集名称来说,它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。 10、建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健风格。建安时期的诗歌以曹氏父子为中心,他们的创作反映了动乱的时代。作品往往高扬政治理想,或抒发人生短暂的哀叹,具有鲜明的作家个性和浓郁的悲剧色彩。 11、初唐四杰:指唐代初期的四位诗人:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们的诗歌虽然仍带有六朝绮靡之色,但已经初步显示了刚健之气。王勃《送杜少府之任蜀州》(五律)、《滕王阁序》;杨炯《从军行》;卢照邻《长安古意》,骆宾王《在狱咏蝉》。 12、古诗十九首:汉末文人五言抒情诗的代表,作为一个整体收录在梁代萧统编撰的《文选》中,是游子之歌和思妇之词,委曲婉转,反复低回,情景交融,语言纯净,对后代的文人诗影响深远。 13、文学母题:在文学作品中,有一种单一要素,如常规的情景、旨趣、事件、人物,甚至是不断出现的意象,都可以作为扩展叙事、形成新的文学作品的基础,称为母题。它比一般所说的主题更基本、更有生成性。不少文学作品的意蕴,其实就是同一母题的不断创新、演变,这样就在文学史上形成了一条生生不息的“作品链”。

大语名词解释

26.于是焉河伯始旋其面目 旋: 27.而皆背晋以归梁 背: 28.要其何以成,何以败 要: 29.孟尝君曰:“客何好?” 好: 30.骑皆伏曰:“如大王言。” 伏: 31.甚者爪其肤以验其生枯 爪其肤: 32.先时中山负齐之强兵,侵暴吾地 负: 33.孺人中夜觉寝 觉寝: 34.弱管轻丝,竹肉相发 竹肉: 35.每一念及,便泪下如绠 泪下如绠: 26.申之以孝悌之义 孝悌: 27.智勇多困于所溺 所溺:

28.孟尝君固辞不往也 固辞: 29.然今卒困于此 卒: 30.战百万日滋之师 师: 31.灯火荧荧,每至夜分 夜分: 32.但坐观罗敷 坐: 33.何况落红无数 落红: 34.生闻之,不觉解颐 解颐: 35.我们还得戒律自己 戒律: 26.弃甲曳兵而走 兵: 27.吾非至于子之门则殆矣殆: 28.揭其剑,过其友 过: 29.引绳而绝之,其绝必有处绝:

30.他植者虽窥伺效慕,莫能如也 莫能如也: 3l.泣孤舟之嫠妇 嫠妇: 32.户内洒然 洒然: 33.遍征金陵之贵客文人 征: 34.何事苦淹留 淹留: 35.要我恪守的教诲 恪守: 26.直不百步耳,是亦走也 直: 27.号物之数谓之万 号: 28.何其衰也 何其:. 29.即彼成我败所由判也 判: 30.项王军壁垓下 壁: 31.贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上 出己上: 32.虽驱世以笑我

33.知不可乎骤得 骤: 34.峨冠盛筵 峨冠: 35.譬如在园中最为落寞的时间 落寞: 26.王无罪岁,斯天下之民至焉斯: 27.即彼成我败所由判也 判: 28.宗旨既乘,趋向自异 乖: 29.齐放其大臣孟尝君于诸侯 放: 30.不能通知二父志 通知: 31.字而幼孩 字: 32.固一世之雄也 固: 33.无一字龃龉 龃龉: 34.不衫不帻 帻: 35.登时一口一口的,把块绢子吐湿

自考专升本:自考大学语文复习重点:婴宁

自考专升本:自考大学语文复习重点:婴宁 学习要点 (选择)(1)本文选自清代著名小说家蒲松龄所著《聊斋志异》,属文言短篇志怪小说。 (选择、简答、简析)(2)本文塑造了一个个性鲜明的狐女形象。她个性的表层是爱笑;无时无地的笑,千姿百媚的笑;内里是痴憨:不解人情,不谙世事。整篇小说几成婴宁笑声的组曲、憨性的乐歌。无疑,这个性是未经世俗污染的自然天性的自由流淌,其中寄托着作者的真情赞美和向往。 (选择、简答、简析)(3)在小说中婴宁性格最终发生了很大变转化。由“无时不笑”到“矢不复笑”,再到“笑须有时”。显然,这转化意味着婴宁自然天性的失落和对社会礼法的顺应;虽然这是不得已的,但却是社会人生的必然。狐女要走出荒山深谷,投身人际社会,由自然人变成社会人。就必须经由这样一番洗礼。如果说这里有一种“隐于笑”的悲剧情味,那就是因为它象征着人类也无法解散脱的个体性与群体性、自然性与社会性相矛盾的困境。小说的主题思想就在于生动反映了这种人类的困境。 (选择、简答)(4)本小说结构线索,一条是明线,即王子服遇美女、寻美女、娶美女的经过;一条是暗线,即鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。两条线索、巧合、交叉,推动情节发展的关键是暗线。明线是暗线发展成果的展现,二者巧妙融合,从而十分鲜明地彰显出小说披露人类困境的主题。

(选择、简答)(5)鬼母形象具有整套体建构和主题深化的双重价值。小说的表层叙事,是王子服遇美女、寻美女、娶美女的经过,但内里实情,却是鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。表面上的重重偶然与巧合,实际上都是鬼母为完成托养义务所作的有意安排。而鬼母无所不能,则是她导演这一幕幕喜剧的真正机抒。特别是她对婴宁的一再教诲,督导婴宁从“笑辄不辍”到“笑须有时”,从“少教训”到成为“全人”,更是加速了婴宁自然天性的失落,从而也就十分鲜明地彰显出小说披露人类困境的主题。这就是《婴宁》整体构思的奥妙所在。(选择、简答)(6)小说的环境描写与人物性格刻画,达到妙合无痕的境地。婴宁的生父是人,生母是狐,长期由鬼母教养,一直生活在与世隔绝的乱山幽谷之中,正是这样的特定的环境,才养成了她纯真、痴憨而略带狡黠的天性。遇到了王子服,嫁到王子服家,进入了人类社会环境,不得不由自然人逐步转化为社会人。人类社会环境的复杂性使得婴宁不得不改掉爱笑的天性,变得稳重、复杂起来,但其善良的天性仍然保持着,这是合情合理的。 (选择、简答)(7)婴宁爱花,持梅花游玩初见王子服,执杏花与王子服复见,住地处处有花,嫁到王家仍爱花成癖,购花种花满园,争奇斗妍的百花始终陪衬在她周围,这有类比、象征之意,类比、象征婴宁美貌、善良的天性,更是对她音容笑貌、独特个性的有力烘托。花与笑的交相辉映,是这篇小说中一道最亮丽的风景线。

专升本考试《大学语文》词语解释

词语解释 第一篇《季氏将伐颛臾》 (1)将有事于颛臾。"事"是战争。 (2)无乃尔是过与。"无乃"一词当岂不、恐怕讲,"过"是责备,做动词,"尔"指冉有,"与"相当于"吗"。 (3)是社稷之臣也。"是"当这讲,指代颛臾。社稷,"社"指土神,"稷"指谷种。古代君主都祭祀社稷,后来就用"社稷"代表国家。 (4)陈力就列,不能者止。"陈":施展,贡献。就:居,担任。列:当职位讲。(5)危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?颠:跌倒,扑倒。相:辅佐的人。 (6)君子疾夫舍曰'欲之'而必为之辞。疾:痛恨,厌恶。舍曰:不说。辞:推辞,寻找借口。 (7)即来之,则安之。来:是招来的意思,归顺。使动用法,就是"使之来"。安:当"安定"讲,也是使动用法,使之安。 第二篇《寡人之于国也》 (1)河内凶,则移其民于河东。凶,就是凶年,灾年。 (2)邻国之民不加少。加,是增加,更加的意思。 (3)弃甲曳兵而走。兵,兵器。走,跑,这里指逃跑。 (4)直不百步耳。直,仅,只。 (5)数罟不入夸池。数,细密的意思。 (6)是使民养生丧死无憾也。养生,就是供养,活着的人。丧死,为死者办丧死。 (7)颁白者不负戴于道路矣。颁白,指须发花白。 (8)然而不王者,未之有也。王读望,用作动词,即王天下,以仁政统治天下的意思。(9)王无罪岁,斯天下之民至焉。罪,归罪,怪罪。岁,指一年的农事收成。斯,是这样。焉,代词,指梁惠王。 第三篇秋水 1.于是焉河伯欣然自喜。焉:乎。 2.于是焉河伯始旋其面目。旋:转变。 3.井蛙不可以语于海者,拘于虚也。虚:同"墟",居住的地方。 4.尾闾泄之,不知何时已而不虚。虚:枯竭。 5.吾非至于子之门则殆矣。殆:危险。 6.人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。卒:尽。 第四篇《谏逐客书》 1.获楚魏之师,举地千里,至今治强。获:破获,战胜。举:夺取,占领。 2.向使四君却客而不内……向使:当初假如。却:拒绝。内:通"纳"。 3.遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。散:瓦解。从:通"纵"。施:延续。4.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸候。乃:却。业:使……成就功业。 第一篇《赵威后问齐使》 1.齐王使使赵威后:使使:派遣使者的意思,前一个"使"为动词,派遣的意思;后一个"使"为名词,是使者。 2.臣奉使使威后:前一个"使"为名词,使名;后一个"使"为动词,出使。

【自考】04729 《大学语文》复习重点资料

自考《大学语文》 总复习 一、《寡人之于国也》 1、孟子:主张“行王道、施仁政”;倡导“民贵君轻”的民本思想。 2、运用比喻:A“以战喻”、B“五十步笑百步”、C“非我也,兵也”;论证方法 都是:类比法。 3、孟子认为“王道之始”的标志是:使民养生丧死无憾。 4、孟子以“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”为论据,阐述当时贫富悬殊的社会现实;论证方法是:A例证法B对比法。 二、《秋水》 1、庄子:老子之后道家的主要代表,他主张:顺应自然,提倡无为而无不为。 2、庄子的文章多采用寓言形式(《秋水》即是),富有浪漫主义色彩。 3、本文阐明的道理(主旨)是:在无限广阔的宇宙中,个人的认识要受到主客 观条件的制约,是十分有限的。 4、北海对河伯说:“尔将可与语大理(指宇宙是无限的,人的认识有限)矣”。 5、庄子用“A礨空之在大泽;B 稊米之在大仓;C毫末之在马体”等阐述论点, 其修辞手法是:比喻;论证方法是:类比法。 6、出自《秋水》的成语:A望洋兴叹B井底之蛙C大方之家D贻笑大方。

三、《五代史伶官传序》(史论) 1、欧阳修:北宋诗文革新运动的领袖。 2、中心论点:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”(核心词:天命与人事) 3、本文采用欲抑先扬表现手法,主要论证方法是:对比法(盛:衰)。 4、出自本文的格言名句:A忧劳可以兴国,逸豫可以亡身; B祸患常积于忽微,智勇多困于所溺;C满招损,谦受益。 四、《论毅力》 1、梁启超:变法维新派领袖康有为的学生,两人主张一致,号称“康梁”。 2、《论毅力》的成文时间(即背景)是:“百日维新”失败不久。 3、文中用:A“操舟”、B“为山”、C“平地”、D“掘井”作比喻,论证:毅力 的重要,运用的论证方法都是:类比法。 4、本文采用:A对比B层递C比喻的手法,阐明中心论点:“有毅力者成, 反是者败。” 五、就任北京大学校长之演说(演讲词) 1、蔡元培:中国现代教育家;1917年任北大校长,提倡“学术自由”,主张“兼 容并包。 2、本文三大观点:一曰抱定宗旨,二曰砥砺德行,三曰敬爱师友。 3、大学的宗旨:研究高深学问者也;北大学生的重任是:以身作则,力矫颓俗。 4、敬爱师友要做到:A以诚相待、B敬礼有加、C开诚布公、D道义相勖(勉励)。 六、容忍与自由(议论文)

大学语文名词解释复习内容

名词解释复习内容 1.论语:儒家经典、“四书五经”之一,有孔子及其弟子编纂而成,记录了孔子及其弟子 的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育准则。语言简洁精练,含义深刻,其中许多言论至今仍被视为至理名言。 2.诗三百:又称“诗经”,是我国第一部诗歌总集,儒家经典之一,是我国现实主义文学 的起点,内容丰富,思想、艺术上成就极高。诗经“六义”:风、雅颂(内容);赋、比、兴(手法)。收录了自西周及春秋五百多年的诗歌。 3.仁爱:同情,爱护和帮助人的思想感情。中国传统的仁爱:以“信”为基础,与理想联 系,人人皆有仁爱。 4.兼爱:中国战国时期墨子的主要思想。墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心,认为当时 社会动乱的原因就在于人们不能兼爱。他鼓吹“兼相爱,交相利”的学说,也就是对待别人要如同对待自己,爱护别人如同爱护自己,彼此之间相亲相爱,不受等级地位、家族地域的限制。 5.孟子“四端说”:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也; 是非之心,智之端也。孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽,仁义礼智即来自这四种情感,故称四端。 6.克己复礼:克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。礼:西周之礼 7.史记:是中国西汉时期的司马迁撰写的史学名著,列“二十四史”之首,作者司马迁以 其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。 8.世说新语: 9.先锋小说:是指吸纳了西方现代主义的观念和技巧,通过新的价值取向与传统伦理道德 观念发生决裂,反映中国现代生活中的情感享受、物质追求和底层人们生活的合理性,先锋小说更趋向于人本主义的描写,追求人格平等。 10.良知:(1) 儒家谓人类先天具有的道德意识。(2) 用以指知识。(3) 好友;知己。 11.敬畏:既敬重又畏惧,从内心中出发对其事物既尊敬而不敢逾越界限反而带有些害怕而 非亲切 12.英雄:指非凡出众的人物、见解、才能,超群出众的人。英:花;雄:强有力的人或国 家。 13.神话:(1)神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物,文学的先河。 神话的本质是:任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;神话是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。 14.自由:(1)在法律规定的范围内,随自己意志活动的权利。(2)哲学上把人认识了事物 发展的规律性,自觉地运用到实践中去,叫自由。(3)不受拘束;不受限制。

自考大学语文词语解释

自考大学语文词语解释

议论文 一、寡人之于国也 1.尽心焉.耳矣焉:于是,作兼词用 2.河内凶.,则移其民於河东凶:灾凶,此指饥荒 3.直.不百步耳,是亦走也直:仅,只 4.谷不可胜.食也胜:尽 5.数罟 ..不入池数:细密。罟:网 6.斧斤以.时入山林以时:按照一定的时间 7.狗彘食人食而不知检.检:约束,制止 8.涂有饿莩而不知发.发:指开仓放粮以赈救饥民 9.斯.天下之民至焉斯:这样 10.然而不王.者,未之有也 .... 王:即称王天下,指以仁政来统治天下。未之有也:即未有之也,从来不曾有过 11.王无罪岁 ..,斯天下之民至焉

罪岁:归罪于年成不好 12.兵刃既接,弃甲曳兵而走 ......,或百步而后止,或五十步而后止 弃甲曳兵而走:丢弃铠甲、拖着武器而逃跑13.谨.庠序之教,申.之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣 谨:谨慎从事,认真办好。申:重复,一再。这里有重复教导的意思 二、秋水(节选) 1.秋水时.至,百川灌.河,泾流之大,两涘渚崖 ...之间,不辩牛马 时:按季节。灌:注入。涘:水边。渚崖:水洲岸边 2.东面 ..而视,不见水端 东面:脸朝东 3.于是焉河伯始旋.其面目,望洋 ..向若而叹 旋:转;转变望洋:仰视的样子 4.今我睹子.之难穷.也,吾非至于子之门折殆.矣,吾长.见笑于大方之家 子:您。本指海神,这里借指东海。穷:尽。殆:

危险。长:长久,永远。 5.井蛙不能够语海者,拘于虚.也 以:与。虚:同“墟”,居住的地方 6.方存乎少见 ..自多. ..,又奚以 方:正。见少:所见甚少。奚以:何以,怎么。多:自我夸耀 7.人卒.九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉 卒:“尽” 8.仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣 ... 尽此矣:全在这里了 9.我尝闻少仲尼之闻 .....而轻伯夷之义者 少仲尼之闻:小看孔子的学识(以孔子的学识为少) 三、五代史伶官传序 1.原.庄宗之因此得天下,与其因此失之者,能够知矣 原:推究,推本求源 2.与.尔三矢.,尔其.无忘乃父 ..之志 与:给。矢:箭。其:语气副词,表示期望、

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