太极名家高壮飞解密太极拳理法

(2014-02-08 17:31:11)

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太极拳是中国传统文化瑰宝，是中国武术中的一门博大精深的拳种，是“天人合一”身体力行的突出表现，蕴含养生与技击双重功效。它利用天地人的相互关系，运化出一套以柔化为主的拳架，既有规律性,也有协调性，自身与外界环境形成了相互统一，由思想意识到动作姿式，达到一个和谐体系。

太极拳的阴阳平衡是阴中有阳、阳中有阴、阴阳互根、负阴而抱阳的辩证关系，太极拳是以太极图为运化模式，阴与阳在太极图中是同步的关系，也就是“冲气以为和”之意，也就是相辅相成之意。太极拳是太极(阴阳)的二进制，道生一，一生二，二生三，三生万物，三归二，二合一，一归虚的周而复始。在形体方面，上肢与下肢是交叉配合的，也就是左右上下的协调，上肢是“上如浮云”的运动，也要有水的浮。下肢则是“下如流水”，是一种既有浮、沉又有虚实变化，与地球形成重力作用的运动，这也是身体平衡和稳定的因素。太极拳运动完全符合生物力学的原则。

太极拳的外形动作以柔为主，其关键在于运化了人自身的经络穴位功能，不但能网络全身而能与外界有感应功能，并真正能作到“天人合一”的境界，这一点是应该作为中心思想来研究。其它锻炼方法，多注意形体和体能方面，是以大能量消耗为主的。而太极拳则不是，它是以尽量运用合适的能量，发挥以协调性为主的运化功能。

太极拳修炼大致可分神、意、气、劲四个阶段。“神”主要表现在眼神，要做到“进手，手追眼神；收手，眼神追手”，这样会保持拳架中正安舒，杜绝“过”与“不及”之病。“意”指意念，即以意行拳，意念与肢体动作完美结合，不仅太极拳，很多体育运动都采用“默练法”来提高运动水平，与此同理。“气”强调整体性，是一种场效应，以经络穴位的感应，来运化全身，我们可以说它是“以气运身”是一种意念的信息流，它网络全身内外，是一个完整的系统(经络系统)。“劲”应用于技击，通过修炼之后，产生“太极劲”，太极拳前辈、大师神奇的技击故事都是“太极劲”是直观体现。

经过多年的研修，我结合空气动力学和书画理论等相关学科总结出一套“空间运动”理论，太极拳的身外功法，有其独到之处，在书道中讲“分朱布白”，也就是笔划和空白，空白是很重要的，画亦如此，对空白处有“宽可走马，密不容针”之说，对空白处其气势可以理解。太极拳的动作姿式，也是由体形和周围的空间所组成，周围的空，我们叫它气场，可以形成气势，这就是体形动作是实，而气场是虚，体形动作是左脑的逻辑思维和运动系统所支持，而空白处则是形象思维，是开发右脑的思维。而太极拳论中提到的“以气运身”应该是以形象思维为主的体外场势为主的运化，练拳架或推手时，其思维活动不只是左脑的形体运动，而更主要的是右脑的形象思维，它才能有一个整体的运化，才能走出太极拳论中所要求的“一动无有不动”，“四两拨千斤”，“蚊蝇不能落，一羽不能加”的轻灵工夫。

上面介绍了关于太极拳的一些问题，这也是我们要研究的太极拳体系的内容。太极拳作为养生、健身与技击的一个完整的体系，不能分割对待。我们注意到物质流和信息流的关系。达到了对能量消耗的不浪费，因此而达到养生。同时在技击上也不外乎上述的原则，这就是太极拳的“全凭心意用功夫”的内涵。目前的科学发展，其中信息也起着重要作用。

太极拳的3种松腰秘籍

太极拳的3种松腰秘籍腰部通过训练，能松动如弹簧、灵活如柳条、通畅如江河，如是则肾的功能就会增强，人的精力就会旺盛，腰主宰一身活动之职能也会发挥得淋漓尽致，从而使“力发于足，主宰于腰，行于四肢”的太极运动真正实现“气遍周身不稍滞。”很多人学习太极拳觉得松腰是一个门槛，松腰非常的难学，那么今天就让我们学习太极拳最简单实用的3种的松腰方法。上下蹲起上下蹲起法(亦称面壁蹲墙法)是太极拳松透形体的关键一环，是一项全身性的均匀运动，也是保持良好身心状态的便捷之法。基本动作：面壁而立，两脚并拢，周身中正，全身放松，会阴上提，脚尖顶墙根，两肩前扣，含胸收腹，腰后突下蹲。下蹲时头不可后仰、不可倾斜，彻底蹲下后再缓缓上起。如此反复多次。下蹲时，可先想一下脚底涌泉穴，同时注意全身放松，腰向后突，使脊柱逐节放松下落;上起时，注意用百会上领或先想一下蓝天，然后再将脊柱逐节抻起、拉直。特别说明：刚开始，有很多人做不到位，可根据自己的身体状况，确定身体的姿势和两脚的距离。脚尖可以先离开墙，离多远以尽自己的力量能蹲下去为度。如年纪大或行动不便者，可以两脚尖离开墙根，两脚分开，以降低难度。甚至还可扶住树、床架，拉住门把手等支撑物往下蹲。一开始，动作不标准不要紧，关键是要坚持。经过一段时间的锻炼，随着脊柱、腰部松动程度的提高，就能顺利下蹲、上起了，此时就可以按照要求去做了——两脚并拢，脚尖抵墙，完成上下蹲起动作，每次下蹲以30个为一组，每天至少要蹲一组以上，多多益善。直腿坐直腿坐松腰法主要目的是打开命门之窍，进而帮助我们尽快松腰。基本姿势：坐在硬板床上(铺一层褥子或盖一层薄被)，两眼微闭，两腿伸直，两脚并拢，脚尖内翘(两脚竖起来)，身体要直着，躯干和大腿之间的角度应小于90°。腰要向后放松，但骨盆和腰又不能斜着向后去，下颔回收，玉枕微上提，这样头就比较正了。这些就是对外在形态上的要求。特别说明：直腿坐的过程中，始终都要注意一个穴位——腰俞(在骶骨裂孔处)即骶椎和尾椎交界处，那里是腰的气血流注的地方。在身体弯曲的时候，一吸气，腰要向后放松后凸，一呼气放松之后，再注意骨盆中的股骨头、髂骨向外张，骶骨往后凸。还要注意胯关节，即腿部肌肉作内旋或外旋用力，然后放松，体会哪块肌肉在动。另外要注意大腿股四头肌使劲往回一缩再一放松，再配合着会阴一缩一放，脚尖还可以配合着一跷一点。经常这样做，一方面了加强会阴收缩向腰部集中的力量;另一方面还能帮助大腿根部的肌肉群放松。行走松腰行走人人都会，但是，通过行走松腰，则不是人人都知道的事情。行走松腰法，可有

第一课 _张志俊陈式太极拳新架八十五式讲解 (新)

第一课一、预备式：（注意整套拳双脚抓地）１、两手自然下垂两大腿外侧，肩下沉，目视前方，下颌微收，百会穴虚虚迎起，颈部拉长，牙齿微闭，舌顶上颚。２、重心向右移，左脚尖领劲，徐徐提起松胯，提脚向左平行迈出，脚跟着地，踏实合好，动作的宽度与肩同宽或略宽于肩，两脚尖平行向前。

二、金刚捣碓：（核心）１.左转右移：身体微向左转，重心右移，双手划弧线提起（手提多高，松胯多少），完成以后，左虎口向前，右虎口向侧，两肘乍开，腋下空，身体正，下蹲，同时，面向左前方； 11分 (1) (1) (2) .1 ２.按：手指领劲、上翘、画圆（金丝缠腕），同时身向右转（双手高度不变转至右边），向右前下按出（两手之间是自己的膝盖，双手指斜相对，手像按一个瓢一样），重心左移，目视双手；

３.捋起：改变顺逆缠(右向拇指，左向小指)，身向左转，继续下沉，松垮，重心右移，双手走下弧线，向自己左侧上方托起（左手上升，左肘下沉）,左手指斜向前，右手在胸前中线，肘乍开，左里膊半圆（大于90度，肘低于肩，手指高于肩）左外膊成弓，目视左前方双手中间； 16：30分４. 旋转开步：双手变顺逆缠旋转(右向拇指，左向小指)，捋，开右臂，同时身向右转，重心左移，以右脚跟为轴，脚尖外摆约90 度（没有脚尖上翘，见图4.1）右膝弯曲；左手掌向里，右手掌朝外，右掌与膝相对。 19分起势方向右转90度（图4.1）

５.提膝：重心向右，裆走下弧，下沉，重心移右腿，双手向右引，提左脚。20分 5.（1） 5.（3） 5.（2） 5.（4）

６.迈步：逆缠向自己的左前方45度角迈步，左脚尖上翘里合，脚尖相对与小腿，左膝盖弯曲，跨放松，两眼目视前方。

太极拳的松胯13法一：缩胯

太极拳的松胯13法一：缩胯太极拳的松胯13法一：缩胯缩胯是前脚至后脚的髋骨和肌肉韧带向后向内收缩,与腰腿合胯为一,而不是屈胯凸臀。缩胯在以守为攻(前半部分为防守,后半部分为进攻)的动作中运用较多。一般情况下前半部分做缩胯动作,既能形成身整退化,又能使下盘稳如泰山,并为后半部分进攻发劲提供足够的动力矩。缩胯运用于揽雀尾的按势后推,及如封似闭、倒撵猴、海底针,或是其他弓步转为半马步的动作中。太极拳的松胯13法二：落胯落胯是指在放松腹股沟的状态下,髋骨和肌肉韧带向下落。落胯时前脚宜内扣一些,在胯关节松开时腹部下沉,胯以下肢体松沉至涌泉穴,胯以上肢体向上领劲(即虚灵顶劲)。落胯要沉稳,要与脚蹬腰发协调顺达,只有这样才能形成足够大的反弹力,在稳固的下盘支撑下将劲道作用于目标上,产生预期的发放效果。落胯是放松境界的层次,而非表面姿势的技巧。因为技巧无论多高,摆出的落胯一旦受到外力仍会习惯本能地去顶。然而进入松透的落胯境界,外力进来时不是被吞入身体,而是被轻松化掉。太极拳名师林文涛先生应邀在广西钦州太极推手辅导站教学中说:接劲就是落胯,落胯要敏捷。落胯用于揽雀尾、栽捶、指裆捶等动作中。太极拳的松胯13法三：坐胯坐胯是在落胯的基础上,臀

部再加点下坠的意思。臀部下坠的时候注意胯仍保持下落,不能挺出去。坐胯时要立身中正,臀部肌肉、胯骨自然下垂,膝盖要朝着脚尖的方向微微顶一点儿,实脚脚尖有回扣之意,体悟下肢在放松状态下的对拉。要领做对了,脚尖、小腿肚、腿弓、胯根都会有沉胀的感觉。太极拳名家陈微明先生教授太极推手时指出:化劲首以松腰坐胯,以腰松沉之转动为主。坐胯用于揽雀尾、搂膝拗步等动作中。太极拳的松胯13法四：塌胯塌胯与顶头同是太极拳身法立身中正的重要规则,从作用上说它与沉劲、化劲、发劲等关系密切。太极拳名师张义敬先生在《太极拳拳理传真》一书中谈到塌胯时说:“太极拳多用弓箭步,初练塌胯,后腿髋关节必然紧张,很不自然,这正是不松的缘故。” 弓箭步的后腿膝关节应微屈,膝关节僵直不对,但弯曲过多髋关节就达不到锻炼的目的,这真是说来容易做时难。弓箭步后腿粗看似直非直,其实胯根撑开而松沉,后腿似弓膝微屈。松腰塌胯,目的是求得髋关节的灵活,特别是求得在立身中正下身体的灵活。小腹是人体重心所在,所谓气沉丹田、松腰塌胯、开裆、沉气等等说法,都不过是在强调降低重心而又灵活安稳。在髋关节灵活之后,再加以腰部的旋转自如,才有可能化解对方的来力,求得安稳不败。一般化劲功夫不好的人,大多没有经过严格的塌胯训练,是髋关节未能松柔灵活的结果。弓步时先落胯,后塌胯。塌胯时腰背部、臀部肌肉放松,胯骨自然下垂,胯骨与脚底涌泉穴形成弹弓势。太极拳名家林墨根先生在四川省太极推手教练员学习班上说:

女生学什么武术

女生学什么武术，要看你的目的。如果是为了健美、健身，那不一定学武术，体育锻炼、塑身健体等都可以达到目的。如果是为了摆酷耍帅，中国花架拳、木兰拳，表演用的太极拳，外国的跆拳道，都可以。如果是为了防身，女子防身术最实用最快捷，要提醒的是，女子防身首要的是有安全防范意识，不去不安全、不健康的地方，不与不正当的人交往，不要将自己置身于受制环境和距离，等等。其次，学会逃跑最关键，有的女孩子遇险，在首次挣脱的概率还是比较大的，但就是在逃跑时，体力、逃跑包括阻挡追击技术不足，才被歹徒赶上继续侵害。其他的诸如冷静、语言控制、寻求帮助、呼救求救、报警、防狼工具等等，这都需要平时加以练习。如果是热爱武术、掌握搏击技术、传承传统武术等，那就比较专业了，这又需要根据你的兴趣和爱好不同，来选择是学习拳击、现代搏击，还是传统武术。传统武术中，适合女生的还是得数内家拳：太极、八卦、形意、通背等等，形意、通背在初入门时，比较强调明劲、刚劲，女生可能有些勉强，特别是一些形意拳流派和心意拳流派，驼背弯腰，形态上不太优美，不推荐女生学习。太极、八卦由于中正安舒、舒展大方，比较适合女生。有人说太极见功慢，实际上，任何一种拳术要想出真功，都不会快，也快不了，不可能象武侠小说里那样，得到一个秘诀，就武功大进。我对八卦掌不熟悉，但还是推荐女生重视八卦掌，它的走圈，是对身法、步法的训练，达到高级水平就成为了轻功，很是适合女生。除了太极拳、八卦掌，武当派拳法和内功，尤其是峨眉派中的女子武术，也值得女生学习。内家比外家的力量要求更恐怖.....女人真想练东西防身的话,一套长拳开架子,然后学匕首或者娥眉刺.出门头上戴个尖点的金属发簪,遇到事情拔下来用就是...... 武术是个好东西是打基础的，锻炼身体各方面的能力，而后再转拳击、柔道、散打练习实战，就ok了。。但是千万别有练武术就能防身的想法，会吃亏的，还是得练些对抗性项目再实战。就学一招就可以了撩阴腿练久了蹬腿劈腿就都会了哪天有空用传个视频发出来应该按照你的学习目的来定一、着重希望尽快掌握一定防身技能的，建议A是选跆拳道，有条件可再学些擒拿术（重点学解脱和反制），B是学咏春拳。理由： 1、一般来说女子相对气力较弱些，胆子小些，而且比较在意身材。跆拳道踢腿技术多，推广体系已经成型，对柔韧性、信心、基本力量和发力都有一套比较容易上手的训练方法，对较短时间既掌握一定防身技术，发挥女子腿劲比手有力量的长处，树立自信，熟悉击打和对手相搏的感觉，又保持较好身材有好处。传统武术中咏春拳比较强调以弱胜强，桥手搏击对练也适合提高胆量、敏捷和搏击技术，综合效果也不错的，但是整套训练相对难上手些，需要时间长。 2、大部分腿部的搏击技法需要跟对手有一定距离，所以建议如果跆拳道的话最好再学些擒拿和反擒拿的近身技术补充。需要注意的是擒拿术中有的招数对没有系统训练的女子比较难实际使用上的，主要是气力弱了，所以建议重点学些力学原理用得巧的解脱反制、反关节等的招，比如大、小金丝缠腕---可以利用腰力、身体下沉的拉力、上臂和肘关节的力量支持共同在瞬间对付对付手腕关节或者肘关节，以多处合力集中反制一个重点要害关节。 3、不想要突出的肌肉，想保持漂亮的身材的，练习需要注意一是别太多做力量增长式的训练，比如俯卧撑、杠铃等，而是多练习徒手的发劲，坚持按照冲拳、踢腿的要领反复练，逐步就会体会到“寸”劲式的瞬间爆发；二是多练习压腿等练习柔韧性，折叠多的部位附近不会多长肉的。二、希望锻炼个好身体基础上，也掌握一定防身技能，并有耐心的，建议学陈式太极拳，可以从附近先找培训班或者老师打基础，有一定基础后再设法找好的老师调桩、点拨就好。有条件可以从陈式太极拳老架一路学起，或者从22式、38式也可以。女孩学这个很合适，刚

太极拳让全身放松的六个方法

第一、要思想入静。心静才能体松，体松便于心静。两者互为其根，互相作用，相辅相成。如果练拳时边练边说话，不仅会使动作紊乱，内气外散(“内练一口气”)，而且身体也很难放松，既达不到养生目的，也不利于技击。因此，练拳前一定要做好各项准备，从预备式开始，就要屏弃一切杂念，物我两忘，将思想全部集中到所练的套路上，镇定、沉着，专心致志，静心演练。第二、要用意识引导行动，这是太极拳的运行法则。拳论说:“意气君来骨肉臣”、“用意不用力”。意是一身的统纲。前辈讲:“没有意，只有形，就是体操。”因此，行拳中一切动作都应由意念支配，以意领先，以意行气，以气运身，这样，全身的筋、骨、皮、肉和肌腱、韧带才可得到彻底放松和舒展。第三、要顺应阴阳，顺应自然规律，阴阳相和。一切动作都应是自身本能的“天然自动”，而非故意做作。动静相兼，虚实结合，曲直互用，蓄发互孕，刚柔相济。每个动作都应在规律的架构内活动，既不能不到位，也不能超越其界限。要掌握好分寸，适可而止，不能随心所欲或反序乱序，务使动作平常自然，轻松愉快，圆润和谐。第四、要动作轻灵。“听之至细，动之至微”。轻起轻落，慢起慢落，点起点落。真正做到迈步如猫行，运劲如抽丝。身体不能“硬邦邦的”，落脚不“扑腾扑腾”的响。第五、要“慢中求功”，这是太极拳与其他拳种的一个重要区别。演练时一定要以缓慢的速度进行，不急不躁，没有对快速、猛烈的追求，不仅不以'速度取胜'，而且还应'以慢制快'，只有这样，才容易便身心放松，没有紧张的心理和情绪；才能不用僵力、拙劲、犟劲，使肢体像春风杨柳一样，绵绵不断地向前行进。第六、要适量运动，做到科学合理，安全实效，不要负重锻炼。

张志俊在珠海演讲稿

张志俊在珠海演讲稿昨天，我讲了太极拳的沉肩坠肘，今天我想讲一下节节分家、公转和自转的问题。我昨天已经声明了前辈的先生比我们早了几百年，把宏观的问题讲完了，没有给我们留下什么空间。所以我们在位的，不管你是大师也好，特级大师也好，你怎么样的去努力，你在宏观上的问题，都不大可能超过前人。但是，前人由于他当时科学发展等等方面的原因，在微观上他给我们留下了无限空间。我们的后人就希望在微观上，能够去把这些东西解决了，去把前人提出的宏观问题，一些论点，我们找出论证、论据，证实的更合理，比如：前人所说：“左重则左轻、右重则右杳”，发展的第一步呢!是武禹襄，武禹襄就把这个理论向前跨了一大步，叫：“左重则左虚、左已去矣”，“右重则右杳、右已去矣”。在我们听起来，好象是文言文，左已去矣，右已去矣是什么意思呢？人们不明白，所以这也是我们当今所要研究的课题。后来，我就在这个方面下了点功夫，比如：在2001年1月份，写了一篇文章叫《轻重虚实解》，试想给它下一个定论，不知道这个定论对不对，希望大家给予指正。我说话的意思就是说：前人仍然给我们留下很大的空间。今天，我要谈节节分家。大家知道，古典拳论上说的，很多很多都是节节贯穿，没有人讲过节节分家。那么，我为何提出节节分家呢？因为前人希望你把拳练的如行云流水，节节贯穿，一气呵成，连绵不断，动如长江大海，对不对？他的意思就是这样，不要断劲，但是怎样才可以达到这样呢？这样一个美好的愿望。我们每个人都希望自己的拳打的非常飘逸，非常潇洒。无论是在攻防当中，无论是在健身当中，都起到一种很好的作用，然而，真正达成这样的条件，达成这样的目的，就需要这样一个手段，这种手段就是要节节分家。昨天，我已经概括的讲了一下，比如：一串珍珠，只有散落了，你才可以把它重新的串起来，它如果根本就没有散，你怎么串？也许，它本来可能就是原始的。开了个水晶没有截开，没有打眼，没有截开，它不可能是珍珠。人的原始挖掘，我们的自然风格在实践当中，为了适应生活，如自然劳动，自然运动，这种骨骼并不具备符合太极拳的要求。所以我们首先要把它拉长，只有把它拉长了，这些关节分家了，你才能够达到节节贯串。下面我举起一些例子：就是我的学生练拳当中，出现了很多这样、那样的问题，这些，凡是存在问题的，都不是指大家，都是指我的学生在练拳当中出现的问题。下面我讲节节分家的第一个小问题，就是你在练拳的过程中，要把你的关节拉开，我们说的关节是指骨缝。其实，是我们通常说的韧带和副韧带，不是你练长拳拉大筋、压腿、劈叉。压腿、劈叉是拉韧带，这个我承认，这种韧带对太极拳而言，有没有作用呢？有!但是不是决定性的作用。我们要拉的韧带，是你关节腔周围的副韧带，这种韧带如果拉长了，昨天我已经讲过了，你就可能产生弹性，可以产生韧性，你的韧带产生弹性和韧性拉开以后，你的肌肉都会产生弹性和韧性，产生弹性以后，那就是说你的爆发力自然增强了。产生韧性以后，你转动的半径自然就大了!试想，如果你的爆发力很大，在攻防当中，你一定会占一定的优势。试想，如果在攻防当中，你转动的半径大，那么，你引发别人的角度、广度乃至深度都会比别人要好。所以第一步呢!就是要拉长你的韧带，拉长韧带的办法，我在昨天已经浅浅的讲过了，要稍节领劲、两头卷曲，要以手领劲、肘定位、拉开肩。昨天在我们讲沉肩坠肘的时候，这个问题我们已经讲过了，第一个就是要以手领劲，在以手领劲的原则下，上肢运动的要求是：一动先走手，走手必乍肘，前乍加棚劲，后乍腋下空。这是对上肢训练的基本要求，如果你做到了，你在练功的时候，行动的时候就会达到事半功倍的效果。如果你没有做到，那么你还要继续把你的关节和韧带拉长。一动先走手，这句话的意思是什么呢？你凡是要运动先从手上走。先从手上走，走手的过程一定要做到肘定位，比方说：(示范)我这个要拿到这个部位，走，我不能这样拿，大臂的夹角改变了，就意味着你的肩关节的缝隙合死了，合死了就会产生堵，气遍周身不稍滞，对疏导的问题，疏导、疏通的问题，昨天，我

太极拳的松肩

太极拳的松肩太极拳的松肩太极拳无论是走架还是推手，放松至关重要。这是因为能松才能沉，能沉才能柔，能松柔采能轻灵，能轻灵才能练就虚无气势，从而步入太极拳的上乘境界。因此，全心全意的去想松、去放松，使全身肌肉和关节没有任何一点拘滞之力，是练好太极拳的根本。由稳静松柔登向轻灵虚无，是修炼太极功夫的途径和方向。太极拳的架势也是一套引导动作。通过心意、身势的一开一合、开合交替，引导气血畅流全身，从而起到祛病延年的作用。要充分达到这一效果，必须让身心完全放松，使气血运行丝毫不受阻滞，就推手而言，只有大松大软，松得彻底，才能练出灵觉，练好听劲，练就“一羽不能加，绳虫不能落”的知人功夫;也只有大松大软，松的干净，才能在发劲时候不致受到任何牵连，不致受到身上僵力的束缚，也就才能形成确定方向的整劲，达到无坚不摧的效果。这就是《十三势行功论》所说的“极柔软，然后能极坚刚”。为了做到放松，首先要求心意完全放松，由心意的完全放松，通过意念的作用，让全身肌肉、关节统统放松，这就是所谓的“由内在的心意放松”,进而达到外在的形体放松”。只有这样去松，才能松得整，松得净，松得均匀，松得一致。松肩在放松要领中

占有极为突出得地位。松肩除引导意气下沉并使力下聚于肩之外，还有许多其他内容和作用。上肢三大关节肩、肘、腕。上肢的放松，肩关节的放松起着主导作用。事实上，肩松才能肘松、腕松，才能有整体上肢关节、肌肉的放松。而且，肩松自然肘松、腕松和整个上肢松。在太极拳的走架中，手(上肢)不可以自动做出动作，在完全放松的状态下，它全靠身腰来引动。所以有“太极拳不动手，动手非太极”之说。要做到这点，关键在于松开肩关节，在意念的引导下，让臂与肩象松脱开了似的，这样，当身腰转动时，让转动所产生的离心力去牵动手旋转;当身下沉时，让地心吸引力去引动手沉降;当身腰前进或后退时，让前进或后退的惯性带动手的向前或移后;如此等等，需要提一下的是;在这个过程中，尚应借助地对脚的反坐力，让这个反坐力由脚而腿而腰传递而手。身势的进退、升降、旋转均应如此，不然就会懈。要做到松而不懈，这是关键。在太极拳的走架中，一般说来两肩的放松不完全是均衡的，往往是应略微着意去松虚脚所对应的肩，或者略微着意去松由实变虚的脚所对应的肩。太极拳无论是走架或推手，求得自身的平衡是非常重要的，不然就做不到沉稳、轻灵、或者就会因身势不稳而为人所制。这里，实质是如何控制自身的重心问题。在太极拳的走架中，重心不断在两脚之间的上方变化。当重心偏靠在那只脚的一边，该只脚就为实，而另一只脚则虚;当重心完全位于一只脚的正上方，则该只脚就实到极点，而另一只脚则虚到极度。太极拳脚的虚实变化，实质上就是身体重心在两脚上方的往复变动。在太极拳的走

张志俊论“梢节领劲,两头卷曲”

张志俊论“梢节领劲，两头卷曲” 时间:2011-11-25 10:27来源:网络作者:张志俊点击: 124 次过去我们知道，太极拳以腰为轴，以腰催肩，以肩催肘，以肘催手。劲由后面向前面推进。经过我20多年的研究，在搏击当中，感到存在大问题我的梢节领劲，两头卷曲的理论在美国引过去我们知道，太极拳以腰为轴，以腰催肩，以肩催肘，以肘催手。劲由后面向前面推进。经过我20多年的研究，在搏击当中，感到存在大问题…… 我的"梢节领劲，两头卷曲"的理论在美国引起轰动，是有利于以腰领劲，大家都知道，美国人和重庆人不一样，在重庆1.70米就可以了，有一百多斤，三尺六寸的腰围，按重庆话说："好大的墩墩啊！"（掌声），可在美国，1.8米、2米的人很多，腰围六尺三寸的也很平常。我说的一点也不夸张，他人高大，有力气，所以，你和他搏击时，你不把东方的魅力用出来，跟他拼命是肯定不行的，就是太极拳这种技巧可以征服了他，他们就感到东方的太极拳太妙了，真不可思议，妙不可言，他们没法用语言来形容东方文化，没法用语言来形容太极拳。我用了二十多年的时间研究梢节领劲，就是用手梢和脚梢来领劲，进行运动，很多人用腰来领劲运动，就比较慢。举个例子，如果在街上遇到坏人，迎面打来，你只有说等一下，我先动腰，腰催肩，肩催肘，肘催手……晚了，很明显，人家一拳打在你鼻子上，鼻梁断了，拳打过来还好一点，你身体好，就受了，假设是用刀来，那就很不合算了。那你将怎么办呢？你要快，就可以用手尖，你用梢节去接他的拳，否则你就接不住。我在全世界遇到好多人，练了几十年太极拳，不敢和人伸手，如果推手，可以，散打是不敢伸手的，因为他接不住，他手指上没有感觉，推手可以，他长期靠推手接触，有听劲，可以粘住你，散开，他就坏了，他没有感觉了，他不知道怎么接你的手。实际上掌握了太极拳梢节领劲的方法，接手不是太难，当然也不是很容易，你知道了先进的方法，还是要多练，太极拳它还是一个肢体语言，你只有通过肢体把它表现出来，所以要梢节领劲，要想做到梢节领劲，还必须做中节定位，也就是肘定位、膝定位、根节要放松，以前我们讲过："一动先走手，走手必乍肘，前乍加棚劲，后乍腋下空"。比如用手拿人，你大臂的夹角要有一定的角度，定形了，不能改变，向里收成了锐角成了卸肩，向外翻夹角大了，成了钝角，夹肩，你的力到肩就断了，向上叫耸肩，向后收也不行，所以正确的叫坠肘沉肩，说起来很容易，在实际中解决起来是非常难。日常生活中肩上挎一包，必须耸肩，夹一张报纸也得耸肩，和太极拳不合，你要认真的练习。一个东西需要拿过来，就要做到走手、中节定位、根节放松，只有这样才能做到气遍周身不稍滞，你才会不僵持，你劲才能通达，如果你仅为了练身，也就可以了，如果还想防

太极拳的松肩方法

太极拳的松肩方法太极拳的松肩方法太极拳的松肩方法一、静功法太极拳是一个练意的运动，静功法是先静意。再由意带动作，这个原则是贯彻始终的。此式全身的要求与太极拳的无极桩相同，双脚平展与肩平，肩、胯与足外踝呈一直线，唯手臂自然下垂，两肩后平展、微沉且对拉开，两掌心斜相对，收视内听，自然呼吸，意想周身松，站10至15分钟。太极拳的松肩方法二、倒挂法接上式，两臂舒展由体侧缓慢上举至头顶，注意两臂不要用力，仅腰部用力下弯，两臂随之自然下垂.两眼平视前方，弓身成90度，头仰，意想大椎与尾间成一直线。用腰带动，荡双臂前、后、左、右及划圆各20次。注意周身不要用力，尤其双肩，唯腰部成一动点。由其带动双臂，不要弯膝，双腿伸直。当然，有相关疾病的人此方法不宜使用，如高血压、心脏病等。太极拳的松肩方法三、旋肩法双腿横开比肩宽，腿伸直，腰下弯，脊柱尽量成垂直，头部要松弛，意想大椎与尾闾成一线垂直于地面。两手呈抱球状，由腰催动，以右肩为起点，引领上身及双肩同时顺时针划圆弧5次，逆时针以左肩引领划圆5次。此动作幅度大，注意肩颈松弛，不要用力，随腰转。

太极拳的松肩方法四、拍击法 1.两腿略开窄于肩，收尾闾，微屈膝，以腰际为轴左右旋转。左旋时将左臂伸直以右手拍打左肩，反之亦然。注意以腰带动，旋转时不要拧膝，甩头，腰部以下勿动，勿昂头。 2.站姿同上，唯旋转时两臂亦同时左右甩动，像两条鞭子般拍打身体各部位，由颈、肩、胸到腰。注意两臂甩动的力量是由腰际带动而起，非转动肩膀而出，勿昂头。用力需注意均匀，切忌用力太猛。太极拳的松肩方法五、伸缩法站姿同静功法，双手握拳在腰侧，向斜上60度方向直线快速冲拳，左右单式练习各5次。此式要求松肩、肘，出拳快速，像弹簧一样弹出，收回。注意用肩、肘、拳的整体一线，非单纯用肘力。太极拳的松肩方法六、隔位法当人想某部位放松时，会有越想越紧的感觉，这时用隔位冥想法，会有意想不到的效果。例如，用升降桩松肩时，不想肩井穴，而想肘部的曲池穴，肩部自然会放松。以此类推，灵活运用，收效显著。太极拳的松肩方法七、甩肩法站姿与静功同，以肩头侧为动点.以腰部催动后甩手臂划正、反立圆。要先慢后快，周身其它部位不用力，仅以腰部催动后，用其惯力在体侧划立圆。先左后右、先正后反地交替练习各10次。太极拳的松肩方法八、松抖法站姿与静功同，注意双足完全平实踏地，平均受压，立身中

太极拳小论文

姓名:张旭学号:3110104687 上课时间:周四六七节一谈谈对太极拳的体验和认识我以前从没接触过太极拳，今上大学有幸得以接触这么一门充满中国古代文化气韵的传统体育项目。尤记得在08年北京奥运会开幕式文艺表演的“自然”环节：太极的表演体现了传统与未来的交融，表现了人与自然和谐相处，达到天人合一的境界。给全世界的人民带来了视觉的震撼。从那时起，我便对太极拳充满着神秘的向往之情。在我上理论力学的时候，老师给我们看过一段视频，是由国家体育局和中央电视台制作的。陈式太极拳第十一代传人张志俊给我们展示了太极拳的奥秘。首次通过科学实验的方法解密了太极拳。实验发现，练习太极拳的人并非出拳速度快，也并非作用力大，而是具有使作用力作用时间长和使肌肉协调发力性能好的特点。太极拳行拳时讲究松沉圆活，用于实战如何展现特点，主要后发制人，注重观察了解对手（听劲），通过引导而不是抵抗对手的发力，和改变占位来使对手的进攻落空，同时让对手暴露弱点，然后自身蓄力和发力进行反击。听劲的基础建立在掤劲上，没有掤劲，听劲很难听得明；若掤劲够强，则听劲会十分明显。太极拳一般动作都是连贯的。各个动作之间，前后衔接，不能停顿。全部动作应该节节贯串、连绵不断、一气呵成，有如“滔滔江水”一般。太极拳还要求身体动作走弧线。由于动作是前后连贯，以弧线往返相接，整体动作自然就变成圆形。总体来说，太极拳轻松柔和，连贯均匀，圆活自然，协调完整，是一种非常独特的体育和文化运动。二对学校体育教学的建议很显然,大学的体育和中学的体育有很大的不同.中学体育侧重在繁忙的课程之中的放松作用,其娱乐性更强.而大学则着重树立体育意识,以便为将来工作奠定良好的基础.学校开设体育课的目的都是全面锻炼学生的身体，促进身体形态结构生理机能和心理发展，提高身体素质和人体基本活动能力，提高对自然环境的适应能力；使学生掌体育的基本知识、技术和技能，学会科学锻炼身体的方法，养成经常锻炼身体的习惯，提高自我锻炼的能力，使之终身受益。那么大学体育应该从哪些方面来加强自身建设呢?我认为可以从这四个方面来展开。第一,始终坚持解放思想,深化改革.党的十八大提出最迫切的要求就是改革。当然学校这种公共事业部门也不能例外。学校应该在舆论导向,体育课程,教材建设,师资队伍,科学管理,评估等方面为素质教育创造条件。通过各种手段强调体育的重要作用,使体育深入人心, 使每位同学能真正意识到体质健康对自己发展和国家未来的重要性。

太极拳的最大秘密 “松”

太极拳的最大秘密“松” 郑曼青先生学太极拳近五十年才悟到“松”的道理。究竟什么叫做“松”？怎么能松得很干净，这句话很难讲明白。郑曼青先生回忆杨澄甫先生当年教拳，一天到晚坐在哪儿，可以不发一言，不问他他绝不讲话；但这个“松”字，每天总要讲个几百回。杨澄甫先生还讲了一句话，就是“不跟你讲这句话，你三辈子学不到的”，郑曼青先生就怀疑：难道讲一个“松”字，我就三辈子学不到吗？五十年后想起来，郑曼青先生说：“不但三辈子，也许六辈子还学不到。太极拳说难，就是难在自己挡住自己，不肯松，如果真正把这个松字能了解，那便是好极了。无论如何，要放松。要松到什么程度呢？人家打我，再有力量，也到不了我身上，所以力量再大也没有用，都空掉了，甚至你自己跌成重伤，那我打人家呢？把一个整个的人打出去好几丈外，这又是什么道理呢？这是太极拳的一种高深理论，它有一种哲理在里头，而且是一种合乎科学的杆杠力量。不但是哲理与科学合而为一，它能将各种自然原理合并来应用。这你会觉得很难，可是只要真能松透的话，什么都拦不住你。所以练太极拳‘松’为第一，这一点是我（郑曼青）自己深深感受到的。”

罗邦桢是郑曼青的大弟子，他在去美国之前特地向郑曼青先生请教在美国教拳应注意什么？郑曼青先生回答他：“要注意松。” 后来罗邦桢说：“练拳45年，不敢说有45年的东西，一个‘松’字，就让你琢磨终身。”常言道：“松松松，太极功，太极头条要放松，学太极，先学松，不松难得太极功。” 松是通行证，松是敲门砖。松到什么程度，太极拳就达到什么程度，松不到那个程度，便不晓得那个程度的奥妙。李雅轩在《太极拳随笔》中提出“松软是太极拳的宝贝”，特别强调练太极拳要松，而且要大松，要松透。松得周身毫无拘滞之力，松得两臂如绳儿吊着重物一样，经常有沉甸甸重砣砣的感觉。身势松得软若无骨的样子，但是这种大松大软，不是软塌塌，不是松懈懈，不是松得软得如一摊稀泥。而是以神气将身势鼓励起来，使它动荡起来，有强大而又灵敏的柔弹力。太极拳练习到了真正松了的阶段，全身都有气布满，前后左右都撑满抱圆。李雅轩先生比喻为伞的撑开。伞不用时收起来，放松了；用时撑开，此时伞面是绷起来的。不是硬也不是懈，是整个铺开的。整个伞面是完整的，伞面上的每一点都处于整体中，张力是均匀的。吴图南先生说：“太极拳之秘，在于松八段九节。”

张志俊妙论太极拳1

张志俊妙论太极拳（一）——顺逆缠丝上肢的要求是起于梢节：小指领劲，其它手指递个跟上，掌心空、虎口圆、大指合，为顺缠。大指领劲，其它手指递个跟上，掌心空、虎口圆、小指合，为逆缠。下肢的要求是起于梢节：小趾领劲，膝外展，为顺缠。大趾领劲，膝内扣，为逆缠。中节胸腰部分只做螺旋升降运动。 “开合”是螺旋缠丝劲的转关形式。 “太极拳，开合拳。”太极拳之精华用两个字概括，叫“开合”；用四个字概括，叫“虚实开合”；用八个字概括，叫“虚实开合，起落旋转”。由此可见“开合”二字道出了太极拳的精髓所在。“开合”是肢体运动的外在形式。开后是合，合后是开，一开一合，道法自然。以腰为轴，周身外掤内裹谓之合；以腰为轴，劲力四面放

射谓之开。就肢体运动的外在形式而言。有双开、双合、左开右合、右开左合、上开下合、下开上合等。“开合”又指关节的开合，这是肢体运动的内在形式。“裆开一尺不为开”，是指要松胯，讲胯关节的开合。“转关之处须有开合”，这个开合是指关节的拉长。经过不断的开合的训练，我们的各部分关节才有可能放松、伸展，最终达到周身的松柔。“谁能合，谁能赢”，这里的“合”，不仅指形体的合、关节的合，还指通过“节节贯串”，将周身的力合于一点，有效地控制对方。“引进落空合即出”，这里的“合”，是指力点的发放，指打击。对上肢来说，顺缠为合，逆缠为开。对全身来讲，合时上肢顺缠，下肢逆缠；开时上肢逆缠，下肢亦为逆缠。“开中寓合，合中寓开”，讲的是太极拳所特有的阴阳之道和辨证哲理。就太极拳的形体语言来讲，每一个动作中都开合存在，相互包容，互为其根。比如“六封四闭”中双手外分置于耳后，这时，双手为开，大小臂之间为合；前胸为开，后背为合；上肢为开，下肢为合……就太极拳的技击功能而言，开为打击，合为引化，这也只是一般而言。事实上，开也可能是引化，合也可能是打击。可能一个开的动作的前半部分是引化，后半部分是打击。也可能一个合的动作的前半部分是打击，后半部分是引化。打即是化，化即是打，这是太极拳中开与合的更高层含意，需要认真揣摹。 “收放”是螺旋缠丝劲的攻防形式太极拳一招一式都有其鲜明的技击含义。威力巨大的太极拳需要有力源、路线、整合、力点。而且速度快、爆发力强，具有弹性、韧性、螺旋、穿透等特点，它是

浅谈太极拳的松与沉

浅谈太极拳的松与沉凡练太极拳者，皆知松、沉为太极拳之主要条件。文章作者在二十余年的练拳过程和教学研究中，经常碰到有人问起，怎样练出松、沉的感觉，几乎所有太极拳爱好者也都有过此想法，文章通过作者多年对太极拳松、沉的认识和实践，阐述了太极拳松、沉的概念及特点，以及松与沉之间的辩证关系，并就如何练习松沉劲提出了个人的看法，希望能为广大太极拳爱好者提供一定的借鉴意义。标签：太极拳；松；沉；松沉劲；方法一、引言太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。太极拳是中国武术众多拳种流派中最具代表性的拳种之一，具有绵缓的动作特点，要求用意不用力，尤其忌用拙力，通过长年累月的以意行气、以气运身的锻炼，逐渐达到积柔成刚、刚柔相济、虚至虚灵的高级境界。然而，人們在日常生活和工作劳动中，不可避免地因接触重物而养成了使力的习惯，从而造成肌肉紧张、关节僵硬、筋韧不活，形成了不同程度的拙力和僵劲，这些反映到初习太极拳者身上，他们就会感到这儿不顺，那儿不适，周身难以松沉。因此，“松沉劲”与本身的“拙力僵劲”形成了一对矛盾。如何解决这一矛盾，就成了初习太极拳者的首要问题。笔者总结二十余年习拳的经历，认为由松沉入手求柔顺是初习太极拳者去掉拙力僵劲，进入柔顺阶段，培养太极柔韧内劲的关键和方法。本文以研究松沉劲的训练方法与松沉劲的运用为重点，从松与沉的释义和二者之间的辩证关系入手，进一步论述和分析如何将松沉运用到太极行拳过程中，从而加深对太极拳的认识。对于更好地传承太极文化、促进太极拳在国内外的传播和推广也大有裨益，同时有利于太极爱好者更全面地学习、感悟太极拳的独特风格和魅力。二、太极拳松与沉的概述 1.释义松与沉松是练习太极拳的一种最基本的要领。松，按《现代汉语词典》解释，其原义为使松（放松）或解开、放开。《松功论》中道“松者，蓬松也，宽而不紧，轻松也，放开也，轻松畅快也，不坚凝也。含有小孔以容其它物质之特性也，凡此种种，皆明示松之意义也。”太极拳的松，是在身法中正、虚实分明、神舒体静、意气下行的前提下，做到内外放松。也就是从内及外，周身松融贯通。心安意静，内固精神；中正自然，外示安逸，这才是太极的真松。只有这样，在行功走架、推手乃至技击时，才能够轻松自如，舒展大方，意清气凝，内劲盈充，沉静松净，

太极拳松功十法纲要

太极拳松功十法纲要---黄震寰练拳不练功到老一场空练拳又练功道艺两相丰太极泰斗吴图南老师说：“根据我的体会，太极拳的功可概括为四种：一、松功；二、着功；三、劲功；四、气功”。吴老师一再告诫我们：“要练好太极拳，首先要练好太极拳松功”。因此，松功是太极拳的基础。松功修炼就是说要集中练养“神形”，“放松，入静”，而后练养“沉气，通空，圆融，虚灵”。通过这样用功，就可心定气和，周体四肢百骸，关节，肌肉，韧带无不柔和，无不松沉，无不轻灵。“无一处不轻灵，无一处不坚韧，无一处不沉着，无一处不顺遂”。太极拳要求一松到底，放松入静，毫不含糊地进行“大松，大静，大柔，大软，大虚（空）”。只要神虚领（灵）不丢，就不会懈、塌和丢。松要先心松、神松、意松、气松。而后形松。形松要达内松（五脏六腑）和外松（筋骨皮）。全体九大关节要节节松开，如九曲珠，又要节节贯串，通体无间，无微不至而周身一家。

松的意义是松展、松开、松柔、松软、松沉、松圆、松通、松空、松灵，这样练法就不会松懈，松塌和松瘪。松要排除身上刚气、躁气、浮气、僵气而存积真气、元气、中气。从而能卸僵、弃木、化柔、转活、轻灵而富弹性。松功的目的要排除病气、养炼神气、积储内气、增长内功。本功法的特点要求气沉涌泉，神领到顶，养时神气相合，练时神气相分，一举一动立足消除“力学效应”，而求内气鼓荡。全套功法可以集中练，分散练，也可选择一式练，每一式可从几分钟到几十分钟，要想功夫长得快，就要下苦功。身形要求神虚领，脊正，沉肩垂肘，尾闾中正，虚实相分，动静相间，开合相寓，阴阳相生，上下相随，左右相应，八面支撑。本套功法总结实践了十几年，对防治神经衰弱，失眠，高血压，低血压，五脏失调，关节炎，腰椎，颈椎，肩周炎，腰肌劳损等有效。对沉气通络获得“定功”来得较快。主要贯彻了“动静相兼，养练结合，形神双修，内外兼练”的养生练功法，同时遵循“养生中寓有技击基础，技击推手中求养生”的宗旨。以“用意不用力”的法则来修炼“神气相合和神气相分”，从而能够卸僵化柔，积柔蕴刚，调柔堪能。第一法：无极桩静功――要求两会（百会、会阴）一点（涌泉联线中点）一垂线（中垂线）。

张志俊陈式太极拳新架一路拳谱

张志俊陈式太极拳新架一路拳谱 1、呼吸 2、沉肩坠肘，裆走下弧 3、胸腰腹的开合 4、立身中正 5、松胯平稳舒展（立身中正，注意呼吸），缓慢柔和，裆走下弧、坠肘沉肩心无杂念（黑体是技击动作，斜体是细节）第一段（综合练习）一、预备式 1、两脚并拢，自然站立。两膝微屈、胯微松、腹微收、胸微含，两肩自然下垂、两手垂于腿侧。两肩要平，下颌微内收，颈部微后挺。舌顶上腭，齿轻扣，唇轻合，两眼目视前方（平视），头顶虚虚领起。 2、右脚五趾抓地，曲膝松胯，重心微下沉。左脚脚尖领劲，提膝、松胯，向左横向迈出一步。步幅的宽度与肩同宽或略宽，两脚尖平行向前。要点：两脚分开时左脚脚后跟先着地，分开后两脚与肩同宽，练习过程中裆走下弧。二、金刚捣锥 1、左手顺缠、右手逆缠提起，两手虎口斜相对，两肘乍开棚出，腋下空，含胸，塌腰。同时，身向左转，重心右移。 2、双手开，变左逆、右顺向自己的右膝盖前方按出。同时，身向右转，重心左移。 3、左逆、右顺，走下弧线向自己的左侧捋。左手在自己的左耳左侧，右手在胸前中线。同时，身向左转，重心右移。两眼向正前方看。 4、左顺、右逆，开，外棚。向右侧捋，右手在右耳右侧，左手在胸前中线。同时，身向右转，重心左移，右脚以脚跟为轴，脚尖外摆约70度。 5、两手继续保持向自己右方的领，同时，裆走下弧，移重心，提左膝，左脚以脚跟着地逆缠向自己的左前方迈出一步。脚尖上翘里合，两眼目视前方。 6、左手逆缠，右手顺缠走下弧线向前棚出，左手在自己左膝上方，右手在右腿上方，同时，裆走下弧，移重心。 7、双手双开撩掌，同时，曲膝、松胯，重心下沉，目视前方。左手逆缠开，合，合于自己右肘窝；右手开，顺缠挖，合，向前领出。同时，重心全部移于左腿，右脚以脚尖着地向前点出成虚步。 8、右手由掌变拳卷、顶肘，里合；左手反掌下沉合于自己腹前。同时，曲左膝、松左胯、提右脚，震。右手拳下砸合于自己左手上，同时，震右脚。要点：做第一、二个动作金丝缠腕时，手上升多高，身体重心下移多少，目视左前方。第二个动作以手领劲，身子随着手转，完成时两虎口相对，两手中间正好在右膝上，目视右前方。第三个动作左手微开，走上升的弧线（最终手指高于肩肘低于肩里臂外圆），目视左前方第三四两个动作两手宽度是对方的一个小臂（手对手，手对肘），第四个动作注意两个胳膊不能架肩，右脚外摆70度，目视右前方。第五个动作移重心时注意裆走下弧。第六个动作左手铲出时先脚后跟着地，然后裆走下弧移重心，撩掌时以手领劲，身体重心下移。第七个动作右手先盖后挖。最后一个动作以手领劲卷起三个松胯，最后震脚时还是松胯。三、懒扎衣 1、双手双顺缠向自己的右斜上送出。注意：在这个时候两肘不要夹，肘应该向外棚，腋下保持空。在双手前送的同时，身向右转，重心左移，两眼目视前方。 2、双手走下弧还原于金刚捣锥的姿势。同时，身向左转、重心梢右移。 3、双手开，合，插下去，两手插于自己左大腿外侧。同时，身向左转、重心右移。眼睛目视正前方。

太极拳松的阶段

太极拳松的阶段太极拳松的阶段太极界前辈们常说：“太极拳三年化拙劲，十年不出门”。化拙劲就是指习练太极拳者，必须从“松”入手，用“松”来化掉本身的拙劲。只有在习练过程中不断提高“松”的层次，拙劲才能被逐渐化掉，柔劲，刚劲才能逐渐而生。但对“松”的概念有些人模糊不清，什么是太极拳要求的“松”?怎样才能做到“松”?成为困扰习练者的关键问题。笔者习练太极拳几十年，在实践中把“松”分成三个阶段，用以练功教学，效果尚佳。第一阶段的松是“自然松”。初练太极拳的人，由于身体协调性较差，思想意识不能放松，一时很难松下来。往往越不想用力，手脚却越发僵。如遇这种现象，首先要放松思想意识。李亦畲《五字诀》中说：“心不静则不专，一举手前后左右全无定向。”故走架首先要心不妄动。不要想得太多，不要有意做作，要顺其自然。实在松不下来，那就不如索性随它去，这样反而会自然松下来。第二阶段的松是“引长松”。在做太极拳动作时，在意念引导下放长松。练习方法：如做向前伸臂动作时，眼通过手指上方往前看。放长意念引长臂部，松开腕、肘、肩各关节及臂部肌肉。向前行步时，要意想如迈步探坑，引长腿部，松开踝、膝、胯各关节及腿部肌肉。松腰下沉

头上领，引长上身松开脊椎各节。第三阶段是“松劲”。即在意念引领下向四面八方对拉松，“伸筋拔骨”，松中含有张力。松中寓紧，紧中寓松，松而不懈，紧而不僵。精神提起，支撑八方。犹如气球充气，球体向四面八方“涨松”。练习方法：习练太极拳套路时，一个动作完成后，停顿5—6个呼吸，意念引领全身向四面八方松，不可用力。松开八段(手指、手掌、小臂、上臂、背脊、脚、小腿、大腿)，九节(指、腕、肘、肩、颈、踝、膝、胯、腰)，松到位后再做下个动作，这样经过一段时间练习后，上一个动作松到位了，下个动作就会自然由内而动起，、这就是由习练太极单开始的“必然”阶段，升化到了“自然”阶段。到了这个阶段，练一套太极拳才真正做到连绵不断，一气呵成。太极拳松的种类第一是松静。即锻炼一种放松的心态，这也是放松的人手点。武式太极拳一代宗师武禹襄公日：“先在心，后在身。”心静无为是实现松的前提和保证。练太极拳首先要心静，只有神经中枢(大脑)松静，思想集中，心平气和，才可以开始动作。太极名家蒋家骏先生说：“未随出势，先将脑筋静下来，摒除杂念，身心放松，去掉拘束……练拳时先松心，后松身，心身俱松之后，其意气便可自然地沉到丹田了。”全身肌肉、韧带、骨骼以及各个脏器的放松程度，是受大脑神经兴奋程度影响的。练功时，大脑越入静，神经兴奋程度就越低。骨肉就越松，血液流动就越好。但是练大脑入静的功夫绝非几日之功，需要一个锻炼过程。

太极拳松柔的表现

太极拳松柔的表现太极拳松柔的表现首先，从意念上来讲，思想要放松，只有大脑中枢神经充分放松了，肢体、内脏等，全身处处才有松柔的可能，这是松柔的最主要的前提。第二，从动作的静态来讲，太极拳要求是要稳，要虚领顶劲，沉肩坠肘、含胸塌腰、屈膝圆裆和泛臀等等。以上动作，经常被提及，需要大家熟练的掌握它们的练法。这些要领，实质上反映了身体各处自然放松、自然松沉，从而形成了上下一条线，上虚下实的姿势。这个姿势，贯穿于动作的全过程，无时无处都不能被破坏。正是在这个意义上讲，它是动作动态中的静态，在动作中要自始至终，保持这个静态。这就运用了物理学中的重心稳定原理。这一原理是说，在动作步法转换的过程中，人体重心始终要落在底盘之中，人体才能稳定。因此，当提腿迈步或退步的时候，重心仍要控制在支撑腿上，当迈步或后退的脚跟或脚尖着地时，重心才能缓缓移动，这样迈出或后退的腿，就能放松、轻灵，体现出“迈步如猫行”。同时，由于身体稳定，整个身体才能自然松沉。所以重心稳定原理，是保证静态，达到放松的重要条件。第三，从动作的形态来讲，要求要圆，就是在腰脊的带动下，

螺旋运转，决无直来直去。很多人都有这样体会，沿着一条直线跑步到时候，要是突然改变了跑步的方向，就需要较大的力。要是沿圆弧改变跑步的方向，就感到很容易，省力的多。也就是说，在圆弧运动中改变方向惯性力容易克服重力，省力，放松和柔和。第四，从动作的速度上来讲要缓慢便于放松。第五，从动作的用力程度上来讲，要求要轻。太极拳不可能不用一点肌肉的收缩力，要是不用一点力的话，动作就无法维持。但是，动作中要用的力，只是用来克服各肢体的重力，而保证动作的运行，不至于用多余的力，这样用力轻，从而达到松柔。太极拳的基本功松柔松柔是太极拳的基本功，初学太极拳要求做到松柔，到了高级阶段仍是松柔，离开松柔，便失去了练拳的意义。于外是在意念的虚领下节节松开;于内是五脏六腑之安舒、经络气血之通畅，毫无死硬僵固之意。松而不散，松而不乱，松中有意气穿领。太极拳所有的基本功法和圆活、轻灵、浑厚的状态，以及知觉功夫和内劲功夫，都离不开“松”和“柔”。有些人认为不用力就是松，这是不准确的。松是指精神上和形体上全面、彻底的放松，达到“松净”状态，不存半点拙力笨劲。松的境界是自然的，而不是刻意的，否则适得其反。放松是一个无限升华的过程，可见松是无止境的，人在练功前，关节僵硬，拙力恒生，很难放松，即使有了一定的功夫，也没有真正的做到松的要领。